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  • 崂山仙水开发岗 03-26 17:55
    河西走廊小众探秘地:国宝新城魏晋壁画墓坐标嘉峪关的新城魏晋墓真的是我这一路上见到的最震撼小众遗迹之一。魏晋时期,永嘉之乱,衣冠南渡,亦有士族迁入相对和平的河西地区。或许是现实世界太过苦痛,当世之人将富贵生活寄托于来生。
    视死如视生,墓分三室,分别代表庭院、客厅、卧室。头顶之上,覆斗顶,中间有花纹装饰的方砖,代表着圆形的天空。下有一层或两层砖凸起,代表天空之下的屋檐。其下,斗拱装饰,大力士形态各异,或歪头或昂首,托起房梁。门洞旁,栖息有河西地区的鹦鹉,此种富于地方特色的祥瑞之鸟,都被欢迎着栖息于主人的檐下。
    得益于干燥的环境,画像砖保存完好。黑色石墨与红色朱砂,矿物颜料仍然鲜艳。红框之中,简笔勾勒就将所行之事传神的表达出来。相比汉代画像砖较笨拙的技法,笔触更加细腻;却又不被困于细节,笔墨粗细变化中就将人物或牲畜的动态感表现出来。
    三室中,所画内容分别是庭院中车马奔腾,养蚕缫丝的农牧并举的生产图景;客厅中从宰杀牲畜到宴请宾客的烤肉大party,手持那么大的烤肉叉;卧室中的充足衣食,金银财宝……三层画像砖,从下到上,代表少年、青年、老年,此生与来生,狭小的空间内,切片式的展现出生命的流动。
    三间墓室外,是堆叠至地面的屋顶。一层层的斗拱与大力士,代表着屋室万间,重楼高耸,家境殷实。门洞之上是象征南方的朱雀与代表墓门的有大鼻环的神兽,代表着家的方向。
    一路上逛了好几座汉至魏晋的贵族墓,感觉这个题材可以列上之后的日程了。由死见生,墓室中蕴含的生死观,与这一路上石窟承载的佛教信仰,都是在帮我们思考生命的真谛。
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