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  忻州市文化和旅 2023-04-07 18:04

  来忻州看“中国最完整“的阿育王塔📕据《法苑珠林》记载
  阿育王塔在中国有19所
  🌿其中山西代县阿育王塔
  是位置最北、保存最完整的一座
  其造型秀美，雄健挺拔
  是国家级重点文物保护单位‼️
  .
  ⭕️阿育王塔台基平面呈长方形
  占地1️⃣5️⃣0️⃣0️⃣平方米
  台基上由底座、塔身、塔刹三部分组成
  塔体平面通体呈圆形
  底座为双层贺形束腰须弥座❗️
  刻有仰覆莲瓣、缠枝花纹和印度《陀罗尼经》
  是喇嘛塔中少见的雕刻方式📕
  梁思成先生在《图像中国建筑史》中
  称代州阿育王塔
  为“中国现存瓶状塔中比例最好的一座”😊
  .
  ⭕️主塔形状稳重雅致
  为四层阁楼式建筑
  一至三层各正面辟拱形券门
  侧面雕有斜棂假窗、方形佛龛
  四层外观如一圆锥体
  内檐塔室供奉有两尊石佛
  外檐以八面八角垂线为中心
  交错彩塑菩萨、力士、狮、象及亭台楼阁等形象
  这些彩塑做工精巧，灵动传神🌟
  如同一个庞大的雕塑艺术群❗️
  .
  ⭕️代州阿育王塔
  与五台山明代大白塔
  代表了两个历史时期的建筑风格
  是研究承袭关系的代表性实物
  与北京妙应寺大白塔‼️
  共为今存喇嘛塔早期作品的典范
  .
  ⭕️缓缓走近阿育王塔
  看塔顶宝珠的光辉洒下
  聆听刹顶盘盖金铎的轻晃
  让阵阵梵音，缕缕佛光
  带我们穿过岁月长河💫
  一品佛国世界，历史味道
  .
  🔴地址：山西省忻州市代县仓街16号
  🌈开放时间：8:00—16:00

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  Evan妈妈寻古记 2023-08-05 17:43

  代县，古称代州和雁门郡，春秋属晋，战国归赵，秦建县，魏立郡，隋朝设州，明清置道，历为州、郡、道、县行政治所。素有"赵国门户、汉室要塞、大宋边防、朱明重镇"之称，是中国历史上著名的北陲政治要地、军事强藩、商埠重镇和文化名城。
  
  县城虽小，历史古迹很丰富，每条街巷都可以去转转，今天从著名的阿育王塔开始游览。
  
  阿育王塔，坐落在山西省忻州市代县城内古城圆果寺内，俗称白塔。始建于隋仁寿元年（601年），自建600多年中历遭三劫，于元至元十二年（1275年）改建为砖塔。
  阿育王塔为圆锥体佛教藏式造型，塔基平面为长方形，塔建于塔基正中央。塔平面为圆形，塔身为上肩略宽圆形覆钵式，刹身为砖作相轮11层，砖雕艺术高超，是中国藏式塔中的佳作。
  一般喇嘛塔底座均采用方形，但是此塔底座却为正圆形。阿育王塔与北京妙应寺大白塔共为中原地区今存喇嘛塔早期作品之实例和典范。
  
  阿育王塔全塔比例和谐，稳健挺拔，轮廓秀美，叠涩精致，素净雅丽，砖雕技艺高超，是中国元代喇嘛塔之佳作。
  偶遇一位老太太，虔诚的在塔的每一面放置花馍后，叩拜，然后双手合十，边念经边转塔。🙏🏻
  
  代县阿育王塔位于县政府大院里面，从最后一张图片的大门进入，进门处需要填个人信息，不收费。

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  飞云流徽 2024-08-08 05:46

  晋源国保-阿育王塔，在迷宫中找到出路探访阿育王塔如同在迷宫中寻找出路。
  阿育王塔在古城营村的最南边，村庄很大，从最北边的真武庙开车到阿育王塔附近都需要好一会功夫。远远就能看到高耸的古塔，琉璃塔刹在阳光下鲜艳夺目，犹如灯塔，吸引着我走近。但它处于村庄层层房屋包围中，到底哪里才是通向它的道路？
  按照导航走，路过古城营小学，铁栅栏门上锁，门卫室无人。从栅栏向学校里望去，只见古塔在一排楼房之后。
  继续走，导航指示入口是古城营幼儿园，好像是对的，因为古塔就在幼儿园正后方。但现在是暑期唉，幼儿园都放假啦！正当我觉得此行失败时，幼儿园禁闭的玻璃大门里突然出现小孩的身影！原来幼儿园里有人啊！没一会儿，一位成年人似乎是老师也出现了。我赶紧敲门表明来意。老师隔着玻璃门跟我说，从幼儿园去不了塔，要从那边进。她指了指左边。我再次确认，是从小学进去吗？她点点头。
  这导航真是不靠谱！我又走回小学门口，但门卫室没人啊，我喊了几嗓子，没有回应。看来还是失败的结局。
  正好小学大门斜对面的民房开着门，有位姑娘在客厅看电视（门里就是客厅），我询问探访古塔的路线，姑娘说，小学东门应该可以进去，这里是小学西门。
  谢过姑娘，我向东门走去。看地图才发现，从西门到东门得绕好长一段路。没办法。顶着烈日走吧。
  走到小学东边，发现是一条宽敞大路，而不是西边那种村中小道，早知道直接开车过来了。
  可小学东门依然禁闭且无人值守！
  继续向前走吧，看看有没有其他路。
  走过小学，前面是晋源二中，铁门开了一个缝，传达室中无人，阿育王塔就静静矗立在操场正中！！！！！
  所以，探访晋源阿育王塔，请直接驾车前往晋源二中的东门，路边可以停车。导航里的古城营小学、古城营幼儿园或者晋源二中的西门都是骗人的（二中压根没有西门），这都是我的血泪教训！
  阿育王塔始建于隋代，明洪武年间重建，为单层砖砌喇嘛塔，由台基、塔身、相轮、华盖和塔刹组成。台基又分成三部分，最下为方形底座，中间为素面基身，最上为六层叠涩内收的基顶。叠涩腰部每面都有同样内容的四块砖雕，分别为果实、飞鸟、花草和梅花鹿（看着像羊，但身上有圆形斑块，斑块里有梅花）形象。塔身覆钵形，与台基相比略显纤细，不知是不是重修时阔大了塔基。塔身之上为十三层相轮，再上的华盖悬挂了八只风铃，最上为琉璃塔刹。
  正午的阳光下，古塔几乎没有影子，我站在无人的操场上尽情地拍摄古塔的倩影，犹如一人一塔的对话，公开却有隐秘。

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  大妞小旅趣景杂 2023-08-19 18:13

  晋北(16)‖梁思成点赞的低调“代州塔”!#小众旅行地# 阿育王塔，坐落在山西省忻州市代县城内古城圆果寺内，俗称白塔。始建于隋仁寿元年（601年），自建600多年中历遭三劫，于元至元十二年（1275年）改建为砖塔。
  🎈塔特色：
  🎈阿育王塔为圆锥体佛教藏式造型，塔基平面为长方形，塔建于塔基正中央。塔平面为圆形，塔身为上肩略宽圆形覆钵式，刹身为砖作相轮11层，砖雕艺术高超，是中国藏式塔中的佳作。一般喇嘛塔底座均采用方形，但是此塔底座却为正圆形。
  🎈阿育王塔与北京妙应寺大白塔共为中原地区今存喇嘛塔早期作品之实例和典范。
  🎈阿育王塔是中国元代喇嘛塔之佳作，所在位置是曾经代州县城府衙。
  👍塔名由来：阿育王是孔雀王朝开辟者，据说，为弘扬佛法，阿育王将原来分属八国的释迦牟尼佛舍利，在包括中国在内的全世界建塔八万四千座用以供奉，所建之塔均以“阿育王塔”称之。由于阿育王广布佛塔的影响，后世所建的同类型塔也多以“阿育王塔”名之。所以，阿育王塔只是一个泛称，中国各地、东南亚乃至世界各国，均有同名者。
  代县的阿育王塔又称“代州塔”，简称“代塔”。在古代阿育王塔有其自己的独特名字，隋称“毘阇”“龙兴”，唐称“圆果”，明清因之。
  👍梁思成称之为“中国现存瓶状塔中比例最好的一座”。
  😊参观路线：代县——导航：阿育王塔(顺着县政府大院右侧路开，绕过办公楼之后，有一片免费停车场。
  购票：无需购票，免费参观。
  周边：步行可到边靖楼和文庙。

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  我在山西守国保 2024-06-21 20:03

  代县｜这是一座建在县政府大院中的阿育王塔📕代县阿育王塔:
  阿育王塔，俗称白塔，是隋代皇帝杨坚敕建的佛祖真身舍利塔，为第五批全国重点文物保护单位（2001）。
  阿育王塔原为木结构，元至元十二年（1275）改建为砖塔。塔体由塔基、塔座、塔身、塔刹四部分组成，通高40米，周长60米，占地面积1876平方米。塔平面呈圆形，塔基砖石砌，平面长方形，长50米，宽30米，高1.5米。台基上设束腰基座，刻有仰覆莲瓣及缠枝花纹。塔身为圆形覆钵，塔刹分为刹座、相轮、伞盖和宝珠，刹座须弥式，座中心矗立1铁质刹杆，砌相轮十三层，上置圆形露盘，状为伞盖，极顶置宝珠，上下叠置。
  📕地点:山西省忻州市代县县政府大院内。
  📕攻略:可以自由进入县政府大院参观，代县县城还有文庙、边靖楼可参观，也是全国重点文物保护单位，这两个通票40元。

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  lia_1508 2024-07-20 14:53

  山西 代县 阿育王塔隋朝建佛祖真身舍利塔，最初是木结构，元至元十二年（1275）改建为覆钵型砖塔，由塔基、塔座、塔身、塔刹组成，通高40米，占地1876平方米，第五批全国重点文物保护单位
  
  非常暖心的代县政府，阿育王塔位于代县县政府大院里，不但可以进去参观，还可以停车，安保人员也热情指路，经过县政府大门别犹豫，就在这里面（图13）

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  伞的旅行笔记 2023-10-03 09:39

  代县阿育王塔藏在代县县政府的国宝，可以自由进出的县政府，代州值得#代县# #小众旅行地# #代州古城# #忻州代县#

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  小冯愿做你的哆 2024-04-19 13:48

  阿育王塔、边靖楼、文庙、雁门关广武明长城今天带上海小伙伴游玩代州文庙、边靖楼、阿育王塔、雁门关、广武明长城。具体的一个时间安排如下:
  ⭐早上7点30分从大同古城出发先去阿育王塔，距离152公里，用时2小时，高速费47元，9点30到达。上午时间分别去了阿育王塔，边靖楼，代州文庙。参观完这三个地方12点，午饭时间1小时，13点出发前往雁门关。注:阿育王塔免费，边靖楼20，代州文庙28，两个买通票40元。
  ⭐代县前往雁门关北入口约30多公里，用时40分钟。路上会经过雁门险路十八弯，这里开车慢点，转弯处提前观察上行下行的路况，大车多，注意避让，注意避让，注意避让！！！行驶到第七弯的时候就是雁门险路十八弯的最高处，这里有个观景台，路边可以停两个车，把车停好后，好好欣赏一下这里的风景吧，那感觉只有身临其境才能感受的到。
  ⭐13点40到达雁门关北入口，参观时间三小时左右吧具体根据自己的喜欢程度，因为雁门关景区很大的，都参观下来估计一整天也不一定。这里选择适合自己的线路去游玩吧。
  ⭐广武明长城距离雁门关景区6公里，目前是免费景点。车可以开上山，一直开到广武明长城遗址的地方，把车停好后，沿着路往月亮门的地方攀登吧，到达月亮门可以从山顶好好欣赏一下这里的风景吧，那感觉真的是太棒了，沿路还可以到烽火台等等，都是明长城遗址。好多小伙伴来到这里说这里比雁门关要好，很多都是留给这里的时候很少留下了遗憾，如果想来的小伙伴对这里感兴趣的话，建议给这里多留些时间，最好是看个日落再回，这里看日落很美的哦！
  ⭐最后我想和来自五湖四海的小伙伴们说，欢迎大家来大同游玩，我在大同等着你们哦！

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  号森林 2024-05-13 23:46

  代县阿育王塔📍地址：山西省忻州市代县
  📖介绍：「中国现存瓶状塔中比例最好的一座」
  👉历史：俗称「白塔」，始建于隋文帝仁寿元年（601年），原为木结构，时称「龙兴」；唐武宗会昌二年（842年）毁于灭佛活动；唐宣宗大中元年（847年）重建，改称「圆果」；北宋神宗元丰元年（1077年）被雷火焚毁，元丰二年（1079年）重修；北宋徽宗崇宁元年（1102年）重建并改称「阿育王塔」；南宋宁宗嘉定十一年（1218年）再次被毁于兵乱；金代陆续遭遇兵革和火焚；元世祖至元十二年（1275年）重建时改为砖塔；后历代均有修葺。
  👉结构：为覆钵式塔，砖构实心藏式喇嘛塔形制。塔地基为长方形，南北长50米，东西宽30米，高1.5米。塔体由塔座、塔身、塔刹三部分组成，平面通体呈圆形，周长约60米，直径21.78米，高40米。塔座为须弥座，间杂有仰莲花纹、覆莲花纹和重涩混肚，周边雕刻有各种的花纹、莲花瓣和梵文的「陀罗尼经文」。塔身下部为圆盘，圆盘上施覆莲瓣一圈；上部为叠涩混肚形覆钵式塔身。塔刹平面呈「亞」字形，下部为十三层砖制相轮，喻示佛教十三天；中部为圆形露盘，周悬金铎，状若伞盖；上部为两枚葫芦式宝珠和两枚圆形宝珠，由刹杆串联上下叠置。
  🪪门票：免费，代县阿育王塔原位于圆果寺内，圆果寺现早已不见，唯塔尚存。现塔位于代县县政府大院内，政府大院可自由进出，甚至可以直接开车进入，进入大院后按导航走就能看到阿育王塔。
  ——————————————————————————
  👉阿育王：公元前303年-前232年，印度孔雀王朝的第三任君主。前半生被称为「黑阿育王」时期，这个时期坐稳王位并通过武力基本统一了印度；后半生被称为「白阿育王」时期，在全国范围内推广释加牟尼创建的佛教，促成了佛教在世界性的繁荣，使佛教成为国教的同时，并没有迫害其它宗教。
  👉阿育王塔：据说，释伽牟尼去世后遗体在古印度拘尸那城南火化，弟子在灰烬中发现一些奇异的结晶体，这些晶体后来被称为「舍利」。阿育王将释迦牟尼佛舍利送出，并在全世界范围内建塔八万四千座用以供奉，这些塔均以「阿育王塔」称之。由于阿育王广布佛塔，后世所建的同类型塔也多以「阿育王塔」命名。

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  道法自然_3092 2024-07-15 21:54

  山西古建筑19 代县阿育王塔阿育王塔，坐落在山西省忻州市代县城内古城圆果寺内，俗称白塔。始建于隋仁寿元年（601年），自建600多年中历遭三劫，于元至元十二年（1275年）改建为砖塔。在文庙的售票处有一个免费章。

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  至少空白很好 2024-02-19 20:14

  山西南禅寺佛光寺访古一日路线春节期间，用一天时间去了南禅寺和佛光寺东大殿两座唐代建筑，顺路看了沿途的几座寺庙，很受震撼，把我的路线分享给大家，可以当做参考。
  出发地：太原
  第一站：不二寺，位于太原市阳曲县，我从太原万柏林区的星程酒店（长风街万象城店）出发，路上时间在50分钟左右，9点半到的不二寺，寺门前路不宽，附近不太容易停车。我到的时候寺门外已经有人了，他们刚联系完里面的人，在等着开门。我刚到就有人开门了，在这里没耽误时间。进去后，直接来到了最后面的金代建筑，大门是不开的，只能看看建筑外面。参观耗时：约20-30分钟。
  第二站：洪福寺，位于忻州市定襄县，从不二寺过来大概一小时左右，我走错了一段路，开到了洪福寺旁边土堡的村子里，耽误了20分钟，来的时候要看好地图。洪福寺大殿可以进去，可以看到精美的彩塑。
  参观耗时：约30-40分钟
  第三站：南禅寺，位于忻州市五台县，从洪福寺过来30分钟左右，门票20，需要在线上购买。大殿里面不可以拍照，一定要看一看后面的那根方柱。
  参观耗时：约30-40分钟
  第四站：延庆寺，位于忻州市五台县，从南禅寺过来大概20分钟，不需要门票。我到的时候是下午一点，大门锁着，我还以为进不去了，结果出去吃午饭的大爷刚回来，打开了门。金代的大殿在最后面，其他的建筑都是后期修建。
  
  参观耗时：约10-20分钟
  第五站：佛光寺，位于忻州市五台县，佛光寺是今天最重点的目的地，门票40.佛光寺东大殿在最高的台阶上，刚一进门就可以透过大树隐约看到东大殿的屋顶。到的时候正好下起了雪，东大殿伴着雪花特别惬意。
  参观耗时：约60-90分钟。
  第六站：公主寺，位于忻州市繁峙县，我到的时候已经是下午四点半，本来不抱着能进去的希望，到的时候寺门还开着，但是有壁画的大殿已经关了。寺里监控室有一个大哥，跟他聊了两句，他说两个戏台在有庙会的时候还在使用。有壁画的大殿我看有网友留言说平时还在开，但可能是在白天的时间，所以要去的话最好好一点的时间去。
  参观耗时：约10-15分钟

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  小璟同学 2024-06-08 17:10

  来忻州古城必看‼️本地人总结的（攻略大合集）忻州古城堪称山西古城运营的典范，虽然大部分是复建，但是丝毫不影响可玩儿性，来这里不需要太纠结这座建筑是什么朝代，那棵树是多少年，只需要尽情感受五台山下的慢节奏生活就可以。
  ✅住宿：古城经过几年发展，里面有很多不错的民宿，如果考虑氛围感，感受古城的烟火气，可以选择古城里的民宿，如果追求性价比也可以选择古城周边的酒店，离古城都挺近。
  ✅景点：感受古城的文化脉搏可以去秀容书院，夜生活可以去酒吧街，休闲闲逛去西园，吃喝选择泰山庙一带。
  ✅美食：忻州古城的美食价格不贵，很有地方特色，很多人甚至为了品尝美食而来，推荐几个觉得必吃的‼️
  1️⃣荞面河捞：这个作为忻州特色，建议每一个来古城的都人手一碗😅😅😅……
  2️⃣卤猪蹄：他家排队的人很多，猪蹄是称斤来算钱的，一个大概30左右，炖的很软烂。大家如果见排队人不是很多，一定要先买这个。否则之后就要排很长时间。
  3️⃣奇村杂碎：分大小碗🥣，建议直接买大碗，感觉大碗划算很多，肉也多很多，可以吃辣椒的一定要来几勺辣椒
  4️⃣保德油糕：我家小朋友最爱，软软甜甜的，刚炸出锅趁热吃，里面有枣泥，5元一份（是3个）
  5️⃣吊煎锅：10元一份，皮面和高粱米一起做的，用锅煎过然后蘸着老板特制的料汁儿，料汁儿酸甜口，特别开胃！
  6️⃣扭丝饼：他家有两种口味 撒白芝麻的是咸口，有黑芝麻的是甜口，扭一条丝下来 酥脆好吃，建议趁热吃会很香！！！
  7️⃣红面擦尖：巨巨巨好吃的红面擦尖，这碗我估计能吃一辈子，是很健康的粗粮，用勺子挖着吃，出溜出溜就滑到嘴里了，是酸酸的口味，爱吃酸口的一定不要错过。
  8️⃣古城枣糕：10元一份（5个）路过他家就能闻到枣香味，建议可以打包带走两份回家吃，这个凉了也基本不会影响口感。
  9️⃣豆腐脑：点睛之笔在于卤和配料，吃时一定要加上香葱和小虾米哦，3元一碗。
  ❤️另外古城酸奶、石头饼、新疆烤串、保德碗托都也很推荐。
  ✅停车：🅿免费，可以选择停在西门或者南门停车场，古城内也有收费的地下停车场，但是里面停车位不太多，节假日不太好停车。
  ✅拍照：红墙位置在打磨北一巷，晚上建议登城墙拍夜景，超级美…

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  霍美工in世界 2023-05-15 20:50

  山西最后活着的古城｜代县一日游Hello，大家好，我是爱到处瞎跑的霍美工。
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  🔵今天分享的行程是山西忻州的代县，被孤独星球称作“山西最后活着的古城”，以及网上很少有人提及的阳明堡镇，距县城10公里车程。
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  🔵代县县城内游览地点比较集中，开车和步行都很便利，游玩时间2~3小时。
  ·
  🔴1、代县文庙
  是代县已存规模最大、保存最完整的古建筑群，是华北已存最大的州级文庙。
  🎫门票：单独买28元/人，文庙+边靖楼联票 40元/人
  🅿️专用停车场
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  🔴2、代县武庙
  门前有牌坊五楹，中题“壮穆忠武”四字。牌坊后为乐楼五楹，中楹楼下为庙门。大殿中悬“天日同昭”横匾，为明大司马孙传庭所题。
  🎫门票：无
  🅿️停胡同路边即可
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  🔴3、边靖楼
  山西楼阁式建筑中的巨构，历经数百年风雨侵蚀和多次地震冲击，至今完好无损，楼上悬挂有“声闻四达”、“威镇三关”清雍正年间所题巨匾两块，均长8米，宽3米，号称亚洲第一木质巨匾。可登楼远眺四方，能看到阿育王塔。
  🎫门票：单独买20元/人，文庙+边靖楼联票 40元/人
  🅿️专用停车场
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  🔴4、阿育王塔
  圆锥体、佛教藏式造型。塔平面为圆形，砖砌，周长60米，高40米，上覆盖盘，中装金顶宝珠。造型秀美，雄健挺拔，雕艺高超，为我国藏式塔中之佳作，其体量在国内同类古塔中也是较少有与之媲美的。
  位于县政府大院内，人和车辆均可自由出入。
  🎫门票：无
  🅿️车位充足
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  🔵阳明堡
  位于代县县城西南10公里处，镇上有普渡寺、观音寺、基督教堂等建筑，和县城相比，更加乡野，且具有计划经济时代的年代感。
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  🔵从阳明堡去雁门关也比较方便，路上还会经过“雁门关伏击战遗址”

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  大同一日游包车 2023-05-26 17:40

  一座雁门关，半部华夏史。大同旅游攻略雁门关被称为“中华第一关”，它是中国九大要塞之首。雁门关由于是要塞所以见证了很多历史重大事件，从周穆王巡视到匈奴来犯、昭君出塞、宋辽大战等等，所以说雁门关是半部华夏史一点都不夸张。
  中国是一个历史悠久的国家，上下几千年经历了多少战火没有具体历史数据，但是很多古建筑物却屹立在那帮我们见证了朝代更替，时代兴衰。
  走近雁门关，看千里长城的古今风华
  雁门关，万里长城第八关，“天下九塞之首”
  雁门关始于春秋战国，唐朝置关，两千多年历史风云变幻，金戈铁马🐎，战火纷飞，这座古战场演绎过浩如烟海的传奇📚篇章。名将卫青、霍去病，功勋家族杨家将，都在雁门关留下了永不磨灭的历史故事。
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  如今城墙斑驳，马蹄不再，历史的云烟💭却从未远去。长城、敌楼、雁门、关署、瓮城门、古炮台、镇边祠、明月楼等，都在向游人们诉说着⏳千年故事。
  ⏰8:00-18:00（17:30停止售票和入园）
  👣景区有南门和北门，建议从北门进
  ⏳建议游玩时长3小时
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  记得从北门进入景区，核心景点在北门这一片，路线也比较短。景区步行路线较长，要备好防滑登山鞋，注意防晒🧡
  大同景点包车自由组合推荐:
  D1:恒山一悬空寺一往返
  D2:恒山一悬空寺一应县木塔往返
  D3:恒山一悬空寺一云冈石窟往返
  D4:悬空寺一应县木塔往返
  D5:悬空寺一应县木塔一云冈石窟往返
  D6:悬空寺一应县木塔一雁门关往返
  D7:应县木塔一雁门关往返
  D8:应县木塔一雁门关一五台山单程
  古都大同欢迎每一位朋友，感兴趣的朋友关注私信我。

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  山西 · 雁门关景区
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  号森林 2024-05-31 01:36

  繁峙岩山寺｜中国古代壁画中的只此青绿📍地址：山西省忻州市繁峙县天岩村
  📖介绍：中国古代壁画中的只此青绿
  🌟看点：文殊殿金代壁画和彩塑
  👉历史：原名灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079年）；金正隆三年（1158年）大兴扩建并设水陆道场；元延祐二年（1315年）大修；后明清均有修葺。金元之际，岩山寺是五台山大华严寺真容菩萨院的下属院，因香客大多需要在此歇宿之后再进入五台山，故又被称为五台山北侧的山门之寺。
  👉布局：原本沿中轴线分布有山门（天王殿）、文殊殿（南殿）和弥陀殿（水陆正殿）。弥陀殿被拆毁变卖，仅存台基、柱础和月台；山门于战争中被毁；现存垂花门、文殊殿、伽蓝殿、地藏殿、马王殿和钟楼，其中文殊殿为金代始建、元代大修，其余皆为明清遗构。
  👉文殊殿：面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。明间前后开门，两次间为窗，殿内采用减柱法营造，仅用4根金柱。
  👉文殊殿彩塑：殿内有砖砌佛坛，四周壶门现存砖雕47幅。佛坛上原有彩塑14尊，现剩余6尊，躯干面相和衣饰神态均有唐代遗风。
  文殊菩萨骑青狮居中，现文殊菩萨像已毁，仅留头部残损的青狮。水月观音位于文殊菩萨背后，倚背光侧身而坐。因与文殊菩萨之间的隔断已毁，文殊菩萨像也不复存在，故视觉上会有倒坐青狮的错觉。一只眼睛被盗，右手有残损。
  原文殊菩萨左右各有昆仑奴1尊，现仅存左侧1尊，呈伸手牵狮状，手部已残损。左外侧有供养人老者塑像1尊，手部有残损。西南角有护法金刚1尊，右手有残损。东北角有武士1尊，左右手均有残损。
  👉文殊殿壁画：现存壁画97平米，为金朝「御前承应画匠」王逵所绘，历时十年，于金大定七年（1167年）完成。真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」，是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」，有「南永乐，北岩山」的说法。
  西壁为佛传故事，画面以宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的各种故事穿插绘于其中。东壁为经变画和本生画，画面以上京会宁府为中心，将鬼子母经变故事串穿插绘于其中。北壁西隅为仙山楼阁和五百商人遇海难得观世音菩萨营救的故事；东隅为七宝舍利塔院。南壁为释伽牟尼向弟子说法图和供养人姓名等。
  ⚠️注意：岩山寺近期维修中，守庙人管理较为严格，不让拍照且盯得比较紧。

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  后生爱自由 2024-06-10 20:51

  山西人自己的“阿勒泰”🌲夏天快来忻州芦芽山风景区马伦草原清凉避暑吧!属于山西人自己的阿勒泰🏕。
  ⭕我们上午从太原出发大概三个半小时到达芦芽山景区游客中心🏘。
  ⭕在小镇解决了午饭🍜后前往游客中心买票🎫，但是由于当天游客数量较多，👧 售票员建议我们直接开车前往高桥洼停车场买票进入景区。
  ⭕从游客中心驱车🚗十五分钟就开始排队了，车辆队伍很长，有很多交警👮和工作人员在维持秩序，但也有一些心存侥幸者在抽空插队⛔。
  ⭕到达高桥洼停车场后步行500米到达售票处，门票100，交通费25，停车费10💰。
  ⭕随后排队乘大巴到达马伦草原山脚下，大概爬20分钟就可以到达草原，途中有云杉林🌲，拍照非常出片。
  ⭕到达草原后就可以美美的拍照了。
  ❗❗
  1️⃣要注意的是草原没有厕所，可以在爬草原前先上厕所。
  2️⃣草原上有牛粪，要注意别踩到，别问我怎么知道的😭。
  3️⃣草原上有垃圾桶，垃圾要扔入垃圾桶，保护环境人人有责嘛!
  4️⃣山顶有点冷🌡，当天气温30度，我穿着短袖短裤觉得冷，建议大家穿长裤，再带个薄外套。
  5️⃣关于售票时间🕐:游客中心是7:30-15:00，马伦草原售票点是16:00停止售票。
  6️⃣我个人非常想在草原上躺着晒会太阳☀但是没有带野餐垫，建议有同样想法的朋友们可以带上。#芦芽山马伦草原# #山西阿勒泰#

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  票票薯 2023-07-22 11:18

  忻州晋忻梦幻乐园,好玩有趣的夏日攻略忻州晋忻梦幻乐园
  营业时间09：30-19：30
  快来开启一场欢乐的亲子园游会吧
  为你准备了,这份好玩有趣的夏日攻略
  烂漫摩天轮,激流勇进,豪华旋转木马,海盗船,碰碰车
  高空飞翔,大摆锤,太空漫步,古堡惊魂,七彩飞椅
  逍遥水母,趣味小火车,梦幻飞车 ,自控小挖机
  暑期小长假
  还在苦苦研究出游攻略
  宝子，可别纠结了
  一场激爽的夏日狂欢等你开启

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  杠杠_4926 2023-10-01 21:37

  杠杠旅行图解|山西繁峙公主寺游学笔记⭐️此行抱着考察建筑的心，没想到爱上了壁画，第九站站终于来到了我非常喜欢的公主寺！论建筑这里只有普普通通的明清遗存，但这里的壁画绝对值得一看👀！
  ⭐️重点看什么
  ·大雄宝殿中心构图的明代水陆壁画，繁而不乱。北公主寺壁画与南永乐宫壁画合称“南北双姝”。
  ·过殿悬塑、佛像与罗汉，神态复杂韵味十足。
  ⭐️具体参观tips：
  1、据守庙人爷爷讲述，这座寺庙是北魏一位公主被指婚后，反抗这段婚姻而逃出皇宫，到了山西的一个小山村削发为尼。故名"公主寺"。
  2、公主寺的壁画可以说是山西明代壁画最好的一副，明清壁画很多是散状的连环画，一排一排引路王菩萨带着后面的（比如前面永安禅寺的壁画），但是公主寺不是，中心放射状由大到小，而除了主佛以外最被凸现出来的是下面跪拜的和尚，而除了构图外颜色比例线条色彩各方面都有精彩之处。
  3、五台山道场常见的组合是反的，按照佛经，文殊菩萨应该是释迦的左胁侍，普贤菩萨是右胁侍，但是五台山佛光寺、南禅寺均为普贤在左，文殊在右，这一点原因不明。（可能是因为左手为尊而五台山道场特殊）但公主寺没遵循这个五台山特有的布局，有可能说明它壁画最早的粉本（绢画）不是五台山的。
  4、殿内为了保护壁画和塑像都不设置照明，朋友们自行前往的时候建议带上冷光手电！更清晰地欣赏壁画的同时还能感受到鎏金在光线照射下的闪烁，很漂亮。
  5、公主寺于1997年和1998年两次被盗，毗卢殿中诸菩萨和罗汉头像大多被盗割，仅三尊保存完好，欣赏时可以留意原作与续作的差距。
  ⭐️最后此次山西之行的其它游学图解也会陆续整理发出，喜欢的小伙伴可以点点关注哦🙋！

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  小小郭_7783 2021-08-03 20:33

  打卡忻州水上乐园和姐妹的一天，快乐加倍😯

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  二齿缺 2024-08-07 12:41

  岩山寺，每次看都很过瘾教艺术史的我，每次带学生来
  我讲的都比他们还激动
  我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
  过瘾了！

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  小土狗_6233 2024-06-30 20:32

  芦芽山一次整明白终于有人把芦芽山了
  旅游说明白了
  1️⃣芦芽山行程安排
  两天行程：
  1. 芦芽山＋马仑草原（游客中心乘坐景交，车程1小时）情人谷 汾河源头
  2. 万年冰洞 石门悬棺 悬空村
  一天行程：
  1. 万年冰洞+悬空村+汾河源头
  或者
  1.芦芽山＋马仑草原＋情人谷
  2️⃣ 芦芽山门票
  芦芽山北线：万年冰洞120元
  悬棺25元
  悬崖栈道30元
  悬空村60元
  芦芽山西线：芦芽山＋马仑草原100元（小交通65元）
  情人谷30元
  汾河源头免费
  3️⃣具体行程安排
  西线（马仑草原＋芦芽山）
  北线（万年冰洞＋悬崖村十 悬棺）
  ❤️西线！一天时间更推荐西线 导航定位高桥洼村 停车收费10元菌 现场买票 马仑草原＋小交通125菌注意！
  现场售票末班停止时间15:30
  马仑草原游玩时间往返拍照约3h
  （爬到芦芽山顶可能需要6小时 有爬芦芽山计划的友友建议准备充足时间窗）
  建议带一个外套 上面真的有点小冷
  马仑草原没有厕所 建议下车后可以先去方便8。
  ❤️北线！半天时间足够 各景点游玩时间较短 景点分开收停车费 小车收费10（个人感觉北线门票都有些偏高，可放弃😄）
  冰洞120国游览时间约20min
  石门悬棺25 游览时间10min
  
  悬空村60 差不多1h
  注意！冰洞线上提前一天买票108面（线下120）带外套即可（没必要20租衣服）
  冰洞小交通单程5面（步行约15min）
  悬棺交通往返单人电瓶车10，也可做骡拉车
  悬崖村可以开到村口（提前购票一天55 ）不用小交通了！

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  lcc_1689 2023-10-17 15:13

  憨山|佛国暮色🔴憨山景区位于五台山北40公里，繁峙县砂河镇北部，是中国佛教四大名山“五台山”的后花园，4A景区，这么好的地方尽然免费开放😊😊
  
  🙋🏻🙌🏻传说每个来五台山的人，文殊菩萨都会一千里相迎，八百里相送，今日在此遇见，感恩🙏🏻🙏🏻
  
  🌈憨山的名字由来很有趣，据明万历二十四年出版的《清凉山志》记载北魏孝文帝拓跋宏到五台山避暑时遇“昔有梵僧，从魏文帝乞一卧地，帝许之。展卧县覆五百余里。帝知其神，骇之，驰骑而去。帝闻山铮然，顾之，趿然随后，帝曰：尔憨耶！山乃止，故名。
  
  莲花广场占地9600平方米，锻铜莲花雕塑直径13米、高9.5米，共有３层，每层6个莲瓣，莲花伴随音乐喷泉缓缓打开，形成盛开之势。古往今来，人们因其“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格而传颂，寓意莲开盛世。

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  山野中的小象 2023-08-02 17:49

  长城徒步｜“黄河长城握手处”苍凉秀美老牛湾②⓪②③-⓪⑦-②④
  《老牛湾》
  老牛湾位于山西省偏关县，是山西省和内蒙古自治区的交界处，以黄河为界，南依山西忻州的偏关县，北岸是呼和浩特的清水河县，西邻鄂尔多斯的准格尔旗，是一个一唱雄鸡闻三县的地方。
  黄河从这里入晋，内外长城从这里交汇，晋陕蒙大峡谷以这里为开端。老牛湾是长城与黄河握手的地方。
  黄河九十九道弯，最奇要属老牛湾。因长城和黄河在这里握手而闻名于世。关于老牛湾有许多美丽神奇的传说。流传最广的莫过于当地民谣所唱"九曲黄河十八弯，神牛梨河到偏关，明灯一亮受惊吓，转身犁出个老牛湾。"这里长城逶迤与群山之间，随山势起伏，黄河随峡谷曲折，似巨龙狂舞，烽燧、古堡点缀其间，织成一幅雄壮苍茫的边关山水图。
  老牛湾对于偏关长城的意义非同小可。由于此地西临黄河，古代外敌往往可以在冬季黄河水结冰时长驱直入，所以这里可以说是西北部前沿阵地中的前沿，故有"秋防宁武，冬御偏关"之说。即使在清朝边备废弛，在这里仍然设一名把总镇守。
  老牛湾堡是明代重要的边塞堡垒之一，是一座屯兵的城堡，是附属于长城的城堡。至今仍基本保留着当年的原貌。据《山西通志》记载"老牛湾堡北至边墙一里。明成化三年（公元1467年）总兵王玺筑墙，崇祯九年（公元1636年）兵备卢友竹建堡。"该堡北控黄河，南接偏关。是黄河河防长城第一堡，是黄河边墙的起始点，是山西长城的最西北角，是黄河与长城开始比肩并行的地方。城堡东西、南北各500米长，高7米。堡墙由夯土筑成，并用砖和石头包裹。城垣四周设马面7个，一座空心敌台“望河楼”又称“护水楼”，整个城堡只在东南方设一个城门，并建有瓮城。堡三面环水，一面连山，呈牛头状。堡北不远处是现在的老牛湾村。村内房舍多就地取材用石头建成。石头房子、石砌火炕、石灶台、石碾，清一色的石头世界。黄河边孤独的堞楼，峡谷两岸的悬崖峭壁这些组成了历史悠久、山河壮丽的田园风光。

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  小萌萌_1755 2023-08-11 17:13

  在芦芽山坐轿上山遭白眼事情是这样的，昨天在五台山爬了一天山，今天浑身酸痛，所以在上山前一直找木棍想撑着上山，有个轿夫看到后说“小姑娘不要捡木棍了、我们抬你上山吧” 虽然身体很不舒服，但我上山的力气还是有的，被抬上去的话心里负担实在太大，所以婉言拒绝了，轿夫说“不要有心里负担，这就是我们的工作，不然没办法生活的”在朋友劝说下最后同意了坐轿。在上山的路上遇到了其他轿夫，看到我们说“呀！今天开张了哦”当时已经是下午3-4点他们才开张，顿时一阵心酸，上山路上旁边一直有人投来异样的目光和喃喃细语“这么年轻还坐轿上山”等等一系列啧啧声。
  
  这些轿夫，肩拾竹轿、黝黑精瘦，都是大山脚下的农民。他们在天未亮时起身赶路，翻过悬崖，抢在第一批游客前到达景区，生怕错过任何抬轿机会。他们一次次堆起笑容，向路人投以期盼的眼神，得到的却只有摆手和摇头。
  
  有人抱着同情心，打着善意的目光拒绝坐轿，殊不知这种行为，让别人失去了本就艰难的人生。却从未了解过，轿夫千疮百孔的生活该怎么过。
  如果你真的有去了解他们，你一定能明白：轿夫们凭力气挣钱，有权拒绝生意、自主议价，不觉得低人一等。然而，有人的阵阵骂声，将“坐轿”等同于“不道德”，毁掉了他们的生计。
  轿夫们想要的，从来不是一整天无所事事的空闲和焦虑。而是暮色四合，收工回家时，揣着兜里的钱，琢磨着给孩子晚餐加个菜时的喜悦。
  有多少体力劳动者，困在善意的茧里？体力劳动者，是繁华都市的灰暗底色。服务行业，需要的是尊重和理解，而非廉价的同情。别用同情的眼神，击垮他们的自尊。
  道德的本质，是对自我的发问，而不是对他人的审判和攻击。但我们需要的，不是薄弱的同情，而是有力量感的共情！

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  山西 · 芦芽山风景区
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  京城小河豚 2023-02-18 13:04

  山西·忻州 | 广济寺，隐藏在县城内的古建📍广济寺，是位于五台县的一座寺庙，俗称西寺。该寺始建于元代，现存建筑为清乾隆年间重建。
  
  清乾隆《五台县志》载：“广济寺，在县治西，元至正年间建，已就倾圮，清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说：“广济寺建于元代，土人呼为西寺，以其偏于县西门内也。寺制极巍峨，栋宇插云，斗拱焕日”。由此可知，广济寺创建于元代。
  
  广济寺原是一座很完整的组群建筑，是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落，三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后，新建县博物馆，寺院前部分建筑拆除，只存一座大雄宝殿。
  
  现存大雄宝殿面宽5间，进深3问，单檐悬山顶，殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块，为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱，空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊，基本完好。主像3尊，供奉在前面的佛台上，结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛，头上蓝色螺发盘旋，脸形圆润，身躯肥硕，上身袒胸，身披袈裟，衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶，严谨安详。左边文殊菩萨，右边普贤菩萨，面目丰腴，宽衣博带，束发莲冠，给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
  
  文殊菩萨和普贤菩萨两侧，塑胁侍菩萨两尊，他们项戴璎珞，臂饰宝钏，容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝，相对而立，威武雄壮，好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉，有仰有俯，有喜有怒，姿态各异，栩栩如生。
  
  佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子，左边塑观音菩萨骑朝天吼，右边塑普贤菩萨骑白象，合称“三大士”。“士”者“事”也，即从事自利利他的人。

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  带桃子旅行的E 2024-08-09 21:12

  今年去过最冷门的宝藏小城️我很怕它火Hi~我们是带🐶桃子旅行的Elaine和小王
  本期，推荐我们《打卡100座宝藏县城计划》中
  第24座宝藏小城：
  
  📍山西忻州.代县
  
  这是我们目前去过的zui冷门的小城
  小到连公交车都没有，红灯都可以视情况直接通过
  
  但是，这里却藏着：
  ✅中华第一关：雁门关 ✅万里长城第一楼：边靖楼
  ✅华北第一大文庙 ✅全国仅存的十九座释迦摩尼舍利塔之一
  可以说，遍地都是宝藏又珍贵的古建筑
  
  梁思成先生说，它是“一座规划得极好的县城”
  城墙、城门、钟楼、鼓楼等防御标志建筑一个都不差
  毕竟，古时出了代县，就到了塞外
  无论在哪个朝代，它都是边境重地，很多历史名将都曾驻守在此
  
  《孤独星球》上说，它是“山西最后活着的古城”
  你能看到西门城楼里门洞下，当地居民在纳凉、在卖菜
  也能看到文庙门口，老人们跳着广场舞，打牌、下棋
  
  还有谁能想到，珍贵的国宝级文物——阿育王塔
  竟然藏在当地的县政府后院里
  不用预约，随时都能大摇大摆进去免费参观
  
  这座小城的古建筑和文物，早已与当地人的生活融入到了一起
  
  我很想它火，想让大家都来看一看这些保留下来的古建筑
  他们是珍贵的艺术瑰宝，见证了中华历史的变迁
  真的值得被看见
  
  但又怕它火，想让它保留着这份宁静
  喧闹太多，会让它们失去了历史的底色
  或许它们缺的不是游人如织，而是真正懂它们的知音
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  🚏附2天1夜游玩攻略
  Day1：代州文庙→武庙→西门城楼→将军庙→边靖楼
  Day2：阿育王塔→雁门关
  
  ⭐文庙：💰28。华北最完整的儒学建筑群，孔雀蓝的琉璃瓦，斑驳的朱红木门，老祖宗的审美真的很高级
  ⭐武庙：就在车来车往的胡同里，免费参观。大殿是独特的报厦结构，牌坊也很特别
  ⭐西门城楼：可能是最有烟火气的城楼了，人来人往，卖菜纳凉
  ⭐边靖楼：万里长城第一楼，建于明代。坐落于县城的中心位置，也是整个县城最高的建筑，和全国现存最高的木构鼓楼
  ⭐ 阿育王塔：俗称“白塔”，建于隋代，原为木结构，元代改建为砖塔。在县政府院内，免费参观
  ⭐将军庙：原为李牧将军庙，现改建为彩塑艺术馆
  ⭐雁门关：💰90（汉服免门票）中华第一关，爬起来不累。记得南进南出，北进北出

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  嘉嘉艺艺 2024-03-22 18:05

  五台｜萨满风兽面与年画娃娃的反差萌广济寺位于五台县城，为此次五台线路的第一站，到达时伴随着清晨冷峭的风，管理员不苟言笑的打开了门。广济寺前院曾被拆除作为五台县博物馆，可惜并没有什么博物馆的文物可以看😞且广济寺一个国保单位也冷冷清清无人来，但它本身还是让人有些记忆点的。
  🔴1、大雄宝殿前经幢
  此经幢为八角形，通高大约四米，幢身八面，每面均造像，部分不清，铭文部分还有一些字可以辨别，可依稀看见“尊胜陀罗尼经”几字，此经为唐高宗时佛陀始译，再结合形态来看，推测为唐代经幢。
  🔴2、大雄宝殿
  寺内主体建筑，始建于元至正年间，清乾隆年间有修葺。殿为五开间悬山式，殿外柱头为兽面，充满一些神秘的萨满风格，且还留有红黑色彩绘，两侧转角斗拱下均有一可爱年画娃娃，姿态为举手状，像要托起整个屋顶🤭
  殿内彩塑为元代作品，主塑华严三圣，释迦牟尼旁的阿难特别憨态可掬🤭，须弥座下的托座力士也各有姿态。两侧为十八罗汉，塑像保存基本完好。广济寺的彩塑给我的整体感觉就是很有生活气息，并没有可以营造佛像的距离感，就像是你生活中熟悉的人一样🤭但因护栏拦住，无法进入后壁，其实后壁还有一尊壁塑（图8，来自包车大哥很久以前拍到的）
  ⭐实用信息：
  🚍广济寺就在五台县城，交通相对方便，距离五台县政府大约一公里
  🎟参观免费
  ✔️👉🏻管理员一般不在寺内，兼职环卫工作，一般在附近，可寻觅一下，如包车前往，一般包车师傅会有电话提前联系。

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  Amber_3864 2023-08-16 00:38

  大概是年纪到了，我也学会怀古了两个从小彪炳随性的人出行，前一天凌晨才想起来买悬空寺的票果然买不到，临时决定去看看雁门关
  
  三边冲要无双地，九塞尊崇第一关。
  
  ⛰️忘了从哪儿看的数据，大同还是雁门关历史上有记录的大型战役有1700多场，从战国时期雁门关就已经建成开始打仗🤯真的是前赴后继多少人的命运呀 智人也是真他妈能打好斗
  
  🍵杭州龙井的那个网红茶馆是在纸房子里喝茶，当时店员还专门介绍，缘起是南宋某位皇帝在南逃途中还要随时品茶赏景，专门为他发明的，纸房子随时可以拆（跑得快），可携带（瘾大老得喝），认为非常的风雅。
  
  我当时就翻了个白眼，这都啥跟啥呀。本祖上八百辈子北方人可能真的是风雅过敏，不是不能追求精致，但是作为当权者还是要审时度势吧，很多诗骂得比我好，不多说了。
  
  🫅非常讽刺的是，雁门关门口的名人雕塑居然把靖康耻的那位宋钦宗和李广卫青霍去病王昭君等等等等包括北魏拓跋氏放在一起？？怎么回事儿，恶心谁呢
  我这人硬汉病又犯了🙄️
  
  🔪山西和杭州一样，关帝信仰非常普遍，但是从关帝相到庙里的氛围差别却是非常大，我不知道哪一边更接近关帝本人的性格，也有可能他的性格也是多面的。
  雁门关的关帝庙，睁眼关公像，眼睛上挑，特别特别凶，大概是我见过最凶的关公像，在这个地方也合理。拜的时候这个关公恨不得我还没说完话就告诉我他知道了，是真爽快。
  
  ☑️应县木塔真的太他妈屌了，这辈子不看等有一天真塌了会有遗憾。塔的能量场现场看到才能体会。

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  山西 · 雁门关景区
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  糖饼热量高 2024-05-04 21:01

  代州古城15时27分｜古今多少事，都付笑谈中。代州，陌生又熟悉。
  陌生，未曾了解过的地方。
  熟悉，恐怕都知道雁门关。
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  代县，千年古县，位于山西忻州。
  劳动节假期选择了来此短暂旅行。
  它被《孤独星球》誉为“最后活着的山西古城”。
  这座低调的古城，在我抵达景点时，正统计访客来源地，可能还在准备宣传。
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  县城不大，很适合徒步。
  总结了代州古城City Walk路线∶
  🗺路线图可见最后，行程约2-3个小时。
  -
  1️⃣ 代州文庙
  明代儒学建筑群，蓝色琉璃屋顶格外显眼，古树与古建相得益彰。
  门票28元，讲解10人以下50元。虽然背靠着代县博物馆，但实际未通达且尚未开门。
  
  2️⃣ 边靖楼
  县城十字街心是中国现存最大的砖木结构楼体，被誉为万里长城第一楼。
  建筑宏伟、斗栱精巧，展示了代州木工营造技艺的精湛。南侧悬挂“声闻四达”，而北侧悬挂“威震三关”的巨匾，可见其重要的地理地位及战略价值。
  门票20元，二三楼木质结构尚未开放，一楼中厅也有部分代县历史可供浏览。
  
  3️⃣ 钟楼广场
  钟楼距今已有近600年历史，但目前仅可外观。
  周围如今更像是市民广场，可以见到许多老年人在此打牌、歇息。
  
  4️⃣ 代州衙署
  位于古城东大街路北，现县府大院。
  明知州田立建，是华北地区较大且较为完整的州署衙门之一。
  
  5️⃣ 阿育王塔和毛主席路居馆
  释迦牟尼真身舍利灵塔，位于代州衙署内，看见门口有保安，不用怀疑，真的没有走错。
  免费进入。门前小院办公楼右侧绕过，便可抵达。
  它与北京妙应寺大白塔共为中原地区今存喇嘛塔早期作品的典范。
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  ❗️其他提示：
  
  🎫 前期查到文庙和边靖楼联票，假期询问工作人员已不售卖
  
  🅿️ 县城不大，基本可以步行，车辆可停靠南门免费停车场，据文庙步行2-3分钟，另外边靖楼北侧入口停车位有限
  
  🚗 北京城区至代县自驾车程约400km
  
  🏰 如果时间充裕，可向北20公里去雁门关，假期山路车流量大做好准备

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  Keep_5317 2024-03-03 10:02

  晋北•公主寺，明代水陆壁画绝响P7-13，来源于网络
  
  【公主寺】
  
  地址：忻州市繁峙县繁城镇公主村中
  
  原址在距现址南5千米的山寺村。
  
  创建于北魏，因北魏文成帝第四女诚信公主出家于此，将原隐峰寺更为现名。唐代重建，又因宋金战火被毁，明代迁于今址重建。明弘治十六年(1503)落架重修，清、民国屡有修葺。
  
  除毗卢殿、大雄宝殿及大佛殿为明代遗构外，其余为清代遗构。
  寺坐北朝南，三进院落布局。中轴线遗有山门、毗卢殿、韦驮殿、大雄宝殿和大佛殿，二、三进院东、西遗有配殿。一进院东西设有偏院，遗有戏台、关帝殿及戏台、奶奶殿。
  
  现存殿楼 12座、门3座、戏台2座。
  🔴1、 大雄宝殿，明弘治十六年遗构。面阔三间、进深六椽，单檐悬山顶。殿内遗存明代三世佛及尊者塑像5尊。四壁存有明代水陆法会壁画 99平方米。
  
  水陆画起源于三国时期，是伴随着佛教水陆法会的产生出现的。
  水陆法会是佛教寺院为超度亡灵、普济水陆一切鬼神而举行的一种重要佛事。据传，凡是被佛法超度过的冤魂孤魄，都可以“免罪”升天，因而法会在宋元明清盛行不衰。
  
  在内容上，水陆画既反映三教合一的思想，又包含大量民间信仰的祈愿需求。因此，壁画上的形象，会根据不同的题材而表现各异，有佛、道、儒三教的诸佛菩萨，有各方神道，有人间社会各色人物等。
  
  繁峙县公主寺现存的一堂明代“水陆壁画”绘制于明弘治十六年。由东壁、西壁、南壁东西次间和北壁五幅组成，以水陆壁画中惯用的“攒三聚五”法描绘。各色人物三五成群、疏密相间，既自成体系，又彼此联系，将儒释道三教融为一体，构成了诸仙礼佛、众神赴会的宏大场面。
  
  此堂壁画所绘四百八十余身人物，绝大部分都个性鲜明，神情并茂，面相及衣饰具有明显的明代特征。
  
  其画面施线以兰叶描为主，铁线描及钉头鼠尾描为辅；施色则以朱、黄为主，青、绿、赭、绛等色次之；题材内容，与明初太原刊印的《天地冥阳水陆仪文》大致吻合。
  整堂壁画，无论艺术水准，还是题材内容，堪称“山西明代寺院壁画的顶峰之作”。
  
  🔴2、 毗卢殿，面阔三间、进深六椽，单檐歇山顶。殿内遗有释迦佛、菩萨及十八罗汉等明代塑像 23尊，两山遗存明代悬塑。
  
  【点评】
  
  寺布局规整，构架规制，隔扇图案丰富，为明代佳作。
  
  寺内壁画技艺精湛，栩栩如生，儒、释、道三教融为一体。
  
  彩塑体态丰满、衣饰飘逸，形态逼真。

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