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  • 行走的K 2022-02-15 22:12
    长治·崇庆寺｜他们是宋代最的十八罗汉山西国宝巡礼，自驾第二站：长治。在法兴寺拜谒了代表宋塑菩萨巅峰之作的十二大菩萨后，我们前往十公里外的崇庆寺，这间山麓小庙藏着宋代最🐮的十八罗汉。
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    📌崇庆寺，第四批国保
    📍地址：长治市长子县685县道紫云山山麓
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    崇庆寺始建于北宋大中祥符九年（1016年），明清均有扩建和修葺。现寺内千佛殿是北宋早期小型歇山顶建筑的典范之作；三大士殿外观虽已为清式风格，但殿内梁枋柱额几乎全是宋代原物。
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    崇庆寺以宋明彩塑闻名，尤以三大士殿的十八罗汉为最。前中国国家画院雕塑院院长钱绍武先生在给国家旅游局的推荐信里，将崇庆寺十八罗汉称为“宋塑之冠”。
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    🌈“宋塑之冠”
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    崇庆寺十八罗汉出自北宋元丰二年（1079年），是已知的最早的有确切纪年的十八罗汉造像。
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    随着罗汉信仰的兴盛，罗汉造像在宋代进入了黄金时代。由于佛经并未具体描述罗汉相貌，匠人们结合现实中僧人的形象，发挥想象力，塑造出了清奇古怪的世俗化、生活化的罗汉形象。
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    “天下罗汉两堂半”，这两堂半里，一堂在苏州紫金庵，一堂在济南灵岩寺，均为宋塑；剩下的半堂在苏州保圣寺。后来圈内人给续了半句“只因未到长子县”，说的就是崇庆寺的十八罗汉。
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    法兴寺文物管理所所长张宇飞老师曾说：灵岩寺罗汉有山林气息，紫金庵罗汉有世俗气息，保圣寺罗汉有高古气息，而崇庆寺的罗汉，则最能体现宋代的文人气息。
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    推开三大士殿的大门，千年的光阴丝毫不曾减少整堂造像带给人的惊艳感。十八尊罗汉环坐，身形倾侧自如，动作恣意各异，神态或夸张或内敛，衣饰或繁复或质朴，不拘一格，呼之欲出。
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    被十八罗汉环绕的是观音、文殊、普贤三大士，与他们各自的坐骑锦毛犼、青狮与白象。三尊塑像是雕塑家史延春老师按照原有照片和资料补塑而成。
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    🌈地藏殿中藏着一方幽冥世界
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    除宋塑十八罗汉外，崇庆寺的地藏殿也颇为特别。
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    地藏殿建于明代，其殿顶琉璃与门窗均为明代遗物。殿内供奉了地藏菩萨，左右为十殿阎王，两边山墙塑六曹判官。在每尊彩塑的上部，工匠们以连环画加戏台的布局手法，用悬塑的技法塑造出幽冥鬼府的亭台楼阁，及判官鬼差等诸多人物故事，使得整个地藏殿构成一方幽冥世界。这堂彩塑均出自明代，用了多种泥塑手法，技艺高超，保存完好。
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    另外，主殿千佛殿有明代重塑的华严三圣，但依然保留了宋代的风格。
    长治
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