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  子安岩耕山房 2024-08-28 11:52

  晋北访古——忻州代县阿育王塔晋北访古——忻州代县阿育王塔（元代）
  阿育王塔始建于隋，是我国仅存的十九座阿育王塔之一，第五批全国重点文物保护单位。塔基下有地宫，地宫中供奉着佛骨真身舍利。
  ​梁思成先生评价其为“中国现存瓶状塔中比例最好的一座”。

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  伞的旅行笔记 2023-10-03 09:39

  代县阿育王塔藏在代县县政府的国宝，可以自由进出的县政府，代州值得#代县# #小众旅行地# #代州古城# #忻州代县#

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  飞云流徽 2024-08-08 05:46

  晋源国保-阿育王塔，在迷宫中找到出路探访阿育王塔如同在迷宫中寻找出路。
  阿育王塔在古城营村的最南边，村庄很大，从最北边的真武庙开车到阿育王塔附近都需要好一会功夫。远远就能看到高耸的古塔，琉璃塔刹在阳光下鲜艳夺目，犹如灯塔，吸引着我走近。但它处于村庄层层房屋包围中，到底哪里才是通向它的道路？
  按照导航走，路过古城营小学，铁栅栏门上锁，门卫室无人。从栅栏向学校里望去，只见古塔在一排楼房之后。
  继续走，导航指示入口是古城营幼儿园，好像是对的，因为古塔就在幼儿园正后方。但现在是暑期唉，幼儿园都放假啦！正当我觉得此行失败时，幼儿园禁闭的玻璃大门里突然出现小孩的身影！原来幼儿园里有人啊！没一会儿，一位成年人似乎是老师也出现了。我赶紧敲门表明来意。老师隔着玻璃门跟我说，从幼儿园去不了塔，要从那边进。她指了指左边。我再次确认，是从小学进去吗？她点点头。
  这导航真是不靠谱！我又走回小学门口，但门卫室没人啊，我喊了几嗓子，没有回应。看来还是失败的结局。
  正好小学大门斜对面的民房开着门，有位姑娘在客厅看电视（门里就是客厅），我询问探访古塔的路线，姑娘说，小学东门应该可以进去，这里是小学西门。
  谢过姑娘，我向东门走去。看地图才发现，从西门到东门得绕好长一段路。没办法。顶着烈日走吧。
  走到小学东边，发现是一条宽敞大路，而不是西边那种村中小道，早知道直接开车过来了。
  可小学东门依然禁闭且无人值守！
  继续向前走吧，看看有没有其他路。
  走过小学，前面是晋源二中，铁门开了一个缝，传达室中无人，阿育王塔就静静矗立在操场正中！！！！！
  所以，探访晋源阿育王塔，请直接驾车前往晋源二中的东门，路边可以停车。导航里的古城营小学、古城营幼儿园或者晋源二中的西门都是骗人的（二中压根没有西门），这都是我的血泪教训！
  阿育王塔始建于隋代，明洪武年间重建，为单层砖砌喇嘛塔，由台基、塔身、相轮、华盖和塔刹组成。台基又分成三部分，最下为方形底座，中间为素面基身，最上为六层叠涩内收的基顶。叠涩腰部每面都有同样内容的四块砖雕，分别为果实、飞鸟、花草和梅花鹿（看着像羊，但身上有圆形斑块，斑块里有梅花）形象。塔身覆钵形，与台基相比略显纤细，不知是不是重修时阔大了塔基。塔身之上为十三层相轮，再上的华盖悬挂了八只风铃，最上为琉璃塔刹。
  正午的阳光下，古塔几乎没有影子，我站在无人的操场上尽情地拍摄古塔的倩影，犹如一人一塔的对话，公开却有隐秘。

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  大妞小旅趣景杂 2023-08-19 18:13

  晋北(16)‖梁思成点赞的低调“代州塔”!#小众旅行地# 阿育王塔，坐落在山西省忻州市代县城内古城圆果寺内，俗称白塔。始建于隋仁寿元年（601年），自建600多年中历遭三劫，于元至元十二年（1275年）改建为砖塔。
  🎈塔特色：
  🎈阿育王塔为圆锥体佛教藏式造型，塔基平面为长方形，塔建于塔基正中央。塔平面为圆形，塔身为上肩略宽圆形覆钵式，刹身为砖作相轮11层，砖雕艺术高超，是中国藏式塔中的佳作。一般喇嘛塔底座均采用方形，但是此塔底座却为正圆形。
  🎈阿育王塔与北京妙应寺大白塔共为中原地区今存喇嘛塔早期作品之实例和典范。
  🎈阿育王塔是中国元代喇嘛塔之佳作，所在位置是曾经代州县城府衙。
  👍塔名由来：阿育王是孔雀王朝开辟者，据说，为弘扬佛法，阿育王将原来分属八国的释迦牟尼佛舍利，在包括中国在内的全世界建塔八万四千座用以供奉，所建之塔均以“阿育王塔”称之。由于阿育王广布佛塔的影响，后世所建的同类型塔也多以“阿育王塔”名之。所以，阿育王塔只是一个泛称，中国各地、东南亚乃至世界各国，均有同名者。
  代县的阿育王塔又称“代州塔”，简称“代塔”。在古代阿育王塔有其自己的独特名字，隋称“毘阇”“龙兴”，唐称“圆果”，明清因之。
  👍梁思成称之为“中国现存瓶状塔中比例最好的一座”。
  😊参观路线：代县——导航：阿育王塔(顺着县政府大院右侧路开，绕过办公楼之后，有一片免费停车场。
  购票：无需购票，免费参观。
  周边：步行可到边靖楼和文庙。

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  号森林 2024-05-13 23:46

  代县阿育王塔📍地址：山西省忻州市代县
  📖介绍：「中国现存瓶状塔中比例最好的一座」
  👉历史：俗称「白塔」，始建于隋文帝仁寿元年（601年），原为木结构，时称「龙兴」；唐武宗会昌二年（842年）毁于灭佛活动；唐宣宗大中元年（847年）重建，改称「圆果」；北宋神宗元丰元年（1077年）被雷火焚毁，元丰二年（1079年）重修；北宋徽宗崇宁元年（1102年）重建并改称「阿育王塔」；南宋宁宗嘉定十一年（1218年）再次被毁于兵乱；金代陆续遭遇兵革和火焚；元世祖至元十二年（1275年）重建时改为砖塔；后历代均有修葺。
  👉结构：为覆钵式塔，砖构实心藏式喇嘛塔形制。塔地基为长方形，南北长50米，东西宽30米，高1.5米。塔体由塔座、塔身、塔刹三部分组成，平面通体呈圆形，周长约60米，直径21.78米，高40米。塔座为须弥座，间杂有仰莲花纹、覆莲花纹和重涩混肚，周边雕刻有各种的花纹、莲花瓣和梵文的「陀罗尼经文」。塔身下部为圆盘，圆盘上施覆莲瓣一圈；上部为叠涩混肚形覆钵式塔身。塔刹平面呈「亞」字形，下部为十三层砖制相轮，喻示佛教十三天；中部为圆形露盘，周悬金铎，状若伞盖；上部为两枚葫芦式宝珠和两枚圆形宝珠，由刹杆串联上下叠置。
  🪪门票：免费，代县阿育王塔原位于圆果寺内，圆果寺现早已不见，唯塔尚存。现塔位于代县县政府大院内，政府大院可自由进出，甚至可以直接开车进入，进入大院后按导航走就能看到阿育王塔。
  ——————————————————————————
  👉阿育王：公元前303年-前232年，印度孔雀王朝的第三任君主。前半生被称为「黑阿育王」时期，这个时期坐稳王位并通过武力基本统一了印度；后半生被称为「白阿育王」时期，在全国范围内推广释加牟尼创建的佛教，促成了佛教在世界性的繁荣，使佛教成为国教的同时，并没有迫害其它宗教。
  👉阿育王塔：据说，释伽牟尼去世后遗体在古印度拘尸那城南火化，弟子在灰烬中发现一些奇异的结晶体，这些晶体后来被称为「舍利」。阿育王将释迦牟尼佛舍利送出，并在全世界范围内建塔八万四千座用以供奉，这些塔均以「阿育王塔」称之。由于阿育王广布佛塔，后世所建的同类型塔也多以「阿育王塔」命名。

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  我在山西守国保 2024-06-21 20:03

  代县｜这是一座建在县政府大院中的阿育王塔📕代县阿育王塔:
  阿育王塔，俗称白塔，是隋代皇帝杨坚敕建的佛祖真身舍利塔，为第五批全国重点文物保护单位（2001）。
  阿育王塔原为木结构，元至元十二年（1275）改建为砖塔。塔体由塔基、塔座、塔身、塔刹四部分组成，通高40米，周长60米，占地面积1876平方米。塔平面呈圆形，塔基砖石砌，平面长方形，长50米，宽30米，高1.5米。台基上设束腰基座，刻有仰覆莲瓣及缠枝花纹。塔身为圆形覆钵，塔刹分为刹座、相轮、伞盖和宝珠，刹座须弥式，座中心矗立1铁质刹杆，砌相轮十三层，上置圆形露盘，状为伞盖，极顶置宝珠，上下叠置。
  📕地点:山西省忻州市代县县政府大院内。
  📕攻略:可以自由进入县政府大院参观，代县县城还有文庙、边靖楼可参观，也是全国重点文物保护单位，这两个通票40元。

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  小冯愿做你的哆 2024-04-19 13:48

  阿育王塔、边靖楼、文庙、雁门关广武明长城今天带上海小伙伴游玩代州文庙、边靖楼、阿育王塔、雁门关、广武明长城。具体的一个时间安排如下:
  ⭐早上7点30分从大同古城出发先去阿育王塔，距离152公里，用时2小时，高速费47元，9点30到达。上午时间分别去了阿育王塔，边靖楼，代州文庙。参观完这三个地方12点，午饭时间1小时，13点出发前往雁门关。注:阿育王塔免费，边靖楼20，代州文庙28，两个买通票40元。
  ⭐代县前往雁门关北入口约30多公里，用时40分钟。路上会经过雁门险路十八弯，这里开车慢点，转弯处提前观察上行下行的路况，大车多，注意避让，注意避让，注意避让！！！行驶到第七弯的时候就是雁门险路十八弯的最高处，这里有个观景台，路边可以停两个车，把车停好后，好好欣赏一下这里的风景吧，那感觉只有身临其境才能感受的到。
  ⭐13点40到达雁门关北入口，参观时间三小时左右吧具体根据自己的喜欢程度，因为雁门关景区很大的，都参观下来估计一整天也不一定。这里选择适合自己的线路去游玩吧。
  ⭐广武明长城距离雁门关景区6公里，目前是免费景点。车可以开上山，一直开到广武明长城遗址的地方，把车停好后，沿着路往月亮门的地方攀登吧，到达月亮门可以从山顶好好欣赏一下这里的风景吧，那感觉真的是太棒了，沿路还可以到烽火台等等，都是明长城遗址。好多小伙伴来到这里说这里比雁门关要好，很多都是留给这里的时候很少留下了遗憾，如果想来的小伙伴对这里感兴趣的话，建议给这里多留些时间，最好是看个日落再回，这里看日落很美的哦！
  ⭐最后我想和来自五湖四海的小伙伴们说，欢迎大家来大同游玩，我在大同等着你们哦！

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  道法自然_3092 2024-07-15 21:54

  山西古建筑19 代县阿育王塔阿育王塔，坐落在山西省忻州市代县城内古城圆果寺内，俗称白塔。始建于隋仁寿元年（601年），自建600多年中历遭三劫，于元至元十二年（1275年）改建为砖塔。在文庙的售票处有一个免费章。

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  Evan妈妈寻古记 2023-08-05 17:43

  代县，古称代州和雁门郡，春秋属晋，战国归赵，秦建县，魏立郡，隋朝设州，明清置道，历为州、郡、道、县行政治所。素有"赵国门户、汉室要塞、大宋边防、朱明重镇"之称，是中国历史上著名的北陲政治要地、军事强藩、商埠重镇和文化名城。
  
  县城虽小，历史古迹很丰富，每条街巷都可以去转转，今天从著名的阿育王塔开始游览。
  
  阿育王塔，坐落在山西省忻州市代县城内古城圆果寺内，俗称白塔。始建于隋仁寿元年（601年），自建600多年中历遭三劫，于元至元十二年（1275年）改建为砖塔。
  阿育王塔为圆锥体佛教藏式造型，塔基平面为长方形，塔建于塔基正中央。塔平面为圆形，塔身为上肩略宽圆形覆钵式，刹身为砖作相轮11层，砖雕艺术高超，是中国藏式塔中的佳作。
  一般喇嘛塔底座均采用方形，但是此塔底座却为正圆形。阿育王塔与北京妙应寺大白塔共为中原地区今存喇嘛塔早期作品之实例和典范。
  
  阿育王塔全塔比例和谐，稳健挺拔，轮廓秀美，叠涩精致，素净雅丽，砖雕技艺高超，是中国元代喇嘛塔之佳作。
  偶遇一位老太太，虔诚的在塔的每一面放置花馍后，叩拜，然后双手合十，边念经边转塔。🙏🏻
  
  代县阿育王塔位于县政府大院里面，从最后一张图片的大门进入，进门处需要填个人信息，不收费。

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  lia_1508 2024-07-20 14:53

  山西 代县 阿育王塔隋朝建佛祖真身舍利塔，最初是木结构，元至元十二年（1275）改建为覆钵型砖塔，由塔基、塔座、塔身、塔刹组成，通高40米，占地1876平方米，第五批全国重点文物保护单位
  
  非常暖心的代县政府，阿育王塔位于代县县政府大院里，不但可以进去参观，还可以停车，安保人员也热情指路，经过县政府大门别犹豫，就在这里面（图13）

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  如意_9531 2024-06-12 15:43

  山西芦芽山游玩端午假期选择了忻州的芦芽山游玩
  关于交通🚗
  尽量选择自驾，直接导航芦芽山，下高速后比较方便，我们提前一天去了，选择了宁武县住宿，不太推荐 这里，离芦芽山景区还有大概40多分钟的路程，且都是国道，大车很多。
  关于景区🌈
  到达游客中心，有一个汾河源，类似小公园的地方，可去可不去，个人感觉没啥好转的，芦芽山景区分东线，西线，北线三条线，去东线和北线的游客在游客中心买票即可🎫
  我们选择了西线游玩，可以到高桥洼买票。这里节假日需要注意，人会很多，高桥洼停车场也不大，就会分流，让你在半路停下，景区派大巴车来接，端午节游玩人很多，等了很久，大家尽量早去。
  到达高桥洼之后，可以选择买套票，马仑草原，芦芽山主峰，情人谷三个地方108元，小交通往返25元💰
  如果人多这里建议，有人去买票，有人去排大巴车的队。👯‍♂️
  上大巴后，大概需要坐20几分钟，走盘山公路，建议坐左侧🫲风景会更好。到达山脚下，一定要上厕所！！！爬上去之后没有厕所，山顶的厕所在维修！！需要自带食物，水，可以带零食喂牛，山上天气多变，容易下雨，当天经历了晴天☀️下雨☔️下冰雹
  马仑草原到顶后，爬主峰往返大概需要两个半小时，且路有些难走，比较考验体力，由于天气和时间关系，我们没有去主峰。下山就比较快了，到山脚大概半个小时左右。
  门票🎫两日内有效，买西线票可以用两天，如果游玩两天，可以选择后一天下山时去情人谷。不过怎么走都会有些路是重复的。

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  在逃迪士尼吃货 2023-08-18 21:22

  答应我来五台山旅游一定要来忻州古城▪️山西真的是一个低调到被人忽略的宝藏旅游省
  真的是多次强调了❗
  ▪️在去五台山的路上路过忻州古城
  这个小众古城太让我惊喜了
  ▪️一般古城都是卖全国各地一样的小吃，没有任何特色，味道都一样，但是忻州古城不一样，全都是以山西美食为主，很关键的一点是，味道都还不错，详见我最后几张图，我吃的几种都不错，尤其推荐猪蹄和烤羊肉串，太美味了，随机吃了一些都没踩雷，很多叫不上名的小吃，让我这个南方人又长见识了~而且​价格都很感人
  ​▪️这次来山西旅游给我最大的感受就是便宜，吃啥都很便宜，就算在平遥古城里面吃东西住宿都很实惠。
  
  ▪️而且忻州古城整体卫生很好，厕所特别多，打扫的都很干净，好感度up up🤭🤭🤭🤭
  
  推荐大家来五台山旅游可以顺路过来一下

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  山西 · 忻州古城
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  苏苏爱溜达 2024-06-25 10:53

  洪福寺 彩塑爱好者的天堂🗺️地址：洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社东村。
  🚗交通：自驾
  🎫门票：10元（香火钱）
  
  看点：
  1️⃣有关记载，洪福寺在北宋后期已经存在，创建年代应该在此之前。正殿建筑面阔五间，单檐悬山顶，中央佛台周围环绕礼拜空间。
  
  2️⃣佛造像，现正殿中央佛台上存毗卢遮那、文殊、普贤华严三圣及二弟子、二胁侍菩萨、二护法金刚共9尊塑像。此组塑像比例匀称，姿态自然生动，面目刻画细腻，衣纹简练流畅，被认为是宋金时期塑像，部分明代重修过。主尊佛顶部华盖及旁边16妓乐还有背光风格上偏明代，比较写实。因为本县的佛光寺和南禅寺名气太大，导致洪福寺被忽略。但其佛造像及悬造型刻画精美生动，非常值得一看。
  3️⃣正殿的门额上悬挂着清代道光年间李航所书写的“毗庐真境”匾额。就是被很多人读成昆虚真境的那块匾#造像# #佛像# #山西古建筑# #洪福寺#

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  混子祭酒Happy娄 2024-08-27 09:28

  被五台博物馆收编征用的广济寺广济寺大雄宝殿，在五台县博物馆内，早前配套建筑被五台县博物馆拆毁征地，大殿也被收编。
  现殿前有唐代八角形石经幢，殿内有元代华严三圣塑像，咋一看，恍若又是一座洪福寺，但仔细一观，发现与洪福寺塑像还是有些差距。
  因为该塑像为元至正年间(1335-1340)的遗物。
  由于受元代战乱影响，雕刻家发挥技艺的机遇受到限制，佛体欠庄严，像似俗骨人相，肉体表现较重，像似写实作风，佛的精神已看不出多少。

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  小璟同学 2024-07-12 11:05

  我真服了！也没人说山西还有个这么美的秘境…宁武悬空村，本命王化沟村，虽然村子历史上百年，但是被开发成景点时间并不长，因其所处的独特位置被作为芦芽山大景区的一个分景点开发出来
  小村庄建在悬崖⛰️绝壁上，说是当年为了躲避刺客🥷……至今仍有不少原住民生活在这里，过着日出而作 日入而息的生活。
  悬空村的zui佳旅游季节是夏季和秋季，🌞夏天这里是避暑胜地，雨后初晴，云雾缭绕。秋天不同的植被呈现不同的颜色，整个景区仿佛一幅五彩斑斓的画卷。
  ⚠️⚠️去悬空村可以单独买门票，也可以买芦芽山景区的套票，离芦芽山的其他景点都不是太远。
  🎫（单独门票）是60💰 1.2米以下不收费
  🅿️：10元不限时

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  韩江连雨夜入吴 2023-07-06 11:21

  没做功课的出行-雁门难得出来转转，从五台山北线出来之后，转到京昆线，上繁河高速往雁门关方向，有两个线路，一个是全程高速绕到广武汉墓下高速，一个是在代县北下高速转去二淅线走雁门十八盘，我选择了走雁门十八盘，不过由代县去二淅线中间有段在修路，在大工地里七拐八拐才出来，轿车需要找其他线路。
  
  雁门关景区不大，有俩小时足够了，像“萧峰跳崖处”这种地方我想没有必要去看的……
  
  🟡吐槽：现在很多大车都不走盘山路了，车长不好走还爬山费油，不过二淅线雁门十八盘的大车可不少，经常需要技术性会车，过弯，自驾需注意安全。
  
  🔴吐槽：雁门关景区的大门和停车场就在二淅线路边，紧贴着公路，进去就是服务大厅，服务很全，但是需要坐个中巴（往返10元）才能到真正的景区门口。在停车场大门处，我前面有两辆车堵在门口不知道在问什么，还有游客站在旁边拍照，我的车后屁股半截都在公路上，一辆辆大车从山上下来按着喇叭贴着我后屁股呼啸而过，这太危险了。
  
  明明里面真正景区门口就有一个很大的广场，做游客中心，停车场什么的完全没问题，但他偏偏把门口放在路边，我不免怀疑他就是想挣这中巴的10块钱，但是这门口太不安全了。

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  山西 · 雁门关景区
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  贰里半 2024-05-25 10:01

  定襄洪福寺｜我见过最美的文殊 没有之一洪福寺，位于忻州定襄县的一个乡野村落里，整个寺庙建在一座高达7米的土台之上，周边还有土堡墙环护着。
  
  这个寺庙初印象土土的，沿着台阶拾级而上进入院子时，却别有洞天，让人惊喜连连。😯
  
  🔥看点1️⃣：主殿大雄宝殿
  
  面阔五间，进深三间，单檐悬山顶，据寺内石幢记载，该建筑宋金时期即已存在，故整体混合着宋金时期的建筑规制。🤭
  
  此外，主殿前檐上方的匾额“毘盧眞境”，为社人李航于清道光九年所题，书法苍劲有力。👍
  
  🔥看点2️⃣：宋代彩塑
  
  大殿内佛坛上有九尊塑像，最中间是毗卢舍那佛(大日如来)和二弟子（阿难和迦叶）。左边文殊菩萨及协侍，右边则是普贤菩萨及协侍，最外侧两边是两位护法金刚。🤳
  
  其中最让我惊艳的是左侧红脸的文殊菩萨，其姿态自然灵动，表情逼真，面目秀美，雍容自然，一股浓郁的宋风扑面而来，真的是驻足观望了很久很久。😯😯😯
  
  文殊和普贤下方两只座骑可爱生动的表情，千万不要错过欣赏。
  
  🔥看点3️⃣：大殿金丝楠木柱子
  
  在这偏远的小乡村里，大殿前的四根柱子竟是宋金时候的金丝楠木，细细观摩柱子会泛着金光。😍
  
  温馨提示：
  
  交通不便，建议自驾，或者选择与忻州的其他寺庙包车一天，具体可参考五台山等笔记。

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  一颗小陈醋吖 2023-09-29 11:41

  忻州|去了N次忻州古城总结出来的‼️谁懂啊，为了出这一期攻略，我最近去古城的次数都赶上我之前一年去古城的次数了😂
  1️⃣️吃
  都说民以食为天，而且忻州古城主打的就是实惠好吃的当地美食，那我先从当地特色美食说起~
  🔴（好吃）大肉片汤 黄米凉糕 古城酸奶 油糕 荞面河捞 糖画 扭丝饼 捣拿糕 枣糕
  连锁美食:喜茶 莫沫南路 菜小湘 撒娇电烤串 新疆烤肉 新疆烤馕 马大姐臭豆腐 瑞幸咖啡
  🟠（一般）肉碗团 沾串 土豆粉 干馍 吊煎锅 瓦酥 猪蹄
  ⚫（踩雷）冰糖雪梨 土豆饼 掴足臭豆腐
  古城附近就是城门楼夜市 两公里范围内还有大欣城夜市和匡村菜市场夜市
  2️⃣盖章
  🆓古城邮局 忻州古城文创
  有低消 五台山文创 忻州印记 带福来文创
  今年还有新玩法 就是拿通关文牒去有商户盖章点的地方 有十五处加上隐藏共39枚章
  3️⃣拍照
  秀容汉礼 锦瑟都可以租衣服做妆造
  西园:装修的很精美 有文字纱帘的亭子 “我喜欢忻州更喜欢这座城市的你”网红墙
  秀容书院:池塘 大鼓 秀容博物馆 可以在这里高处一览古城
  打磨巷:“忻州”网红墙 玫瑰花海
  马仑茶庭 安与雷 猫咖 这些是店铺，前两家装修的非常有品味，第三家猫猫特别多，颜值很高✨
  古城附近两公里内还有比邻乡村，号称忻州洪崖洞，可以🆓打卡拍照
  4️⃣住
  古城里面的住宿普遍质量不错，各有特色，要是预算够的话，可以住一个带温泉的民宿（我们忻州合索的温泉很出名）
  要是对住宿没有特别高要求的话，可以看看古城附近 大欣城附近的民宿或者酒店，离古城很近，直线距离都没有一公里.
  5️⃣出行
  忻州西站是高铁站 基本不在市区有点偏
  忻州站是火车站 离古城近 比较热闹
  打车可以网上打 （忻州不大 都是几公里的距离）
  觅马出行是小黄车 要是离得近可以骑小黄，要抵押15R(记得带头盔）
  6️⃣可以带回去的特产
  冠云平遥牛肉 古城酸奶（这些网上买就好）
  锅盔（我喜欢吃离古城不远的神池刘家铺子）
  蒸肉（匡村小学斜对面老刘蒸肉）
  醋（可以网上买紫林 东湖 水塔 宁化府……也可以忻州古城买现打的）
  7️⃣古城节目
  具体见最后一张图 节目太多啦
  ps:古城节目单 地图均来源于忻州古城
  大概我能想到的就是这些啦，个人观点仅供参考，要是我有遗漏的，欢迎大家补充和提问❤️
  #忻州探店# #忻州美食# #忻州古城# #山西旅游攻略# #国庆去哪儿玩#

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  山西攻略 2024-06-24 12:43

  雨后的山西宁武悬空村，仙气飘飘悬空村，位于山西宁武县管涔山深处，有三个古老神奇的悬空村：王化沟村、五花山村、曹家梁村，均属宁武县涔山乡，村子建在悬崖绝壁间，街道是立木支撑、圆木铺架的“栈道”。远望好似空中楼阁，天上人家。

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  百合茉莉 2023-10-08 11:19

  神秘的悬棺，飞挂的小悬空寺颇具神秘色彩的石门悬棺景区，位于山西宁武小石门村西极为幽僻的山谷内，峡谷深处有一个幽僻的巷弯，入口石壁如门，巷内林木葱翠，古建专家认为这是一块风水宝地。环顾石门内的石壁上悬挂的木棺，有嵌在岩洞里的，也有露在石壁外的，有用木桩支撑，也有用铁链吊捆的，既有一棺独悬，也有双棺并列的。这些沉重的悬挂是怎么挂上去的？为什么将人葬在石壁上？这是悬棺千年未解之谜，这幽静的山谷就更增添了它的神秘性。
  景区内还有一座小悬空寺，又叫凌空寺，凌空寺原名仙人洞。是一座凌空“飞挂”于绝壁之上古寺。该寺始建于唐代，几毁几修，俗名称小悬空寺。悬空寺几经毁弃，现存为复修后的清代建筑。
  在高约百米的绝壁之中，一座木结构建筑镶于其上，寺庙上、下两层主殿都是通天柱，前有走廊。走廊前为栈桥。前置望柱七根。整个建筑后部直插山崖，前部悬于空中，下有十余根木柱支撑，远望很难发现寺庙入口之处。令人感叹，不愧为中国建筑之奇观。

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  糖糖Ly_7859 2023-01-04 20:04

  山西雁门 | 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山中华三大关，你都来过吗？
  山西行第二站——中华第一关：雁门关
  天下九塞，雁门为首，这一刻真正感受到了雁门关的险峻，一座雁门关，半部中华史。就是出自这里。
  🧐
  
  时常有人困惑，中华三大关分别是什么？其实雁门关以外：天下第一关——山海关，天下第一雄关——嘉峪关
  🌟
  💫
  ✨雁门18弯
  时间缘故未入雁门关景区内侧，沿着雁门关的G208国道蜿蜒而上，一路都在拐弯。沿途是雁门18弯。全程胳膊肘拐，不少地方达到了30度夹角直拐，非常刺激（见尾图）——一面是悬崖，一面是峭壁，全程车道爬坡而上。迎面而来的大货车🚚也不少，好在路况还是不错的。迷恋漂移的小伙伴真是分分钟可以起飞🛫
  从18弯方向往上开，于第6弯附近是顶点（拍照处）当地特地修建了小观景台供人驻足。观景台处可停车，但路面较差，建议开SUV上山。
  顺便说一句，太原租车是真的便宜。百元以下的SUV选择性非常多
  🤳🏻
  💨
  🌬️历史
  登顶后景色大为震惊，确有“一片孤城万仞山”之感。
  从高处望去，是一望无际的荒山，那种苍凉而恢宏的感觉，一时间很是奇妙。
  整体山脉走势看来，山西属于黄土高原。四面环山，雁门处想相对较低，位于山中缺口，独特的地理环境成了北方游牧民族，
  南下逐鹿中原的必经之路，历朝历代都会安排重兵把守。过了雁门关就是漠北草原，而当时匈奴入侵中原，此处也是最好的入侵口。
  古时 李牧镇守边关防患匈奴，大破匈奴十余万骑。
  蒙恬“北击胡，悉收河南之地”
  汉朝名将 卫青、霍去病、李广等都曾驰骋在雁门古塞内外，多次大败匈奴
  更有名诗：秦时明月汉时关，万里长征人未还。
  但使龙城飞将在，不教胡马度阴山
  汉元帝时，王昭君从雁门关出塞和亲
  历史长河里，雁门关一直都有些举足轻重的地位，两千年来见证了无数腥风血雨。
  清朝以后随着国土面积的不断扩大，雁门关失去了边防重地的作用，但在抗战时期的雁门关伏击战同样举足轻重。
  🧣
  👩🏻
  🐎
  山顶风很大，即使天气预报写着-10度，其实体感温度远远低于此。不一会儿脸上就冻出了一片“高原红”
  寒云带飞雪，日暮雁门关。一路傍汾水，数州看晋山。
  铁打的雁门，流水的王朝。铁马金戈硝烟去，但依然能来这里感受史诗变迁

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  沐川宣和子 2024-08-27 14:45

  定襄洪福寺｜胁侍嫣然与众殊，瞬息万相礼毗卢五台山西麓，滹沱河侵蚀而成的谷地中，隐藏着在历史与艺术两方面胜于台怀的古寺。
  
  ✨位于定襄的洪福寺与阎氏故里隔河相望，满堂宋金彩塑是台山周边彩塑的又一高峰。走进深藏于土寨之中的毗卢胜境，宋金之交那边关中的一抹庄严与柔情，尽收眼底。
  
  💫洪福寺，国五，曾是五台山寿宁寺的下院，由元至清，逐步成为台外西南部的重要寺院。虽然创建年代不详，但根据寺内现存经幢推测，应早于或建于宋政和年间。如今的洪福寺，正殿为金代遗构，其余皆为清代与近现代建筑，整体建于七米之高的台地之上，气势不凡。
  
  ✨正殿面阔五间，进深六椽，单檐不厦两头造。正殿梁架颇为规整，而补间施以四十五度的斜华拱，与佛光寺文殊殿有着共性，这也是五台山地区金代建筑的共性。
  
  💫殿内有宋、金彩塑九尊，皆是形神兼备的精品。主尊为华严三圣，造型雄健庄重，繁复瑰丽背光屏同样符合金代的细腻做法。其中，文殊菩萨的红色的面部难得一见，究竟是彩妆随着时间氧化而成，还是当年的彩塑工匠有意为之，仍是未解之谜。
  
  ✨二弟子像是洪福寺彩塑的亮点，其中苍老的迦叶尊者仰面听法，面部皱纹刻画相当传神，折射着这位大阿罗汉悲悯众生的气度；即便彩塑的眼珠已经遗失，但他震撼人心的艺术感染力却从未打折扣。
  
  💫更为传神而震撼的，是两位胁侍菩萨。比起其余神态庄重的彩塑，这两尊胁侍菩萨轻捻手指，身体前倾，神情娴静乃至于微微含笑，仿佛与民间艺术之中的侍女形象无二，在神性的肃穆之中挥洒着人性的光芒。这也是宋金之际民间审美的温度逐渐与信仰结合的体现。两侧天王姿态雄壮，与洪福寺所处的北境边关的环境颇为相符。
  
  ✨在大殿上方，还存有一些明代悬塑伎乐飞天，可谓是点睛之笔。大殿两侧也有不少悬塑保留，但保存完好者寥寥无几，据管理员介绍，原来这里有众多的小型彩塑，但几乎都被当地人带回家中供养。西侧悬塑之中，有一尊戴眼镜的供养人像，很有趣味。
  
  💫东配殿为地藏殿，内有明代彩塑地藏王与十殿阎君，但保存情况一般。不过，这里的地藏彩塑不同于后世流行的僧人形象，而是女相菩萨形象，这在山西各地的早期彩塑当中并不鲜见。

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  号森林 2024-07-05 21:03

  繁峙岩山寺壁画详解👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘，历时约 10 年，于金大定七年（1167 年）绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」；又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
  👉据碑文记载，岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会，后因殿身被拆毁变卖，壁画也一并被毁；文殊殿绘佛传和经变壁画，虽有损毁但保存至今。
  👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米，800 年间未曾改绘或补绘，部分剥落磨损较为严重，施用银朱铅粉的都已变黑，沥粉堆金的装饰也大都脱落。
  👉西壁壁画为佛传故事，主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图，以一组宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中，脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰，能比较好的辨别故事内容。
  👉东壁壁画为经变故事，主要内容为《鬼子母经变》，即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面，立地成佛的故事。画面采用通景式构图，除宫殿楼阁外，还有海水龙宫等建筑，鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹，大部分榜题漫漶不清，无法得知准确的故事内容。
  👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事；东稍间为七宝舍利塔院。
  👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
  👉按照题记推算，王逵出生于北宋元符三年（1100 年），到北宋靖康二年（1127 年）金破北宋时刚满 28 岁，之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」，并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年（1158 年）59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院，用了至少十年时间，于金大定七年（1167 年）完成寺内壁画绘制，此时已 68 岁高龄。
  王逵在绘制岩山寺壁画时，吸收了北宋以来文人水墨画的技法，精炼清晰。壁画着色以青绿为主，辅用石黄、赭石、朱砂等颜色，素雅古朴。
  👉参考资料
  《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
  《岩山寺详释》常乐
  《政治的隐喻：岩山寺金代鬼子母经变》李翎
  《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍

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  石景唐 2024-04-13 18:13

  宋元壁画巅峰——岩山寺岩山寺，位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村，古称灵岩寺，灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079 年），金正隆三年（1158 年）大兴扩建，元延祐二年（1315）重修，明、清均有修葺和增建，文殊殿为金代遗构，东配殿为明代遗构，余皆清代遗构。
  
  坐北朝南，一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址，两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿，面阔五间、进深八椽，单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造，柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱，四椽栿置内额之上由栌斗隔承，之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁，平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂，里转单杪，补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门，次间置直棂窗。当心间设佛坛，之上原遗有金代彩塑8尊，盗毁2尊。
  
  文殊殿，施以减柱、移柱造的平面柱网布列，集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型，是典型的减柱和移柱造教学实例。
  
  现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年（1167）所绘，《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米，布局严谨，笔法工整，人物传神，弥足珍贵，堪自国工。
  
  一九八二年二月二十三日，国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位，是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。

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  栗子的古建创作 2023-08-12 22:10

  【雁门关】边塞上的守护神前言：
  “黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开” 这里，是李贺看到👀的雁门关，今天，我们梦回这天下第1⃣关，体会下“一夫当关万夫莫开”的豪情壮志
  【雁门关档案】📒
  🌟姓名: 雁门关
  姓名来源：两侧群山对峙，其形如门，大雁从此飞过，称“雁门关”
  年龄:2300余岁
  面貌:两关四口十八隘
  .
  出生地点:📍山西省忻州市代县
  .
  🏅️个人荣誉:
  ①中华第1⃣关
  ②天下九塞，雁门为首
  .
  在🌰心里，雁门关是身经百战的将军，和历朝将领一同保家卫国，守护疆土
  .
  📝1⃣️战国 李牧在此抗击匈，世人建“靖边寺”纪念其功勋
  2⃣️汉，前有飞将军李广令匈奴闻风丧胆，后有昭君出塞带来的三世无干戈
  3⃣️唐，薛仁贵把守雁门关，突厥不敢入内
  4⃣️宋，为收复失地，杨家将在此大败辽兵，名声大震
  5⃣️抗日战争，第716团在此伏击日军，史称雁门关伏击战

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  小璟同学 2024-06-08 17:10

  来忻州古城必看‼️本地人总结的（攻略大合集）忻州古城堪称山西古城运营的典范，虽然大部分是复建，但是丝毫不影响可玩儿性，来这里不需要太纠结这座建筑是什么朝代，那棵树是多少年，只需要尽情感受五台山下的慢节奏生活就可以。
  ✅住宿：古城经过几年发展，里面有很多不错的民宿，如果考虑氛围感，感受古城的烟火气，可以选择古城里的民宿，如果追求性价比也可以选择古城周边的酒店，离古城都挺近。
  ✅景点：感受古城的文化脉搏可以去秀容书院，夜生活可以去酒吧街，休闲闲逛去西园，吃喝选择泰山庙一带。
  ✅美食：忻州古城的美食价格不贵，很有地方特色，很多人甚至为了品尝美食而来，推荐几个觉得必吃的‼️
  1️⃣荞面河捞：这个作为忻州特色，建议每一个来古城的都人手一碗😅😅😅……
  2️⃣卤猪蹄：他家排队的人很多，猪蹄是称斤来算钱的，一个大概30左右，炖的很软烂。大家如果见排队人不是很多，一定要先买这个。否则之后就要排很长时间。
  3️⃣奇村杂碎：分大小碗🥣，建议直接买大碗，感觉大碗划算很多，肉也多很多，可以吃辣椒的一定要来几勺辣椒
  4️⃣保德油糕：我家小朋友最爱，软软甜甜的，刚炸出锅趁热吃，里面有枣泥，5元一份（是3个）
  5️⃣吊煎锅：10元一份，皮面和高粱米一起做的，用锅煎过然后蘸着老板特制的料汁儿，料汁儿酸甜口，特别开胃！
  6️⃣扭丝饼：他家有两种口味 撒白芝麻的是咸口，有黑芝麻的是甜口，扭一条丝下来 酥脆好吃，建议趁热吃会很香！！！
  7️⃣红面擦尖：巨巨巨好吃的红面擦尖，这碗我估计能吃一辈子，是很健康的粗粮，用勺子挖着吃，出溜出溜就滑到嘴里了，是酸酸的口味，爱吃酸口的一定不要错过。
  8️⃣古城枣糕：10元一份（5个）路过他家就能闻到枣香味，建议可以打包带走两份回家吃，这个凉了也基本不会影响口感。
  9️⃣豆腐脑：点睛之笔在于卤和配料，吃时一定要加上香葱和小虾米哦，3元一碗。
  ❤️另外古城酸奶、石头饼、新疆烤串、保德碗托都也很推荐。
  ✅停车：🅿免费，可以选择停在西门或者南门停车场，古城内也有收费的地下停车场，但是里面停车位不太多，节假日不太好停车。
  ✅拍照：红墙位置在打磨北一巷，晚上建议登城墙拍夜景，超级美…

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  AliNaNa_5402 2024-05-12 23:42

  五台山忻州古城自驾攻略|完美周末两日游DAY1️⃣晚: 自驾抵达忻州古城 入住温泉酒店赏古城夜景
  下午17:00太原出发，自驾1.5~2小时抵达忻州古城。忻州古城晚上亮灯后别有一番风味，还是值得一看的。在古城看看夜景吃个晚饭，逛累了回酒店泡个温泉美滋滋~
  
  DAY2️⃣：上午游览忻州古城 下午出发前往五台山办理入住
  白天在忻州古城里逛吃拍照，顺带看看古城里的表演。玩一上午时间差不多了。中午休整一下，下午4点出发，自驾约2.5hrs抵达五台山，正好吃个晚饭，入住酒店后就可以休息啦，这天一定要好好休息为第二天的五台山之旅储存体力～
  
  Day3️⃣：五台山一日游➕返回太原
  我们在五台山的行程是：五爷庙-素食德克士-黛螺顶-午饭-文殊寺-返回太原。因为五一人很多没有预约到车辆，所以我们车停在了西门停车场，好在五台山里面的公交比较方便，比较出名的寺庙前都有站点。
  五爷庙：求事业，听说空腹早点去许愿会更灵😊
  素食德克士：点了鸡若堡和牛若堡，鸡若堡太好吃了！根本吃不出来是素食！
  黛螺顶：缆车🚡现在停运了需要爬上爬下，对体力还是很大考验。我们体力一般走走停停总共上下山用了2.5小时🫠
  殊像寺：求增智慧求学业
  祈福完就可以开车回太原啦，路上差不多要3个小时。这一天还是比较特种兵的 回来以后直接瘫倒…
  
  总结：相当充实的一趟行程，充分利用的两天两夜☀️🎉适合大家周末或者小长假🐛一波

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  四顾_8259 2022-09-27 10:29

  芦芽山很美，不要相信“本地人”芦芽山景色真的一绝，丝毫不输新疆，阿尔山之类的。非常值得一去。图一浅加了一下滤镜，其他原图。
  
  ❌骗局：有本地人号称可以带你开车上芦芽山。
  你在景区附近镇子上吃饭的时候。会有人过来号称有关系可以让你自己开车上芦芽山，一来省了景区小交通的费用而来可以开自己的车。大部分人都会很乐意，包括我自己。毕竟开自己车比较方便嘛。
  但是实际上 他们是没有这个能力的，他们带你去的是另一个不要钱的景区“荷叶坪”，然后告诉你，你可以自己爬到芦芽山去。据说上车后骗钱，然后半路就走人。
  
  ❤️❤️芦芽山攻略：
  如图八芦芽山分三条线：
  西线：马伦草原＋芦芽山＋情人谷 套票价108 🚌不可自驾，需要坐景区交通。旺季游客中心出发65，目前自驾到高桥洼再上25。
  北线：悬空村＋栈道＋悬棺＋万年冰洞 套票价188 🚗可以自驾
  东线：天山湖泊，购买上面任意套票可免费去。
  
  建议游玩前去游客中心领取一份景区介绍。上面会有地图和景点介绍以及游玩时长预估。
  
  🕘游玩时长推荐：2～4天
  ✅北线相对体力要求不高，抵达后可以先玩，套票可以玩两天，时间充足的朋友，可以悬空村躺一下午慢慢玩。一天也可以不太赶的游遍（悬空栈道比较耗时耗力，其他都很悠哉）。那边不仅有悬空村，路上还有很多别的小村庄，不需要门票。都可以逛一逛，路上还有牛羊马，而且很多地方很适合露营（山区禁火哦）
  ✅西线爬芦芽山体力要求比较高，而且部分路段很难爬，我手脚并用上去的，普通游客爬到芦芽山的太子殿，基本就需要安排一整天。我从马伦草原开始到芦芽山往返花了四个半小时，中间简单拍照，正常休息。大部分人往返游玩时间在4～5个小时。加上马伦草原本身两个小时左右＋游客中心出发往返3个小时，一天玩完还得赶早去。
  游客中心很近还有一个汾河源头，免费可以去，记得带个水桶。在汾源阁一楼，水母娘娘佛像背后，有个更古早的洞窟，里面是汾河正源的泉水井，有工具可以自己打水灌水，不要错过啦，水非常清澈。
  
  🔆个人建议碎碎念：
  
  1️⃣免费平替玩法：荷叶坪草原＋芦芽山非收费区
  不爬芦芽山雄峰，推荐你直接去免费的荷叶坪草原（停车10元），因为马伦草原只有荷叶坪十分之一大，景色非常接近，那边免费并且可以直接开车上，适合有老人孩子的朋友。不爬芦芽山雄峰，那边性价比爆棚。

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  山西 · 芦芽山风景区
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  七姨_6834 2024-07-18 12:27

  太原周边游［芦芽山］两天一夜 day1在山西 周末休息两天去哪呢？
  忻州·宁武·芦芽山 两天一夜 自驾 非特种兵
  时间比较宽裕的可以参考我这个玩法 毕竟要开比较长时间的车住一天的话相对轻松一些
  芦牙山景区主要分为［西线］和［北线］
  我们第一天去的是西线 景点🈶 马伦草原—情人谷 回酒店前还去了［汾河源头］
  开车从太原出发 3个小时左右 导航搜📍高桥洼停车场🅿️ 是离上山公共交通最近的停车场 顺着乘车处的指引进去买票乘车一进乘车处可以看到吃饭的地方 ［⚠️这个地方是唯一一个去草原之前可以吃东西的地方］去之前或者下山后都可以在这里就餐。不爬芦芽山只去马伦草原 可以自带食物、野餐垫什么的在草原上补给 但游玩时间不长 什么都不带减少一些负重会玩的更轻松一些。走到头就是公共交通换乘处。运气好遇到马伦草原车神师傅坐公交大巴就像过山车一样 快乐的起飞😆
  
  day1 第1️⃣站 马伦草原
  从山脚下开始会有挑夫揽客 路程没多远 建议徒步 因为沿途的自然丛林很好拍。当然想感受一下坐轿子也是可以试试的 他们会把你抬上去等着你玩完再抬下来 同行的几个人也可以跟他们讲讲价 花一份钱轮流坐。
  我们是纯徒步 沿途还遇到了超可爱的牛！（上山的过程中因为牛都是散养 会到处吃草 所以遇到牛的几率很大 而且基本都很乖 现在它旁边拍个照什么的没问题！）
  穿过丛林草原直接映入眼帘 和天连成一片 很治愈很放松，超级出片，随便拍都好看。
  注意⚠️［三点以后草原就不能再上了 注意把控时间，山上凉 一定要带外套或者披肩（我带了披肩 正好凹造型用）］
  我们没有再继续往上爬 山上风大 越往上气温越低 而且本来就是来打卡草原的 没有做爬山的准备 也没有穿运动鞋什么的继续往上爬不太方便 草原上感受了一下就下山去了［情人谷］
  day1 第2️⃣站 情人谷
  是很原始的沟谷 路边可以下去去小溪边玩水 这里象征💗永恒的爱情💗 都是窄长的小路 很有意境
  day1 3️⃣ 汾河源头
  
  回去的时候看了一下汾河源头 这里被建成了公园 可以来休闲散步 汾河源头的水要在汾源阁才能看到 进去之后找一下指示牌 顺着指示牌去找汾源阁就好 可以自带水壶或者是水杯水桶这些装水的容器 能打到汾河源头水🌊
  下一篇分享第二天［北线］的行程：［万年冰洞］—［石门悬棺］—［悬空村］

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  Keep_5317 2024-03-11 12:18

  远看青绿山水，近观人物故事：金唯一山水画P3，西壁 佛传故事（悉达多太子出四门）
  P4，东壁 须阇提太子本生故事（后宫祭祀）
  P5，西壁 佛传故事（夜半托生）
  P6，东壁 释迦牟尼说法图 （听法菩萨）
  P7，东壁 须阇提太子本生故事（仙女赴茶）
  P8，释迦牟尼出世图
  P9，击鼓报喜图
  P10，箭射九鼓图
  P11，隔城投象图
  P12，深山苦修图
  P13，农夫赶驴图
  
  《千里江山图》是中国十大传世名画之一，由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
  除了《千里江山图》之外，在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画，就是目前所知金代寺观壁画中，现存唯一一处青绿山水画作品。
  
  文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修，但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年（公元1167年），出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
  
  岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容，同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
  
  壁画中所表现的山水画，不是独立的山水画作品，依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题，作为佛教故事画的背景而呈现的。
  
  画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁，有故事情节和人物穿插其中，彼此融为一体，近观是完整的人物故事画，远看又是一幅青绿山水画。
  
  五代及北宋的山水画，大都以水墨淡色为主，少用重色。至宋代末年，赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问，文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响，渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看，均为水墨画，故以往金代山水画给人的印象都是墨笔，致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少，材料零散，缺少可资比鉴的可靠作品的情况下，岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
  
  画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻，而是各方朝拜五台山的必经之路，能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要，也可能是该寺受到皇家的重视。
  
  据寺内碑刻记载和寺院布局，金海陵王正隆三年（公元1158年）为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿，殿虽已毁，壁画真迹亦已不存，但可想象其规模比文殊殿宏大，作者王逵其时无论体力精力，都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形，可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。

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