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lia_1508
2024-07-20 14:53
山西 代县 阿育王塔
隋朝建佛祖真身舍利塔,最初是木结构,元至元十二年(1275)改建为覆钵型砖塔,由塔基、塔座、塔身、塔刹组成,通高40米,占地1876平方米,第五批全国重点文物保护单位
非常暖心的代县政府,阿育王塔位于代县县政府大院里,不但可以进去参观,还可以停车,安保人员也热情指路,经过县政府大门别犹豫,就在这里面(图13)
忻州
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子安岩耕山房
2024-08-28 11:52
晋北访古——忻州代县阿育王塔
晋北访古——忻州代县阿育王塔(元代)
阿育王塔始建于隋,是我国仅存的十九座阿育王塔之一,第五批全国重点文物保护单位。塔基下有地宫,地宫中供奉着佛骨真身舍利。
梁思成先生评价其为“中国现存瓶状塔中比例最好的一座”。
忻州
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Evan妈妈寻古记
2023-08-05 17:43
代县,古称代州和雁门郡,春秋属晋,战国归赵,秦建县,魏立郡,隋朝设州,明清置道,历为州、郡、道、县行政治所。素有"赵国门户、汉室要塞、大宋边防、朱明重镇"之称,是中国历史上著名的北陲政治要地、军事强藩、商埠重镇和文化名城。
县城虽小,历史古迹很丰富,每条街巷都可以去转转,今天从著名的阿育王塔开始游览。
阿育王塔,坐落在山西省忻州市代县城内古城圆果寺内,俗称白塔。始建于隋仁寿元年(601年),自建600多年中历遭三劫,于元至元十二年(1275年)改建为砖塔。
阿育王塔为圆锥体佛教藏式造型,塔基平面为长方形,塔建于塔基正中央。塔平面为圆形,塔身为上肩略宽圆形覆钵式,刹身为砖作相轮11层,砖雕艺术高超,是中国藏式塔中的佳作。
一般喇嘛塔底座均采用方形,但是此塔底座却为正圆形。阿育王塔与北京妙应寺大白塔共为中原地区今存喇嘛塔早期作品之实例和典范。
阿育王塔全塔比例和谐,稳健挺拔,轮廓秀美,叠涩精致,素净雅丽,砖雕技艺高超,是中国元代喇嘛塔之佳作。
偶遇一位老太太,虔诚的在塔的每一面放置花馍后,叩拜,然后双手合十,边念经边转塔。🙏🏻
代县阿育王塔位于县政府大院里面,从最后一张图片的大门进入,进门处需要填个人信息,不收费。
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大妞小旅趣景杂
2023-08-19 18:13
晋北(16)‖梁思成点赞的低调“代州塔”!
#小众旅行地# 阿育王塔,坐落在山西省忻州市代县城内古城圆果寺内,俗称白塔。始建于隋仁寿元年(601年),自建600多年中历遭三劫,于元至元十二年(1275年)改建为砖塔。
🎈塔特色:
🎈阿育王塔为圆锥体佛教藏式造型,塔基平面为长方形,塔建于塔基正中央。塔平面为圆形,塔身为上肩略宽圆形覆钵式,刹身为砖作相轮11层,砖雕艺术高超,是中国藏式塔中的佳作。一般喇嘛塔底座均采用方形,但是此塔底座却为正圆形。
🎈阿育王塔与北京妙应寺大白塔共为中原地区今存喇嘛塔早期作品之实例和典范。
🎈阿育王塔是中国元代喇嘛塔之佳作,所在位置是曾经代州县城府衙。
👍塔名由来:阿育王是孔雀王朝开辟者,据说,为弘扬佛法,阿育王将原来分属八国的释迦牟尼佛舍利,在包括中国在内的全世界建塔八万四千座用以供奉,所建之塔均以“阿育王塔”称之。由于阿育王广布佛塔的影响,后世所建的同类型塔也多以“阿育王塔”名之。所以,阿育王塔只是一个泛称,中国各地、东南亚乃至世界各国,均有同名者。
代县的阿育王塔又称“代州塔”,简称“代塔”。在古代阿育王塔有其自己的独特名字,隋称“毘阇”“龙兴”,唐称“圆果”,明清因之。
👍梁思成称之为“中国现存瓶状塔中比例最好的一座”。
😊参观路线:代县——导航:阿育王塔(顺着县政府大院右侧路开,绕过办公楼之后,有一片免费停车场。
购票:无需购票,免费参观。
周边:步行可到边靖楼和文庙。
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伞的旅行笔记
2023-10-03 09:39
代县阿育王塔
藏在代县县政府的国宝,可以自由进出的县政府,代州值得#代县# #小众旅行地# #代州古城# #忻州代县#
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忻州
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号森林
2024-05-13 23:46
代县阿育王塔
📍地址:山西省忻州市代县
📖介绍:「中国现存瓶状塔中比例最好的一座」
👉历史:俗称「白塔」,始建于隋文帝仁寿元年(601年),原为木结构,时称「龙兴」;唐武宗会昌二年(842年)毁于灭佛活动;唐宣宗大中元年(847年)重建,改称「圆果」;北宋神宗元丰元年(1077年)被雷火焚毁,元丰二年(1079年)重修;北宋徽宗崇宁元年(1102年)重建并改称「阿育王塔」;南宋宁宗嘉定十一年(1218年)再次被毁于兵乱;金代陆续遭遇兵革和火焚;元世祖至元十二年(1275年)重建时改为砖塔;后历代均有修葺。
👉结构:为覆钵式塔,砖构实心藏式喇嘛塔形制。塔地基为长方形,南北长50米,东西宽30米,高1.5米。塔体由塔座、塔身、塔刹三部分组成,平面通体呈圆形,周长约60米,直径21.78米,高40米。塔座为须弥座,间杂有仰莲花纹、覆莲花纹和重涩混肚,周边雕刻有各种的花纹、莲花瓣和梵文的「陀罗尼经文」。塔身下部为圆盘,圆盘上施覆莲瓣一圈;上部为叠涩混肚形覆钵式塔身。塔刹平面呈「亞」字形,下部为十三层砖制相轮,喻示佛教十三天;中部为圆形露盘,周悬金铎,状若伞盖;上部为两枚葫芦式宝珠和两枚圆形宝珠,由刹杆串联上下叠置。
🪪门票:免费,代县阿育王塔原位于圆果寺内,圆果寺现早已不见,唯塔尚存。现塔位于代县县政府大院内,政府大院可自由进出,甚至可以直接开车进入,进入大院后按导航走就能看到阿育王塔。
——————————————————————————
👉阿育王:公元前303年-前232年,印度孔雀王朝的第三任君主。前半生被称为「黑阿育王」时期,这个时期坐稳王位并通过武力基本统一了印度;后半生被称为「白阿育王」时期,在全国范围内推广释加牟尼创建的佛教,促成了佛教在世界性的繁荣,使佛教成为国教的同时,并没有迫害其它宗教。
👉阿育王塔:据说,释伽牟尼去世后遗体在古印度拘尸那城南火化,弟子在灰烬中发现一些奇异的结晶体,这些晶体后来被称为「舍利」。阿育王将释迦牟尼佛舍利送出,并在全世界范围内建塔八万四千座用以供奉,这些塔均以「阿育王塔」称之。由于阿育王广布佛塔,后世所建的同类型塔也多以「阿育王塔」命名。
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道法自然_3092
2024-07-15 21:54
山西古建筑19 代县阿育王塔
阿育王塔,坐落在山西省忻州市代县城内古城圆果寺内,俗称白塔。始建于隋仁寿元年(601年),自建600多年中历遭三劫,于元至元十二年(1275年)改建为砖塔。在文庙的售票处有一个免费章。
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小冯愿做你的哆
2024-04-19 13:48
阿育王塔、边靖楼、文庙、雁门关广武明长城
今天带上海小伙伴游玩代州文庙、边靖楼、阿育王塔、雁门关、广武明长城。具体的一个时间安排如下:
⭐早上7点30分从大同古城出发先去阿育王塔,距离152公里,用时2小时,高速费47元,9点30到达。上午时间分别去了阿育王塔,边靖楼,代州文庙。参观完这三个地方12点,午饭时间1小时,13点出发前往雁门关。注:阿育王塔免费,边靖楼20,代州文庙28,两个买通票40元。
⭐代县前往雁门关北入口约30多公里,用时40分钟。路上会经过雁门险路十八弯,这里开车慢点,转弯处提前观察上行下行的路况,大车多,注意避让,注意避让,注意避让!!!行驶到第七弯的时候就是雁门险路十八弯的最高处,这里有个观景台,路边可以停两个车,把车停好后,好好欣赏一下这里的风景吧,那感觉只有身临其境才能感受的到。
⭐13点40到达雁门关北入口,参观时间三小时左右吧具体根据自己的喜欢程度,因为雁门关景区很大的,都参观下来估计一整天也不一定。这里选择适合自己的线路去游玩吧。
⭐广武明长城距离雁门关景区6公里,目前是免费景点。车可以开上山,一直开到广武明长城遗址的地方,把车停好后,沿着路往月亮门的地方攀登吧,到达月亮门可以从山顶好好欣赏一下这里的风景吧,那感觉真的是太棒了,沿路还可以到烽火台等等,都是明长城遗址。好多小伙伴来到这里说这里比雁门关要好,很多都是留给这里的时候很少留下了遗憾,如果想来的小伙伴对这里感兴趣的话,建议给这里多留些时间,最好是看个日落再回,这里看日落很美的哦!
⭐最后我想和来自五湖四海的小伙伴们说,欢迎大家来大同游玩,我在大同等着你们哦!
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我在山西守国保
2024-06-21 20:03
代县|这是一座建在县政府大院中的阿育王塔
📕代县阿育王塔:
阿育王塔,俗称白塔,是隋代皇帝杨坚敕建的佛祖真身舍利塔,为第五批全国重点文物保护单位(2001)。
阿育王塔原为木结构,元至元十二年(1275)改建为砖塔。塔体由塔基、塔座、塔身、塔刹四部分组成,通高40米,周长60米,占地面积1876平方米。塔平面呈圆形,塔基砖石砌,平面长方形,长50米,宽30米,高1.5米。台基上设束腰基座,刻有仰覆莲瓣及缠枝花纹。塔身为圆形覆钵,塔刹分为刹座、相轮、伞盖和宝珠,刹座须弥式,座中心矗立1铁质刹杆,砌相轮十三层,上置圆形露盘,状为伞盖,极顶置宝珠,上下叠置。
📕地点:山西省忻州市代县县政府大院内。
📕攻略:可以自由进入县政府大院参观,代县县城还有文庙、边靖楼可参观,也是全国重点文物保护单位,这两个通票40元。
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飞云流徽
2024-08-08 05:46
晋源国保-阿育王塔,在迷宫中找到出路
探访阿育王塔如同在迷宫中寻找出路。
阿育王塔在古城营村的最南边,村庄很大,从最北边的真武庙开车到阿育王塔附近都需要好一会功夫。远远就能看到高耸的古塔,琉璃塔刹在阳光下鲜艳夺目,犹如灯塔,吸引着我走近。但它处于村庄层层房屋包围中,到底哪里才是通向它的道路?
按照导航走,路过古城营小学,铁栅栏门上锁,门卫室无人。从栅栏向学校里望去,只见古塔在一排楼房之后。
继续走,导航指示入口是古城营幼儿园,好像是对的,因为古塔就在幼儿园正后方。但现在是暑期唉,幼儿园都放假啦!正当我觉得此行失败时,幼儿园禁闭的玻璃大门里突然出现小孩的身影!原来幼儿园里有人啊!没一会儿,一位成年人似乎是老师也出现了。我赶紧敲门表明来意。老师隔着玻璃门跟我说,从幼儿园去不了塔,要从那边进。她指了指左边。我再次确认,是从小学进去吗?她点点头。
这导航真是不靠谱!我又走回小学门口,但门卫室没人啊,我喊了几嗓子,没有回应。看来还是失败的结局。
正好小学大门斜对面的民房开着门,有位姑娘在客厅看电视(门里就是客厅),我询问探访古塔的路线,姑娘说,小学东门应该可以进去,这里是小学西门。
谢过姑娘,我向东门走去。看地图才发现,从西门到东门得绕好长一段路。没办法。顶着烈日走吧。
走到小学东边,发现是一条宽敞大路,而不是西边那种村中小道,早知道直接开车过来了。
可小学东门依然禁闭且无人值守!
继续向前走吧,看看有没有其他路。
走过小学,前面是晋源二中,铁门开了一个缝,传达室中无人,阿育王塔就静静矗立在操场正中!!!!!
所以,探访晋源阿育王塔,请直接驾车前往晋源二中的东门,路边可以停车。导航里的古城营小学、古城营幼儿园或者晋源二中的西门都是骗人的(二中压根没有西门),这都是我的血泪教训!
阿育王塔始建于隋代,明洪武年间重建,为单层砖砌喇嘛塔,由台基、塔身、相轮、华盖和塔刹组成。台基又分成三部分,最下为方形底座,中间为素面基身,最上为六层叠涩内收的基顶。叠涩腰部每面都有同样内容的四块砖雕,分别为果实、飞鸟、花草和梅花鹿(看着像羊,但身上有圆形斑块,斑块里有梅花)形象。塔身覆钵形,与台基相比略显纤细,不知是不是重修时阔大了塔基。塔身之上为十三层相轮,再上的华盖悬挂了八只风铃,最上为琉璃塔刹。
正午的阳光下,古塔几乎没有影子,我站在无人的操场上尽情地拍摄古塔的倩影,犹如一人一塔的对话,公开却有隐秘。
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忻州市文化和旅
2023-04-07 18:04
来忻州看“中国最完整“的阿育王塔
📕据《法苑珠林》记载
阿育王塔在中国有19所
🌿其中山西代县阿育王塔
是位置最北、保存最完整的一座
其造型秀美,雄健挺拔
是国家级重点文物保护单位‼️
.
⭕️阿育王塔台基平面呈长方形
占地1️⃣5️⃣0️⃣0️⃣平方米
台基上由底座、塔身、塔刹三部分组成
塔体平面通体呈圆形
底座为双层贺形束腰须弥座❗️
刻有仰覆莲瓣、缠枝花纹和印度《陀罗尼经》
是喇嘛塔中少见的雕刻方式📕
梁思成先生在《图像中国建筑史》中
称代州阿育王塔
为“中国现存瓶状塔中比例最好的一座”😊
.
⭕️主塔形状稳重雅致
为四层阁楼式建筑
一至三层各正面辟拱形券门
侧面雕有斜棂假窗、方形佛龛
四层外观如一圆锥体
内檐塔室供奉有两尊石佛
外檐以八面八角垂线为中心
交错彩塑菩萨、力士、狮、象及亭台楼阁等形象
这些彩塑做工精巧,灵动传神🌟
如同一个庞大的雕塑艺术群❗️
.
⭕️代州阿育王塔
与五台山明代大白塔
代表了两个历史时期的建筑风格
是研究承袭关系的代表性实物
与北京妙应寺大白塔‼️
共为今存喇嘛塔早期作品的典范
.
⭕️缓缓走近阿育王塔
看塔顶宝珠的光辉洒下
聆听刹顶盘盖金铎的轻晃
让阵阵梵音,缕缕佛光
带我们穿过岁月长河💫
一品佛国世界,历史味道
.
🔴地址:山西省忻州市代县仓街16号
🌈开放时间:8:00—16:00
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大地理馆
2022-10-04 11:22
黄河老牛湾,请用一个词形容
图为空中俯瞰黄河老牛湾及周边地区,这一段黄河碧绿清澈,弯曲盘旋在两岸的黄土高原上。请你用一个词表达你的感受。
山西 · 老牛湾村
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坤儿啦啦啦
2024-04-19 09:51
山西的寺庙总是让我大吃一惊。。。
洪福寺,位于我的家乡山西省忻州市定襄县。始建年代不详,据记载宋代绍圣二年(1095)此寺已🈶。元、明、清历代均进行修缮。
整个寺院坐北向南,最奇特的是建在一个明代用于防御的7米高的土堡上,你无法想象拾级而上,穿过这样一个不起眼的小门洞之后能看到怎样的精彩。可也正因为被土堡隔绝了外面的世界,所以塑像才得以保留这么完整。
原来我们认为的“偏僻” ,正是文物古迹们求之不得的安全感。
为之让人震撼的是其金代彩塑,看第一眼便觉得惊艳,纹饰繁杂的背光高浮雕,姿态各异又精致的塑像
还有经过时间沉淀后的朱红、石绿、古铜金综合在一起带来的视觉冲击极富现实、生动感可以说是世间少有的瑰宝
洪福寺现存主要建筑为山门,正殿,东配殿。
实用信息:
✔️定襄县一共是有两个洪福寺,这个是靠近宏道镇的洪福寺。
✔️这边拍照,参观寺庙都是不收费的。
✔️寺庙周围是没有饭店之类的,因为它是在一个村子里面。如果要吃饭休息建议去定襄县城
✔️定襄县必打卡美食:一个是邢氏黄烧饼,另一个就是三妮饭店的河捞跟蒸肉。是定襄代表性的美食。
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Quincy卷卷毛
2024-02-17 11:52
山西|貂蝉故里·有愿必定有缘
偶然间发现貂蝉故里居然在这里🤭🤭贴贴美女
地址📍:山西省忻州市忻府区傅山苑西南侧80米
门票🎫:35r(需要线上提前买)
进去之后顺着路线逛就好,里面还是蛮大的,还会有演出🎭(详细安排可以咨询景区),演出旁边可以门票上盖章+领两枚铜钱做纪念(也可以在景区内使用掉),这点真的还很有意思!
忻州
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lilium_8859
2024-06-02 23:29
山西旅行笔记|当我们敲开五台山广济寺的门
没错,这间不起眼的小寺庙位于五台县的一条马路
从佛光寺出来,先去五台县城吃顿饭,再赶往县里隐藏的这座小庙。
我们去的时候大约是14:00,门口马路正在整修,入口及其不起眼,且大门紧闭。
问了路人,让直接敲门,敲了一阵,门开了,门卫叫填了个人信息就放我们进去了。
穿过侧门,来到这间元代建筑的跟前。整个广济寺为元代建筑,坐落在一座高台上,让观众只能以仰视的视角抬头拜视。
第一有特色的是檐柱的柱头都装饰有兽头,很像是日本的鬼面,稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱。
其次是殿内的元代塑像,最喜欢的是华严三圣旁边的两尊黑白脸护法,白脸身着龙盔龟甲,衣着华美英武;黑脸表情憨实可爱,盔甲虽不如白脸繁复但单手势仿佛在说请上座,搬到餐馆门口毫不违和。
再说菩萨,本身姿态庄严郑重,巧妙的是在精致的背光、头冠和托钵的小人上,托钵的小人神情各异姿态万千,背光糅合了花卉、人物、动物和火焰纹,巧致华丽。左右普贤文殊菩萨的头冠更为南方寺庙之少见,让我们这些南方游客不禁惊讶感叹的北方文化之瑰丽盛大。
要去佛光寺南禅寺的游客,记得有机会来这座隐于县城的元代小庙看一看,顺便在五台县上吃顿饭,物价比五台山便宜不少
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Keep_5317
2024-03-03 20:58
晋北•公主寺,被盗十八罗汉,佛首在何方?
P14-18,来源于网络
1997年9月22日凌晨,公主寺大门被盗贼撬开,盗走10尊悬塑佛首。
1998年1月18日晚,八名盗贼窜入山西忻州公主寺,盗割16尊佛首。
两次被盗后,十八罗汉彩塑仅三尊保存完好,其余罗汉头部全部被盗,至今下落不明。
九十年代末,也就是被盗没多久,其中三尊罗汉头就已经出现在英国古董商的图册上明码标价出售,开价2万英镑。至今又过去二十多年这三尊罗汉何人买去现在何处与其他被盗的佛首一样,均下落不明。
被盗佛首已重塑,但表情和神韵与原作差距巨大。
公主寺创建于北魏,寺址在山西繁峙山寺村(在现址南5公里),寺临深涧,路险难临。宋时仅有极少遗存,明时遗存稀缺。明代重建时,迁址空如村,即现在的公主村。清康熙年间曾进行过修葺。
该寺座北向南,中轴线建筑依次为山门、过殿、大雄宝殿、后殿等。
大雄宝殿为明代遗物,面阔三间,进深三间,单檐悬山式,六架椽屋,建于35厘米高的台上;殿内有明代壁画90余平方米,雕塑5尊,佛坛中央为释迦佛,背后有菩萨,左右为文殊、普贤彩塑,均为明代佳品。
另一明代建筑为毗卢殿(过殿),面阔三间,单檐悬山顶,五架椽屋,殿内除保存有200余平方米的明代壁画之外,还保存着十八罗汉等30余尊彩塑。
其它20余间建筑,如东西厢房、禅房等均为清代建筑。
寺内最有价值的是过殿、大雄殿。
过殿,面阔、进深各三间,殿内正中塑释迦摩尼坐像,左右各是大梵天王和帝释天王,背后是观音菩萨像。殿之四周塑文殊、普贤菩萨及十八罗汉像。塑像上方皆为悬塑,有山水人物,亭台搂榭,形态逼真,色彩鲜明。此殿重修于正德元年(1506年) 。
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啊桥阿桥magic
2024-08-27 20:03
公主寺丨守庙人等来了天命人
居大爷是公主寺的守庙人
一位中气十足的e人
一位守护了公主寺40年的守庙人
故事的引子
藏在居爷爷的童年
他在这里玩耍、生活
故事的开始
是84年的主动请缨来守庙
自此 居爷爷和公主寺一直生活在一起
96年冬天,居爷爷和村干部经历了守庙的危险时刻
面对盗贼的持枪威胁 佛首的被盗
他们利用报警器吓跑盗贼后迅速报警
帮助公安锁定嫌疑人
而更多的故事是关于居爷爷对寺庙的热爱
传说、佛像、壁画、悬塑…
40年的时光,足够他了解所热爱的一砖一瓦
但也许还不足够让他和更多人讲这些故事
所以居爷爷和公主寺故事还没有结束
他依然在等天命人
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momo_2757
2024-06-07 08:05
忻州洪福寺|金代遗构 宋代彩塑
📍 山西忻州定襄县宏道镇北社东村
开车走进村子 洪福寺就被包裹在一个巨大的土堡内 如不是门口写着洪福寺 无人会想到这里竟然藏着一座寺庙
进门后视野开阔 正殿矗立在眼前
大殿内 9尊宋代彩塑栩栩如生
红脸文殊菩萨和胁侍菩萨最为著名 面部丰盈
文殊和普贤的座骑 乖巧的趴窝在底部
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栗子的古建创作
2023-08-12 22:10
【雁门关】边塞上的守护神
前言:
“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开” 这里,是李贺看到👀的雁门关,今天,我们梦回这天下第1⃣关,体会下“一夫当关万夫莫开”的豪情壮志
【雁门关档案】📒
🌟姓名: 雁门关
姓名来源:两侧群山对峙,其形如门,大雁从此飞过,称“雁门关”
年龄:2300余岁
面貌:两关四口十八隘
.
出生地点:📍山西省忻州市代县
.
🏅️个人荣誉:
①中华第1⃣关
②天下九塞,雁门为首
.
在🌰心里,雁门关是身经百战的将军,和历朝将领一同保家卫国,守护疆土
.
📝1⃣️战国 李牧在此抗击匈,世人建“靖边寺”纪念其功勋
2⃣️汉,前有飞将军李广令匈奴闻风丧胆,后有昭君出塞带来的三世无干戈
3⃣️唐,薛仁贵把守雁门关,突厥不敢入内
4⃣️宋,为收复失地,杨家将在此大败辽兵,名声大震
5⃣️抗日战争,第716团在此伏击日军,史称雁门关伏击战
山西 · 雁门关景区
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傅澜_5224
2023-10-03 23:35
藏在土堡之中的千年古寺:洪福寺(国五)
位置:山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。
年代:创建年代不详,根据寺内碑记,宋金时期已经存在。
门票:十元。
开放时间:不固定。文保员有时外出,建议尽早前往。如果找不到文保员,最后一张图中的小姐姐也许能帮到你🤭
洪福寺坐北朝南,建在高达7米的土台上,寺院由周长400米的土堡墙环护。如果去五台山看千年古寺,洪福寺是不容错过的一站!
看点一:大雄宝殿
大雄宝殿面阔五间,进深三间,单檐悬山顶。柱头斗拱六铺作单抄双下昂,外拽计心,里拽偷心。殿内梁架彻上明造,整体保留金代建筑规制。殿顶琉璃脊兽保存完整。
看点二:宋金时期塑像
殿内佛坛上有九尊塑像,最中间是毗卢舍那佛(大日如来)和二弟子。左边文殊菩萨和一协侍菩萨,右边普贤菩萨和一协侍菩萨,最两边是两位护法金刚。彩塑比例匀称,姿态自然生动,面目刻画细腻,衣纹简练流畅。
协侍菩萨最为精美,真实生动,印象深刻,少有的佳作!据说有六尊是宋金时期的塑像,究竟是哪六尊呢?
看点三:正殿前檐上方的匾额,上书“毘盧眞境”,为社人李航于清道光九年所题,很好的书法作品。“毗卢”,法身佛的通称,译为光明遍照一切处。
定襄洪福寺是我到过最独特的寺院之一,因为它修建在土堡之上。不远处的北社东村老村寨就是建在土堡之上,我有个大胆猜想,会不会是常年雨水的冲刷和人为因素,导致洪福寺所在位置的地势有所变化呢?
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保安大叔
2023-09-07 07:41
山西,雁门关犹在,不见北乔峰
#这个模板有点东西##想记录下此刻#
山西雁门关以“险”著称,
被誉为“中华第一关”,
有“天下九塞,雁门为首”之说。
站在雁门关上,
能感受到金庸笔下《天龙八部》的乔峰,
以雁门关开始,又以雁门关结束,
悲壮的江湖英雄故事,
悲情的画面油然而生。
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梦迪的旅行日记
2024-04-20 16:04
山西小众旅游地推荐—忻州偏关老牛湾
简介:这里是位于山西忻州偏关县的老牛湾,在这里你可以看到黄河与长城的交汇,在丰水期你能看见碧绿色的黄河盘踞在晋陕大峡谷之间
🟡景区级别: AAAA
🟡景区特色: 峡谷、碧绿色黄河、明长城遗址
🟡景区游玩时长:半天
🟡入园时间: 9:00-19:00
🟡门票:
景区门票是包含了老牛湾景区和乾坤湾景区,时效两天,时效期内可反复进入。
景区分为三种情况
1.学生票 50元(需出示证件)
2.在当地民宿住宿,提前一天联系老板帮忙购票,60元/人(注意⚠️:必须提前一天预约)
3.如果不在当地住宿,门票价格又分为旺季和淡季
①淡季:11月1日—3月31日,64元/人
②旺季:4月1日—10月31日,96元/人
景区停车场收费(记次收费):
1.小型(≤9人):5元/次
2.中型(9-20人):10元/次
3.大型(>20人):15元/次
🟡天气情况:
晴天多雨天少,昼夜温差大;
地势低,周围都是百米高的峡谷,风小;
🟡必玩推荐:
1.老牛湾堡(收费)
2.老牛湾码头(可以近距离触摸黄河水,免费)
🟡交通:
最佳交通方式:自驾/报团
(自驾可沿着黄河一号旅游公路直达老牛湾)
🟡住宿:
价格在15元—134元之间,基本都是民宿和农家乐,农家乐大多不提供矿泉水、一次性洗漱用品和毛巾浴巾,一定记得自己带上。农家乐都是住食一体的,都带有吃饭服务,有的还自带小卖部。
(但是主动问老板要的话还是会给一次性牙刷的)
推荐:偏关老杨农家乐
🟡tips
1.带上无人机,航拍视角极为震撼。
2.下午3点以后拍摄河水表面会有波光粼粼的效果。
3.秋冬干燥,雨天少晴天多,紫外线强,防晒保湿要做好。
4.没有奶茶店炸鸡店等,点不了外卖,但是能在“美团优选”上买东西,第二天能送到村子里。适合想多在老牛湾待几天的游客⭐。
5.快递到不了村子,一般只送到离村子14km处的万家寨镇,除非有认识的人帮忙捎带进村,不然快递就会在镇子上的快递站入库。
6.寒暑假,法定节假日客流量大,平时人少,普通周末游客也不多。
7.一到晚上,村子里的就没什么走动的人了。
8.现在的老牛湾堡景区其实曾经的村子,真实有村民居住过,当年在那里居住的村民已经全部搬到岸上的现在的老牛湾村了。
9.老牛湾村有卫生所,但是没学校,村子里的孩子大多都会去偏关县读书。
#旅行# #偏关老牛湾# #户外# #旅行攻略# #忻州# #旅行推荐官#
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沐川宣和子
2024-05-31 22:57
三圣寺|南面台山观郁峨,诸圣云临俯砂河
向北穿过人烟稠密、百业发达,堪称三晋巨镇的砂河镇,便是俯瞰着京原线两侧众生喧哗的三圣寺。
✨在“繁峙三寺”之中,人们或陶醉于岩山寺源出宫廷的青绿壁画,或为满墙风动的公主寺壁画而赞叹,三圣寺就显得颇有些低调了。不过,这里的彩塑与壁画彰显着浓郁的民间特色,地藏菩萨身边灵动的天王和民俗风情浓郁的地府情景,是古代社会民间伦理观的折射。
💫三圣寺,位列国六,是五台山北部不容忽视的一座金元建筑精华。在五台山周边流行的兽面柱头,在三圣寺中也可寻到踪迹(除了延庆寺,繁峙县城内亦有数例不同年代的兽面柱头)。此外,枋上的幼童木雕民俗风情浓郁,在五台县城的广济寺也可见到,亦为五台山周边地方特色之一。
✨地藏殿为明代遗构,面阔三间,进深四椽,单檐悬山顶。梁架上有“大明国宏知岁次乙卯年”字样的重修题记(图10),应为弘治,这谐音错讹颇为有趣。
💫地藏殿彩塑是笔者认为三圣寺最值得欣赏的部分。地藏菩萨与左右胁侍闵公、道明神态柔和亲切,两侧四大天王威严而灵动,一殿之内可观一动一静之呼应,可谓是佳品。
✨其中,一条完整的彩塑苍龙被鬼卒托举,本该蜿蜒于广目天王手臂上的小龙却化为巨龙,与天王像形成了对峙的整体,仿佛天王降龙瞬间的定格,动感十足,是三圣寺彩塑之冠。后面的倒坐观音两侧的小型塑像虽年代不久,但颇有趣味,主题为西天取经。
💫大雄宝殿,为金、元遗构,面阔三间,进深四椽,单檐九脊顶。内部彩塑的年代众说纷纭,笔者不敢下定论,但水平粗糙,欣赏价值不大。
✨殿后壁有明王壁画,颇有美感。据管理员说,这些明王壁画为元代作品,本来分布在后壁与东西两壁;后被清代绘制的佛传故事壁画所覆盖。
🚗三圣寺是“繁峙三寺”路线中的一站,管理员一般就在寺内,需要至少三十圆的管理费,但摄影自由。岩山寺,三圣寺,公主寺,秘密寺等四处,包车三百圆为宜。
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玩转山西阿强
2024-05-08 23:35
山西王 阎锡山
山西王 阎锡山 三十八年
定襄县河边镇河边村,旧中国保存最完整官僚私邸之一的【阎锡山故居】
阎锡山故居位于定襄县城东北22公里处的河边村(原属五台县),始建于1913年,历24年完工。整个建筑群坐东向西,占地面积61834平方米,近30座院落,房屋1000余间。
现存院落27座,房屋700余间,占地面积38000平方米,建筑面积18000平方米。总体设计分为上下两院,前后为东西花园。东花园的建筑以中国传统的晚清宫殿式建筑为主,大门为古牌楼式。阎锡山旧居是民国初年仿古建筑中的杰作,他的自我勉励文字写给自己同时也写给家族。
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小萌萌_1755
2023-08-11 17:13
在芦芽山坐轿上山遭白眼
事情是这样的,昨天在五台山爬了一天山,今天浑身酸痛,所以在上山前一直找木棍想撑着上山,有个轿夫看到后说“小姑娘不要捡木棍了、我们抬你上山吧” 虽然身体很不舒服,但我上山的力气还是有的,被抬上去的话心里负担实在太大,所以婉言拒绝了,轿夫说“不要有心里负担,这就是我们的工作,不然没办法生活的”在朋友劝说下最后同意了坐轿。在上山的路上遇到了其他轿夫,看到我们说“呀!今天开张了哦”当时已经是下午3-4点他们才开张,顿时一阵心酸,上山路上旁边一直有人投来异样的目光和喃喃细语“这么年轻还坐轿上山”等等一系列啧啧声。
这些轿夫,肩拾竹轿、黝黑精瘦,都是大山脚下的农民。他们在天未亮时起身赶路,翻过悬崖,抢在第一批游客前到达景区,生怕错过任何抬轿机会。他们一次次堆起笑容,向路人投以期盼的眼神,得到的却只有摆手和摇头。
有人抱着同情心,打着善意的目光拒绝坐轿,殊不知这种行为,让别人失去了本就艰难的人生。却从未了解过,轿夫千疮百孔的生活该怎么过。
如果你真的有去了解他们,你一定能明白:轿夫们凭力气挣钱,有权拒绝生意、自主议价,不觉得低人一等。然而,有人的阵阵骂声,将“坐轿”等同于“不道德”,毁掉了他们的生计。
轿夫们想要的,从来不是一整天无所事事的空闲和焦虑。而是暮色四合,收工回家时,揣着兜里的钱,琢磨着给孩子晚餐加个菜时的喜悦。
有多少体力劳动者,困在善意的茧里?体力劳动者,是繁华都市的灰暗底色。服务行业,需要的是尊重和理解,而非廉价的同情。别用同情的眼神,击垮他们的自尊。
道德的本质,是对自我的发问,而不是对他人的审判和攻击。但我们需要的,不是薄弱的同情,而是有力量感的共情!
山西 · 芦芽山风景区
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Zoezzz_8539
2024-07-12 14:58
延庆寺|可可爱爱的兽面柱头
延庆寺 | 山西省忻州市五台县善文村 | 国六
延庆寺大佛殿面阔三间,长约13 米,平面略近正方形。檐角有如翚斯飞之感。推断为金代所建。采用减柱法,结构精简,殿内开阔。当心间柱头上的兽面装饰非常吸睛。
P9被拍成了建筑标尺😊
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芦芽山茶妹
2024-05-17 12:03
芦芽山风景区保姆级旅行攻略来喽
#今天快乐星期五##芦芽山穿越# #芦芽山旅行攻略# #自驾游路线# #户外徒步#
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彩虹阁手工馆
2024-03-09 22:12
忻州古城美食
今天去了忻州古城了,吃了21种小吃,记录了一下吃的感觉,以上感觉仅代表个人观点!#忻州古城# #忻州古城美食#
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Sukcd
2023-06-28 15:48
忻州繁峙县三圣寺
三圣寺(国六)位于忻州市繁峙县西沿口村北,旧称三皇庙
🌊始建莫考,明正德三年《冶口三圣寺碑志铭》载:“冶口有古刹,曰三圣寺,不知创自何代,无从可征。”清乾隆三十九年《重修三圣寺碑序》载:“三圣初立已久,其详不可悉闻。”寺内梁柱所刻:“大元古坚卅冶口初创建三圣大殿修造功德主……”,另外寺内梁柱刻有“冶口村有三圣寺,创自大元,成于大明,传乃我大清”,可见三圣寺修建年代应不晚于元代。寺院经明正德三年(1508)、嘉靖三十四年(1555)、乾隆三十九年(1774)、嘉庆二十一年(1816),同治十三年(1874)数次重修,延续至今
🌊三圣寺坐北朝南,为二进落院制,呈左右对称分布。中轴线上从南到北依次建有山门、地藏殿、大雄宝殿,前院左右为钟鼓楼,地藏殿左右为奶奶殿和马王殿。大雄宝殿东为关帝殿,西为真君殿
🌊大雄宝殿单檐歇山顶,梁架用材砍削规整。四椽袱通达内外,伸出蚂蚱形耍头。两山柱头施丁袱,后尾交于四椽之背,大斗承平梁。大斗横向伸出拱头托替木承金榑。散斗置于间枋上。平梁之上设合楼、侏儒柱、叉手。四角不用抹角梁。太平梁之下不用驼峰,由两个大斗相叠承托。丁袱后尾上没立矮柱以承平梁
🌊大雄宝殿东西北三壁均存壁画,东西两壁壁画南墙处为五龙王,北侧绘佛传故事及民间传说。北面墙壁绘有四大明王,从左到右依次为军荼利明王、降三世明王、大威德明王、金刚夜叉明王。保存完好,色泽艳丽,根据题记及碑记推测现存壁画应为同治年所绘。其佛传故事并非严格按照佛传内容展开,而是杂糅道教及民间信仰
🌊 地藏殿悬山顶,无斗拱,前后置板门,七榑六椽。七架梁之上设五架梁,用宽薄小驼峰相承。五架梁之上用矮柱合楷承三架梁。平梁之上为合楂、侏儒柱、叉手托丁桦抹亥拱以承脊榑。两山设中柱,方形椽。梁题“大明国宏(弘)知(治)乙卯年”
🌊地藏殿壁画以青绿设色,清代绘制。北壁门两侧绘观音救难各六幅,东西两壁绘十殿阎君,南壁门两侧各绘三曹判官。道明和尚和闵公塑像精美,与平时常见的站立位置调个。四大天王各携夜叉,设计极具特色
我们到访的下午,大约半个小时的工夫来了四拨人,北京、河南……距离挡不住追寻古建、彩塑、壁画之美的人
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嘉嘉艺艺
2024-03-22 18:05
五台|萨满风兽面与年画娃娃的反差萌
广济寺位于五台县城,为此次五台线路的第一站,到达时伴随着清晨冷峭的风,管理员不苟言笑的打开了门。广济寺前院曾被拆除作为五台县博物馆,可惜并没有什么博物馆的文物可以看😞且广济寺一个国保单位也冷冷清清无人来,但它本身还是让人有些记忆点的。
🔴1、大雄宝殿前经幢
此经幢为八角形,通高大约四米,幢身八面,每面均造像,部分不清,铭文部分还有一些字可以辨别,可依稀看见“尊胜陀罗尼经”几字,此经为唐高宗时佛陀始译,再结合形态来看,推测为唐代经幢。
🔴2、大雄宝殿
寺内主体建筑,始建于元至正年间,清乾隆年间有修葺。殿为五开间悬山式,殿外柱头为兽面,充满一些神秘的萨满风格,且还留有红黑色彩绘,两侧转角斗拱下均有一可爱年画娃娃,姿态为举手状,像要托起整个屋顶🤭
殿内彩塑为元代作品,主塑华严三圣,释迦牟尼旁的阿难特别憨态可掬🤭,须弥座下的托座力士也各有姿态。两侧为十八罗汉,塑像保存基本完好。广济寺的彩塑给我的整体感觉就是很有生活气息,并没有可以营造佛像的距离感,就像是你生活中熟悉的人一样🤭但因护栏拦住,无法进入后壁,其实后壁还有一尊壁塑(图8,来自包车大哥很久以前拍到的)
⭐实用信息:
🚍广济寺就在五台县城,交通相对方便,距离五台县政府大约一公里
🎟参观免费
✔️👉🏻管理员一般不在寺内,兼职环卫工作,一般在附近,可寻觅一下,如包车前往,一般包车师傅会有电话提前联系。
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奇异果到处跑
2023-12-10 15:21
去五台山千万别忘了这里,藏在县城中的古寺
⛩地点:广济寺,位于山西五台县城,去五台山的时候很容易忽略据
✅五台县志记载,广济寺建于元至正年间,现存的大雄宝殿就是元代遗构,大雄宝殿立于宽阔的台基之上。大殿面阔五间,进深三间六椽,为悬山顶,规模壮观
✅广济寺最有意思之处莫过于檐柱柱头上的装饰,中间四根装饰有兽头,中间两个为独角兽头,旁边两个为龙头。在稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱,充满意趣
✅殿内还保存着完整的元代塑像,正中为华严三圣,姿态端庄。两侧塑造有姿态生动的十八罗汉像。墙后则为倒坐的三大士。元代的大殿+彩塑让广济寺跻身全国重点文物保护单位
✅此外,寺内还存有唐代的经幢。五台山不仅有香火很旺的寺庙,更有中国早期古建筑最精华的所在,足以在此驻足留恋,深入欣赏
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