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  石景唐 04-13 18:13

  宋元壁画巅峰——岩山寺岩山寺，位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村，古称灵岩寺，灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079 年），金正隆三年（1158 年）大兴扩建，元延祐二年（1315）重修，明、清均有修葺和增建，文殊殿为金代遗构，东配殿为明代遗构，余皆清代遗构。
  
  坐北朝南，一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址，两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿，面阔五间、进深八椽，单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造，柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱，四椽栿置内额之上由栌斗隔承，之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁，平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂，里转单杪，补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门，次间置直棂窗。当心间设佛坛，之上原遗有金代彩塑8尊，盗毁2尊。
  
  文殊殿，施以减柱、移柱造的平面柱网布列，集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型，是典型的减柱和移柱造教学实例。
  
  现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年（1167）所绘，《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米，布局严谨，笔法工整，人物传神，弥足珍贵，堪自国工。
  
  一九八二年二月二十三日，国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位，是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。

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  向上游 04-24 21:20

  岩山寺，最近别去了今天去了繁峙县的岩山寺，这里的文殊殿是金代遗构，大殿中有着精美的金代彩塑和壁画。岩山寺可是第二批国保单位。
  我对岩山寺抱着很高的期望值，但到了这里，却满眼中的尘土飞扬。文殊殿正在拆除大殿屋顶上的瓦，根本无法靠近，真的失望啊😞。据说工期需要一个月的时间。
  最近要来山西考察古建的朋友们务必注意了⚠️

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  米叔的独自旅程 07-27 19:43

  纯靠运气的公主寺&岩山寺昨天下午3点赶到公主寺，已有不少游客在门口等着，一问她们已经等了快2个小时……过了好一会才等到管理员怒气冲冲赶来，不管他说什么大家只是附声应和，坚决不给钱，此处省略一万字；
  进入毗卢殿，整个空间被水墨画般的泥塑填满，这种前景为绿色、背景为黑灰色的不规则块状层层叠叠，具有很强的纵深空间感，像山像云又像水，让人遐想无限；仔细一看，上面有许多细小的人物，腾云驾雾穿梭其中；虽然都是悬塑，但不同时代、不同地域的工匠都有自己的理解与审美，才能让今天的我们看到这么多精彩的作品；
  今天中午去岩山寺，刚好碰到一位师傅过来考察旁边的寺庙建设，借着她的光蹭着参观，殿内除了精美的水月观音塑像，还有满墙精美的壁画，相比于永乐宫的恢弘大气，这里的更加斯文秀气，但内容同样精美无比，但不允许拍照，感兴趣的朋友可以网上看看图片；
  其实对于远道而来的游客朋友来说，十几二十块的门票大家是愿意出的，一能提高管理员的收入，二也多多少少为文物维护出一分力；
  山西今年在文旅上确实下了力气，原本一些让游客怨声载道的景点都改头换面，再多给些时间，相信以后绝大部分景点都能常态化开放，让更多的朋友看到。

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  阿智壁画艺术 08-09 17:32

  难得一见，岩山寺古壁画（复原）原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁，总面积不是很大，只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
  繁峙人善解人意，在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中，不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画，而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画，使岩山寺壁画一洗历史尘垢，重新绽放出了其本有的夺目光华。

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  号森林 07-05 21:03

  繁峙岩山寺壁画详解👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘，历时约 10 年，于金大定七年（1167 年）绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」；又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
  👉据碑文记载，岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会，后因殿身被拆毁变卖，壁画也一并被毁；文殊殿绘佛传和经变壁画，虽有损毁但保存至今。
  👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米，800 年间未曾改绘或补绘，部分剥落磨损较为严重，施用银朱铅粉的都已变黑，沥粉堆金的装饰也大都脱落。
  👉西壁壁画为佛传故事，主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图，以一组宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中，脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰，能比较好的辨别故事内容。
  👉东壁壁画为经变故事，主要内容为《鬼子母经变》，即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面，立地成佛的故事。画面采用通景式构图，除宫殿楼阁外，还有海水龙宫等建筑，鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹，大部分榜题漫漶不清，无法得知准确的故事内容。
  👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事；东稍间为七宝舍利塔院。
  👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
  👉按照题记推算，王逵出生于北宋元符三年（1100 年），到北宋靖康二年（1127 年）金破北宋时刚满 28 岁，之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」，并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年（1158 年）59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院，用了至少十年时间，于金大定七年（1167 年）完成寺内壁画绘制，此时已 68 岁高龄。
  王逵在绘制岩山寺壁画时，吸收了北宋以来文人水墨画的技法，精炼清晰。壁画着色以青绿为主，辅用石黄、赭石、朱砂等颜色，素雅古朴。
  👉参考资料
  《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
  《岩山寺详释》常乐
  《政治的隐喻：岩山寺金代鬼子母经变》李翎
  《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍

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  danniedandan 06-12 10:52

  岩山寺｜水月观音静坐青绿中车行至天岩村，一路都在忐忑是否碰得到守庙人开门尤其最后几刻看到院墙里文殊殿已经都搭上了脚手架😭还好运气好，到门口的时候碰到工人大叔在里面，帮忙开了门（后面去三圣寺听守庙人说岩山寺一般挺少开门的）。
  由于害怕随时锁门，麻烦工人大叔先开了文殊殿，直接冲进去看 开门一瞬间是震撼，打开就可以看到木架里残存的水月观音看着你，会让你在瞬间感觉到心绪宁静。进殿看到宽大的佛坛上仍存有几尊塑像，但是大部分已经空了，显得殿内更加空荡宽阔。
  环顾四周，墙壁上为宫廷画师王逵所绘的金代壁画，第一眼就看到壁画的色彩呈现青绿色，这跟我们之前在其他寺庙观宇中看到的都不一样。其次壁画内容丰富，在讲经边、佛传的同时描绘了神仙居所、市井生活，仅凭肉眼也可以看到绘画技艺的精巧。
  在殿内待了一会儿之后，我们来到寺院里，看到了老的门头、钟楼、古树，还有旁边几个后修的殿堂。
  隐匿在山村中，岩山寺旁边还有新造的奶奶庙等其他当地人的庙宇、戏台等。目前文殊殿处于维修阶段，能否进入真的凭运气，建议随身带一些烟、火腿肠等，碰到守庙人和小狗时候还是挺有用的🤭#岩山寺# #繁峙#

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  Keep_5317 03-05 07:16

  晋北•岩山寺，山西古建坎坷命运的缩影岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村，原名灵岩院，创建于金正隆三年(1158年)，元延祐二年(1315年)重修，明清屡有补葺。以壁画著称，享有“南有永乐宫，北有岩山寺”美誉。
  
  岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上，但几经战火，也就渐渐沉寂了。
  寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑，单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像，均为金代原作，可惜部分被破坏或盗毁。
  说起破坏和被盗，岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后，县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站，没有木材就来拆庙，把偌大一个正殿全拆了，殿里的塑像全扔进河槽，后来还要拆南殿，村里人出面制止，南殿才幸免于难。
  破四旧期间，有人冲进仅存的南殿里搬塑像，还砸烂殿里的悬塑，还好塑像没遭到全部破坏。
  2003年某天夜里凌晨1点多，寺院里进来大约9个不法分子，将看护寺院的两名工作人员绑在床上，拿刀杀死寺院里的狗，之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
  
  岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年，日本文化部门提出：五台山有一座寺庙的壁画非常好，希望中国文化部门临摹，但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺，那时寺庙被JD接管，成了储存战备粮草的仓库，搬走殿内的饲草，发现了壁画。
  
  殿内四周墙壁，除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外，其余壁画尚存，约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩，还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
  
  根据题记可知，壁画为金大定七年(1167年)画师王逵（当时已经68岁）所作，王逵的身份是“御前承应画匠”。
  
  壁画所表现的艺术形象，无论帝王将相、小农工商，还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等，都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵，应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说，岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
  
  关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年，在对其进行揭取修复时，意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断，岩山寺的创建年代会比金正隆三年（1158年）更早。后来再次对庙内文物进行整理时，发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构，专家推算，岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
  （文字来源于网络）

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  号森林 05-31 01:36

  繁峙岩山寺｜中国古代壁画中的只此青绿📍地址：山西省忻州市繁峙县天岩村
  📖介绍：中国古代壁画中的只此青绿
  🌟看点：文殊殿金代壁画和彩塑
  👉历史：原名灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079年）；金正隆三年（1158年）大兴扩建并设水陆道场；元延祐二年（1315年）大修；后明清均有修葺。金元之际，岩山寺是五台山大华严寺真容菩萨院的下属院，因香客大多需要在此歇宿之后再进入五台山，故又被称为五台山北侧的山门之寺。
  👉布局：原本沿中轴线分布有山门（天王殿）、文殊殿（南殿）和弥陀殿（水陆正殿）。弥陀殿被拆毁变卖，仅存台基、柱础和月台；山门于战争中被毁；现存垂花门、文殊殿、伽蓝殿、地藏殿、马王殿和钟楼，其中文殊殿为金代始建、元代大修，其余皆为明清遗构。
  👉文殊殿：面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。明间前后开门，两次间为窗，殿内采用减柱法营造，仅用4根金柱。
  👉文殊殿彩塑：殿内有砖砌佛坛，四周壶门现存砖雕47幅。佛坛上原有彩塑14尊，现剩余6尊，躯干面相和衣饰神态均有唐代遗风。
  文殊菩萨骑青狮居中，现文殊菩萨像已毁，仅留头部残损的青狮。水月观音位于文殊菩萨背后，倚背光侧身而坐。因与文殊菩萨之间的隔断已毁，文殊菩萨像也不复存在，故视觉上会有倒坐青狮的错觉。一只眼睛被盗，右手有残损。
  原文殊菩萨左右各有昆仑奴1尊，现仅存左侧1尊，呈伸手牵狮状，手部已残损。左外侧有供养人老者塑像1尊，手部有残损。西南角有护法金刚1尊，右手有残损。东北角有武士1尊，左右手均有残损。
  👉文殊殿壁画：现存壁画97平米，为金朝「御前承应画匠」王逵所绘，历时十年，于金大定七年（1167年）完成。真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」，是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」，有「南永乐，北岩山」的说法。
  西壁为佛传故事，画面以宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的各种故事穿插绘于其中。东壁为经变画和本生画，画面以上京会宁府为中心，将鬼子母经变故事串穿插绘于其中。北壁西隅为仙山楼阁和五百商人遇海难得观世音菩萨营救的故事；东隅为七宝舍利塔院。南壁为释伽牟尼向弟子说法图和供养人姓名等。
  ⚠️注意：岩山寺近期维修中，守庙人管理较为严格，不让拍照且盯得比较紧。

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  清新小晴天 2023-11-27 20:07

  繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了！！王逵画得真棒！！！
  他是之前（..1124-1142年）金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
  公元 1149 年，金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮（金熙宗完颜 继父之子）联合亲信将金熙宗 完颜 杀死，自立为帝，称为海陵王。海陵王继位后，于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行，于正隆二年（公元 1157 年）下令毁上京，将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此，上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
  于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
  王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹，并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作，可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水，整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年，海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉，并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
  由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历，在绘制岩山寺南殿壁画时，就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府，通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上；西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图；东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时，他把大金的城乡社会风貌，以及当时发生的一些大事，通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心，才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此，岩山壁画从美术学、社会学的角度看，可与张择端的《清明上河图》媲美；从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看，要远胜于张择端的《清明上河图》。
  
  画面上的立金和画面融合得非常好，虽然是情节固定的佛传故事，但构图和构成都很牛，这个看明清的水陆画，就只能画成分块的形式，说明工匠制度消失以后，后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
  岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料，年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
  
  记录一下免得忘了

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  杠杠_4926 2023-10-04 08:04

  杠杠旅行图解|山西繁峙岩山寺游学笔记⭐️出了公主寺，我们来到了此行第十站岩山寺，这是我第一次见到水月观音，见到满壁金代的“清明上河图”。
  ⭐️东京城破后，御前承应画匠王逵被掳到北地，耗费十年之功绘成了岩山寺文殊殿的满墙壁画，虽然画的是成佛故事，但也记录了精彩的宫廷与市井生活，其笔下的芸芸众生亦是一场难忘的故国旧梦。
  ⭐️重点看什么：
  ·文殊殿内未曾改绘补绘的金代壁画，细节丰富生动，画技高超。较为完整的金代寺观壁画除此处之外，就只有朔州崇福寺了（上上篇帖子）。
  ·文殊殿内金代的彩塑水月观音、胁侍、天王和文殊坐骑等，虽有损坏，但即使残破也很有气韵。（有时残件比后世修补更精彩）
  ·文殊殿为金代建，元代修，基本为金代原构。
  ⭐️具体tips:
  1、如果正好碰上大殿正开着记得直奔主题，先看文殊殿内，里面有这座寺庙最精华的金代壁画和造像。
  2、为何水月观音看似倒坐狮子？其实正坐狮子的是文殊菩萨（已毁），水月观音只是坐在自己原来的位置（文殊背后）。一般来讲，正面供奉观音的，背面（后门）位置通常供奉韦陀，五台山周边正面供奉文殊菩萨的，背面则有供奉观音的。
  3、西壁东壁绘制了释迦牟尼出生成佛到讲经的故事，北壁绘制了五百商人海上遇难，并得到罗刹女营救的故事，南壁则绘制了楼阁和人物。在说法图上方甚至能看到宋代风范的青绿山水。
  4、大殿内采光非常不好！！照片完全拍不出真实的美，强烈建议实处观看时建议带上冷光手电，留足欣赏时间。

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  一颗红豆_3767 08-03 23:28

  小众寺庙大大惊喜的岩山寺繁峙岩山寺
  这里有金代唯一青绿山水画
  宋徽宗御用画师王逵的作品
  号称壁上《千里江山图》
  大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
  我们参观完，极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束​😂

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  二齿缺 08-07 12:41

  岩山寺，每次看都很过瘾教艺术史的我，每次带学生来
  我讲的都比他们还激动
  我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
  过瘾了！

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  大象_9888 07-06 13:04

  繁峙岩山寺—晋北古建之十一离开浑源古城，取道繁峙前往代县，起初一段路况很好，穿越恒山隧道，煞是壮观。下了高速逐渐进入县道，直奔连绵群山中。
  
  远远看见一大片庙宇建筑，正大兴土木。路口一个影壁，上书“天岩村”（图2），看来这就是金代寺庙岩山寺所在地了。
  
  绕过一大片现代寺庙建筑，最南端有一个院落从墙头看进去建筑古老。遍寻山门不得，试探中推开一扇偏门得以入内（图3）。
  
  果然这里面就是岩山寺。院子不大，南侧那座大殿就是著名的文殊殿（图1.4.5）文殊殿面阔五间，进深三间，单檐歇山顶，檐下斗拱一周。殿内佛、菩萨、弟子、金刚等塑像共八尊（图12）均为金代原作。最为珍贵的是殿内的金代壁画，这些壁画是北宋御前画师王逵的作品。他原生活在东京汴梁，靖康之难被掳北上。虽然壁画描绘的是佛经内容，却可以看到北宋的楼阁殿堂、市场酒肆、人物衣装。昔日汴梁的繁华被绘在墙壁上，成就了这幅“墙上的清明上河图”（图12-17）。
  
  可惜的文殊殿正在修缮屋顶，更换屋顶的琉璃瓦。文殊殿四周搭起脚手架，所有门窗均封闭钉死，因此无法入内一睹塑像、壁画的风采。本笔记所附的塑像、壁画照片均来自网络！
  
  文殊殿东西两侧各有配殿（图6），外观保护完好，也是殿门紧闭，殿内空无一物。文殊殿正南有一座空的台基（图7），其上有柱础遗存，看起来面积并不比文殊殿小，或许这里原有一座大殿。
  
  院中尚有几株古松，几件经幢残件，数通古碑。西侧还有一个小院，内有一座钟楼，一片功德碑（图8-11）。
  
  此行虽与“墙上的清明上河图”擦肩而过，却也领略了大山深处的古寺风采，不知今后有无机缘再见啦。
  参观信息
  地址：繁峙县天岩村
  开放时间：不详，目前正在修缮
  票价：免费
  游览时间：1小时

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  营造法式 2022-12-05 09:24

  岩山寺金代壁画，有汴梁和金中都的影子岩山寺作画的画师，名叫王逵，他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄：「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年（1167 年），68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子，其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录，但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画，靖康之变时 28 岁，已学有所成，成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活，世俗题材，还是建筑界画，他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后，掳走了大量的北宋宫廷画师，王逵也成为其中一员，从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国，王逵目睹了金中都（即今天的北京）的营建，同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时，便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡，被迫为金人工作，难免会有愤懑之情，这种情感加上对故国的怀念，很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻，站在文殊殿里的王逵已经快七十了，这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前，汴梁城陷落的景象依旧历历在目，多少人妻离子散，远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过，而今年近古稀，仍想渡过黄河去看一眼，然而，这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景，想起如梦一般的宫廷生活，想起汴梁城里热闹的人群，想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散，心中只余怅恨。

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  Keep_5317 03-11 12:18

  远看青绿山水，近观人物故事：金唯一山水画P3，西壁 佛传故事（悉达多太子出四门）
  P4，东壁 须阇提太子本生故事（后宫祭祀）
  P5，西壁 佛传故事（夜半托生）
  P6，东壁 释迦牟尼说法图 （听法菩萨）
  P7，东壁 须阇提太子本生故事（仙女赴茶）
  P8，释迦牟尼出世图
  P9，击鼓报喜图
  P10，箭射九鼓图
  P11，隔城投象图
  P12，深山苦修图
  P13，农夫赶驴图
  
  《千里江山图》是中国十大传世名画之一，由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
  除了《千里江山图》之外，在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画，就是目前所知金代寺观壁画中，现存唯一一处青绿山水画作品。
  
  文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修，但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年（公元1167年），出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
  
  岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容，同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
  
  壁画中所表现的山水画，不是独立的山水画作品，依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题，作为佛教故事画的背景而呈现的。
  
  画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁，有故事情节和人物穿插其中，彼此融为一体，近观是完整的人物故事画，远看又是一幅青绿山水画。
  
  五代及北宋的山水画，大都以水墨淡色为主，少用重色。至宋代末年，赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问，文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响，渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看，均为水墨画，故以往金代山水画给人的印象都是墨笔，致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少，材料零散，缺少可资比鉴的可靠作品的情况下，岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
  
  画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻，而是各方朝拜五台山的必经之路，能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要，也可能是该寺受到皇家的重视。
  
  据寺内碑刻记载和寺院布局，金海陵王正隆三年（公元1158年）为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿，殿虽已毁，壁画真迹亦已不存，但可想象其规模比文殊殿宏大，作者王逵其时无论体力精力，都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形，可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。

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  旅在_9538 03-31 10:37

  山西忻州岩山寺，一定要看看金代壁画岩山寺一定要去，金代壁画是太美了，简直回味无穷。
  这个寺不好找门，图1是正门，但不开😂图16是可以进入的门，我们是讲解老师带团去看的，提前预约。一般散客去不一定找得到，也不一定给开门。
  
  从图片可以看出，看门大爷就是他，他养了鸡、狗，在这里很轻松地生活。
  
  一看水月观音。
  二看金代壁画，两整面墙的金代壁画，西面是佛传故事，东面是经变和本生故事。
  我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围，花鸟，建筑，人物……等等，也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用，当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法，怎么看才能看懂画中故事。非常有意思，听了一个多小时不觉得累。如果可以，带小电筒去看壁画，马上就看清了，肉眼看其实是模糊的。
  
  不让拍照。不开闪光灯也不行。
  
  听说这个老寺旁边的新寺快盖好了，好了就关老寺，看不到壁画了，只能去新寺看仿品。
  要去的趁早。

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  彼岸花_3506 08-10 10:00

  这条路线比阿勒泰还美，而且免费免费️从忻州出发，目的地芦芽山景区。
  
  芦芽山景区自驾路线主要分为两条，分别是：
  ✔️👉🏻北线，悬空村➡️悬崖古栈道（未开放）➡️石门悬棺➡️万年冰洞。
  ✔️👉🏻南线：芦芽雄峰➡️马伦草原➡️情人谷。
  ❤️北线之前已经去过了，因为带娃，不想去太多景点，所以这次主要选的北线，自然风光。🌹芦芽山景区，如果大家也像我一样不想买票进景区，可以按照以下路线导航。风景绝美，人少车少。忻州➡️湾子村民居委会。（两边都是森林，天然氧吧，可以走一走木栈道，呼吸新鲜空气。景点的话是情人谷，我们没有进入）➡️后马伦村（一路上风景绝美，可以露营，注意添加衣服，到这里立马换上了长袖衣裤。这里的草原很新疆，且空无一人😭，孩子可以撒欢的玩。景点是马伦草原，我们没有上去，因为下面的草原就已经很美丽了）➡️宁武县吃饭住宿。

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  znnnn_3933 2023-10-05 23:30

  芦芽山终于去到心心念念的芦芽山
  自然风光真的不错呢
  推荐大家自驾游，可以清早从家出发，最近的天气刚刚好，秋衣秋裤要安排
  进入芦芽山首先导航到游客中心，附近走路十分钟就可以看到汾河源头。如果时间不足，就选择喜欢的地方单独买票
  西线
  悬空村和石门悬棺有点无聊，但悬崖栈道可以去体验一把，万年冰洞看个人兴趣
  悬崖栈道建议自驾游把车停在最靠近售票的地方，毕竟玩一圈两个半小时走路很累，还可以骑马体验上下山，不过骑马只有半程，中途还要自己徒步
  北线
  北线的芦芽山据当地人描述可以玩转五，六小时
  但是北线下午两点半就停止售票啦
  景区有酒店可以选择入住，方便的很
  每张票都可以在两日之内使用

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  Aprillj 2023-08-02 11:20

  马伦草原+芦芽山🚌坐景区大巴一路盘旋上山，转弯很陡，基本都是180°的，丢丢小刺激 全程半个多小时，一路上的风景也很好看，高耸的松树整齐排列，马牛羊散落在草坡上吃草，有点像网上看到的新疆的景色😂
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  🌫 车开的很快就不太好拍照，想着到景区再拍也行，结果到地方下车来了个180°大反转！云雾缭绕，小雨轻飘，气温直降到15℃以下！冻的哆嗦🥶很多人没带厚衣服就直接下山了，秉持着“来都来了”的理念，在上山口租了厚棉袄，¥20/件
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  🌲第一段路是平缓的上山石砖路，台阶不多，路两边都是拔地而起的松树，高耸入云，树根上铺着厚厚的苔藓，很有原始森林的感觉
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  🌱出了森林就是马伦草原，是山顶上的一块平原草地，云雾更重了，能见度很低，白茫茫一片看不到什么景色，只能听到牛群哞哞的叫声，山顶的风很大，需要打伞前进，沿着木板路向前走，路两边的草地上有很多由于冻土而鼓起的小包，覆盖的植被很奇特，是山下没有见过的，牛群慢悠悠的吃草，偶尔抬头看向行人
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  🛕草原的尽头是一处舍利塔遗址，接着是下山路，之后再上山才是攀爬芦芽山，因为时间限制，我们就在这个地方返程了。队伍里有两个人爬到了芦芽山的山顶，据他们讲，下山之后云雾逐渐消失，之后上山路云雾又开始变重，而且雨也下的大了起来，很多路不是规整的石砖台阶路，而是没有规律的大石块路，坡也很陡，不太好攀爬
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  ☎旅行的最后一天听领队讲，当天由于雾气太重，有一位游客在芦芽山失踪了，他的导游在晚间6点还联系不上他，于是就报了警，出动了警察、景区保安以及专业救援队，搜寻到凌晨3点才把他找到。提醒大家一定要注意安全，按照景区铺设的路线行走，不要为了方便抄近路，因为雾太大很容易迷失方向。而且从下了景区大巴开始就没有信号，尽量团队行动
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  🌬山顶的天气变幻莫测，有时大晴天，紫外线很强，温度也很高，有时早间起雾，中午便会消散，而我们去的这天是一整天都是大雾弥漫的，阴晴雷雨皆是景色，也算是有了不一样的经历，起码避暑是很彻底的😂
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  山西 · 马仑草原
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  迹阅的旅行攻略 2023-11-04 19:53

  一座雁门关，半部华夏史‼️人均100拿下️雁门关北扼草原大漠，南控万里中原；昭君从这里出塞，文姬从这里归汉，杨家将在这里血洒疆场
  📍这里不是旅游团的常规景点，游客相对不多，不是节假日的话，一般可以静静感受
  下面分享一下不自驾不跟团的方式👇
  
  🏠【住宿】
  太原/忻州，方便的话更建议住忻州，距离近，车票和住宿都便宜
  
  🚌【交通】
  汽车站的大巴，人少的时候会换成小车。
  🎈在晋畅行gzh“汽车站购票”里查询，可以按照时间，提前半小时去汽车站买票⚠️网上购票需要3元手续费
  🎈太原/忻州—代县—雁门关，要在代县转车
  1️⃣太原—代县 单程50💰3h
  2️⃣忻州—代县 单程30💰2h
  3️⃣代县—雁门关 往返50💰送到景区北门，来回都是1小时的山路，经过山路十八弯，夸夸师傅的技术！
  ✅我是8:10大巴从太原出发，11:00左右到代县，12:00从代县出发去雁门关，13:00到雁门关，15:30从雁门关返程回代县，刚好上了16:30从代县回太原的车（⚠️回程如果比较赶，记得提前和师傅说好，师傅人很热心，会把握时间）
  
  🎫【门票】
  都去买山西文旅年卡‼️雁门关免费‼️
  外地人可买，gzh上原价两百多，闲鱼只要170，买了就能用。
  平遥古城半价➕乔家大院免票（115）就回本，超级划算，一路上已经给很多人推荐这个了！
  
  🗺【路线】（p6）
  北门—明月楼—宁边楼—雁楼（登上去）—碑林—雁塔
  🎈北门到明月楼，有来回10r的接驳车，一般都会坐

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  蘇离在路上 01-08 22:22

  延庆寺｜一座被遗落在乡野间的金代大殿在山西访古寻踪最大的乐趣莫过于发现有看头的古寺！延庆寺便是令人感到惊喜的一座。它距离南禅寺以东不远，再向东可以去到佛光寺，因此适合与五台县附近的古寺一起游玩，如果错过这一座被遗落在乡野间的金代大殿那就太可惜了！
  ⭐延庆寺的大佛殿面阔三间，长约13米，进深六椽(三间)，平面略呈方形，木结构，单檐歇山顶。夸张的飞檐好像一双美丽的翅膀，想要带着呈坡度状内倾的山墙起飞，主打一个卓尔不群，令人过目难忘！大殿在建筑形制上与佛光寺的文殊殿相似，因此被推断为金代遗构。
  
  ⭐大殿的柱头上有两只十分显眼的陶土兽面，长着长长的木质犄角，据说这是民间饕餮造型，在晋北较为多见，但现已留存不多，这俩是同类古建筑中最大的。
  
  ⭐殿内关闭不对外开放，采用了当时特有的减柱法，追求更为开阔的视觉效果，后来出于文物保护和安全考量才新加了柱子。这里曾被改作粮仓、学堂，也许因此才得以保留下来吧，只可惜寺内原本的佛像早已不知所踪。
  ⭐寺前留有半截造型别致的宋代经幢，上面刻满了遵胜陀罗尼经，经幢的上半部分于今年被窃，延庆寺为此大受打击，关门了好久...好在大爷看上去心情不错，在院子里种种菜，对前来寻访的古建爱好者们都热情接待❤️
  
  🔍小攻略：
  🏯地址：忻州市五台县阳白乡善文村
  🕰️时间：9:00—16:00（为预估的可开放时间）
  👀参观：免费，需找大爷开门并登记简要信息
  📜路线：
  🔴1、从五台县出发：佛光寺+南禅寺+延庆寺+洪福寺（约💰300，用时1天）
  🔴2、从东冶县出发：南禅寺+延庆寺+洪福寺（约💰100，用时0.5天）
  
  ⚠️目前装修中，前往之前请留意开放时间❗

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  Sukcd 2023-06-28 15:48

  忻州繁峙县三圣寺三圣寺(国六)位于忻州市繁峙县西沿口村北，旧称三皇庙
  
  🌊始建莫考，明正德三年《冶口三圣寺碑志铭》载：“冶口有古刹，曰三圣寺，不知创自何代，无从可征。”清乾隆三十九年《重修三圣寺碑序》载：“三圣初立已久，其详不可悉闻。”寺内梁柱所刻：“大元古坚卅冶口初创建三圣大殿修造功德主……”，另外寺内梁柱刻有“冶口村有三圣寺，创自大元，成于大明，传乃我大清”，可见三圣寺修建年代应不晚于元代。寺院经明正德三年（1508）、嘉靖三十四年（1555）、乾隆三十九年（1774）、嘉庆二十一年（1816），同治十三年（1874）数次重修，延续至今
  
  🌊三圣寺坐北朝南，为二进落院制，呈左右对称分布。中轴线上从南到北依次建有山门、地藏殿、大雄宝殿，前院左右为钟鼓楼，地藏殿左右为奶奶殿和马王殿。大雄宝殿东为关帝殿，西为真君殿
  
  🌊大雄宝殿单檐歇山顶，梁架用材砍削规整。四椽袱通达内外，伸出蚂蚱形耍头。两山柱头施丁袱，后尾交于四椽之背，大斗承平梁。大斗横向伸出拱头托替木承金榑。散斗置于间枋上。平梁之上设合楼、侏儒柱、叉手。四角不用抹角梁。太平梁之下不用驼峰，由两个大斗相叠承托。丁袱后尾上没立矮柱以承平梁
  
  🌊大雄宝殿东西北三壁均存壁画，东西两壁壁画南墙处为五龙王，北侧绘佛传故事及民间传说。北面墙壁绘有四大明王，从左到右依次为军荼利明王、降三世明王、大威德明王、金刚夜叉明王。保存完好，色泽艳丽，根据题记及碑记推测现存壁画应为同治年所绘。其佛传故事并非严格按照佛传内容展开，而是杂糅道教及民间信仰
  
  🌊 地藏殿悬山顶，无斗拱，前后置板门，七榑六椽。七架梁之上设五架梁，用宽薄小驼峰相承。五架梁之上用矮柱合楷承三架梁。平梁之上为合楂、侏儒柱、叉手托丁桦抹亥拱以承脊榑。两山设中柱，方形椽。梁题“大明国宏(弘)知(治)乙卯年”
  
  🌊地藏殿壁画以青绿设色，清代绘制。北壁门两侧绘观音救难各六幅，东西两壁绘十殿阎君，南壁门两侧各绘三曹判官。道明和尚和闵公塑像精美，与平时常见的站立位置调个。四大天王各携夜叉，设计极具特色
  
  我们到访的下午，大约半个小时的工夫来了四拨人，北京、河南……距离挡不住追寻古建、彩塑、壁画之美的人

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  导演罗娜娜 2023-09-23 10:15

  繁峙公主寺的守庙爷爷，把我逗成了表情包如果说大云寺的守庙人王爷爷是沉默收敛的I人
  公主寺的居爷爷则是滔滔不绝的E人
  他有点耳背，但声音洪亮如钟
  他故事很多，直接把我讲成了表情包😹
  
  居爷爷今年78，已经守护公主寺40年
  居爷爷跟公主寺缘分很深
  他曾经是村里的大队长
  他的父母亲都热爱这座寺庙
  他从小就爱在寺庙玩，吃饭、走路、做梦都是公主寺
  
  1984年，他遇到守庙的机会主动请缨过来
  虽然那个时候文保补助1天只有1块钱
  按照当时的物价，相当于2斤小米
  但他觉得在这里快乐安宁
  
  他特别熟悉这块土地
  从公主寺的来历传说
  到大殿里的佛像、壁画故事、悬塑风格
  他滔滔不绝的分享自己的见解
  
  “管你们这些小屁孩真听假听，
  来我的地盘，我就得大声安利。”👍
  
  公主寺，位于山西忻州繁峙公主村
  北魏信诚公主曾在此出家，故得此名
  这里有保存完好的明代彩塑
  尤以十八罗汉像和悬塑闻名于世
  
  大雄宝殿里的水陆壁画绘制于明代
  有百余平方米，属于国保级别
  工艺精妙、构图有趣
  居爷爷气势恢宏的引导我们去注意细节
  
  说了殿内很多宝贝后，
  居爷爷又摸着木门（图14）说：
  “你们看看这个，以前我们使用木头，都是因材顺势，都是顺着木头的纹理来做切割，所以那些木头可以穿越千年，不像现在的机器，切断了树木的经脉，就像人类，经都断了怎么撑起来嘛！”
  
  造就我图二表情包，其实是一个危险的故事‼️
  1996年的腊月十一，居老遇到一群来盗窃文物
  当时盗贼直接拿着🔫指着居爷爷威胁
  居爷爷没在怕的
  两名一起守护的村干部死死抵住门
  居爷爷去摇响手动报警器（图13）
  好在唬住了盗窃贼
  他们跑掉了，但带走了已经切割下的佛首
  居爷爷去报警后，忻州公安局、省公安厅齐齐出动
  层层排查，锁定了犯罪嫌疑人
  
  公主寺给我印象很深
  但还是没有居爷爷给我的印象深
  居爷爷送了我两个桃子🍑
  他很骄傲的说：
  “吃吧，我们这的东西就是特别好”
  
  他也特别骄傲的给我们展示图15😎
  公主寺会成为我以后会常想念的地方就是因为居爷爷
  谢谢居爷爷，像这片土地上其他的守护者一样
  为我们守护美好，传播美好
  送我这一段美妙的知识与回忆

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  如此山西 04-28 20:36

  五一逆人流旅行-山西雁门关雁门关，位于中国山西省忻州市代县县城
  王昭君从这里出塞和亲，
  杨家将在这里血洒疆场，
  长城上的重要关隘，
  历史悠久、战事频繁，
  被誉为“中华第一关”，
  有“天下九塞，雁门为首”之说。
  与宁武关、偏关合称为“外三关”
  ✔雁门关有两个入口：北门和南门。
  建议从北门❗开始游览(南门比较远)。
  ✔游玩时间:大约两个多小时
  🥘代县的特色美食有很多，
  比如代县熬鱼、代县腌菜、
  代县黄酒、代县面塑、代县麻片等。
  ✔️景区内用餐相对便宜，以面食为主
  边贸街上有一些饭馆和小商店，可以吃饭、买水
  还有当地的土特产(比如山西的老陈醋、黄酒等)。
  👣景区可以按照明月楼-边贸街-瓮城-地利门-靖边祠-关帝庙-雁门关驿站-天险门-镇边祠-雁门关长城-碑林-后腰铺驿站-景区出口路线进行规划
  🚕交通指南：
  -建议自驾前往，距离忻州市约100公里
  - 也可以从代县出发，可以提前在代县住宿
  🎫门票
  旺季90 4月1日-10月31日
  学生票45
  停车费5/车（不限时）
  ❗tips
  1️⃣景区入口到明月楼（检票处）有大概5分钟车程，沿路没什么风景，如果不想走可以乘坐景区内的环保车（10元/人往返）
  2️⃣城关附近路比较陡峭，小朋友和老人要注意安全

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  郑元曦 07-08 19:18

  山西访古｜忻州篇·古寺一日游出行日期：6.26
  形式：包车
  忻州古城附近出发——【洪福寺+南禅寺+延庆寺+佛光寺一日游】——送回忻州西站
  📍这已经是一条比较成熟的路线了，但是公共交通还是比较费劲，因此选择了包车；四座寺庙位置如图2，一天下来时间安排如图3
  
  🌟洪福寺p4-5
  免费
  主要看点：正殿金代遗构+殿内彩塑
  tip：去的那天阿姨坐在殿门口纳鞋底，并没有收香火钱，但是也没有让拍照，据说是6月下旬开始不让拍了；但也有可能是因为没有给香火钱，所以才没有让拍的（一些“阴暗”的揣测），要去的朋友可以和阿姨问问。塑像外围有铁栅栏围着，有一点点影响观感。
  
  🌟南禅寺p6-11
  门票20r
  主要看点：唐代木构+唐塑佛像（特别生动）
  唐朝木构总给一种沉稳大方的感觉，这是现存最早的唐代木结构建筑，殿内17尊佛像也是唐塑，一秒穿越回敦煌。
  殿内一根大平梁上写着“大唐建中三年…”是此殿重建年代的佐证（p7）
  殿内可以拍照，不开闪光灯就行。
  
  🌟延庆寺（p12-13）
  免费，有一个老爷爷负责登记
  主要看点：金代木构，门口的兽面柱头很生动
  殿内已经没有什么东西了，仅剩木构
  
  🌟佛光寺（p14-18）
  门票：40r
  主要看点：唐代木构+唐代雕塑+唐代壁画+唐代题记
  人是四座寺庙里最多的，很多大团，讲解员也是一波一波；
  唐代石幢两座，一座在文殊殿前，是林徽因当年爬的那座，现在是知名打卡点；另一座在东大殿前，上面有重建的佐证；
  东大殿斗拱非常巨大，内部梁上彩绘保留的很清晰，值得细细品味；
  房梁上有“佛殿主上都送供女弟子宁公遇”，当年梁林由此推测出殿的年代；
  殿内墙壁上有很多题记，用玻璃罩上了，可以看看；
  同样可以拍照，不开闪光灯就行
  tips：想更好了解佛光寺的话，推荐看一下清华出品的纪录片《千年一寺看佛光》
  
  最后，如果在忻州停留，可以去忻州古城转转，口碑还不错。

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  ATM_4187 06-20 14:31

  雁门关｜一座英雄关隘探寻雁门关：历史与武侠的交汇
  雁门关，坐落在山西省代县，是中国历史上著名的军事要塞。这座关隘，因其地势险要，自古以来就是兵家必争之地。它曾见证了无数次的战火纷飞，传承着中华民族的英雄气概。登上雁门关，仿佛可以穿越时空，感受到古战场上的金戈铁马。
  📚 历史的回响
  雁门关自战国时期开始建造，历经秦、汉、唐、宋等多个朝代的修缮和扩建，见证了许多重大历史事件。最为著名的是唐朝的雁门关之战，郭子仪率军击退了突厥入侵者，保卫了唐朝的边疆安宁。
  📖 金庸笔下的江湖
  魂穿雁门关外，萧峰与契丹人的对峙，揭开了自己身世之谜的序幕。这一段跌宕起伏的剧情，让无数读者为之动容。乔峰的悲壮人生，映衬着雁门关的苍茫与豪迈。
  🏞️ 实地探访
  如今，登上雁门关，您可以看到保存完好的古城墙、关楼和烽火台。站在关楼上，俯瞰绵延的群山，仿佛可以听到古战场的厮杀声，感受到乔峰那份无奈与豪情。这里不仅是历史爱好者的圣地，也是武侠迷们心中的神秘之地。
  📸 打卡指南
  1. 最佳拍摄点：关楼顶层，视野开阔，适合拍摄全景照片
  2. 穿越体验：穿上古装，在关楼前拍一组武侠风照片，仿佛置身于天龙八部的时代。
  3. 文艺打卡：带上一本《天龙八部》，在关城角落安静阅读，体会书中情节与实地景象的融合。
  🚗交通：从太原出发，可乘坐火车至代县，关注“代县出行”可以定往返车票40/人，不自驾建议代县客运站这个服务，包接送，雁门关十八弯比较难开，新手也建议乘车
  - **门票**：参考价格约为90元，建议和车票一起购买，有联票130。
  - **餐饮**：建议自备矿泉水，关内饭店还是蛮多的。

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  ATM_4187 06-03 19:50

  山西古建｜探秘代县文庙，穿越古今之旅代县文庙简介：
  位于山西省忻州市代县城内，占地面积14400平方米，始建于唐代，现存建筑为明代遗构，个别建筑为清代所筑。
  ✨【必看亮点】✨
  1. 大成殿：文庙的核心建筑，雄伟壮丽，大成殿斗拱繁复，是明清之风，虽不如唐宋的雄浑，却层层叠叠亦如天宫楼阁一般。千万不要放过大成殿内的藻井，小木作中心簇拥着的是一条盘龙，其状如云。
  2. 棂星门：进入文庙的第一道门，古朴典雅，象征着儒家文化的神圣。
  3. 泮池：古代学子取水濯笔的地方，清澈见底，充满诗意
  4. 碑林：这里陈列着历代名人的石碑，书法爱好者的最爱！
  📸【打卡指南】📸
  - 拍照地点推荐：大成殿前的广场、棂星门和泮池旁边，都是取景的好地方，随手一拍就是大片！
  - 穿搭建议：复古风或汉服会特别应景，与古建筑相得益彰。
  - 小贴士：尽量避开中午，早晨或傍晚光线更柔和，拍出来的照片更美。
  🍂【周边美食】🍂
  游览完文庙后，别忘了品尝一下代县的美食!
  - 代县麻片：薄如叶，质脆味香。
  - 代县熬鱼：色香味俱全，回味无穷。
  🚗【交通攻略】🚗
  - 自驾游：文庙有停车场，停车很方便。
  - 公共交通：代县不大基本到哪走路也就几分钟，建议住县里
  -特别建议❗️❗️游览方向：文庙-边靖楼-阿育王塔，路程相隔步行只有几分钟，可以买文庙边靖楼连票优惠些，阿育王塔在政府大院内，不需要门票即可参观。

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  芦芽山茶妹 05-17 12:03

  芦芽山风景区保姆级旅行攻略来喽#今天快乐星期五##芦芽山穿越# #芦芽山旅行攻略# #自驾游路线# #户外徒步#

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  京城小河豚 2023-02-18 13:04

  山西·忻州 | 广济寺，隐藏在县城内的古建📍广济寺，是位于五台县的一座寺庙，俗称西寺。该寺始建于元代，现存建筑为清乾隆年间重建。
  
  清乾隆《五台县志》载：“广济寺，在县治西，元至正年间建，已就倾圮，清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说：“广济寺建于元代，土人呼为西寺，以其偏于县西门内也。寺制极巍峨，栋宇插云，斗拱焕日”。由此可知，广济寺创建于元代。
  
  广济寺原是一座很完整的组群建筑，是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落，三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后，新建县博物馆，寺院前部分建筑拆除，只存一座大雄宝殿。
  
  现存大雄宝殿面宽5间，进深3问，单檐悬山顶，殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块，为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱，空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊，基本完好。主像3尊，供奉在前面的佛台上，结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛，头上蓝色螺发盘旋，脸形圆润，身躯肥硕，上身袒胸，身披袈裟，衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶，严谨安详。左边文殊菩萨，右边普贤菩萨，面目丰腴，宽衣博带，束发莲冠，给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
  
  文殊菩萨和普贤菩萨两侧，塑胁侍菩萨两尊，他们项戴璎珞，臂饰宝钏，容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝，相对而立，威武雄壮，好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉，有仰有俯，有喜有怒，姿态各异，栩栩如生。
  
  佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子，左边塑观音菩萨骑朝天吼，右边塑普贤菩萨骑白象，合称“三大士”。“士”者“事”也，即从事自利利他的人。

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  大地理馆 2022-10-04 11:22

  黄河老牛湾，请用一个词形容图为空中俯瞰黄河老牛湾及周边地区，这一段黄河碧绿清澈，弯曲盘旋在两岸的黄土高原上。请你用一个词表达你的感受。

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  山西 · 老牛湾村
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