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  子安岩耕山房 2024-08-28 11:52

  晋北访古——忻州代县阿育王塔晋北访古——忻州代县阿育王塔（元代）
  阿育王塔始建于隋，是我国仅存的十九座阿育王塔之一，第五批全国重点文物保护单位。塔基下有地宫，地宫中供奉着佛骨真身舍利。
  ​梁思成先生评价其为“中国现存瓶状塔中比例最好的一座”。

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  Evan妈妈寻古记 2023-08-05 17:43

  代县，古称代州和雁门郡，春秋属晋，战国归赵，秦建县，魏立郡，隋朝设州，明清置道，历为州、郡、道、县行政治所。素有"赵国门户、汉室要塞、大宋边防、朱明重镇"之称，是中国历史上著名的北陲政治要地、军事强藩、商埠重镇和文化名城。
  
  县城虽小，历史古迹很丰富，每条街巷都可以去转转，今天从著名的阿育王塔开始游览。
  
  阿育王塔，坐落在山西省忻州市代县城内古城圆果寺内，俗称白塔。始建于隋仁寿元年（601年），自建600多年中历遭三劫，于元至元十二年（1275年）改建为砖塔。
  阿育王塔为圆锥体佛教藏式造型，塔基平面为长方形，塔建于塔基正中央。塔平面为圆形，塔身为上肩略宽圆形覆钵式，刹身为砖作相轮11层，砖雕艺术高超，是中国藏式塔中的佳作。
  一般喇嘛塔底座均采用方形，但是此塔底座却为正圆形。阿育王塔与北京妙应寺大白塔共为中原地区今存喇嘛塔早期作品之实例和典范。
  
  阿育王塔全塔比例和谐，稳健挺拔，轮廓秀美，叠涩精致，素净雅丽，砖雕技艺高超，是中国元代喇嘛塔之佳作。
  偶遇一位老太太，虔诚的在塔的每一面放置花馍后，叩拜，然后双手合十，边念经边转塔。🙏🏻
  
  代县阿育王塔位于县政府大院里面，从最后一张图片的大门进入，进门处需要填个人信息，不收费。

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  大妞小旅趣景杂 2023-08-19 18:13

  晋北(16)‖梁思成点赞的低调“代州塔”!#小众旅行地# 阿育王塔，坐落在山西省忻州市代县城内古城圆果寺内，俗称白塔。始建于隋仁寿元年（601年），自建600多年中历遭三劫，于元至元十二年（1275年）改建为砖塔。
  🎈塔特色：
  🎈阿育王塔为圆锥体佛教藏式造型，塔基平面为长方形，塔建于塔基正中央。塔平面为圆形，塔身为上肩略宽圆形覆钵式，刹身为砖作相轮11层，砖雕艺术高超，是中国藏式塔中的佳作。一般喇嘛塔底座均采用方形，但是此塔底座却为正圆形。
  🎈阿育王塔与北京妙应寺大白塔共为中原地区今存喇嘛塔早期作品之实例和典范。
  🎈阿育王塔是中国元代喇嘛塔之佳作，所在位置是曾经代州县城府衙。
  👍塔名由来：阿育王是孔雀王朝开辟者，据说，为弘扬佛法，阿育王将原来分属八国的释迦牟尼佛舍利，在包括中国在内的全世界建塔八万四千座用以供奉，所建之塔均以“阿育王塔”称之。由于阿育王广布佛塔的影响，后世所建的同类型塔也多以“阿育王塔”名之。所以，阿育王塔只是一个泛称，中国各地、东南亚乃至世界各国，均有同名者。
  代县的阿育王塔又称“代州塔”，简称“代塔”。在古代阿育王塔有其自己的独特名字，隋称“毘阇”“龙兴”，唐称“圆果”，明清因之。
  👍梁思成称之为“中国现存瓶状塔中比例最好的一座”。
  😊参观路线：代县——导航：阿育王塔(顺着县政府大院右侧路开，绕过办公楼之后，有一片免费停车场。
  购票：无需购票，免费参观。
  周边：步行可到边靖楼和文庙。

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  我在山西守国保 2024-06-21 20:03

  代县｜这是一座建在县政府大院中的阿育王塔📕代县阿育王塔:
  阿育王塔，俗称白塔，是隋代皇帝杨坚敕建的佛祖真身舍利塔，为第五批全国重点文物保护单位（2001）。
  阿育王塔原为木结构，元至元十二年（1275）改建为砖塔。塔体由塔基、塔座、塔身、塔刹四部分组成，通高40米，周长60米，占地面积1876平方米。塔平面呈圆形，塔基砖石砌，平面长方形，长50米，宽30米，高1.5米。台基上设束腰基座，刻有仰覆莲瓣及缠枝花纹。塔身为圆形覆钵，塔刹分为刹座、相轮、伞盖和宝珠，刹座须弥式，座中心矗立1铁质刹杆，砌相轮十三层，上置圆形露盘，状为伞盖，极顶置宝珠，上下叠置。
  📕地点:山西省忻州市代县县政府大院内。
  📕攻略:可以自由进入县政府大院参观，代县县城还有文庙、边靖楼可参观，也是全国重点文物保护单位，这两个通票40元。

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  lia_1508 2024-07-20 14:53

  山西 代县 阿育王塔隋朝建佛祖真身舍利塔，最初是木结构，元至元十二年（1275）改建为覆钵型砖塔，由塔基、塔座、塔身、塔刹组成，通高40米，占地1876平方米，第五批全国重点文物保护单位
  
  非常暖心的代县政府，阿育王塔位于代县县政府大院里，不但可以进去参观，还可以停车，安保人员也热情指路，经过县政府大门别犹豫，就在这里面（图13）

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  伞的旅行笔记 2023-10-03 09:39

  代县阿育王塔藏在代县县政府的国宝，可以自由进出的县政府，代州值得#代县# #小众旅行地# #代州古城# #忻州代县#

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  忻州市文化和旅 2023-04-07 18:04

  来忻州看“中国最完整“的阿育王塔📕据《法苑珠林》记载
  阿育王塔在中国有19所
  🌿其中山西代县阿育王塔
  是位置最北、保存最完整的一座
  其造型秀美，雄健挺拔
  是国家级重点文物保护单位‼️
  .
  ⭕️阿育王塔台基平面呈长方形
  占地1️⃣5️⃣0️⃣0️⃣平方米
  台基上由底座、塔身、塔刹三部分组成
  塔体平面通体呈圆形
  底座为双层贺形束腰须弥座❗️
  刻有仰覆莲瓣、缠枝花纹和印度《陀罗尼经》
  是喇嘛塔中少见的雕刻方式📕
  梁思成先生在《图像中国建筑史》中
  称代州阿育王塔
  为“中国现存瓶状塔中比例最好的一座”😊
  .
  ⭕️主塔形状稳重雅致
  为四层阁楼式建筑
  一至三层各正面辟拱形券门
  侧面雕有斜棂假窗、方形佛龛
  四层外观如一圆锥体
  内檐塔室供奉有两尊石佛
  外檐以八面八角垂线为中心
  交错彩塑菩萨、力士、狮、象及亭台楼阁等形象
  这些彩塑做工精巧，灵动传神🌟
  如同一个庞大的雕塑艺术群❗️
  .
  ⭕️代州阿育王塔
  与五台山明代大白塔
  代表了两个历史时期的建筑风格
  是研究承袭关系的代表性实物
  与北京妙应寺大白塔‼️
  共为今存喇嘛塔早期作品的典范
  .
  ⭕️缓缓走近阿育王塔
  看塔顶宝珠的光辉洒下
  聆听刹顶盘盖金铎的轻晃
  让阵阵梵音，缕缕佛光
  带我们穿过岁月长河💫
  一品佛国世界，历史味道
  .
  🔴地址：山西省忻州市代县仓街16号
  🌈开放时间：8:00—16:00

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  飞云流徽 2024-08-08 05:46

  晋源国保-阿育王塔，在迷宫中找到出路探访阿育王塔如同在迷宫中寻找出路。
  阿育王塔在古城营村的最南边，村庄很大，从最北边的真武庙开车到阿育王塔附近都需要好一会功夫。远远就能看到高耸的古塔，琉璃塔刹在阳光下鲜艳夺目，犹如灯塔，吸引着我走近。但它处于村庄层层房屋包围中，到底哪里才是通向它的道路？
  按照导航走，路过古城营小学，铁栅栏门上锁，门卫室无人。从栅栏向学校里望去，只见古塔在一排楼房之后。
  继续走，导航指示入口是古城营幼儿园，好像是对的，因为古塔就在幼儿园正后方。但现在是暑期唉，幼儿园都放假啦！正当我觉得此行失败时，幼儿园禁闭的玻璃大门里突然出现小孩的身影！原来幼儿园里有人啊！没一会儿，一位成年人似乎是老师也出现了。我赶紧敲门表明来意。老师隔着玻璃门跟我说，从幼儿园去不了塔，要从那边进。她指了指左边。我再次确认，是从小学进去吗？她点点头。
  这导航真是不靠谱！我又走回小学门口，但门卫室没人啊，我喊了几嗓子，没有回应。看来还是失败的结局。
  正好小学大门斜对面的民房开着门，有位姑娘在客厅看电视（门里就是客厅），我询问探访古塔的路线，姑娘说，小学东门应该可以进去，这里是小学西门。
  谢过姑娘，我向东门走去。看地图才发现，从西门到东门得绕好长一段路。没办法。顶着烈日走吧。
  走到小学东边，发现是一条宽敞大路，而不是西边那种村中小道，早知道直接开车过来了。
  可小学东门依然禁闭且无人值守！
  继续向前走吧，看看有没有其他路。
  走过小学，前面是晋源二中，铁门开了一个缝，传达室中无人，阿育王塔就静静矗立在操场正中！！！！！
  所以，探访晋源阿育王塔，请直接驾车前往晋源二中的东门，路边可以停车。导航里的古城营小学、古城营幼儿园或者晋源二中的西门都是骗人的（二中压根没有西门），这都是我的血泪教训！
  阿育王塔始建于隋代，明洪武年间重建，为单层砖砌喇嘛塔，由台基、塔身、相轮、华盖和塔刹组成。台基又分成三部分，最下为方形底座，中间为素面基身，最上为六层叠涩内收的基顶。叠涩腰部每面都有同样内容的四块砖雕，分别为果实、飞鸟、花草和梅花鹿（看着像羊，但身上有圆形斑块，斑块里有梅花）形象。塔身覆钵形，与台基相比略显纤细，不知是不是重修时阔大了塔基。塔身之上为十三层相轮，再上的华盖悬挂了八只风铃，最上为琉璃塔刹。
  正午的阳光下，古塔几乎没有影子，我站在无人的操场上尽情地拍摄古塔的倩影，犹如一人一塔的对话，公开却有隐秘。

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  号森林 2024-05-13 23:46

  代县阿育王塔📍地址：山西省忻州市代县
  📖介绍：「中国现存瓶状塔中比例最好的一座」
  👉历史：俗称「白塔」，始建于隋文帝仁寿元年（601年），原为木结构，时称「龙兴」；唐武宗会昌二年（842年）毁于灭佛活动；唐宣宗大中元年（847年）重建，改称「圆果」；北宋神宗元丰元年（1077年）被雷火焚毁，元丰二年（1079年）重修；北宋徽宗崇宁元年（1102年）重建并改称「阿育王塔」；南宋宁宗嘉定十一年（1218年）再次被毁于兵乱；金代陆续遭遇兵革和火焚；元世祖至元十二年（1275年）重建时改为砖塔；后历代均有修葺。
  👉结构：为覆钵式塔，砖构实心藏式喇嘛塔形制。塔地基为长方形，南北长50米，东西宽30米，高1.5米。塔体由塔座、塔身、塔刹三部分组成，平面通体呈圆形，周长约60米，直径21.78米，高40米。塔座为须弥座，间杂有仰莲花纹、覆莲花纹和重涩混肚，周边雕刻有各种的花纹、莲花瓣和梵文的「陀罗尼经文」。塔身下部为圆盘，圆盘上施覆莲瓣一圈；上部为叠涩混肚形覆钵式塔身。塔刹平面呈「亞」字形，下部为十三层砖制相轮，喻示佛教十三天；中部为圆形露盘，周悬金铎，状若伞盖；上部为两枚葫芦式宝珠和两枚圆形宝珠，由刹杆串联上下叠置。
  🪪门票：免费，代县阿育王塔原位于圆果寺内，圆果寺现早已不见，唯塔尚存。现塔位于代县县政府大院内，政府大院可自由进出，甚至可以直接开车进入，进入大院后按导航走就能看到阿育王塔。
  ——————————————————————————
  👉阿育王：公元前303年-前232年，印度孔雀王朝的第三任君主。前半生被称为「黑阿育王」时期，这个时期坐稳王位并通过武力基本统一了印度；后半生被称为「白阿育王」时期，在全国范围内推广释加牟尼创建的佛教，促成了佛教在世界性的繁荣，使佛教成为国教的同时，并没有迫害其它宗教。
  👉阿育王塔：据说，释伽牟尼去世后遗体在古印度拘尸那城南火化，弟子在灰烬中发现一些奇异的结晶体，这些晶体后来被称为「舍利」。阿育王将释迦牟尼佛舍利送出，并在全世界范围内建塔八万四千座用以供奉，这些塔均以「阿育王塔」称之。由于阿育王广布佛塔，后世所建的同类型塔也多以「阿育王塔」命名。

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  道法自然_3092 2024-07-15 21:54

  山西古建筑19 代县阿育王塔阿育王塔，坐落在山西省忻州市代县城内古城圆果寺内，俗称白塔。始建于隋仁寿元年（601年），自建600多年中历遭三劫，于元至元十二年（1275年）改建为砖塔。在文庙的售票处有一个免费章。

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  杠杠_4926 2023-10-01 21:37

  杠杠旅行图解|山西繁峙公主寺游学笔记⭐️此行抱着考察建筑的心，没想到爱上了壁画，第九站站终于来到了我非常喜欢的公主寺！论建筑这里只有普普通通的明清遗存，但这里的壁画绝对值得一看👀！
  ⭐️重点看什么
  ·大雄宝殿中心构图的明代水陆壁画，繁而不乱。北公主寺壁画与南永乐宫壁画合称“南北双姝”。
  ·过殿悬塑、佛像与罗汉，神态复杂韵味十足。
  ⭐️具体参观tips：
  1、据守庙人爷爷讲述，这座寺庙是北魏一位公主被指婚后，反抗这段婚姻而逃出皇宫，到了山西的一个小山村削发为尼。故名"公主寺"。
  2、公主寺的壁画可以说是山西明代壁画最好的一副，明清壁画很多是散状的连环画，一排一排引路王菩萨带着后面的（比如前面永安禅寺的壁画），但是公主寺不是，中心放射状由大到小，而除了主佛以外最被凸现出来的是下面跪拜的和尚，而除了构图外颜色比例线条色彩各方面都有精彩之处。
  3、五台山道场常见的组合是反的，按照佛经，文殊菩萨应该是释迦的左胁侍，普贤菩萨是右胁侍，但是五台山佛光寺、南禅寺均为普贤在左，文殊在右，这一点原因不明。（可能是因为左手为尊而五台山道场特殊）但公主寺没遵循这个五台山特有的布局，有可能说明它壁画最早的粉本（绢画）不是五台山的。
  4、殿内为了保护壁画和塑像都不设置照明，朋友们自行前往的时候建议带上冷光手电！更清晰地欣赏壁画的同时还能感受到鎏金在光线照射下的闪烁，很漂亮。
  5、公主寺于1997年和1998年两次被盗，毗卢殿中诸菩萨和罗汉头像大多被盗割，仅三尊保存完好，欣赏时可以留意原作与续作的差距。
  ⭐️最后此次山西之行的其它游学图解也会陆续整理发出，喜欢的小伙伴可以点点关注哦🙋！

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  芮baby儿 2023-07-18 12:44

  没错！这里是山西！号称中国北方香格里拉周日约了好朋友从太原出发，开启自驾游模式🔛
  早上9.06开始出发，12.30左右到达。从太原直接导航到高桥洼到达目的地直接就是停车场 停车费10元
  景区有三条线:
  西线:马仑草原-芦芽山-情人谷
  北线:万年冰冻-悬空村-悬空古栈道-石门悬棺
  东线:夭池湖泊群-汾河源头
  我们选择的是西线，门票是108 但是情人谷还没到高桥洼的地方所以我们没有停一路开到了高桥洼的停车场 ，停好车之后需要再步行5.6分钟的样子 就能看到美食城进去之后一直走到头就能看到买票的地方（军人 小孩超过一米二 学生全部是半价）由于时间关系只去了草原和芦芽山门票100，上山需要坐景区大巴 费用是25包含往返
  ✅马伦草原
  下了大巴车之后需要走一段路才能到达草原 路途中真的很治愈 （如果不想爬台阶可以坐桥子）超级凉快喔有点小冷可以带冲锋衣或者薄一点的外套 走到草原之后会有成群的牛和马很出片我们没有走到头 选择了芦芽山
  ✅芦芽山
  途中基本都是乱石路 还是很费体力的 可以带个登山杖 年龄比较小的小朋友不建议爬 走到最高处风景真的很治愈再累也是很值得的！我们去的稍微晚了点所以阳光不是很足 但还是很出片！
  下山需要原路返回 本来想去爬马仑草原最高处由于时间紧就没有去二刷一定会去，下去之后拿门票坐大巴返回到高桥洼就可以开车回家啦
  ✅情人谷
  在去高桥洼的路上就可以看到，我们没有去
  ⚠️
  山上的紫外线还是很强的 建议做好防晒（可以带个防晒伞）卫生间只有山下有 卖水的和食物只有美食城（没有卖湿巾的食物种类不多）里有，游玩过程中还是很费体力的自备食物和水。
  
  真的超美！一定会再二刷 好多景点还没看完

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  山西 · 马仑草原
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  王摩诘_2792 2024-07-13 09:14

  五台佛光寺｜14大必看宝贝速览攻略📍位置
  山西忻州五台县五台山南台西麓佛光村
  
  ♦️概况
  佛光寺始建于北魏孝文帝时期（478-485），宕昌国梁弥机创建。历经武帝灭佛，会昌法难，几毁几建。
  现存正殿为唐大中十一年（857），宁公遇出资，愿诚和尚主持修建，因殿处寺东，故称东大殿。文殊殿为金天会十五年（1137）修建。
  梁思成在敦煌壁画《五台山图》启发下来此，从此佛光寺名声大噪。林徽因首先发现东大殿梁上墨迹“佛殿主上都送供女弟子宁公遇”与殿前经幢相互印证，从而明确东大殿年代。
  
  ♦️价值
  1961年首批国家重点文物保护单位
  2009年世界遗产名录
  
  ♦️背景
  见图片
  
  ♦️看点
  寺庙坐东朝西，下午游览光线最佳。以下按文殊殿、东大殿、祖师塔顺序展开。
  
  🔴1、文殊殿（金）
  现存最大配殿，面阔七间，进深四间，单檐歇山顶，殿内采用减柱法，因此造就一处“人字柁架”孤例。
  
  🔴2、文殊五像（金）
  现存最早文殊五像，可与东大殿内新样文殊做比较，这一演化受《佛顶尊胜陀罗尼经》影响。
  
  🔴3、五百罗汉壁画（明）
  明宣德年绘
  
  🔴4、文殊殿鸱吻（元）
  元至正十一年修缮
  
  🔴5、文殊殿前经幢（唐）
  唐乾符四年
  
  🔴6、东大殿前经幢（唐）
  唐大中十一年，与殿内梁上呼应，有“佛殿主女弟子宁公遇”字样
  
  🔴7、 东大殿鸱尾（元）
  元至正十一年揭顶大修时更换。
  
  🔴8、 东大殿（唐）
  国内仅存三大唐代木构之一，面阔七间，进深四间，单檐庑殿顶。
  
  🔴9、门板背后题名（唐及以后）
  古人版到此一游，最早的是唐咸通七年（867）。
  
  🔴1、🔴0、彩塑（唐）
  坛基供奉佛像35尊，其中34尊唐塑，另有1尊明清韦陀。从北至南主像依次为文殊、阿弥陀佛、释迦牟尼、弥勒、普贤。宁公遇像位于普贤像前。
  
  🔴1、🔴1、弥陀说法图壁画（唐）
  殿内抬头，内槽拱眼壁。
  
  🔴1、🔴2、千佛图壁画（宋）
  宋宣和四年，内槽拱眼壁。
  
  🔴1、🔴3、其他（明）
  大殿匾额、钟、鼓、罄、罗汉像、悬塑、本随像。本随为明宣德年主持修缮的和尚。
  
  🔴1、🔴4、祖师塔（北朝-唐）
  真身塔，塔主与具体年代不明

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  号森林 2024-07-05 21:03

  繁峙岩山寺壁画详解👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘，历时约 10 年，于金大定七年（1167 年）绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」；又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
  👉据碑文记载，岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会，后因殿身被拆毁变卖，壁画也一并被毁；文殊殿绘佛传和经变壁画，虽有损毁但保存至今。
  👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米，800 年间未曾改绘或补绘，部分剥落磨损较为严重，施用银朱铅粉的都已变黑，沥粉堆金的装饰也大都脱落。
  👉西壁壁画为佛传故事，主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图，以一组宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中，脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰，能比较好的辨别故事内容。
  👉东壁壁画为经变故事，主要内容为《鬼子母经变》，即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面，立地成佛的故事。画面采用通景式构图，除宫殿楼阁外，还有海水龙宫等建筑，鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹，大部分榜题漫漶不清，无法得知准确的故事内容。
  👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事；东稍间为七宝舍利塔院。
  👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
  👉按照题记推算，王逵出生于北宋元符三年（1100 年），到北宋靖康二年（1127 年）金破北宋时刚满 28 岁，之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」，并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年（1158 年）59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院，用了至少十年时间，于金大定七年（1167 年）完成寺内壁画绘制，此时已 68 岁高龄。
  王逵在绘制岩山寺壁画时，吸收了北宋以来文人水墨画的技法，精炼清晰。壁画着色以青绿为主，辅用石黄、赭石、朱砂等颜色，素雅古朴。
  👉参考资料
  《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
  《岩山寺详释》常乐
  《政治的隐喻：岩山寺金代鬼子母经变》李翎
  《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍

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  兜爸带娃 2024-05-02 07:47

  五一雁门关，先劝退，后真香公路上车很多，窄窄的山路被堵的水泄不通，没想到景区里竟没有多少人。只要通过堵车大队进到景区就不虚此行。（9点前能到达就没啥问题了！）
  
  看点
  🔴1、历史:名人多，帝王将相文人骚客故事不胜枚举，一座雁门关，半部华夏史。据说还有乔峰跳崖处，你找到了吗？
  🔴2、景色:雄浑险峻，从高处往下看，历史与景色的极致融合
  🔴3、历史细节:昭君落雁处，李自成入关，古路上深深的车辙，有趣的关署……
  🔴4、雁门十八弯:从北门出来继续向前有一个超美自驾路线，多个观景台，景色很好。
  
  停车 一定要从北门进，从南门进太远了，等进到关上就没有体力再往上爬了，但是好景色都在上面呢！（车多的时候会不让进北门停车场，不要怕，可以在北门停到应急停车场，这个也满了的话在门口等等就有位置了。）
  路线 北门–豹突泉–边贸街–瓮城–地利门–雁塔–敌楼–雁楼–天险门–驿站–雁池，然后就可以回头去关署，有体力可以去再去西城门。敌楼一定要上，不要怕高，最美景致。
  其他 北门摆渡车可以坐，虽然不远，但是路上没什么景色，走着也很累了。往返10元还可以了。
  又及 有些司机的素质不高，看前面堵就逆行导致双向都过不去，强烈谴责

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  南来北往_9998 2024-04-16 21:26

  山西民国第一豪宅——“山西王”阎锡山故居

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  Penz_7897 2024-06-10 21:59

  繁峙公主寺 - 小村庄里的国宝公主寺大门紧锁，门上贴着“暂停开放”，但长途跋涉，进入小村就想一睹公主寺壁画的我，心有不甘，在和文保员电话软磨硬泡后，未曾想天降贵人，可巧突然来的几位当地人把我“捎带”进了寺院，从家中赶来的守寺大姐认真地介绍了寺内的文物。
  公主寺始建于北魏，为北魏文成帝（452~465）在位，第四女诚信公主始建，故称公主寺。现存除毗卢殿和大雄宝殿为明代重建后的遗构，其余均建于清代。大雄宝殿内的壁画和塑像（释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛等）也均为明代重修时的作品，大雄宝殿内百余平方米的水陆壁画最为壮观，由东壁、西壁、南壁东西次间和北壁五幅组成，绘有480多个人物，壁画以佛、仙、道、鬼神为主题，营造出诸仙礼佛、众神赴会的宏大场面。

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  画梦_1326 2024-05-15 21:19

  古建筑｜山西忻州五台县广济寺大殿（元）忻州那些赫赫有名的古建筑大多分布在五台县，但县城却只一座建于元代的广济寺大殿。这座大殿不仅保留了元代的悬山顶木构建筑，殿内的元代原装彩塑更是不可多得精品。
  大殿虽为元代建筑，但其风格似乎更接近周边的金代建筑。与附近的延庆寺大殿相比，不仅增加了一对不同样式的柱头兽面，边柱上更是增加了一对光屁股童子。关于这对童子我查了下资料，有人说这是“走投无路人像承压在檐下，这种把佛教、道教的文化巧妙地融为一体的做法，是广济寺大雄宝殿的又一特色。”
  大雄宝殿面阔5间，进深3间，单檐悬山式。殿内塑像共有32尊，均保存完好。佛坛正中为释迦牟尼，两侧为文殊、普贤二菩萨，即所谓华严三圣。坛下为金刚护法，背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台，分塑十八罗汉。整组塑像姿容丰满，仪态端庄，神韵飘逸，神态各异，为元代雕塑艺术的精品。
  在广济寺大雄宝殿前，月台一侧还有八角石经幢一座，从形体和雕饰上看，可能属于唐代遗物。

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  山野中的小象 2023-08-02 17:49

  长城徒步｜“黄河长城握手处”苍凉秀美老牛湾②⓪②③-⓪⑦-②④
  《老牛湾》
  老牛湾位于山西省偏关县，是山西省和内蒙古自治区的交界处，以黄河为界，南依山西忻州的偏关县，北岸是呼和浩特的清水河县，西邻鄂尔多斯的准格尔旗，是一个一唱雄鸡闻三县的地方。
  黄河从这里入晋，内外长城从这里交汇，晋陕蒙大峡谷以这里为开端。老牛湾是长城与黄河握手的地方。
  黄河九十九道弯，最奇要属老牛湾。因长城和黄河在这里握手而闻名于世。关于老牛湾有许多美丽神奇的传说。流传最广的莫过于当地民谣所唱"九曲黄河十八弯，神牛梨河到偏关，明灯一亮受惊吓，转身犁出个老牛湾。"这里长城逶迤与群山之间，随山势起伏，黄河随峡谷曲折，似巨龙狂舞，烽燧、古堡点缀其间，织成一幅雄壮苍茫的边关山水图。
  老牛湾对于偏关长城的意义非同小可。由于此地西临黄河，古代外敌往往可以在冬季黄河水结冰时长驱直入，所以这里可以说是西北部前沿阵地中的前沿，故有"秋防宁武，冬御偏关"之说。即使在清朝边备废弛，在这里仍然设一名把总镇守。
  老牛湾堡是明代重要的边塞堡垒之一，是一座屯兵的城堡，是附属于长城的城堡。至今仍基本保留着当年的原貌。据《山西通志》记载"老牛湾堡北至边墙一里。明成化三年（公元1467年）总兵王玺筑墙，崇祯九年（公元1636年）兵备卢友竹建堡。"该堡北控黄河，南接偏关。是黄河河防长城第一堡，是黄河边墙的起始点，是山西长城的最西北角，是黄河与长城开始比肩并行的地方。城堡东西、南北各500米长，高7米。堡墙由夯土筑成，并用砖和石头包裹。城垣四周设马面7个，一座空心敌台“望河楼”又称“护水楼”，整个城堡只在东南方设一个城门，并建有瓮城。堡三面环水，一面连山，呈牛头状。堡北不远处是现在的老牛湾村。村内房舍多就地取材用石头建成。石头房子、石砌火炕、石灶台、石碾，清一色的石头世界。黄河边孤独的堞楼，峡谷两岸的悬崖峭壁这些组成了历史悠久、山河壮丽的田园风光。

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  览山_9019 2023-07-29 18:40

  山西｜央视没有骗我 忻州古城真的很美作为山西人每年放假回家都会去几趟忻州古城，每次去都有新的变化和惊喜
  路线：导航定位忻州古城（距离太原高铁半小时、距离五台山车程2小时）附近有东西南北门，东大街，酒吧街,九原广场七个停车场，车位充总(不过节假日还是要早点去，不然车位紧张）
  外地游客可坐火车抵达忻州站，坐高铁抵达忻州西站
  公交202路可到达
  门票：免费
  必逛景点：秀容书院、文庙、元遗山祠堂、古钟楼等
  夜景：晚上到城墙上个可以俯瞰全城。每周六日的傍晚19:00会有抛绣球表演，北城广场有貂蝉探月舞蹈
  表演街上可以看到锦衣卫巡城、汉服快闪节目，明月楼有员外选亲。元好问沉浸式演出。傍晚秀容书院里有大舞台，诗词歌赋。冬天每周都会有打铁花表演。
  美食：忻州古城美食众多且价格实惠，来这里你可以吃到忻州各地的特色美食。而且每家商铺门口都会有量化公示牌，可以清楚的看到用料，重量和对标价格诚意满满。

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  山西 · 忻州古城
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  霍美工in世界 2023-05-15 20:50

  山西最后活着的古城｜代县一日游Hello，大家好，我是爱到处瞎跑的霍美工。
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  🔵今天分享的行程是山西忻州的代县，被孤独星球称作“山西最后活着的古城”，以及网上很少有人提及的阳明堡镇，距县城10公里车程。
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  🔵代县县城内游览地点比较集中，开车和步行都很便利，游玩时间2~3小时。
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  🔴1、代县文庙
  是代县已存规模最大、保存最完整的古建筑群，是华北已存最大的州级文庙。
  🎫门票：单独买28元/人，文庙+边靖楼联票 40元/人
  🅿️专用停车场
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  🔴2、代县武庙
  门前有牌坊五楹，中题“壮穆忠武”四字。牌坊后为乐楼五楹，中楹楼下为庙门。大殿中悬“天日同昭”横匾，为明大司马孙传庭所题。
  🎫门票：无
  🅿️停胡同路边即可
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  🔴3、边靖楼
  山西楼阁式建筑中的巨构，历经数百年风雨侵蚀和多次地震冲击，至今完好无损，楼上悬挂有“声闻四达”、“威镇三关”清雍正年间所题巨匾两块，均长8米，宽3米，号称亚洲第一木质巨匾。可登楼远眺四方，能看到阿育王塔。
  🎫门票：单独买20元/人，文庙+边靖楼联票 40元/人
  🅿️专用停车场
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  🔴4、阿育王塔
  圆锥体、佛教藏式造型。塔平面为圆形，砖砌，周长60米，高40米，上覆盖盘，中装金顶宝珠。造型秀美，雄健挺拔，雕艺高超，为我国藏式塔中之佳作，其体量在国内同类古塔中也是较少有与之媲美的。
  位于县政府大院内，人和车辆均可自由出入。
  🎫门票：无
  🅿️车位充足
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  🔵阳明堡
  位于代县县城西南10公里处，镇上有普渡寺、观音寺、基督教堂等建筑，和县城相比，更加乡野，且具有计划经济时代的年代感。
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  🔵从阳明堡去雁门关也比较方便，路上还会经过“雁门关伏击战遗址”

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  瑞欧尼 2023-01-28 20:09

  悬崖峭壁上的古村落*悬空村都说“海南看浪头、广州看裤头、陕西看坟头、山西看庙头”…
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  山西除了庙头，在五千年的文化底蕴下造就了乔家大院、晋祠博物馆、皇城相府等众多文化名胜外，今天来说说位于忻州的悬空古村落。（悬崖村）
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  山西忻州的一座古村，因为它的背后是一座悬崖峭壁，面对着无尽的深渊，所以被称为“悬空村”。相传朱慈焕就是为了躲避刺客，才在这里繁衍生息，直至今日。
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  最让人惊叹的是，村子里的一切都是用石头和木头搭建而成，紧贴着山体，一层一层的修建着。为了增加房屋的耐久性，村子里的房屋都是遮风挡雨的。
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  悬崖村的每处房子都是靠着峭壁建造的，后面靠着峭壁，，只有下方的木桩支撑着，或者是用厚重的木板支撑着，墙壁和木板之间的缝隙完美的融合在了一起，令人惊叹。
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  悬崖村&悬空村
  tips
  1、导航🧭即到，要开一段山路，路况还可以。
  2、门票🎫60
  3、开放时间早9晚5（冬天建议早去）
  4、游玩时间大概2-3小时
  5、有冰挂、有羊群、散养鸡鸭、可以爬山、可以在村里坐着发呆
  6、小众景区，游客较少
  7、村里除原始建筑外，也有旅游开发。村内有村民，大多是留守儿童及老人。
  8、忻州景点很多，如果想要安排个2-3天的旅行可以考虑忻州古城、芦芽山（夏天去更佳）、远的有五台山、雁门关、老牛湾
  9、山里面温差较大，建议穿厚点，保暖为主
  10、美食：县城有小饭店，味道不错价钱合适。但卫生不保证。如果介意可考虑去忻州古城周围。之前也有忻州相关美食推荐。
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  ⚠️进入悬空村需要走一段盘山路，建议提前了解天气，是否有雪。最好提前与景区联系，确定山路正常，没有封山封路。安全出行。

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  爱东跑西颠的小肖 2024-05-26 18:44

  山西旅游｜忻州古城半日游美食攻略忻州古城我称之为最值得去的“美食之城”，在这里可以尽情的享受山西的碳水快乐！各种面食花样众多，价格亲民，是唯一一座让我吃了还想再吃的古城🫕山西游古城，首选忻州古城！这里有历史，有美食，更有古建筑之美🏯
  
  🗺️游玩路线：
  👉南门进，向左转
  1️⃣关帝庙巷（关帝庙）
  2️⃣秀荣书院（登高看古城全景）
  3️⃣秀荣北巷
  4️⃣财神庙巷（财神庙）
  5️⃣泰山庙巷（泰山庙）
  6️⃣南北大街
  
  🥘美食评价：
  ✅保德油糕（泰山庙巷）
  入口不是很甜，豆沙馅的，可以加白糖，但是整体有点油。
  ✅保德碗托（泰山庙巷）
  配料不同于山西其他地方的碗托，很便宜4元一碗。
  ✅漏鱼儿（泰山庙巷）
  酸辣口味，口感顺滑，吃起来蛮清爽的。
  ✅捣拿糕 （泰山庙巷）
  土豆制成的，吃起来糯叽叽的，QQ弹弹，土豆味儿浓郁。
  ✅豆腐丸子（泰山庙巷）
  外面是酥皮，里面是豆腐内陷，吃起来蛮有嚼劲。
  ✅沾串（泰山庙巷）
  这玩意谁研究的呢？太好吃了！蘸料很多，每一个都非常美味！一元四串，物美价廉！我最爱这个！
  ✅黄馍馍（秀荣北巷）
  味道不是很甜，入口有淡淡的粗粮香气。
  ✅荞面河捞（秀荣北巷）
  最推荐的一个！汤汁鲜美，面条劲道，绝了！
  ✅瓦酥（南北大街）
  普通酥式糕点，喜欢吃酥点的可以尝尝，个人不太喜欢。
  ✅土豆粉（南北大街）
  除了汤底以外，口感与普通土豆粉差别不大。
  ✅酸奶（南北大街）
  嫩滑细腻，冰冰凉凉，口感质地像双皮奶，夏日必备冷饮，推荐！
  ✅蒸肉（财神庙巷）
  一份量很大，入口有满满的肉香，但是吃多了会腻。

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  如此山西 2024-04-28 20:36

  五一逆人流旅行-山西雁门关雁门关，位于中国山西省忻州市代县县城
  王昭君从这里出塞和亲，
  杨家将在这里血洒疆场，
  长城上的重要关隘，
  历史悠久、战事频繁，
  被誉为“中华第一关”，
  有“天下九塞，雁门为首”之说。
  与宁武关、偏关合称为“外三关”
  ✔雁门关有两个入口：北门和南门。
  建议从北门❗开始游览(南门比较远)。
  ✔游玩时间:大约两个多小时
  🥘代县的特色美食有很多，
  比如代县熬鱼、代县腌菜、
  代县黄酒、代县面塑、代县麻片等。
  ✔️景区内用餐相对便宜，以面食为主
  边贸街上有一些饭馆和小商店，可以吃饭、买水
  还有当地的土特产(比如山西的老陈醋、黄酒等)。
  👣景区可以按照明月楼-边贸街-瓮城-地利门-靖边祠-关帝庙-雁门关驿站-天险门-镇边祠-雁门关长城-碑林-后腰铺驿站-景区出口路线进行规划
  🚕交通指南：
  -建议自驾前往，距离忻州市约100公里
  - 也可以从代县出发，可以提前在代县住宿
  🎫门票
  旺季90 4月1日-10月31日
  学生票45
  停车费5/车（不限时）
  ❗tips
  1️⃣景区入口到明月楼（检票处）有大概5分钟车程，沿路没什么风景，如果不想走可以乘坐景区内的环保车（10元/人往返）
  2️⃣城关附近路比较陡峭，小朋友和老人要注意安全

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  傅澜_5224 2023-10-10 22:31

  隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)位置：位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
  门票：免费🆓找办公室文保员开门即可。
  年代：元至正年间(1341~1368年)
  广济寺院俗称西寺，原寺规模宏大，因年久失修，现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
  
  看点一：元代大雄宝殿
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。殿前筑月台，前檐当心间和两次间皆装隔扇，后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀，柱身侧脚生起显著，屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗，柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造，前槽不设柱子，后槽仅用两根粗大的金柱，殿内空间宽敞。
  
  看点二：元代塑像
  殿内塑像与大殿同期塑造，正中佛坛上为一佛二菩萨，扇面墙背塑三大士；两山砌长形砖台，分塑十八罗汉，为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊，保存完好，正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛，两侧为文殊。普贤二菩萨，结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法，背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台，分塑十八罗汉，神态各异。
  
  看点三：龙头和独角兽
  大殿前檐明，次间柱头（吞口）塑有龙头和独角兽，梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下，这种把佛教，道教的文化巧妙地融为一起的做法，是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
  
  看点四：唐代经幢(推测)
  广济寺大雄宝殿前，月台右侧立有大理石八角经幢一座，经幢通高4米，下施扁平的须弥座，面雕石狮，幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清，“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见，书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查，从形体和雕饰上看，可能属于唐代遗物。

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  阿智壁画艺术 2024-08-09 17:32

  难得一见，岩山寺古壁画（复原）原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁，总面积不是很大，只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
  繁峙人善解人意，在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中，不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画，而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画，使岩山寺壁画一洗历史尘垢，重新绽放出了其本有的夺目光华。

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  沙县名媛 2024-02-18 09:49

  忻州古城最好吃的不在古城里忻州古城对于太原人的重要性
  1️⃣距离太原市区一个小时车程
  2️⃣太忻大道超级好开
  3️⃣古城小吃不宰人（要求很低了
  
  不过古城外才是忻州人从小吃到大的小摊呀
  <维汉夜市>位于古城北门楼外
  麻辣拌 炸串 夹肉饼 肠粉 鸡蛋灌饼 甩蛋饼（这是啥！）
  就是夜市小吃！一年四季出摊的 不是那种小三无
  
  ✅肉眼可见的卫生状况很不戳 地面铺地板砖
  踩上去也不是很油腻 可以一试！

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  忻州古城 2023-10-31 18:06

  忻州古城必打卡古建 | 秀容书院山西历史上有200多所书院，其中，作为中国五大书院之一的“秀容书院”，是山西省唯一一处保存完好且在本世纪初仍具有教育功能的书院。
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  这里也一直是忻州地方学子准备科举考试的基地。登亭远眺，视野开阔，可俯瞰全城。虽居于城中，但其环境僻静，是较理想的读书胜境。记录着城市肌理，维系着忻州的文化血脉。
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  乾隆三十八年(1773)，江西新城人鲁潢来忻任知州，“幅员辽阔，民户殷繁，家有盖藏，人丰囊橐，讴吟弦诵之声不绝于耳，独书院至今缺”。(时任忻州知州鲁潢《新建秀容书院碑记》)。于是，决心创建书院，因当时忻县称秀容县，故取名“秀容书院”。书院从启动到建成，历时两年，于乾隆四十年建成开学。
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  忻州既然有一直兴盛的文庙儒学，为何建书院？
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  是因为忻州儒学存在之时，儒学生员的名额有严格限制，而且身份也有限制，一般贫寒之家的子弟不可能入学。书院创建后，入学名额大大增加。突破了儒学对生员名额的严格限制，使更多的生员有机会进入书院就学。秀容书院的出现，是对官办主流教育的一种反拔和补缺。
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  据记载，在清代时期，秀容书院就考中进士39人、举人165人、贡生264人。一时间更是出现了"文跻九原，雅出秀容"的盛况。随着历代发展，秀容书院也培养出许多诸如治学治世的人物。对山西忻州教育事业的发展也起了非常重要的促进作用。
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  新中国成立后,这里曾是省立忻州农职校、忻县师范学校、忻州地区盲聋哑学校、忻县地区卫校、省戏曲学校忻县分校、省广电学校、忻县三中、忻州一职中等校的校址。
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  秀容书院是忻州教学、文化成规模的源头、开文鼻祖。是我国古代书院发展变迁的一个重要缩影,也是山西难能可贵的文化教育财富，较为典型地体现了山西乃至中国书院的兴衰演变史，其文化影响至今不绝。
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  如今的秀容书院，不仅承载着历史记忆，也一如既往发挥着教育功能。开设研学活动，让学生们通五经贯六艺并学以致用，在一步步考取晋升过程中领悟到先贤力量和秀容书院精神。
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  秀容书院依地势而建，环境清幽，遂开设书院茶楼，集人文历史、闲适生活于一体，人们来此品茶听戏，谈笑风生。

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  来一份烤红薯 2024-07-17 14:21

  芦芽山一日游分西线、北线、东线三条。
  端午节去的，穿半袖就可以，最多披个薄外套，很热，早晚稍微凉一些，完全不冷。
  按照图片导航走就行，买票必须先到游客中心，没有网上购票渠道。

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  王摩诘_2792 2023-11-11 18:57

  五台广济寺｜元代遗构上爬小孩，没见过📍地理位置
  
  山西省忻州市五台县东米市街北侧。所处位置相当于五台县县城中心了，据说不远处就是县城的学区房。
  
  🌟文保价值
  
  第五批全国重点文物保护单位
  
  ♦️历史背景
  
  广济寺创建于元至正年间（1341—1368），由当时官方拨款建造，位于县城西面，俗称“西寺”。
  
  寺庙坐北朝南，二进院落。据其中一件石碑记载：“寺制极巍峨，栋宇插云，斗拱焕日”。
  
  到明代，寺庙改为县城隍庙，明宣德八年又改回广济寺。
  
  现在，广济寺分前后两院。前院用作五台县博物馆及徐继畲先生纪念馆，后院为寺庙大雄宝殿。
  
  明、清和建国后均有过修缮。
  
  👀文物看点
  
  🔴1、大雄宝殿（元）
  大殿面阔五间，进深三间，建筑面积290平方米，悬山顶。殿内只用两根金柱，空间面积异常宽阔。
  
  大殿前檐明次间柱头塑有龙王和独角兽。五台延庆寺也有相似的柱头龙王。在云贵川地区，有一种悬在门楣或石柱上的木制兽面，称为“吞口”。吞口，即吞掉一切鬼怪灾难，保佑风调雨顺。不知道晋北的柱头兽面做法是否与吞口有异曲同工的用意。
  
  梢间檐墙两端塑有穿肚兜的小孩，我是第一次见！仔细看，还是两个小男孩。一个手指东方，一个手指西方，仿佛在叫抬头者看。看啥呢？太好奇了，去找了一些资料。原来小孩边上还有个“扛梁小人”，两者放一起才是完整画面，我愿称之为“走投无路”和“帮你一把”。
  
  🔴2、泥塑造像（元）
  殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤菩萨等塑像，均为元代塑像。梁思成认为，元代喇嘛教传入中原，该教派的匠人也来了，他们的塑像大都胸宽肩方，头部短胖。官方数据殿内塑像共30尊，但我记得还有一尊是单独设在大殿后方西侧，是一尊肉身佛。
  
  🔴3、经幢（唐）
  殿前东侧有唐代八角形石幢，高约4米，座上镂以石狮，幢身雕有佛像，顶部覆以宝盖，刀法简洁，上刻《尊胜陀罗尼经》。唐代经幢与广济寺有什么关系，尚无从考证。
  
  🔴4、石碑（清）
  殿前西侧有清代石碑两通，分别名为《重修广济寺记》和《募修广济寺引》，碑身高约1.7米，内容为重修广济寺碑记。
  
  🚶‍♀️游览建议
  守庙出于各种考虑养🐶的很多，广济寺的两只🐶见到生人反应比较大的，第一次去的小伙伴莫要害怕。

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