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  看寺庙吗朋友 2023-06-20 21:50

  攒尖圆顶的最高规格｜奉天承运，天人合一哥特教堂高耸细长的塔尖径直伸向天空，是为了接近上帝；中国古建筑硕大低俯的屋顶，是为承接雨露，顺奉天意。圆形攒尖顶，作为攒尖顶的一种特殊样式，常用于亭、榭、阁、塔。然而，有这么三座极高规格的建筑，均使用了圆形攒尖顶：
  
  🌈3️⃣重檐：北京•天坛祈年殿
  我国最顶级的礼制建筑之一，帝王祭天、祈求谷物丰收之用。始建于明永乐十八年（1420）；嘉靖二十四年（1545）改建为圆形三重檐，遵循天圆地方；乾隆时改覆青瓦，以青色代表天。祈年殿直径26米，高38米，中央四根金柱象征四季，24根内外柱分别代表十二个月和十二时辰，总和又代表二十四节气，可谓将建筑的“天人合一”理念发挥到极致。
  
  🌈2️⃣重檐：承德•普乐寺旭光阁
  又称“圆亭子”，建于清乾隆三十一年（1766），名义上为新归附的边疆势力而兴建，其名“普乐”，寓意天下统一、普天同乐。普乐寺前山门面对避暑山庄，呈众星拱月之势；后部另辟山门，正对磬锤峰。主体建筑旭光阁为重檐圆顶，阁内须弥座上供奉一尊欢喜佛。顶部圆形龙凤藻井层层收缩，中心雕三龙戏珠。
  
  🌈1️⃣层檐：北京•天坛皇穹宇
  位于天坛回音壁内，始建于明嘉靖九年（1530），初为重檐圆顶。清乾隆十七年改为单檐。“皇”指至高无上；“穹”指天；“宇”指宇宙、屋宇，故皇穹宇也被称作天库。殿内正中安放“皇天上帝”牌位，左右安置清代八位祖先神主。殿内天花藻井以青绿为基调，中心为大金团龙图案，颇为震撼。
  
  一、二、三，这些圆圆的屋顶，就好像是众生的礼帽，代表着古人内心最真诚的期盼🌅🌌。

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  吃货大薇 2023-09-08 09:48

  普乐寺 乾隆为西北少数民族王公贵族瞻礼而建，主体建筑旭光阁仿了天坛祈年殿，很漂亮，小众到当地人似乎不怎么来，打个车司机直接默认开到了普宁寺等级很高的一个庙，又有超漂亮的藻井，怎么不受游客欢迎呢，不理解

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  Dimoo去哪儿 2023-06-07 15:45

  普乐寺，位于河北承德避暑山庄东北方位、武烈河东岸、磐锤峰西麓，始建于乾隆三十一年（1766年）；是清乾隆帝平定准格尔叛乱及稳定西北疆域后，供新归附西北少数民族王公贵族瞻礼而建，“普乐”取普天同乐之意。因其主体建筑旭光阁，形似天坛祈年殿，是一座圆形重檐建筑，而被俗称为“圆亭子”。1961年3月，普乐寺被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1994年12月，包括普乐寺在内的“承德避暑山庄及其周围寺庙”被联合国教科文组织登录为世界遗产。

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  断罪者 2023-08-27 12:37

  承德普乐寺乾隆平定准噶尔后，为团结新归附的部族，于乾隆三十一年（1766年）在承德建造了普乐寺，取“普天同乐”之义。
  普乐寺坐东朝西，中轴对称布局，中轴线向后延伸正对着棒槌山。寺院前半部分为汉式寺庙布局，中轴线上依次为山门、天王殿、宗印殿，天王殿前两侧设钟鼓楼，宗印殿前两侧布置“慧力”“胜因”两配殿。
  寺院后半部分地势升高，是仿照曼荼罗图式建造的坛城。坛城四面有围墙环绕，原有廊庑，仅存基址，围墙四面各开一门。坛城平面正方形，为两层石砌高台，第一层高台顶部如城墙般环绕雉堞，四角、四边布置8座琉璃小塔。第二层高台顶部施琉璃屋檐，围绕石栏杆，中间建旭光阁。旭光阁平面圆形，重檐攒尖顶，因形似北京天坛祈年殿，俗称“小天坛”。旭光阁匾额悬于东面，与寺院整体朝向相反。
  普乐寺于1961年公布为第一批全国重点文物保护单位，1994年列入世界文化遗产名录。

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  陈曦_6081 2023-08-13 23:44

  这个是我个人认为外八庙里最好的一座寺庙，这里的皇家佛像很精美，金漆依旧光彩夺目，佛像的神韵太漂亮啦。
  里面最核心的建筑底座和外围是方的，中间核心的天坛式建筑结合的非常好，印证了中国的宇宙观天圆地方。
  天圆的里面是藏传佛教的坛城，对应的上面有非常漂亮的藻井，很值得一看。

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  晴云飞舞 2023-09-05 18:54

  并不在预计行程之内，临时决定来普乐寺转转，可能相对小众，没有其他庙名气大，当地司机都不太知道，但游览之后真觉得可圈可点，建筑风格很像北京的天坛，因为人少显得格外静谧，傍晚时分光影投射在古寺里很有年代感，不虚此行。

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  blueosier 2023-07-04 21:05

  普乐寺，又称“圆亭子”，位于河北省承德市避暑山庄东北，武烈河东岸、磐锤峰以西的平岗上。没有普宁寺那么出名，就在磐锤峰景区旁边，来参观的游客较少，寺内古树参天，非常幽静。
  普乐寺清代乾隆皇帝以名义上供新归附清朝的杜尔伯特、左右哈萨克、东西布崔豪特瞻仰用而兴建的寺庙建筑。
  寺庙建于清乾隆三十一年（1766年）。
  普乐寺坐东朝西，占地面积2.4万平方米。其建筑为汉藏结合式，西部依照汉族寺庙样式由山门、天王殿、钟鼓楼、配殿、正殿组成。东部为藏式城建筑。主体建筑旭光阁，重檐圆顶，阁内顶部置圆形藻井，龙凤图案，龙凤藻井中心雕金龙戏珠，非常精美。
  目前园区内还在进行维修部分殿宇不能参观，成人门票30元。喜欢古建筑的可以去看看。旭光阁的建筑非常精美，漂亮。

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  好吃懒做的菜鸟 2023-03-14 19:34

  普乐寺承德外八庙之一，（第一批全国重点文物保护单位）又称“圆亭子”，位于河北省承德市避暑山庄东北，武烈河东岸、磐锤峰以西的平岗上。
  普乐寺建于清乾隆三十一年（1766年），当时清政府刚刚平定了新疆准格尔部叛乱，西部边疆趋于稳定，在听取西藏活佛章嘉的建议后而修建，是天下统一，普天同乐的意思。
  普乐寺建筑布局分前后两部分，前半部为汉式建筑，后半部为藏式建筑，后半部分也是整座寺庙的精华。其主体建筑旭光阁，据说是仿北京天坛的祈年殿而建造的，阁顶布置圆形藻井，龙凤图案，具有极高的艺术价值。殿内供奉铜铸密宗上乐王佛（欢喜佛）双身像。
  如果有机会到承德一定要来普乐寺看看。

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  华盛顿_9150 2023-09-16 09:30

  藏式阁城，密宗胜地 |普乐寺“后劲十足”
  承德的寺庙都有一个好听的昵称-比如普宁寺，叫“大佛
  寺”
  安远庙叫“方亭子“，而普乐寺，，则被称为“圆亭子”
  顾名思义，这座寺庙的主体建筑旭光阁，重檐圆顶，与
  天坛祈年殿相仿。事实上，你会发现它的外形实际上和
  旭光阁是非常接近的：屋檐更加陡峭，整体更为挺拔。
  和其它几座更为知名的外八庙寺庙相比，普乐寺更加小
  巧一些，整体古地范围不大。建于乾隆三十一年 (1766
  年）
  ，寺门西向。由于当时西北各民族与清朝政府关系
  日益密切，生活在巴尔喀什附近的哈萨克族和生活在葱
  岭以北的布鲁特族，不断派代表进就朝觐，因此建寺
  『前面为汉式寺庙的布局，有山门、天王殿，宗印殿和
  配殿。宗印殿可以看到里面的鎏金佛像，供奉着无量寿
  佛、释迦牟尼和燃灯佛。在他们背光上，有金翅大鹏浮
  雕。仔细看石基台，惊讶的发现成色如新，如刚刚完工
  -般，文管员说普乐寺是外八庙保护最好的寺庙，门窗
  长时间关闭，物件当然成色好的很。
  ②绕过大雄宝殿，后部为藏式周城。周城又称经坛、坛
  城，共三层。从两侧阶梯上行，穿过一个小殿，就来到
  周城之下。从正中进入，两侧有阶梯上行。出口对着一
  座白色喇嘛塔，熠熠生辉，仿佛天国正向你敞开大门。
  在此层，共设有8个喇嘛塔，四角的塔是黄色，四边的
  塔分别是黑、青、紫、白色。从此层左右两侧，可再登
  上一层，来到坛城的中心，即旭光阁。旭光阁高23米.
  直径21.68米，为一圆型建筑。步入阁内，但见中央圆
  形石须弥座上，旋转着中国现存最大的木制曼陀罗，内
  供胜乐王佛双身铜像，俗称“欢喜佛”
  为观世音菩萨的变体。据说观世音菩萨在普陀洛伽山
  上面朝东修炼，故该佛也面朝东，和避暑山庄内的永佑
  寺六合塔以及磐锤峰在同一条线上。
  旭光阁顶部有大型天花藻井，呈半球形，中央为龙口街
  轩辕镜，讨以浮雕云纹。此天花藻井的精美程度在外八
  庙中首屈一指。
  在坛城上，可远望磐锤峰及周边景色，满目青翠，赏心
  悦目。
  在寺的后面有土坡，可以拍到普乐寺藏式周城的全
  景。后来，乘坐去磐锤峰的索道，发现也是拍摄普乐寺
  的绝佳角度。

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  momo_8524 2023-07-12 10:08

  藏式阇城，密宗胜地｜普乐寺承德的寺庙都有一个好听的昵称-比如普宁寺叫“大佛寺“，安远庙叫“方亭子“，而普乐寺，则被称为“圆亭子”。
  
  顾名思义，这座寺庙的主体建筑旭光阁，重檐圆顶，与天坛祈年殿相仿。事实上，现在的祈年殿是2.0版，如果你见过1.0版的照片，你会发现它的外形实际上和旭光阁是非常接近的：屋檐更加陡峭，整体更为挺拔。
  
  和其它几座更为知名的外八庙寺庙相比，普乐寺更加小巧一些，整体占地范围不大。前面为汉式寺庙的布局，有山门、天王殿，宗印殿和配殿。宗印殿没开，但透过门缝可以看到里面的鎏金佛像，供奉着无量寿佛、释迦牟尼和燃灯佛。在他们背光上，有金翅大鹏浮雕。此殿不能进去观瞻，很是可惜。
  
  绕过大雄宝殿，后部为藏式阇城。阇城又称经坛、坛城，共三层。从两侧阶梯上行，穿过一个小殿，就来到阇城之下。从正中进入，两侧有阶梯上行。出口正对着一座白色喇嘛塔，熠熠生辉，仿佛天国正向你敞开大门。在此层，共设有8个喇嘛塔，四角的塔是黄色，四边的塔分别是黑、青、紫、白色。从此层左右两侧，可再登上一层，来到坛城的中心，即旭光阁。
  
  旭光阁高23米，直径21.68米，为一圆型建筑。步入阁内，但见中央圆形石须弥座上，旋转着中国现存最大的木制曼陀罗，内供胜乐王佛双身铜像，俗称“欢喜佛”，为观世音菩萨的变体。据说观世音菩萨在普陀洛伽山上面朝东修炼，故该佛也面朝东，和避暑山庄内的永佑寺六合塔以及磐锤峰在同一条线上。
  
  旭光阁顶部有大型天花藻井，呈半球形，中央为龙口衔轩辕镜，衬以浮雕云纹。此天花藻井的精美程度在外八庙中首屈一指。
  
  在坛城上，可远望磐锤峰及周边景色，满目青翠，赏心悦目。
  
  在寺的后面有土坡，可以拍到普乐寺藏式阇城的全景。后来，乘坐去磐锤峰的索道，发现也是拍摄普乐寺的绝佳角度。
  
  也许此寺并非旅游团的热门景点，所以寺内非常清静。但其主体建筑独特的外形，藏式阇城的布局，旭光阁内曼陀罗结构及大型藻井，又使得此寺看点多多，值得细品。
  
  ——旅游tips——
  
  🕗开放时间8:00-17:00
  🎫门票价格：淡季20元，旺季30元
  🏆保护级别：国保第一批，世界文化遗产，5A级景区。
  🚲周边：可搭乘索道前往磐锤峰，或步行前往安远庙。在索道的座椅上，是拍摄普乐寺的绝佳机位。

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  喵嘤嘤 2023-05-15 11:17

  避暑山庄及周围寺庙—普乐寺
  普乐寺建于乾隆三十一年，是承德避暑山庄“外八庙”之一
  普乐寺主体建筑是旭光阁仿北京天坛祈年殿而建，
  阁的藻井是外八庙最精美的一处
  它在去罄锤峰步行上山路的路上，一般买联票可以去游览，人不会很多可以慢慢欣赏建筑
  🌟纪念章两枚：入园章一枚，旭光阁内一枚
  🎫门票：30r
  70岁以上老人，6周岁以下儿童，现役军人免门票
  60～69岁老人，学生证半价
  开放时间：8:00—18:00
  建议游览时间：1小时
  停车🅿️：门口就有停车场小型车5元/小时，50元/天

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  陆祎_7665 2022-04-17 21:47

  普乐寺｜似在天坛，又似在西藏春暖花开，“普”天同“乐”
  又是为承德代言的一天😘
  
  承德普乐寺俗称圆亭子，面临武烈河，背倚磬锤峰。
  全寺建筑为汉藏结合式。主殿称“旭光阁”，外观极似北京天坛祈年殿。阁中须弥座上的主体“曼陀罗”上有一尊铜制的藏传佛教的佛像，即“上乐王佛”，又称“欢喜佛”。阁内的天花藻井，在外八庙诸寺中也是首屈一指的。
  
  公交🚌：市内乘10路、11路、6路。
  门票🎫：淡季20元，旺季30元；50元联票包括普乐寺+安远庙+磬锤峰门票（不含索道）。

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  idea爱地儿 2023-07-10 06:57

  【位置】寺庙处在武烈河的东岸，从避暑山庄开过来不过一二十分钟，道路拐向磬锤峰公园的方向，但并不前往磬锤峰公园，需要从南侧的山坡继续向上，开到山巅一半的位置，就会看到景区专用的停车场
  【环境&布局】寺庙的名字来源于“普天同乐”，在停车场首先会看到山门，一座三座拱券式的大门处在斜坡之上，整座寺庙依托山坡而建，按各梯级逐渐依次向上，跨过山门的院落中左右分立着钟鼓楼，紧接着是天王殿，天王殿后是普乐寺的大殿宗印殿，里面供奉着非常精美的横三世佛，绕过大殿后侧才是普乐寺的精华所在，最后一栋最为宏伟的便是闍城，也就是高台建筑，在闍城的最顶部建立了旭光阁，一座犹如小天坛一般的圆形攒尖顶建筑，在旭光阁内部布置了一座四面坛城，隐蔽在坛城的正上方便是一座蟠龙藻井，无不为之工艺精美绝伦而叹为观止

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  Mr小捷子 2023-09-25 20:59

  承德普乐寺｜外八庙中唯一坐东朝西的寺庙这么近那么美，周末到河北！🚗
  
  普乐寺，承德外八庙之一，寺内主体建筑“旭光阁”仿北京天坛的祈年殿而建，很有特点！
  
  ⏰：7:00-18:00
  💰：30元
  🏛：承德武烈河东岸南侧山坡上
  📍：第一批国保单位
  🌟：欢喜佛 龙形藻井
  
  普乐寺，俗称园亭子，是乾隆皇帝继普宁寺，安远庙之后，敕建的又一座皇家寺庙，供西北各民族首领在承德觐见时礼佛、瞻礼、下榻。寺院面对避暑山庄，呈众星拱月之势，象征多民族国家的统一。它取”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“之意，名为”普乐寺“，即天下统一，普天同乐，也寄托了乾隆皇帝要使天下百姓安居乐业的愿望。
  
  普乐寺建筑布局分为两部分。前半部分为典型的汉族寺，庙形式，由山门、钟、鼓搂、天王殿、宗印殿、慧力胜因两配殿组成。山门为单檐歇山顶，内有钟鼓楼、天王殿、宗印殿等建筑。天王殿，单檐歇山顶。布瓦绿剪边，内有四天王、大肚弥勒和韦驮像。
  
  宗印殿是正殿，重檐歇山顶，殿脊用彩色琉璃瓦拼合成云龙图案，脊正中有大型琉璃宝塔。殿侧有琉璃“八宝”浮雕。殿内供释迦尼佛、药师佛、阿弥陀佛。三尊佛后各蹲着护法神：一只大鹏金翅鸟。两侧有八大菩萨塑像。
  
  普乐寺后半部藏式主体建筑称经坛，是集会讲道祭祀之所。它共有三层，主殿称“旭光阁”，外观极似北京天坛祈年殿。阁中须弥座上的主体“曼陀罗”上有一尊铜制的藏传佛教的佛像，即“上乐王佛”，又称“欢喜佛”。阁内顶部置有圆形藻井，三层重翘重昂九踩斗拱的手法堆砌出极致的艺术之美，在外八庙诸寺中也是首屈一指的。
  
  📖：寺庙正门右侧有一条通往磬锤峰的幽深小路，沿途上山，便可欣赏普宁寺外围全貌。1994年同避暑山庄一起被列入世界文化遗产名录。

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  lordjuon 2023-09-03 19:27

  承德小天坛-普乐寺🔥直接重点：
  🍀61年第一批国保 🍀小天坛
  🍀外八庙第一藻井、🍀欢喜佛。
  #
  普乐寺，1961年第一批国保，又称“圆亭子”，位于河北省承德市避暑山庄东北，建于清乾隆三十一年（1766年）。
  #
  普乐寺坐东朝西，汉藏结合式，西部汉族寺庙式由山门、天王殿、钟鼓楼、配殿、正殿组成，东部为藏式城建筑。宗印殿以前部分严格，阁城部分则随地势的高低变化，布局灵活，但在变化之中突出了主体建筑。在建筑大量使用了各色琉璃制品，色彩上大面积采用黄（包括鎏金顶）、红、白、绿、黑、蓝等单色调或间色，显得格外壮丽华美。
  #
  山门内有钟鼓楼、天王殿、宗印殿等建筑。天王殿，单檐歇山顶，布瓦绿剪边。宗印殿是正殿，重檐歇山顶，殿脊用彩色琉璃瓦拼合成云龙图案，脊正中有大型琉璃宝塔。
  #
  后半部藏式主体建筑称经坛，共三层。第一、二层为正方形石台，第二层台有雉碟，四面各开一个门，四角与每边的中点置琉璃喇嘛塔座，共八座琉璃喇嘛塔，四角的塔是黄色，四边的塔分别是黑、青、紫、白色。主殿称“旭光阁”，外观极似北京天坛祈年殿，重檐圆顶，阁内顶部置圆形藻井，龙凤图案，龙凤藻井中心雕金龙戏珠。藻井采用层层收缩的三层重翘重昂九踩斗拱。阁中须弥座上的主体“曼陀罗”上有一尊铜制的藏传佛教的佛像，即“上乐王佛”，又称“欢喜佛”。

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  请叫我先森 2023-10-01 19:50

  承德市一日游第二站，普乐寺
  
  承德外八庙，现在仅剩下不多，多毁于日寇和破四旧运动中，仅存的好多也都只是建筑外墙和少许庙宇，里面的文物被毁坏和被盗的居多，好多都是之后重修重建恢复的。
  
  🗺️位置:
  导航到磬锤峰森林公园停车场，从停车场步行至寺院7-8分钟左右
  
  🅿️停车:
  磬锤峰森林公园停车场，里面有电车充电设施，车位也比较充足
  
  🎫门票:
  30元/人，无联票，优惠票
  
  环境:
  普乐寺，又称“圆亭子”，位于河北省承德市避暑山庄东北，武烈河东岸、磐锤峰以西的平岗上，是清代乾隆皇帝以名义上供新归附清朝的杜尔伯特、左右哈萨克、东西布崔豪特瞻仰用而兴建的寺庙建筑。其名“普乐”出自范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，带有普天同乐之意。建于清乾隆三十一年（1766年）。
  
  普乐寺建于乾隆三十一年（1766年）。当时，清朝政府彻底平定了准噶尔部贵族的叛乱，使生活在巴尔喀什湖一带的左、右哈萨克族和生活在葱岭以北的东西布鲁特（柯尔克族），从此摆脱了准噶尔叛乱势力的压榨和欺凌。不久清军又粉碎了“回部”霍集占兄弟的暴乱，使西北疆更趋隐定。至此，西北各民族与清朝政府的关系日益密切，他们不断派代表到山庄朝觐，奉表贡物，接受封赏，并经常伴随乾隆围场行猎。为了表示对西北各民族宗教信印的尊重，进一步加强中央政权的统治，乾隆遂决定修建这座庙宇，敕赐“普乐寺”，即天下统一，普天同乐的意思。普乐寺的修建，是各民族团结的象征。
  
  清朝末年和民国期间，普乐寺遭到了严重破坏，古树被大量砍伐，古建筑几近坍塌。
  
  20世纪80年代初，国家拨专款进行保护修缮。

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  羽扇纶巾_8661 2023-10-01 21:05

  10月1日来的，又称“圆亭子”，位于河北省承德市避暑山庄东北，可看到磐锤峰。是清代乾隆皇帝以名义上供新归附清朝的杜尔伯特、左右哈萨克、东西布崔豪特瞻仰用而兴建的寺庙建筑。其名“普乐”出自范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，带有普天同乐之意。建于清乾隆三十一年（1766年）。普乐寺坐东朝西，占地面积2.4万平方米。其建筑为汉藏结合式，西部依照汉族寺庙样式由山门、天王殿、钟鼓楼、配殿、正殿组成。东部为藏式城建筑。主体建筑旭光阁，重檐圆顶，阁内顶部置圆形藻井，龙凤图案，龙凤藻井中心雕金龙戏珠。藻井采用层层收缩的三层重翘重昂九踩斗拱手法，雕工精细。1766年清朝政府彻底平定了准噶尔部贵族的叛乱，使生活在巴尔喀什湖一带的左、右哈萨克族和生活在葱岭以北的东西布鲁特（柯尔克族），从此摆脱了准噶尔叛乱势力的压榨和欺凌。不久清军又粉碎了“回部”霍集占兄弟的暴乱，使西北疆更趋隐定。至此，西北各民族与清朝政府的关系日益密切，他们不断派代表到山庄朝觐，奉表贡物，接受封赏，并经常伴随乾隆围场行猎。为了表示对西北各民族宗教信印的尊重，进一步加强中央政权的统治，乾隆遂决定修建这座庙宇，敕赐“普乐寺”，即天下统一，普天同乐的意思。普乐寺主体建筑旭光阁，重檐圆顶，类似北京天坛祈年殿，位于武烈河东、磐锤峰西的山岗上，占地面积2.4万平方米。其建筑布局分为两部分。前半部分为典型的汉族寺庙形式，由山门、钟、鼓搂、天王殿、宗印殿和慧力、胜因两配殿组成。天王殿殿脊用卷草琉璃瓦，中置三座琉璃喇嘛塔。整个寺院平面成规则长方形，分为前后两个部分，前部由山门至宗印殿，为汉族寺庙的传统形式；后部为藏式阇城。有前后两个山门，前山门向西，正对避暑山庄。后山门面东，正对磬锤峰。乾隆认为磬锤峰为神物，是上天的启示，故在寺的后部又辟一个山门，这是中国寺庙中少见的建筑布局。普乐寺以山门、天王殿、宗印殿、旭光阁为一中轴线，反映出主、附属建筑的分明有别。宗印殿以前部分采用对称手法，所以给人以严谨的感觉。阇城部分则随地势的高低变化，建筑物的布局比较灵活，但在变化之中突出了主体建筑。在建筑材料的使用上，除砖、石、木之外，大量使用了各色琉璃制品，使庙宇显得富丽堂皇。特别是在建筑色彩上大面积采用黄（包括鎏金顶）、红、白、绿、黑、蓝等单色调或间色，与对比中求得和谐与统一，显得格外壮丽华美，建筑物装饰的手法灵活多变，又具有宗教建筑的特征。天王殿后面为宗印殿，重檐歇山顶，覆盖琉璃瓦，殿内正中由北至南，供无量寿佛、释迦牟尼、燃灯佛。在他们背光上，有金翅大鹏浮雕。两侧山墙上，分列八大弟子。南面自东而西为文殊、金刚手、观世音、地藏王；北面自东而西为除后障、虚空藏、弥勒、普贤。阇城又称经坛、坛城，共三层。第一、二层为正方形石台，第一层有门殿三间，四周环绕72间廊庑。第二层台有雉碟，四面各开一个门，四角与每边的中点置琉璃喇嘛塔座，共八座琉璃喇嘛塔，四角的塔是黄色，四边的塔分别是黑、青、紫、白色。旭光阁位于寺院后半部，为普乐寺的主体建筑，其外围为阇城。旭光阁内中央圆形石须弥座上，旋转着中国现存最大的木制曼陀罗，用37块木头组成，象征三十七道品。曼陀罗内供胜乐王佛（又称上乐王佛）双身铜像，俗称“欢喜佛”、“欢乐佛”，为观世音菩萨的变体。旭光阁顶部有大型天花藻井，呈半球形，中央为龙口衔轩辕镜，衬以浮雕云纹，向外的第二、三圈装饰有斗拱，第四圈浮雕孔雀，第五圈为游龙，第六圈装饰有斗拱，最外侧是云纹饰边。普乐寺是一座汉式寺庙建筑，但坐东朝西这一点与一般汉式寺庙有着明显区别，它打破了坐北朝南的寺庙建筑规则，这固然是为了顺应山岗的地形，更重要的则是其明显的政治目的。外八庙大都以避暑山庄为轴心，面对山庄。形成众星捧月之势，象征多民族国家的统一和皇权高于“神权”的帝王思想。

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  继续坚持做某事 2023-09-23 10:58

  『考察日记』谁能想到，这儿还藏着一座“天坛”河北 承德 普乐寺
  
  昨天介绍了普乐寺的彩塑，其实普乐寺的建筑才是Z出名的，其中有一座形似“天坛”的建筑，被称为承德“圆亭子”，内部有国内Z大的立体“曼陀罗”模型。今天就来介绍这个建筑。
  
  普乐寺分前后两个部分，前部分为典型的汉式结构，后部为藏式阇城。主体建筑旭光阁是后半部分的藏式建筑之一，阁中须弥座上，木质立体曼陀罗中，有一尊铜制的藏传佛教的佛像“欢喜佛”（图5）。
  
  这座寺庙在清代没有僧人，而由八旗官兵守护，它主要是供来避暑山庄朝觐清帝的少数民族，瞻礼和居住的，是一座具有仪式功能的建筑。旭光阁与天坛一样，圆顶方座，寓意天圆地方，建筑给人的感觉也非常崇高。
  
  旭光阁内保存了非常精美的金龙戏珠藻井，金光闪闪几百年来好像没什么变化（图4），藻井的层次结构明确，华丽壮观。虽不能站在藻井正中观摩，但可以想像若是站在其中，一定能体会到其中神圣的仪式感，作为礼仪性的建筑确实营造出了应有的氛围。
  
  值得一提的是，普乐寺有前後两个山门，前山门向西，正对避暑山庄，後山门面东，正对磬锤峰。乾隆认为磬锤峰为神物，故在寺的後部又辟一个山门，也是我国寺庙中少见的建筑布局。
  
  今天图1.2来自《西洋镜》第四辑，是德国建筑师柏石曼拍摄的老照片，图1中的这种塔在普乐寺有八个，分别对应着方形台座的四个角和四个边。在2006年的照片里可以看到塔尖已经损坏了，我们2017年去的时候已经修复完成，恢复了原来的样子。

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  逸尘_9011 2023-06-25 16:20

  普乐寺外号“圆亭子”，因其主体建筑为仿制北京天坛“祈年殿”的圆形建筑而得名。普乐寺比小布达拉宫和普宁寺小，人也少了很多，但其实无论是看古建还是赏风景一点都不输上述两个热门景点。
  寺门前的一对石狮子就不同于传统清朝汉制石狮，进入寺中，大殿上无论是龙形兽脊还是顶部镶嵌的藏式法器，都与传统汉制寺庙大不相同。进入大殿，面前的佛像尤其是两侧的菩萨造像更多了一些洒脱的感觉。
  穿过大殿抬头就看到了“圆亭子”的顶部，给人一种庄严神圣的感觉。沿着幽暗的台阶拾阶而上，随着眼前的光亮一点点放大，一幢喇嘛塔渐渐的展现在眼前，此中滋味非亲临无以言表。终于登上天台，八座喇嘛塔显露真容，一阵阵山风吹来，吹走暑气带来凉意的同时耳边传来阵阵塔铃声，令人心神宁静。
  进入“圆亭子”，里面供奉的是“欢喜佛”，殿内昏暗无灯，无论是中央还是四周的佛造像都难见真容，但绕殿内一周下来，也算对“密宗”有所了解。最值得一看的其实是殿顶部的圆形藻井，规格之高，工艺之精，实属罕见。

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  3 1970-01-01 08:00

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  继续坚持做某事 2023-09-22 11:12

  『考察日记』说清代人不会做彩塑的，看看这个河北 承德 普乐寺
  普乐寺位于承德市避暑山庄，武烈河东岸。
  普乐寺建于乾隆三十一年（1766年），取”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“之意，名为”普乐寺“，即天下统一，普天同乐，也寄托了乾隆皇帝要使天下百姓安居乐业的愿望。
  
  普乐寺是承德外八庙中W一一座坐东向西的寺庙，是按照内蒙章嘉活佛的建议，为接待少数民族首领而建造的。
  
  我们印象里的清代彩塑要不然就是大红大绿的配色，要不然就是对之前更早塑像的修补和魔改，均是审美庸俗，技艺粗鄙的产物。但实际上，清代还是有好的彩塑匠人的，只是大多数不在民间。
  
  普乐寺这种皇家工程一定会用Z好的工匠，寺庙里有很多造像，其中四大天王制作的犹为出色，与其他时代的天王像相比也并不逊色。并传达出了一种清代D有的气质。
  
  这种清代的气质没有明代天王那么大开大合，孔武有力，更多的是一种沉稳含蓄的力量。造像少了几分野性，却又像是一个个戏曲人物装扮，摆起了架子。
  
  山西平遥双林寺的四大天王是我目前见过Z好的一组，他们目光坚定，透露着威严，甚至有些凶狠，但普乐寺的这四位天王却更有人的味道。感觉他们在严肃的背后，也有哈哈大笑的时候，说不定夜深人静寺里没人了，他们几个也会畅谈人生呢。
  
  清代人能把四大天王做好，正是因为四个天王的情绪外露，表情夸张，容易表现。反而更重要的佛像他们却怎么也做不好，总是呆板无神。
  其实这个道理很简单，就像画一个哈哈大笑的人不会太难，但要画出蒙娜丽莎那样微妙神秘的微笑，可就非常人所能了。我们古代工匠可是人均达芬奇的存在，目前保存下来的大多数清代以前的佛像，都拥有微妙的神态和强有力的精神，甚至看了能让人落泪。
  制作佛像绝非易事，不仅需要技术，还需要对生命的体会。

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  我全名不是你叫 2022-08-20 23:42

  惊讶！幽静的普乐寺 …平日普乐寺也都如此幽静吗？
  这天中到大雨 前来寻访普乐寺
  进入山门后 又来到大殿处
  除工作人员外 竟无其他游客
  如此的幽静 是和天气有关系吗？
  🌧🌧🌧
  普乐寺和安远庙同在磬锤峰
  普乐寺建于清乾隆三十一年（1766年）
  第一批#全国重点文物保护单位#
  是乾隆皇帝为西北少数民族王公贵族瞻礼而建
  “普乐寺”取“普天同乐”之意
  坐东朝西 中轴线直对避暑山庄
  同样也是汉藏结合的建筑形式
  🌧🌧🌧
  后半部藏式闍城 分为三层
  三层之上的平台上
  是主体建筑“旭光阁”
  据说是仿北京天坛祈年殿而建
  殿内供奉铜铸密宗上乐王佛双身像
  佛像上方的藻井是极其的精美和壮观

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  对面楼的宁 2023-08-13 20:34

  去承德必去的一处很幽静的寺庙
  打车到的时候 有点懵了 因为导航到的地方是国家森林公园那个景区 进去以后普乐寺是包含在里面的 本来以为一定要买通票坐索道呢 其实不是
  
  在停车场的旁边 走一个大坡 大概5-8min 就可以来到普乐寺的大门口了 票30元/人 买完票就可以进去了
  整个寺庙是十分幽静 好好的享受一下这份感觉

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  xhhn_3082 2022-07-28 15:42

  承德避暑山庄一日游非官方攻略#避暑山庄#
  起早去，尽量八点前就进去
  酒店都是含早餐，或者随便买点吃的就行，有很多小吃摊，再早一点有早市
  如果住在火神庙附近就地走去，不好停车，在哪买票都一样，票价一样，成人120，学生半价
  避暑山庄处市中心，周围有许多连锁超市，提前一天晚上买够水和零食
  不要在山庄里面买零食，雪糕，不好吃，贵，但是很好看，是山庄联名款
  避暑山庄门口有许多小玩具，不建议买，基本上是一次性的
  还有吹泡泡的，水枪，捞鱼的工具，不要买，避暑山庄门口不让带进去，想玩可以提前买，然后放在背包里带进去
  避暑山庄门口有卖水果零食的，贵，不好吃
  进去之后，顺着走，路线基本上是水心榭到热河泉再绕回来，然后划船，坐环山车
  可以去看看博物馆，如果博物馆免费的话就去，单收费就不用去了，没啥，也不用讲解，蹭导游团的就行
  还可以在避暑山庄门口租一个电子讲解，会讲七十二景的来龙去脉，干地走看山庄确实……挺无聊的
  有平原的环湖观光车，不建议坐，飞快的绕一圈，啥也看不上
  走一圈之后可以划船，划船建议电动，贵50但是脚蹬巨累
  最后坐环山车，俯瞰整个承德，远观普宁寺
  然后就是可去可不去的博物馆
  就可以出来了
  基本上地走+环湖+环山就可以逛大部分的景点了，全程5-6小时

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  承德民宿旅游博 2021-07-18 08:11

  游客来承德/都想去的二仙居夜市美食推荐～承德过去的老人有句话说：
  一条马路，一个猴，一把瓜子磕到头
  意思就是说承德太小了，小到磕一把瓜子，就转遍了承德。哈哈！要我说，那都是过去了～如今身为旅游城市的承德，虽然市区面积还是不大～人口只有60万左右，但旅游景点，历史文化底蕴还是有的
  前些年又有人说：承德是白天看庙，晚上睡觉💤，意思是承德是一个没有夜生活的地方！这个确实是，承德生活节奏慢，基本夏天九点多就睡觉了，冬天更早，8点多，大街上就没什么人了。饭店基本也是九点多就不接待客人了
  这是因为承德以前没有城市，只有避暑山庄，当时有很多驻扎把守的满族八旗士兵还有一些王公大臣，人很少，后来慢慢的家属就都过来了，人也慢慢多起来，从其他地方来的人也越来越多
  所以承德市起初满族人比较多！在清朝时，都是大街上穿着大卦，右手托着鸟笼子，左手拿着手把件，一步一晃，不慌不忙的溜达……养成了这种风俗习惯，二仙居曾经就是他们遛鸟，小聚最常去的地方……但近些年随着旅游业的开放，承德恢复了很多景区，也打破了晚上睡觉的现状
  那么晚上都有哪些夜生活呢
  🌟晚上可以夜游避暑山庄
  🌟在市中心逛商场，吃夜宵
  🌟看康熙大典实景演出
  🌟看隆城大马戏表演
  🌟看梦入避暑山庄演出
  （优惠门票攻略，可以咨询博主）
  🌟逛逛二仙居夜市～终于说到正题了🤭哈哈
  二仙居夜市位于，承德市区中心主街
  二仙居约饭街，晚上灯光亮起来，逛着很有感觉，西边街是一些小东西，挨着明都广场，东边街是一些小吃，炒冰，烧烤，炒海鲜……如果不爱吃，推荐旁边夜市的明都广场，地下可以停车，上面商场几层，吃喝玩乐全都有，我推荐大家几家好吃的
  四、五楼：
  喜欢吃快餐的选择：
  1⃣️：米村拌饭：（金枪鱼拌饭➕牛肉汤），其他招牌的也不错，特别好吃，22元一份，也不贵哦
  2⃣️：鱼你在一起：热炝酸菜鱼（喜欢吃辣的，真不错）主食还免费哦
  喜欢吃火锅的选择：
  1⃣️：年年有串（小时候的味道）
  2⃣️：贤合庄（挺辣的，价格也高一些，爱吃辣的，口味不错）
  3⃣️：椒爱水煮鱼（我觉得特别好吃，鱼很鲜嫩，价格大众接受）装修风格也喜欢，松果灯跟我民宿的一样一样滴，还有我喜欢的大红色
  自助餐推荐：
  1⃣️：集杰尚品（海鲜自助，我怀老大时开业的，目前五年了，一直人特别多）
  还有二仙居对面的田家粮仓也不错，菜味道好，量大，价格也公道，很多分店
  ⚠️就是老城区太不好停车，停车场出来也很堵车

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  每天都要小鱼干儿 2023-09-25 23:07

  承德木兰围场：帮紫薇找爹的小燕子在哪里？最近在河北承德，下午心血来潮，驱车到木兰围场，参观了全国重点文物保护单位“木兰围场御制碑”中的《木兰记》（嘉庆御书）和《入崖口有作》（乾隆御书）。后者需要登山，等下来已经月亮高挂了。
  
  然后又驱车来到了省级文物保护单位“宫庙”，始建于清嘉庆十六年，前殿为敬神礼佛的庙宇，后殿是皇帝的行宫。
  
  木兰围场，秋风瑟瑟，一片雏菊开的正艳。冬的肃杀又快来到了～

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  柒柒_2272 2023-08-27 20:43

  承德避暑山庄 还珠格格取景地还原承德避暑山庄，又名承德离宫或热河行宫。1997年，还珠格格第一部在这里取景。这里既是庄严巍峨的紫禁城，又是湖光水色的江南水乡～
  
  去之前在网上浅浅做了拍照攻略，取景地的拍照点都比较集中，我们发挥搞笑女日常尽量深深深深度还原，哈哈哈哈哈
  
  图二为水心榭，建于康熙四十八年，位于下湖与银湖之间的"水心"之中。"水心榭“就是建筑在水中心的亭榭。就是紫薇的这张啦。
  
  图三四五为烟雨楼，就是还珠格格里的漱芳斋。位于如意洲之北的青莲岛上，是乾隆四十五年仿浙江嘉兴南湖(鸳鸯湖)之烟雨楼而建的。ps: 五阿哥跟尔康的惊恐着急的表情一定要狠狠拿捏啊！（五阿哥这张模仿简直可以封神了，笑死了哈哈哈哈
  
  图六为芝径云堤。堤分三枝，分别与环碧、如意洲、月色江声三洲岛相连，就像一枝灵芝仙草静浮于水中，体现了"一起池三山"的意境。拍摄地在牌匾下，小桥上，虽然人来人往但还是可以抓拍到。ps：最好等后面有多几位人的时候还原度更高！
  
  还珠格格简直是回忆杀，看了不知道多少遍。最后，承德真的太好玩啦！喜欢承德！
  
  这么近那么美，周末到河北！😊

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  咚咚在旅行 2023-08-01 23:04

  避暑山庄｜一步不多走的懒人攻略🎫购票：
  - 大众点评“避暑山庄” 💰130
  - 微信公众号“避暑山庄及周围寺庙” 💰130
  Ps：
  1⃣️微信公众号里有在线讲解（相当于在线导游）不用再花额外的💰
  
  🗺️路线（图2）
  丽正门进入——🚶🏻‍♀️博物馆区——🚶🏻‍♀️左转购买山游览车票——🚌环山游览——游览结束下车——🚶🏻‍♀️购买下山游览车车票——🚌游览平原区、湖泊区——🚶🏻‍♀️出园区
  Ps：
  1⃣️博物馆园区可以蹭讲解或者听微信公众号的免费讲解
  2⃣️环山游览车60一位，真的很推荐，能俯瞰承德其他景点
  3⃣️环山游览车二马道城墙下车，俯瞰小布达拉宫，打卡图3
  4⃣️环山游览车青枫绿屿城墙下车，远望棒槌山
  5⃣️下山游览车只要拿好车票，路过每个景点下车后，不用找原来的车和司机，有车票所有游览车都可以坐
  6⃣️一定要打卡烟雨楼！朋友们！还珠格格拍摄地，直接梦回漱芳斋，我就是格格！
  
  祝大家行程愉快🎠

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  长城星球 2023-07-19 14:50

  没有人从众的宝藏长城之金山岭长城“不到长城非好汉！”😁 😁
  
  八达岭早已沦陷，慕田峪也难幸免😅😅
  
  万里长城，难道北京周边就没有个人少的长城段落吗？
  
  当然有了，金山岭长城！
  
  金山岭长城位于北京和河北的省界处，景区管理属于河北滦平县。金山岭长城由明代抗倭名将戚继光修建，敌楼密集、山峦起伏，是明代长城的经典段落！
  
  金山岭由于距离北京城区较远，所以不为大众所知！但正因距离较远，所以没有拥挤的人流。如果在慕田峪排队等摆渡车等缆车等滑道，这些时间足够来金山岭了！
  
  🏡门票：暑期旺季65元
  正门摆渡车：单程10元往返18元
  缆车：单程40往返60
  
  1⃣西线轻松游：正门购票—摆渡车—检票口—砖垛口登城右拐向西步行—西五眼楼—桃春口—步道下城—检票口，用时约2-2.5小时。西五眼楼附近刚修缮，人少。注意金山岭的修缮是“修旧如旧”，修缮后也是古朴、原始！
  
  2⃣东线轻松游：正门购票—摆渡车—检票口—砖垛口登城左拐向东—沙岭口—后川口（前方是陡峭的拐角楼）下城—检票口—返回，用时2-2.5小时。精华段落，人流相对多（相比慕田峪，可以说几乎没人）。
  
  3⃣东线深度徒步游：时间充裕、体力较好的高端玩家，用时约3-4小时。东门购票检票口—步道登城（约40分钟）—东五眼楼登城右拐向西—拐角楼—后川口—沙岭口—砖垛口—检票口—摆渡车—正门停车场。体力消耗较大的可以在后川口或者沙岭口下城，或者小金山楼缆车下山，节省1小时不等。东五眼楼是金山岭的最高点，在40分钟的步道后登上长城，豁然开朗，一览众山小👍👍！东望司马台，西眺古北口！绵延二十多公里的明长城尽收眼底！特别要注意的是‼️鞋一定要是徒步鞋，至少是旅行鞋，其他皮鞋👡👠统统不行，有些段落很滑，容易摔伤‼️东门直接检票登城，正门需坐摆渡车到检票口。
  
  🚌交通：
  1⃣金山岭景区直通车：东直门外发车，仅周末节假日往返一班车，9点发车16点返回，单程50元
  2⃣古北水镇大巴换乘：东直门外乘古北水镇大巴抵达古北水镇停车场，然后当地包车半小时前往金山岭
  3⃣市郊火车S501/S502，S501/6:58北京北（西直门）—9:23古北口,S502/10:00古北口—12:30北京北，票价单程12元，从古北口火车站包车往返金山岭
  4⃣时间不凑巧还想舒适，从北京包车往返，单程2.5小时

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  继续坚持做某事 2023-09-21 11:06

  『考察日记』当形式大于内容，装饰成为意义。河北 承德 普陀宗乘之庙
  今天继续介绍普陀宗乘之庙中一些迷人的细节。
  
  普陀宗乘之庙建成时正是清王朝鼎盛时期，这是一所皇家寺庙，它所表现的审美代表了清代皇室，乃至当时整个民族的审美，也是象征着这个盛世王朝。
  
  整个寺庙建设的精致，完整，一丝不苟。造型的比例得当的同时，有太多的细节值得细细品味，甚至看一眼就不能自拔。
  
  不过游览过普陀宗乘之庙我开始思考一个问题，尤其是看到图2.3这两个屋顶上的琉璃时，这样的想法越发强烈：当形式大于内容时，装饰是否称为了这些建筑构件存在的意义？这种趋势又是否可逆？
  
  螭吻位于屋顶的砖瓦处交汇处，这个特殊部位在没有加固措施的情况下极易损坏造成脱瓦、漏水，而螭吻可起到加固屋顶的作用。
  
  屋脊的坡度，会使脊瓦下滑，交梁上需要铁钉固定。
  为了保护铁钉免受雨雪侵蚀，角兽就用来当做铁钉的帽子。
  
  这些我们今天看做是装饰部件的部分，都来自无数代建筑工匠经过大量实践得出的经验的，它们的存在都有关乎结构的实际意义。
  
  它们的存在起初只是为了让建筑更加牢固，后来人们用动物形象赋予它们吉祥的意义。在普陀宗乘之庙，这些吉祥的形象逐渐被弱化，取而代之的则是符号的堆砌。直到今天它们Z初的意义几乎被遗忘了。在我们今天所制作的仿古建筑中，这些部件彻底为了装饰而存在，甚至整个建筑已经摇身变成混凝土结构，延续这种“样式”制作建筑目的，是因为传承么？
  
  图2.3中一圆一方两种兽头，都在用自己独特的造型语言诠释着美感。甚至兽本身的特征已经不再重要，它是不是螭吻还是嘲风，都不重要了，重要的是这种方或者圆形的形式感。
  
  形式大于内容意味着过度的表面功夫和虚无的内在，装饰意义的放大也意味着对本质问题的忽视。而这些美越是趋于表皮，越是容易一眼让人震撼。如同图1中的藻井，看上去华丽绚烂，但再仔细看看，只不过是浮华罢了，相比之下唐宋简洁有力的斗拱反而更令我着迷。
  末图是在普陀宗乘之殿远眺棒槌山。

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  承德
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