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临汾的此刻

  • 飞婶的生活笔记 08-21 07:57
    国保单位|第一批:洪洞广胜寺水神庙访古第七十四站:洪洞广胜寺水神庙
    位于山西省临汾市洪洞县广胜寺镇霍山南麓
    第一批全国重点文物保护单位
    大殿内部照片来源于网络
    我来之前可是做足了功课,充满期待的走进水神庙。结果一进大殿一片黑,努力睁眼想要看清楚壁画,可惜还是一团黑,只好拿出手机将镜头拉近才能看清楚墙上画的是什么,还好有网友拍的高清照片,现场真是看不清楚。
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    水神庙初创于唐代,是当地民众祭祀霍泉神的俗庙,现存的水神庙主殿明应王殿,为元仁宗延祐六年重修。

    《大行散乐忠都秀在此作场》的元代戏剧壁画,壁画上共有11人,前5后6。

    《王宫尚食图》,呈现的应该是膳房的场景。画面中间是一条案,周围有侍女9人。画面上的人物线条流畅、妆容秀美,动作、神态都极富生活气息。尤其是火炉边上的2人,一人蹲在炉前掏炉灰,另一人左手提壶,右手用衣袖遮挡在头顶,防止炉灰洒落头顶。

    《王宫尚宝图》,画中有侍女7人:或抱古琴,或捧如意,或端寿桃,或捧花瓶,既有正面像,也有侧面像。

    《梳妆图》古柏、花卉、翠竹间,一位女子正在举着双手整理发髻,4位侍女在一旁伺候。

    《卖鱼图》,渔翁上着黄色衣衫,下穿白裤,背后斜插着一把长柄弯钩,右手提着2条鱼,身体前倾,看着对面复称官员的脸色,似乎在讨价还价;复称官员身体前倾,秤钩上吊着3条鱼。

    《对弈图》位于西壁北侧下方,两位官吏在对弈,旁边有4位神态各异的侍者观战。从棋盘和棋罐上看,似乎是围棋。

    明应王殿的东、西两壁的壁画以明应王为中心的,群神簇拥,展开宏大祈雨的场面。

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    • 18
  • 我是耨耨呀 04-19 19:39
    比解州关帝庙小众-洪洞关帝庙在中国境内关于拜关公的习俗可谓是随处可见,尤其是在山西境内更是如此,据说在山西省内共有2万多个关帝庙,因此当你来到山西旅行的时候一定会绕不过的就是关帝庙。当我行走在临汾洪洞县的时候,同样遇到了一座看起来小众的关帝庙。
    虽然论规模的话,临汾洪洞关帝庙和解州关帝庙相比显然是要逊色不少,不过凭借着保存完好度这里同样被列入了中国重点文保单位。
    洪洞关帝庙,又称为苏三还愿处,位于山西省临汾市洪洞县大槐树镇常青四村关帝街,占地面积2072平方米,创建于元大德十年(1306年)。
    从西洋风格的教堂沿着文庙街行走,不一会的功夫就到达了洪洞关帝庙。洪洞关帝庙始建于元大德十年(1306年),根据介绍我们可以了解得到,历代来这里都有着重建和重修的经历。如今整个关帝庙的面积为1364平方米,建筑也主要是中轴线上的建筑,从南到北分别为春秋楼、戏台、钟鼓楼、享亭、正殿和东西配殿。
    最南端的建筑为春秋楼,始建于明嘉靖十年,康熙四十九年、乾隆五年、道光二十年均有重修的历史。如今我们看到的这一栋春秋楼为砖木结构高台楼阁式建筑,底部中间设有过街门洞,如今依然起到了给当地人通行的作用。2-3层设有围廊,只不过如今不能登顶无缘见到里面的关帝木雕像。
    春秋楼北边的一进就是过街戏楼,同样是一座清代的遗存,戏楼并不算大,但是整体的建筑风格带着浓浓的清代风格。
    戏楼正对面的就是洪洞关帝庙的正殿,也就是献亭,如今保留下来的建筑为清乾隆五年重修的,整体为一个面阔五间,进深六椽,单檐悬山顶的建筑。
    主殿最精美地方在于顶部的黄绿色琉璃瓦,同样有着浓浓的清代风格,细细看的话,上面的琉璃兽脊也非常精美。正殿内供奉着清代的关帝、关平、周仓塑像,抬头看的话可以看到一些木构建筑,甚至还可以看到梁架上的乾隆五年重修题记。
    总的来说,洪洞关帝庙在文物众多的山西省内来说的确不算是什么特色的建筑。可是当你行走在这个宁静的古建筑之中,同样会惊喜满满,尤其是在正殿的角落里面居然还可以看到北朝造像碑,虽然残躯不全,但是呢?佛、菩萨、弟子、飞天、乐伎以及佛本生故事这些塑像同样非常精美。
    据说每逢节假日这个安安静静地洪洞关帝庙会迎来热热闹闹的烟火气息,四面八方的善男信女来到这里敬香参拜,让关帝庙千百年来一直生生不息。
    • 11
  • Sukcd 2023-11-11 07:39
    临汾曲沃县大悲院大悲院(国五)位曲沃县曲村镇曲村,仅存一殿,多称之为献殿,2006年重修之时将隔墙拆除,梁架、斗拱保留了宋、金时期的建筑法式和风格。目前学者多断代为金代原构,并局部保留了宋代建筑风格

    🌊关于曲村大悲院的记载在相关的县志、府志中所见甚少,乾隆版《曲沃县志》载:大悲院在杨贤里,宋治平四年重修,一在曲村。此处所载之宋治平四年重修的大悲院应非现曲村之大悲院

    🌊东山墙下有金大定二十年(1180)新修卢舍那佛碑记,内容与殿宇建设无关,但提到大定九年己丑岁(1169)造卢舍那。在《一九五四年山西省新发现的几处古代建筑》一文中提及过殿后檐下残碑两通,一刻《大悲院记》:距县之东北二十五里曰趋村,前殿伟丽亦□告成,大定十三年四月八日。因此,可将金大定十三年(1173)可视为参考年号

    🌊三间悬山顶,进深三间六椽,柱头铺作为五铺作单假昂上叠一跳真昂,补间铺作每间一朵,为两跳真昂,部分铺作外檐昂形不统一,里跳使用翼形栱形制不统一,局部被改修

    🌊梁架为六椽屋分心用三柱,内柱直通平梁下,两段三椽栿在内柱上对接,结构更像山门

    🌊西院是一组明清建筑药王庙,也是值得欣赏的木作精品。作为曲沃的石刻博物馆,也有很多不错的碑刻, 各个地方建筑美,雕刻多,值得值得
    • 17
  • 暴走的小仙女 04-04 17:32
    山西古建巡礼‖曲沃感应寺砖塔感应寺砖塔,位于山西省临汾市曲沃县城中西门外,座北朝南,始建于宋乾道元年(即金大定五年,公元1165年),塔高十二层。不幸的是元大德七年(公元1303年)八月,曲沃发生了毁灭性地震。“房舍倒塌,地裂成渠,感应寺塔坠四层,余裂为二”。所以,感应寺砖塔又被乡民们称为之裂破塔。
    感应寺砖塔的形制为辽金时期北方地区盛行的密檐塔式。塔平面呈八角形,中空,塔身造型端正。塔身一层以上的密檐部分随高度将每一层出檐深度都往里作不等量的递减,使塔的外形显得更加高挺、硕壮,显示了北方民族勇健豪放的气质。元大德七年大地震,塔体坠落四层,剩余的二层以上裂为两部分,故又有“裂破塔”之称。至上世纪中叶,感应寺塔是曲沃最高的建筑物和现存最古老的建筑,是曲沃的标志性建筑。
    感应寺砖塔从兴建至今,遭受了多次自然或人为的损害。其中有记载的大地震就有多次。除元大德七年的地震对塔损害较大以外,还经历了明嘉靖三十四年、清康熙三十四年的两次造成重大人员伤亡的大地震,但并没有对感应寺塔造成重大损害的记载。1941年,日军在华北地区实行烧光、杀光、抢光的“三光”政策,驻守曲沃的日军因城防需要,烧掉了曲沃城外的感应寺,并企图用炸药炸毁寺内砖塔,结果只在塔身下方炸陷了一小部分,古塔整体岿然未动,只好作罢,古塔仍屹然矗立在原地。
  • 小题行迹 03-04 16:00
    难以置信!地震劈成两半仍屹立七百年,侵华日军炸不倒,真坚强

    自驾环游中国之山西省曲沃县

    当我驱车抵达感应寺塔下时,天上正下着小雪,这里只有一位主播正以感应寺塔为背景绘声绘色地向他的粉丝讲述着不知哪里听来的古塔“聊斋”故事,讲故事的间隙,还不忘向粉丝推销着阿胶糕,天寒地冻的还要在户外直播带货,精神可嘉。

    位于山西省曲沃县西南街中学门口的金代感应寺砖塔,为省级文物保护单位,是山西古塔中难得一见的奇景。塔为八角楼阁与密檐结合式砖塔,原高十二层,现残存七层,内部中空。由于年代久远,有塔砖掉落的风险,所以都用铁皮做了一圈遮挡,并提醒路人游客躲避。

    早年,当地流行这样一首民谣:“曲沃人,爱想家,一天不能离开妈,三天不见裂破塔,眼窝通红泪哗哗。”由此可知古塔在当地人心中的重要位置。

    不同于运城市的☞太平兴国寺塔在几次地震的破坏力下分分合合,感应寺砖塔在元成宗大德七年(公元1303年)毁天裂地的大地震中破裂为两半之后,塔身两侧就这样静静地相守对望了七百多年未倒塌,妥妥的塔坚强。感应寺砖塔,也被当地人称作裂破塔。

    日军侵华战争期间,感应寺惨遭拆毁,千年古寺荡然无存。小鬼子原本是要连感应寺砖塔一起炸掉,可是埋好炸药、一声巨响后,塔身只有小部分塌陷,整座古塔岿然未动。大概他们也被中国古代匠人的高超建筑技艺折服了吧,遂放弃,古塔最终逃过一劫。

    如此坚不可摧的八百年宝塔,真让今天掌握科技狠活的建筑行业汗颜呐。
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