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池州的此刻

  • Amethystww 07-30 20:08
    在九华山的怀抱中,花台索道如同一道穿越云端的桥梁,引领着旅人步入一个令人心旷神怡的秘境。这条索道不仅以其惊人的长度著称,单程大约需要15分钟的悠然时光,更以其沿途无与伦比的自然风光,成为了九华山不可多得的一绝。
    随着缆车缓缓上升,脚下的世界逐渐变得渺小,取而代之的是一片翠绿的海洋。竹林摇曳生姿,它们挺拔而坚韧,仿佛是大自然最忠诚的守护者,用那翠绿的叶片编织成一片片遮阳避雨的屏障。阳光透过竹叶的缝隙,洒下斑驳陆离的光影,为这静谧的竹林增添了几分生动与活力。
    而在这片竹林的边缘,松林则以一种更加壮阔的姿态展现在眼前。松树们挺拔入云,枝干苍劲有力,它们的针叶在阳光下闪烁着银色的光芒,宛如一把把锋利的剑刃,直指苍穹。松涛阵阵,仿佛是大自然最悠扬的乐章,让人心旷神怡,忘却尘嚣。
    除了竹林与松林,索道沿途还点缀着许多不知名的花和植物。它们或娇艳欲滴,或清新脱俗,以各自独特的方式装点着这片神奇的土地。有的花朵如同繁星点点,散落在绿色的草丛中,散发着淡淡的芬芳;有的植物则以其奇特的形态和鲜艳的色彩吸引着人们的目光,让人不禁驻足观赏,流连忘返。
    在这片自然与人文交织的画卷中,九华山花台索道不仅是一条便捷的交通工具,更是一次心灵的洗礼和视觉的盛宴。它让人们在攀登的过程中感受到大自然的鬼斧神工和生命的顽强不息,也让人们更加珍惜眼前这片美好的世界。
    • 15
  • 太阳_4524 07-29 21:31
  • 沧之桑海 07-24 21:58
    化成寺,大家可能不认识,如果提到《西游记》中的剧情误入小雷音寺,大家是否就有印象了。没错,这集就是在化成寺拍的。
    四周环山如城,是九华山的开山主寺,历史最悠久又是地藏菩萨道场,是九华的“总丛林”。始建于唐,至 德初年(公元756年)当地乡绅请新罗僧人金乔觉入居,贞元十年 (公元794年)金乔觉99岁圆寂后,僧众视为地藏菩萨化身,化城寺遂辟为地藏王道场。
     东晋隆安五年(401年), 僧人杯渡曾在此筑室为庵。 “化城”源出於《法华经》中的佛教故事。传说释迎牟尼与小徒下乡布道,忽为山险所阻,小徒饥渴交加,坐地不起。释迦牟尼手指前方说:“前有一城,速去化斋。”小徒顿为振奋。所谓城实乃佛祖点化而成。因化城寺地处高山平地,四面环山如城,故名之。化城寺位于九华街,坐落在芙蓉山下。迎面是一座圆形广场,广场中间有一个月牙形的莲池,名月牙池。
     全国重点寺院。又名地藏寺。位于九华街盆地中心化城峰。东临东崖,南对芙蓉峰,西接神光岭,北倚白云山,四山环拱如城。明嘉靖王一槐《九华山志》载:“化城,天竺国佛场名也。今寺在山之西南,自麓陟旋而上数里至其处,峰峦环列,泉壑纡回,中旷而夷,类其国郭,故名。旧志云:晋隆安五年(401)天 竺僧杯渡始创寺,日“九华”唐郡守张严(岩)奏额始名‘化城’唐人费冠卿《九华山化城寺记》载,唐开元末有僧人檀号居此,寺额即日“化城”;至德初年,青 阳诸葛节等发现正在东岩石室苦修的新罗僧地藏,深为感动,于是买下檀公寺基,构筑台殿,以成琳宇,请地藏大师居之;建中初年,池州刺史张岩奏请朝廷移旧额 置于新寺,于是化城寺成为地藏大师传经布道的大伽蓝。贞元十年(794)大师圆寂.,被僧众视为地藏菩萨灵迹示现,从此九华山逐渐成为闻名海内外的地藏道场。
     为当年地藏放生池。寺殿前后有四进,分门厅、大雄宝殿、后进和藏经楼。此四进随地势渐高,结构自然,门楹窗柃、斗拱梁柱和台阶基石均刻有精巧美观的图案。殿内有康熙御书“九华圣境”横匾和乾隆御书“芬陀普教”横匾。后殿首明代崇祯皇帝御书“为善最乐”横匾。初建于公元757年的原化城寺,早已荡然无存。现存寺庙的山门和藏经楼为十六世纪所建,而大雄宝殿和后厅为十九世纪重建。
     这些建筑除四壁砖墙和瓦顶外,内部为木结构。柱、梁、檩、椽全部采用闩缝对榫、互相楔咬的传统方法,不用一颗钉子。门楣、斗拱和横梁上都镂刻着凤凰戏牡丹、狮子滚绣球,以及花草图案,施以重彩。尤其是大殿正中的藻井,层层迭进,九条木雕的金龙围着中心的硕大宝珠盘旋飞舞,祥云和瑞蝠穿插其间,令人叹为观止。今住持僧常明。
     化城寺现已用作九华山广场文物博物馆。化城寺前的广场上有“娘娘塔”址,正中有一口井。关于娘娘塔有两种传说。出化城寺向南,可到旃檀林。后该寺历经维修改建,现存殿宇四进,庄严有序,最后一进为藏经楼,珍藏明版藏经6777卷,保存至今,十分珍贵。该寺面积3500平方米,是全国重点寺院。
      建筑特点:为明末四进院落式民居建筑,前三进殿宇为清末修建,第四进藏经楼仍保持明代建筑风貌。寺背倚虎形山,门前有放生池和石板广场、娘娘塔。
      佛教地位:全国重点寺院,九华山开山祖寺。现兼作九华山历史博物馆,存有历代文物。九华山许多大型佛事活动多在化城寺广场举办。 这是九华山地藏菩萨道场的开山祖寺,位于九华山的中心谷地,即今之九华街。此谷地南有芙蓉峰,北有白云山,东为东崖,西为神光岭,四山环围,俨如城池。
    寺院 建于唐至德二年(757),寺成,金地藏应请自石室迁来居住。不久后,上首僧胜谕进一步扩充寺域,增建台殿、山门、放生池、供经台等。
      建中初(780),唐德宗敕赐寺额名“化城寺”。明宣宗(1426—1435)、神宗(1573—1620)、清圣祖(1662—1722)、高宗(1736—1795)或颁藏经,或御书匾额,并赐金修葺。咸丰七年(1857),除藏经楼外,寺宇皆毁于兵火。光绪年间(1875—1908)重建。
      殿宇依山而建,由低向高递进,“丹素交彩,层层倚空”,十分壮观。今寺分四进院,除藏经楼外,余均清代光绪年间建筑。以前,藏经楼不仅收藏有经书、诏书、宸翰真本,而且有据说是地藏穿过的袈裟、高约五尺的毗卢佛铜像、定光佛铁像、数枚铜质方印、重约数百斤的铜质独角兽(地听)、刻有地藏菩萨像的紫黑色石碑等珍贵文物。 “文革”中,寺中佛像文物多被毁坏,今存者有古钟一口,重约二千余斤,藏经楼内又有白玉佛像、明版《涅般木经》、血写《华严经 》等。寺前广场上有一千年古塘,当是《九华山化成寺记》中所说的“相水攸涿者,为放生池”的放生池。
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  • 山居的水瓶 07-17 10:35
    九华山礼佛攻略|看这一篇就够了‼️✅第一天

    ✔️👉🏻上午:从合肥南坐高铁到池州,出火车站右边有直达九华山风景区的交通联票售票点,50r/人,整点发车,约40分钟。不要在网上买因为不含池州站到九华山的车票,只能在线下窗口买。

    🚌 50r车票包含景区内交通,三日内有效,各站点限乘一次,各景区可坐一个来回,共5站:游客中心(柯村)、迎仙桥站(九华街)、花台索道、虎形山、凤凰松(天台索道下站),运营时间6:30-17:00,节假日会有调整。

    🎫九华山门票旺季160r。

    ✔️👉🏻下午:大愿文化园,朝礼99米地藏菩萨像,免门票,游客中心可寄存行李到16:30,宏愿堂门票39r,可深入了解地藏文化。

    ✅第二天

    ✔️👉🏻上午:朝拜九华街寺院

    🔴1、【祗园寺】拜千年地藏古刹,绕七级肉身宝塔,斋饭6:30、10:40、16:20,可挂单。

    🔴2、【天池寺、天池古庵】有一口井叫天池而命名,大旱不干大涝不盈。

    🔴3、【闵公殿】拜财神

    🔴4、【通慧禅寺】仁义师太肉身,世上唯一比丘尼肉身

    🔴5、【旃檀禅林(大悲楼)】明净和尚肉身

    🔴6、【上禅堂】滴水观音的观音阁,可挂单。

    🔴7、【肉身宝殿】唐代金地藏肉身,顺时针绕安置肉身的佛塔三圈或七圈祈福。

    🔴8、【地藏禅寺】慈明和尚肉身,肉身宝殿沿99级台阶下行至此。

    🔴9、【化城寺】开山祖寺,历史文物馆有历代金玉印、无暇和尚用舌血写成的《华严血经》。

    ✔️👉🏻下午:百岁宫,缆车往返100r或爬山。山脊有百岁宫、飞来观音殿、东崖禅寺、钟亭、回香阁,从九华街出发徒步往返约2-3h,坐缆车可节省1h。

    百岁宫北半山腰还有观音洞和老虎洞,这两座寺院比较偏且背靠背,需绕个大圈,虽费时但值得一去,甘泉路沿途还有甘泉禅寺、西天寺和万福寺,此区域另需2h。

    ✅第三天

    ✔️👉🏻上午:天台景区

    🔴1、九华街乘景区大巴前往天台(虎形山)车站换乘大巴到凤凰松,天台索道往返160r(7:00-17:00)

    🔴2、参访【古拜经台】,朝礼地藏菩萨大脚印,增福慧,登“中天世界”【天台寺】(从左侧走“非人间”,10点斋饭),不上天台,等于白来!朝圣圆满!
  • 酒酿小月里昂 07-12 19:28
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