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  LYH_2282 2024-05-04 21:28

  慧济寺在佛顶山上，里面有一个庙，和尚们今天下午5:30左右在店内念经，那振振有词的念经声集让我感到安逸，仿佛也让我感受到了佛的存在与光明。
  这里有个住宿，晚上有些人住在这里，但我要下山回去，所以我发现山上的台阶很陡，再加上这两天下了雨，道路湿滑，就变得更加难走了，幸好我在半山腰看见了香云蓬，可以歇歇脚。
  （每周的今天都可以来看佛念经哟）

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  斑尾塍鷸Hal 2024-07-01 20:14

  忻州到原平之間的通路與其到五臺縣之間的旅遊公路質量不相上下，這與十幾年前的晉北路網狀況相比真叫一個天壤之別。那個時候晉北和晉東南的深山名寺可謂與世隔絕，從北京過去一趟沒個三五天可能連一個地級市的各文保點都拜訪不全。跟再往前比的林梁其實已經算幸運了，他們與營造學社莫宗江、紀玉堂等學者幾次入晉，即使大車換騾馬的日夜兼程亦未能覆蓋到我個人認為中國地上建築古跡最密集的區域晉東南地區。不得不感嘆基建狂魔數年如一日的持續發力對於訪古來說真是天大的喜訊。
  
  閉塞的環境帶來的一大弊端是無法通過行政劃分責任和文物、道路監控系統實現有效的文物保護。位於原平市東北練家崗村的惠濟寺內有一座明早期風格的文殊殿（图一），不幸的是宏闊大殿中宋金彩塑九尊大多頭部被盜，只有兩邊高大的天王造像頭部幸存了下來。先放一張全景相片（图五），再看隱去頭部的眾神衣著褶皺動態（图六、图七、图九、微博图十一），原作之優雅精致一目了然。
  
  文殊殿殿內采用了金代常見的減柱法，增大了室內空間。殿堂柱頭鬥栱五鋪作雙下昂，裏轉六鋪作出三抄，其後尾置於順梁下。明代補間鋪出斜昂。雖頗具律動，但是因為先看了南禪寺、佛光寺和幾公裏遠的延慶寺，所以重心不自覺的轉到了彩塑。文殊殿進門左手邊墻角坐著曹姑姑肉身（图二），這位曹姑姑在慧濟寺修建過程中包揽了為工地上所有人打水的活，辛苦操勞累出病來，於寺院建成當天在寺中坐化，當地人視之為「活菩薩」。對面的慈航殿（图八）裏亦供奉了明代彩塑十四尊，身份分別是十二圓覺菩薩像和文武官護（微博图十、图十二），中間水月觀音安坐在珞珈山中（图四），質地在同時期裏算作可觀。
  
  慧濟寺所在的位置是練家崗村中心廣場（图三），廣場邊有三兩個飯館和攤販，樹下四周圍坐著成群結隊的村民。掌管寺院鑰匙的文管員張師傅就在人群中歇著。我停下車正要給他打6547電話，一擡眼就和老師傅對上了眼神，二話不說領我進了院（微博图十三、图十五）。希望看到這條信息的人不要吝嗇香火，老師傅真誠熱心。二維碼在進門右手邊桌上。

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  小作作_1425 2024-01-23 23:45

  慧济寺在佛顶山上，不想自己爬上去的就坐索道，去的第一天，正好降温停航的前一天下午，岛上没什么人了，都急着赶最后的航班走了，可索道还开着，真开心，人是好少好少，根本不用排队，上了山之后，穿过一条古树参天的山道之后就来到了慧济寺，慧济寺不大，但隐于山顶，意味深长

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  L娟_4768 2024-06-16 21:33

  第二站慧济寺 提前看的某书说坐单程索道 40块钱5分钟就到山顶了 很快 早上很早就到了 山顶上起雾了 没有看到慧济寺的大门 最后问了工作人员给我说的 是后门进去的 位于普陀山的最高峰 香火很旺 进去人满满的

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  啰哩吧嗦李姥姥 2024-02-18 20:03

  不论带多少次同学朋友来寺庙，都觉得自己讲不出这个千年古庙的十分之一的好，尽管是自己村子的庙，从小耳濡目染，见证了几次事件吧，还是了解的太少。
  常年有香火，有的是单纯拜文殊菩萨的，有的是奔着现存较少的榫卯建筑来的，有的是想看看曹姑姑肉身的。
  唯一的建议：拜菩萨的最好是上午，参观文物的倒是全天不限，守庙人不一定24小时在庙里，但庙门口贴心地留了自己的联系方式，五分钟内必然能到。

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  Pete_8984 2024-05-02 13:44

  慧济寺在普陀山山顶，我们每次来都是坐缆车上去的，很值得去的，坐缆车上下可以看到很美的风景，慧济寺，俗称佛顶山寺，初建于明代，全寺占地20亩，建筑面积3300平方米，坐落于普陀山佛顶山上，可以从寺院拜完出来买一杯网红咖啡休息一会然后下山

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  能吃三个派 2023-10-08 20:31

  千年肉身菩萨，通体奇香
  
  这座坐落在小村中的古寺创建于唐，重建于宋，明清修葺。现存主体建筑文殊殿为明代建筑，其余为清代建筑。其中，157尊宋代木骨泥塑和肉身菩萨为一绝。
  
  据守庙人讲，肉身菩萨名为曹姑姑，去世时只有16妙龄。但非常灵验，香火很盛。
  
  肉身菩萨来源于民间，当地人亲切的唤她曹姑姑，离近看扑面的香味袭来，不知什么缘由。

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  忻州古城 2023-10-31 18:06

  忻州古城必打卡古建 | 秀容书院山西历史上有200多所书院，其中，作为中国五大书院之一的“秀容书院”，是山西省唯一一处保存完好且在本世纪初仍具有教育功能的书院。
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  这里也一直是忻州地方学子准备科举考试的基地。登亭远眺，视野开阔，可俯瞰全城。虽居于城中，但其环境僻静，是较理想的读书胜境。记录着城市肌理，维系着忻州的文化血脉。
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  乾隆三十八年(1773)，江西新城人鲁潢来忻任知州，“幅员辽阔，民户殷繁，家有盖藏，人丰囊橐，讴吟弦诵之声不绝于耳，独书院至今缺”。(时任忻州知州鲁潢《新建秀容书院碑记》)。于是，决心创建书院，因当时忻县称秀容县，故取名“秀容书院”。书院从启动到建成，历时两年，于乾隆四十年建成开学。
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  忻州既然有一直兴盛的文庙儒学，为何建书院？
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  是因为忻州儒学存在之时，儒学生员的名额有严格限制，而且身份也有限制，一般贫寒之家的子弟不可能入学。书院创建后，入学名额大大增加。突破了儒学对生员名额的严格限制，使更多的生员有机会进入书院就学。秀容书院的出现，是对官办主流教育的一种反拔和补缺。
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  据记载，在清代时期，秀容书院就考中进士39人、举人165人、贡生264人。一时间更是出现了"文跻九原，雅出秀容"的盛况。随着历代发展，秀容书院也培养出许多诸如治学治世的人物。对山西忻州教育事业的发展也起了非常重要的促进作用。
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  新中国成立后,这里曾是省立忻州农职校、忻县师范学校、忻州地区盲聋哑学校、忻县地区卫校、省戏曲学校忻县分校、省广电学校、忻县三中、忻州一职中等校的校址。
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  秀容书院是忻州教学、文化成规模的源头、开文鼻祖。是我国古代书院发展变迁的一个重要缩影,也是山西难能可贵的文化教育财富，较为典型地体现了山西乃至中国书院的兴衰演变史，其文化影响至今不绝。
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  如今的秀容书院，不仅承载着历史记忆，也一如既往发挥着教育功能。开设研学活动，让学生们通五经贯六艺并学以致用，在一步步考取晋升过程中领悟到先贤力量和秀容书院精神。
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  秀容书院依地势而建，环境清幽，遂开设书院茶楼，集人文历史、闲适生活于一体，人们来此品茶听戏，谈笑风生。

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  南来北往_9998 2024-08-14 20:08

  90年代胶卷里的代县边靖楼#被低估的宝藏小城# #山西旅游# #山西古建筑# #古建筑之美# #小众旅游# #代县# #古建筑# #老照片修复# #历史老照片#

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  超级晶 2022-08-04 09:43

  山西忻州还有这样的溶洞奇观禹王洞小众游这是距太原仅1h的夏日避暑地❗
  溶洞内常年8-11°度❄️
  目前已探明2000米🔍
  开放游览的只有700米👀
  相传这洞能一直通到河北平山🔴
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  直接上干货
  🎫门票80（文旅卡签约景区Free）
  🚌小交通20往返（10分钟车程 从山脚开到半山腰）
  🚡缆车 单程30 双程50（就20年前那种老式悬空的 恐高慎）
  💰这一套全下来是80+20+50＝150 🅿️停车免费
  .
  👟如果不索道爬山呢？
  亲测30分钟即到洞口 慢得话40分钟不算太累 台阶和缓坡交替进行 即便索道下来也有一段必须爬的
  .
  🔦探洞能玩多久❓
  我全都走一遍用了40分钟 越往里面越精彩 一路都在不停的哇塞 看到禹王雕像是起始走一个环线 里面也有工作人员
  .
  🔦台阶好爬吗❓
  全程抓好两边扶手 有的台阶最窄只能放半只脚 坡度近乎垂直 实际还行 能正常爬山都能下来
  .
  🌿tips：记得带厚外套 内外温差大 就像进大冰箱里 洞口也能租衣服和塑料腿套
  🌿检票口旁有家平价饭店 可以在这里来碗禹王面才10元
  🌿溶洞里有个“石花洞”相对更险一些 也是个小环线 可自选是否要进 10分钟就出来了
  🌿景区基础设施还是有些年代感的 半天时间就能游览完的
  感觉在山西有这样的溶洞奇观还是特别～值得一去❗

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  山西 · 禹王洞
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  旅在_9538 2024-03-31 10:37

  山西忻州岩山寺，一定要看看金代壁画岩山寺一定要去，金代壁画是太美了，简直回味无穷。
  这个寺不好找门，图1是正门，但不开😂图16是可以进入的门，我们是讲解老师带团去看的，提前预约。一般散客去不一定找得到，也不一定给开门。
  
  从图片可以看出，看门大爷就是他，他养了鸡、狗，在这里很轻松地生活。
  
  一看水月观音。
  二看金代壁画，两整面墙的金代壁画，西面是佛传故事，东面是经变和本生故事。
  我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围，花鸟，建筑，人物……等等，也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用，当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法，怎么看才能看懂画中故事。非常有意思，听了一个多小时不觉得累。如果可以，带小电筒去看壁画，马上就看清了，肉眼看其实是模糊的。
  
  不让拍照。不开闪光灯也不行。
  
  听说这个老寺旁边的新寺快盖好了，好了就关老寺，看不到壁画了，只能去新寺看仿品。
  要去的趁早。

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  我在山西守国保 2024-06-19 21:08

  忻州延庆寺大殿｜隐匿在山野乡村的金代建筑📕延庆寺与南禅寺，相距仅六公里，两者规模相去不远，均属守护地方的乡村型佛寺，延庆寺实际创建年代不详，但根据其大殿建筑形式判断，应为金代建筑。
  📕地点:山西省忻州市五台县阳白乡善文村。
  📕方位:坐北朝南。
  📕建筑形制:延庆寺大殿面阔三间，进深三间，单檐九脊顶。正面中间设门，左右辟直棂窗，承继唐风。明间檐柱栌斗以兽头装饰，较为罕见。为加强稳定性，左右及背后三面墙身厚实，且明显向上斜收，柱头自墙肩露出上承鿄枋及斗栱，展现出浑厚雄健的风采。
  檐下施五铺作单杪单下昂，偷心真昂造，里转三杪六铺作隔跳偷心；补间各施铺作一朵，为五铺作重杪偷心造，当心间补间出45度斜杪。
  柱头斗栱结构复杂，可见普拍枋出头，是辽、金建筑常见的作法。
  📕出行攻略:建议自驾前往，参观时间大约30分钟。

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  阿智壁画艺术 2024-08-09 17:32

  难得一见，岩山寺古壁画（复原）原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁，总面积不是很大，只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
  繁峙人善解人意，在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中，不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画，而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画，使岩山寺壁画一洗历史尘垢，重新绽放出了其本有的夺目光华。

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  Keep_5317 2024-03-03 10:02

  晋北•公主寺，明代水陆壁画绝响P7-13，来源于网络
  
  【公主寺】
  
  地址：忻州市繁峙县繁城镇公主村中
  
  原址在距现址南5千米的山寺村。
  
  创建于北魏，因北魏文成帝第四女诚信公主出家于此，将原隐峰寺更为现名。唐代重建，又因宋金战火被毁，明代迁于今址重建。明弘治十六年(1503)落架重修，清、民国屡有修葺。
  
  除毗卢殿、大雄宝殿及大佛殿为明代遗构外，其余为清代遗构。
  寺坐北朝南，三进院落布局。中轴线遗有山门、毗卢殿、韦驮殿、大雄宝殿和大佛殿，二、三进院东、西遗有配殿。一进院东西设有偏院，遗有戏台、关帝殿及戏台、奶奶殿。
  
  现存殿楼 12座、门3座、戏台2座。
  🔴1、 大雄宝殿，明弘治十六年遗构。面阔三间、进深六椽，单檐悬山顶。殿内遗存明代三世佛及尊者塑像5尊。四壁存有明代水陆法会壁画 99平方米。
  
  水陆画起源于三国时期，是伴随着佛教水陆法会的产生出现的。
  水陆法会是佛教寺院为超度亡灵、普济水陆一切鬼神而举行的一种重要佛事。据传，凡是被佛法超度过的冤魂孤魄，都可以“免罪”升天，因而法会在宋元明清盛行不衰。
  
  在内容上，水陆画既反映三教合一的思想，又包含大量民间信仰的祈愿需求。因此，壁画上的形象，会根据不同的题材而表现各异，有佛、道、儒三教的诸佛菩萨，有各方神道，有人间社会各色人物等。
  
  繁峙县公主寺现存的一堂明代“水陆壁画”绘制于明弘治十六年。由东壁、西壁、南壁东西次间和北壁五幅组成，以水陆壁画中惯用的“攒三聚五”法描绘。各色人物三五成群、疏密相间，既自成体系，又彼此联系，将儒释道三教融为一体，构成了诸仙礼佛、众神赴会的宏大场面。
  
  此堂壁画所绘四百八十余身人物，绝大部分都个性鲜明，神情并茂，面相及衣饰具有明显的明代特征。
  
  其画面施线以兰叶描为主，铁线描及钉头鼠尾描为辅；施色则以朱、黄为主，青、绿、赭、绛等色次之；题材内容，与明初太原刊印的《天地冥阳水陆仪文》大致吻合。
  整堂壁画，无论艺术水准，还是题材内容，堪称“山西明代寺院壁画的顶峰之作”。
  
  🔴2、 毗卢殿，面阔三间、进深六椽，单檐歇山顶。殿内遗有释迦佛、菩萨及十八罗汉等明代塑像 23尊，两山遗存明代悬塑。
  
  【点评】
  
  寺布局规整，构架规制，隔扇图案丰富，为明代佳作。
  
  寺内壁画技艺精湛，栩栩如生，儒、释、道三教融为一体。
  
  彩塑体态丰满、衣饰飘逸，形态逼真。

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  米叔的独自旅程 2024-07-27 19:43

  纯靠运气的公主寺&岩山寺昨天下午3点赶到公主寺，已有不少游客在门口等着，一问她们已经等了快2个小时……过了好一会才等到管理员怒气冲冲赶来，不管他说什么大家只是附声应和，坚决不给钱，此处省略一万字；
  进入毗卢殿，整个空间被水墨画般的泥塑填满，这种前景为绿色、背景为黑灰色的不规则块状层层叠叠，具有很强的纵深空间感，像山像云又像水，让人遐想无限；仔细一看，上面有许多细小的人物，腾云驾雾穿梭其中；虽然都是悬塑，但不同时代、不同地域的工匠都有自己的理解与审美，才能让今天的我们看到这么多精彩的作品；
  今天中午去岩山寺，刚好碰到一位师傅过来考察旁边的寺庙建设，借着她的光蹭着参观，殿内除了精美的水月观音塑像，还有满墙精美的壁画，相比于永乐宫的恢弘大气，这里的更加斯文秀气，但内容同样精美无比，但不允许拍照，感兴趣的朋友可以网上看看图片；
  其实对于远道而来的游客朋友来说，十几二十块的门票大家是愿意出的，一能提高管理员的收入，二也多多少少为文物维护出一分力；
  山西今年在文旅上确实下了力气，原本一些让游客怨声载道的景点都改头换面，再多给些时间，相信以后绝大部分景点都能常态化开放，让更多的朋友看到。

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  霍美工in世界 2023-05-15 20:50

  山西最后活着的古城｜代县一日游Hello，大家好，我是爱到处瞎跑的霍美工。
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  🔵今天分享的行程是山西忻州的代县，被孤独星球称作“山西最后活着的古城”，以及网上很少有人提及的阳明堡镇，距县城10公里车程。
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  🔵代县县城内游览地点比较集中，开车和步行都很便利，游玩时间2~3小时。
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  🔴1、代县文庙
  是代县已存规模最大、保存最完整的古建筑群，是华北已存最大的州级文庙。
  🎫门票：单独买28元/人，文庙+边靖楼联票 40元/人
  🅿️专用停车场
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  🔴2、代县武庙
  门前有牌坊五楹，中题“壮穆忠武”四字。牌坊后为乐楼五楹，中楹楼下为庙门。大殿中悬“天日同昭”横匾，为明大司马孙传庭所题。
  🎫门票：无
  🅿️停胡同路边即可
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  🔴3、边靖楼
  山西楼阁式建筑中的巨构，历经数百年风雨侵蚀和多次地震冲击，至今完好无损，楼上悬挂有“声闻四达”、“威镇三关”清雍正年间所题巨匾两块，均长8米，宽3米，号称亚洲第一木质巨匾。可登楼远眺四方，能看到阿育王塔。
  🎫门票：单独买20元/人，文庙+边靖楼联票 40元/人
  🅿️专用停车场
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  🔴4、阿育王塔
  圆锥体、佛教藏式造型。塔平面为圆形，砖砌，周长60米，高40米，上覆盖盘，中装金顶宝珠。造型秀美，雄健挺拔，雕艺高超，为我国藏式塔中之佳作，其体量在国内同类古塔中也是较少有与之媲美的。
  位于县政府大院内，人和车辆均可自由出入。
  🎫门票：无
  🅿️车位充足
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  🔵阳明堡
  位于代县县城西南10公里处，镇上有普渡寺、观音寺、基督教堂等建筑，和县城相比，更加乡野，且具有计划经济时代的年代感。
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  🔵从阳明堡去雁门关也比较方便，路上还会经过“雁门关伏击战遗址”

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  忻州市文化和旅 2023-07-07 15:06

  【毕业旅行】玩转云中河景区云中河景区被称为“十里画廊”
  是山西省三星级城市公园
  其以水域景观为主线
  以植物景观为基调
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  其中，十里长卷、坝上风光、云中夜色、荷塘曲步
  牧桥夕照、阁楼风情、楹联积玉、双亭观霞
  香蒲染绿、花海世界十大景观最为有名
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  除十大景观外
  景区主要有两大旅游项目
  分别是游乐场和房车营地
  其中，游乐场项目分为晋忻梦幻乐园和梦幻水世界两大园区
  游乐项目包括：摩天轮、过山车、激流勇进、大摆锤
  高空飞翔、6D影院等44个小场
  摩天轮高88米，创山西第一
  .
  开放时间：除晋忻梦幻游乐场之外，全天开放
  晋忻梦幻游乐场开放时间为9:30—18:00
  .
  地址：忻州市忻府区凤栖东街
  图片来源：忻州市人民政府官网

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  杠杠_4926 2023-10-01 21:37

  杠杠旅行图解|山西繁峙公主寺游学笔记⭐️此行抱着考察建筑的心，没想到爱上了壁画，第九站站终于来到了我非常喜欢的公主寺！论建筑这里只有普普通通的明清遗存，但这里的壁画绝对值得一看👀！
  ⭐️重点看什么
  ·大雄宝殿中心构图的明代水陆壁画，繁而不乱。北公主寺壁画与南永乐宫壁画合称“南北双姝”。
  ·过殿悬塑、佛像与罗汉，神态复杂韵味十足。
  ⭐️具体参观tips：
  1、据守庙人爷爷讲述，这座寺庙是北魏一位公主被指婚后，反抗这段婚姻而逃出皇宫，到了山西的一个小山村削发为尼。故名"公主寺"。
  2、公主寺的壁画可以说是山西明代壁画最好的一副，明清壁画很多是散状的连环画，一排一排引路王菩萨带着后面的（比如前面永安禅寺的壁画），但是公主寺不是，中心放射状由大到小，而除了主佛以外最被凸现出来的是下面跪拜的和尚，而除了构图外颜色比例线条色彩各方面都有精彩之处。
  3、五台山道场常见的组合是反的，按照佛经，文殊菩萨应该是释迦的左胁侍，普贤菩萨是右胁侍，但是五台山佛光寺、南禅寺均为普贤在左，文殊在右，这一点原因不明。（可能是因为左手为尊而五台山道场特殊）但公主寺没遵循这个五台山特有的布局，有可能说明它壁画最早的粉本（绢画）不是五台山的。
  4、殿内为了保护壁画和塑像都不设置照明，朋友们自行前往的时候建议带上冷光手电！更清晰地欣赏壁画的同时还能感受到鎏金在光线照射下的闪烁，很漂亮。
  5、公主寺于1997年和1998年两次被盗，毗卢殿中诸菩萨和罗汉头像大多被盗割，仅三尊保存完好，欣赏时可以留意原作与续作的差距。
  ⭐️最后此次山西之行的其它游学图解也会陆续整理发出，喜欢的小伙伴可以点点关注哦🙋！

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  TheSeekers 2024-06-12 13:00

  1000多年前，北魏公主逃婚到山西这里…...相传，北魏孝文帝拓跋宏的四女儿诚信公主生得美丽善良，厌恶像笼鸟一样的宫廷生活，更厌恶那些油头粉面的贵族子弟。而孝文帝却要她嫁给一个不学无术的王公大臣之子。
  
  为寻自由，公主乔装出宫，一路跋山涉水，逃至现在山西繁峙县一个小村落的寺院里削发为尼。
  
  孝文帝知道后非常气愤，立刻派遣驸马带兵追捕，公主被迫躲在一处险峻的崖洞里。
  
  为逼公主出来，驸马竟下令点火焚烧崖洞里外，就在此时突然雷鸣电闪、大雨如注，驸马和士兵们慌忙逃窜。等到云散雨止，大火熄灭时，公主却再没有出来……
  
  当地人为了纪念诚信公主，就把这座山叫公主山，村叫公主村，寺院也叫公主寺，并把那方石崖取名娘子崖。传说当时诚信公主还在山上遗落了一朵胭脂花，从此每年夏天，胭脂花便开满山坡。
  
  传说固有传奇色彩，但和这位年轻勇敢的公主一样令人动容的是如今寺内尚存的满堂绝笔丹青壁画。
  
  👑公主寺坐北朝南，一进三院，共有建筑物33间，与永乐宫壁画并称「南北双姝」的公主寺水陆壁画就在大雄宝殿内，汇聚了佛教、道教、儒家以及民间信仰的各种神仙图像，技艺精湛、栩栩如生，宛如一幅「中国神仙的百科全图」：
  
  🌟图2 公主寺水陆壁画局部（明）
  🌟图3 卢舍那佛（明）
  🌟图4 后土圣母众（明）
  🌟图5 观音菩萨（明）
  🌟图6 北极紫微大帝（明）
  🌟图7 往古帝王龙子龙孙（明）
  🌟图8 往古九流众（明）

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  韩江连雨夜入吴 15 小时前

  没做功课的出行-雁门难得出来转转，从五台山北线出来之后，转到京昆线，上繁河高速往雁门关方向，有两个线路，一个是全程高速绕到广武汉墓下高速，一个是在代县北下高速转去二淅线走雁门十八盘，我选择了走雁门十八盘，不过由代县去二淅线中间有段在修路，在大工地里七拐八拐才出来，轿车需要找其他线路。
  
  雁门关景区不大，有俩小时足够了，像“萧峰跳崖处”这种地方我想没有必要去看的……
  
  🟡吐槽：现在很多大车都不走盘山路了，车长不好走还爬山费油，不过二淅线雁门十八盘的大车可不少，经常需要技术性会车，过弯，自驾需注意安全。
  
  🔴吐槽：雁门关景区的大门和停车场就在二淅线路边，紧贴着公路，进去就是服务大厅，服务很全，但是需要坐个中巴（往返10元）才能到真正的景区门口。在停车场大门处，我前面有两辆车堵在门口不知道在问什么，还有游客站在旁边拍照，我的车后屁股半截都在公路上，一辆辆大车从山上下来按着喇叭贴着我后屁股呼啸而过，这太危险了。
  
  明明里面真正景区门口就有一个很大的广场，做游客中心，停车场什么的完全没问题，但他偏偏把门口放在路边，我不免怀疑他就是想挣这中巴的10块钱，但是这门口太不安全了。

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  山西 · 雁门关景区
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  四法印见地 2023-07-17 22:45

  芦芽山真的好美景区有三条路线
  西线：马仑草原-芦芽山-情人谷
  北线：万年冰冻-悬空村-悬空古栈道-石门悬棺
  东线：天池湖泊群-汾河源头
  只去了西线，套票108十大巴25，停车10元。自驾直接导航到高桥洼，然后停好车去买票，乘坐大巴，大概二十多分钟到马仑草原下车。
  马仑草原
  走一段石阶到木栈道，大概半个小时，两边都是很高
  的树木，很凉快，然后到达草原，会看到好多牛和马，很出片。
  芦芽山
  从草原走木栈道之后开始爬山，大概半个小时到达雄
  峰入口，途中是石头路，比较耗费体力，从入口至山
  顶太子殿，大约需要一个小时，这个过程是最难爬
  的，而且越到山顶越晒，会大量出汗，不过山顶的风
  景真的绝了如果体力不太好的不建议爬哦，因为整
  趟路线都是原路返回！没有别的路下去，回程也是需
  要坐大巴到高桥洼开自己的车。而且全程只有一个卖
  食品的地方，并且种类不多，因为山上没有电，泡面
  也是原始热水法给泡，所以大家最好自备食物和充足

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  山西 · 芦芽山风景区
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  午夜飞行VC 2023-09-29 09:52

  在山西洪福寺，我见到了最大的慈悲📍洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。创建年代不详，但据寺内碑记的内容推测，这里最迟应该建于北宋，元、明、清历代均有修葺。
  
  👣我们从村口进去，寻找洪福寺的过程也充满惊喜。谁也想不到，洪福寺竟然存在于山野乡村的土堡之中。一个高大的土墙中间，出现了一个高高的台阶，台阶尽头一个小小的洞门，上面写着洪福寺。
  
  🌟 洪福寺的位置真的很特别。它面对着滹沱河，处在五台、定襄和原平三县市交界地带，五台山余脉和太行山脉系舟山在这里形成了一个夹角。洪福寺不在寺院集中的五台县，即使它距离南禅寺只有16公里，却常常被路过的人忽略。
  
  ✨ 据说，这个古代土堡的外围堞堡是嘉靖年间当地望族带人修建的，目的是为了抵御蒙古人的侵扰。我们跟着赵所长穿过外围堞堡的山门，仿佛穿越时空隧道，回到了千年之前。
  
  ⛰️ 悬挂着毗卢真境匾额的大殿建于北宋，是一个单檐悬山顶建筑，斗拱是宋代原物。
  
  走进大殿，会完全被佛坛上的彩塑迷住。无论是佛像本身，还是佛像背后的悬塑，都太特别，太美丽了。
  
  殿内佛坛之上完整地保留着具有宋代遗风的三尊塑像。正中释迦牟尼，左普贤，右文殊，合称“华严三圣”，具有浓郁的宋代简练文雅气质。
  
  塑像身后的背光里用高浮雕展现着各种花卉，有牡丹、月季、卷草等，动物有龙、狮、象、羊等，其间有祥云和坐佛像，中间上部塑天宫楼阁，外围火焰纹。
  殿中文殊、普贤菩萨上方的悬塑乐伎，为明嘉靖时期寺内僧人真旺所作。
  
  两组乐伎每组9人，共两组18人，身高不超过四十厘米，悬空钉在襻间枋上。所有塑像脚踏彩云、衣饰华丽，手持钹、鼓、磬、笙、锣、筚篥、琵琶、笛、箫、琴各色乐器，技法精妙，栩栩如生。
  
  🌟 中间佛祖身旁的二弟子像，我们已经很熟悉了，阿难和迦叶，但这里塑造的这尊迦叶，和我之前看过的所有迦叶的形象都不太一样。
  
  他的表情更加悲苦，目光也不再仅仅望向前方或者向下望，而是看向了正在说法的佛祖，表情里出了悲苦，还有一些苦思冥想、一些悲天悯人。这应该是我见过的最复杂的一尊迦叶像，也是我最喜欢的一尊迦叶像了。
  
  他更像一个真实的人了，离我们普通人更近了。这是我见过的所有佛教塑像中最动人的慈悲。

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  画梦_1326 2024-05-15 21:19

  古建筑｜山西忻州五台县广济寺大殿（元）忻州那些赫赫有名的古建筑大多分布在五台县，但县城却只一座建于元代的广济寺大殿。这座大殿不仅保留了元代的悬山顶木构建筑，殿内的元代原装彩塑更是不可多得精品。
  大殿虽为元代建筑，但其风格似乎更接近周边的金代建筑。与附近的延庆寺大殿相比，不仅增加了一对不同样式的柱头兽面，边柱上更是增加了一对光屁股童子。关于这对童子我查了下资料，有人说这是“走投无路人像承压在檐下，这种把佛教、道教的文化巧妙地融为一体的做法，是广济寺大雄宝殿的又一特色。”
  大雄宝殿面阔5间，进深3间，单檐悬山式。殿内塑像共有32尊，均保存完好。佛坛正中为释迦牟尼，两侧为文殊、普贤二菩萨，即所谓华严三圣。坛下为金刚护法，背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台，分塑十八罗汉。整组塑像姿容丰满，仪态端庄，神韵飘逸，神态各异，为元代雕塑艺术的精品。
  在广济寺大雄宝殿前，月台一侧还有八角石经幢一座，从形体和雕饰上看，可能属于唐代遗物。

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  LeeYanny 2024-06-07 18:35

  五台山后花园憨山～很是惊艳，大家问好开灯时间，五台山顺路可以去看一下

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  傅澜_5224 2023-10-10 22:31

  隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)位置：位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
  门票：免费🆓找办公室文保员开门即可。
  年代：元至正年间(1341~1368年)
  广济寺院俗称西寺，原寺规模宏大，因年久失修，现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
  
  看点一：元代大雄宝殿
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。殿前筑月台，前檐当心间和两次间皆装隔扇，后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀，柱身侧脚生起显著，屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗，柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造，前槽不设柱子，后槽仅用两根粗大的金柱，殿内空间宽敞。
  
  看点二：元代塑像
  殿内塑像与大殿同期塑造，正中佛坛上为一佛二菩萨，扇面墙背塑三大士；两山砌长形砖台，分塑十八罗汉，为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊，保存完好，正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛，两侧为文殊。普贤二菩萨，结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法，背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台，分塑十八罗汉，神态各异。
  
  看点三：龙头和独角兽
  大殿前檐明，次间柱头（吞口）塑有龙头和独角兽，梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下，这种把佛教，道教的文化巧妙地融为一起的做法，是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
  
  看点四：唐代经幢(推测)
  广济寺大雄宝殿前，月台右侧立有大理石八角经幢一座，经幢通高4米，下施扁平的须弥座，面雕石狮，幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清，“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见，书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查，从形体和雕饰上看，可能属于唐代遗物。

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  我在山西守国保 2024-08-27 19:41

  跟着悟空游古建︳唐构·南禅寺大殿（忻州）📕年代:唐建中三年（782）
  📕地点:山西省忻州市五台县李家庄西南
  📕方位:坐北朝南
  📕建筑形制:大殿，砖石台基，殿前设月台，面阔三间、进深四椽，平面方形，单檐九脊顶。殿内当心间西缝平梁下有“因旧名时大唐建中三年岁次壬戌月居戊申丙寅朔庚午日癸未时重修殿法显等谨志”墨书题记。殿周施檐柱12根，无内柱，西山墙抹棱方柱三根，为创建时的原物，柱侧脚、生起适宜，柱头间用阑额联系，不设普拍枋，转角处阑额不出头。梁架为四椽栿通檐用二柱，彻上露明造，举折平缓。四椽栿两端交泥道慢栱向外延伸制成二跳华栱，上设缴背，缴背两端交正心素枋外延制成耍头。檐下施五铺作重杪偷心造，二跳华栱为四椽栿延伸制成，无补间铺作。殿前檐当心间辟板门，两
  次间置直棂窗。
  📕门票:20元。
  📕游览攻略:建议自驾前往，参观时间大约1小时。

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  时时有回应的爱 2023-09-21 16:00

  忻州古城的美食吃不腻阿～按个人好吃程度排名。一定要去打卡尝～
  第一:荞面河捞，尤其那个汤，放辣椒➕醋！啧啧啧～好喝得嘞。
  第二:熏鸡腿（在猪蹄的旁边），一个小小的鸡腿。熏的很入味，强烈推荐
  第三:豆腐脑，一定要放虾米皮和胡椒粉。那个卤可是和普通的大不一样。搭配旁边店的油糕，不错的口感～
  第四:炖豆腐丸子，炸的表皮，内里软软的吸得汤汁，一口下去好满足～
  第五:粉蒸肉，放辣椒沾醋，好吃😋
  第六:吊煎锅，就是咱们的煎饼沾汤汤，也好吃。在家是我妈炒着吃或者卷菜吃。
  其他还有牛腰子:（一定要刚做出来的才好吃）神池月饼:也必须是古城里的，忻州玫瑰月饼可以尝尝。没有馅
  瓦酥，吃多了会腻，软饼干的口感。
  石头饼:也要趁热吃，凉了不好吃
  油条麻叶同样趁热，超好吃。凉了太油
  卷菜饼太原也有，河捞面太原也有
  猪杂可以尝尝。我个人喜欢。大家可以尝试
  干馍馍:费牙，咸的好吃，买咸的。原味的可以泡着吃。
  枣糕:粗粮枣糕。口感会干干的，一份5个。可以尝尝
  黄米凉糕不好吃，还不如我做的好吃
  江米蒸糕，枣确实多，但是枣皮没去除，粘天花板。个人不喜欢。
  大家可以去忻州尝美食啦～环境特别棒👍🏻

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  嘉嘉艺艺 2024-03-15 21:52

  繁峙｜因公主在此修行而得名的公主寺早上踏着晨雾，看着窗外连绵的带着未化的雪的群山，来到了繁峙公主村的公主寺。
  公主寺其实原本不在此。🔍据《清凉山志》载：魏文帝的四女儿信诚公主曾在山寺村出家修行，后来屡遭战乱，多次被毁，至明代，公主寺从原址山寺村迁于今公主村（公主村原先叫孔儒村）。
  公主寺主体建筑为毗卢殿（大雄殿），面阔三间，殿内正中为毗卢遮那佛，身后为一组悬塑，其中有释迦牟尼沐浴像，和小西天梦幻联动了。🌙背屏为倒坐观音悬塑，可惜观音头和童子在90年代被盗。😭
  殿内两侧还分布有十八罗汉坐像，大多数罗汉头也被盗，未被盗的罗汉宛若真人，各有风格。罗汉上方也有部分悬塑，可以说这个殿悬塑几乎占据了180度了，悬塑层次分布和塑造水平还是挺高的。
  毗卢殿最值得看的还得是墙面的水陆壁画，为明代作品，保存状况算很好了。壁画内容为佛、释、道三教的神祗、民间人物及历史名人代表、地府小鬼等等，共绘制了480多位神、鬼、人。
  壁画整体色调为红、绿、黄，因用色不算特别复杂，呈现的视觉效果比较统一。部分主要人物如佛、菩萨、天王身上的头冠及璎珞盔甲装饰运用了沥粉堆金，这在明代壁画中倒是很常见。整体用线很细腻，在线条手法运用了折芦描，铁线描，钉头鼠尾描等等。
  壁画里大多数的题记还是比较清晰的，可以按照题记指示观看壁画内容，公主寺壁画描绘人间场景的部分比其他有的水陆画要接地气，比如有一家人带着祭品去上坟，还有人被老虎吞了头的画面。🤭而因墙壁面积有限，把引路王菩萨绘制的较小，看了这么多水陆壁画，这里的算是比较可爱袖珍了～
  还有一点，这里的十二相属（十二生肖），并没有直接在人物的手部或其他身体部位绘制动物本身，而且需要我们通过头部五官和头冠细节来分辨，还蛮有意思的，像开盲盒。
  个人很喜欢面然鬼王，这里的鬼王看着不恐怖，就像一个普通的老头，线条非常流畅，配色简练，前后遮挡以及衣带的变化很丰富，有吴带当风的风格。
  因为高达一米七的玻璃围栏问题，靠后壁的壁画没法看清，比较可惜。😞
  公主寺内还有两处清代戏台，可一并观看，至今仍在使用。山门西侧有一株传说有千年的油松，树冠伸展的很优美。
  ⭐关于交通：公主寺交通不便，建议自驾或包车前往。

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  兜爸带娃 2024-05-02 07:47

  五一雁门关，先劝退，后真香公路上车很多，窄窄的山路被堵的水泄不通，没想到景区里竟没有多少人。只要通过堵车大队进到景区就不虚此行。（9点前能到达就没啥问题了！）
  
  看点
  🔴1、历史:名人多，帝王将相文人骚客故事不胜枚举，一座雁门关，半部华夏史。据说还有乔峰跳崖处，你找到了吗？
  🔴2、景色:雄浑险峻，从高处往下看，历史与景色的极致融合
  🔴3、历史细节:昭君落雁处，李自成入关，古路上深深的车辙，有趣的关署……
  🔴4、雁门十八弯:从北门出来继续向前有一个超美自驾路线，多个观景台，景色很好。
  
  停车 一定要从北门进，从南门进太远了，等进到关上就没有体力再往上爬了，但是好景色都在上面呢！（车多的时候会不让进北门停车场，不要怕，可以在北门停到应急停车场，这个也满了的话在门口等等就有位置了。）
  路线 北门–豹突泉–边贸街–瓮城–地利门–雁塔–敌楼–雁楼–天险门–驿站–雁池，然后就可以回头去关署，有体力可以去再去西城门。敌楼一定要上，不要怕高，最美景致。
  其他 北门摆渡车可以坐，虽然不远，但是路上没什么景色，走着也很累了。往返10元还可以了。
  又及 有些司机的素质不高，看前面堵就逆行导致双向都过不去，强烈谴责

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  海棠妈妈爱生活 2024-06-12 22:21

  游览雁门关 看这一篇就够了我们的雁门关之游是从忻州出发，租车前往。忻州古城有早8:00发往雁门关的班车，下午返回，方便快捷。但因我和闺蜜此行定位为休闲游，不想太赶太忙活，就包了一辆出租车，9:30出发，大约两个多小时后来到了景区北门。在景区游览并午餐后返回，下午4:30左右到达宾馆。沿路因有几公里的路正在大修，不太好走，路上还经过了抗战时期著名的火烧阳明堡事件发生地。游客如果从雁门关所在的代县县城出发，将会就近到雁门关景区的南门。
  天下九塞，雁门为首。雁门关是长城上的重要关隘，以“险”著称，被誉为“中华第一关”。历史上，雁门关一带是北方少数民族南下进入华夏的要道，因而成为历朝政府与北方少数民族的必争之地。唐代为提防突厥人入侵在此构筑关隘，北宋时又成了宋辽激烈夺取的主战场。家喻户晓的北宋“杨家将”的故事就发生在这里。
  雁门关景区建有一座名人壁，上边有毛泽东题写的“雁门关”三个大字，还刻有历史上与雁门关有关的59位历史人物。北宋雍熙三年，名将潘美、杨业在此关大破契丹。一千多年后，八路军又在此设伏，大破日寇，支援忻口会战。
  雁门关可以说是上天造就的一道天然的屏障，在特定的历史时期担负起特殊的历史使命，决定了雁门关在中国历史上的特殊地位，置身于这里的长城绝壁，行走在古代石板路上，“我所思兮在雁门，侧身北望泪沾巾”，“荒垒烟峰百道驰，雁门风色暗旌旗”，伴随着风吼，我耳边仿佛响起了萧萧马蹄声。
  门票服务：旺季（4月1日-10月31日）8：00-17：30，全价90元/人，半价45元/人；淡季（11月1日-3月31日）8：30-17：00，全价60元/人 半价30元/人。
  讲解服务：雁门关景区游客服务中心前台。自助讲解25元/个(另有押金，归还讲解机后退还)；人工讲解:19人以下(含19人)90元，20人以上(含20人)120元。
  北门景区交通服务：在后腰铺游客服务中心购买景区小交通票（自愿），路程约2公里，往返约4公里，抵达明月楼检票口，往返票价10元。
  主要景点：（由北到南）后腰铺驿站（北门）-历代名人壁-杨家将雕塑群-明月楼-雁门关村-豹突泉-边贸街-关帝庙-瓮城门-地利门-马场-人杰门及威远楼-点将台-关署-雁塔碑林-天险门-镇边祠-雁门关驿站-古关道-云际泉雁池-壮士亭-马公杀虎处-观音殿-分道碑-英雄小镇前腰铺驿站（南门）。原路返回。全程约2.4公里（明月楼检票口—阜戈寨检票口）。

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