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  二齿缺 2024-08-07 12:41

  岩山寺，每次看都很过瘾教艺术史的我，每次带学生来
  我讲的都比他们还激动
  我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
  过瘾了！

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  danniedandan 2024-06-12 10:52

  岩山寺｜水月观音静坐青绿中车行至天岩村，一路都在忐忑是否碰得到守庙人开门尤其最后几刻看到院墙里文殊殿已经都搭上了脚手架😭还好运气好，到门口的时候碰到工人大叔在里面，帮忙开了门（后面去三圣寺听守庙人说岩山寺一般挺少开门的）。
  由于害怕随时锁门，麻烦工人大叔先开了文殊殿，直接冲进去看 开门一瞬间是震撼，打开就可以看到木架里残存的水月观音看着你，会让你在瞬间感觉到心绪宁静。进殿看到宽大的佛坛上仍存有几尊塑像，但是大部分已经空了，显得殿内更加空荡宽阔。
  环顾四周，墙壁上为宫廷画师王逵所绘的金代壁画，第一眼就看到壁画的色彩呈现青绿色，这跟我们之前在其他寺庙观宇中看到的都不一样。其次壁画内容丰富，在讲经边、佛传的同时描绘了神仙居所、市井生活，仅凭肉眼也可以看到绘画技艺的精巧。
  在殿内待了一会儿之后，我们来到寺院里，看到了老的门头、钟楼、古树，还有旁边几个后修的殿堂。
  隐匿在山村中，岩山寺旁边还有新造的奶奶庙等其他当地人的庙宇、戏台等。目前文殊殿处于维修阶段，能否进入真的凭运气，建议随身带一些烟、火腿肠等，碰到守庙人和小狗时候还是挺有用的🤭#岩山寺# #繁峙#

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  旅在_9538 2024-03-31 10:37

  山西忻州岩山寺，一定要看看金代壁画岩山寺一定要去，金代壁画是太美了，简直回味无穷。
  这个寺不好找门，图1是正门，但不开😂图16是可以进入的门，我们是讲解老师带团去看的，提前预约。一般散客去不一定找得到，也不一定给开门。
  
  从图片可以看出，看门大爷就是他，他养了鸡、狗，在这里很轻松地生活。
  
  一看水月观音。
  二看金代壁画，两整面墙的金代壁画，西面是佛传故事，东面是经变和本生故事。
  我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围，花鸟，建筑，人物……等等，也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用，当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法，怎么看才能看懂画中故事。非常有意思，听了一个多小时不觉得累。如果可以，带小电筒去看壁画，马上就看清了，肉眼看其实是模糊的。
  
  不让拍照。不开闪光灯也不行。
  
  听说这个老寺旁边的新寺快盖好了，好了就关老寺，看不到壁画了，只能去新寺看仿品。
  要去的趁早。

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  大象_9888 2024-07-06 13:04

  繁峙岩山寺—晋北古建之十一离开浑源古城，取道繁峙前往代县，起初一段路况很好，穿越恒山隧道，煞是壮观。下了高速逐渐进入县道，直奔连绵群山中。
  
  远远看见一大片庙宇建筑，正大兴土木。路口一个影壁，上书“天岩村”（图2），看来这就是金代寺庙岩山寺所在地了。
  
  绕过一大片现代寺庙建筑，最南端有一个院落从墙头看进去建筑古老。遍寻山门不得，试探中推开一扇偏门得以入内（图3）。
  
  果然这里面就是岩山寺。院子不大，南侧那座大殿就是著名的文殊殿（图1.4.5）文殊殿面阔五间，进深三间，单檐歇山顶，檐下斗拱一周。殿内佛、菩萨、弟子、金刚等塑像共八尊（图12）均为金代原作。最为珍贵的是殿内的金代壁画，这些壁画是北宋御前画师王逵的作品。他原生活在东京汴梁，靖康之难被掳北上。虽然壁画描绘的是佛经内容，却可以看到北宋的楼阁殿堂、市场酒肆、人物衣装。昔日汴梁的繁华被绘在墙壁上，成就了这幅“墙上的清明上河图”（图12-17）。
  
  可惜的文殊殿正在修缮屋顶，更换屋顶的琉璃瓦。文殊殿四周搭起脚手架，所有门窗均封闭钉死，因此无法入内一睹塑像、壁画的风采。本笔记所附的塑像、壁画照片均来自网络！
  
  文殊殿东西两侧各有配殿（图6），外观保护完好，也是殿门紧闭，殿内空无一物。文殊殿正南有一座空的台基（图7），其上有柱础遗存，看起来面积并不比文殊殿小，或许这里原有一座大殿。
  
  院中尚有几株古松，几件经幢残件，数通古碑。西侧还有一个小院，内有一座钟楼，一片功德碑（图8-11）。
  
  此行虽与“墙上的清明上河图”擦肩而过，却也领略了大山深处的古寺风采，不知今后有无机缘再见啦。
  参观信息
  地址：繁峙县天岩村
  开放时间：不详，目前正在修缮
  票价：免费
  游览时间：1小时

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  杠杠_4926 2023-10-04 08:04

  杠杠旅行图解|山西繁峙岩山寺游学笔记⭐️出了公主寺，我们来到了此行第十站岩山寺，这是我第一次见到水月观音，见到满壁金代的“清明上河图”。
  ⭐️东京城破后，御前承应画匠王逵被掳到北地，耗费十年之功绘成了岩山寺文殊殿的满墙壁画，虽然画的是成佛故事，但也记录了精彩的宫廷与市井生活，其笔下的芸芸众生亦是一场难忘的故国旧梦。
  ⭐️重点看什么：
  ·文殊殿内未曾改绘补绘的金代壁画，细节丰富生动，画技高超。较为完整的金代寺观壁画除此处之外，就只有朔州崇福寺了（上上篇帖子）。
  ·文殊殿内金代的彩塑水月观音、胁侍、天王和文殊坐骑等，虽有损坏，但即使残破也很有气韵。（有时残件比后世修补更精彩）
  ·文殊殿为金代建，元代修，基本为金代原构。
  ⭐️具体tips:
  1、如果正好碰上大殿正开着记得直奔主题，先看文殊殿内，里面有这座寺庙最精华的金代壁画和造像。
  2、为何水月观音看似倒坐狮子？其实正坐狮子的是文殊菩萨（已毁），水月观音只是坐在自己原来的位置（文殊背后）。一般来讲，正面供奉观音的，背面（后门）位置通常供奉韦陀，五台山周边正面供奉文殊菩萨的，背面则有供奉观音的。
  3、西壁东壁绘制了释迦牟尼出生成佛到讲经的故事，北壁绘制了五百商人海上遇难，并得到罗刹女营救的故事，南壁则绘制了楼阁和人物。在说法图上方甚至能看到宋代风范的青绿山水。
  4、大殿内采光非常不好！！照片完全拍不出真实的美，强烈建议实处观看时建议带上冷光手电，留足欣赏时间。

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  米叔的独自旅程 2024-07-27 19:43

  纯靠运气的公主寺&岩山寺昨天下午3点赶到公主寺，已有不少游客在门口等着，一问她们已经等了快2个小时……过了好一会才等到管理员怒气冲冲赶来，不管他说什么大家只是附声应和，坚决不给钱，此处省略一万字；
  进入毗卢殿，整个空间被水墨画般的泥塑填满，这种前景为绿色、背景为黑灰色的不规则块状层层叠叠，具有很强的纵深空间感，像山像云又像水，让人遐想无限；仔细一看，上面有许多细小的人物，腾云驾雾穿梭其中；虽然都是悬塑，但不同时代、不同地域的工匠都有自己的理解与审美，才能让今天的我们看到这么多精彩的作品；
  今天中午去岩山寺，刚好碰到一位师傅过来考察旁边的寺庙建设，借着她的光蹭着参观，殿内除了精美的水月观音塑像，还有满墙精美的壁画，相比于永乐宫的恢弘大气，这里的更加斯文秀气，但内容同样精美无比，但不允许拍照，感兴趣的朋友可以网上看看图片；
  其实对于远道而来的游客朋友来说，十几二十块的门票大家是愿意出的，一能提高管理员的收入，二也多多少少为文物维护出一分力；
  山西今年在文旅上确实下了力气，原本一些让游客怨声载道的景点都改头换面，再多给些时间，相信以后绝大部分景点都能常态化开放，让更多的朋友看到。

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  石景唐 2024-04-13 18:13

  宋元壁画巅峰——岩山寺岩山寺，位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村，古称灵岩寺，灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079 年），金正隆三年（1158 年）大兴扩建，元延祐二年（1315）重修，明、清均有修葺和增建，文殊殿为金代遗构，东配殿为明代遗构，余皆清代遗构。
  
  坐北朝南，一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址，两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿，面阔五间、进深八椽，单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造，柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱，四椽栿置内额之上由栌斗隔承，之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁，平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂，里转单杪，补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门，次间置直棂窗。当心间设佛坛，之上原遗有金代彩塑8尊，盗毁2尊。
  
  文殊殿，施以减柱、移柱造的平面柱网布列，集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型，是典型的减柱和移柱造教学实例。
  
  现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年（1167）所绘，《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米，布局严谨，笔法工整，人物传神，弥足珍贵，堪自国工。
  
  一九八二年二月二十三日，国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位，是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。

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  号森林 2024-07-05 21:03

  繁峙岩山寺壁画详解👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘，历时约 10 年，于金大定七年（1167 年）绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」；又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
  👉据碑文记载，岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会，后因殿身被拆毁变卖，壁画也一并被毁；文殊殿绘佛传和经变壁画，虽有损毁但保存至今。
  👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米，800 年间未曾改绘或补绘，部分剥落磨损较为严重，施用银朱铅粉的都已变黑，沥粉堆金的装饰也大都脱落。
  👉西壁壁画为佛传故事，主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图，以一组宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中，脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰，能比较好的辨别故事内容。
  👉东壁壁画为经变故事，主要内容为《鬼子母经变》，即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面，立地成佛的故事。画面采用通景式构图，除宫殿楼阁外，还有海水龙宫等建筑，鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹，大部分榜题漫漶不清，无法得知准确的故事内容。
  👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事；东稍间为七宝舍利塔院。
  👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
  👉按照题记推算，王逵出生于北宋元符三年（1100 年），到北宋靖康二年（1127 年）金破北宋时刚满 28 岁，之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」，并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年（1158 年）59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院，用了至少十年时间，于金大定七年（1167 年）完成寺内壁画绘制，此时已 68 岁高龄。
  王逵在绘制岩山寺壁画时，吸收了北宋以来文人水墨画的技法，精炼清晰。壁画着色以青绿为主，辅用石黄、赭石、朱砂等颜色，素雅古朴。
  👉参考资料
  《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
  《岩山寺详释》常乐
  《政治的隐喻：岩山寺金代鬼子母经变》李翎
  《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍

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  向上游 2024-04-24 21:20

  岩山寺，最近别去了今天去了繁峙县的岩山寺，这里的文殊殿是金代遗构，大殿中有着精美的金代彩塑和壁画。岩山寺可是第二批国保单位。
  我对岩山寺抱着很高的期望值，但到了这里，却满眼中的尘土飞扬。文殊殿正在拆除大殿屋顶上的瓦，根本无法靠近，真的失望啊😞。据说工期需要一个月的时间。
  最近要来山西考察古建的朋友们务必注意了⚠️

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  清新小晴天 2023-11-27 20:07

  繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了！！王逵画得真棒！！！
  他是之前（..1124-1142年）金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
  公元 1149 年，金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮（金熙宗完颜 继父之子）联合亲信将金熙宗 完颜 杀死，自立为帝，称为海陵王。海陵王继位后，于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行，于正隆二年（公元 1157 年）下令毁上京，将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此，上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
  于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
  王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹，并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作，可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水，整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年，海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉，并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
  由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历，在绘制岩山寺南殿壁画时，就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府，通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上；西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图；东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时，他把大金的城乡社会风貌，以及当时发生的一些大事，通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心，才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此，岩山壁画从美术学、社会学的角度看，可与张择端的《清明上河图》媲美；从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看，要远胜于张择端的《清明上河图》。
  
  画面上的立金和画面融合得非常好，虽然是情节固定的佛传故事，但构图和构成都很牛，这个看明清的水陆画，就只能画成分块的形式，说明工匠制度消失以后，后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
  岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料，年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
  
  记录一下免得忘了

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  营造法式 2022-12-05 09:24

  岩山寺金代壁画，有汴梁和金中都的影子岩山寺作画的画师，名叫王逵，他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄：「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年（1167 年），68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子，其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录，但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画，靖康之变时 28 岁，已学有所成，成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活，世俗题材，还是建筑界画，他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后，掳走了大量的北宋宫廷画师，王逵也成为其中一员，从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国，王逵目睹了金中都（即今天的北京）的营建，同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时，便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡，被迫为金人工作，难免会有愤懑之情，这种情感加上对故国的怀念，很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻，站在文殊殿里的王逵已经快七十了，这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前，汴梁城陷落的景象依旧历历在目，多少人妻离子散，远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过，而今年近古稀，仍想渡过黄河去看一眼，然而，这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景，想起如梦一般的宫廷生活，想起汴梁城里热闹的人群，想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散，心中只余怅恨。

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  一颗红豆_3767 2024-08-03 23:28

  小众寺庙大大惊喜的岩山寺繁峙岩山寺
  这里有金代唯一青绿山水画
  宋徽宗御用画师王逵的作品
  号称壁上《千里江山图》
  大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
  我们参观完，极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束​😂

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  Keep_5317 2024-03-05 07:16

  晋北•岩山寺，山西古建坎坷命运的缩影岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村，原名灵岩院，创建于金正隆三年(1158年)，元延祐二年(1315年)重修，明清屡有补葺。以壁画著称，享有“南有永乐宫，北有岩山寺”美誉。
  
  岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上，但几经战火，也就渐渐沉寂了。
  寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑，单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像，均为金代原作，可惜部分被破坏或盗毁。
  说起破坏和被盗，岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后，县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站，没有木材就来拆庙，把偌大一个正殿全拆了，殿里的塑像全扔进河槽，后来还要拆南殿，村里人出面制止，南殿才幸免于难。
  破四旧期间，有人冲进仅存的南殿里搬塑像，还砸烂殿里的悬塑，还好塑像没遭到全部破坏。
  2003年某天夜里凌晨1点多，寺院里进来大约9个不法分子，将看护寺院的两名工作人员绑在床上，拿刀杀死寺院里的狗，之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
  
  岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年，日本文化部门提出：五台山有一座寺庙的壁画非常好，希望中国文化部门临摹，但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺，那时寺庙被JD接管，成了储存战备粮草的仓库，搬走殿内的饲草，发现了壁画。
  
  殿内四周墙壁，除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外，其余壁画尚存，约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩，还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
  
  根据题记可知，壁画为金大定七年(1167年)画师王逵（当时已经68岁）所作，王逵的身份是“御前承应画匠”。
  
  壁画所表现的艺术形象，无论帝王将相、小农工商，还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等，都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵，应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说，岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
  
  关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年，在对其进行揭取修复时，意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断，岩山寺的创建年代会比金正隆三年（1158年）更早。后来再次对庙内文物进行整理时，发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构，专家推算，岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
  （文字来源于网络）

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  Keep_5317 2024-03-11 12:18

  远看青绿山水，近观人物故事：金唯一山水画P3，西壁 佛传故事（悉达多太子出四门）
  P4，东壁 须阇提太子本生故事（后宫祭祀）
  P5，西壁 佛传故事（夜半托生）
  P6，东壁 释迦牟尼说法图 （听法菩萨）
  P7，东壁 须阇提太子本生故事（仙女赴茶）
  P8，释迦牟尼出世图
  P9，击鼓报喜图
  P10，箭射九鼓图
  P11，隔城投象图
  P12，深山苦修图
  P13，农夫赶驴图
  
  《千里江山图》是中国十大传世名画之一，由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
  除了《千里江山图》之外，在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画，就是目前所知金代寺观壁画中，现存唯一一处青绿山水画作品。
  
  文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修，但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年（公元1167年），出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
  
  岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容，同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
  
  壁画中所表现的山水画，不是独立的山水画作品，依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题，作为佛教故事画的背景而呈现的。
  
  画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁，有故事情节和人物穿插其中，彼此融为一体，近观是完整的人物故事画，远看又是一幅青绿山水画。
  
  五代及北宋的山水画，大都以水墨淡色为主，少用重色。至宋代末年，赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问，文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响，渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看，均为水墨画，故以往金代山水画给人的印象都是墨笔，致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少，材料零散，缺少可资比鉴的可靠作品的情况下，岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
  
  画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻，而是各方朝拜五台山的必经之路，能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要，也可能是该寺受到皇家的重视。
  
  据寺内碑刻记载和寺院布局，金海陵王正隆三年（公元1158年）为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿，殿虽已毁，壁画真迹亦已不存，但可想象其规模比文殊殿宏大，作者王逵其时无论体力精力，都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形，可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。

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  阿智壁画艺术 2024-08-09 17:32

  难得一见，岩山寺古壁画（复原）原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁，总面积不是很大，只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
  繁峙人善解人意，在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中，不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画，而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画，使岩山寺壁画一洗历史尘垢，重新绽放出了其本有的夺目光华。

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  号森林 2024-05-31 01:36

  繁峙岩山寺｜中国古代壁画中的只此青绿📍地址：山西省忻州市繁峙县天岩村
  📖介绍：中国古代壁画中的只此青绿
  🌟看点：文殊殿金代壁画和彩塑
  👉历史：原名灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079年）；金正隆三年（1158年）大兴扩建并设水陆道场；元延祐二年（1315年）大修；后明清均有修葺。金元之际，岩山寺是五台山大华严寺真容菩萨院的下属院，因香客大多需要在此歇宿之后再进入五台山，故又被称为五台山北侧的山门之寺。
  👉布局：原本沿中轴线分布有山门（天王殿）、文殊殿（南殿）和弥陀殿（水陆正殿）。弥陀殿被拆毁变卖，仅存台基、柱础和月台；山门于战争中被毁；现存垂花门、文殊殿、伽蓝殿、地藏殿、马王殿和钟楼，其中文殊殿为金代始建、元代大修，其余皆为明清遗构。
  👉文殊殿：面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。明间前后开门，两次间为窗，殿内采用减柱法营造，仅用4根金柱。
  👉文殊殿彩塑：殿内有砖砌佛坛，四周壶门现存砖雕47幅。佛坛上原有彩塑14尊，现剩余6尊，躯干面相和衣饰神态均有唐代遗风。
  文殊菩萨骑青狮居中，现文殊菩萨像已毁，仅留头部残损的青狮。水月观音位于文殊菩萨背后，倚背光侧身而坐。因与文殊菩萨之间的隔断已毁，文殊菩萨像也不复存在，故视觉上会有倒坐青狮的错觉。一只眼睛被盗，右手有残损。
  原文殊菩萨左右各有昆仑奴1尊，现仅存左侧1尊，呈伸手牵狮状，手部已残损。左外侧有供养人老者塑像1尊，手部有残损。西南角有护法金刚1尊，右手有残损。东北角有武士1尊，左右手均有残损。
  👉文殊殿壁画：现存壁画97平米，为金朝「御前承应画匠」王逵所绘，历时十年，于金大定七年（1167年）完成。真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」，是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」，有「南永乐，北岩山」的说法。
  西壁为佛传故事，画面以宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的各种故事穿插绘于其中。东壁为经变画和本生画，画面以上京会宁府为中心，将鬼子母经变故事串穿插绘于其中。北壁西隅为仙山楼阁和五百商人遇海难得观世音菩萨营救的故事；东隅为七宝舍利塔院。南壁为释伽牟尼向弟子说法图和供养人姓名等。
  ⚠️注意：岩山寺近期维修中，守庙人管理较为严格，不让拍照且盯得比较紧。

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  七姨_6834 2024-07-18 12:27

  太原周边游［芦芽山］两天一夜 day1在山西 周末休息两天去哪呢？
  忻州·宁武·芦芽山 两天一夜 自驾 非特种兵
  时间比较宽裕的可以参考我这个玩法 毕竟要开比较长时间的车住一天的话相对轻松一些
  芦牙山景区主要分为［西线］和［北线］
  我们第一天去的是西线 景点🈶 马伦草原—情人谷 回酒店前还去了［汾河源头］
  开车从太原出发 3个小时左右 导航搜📍高桥洼停车场🅿️ 是离上山公共交通最近的停车场 顺着乘车处的指引进去买票乘车一进乘车处可以看到吃饭的地方 ［⚠️这个地方是唯一一个去草原之前可以吃东西的地方］去之前或者下山后都可以在这里就餐。不爬芦芽山只去马伦草原 可以自带食物、野餐垫什么的在草原上补给 但游玩时间不长 什么都不带减少一些负重会玩的更轻松一些。走到头就是公共交通换乘处。运气好遇到马伦草原车神师傅坐公交大巴就像过山车一样 快乐的起飞😆
  
  day1 第1️⃣站 马伦草原
  从山脚下开始会有挑夫揽客 路程没多远 建议徒步 因为沿途的自然丛林很好拍。当然想感受一下坐轿子也是可以试试的 他们会把你抬上去等着你玩完再抬下来 同行的几个人也可以跟他们讲讲价 花一份钱轮流坐。
  我们是纯徒步 沿途还遇到了超可爱的牛！（上山的过程中因为牛都是散养 会到处吃草 所以遇到牛的几率很大 而且基本都很乖 现在它旁边拍个照什么的没问题！）
  穿过丛林草原直接映入眼帘 和天连成一片 很治愈很放松，超级出片，随便拍都好看。
  注意⚠️［三点以后草原就不能再上了 注意把控时间，山上凉 一定要带外套或者披肩（我带了披肩 正好凹造型用）］
  我们没有再继续往上爬 山上风大 越往上气温越低 而且本来就是来打卡草原的 没有做爬山的准备 也没有穿运动鞋什么的继续往上爬不太方便 草原上感受了一下就下山去了［情人谷］
  day1 第2️⃣站 情人谷
  是很原始的沟谷 路边可以下去去小溪边玩水 这里象征💗永恒的爱情💗 都是窄长的小路 很有意境
  day1 3️⃣ 汾河源头
  
  回去的时候看了一下汾河源头 这里被建成了公园 可以来休闲散步 汾河源头的水要在汾源阁才能看到 进去之后找一下指示牌 顺着指示牌去找汾源阁就好 可以自带水壶或者是水杯水桶这些装水的容器 能打到汾河源头水🌊
  下一篇分享第二天［北线］的行程：［万年冰洞］—［石门悬棺］—［悬空村］

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  山西文化图图 2024-06-10 09:00

  2个小时逛遍山西最后活着的古城🏞✨【代县：雁门关下的隐世桃源】
  ✨🏞 或许你在晋北之外未曾听说，但代县这个名字，在山西的历史长卷中却占有浓墨重彩的一笔。这里是通往塞外的门户，是雁门关内最后一个县城，承载着无数过往与传奇。来吧，一同揭开它神秘的面纱。
  🏰 代州古城：时光雕刻的痕迹** 被誉为“一座计划的极好”的城市，代州古城没有现代商业的喧嚣，而是保留了历史的宁静与纯粹。这是一片近1000平方米的净土，竟然藏有4处国家级保护文物，每一块青石板，每一栋古建，都在诉说着代县的辉煌过往。相比那些人为新建的仿古之地，这里每一口呼吸都能嗅到历史的沉香。
  🏰 三大必游国宝级遗址边靖楼 —— 万里长城第一楼 不仅是军事防御的象征，更是登高望远，俯瞰古城全貌的绝佳去处。想要深入了解那份历经风霜的历史？上楼参观只需购买套票，与代州文庙一并探索，仅需40💰。
  🏰代州文庙 —— 华北之最 走进这片儒家文化的圣殿，你会惊叹于它的规模与精美，感受到代县深厚的文化底蕴。它是华北地区最大的文庙，每一块木雕，每一片砖瓦都透露着匠心独运。 阿育王塔 —— 内陆唯一的原型底座  隐藏于县政府院内的这塔，不仅位置独特，其建筑结构在中国内陆亦属罕见，塔身线条流畅，是朝圣与摄影爱好者的必访之地。
  🚗行程规划指南 自驾游：从代县出发，自驾大约一小时即可到达雁门关。建议将雁门关、边靖楼、代州文庙与阿育王塔串成一线，游览时间总计约需2小时。各点位间步行可达，方便快捷。
  🍂 小贴士： 阿育王塔位于县政府院内，直接开车进入，右转停车场旁即可见。  国庆假期或是周末，不妨将这趟代县之旅作为远离都市喧嚣的不二选择，一次深入灵魂的古建筑之旅正在召唤你。 代县，等待着每一个渴望聆听过去声音的旅人，这里的每一块石板路，每一抹夕阳，都会让你的旅程，成为难忘的回忆。 可 #山西旅游 #宝藏山西 #忻州 #代县 #古建筑 #我知道的古建故事 #冷门旅游城市 #小众旅行地 #令人难忘的景点

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  干煸小鱼干 2023-08-28 21:11

  五台山下来必去忻州古城！从五台山到忻州古城大概一个多小时，真的很推荐！忻州原名秀容，主要景点秀容书院承载了很多历史记忆，值得一看！
  
  古城设施都很好，我们住的民俗100➕，正常价位
  图3古城地图，有特别推荐路线，但是我们只走了最好吃路线 土豆粉，豆腐脑，蒸碗，炸油糕，碗托都推荐！但是漏鱼个人感觉差了点意思，这里的小吃用料价格都贴在门上，这一点很赞！
  古城里有个吹糖人的手艺人！10元一次，很好玩！也推广了中国传统文化！推荐尝试！
  
  这里大家的生活节奏很慢，但是感觉大家的幸福感都很高！悠闲地下午点杯花茶（花茶5元一杯，绿茶8元），整个人都慢慢安静下来了！原来夏天喝茶是这种感觉（花茶比绿茶好喝）
  
  忻州的夏天也不是很热，养老真的很适合！不是很有特色但是感觉很幸福的地方❤️

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  山西 · 忻州古城
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  傅澜_5224 2023-10-10 22:31

  隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)位置：位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
  门票：免费🆓找办公室文保员开门即可。
  年代：元至正年间(1341~1368年)
  广济寺院俗称西寺，原寺规模宏大，因年久失修，现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
  
  看点一：元代大雄宝殿
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。殿前筑月台，前檐当心间和两次间皆装隔扇，后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀，柱身侧脚生起显著，屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗，柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造，前槽不设柱子，后槽仅用两根粗大的金柱，殿内空间宽敞。
  
  看点二：元代塑像
  殿内塑像与大殿同期塑造，正中佛坛上为一佛二菩萨，扇面墙背塑三大士；两山砌长形砖台，分塑十八罗汉，为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊，保存完好，正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛，两侧为文殊。普贤二菩萨，结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法，背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台，分塑十八罗汉，神态各异。
  
  看点三：龙头和独角兽
  大殿前檐明，次间柱头（吞口）塑有龙头和独角兽，梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下，这种把佛教，道教的文化巧妙地融为一起的做法，是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
  
  看点四：唐代经幢(推测)
  广济寺大雄宝殿前，月台右侧立有大理石八角经幢一座，经幢通高4米，下施扁平的须弥座，面雕石狮，幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清，“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见，书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查，从形体和雕饰上看，可能属于唐代遗物。

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  _1956 2024-04-01 19:26

  忻州古城美食篇#平价美食# #记录旅途中的美食#
  【忻州古城】平价又好吃，吃不完根本吃不完建议组团过去每样要一份。最爱/瓦酥/买了几包带给家人也都说好吃。
  🌟石头饼：我吃了绿豆的，内馅对我来说太甜（平时奶茶喝无糖顶多三分糖）整体还是比较好吃的，建议先少买点尝一尝。
  🌟瓦酥：超级推荐！！！有正常和无糖的，无糖的贵一些，我买的无糖也甜应该是有代糖吧，很喜欢走前买了很多袋。
  🌟蒸肉：也属于必吃的吧，沾醋+辣椒，两个人一份只吃了一半😞刚吃挺香，吃多了也会有点腻。
  🌟挠子粉：好像凉粉，我买了凉拌的，料里有放很少芥末和臭豆腐乳，很奇妙的味道😊很好吃。炒的看起来也很好吃可惜两个人吃不动。
  🌟牛腰子：就是油饼，哈哈哈吃过的人可以放一放先去吃别的。
  🌟酸菜饺子：内馅是酸菜+土豆，刚吃一口不习惯，越吃越香的感觉。
  🌟扭丝饼：有甜咸两种，买了甜的…呃…个人感觉报吃
  🌟马仑茶庭：很有情调的喝茶的店，可以拍照打卡，招牌毛健茶还行，避雷茉莉王中王。
  🌟牛肉丸子面：面有点硬我吃不惯，辣椒蛮辣。
  🌟黄馍馍：黄馍馍很好吃，黑馍馍没啥味道。
  🌟甑糕：糯米不是很香丫枣也有点酸苦，一般。
  🌟豆腐丸子：烩的丸子味道很淡不是很入味，推荐炸丸子。
  🌟保德油糕：很好吃，一次吃了两个🤭跟泡泡油糕一样好吃。
  🌟铜锅豆腐脑：还不错当早餐吃的。
  🌟丸子汤：一般，无功无过。
  🌟古城酸奶：好吃好吃好吃。
  🌟卤猪蹄：去之前攻略就有说换老板了味道不如之前，想着既然去还是尝尝，排队买完 真的不好吃，一点烟熏味，然后就是咸。。。唯一踩的一个雷也是最贵的一个😞
  🌟漏鱼儿：很清爽还不错。
  🌟保德碗托：喜欢，吃的干干净净系列。
  🌟捣拿糕：..嗯..吃不惯
  因为大同过来的所以很多面食没尝试，，浑源凉粉也很好吃，在大同吃了所以也没买，外地朋友可以尝尝哦。整体体验很棒，下次还来😊

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  先森不讲李 2024-04-16 11:30

  代州古城Citywalk｜雁门关内边塞小城‼️#五一不扎堆指南# #我要反向旅游#
  你可能不知道代州古城
  但一定知道雁门关
  有人说去雁门关一定要走高速
  这样可以避免萧峰全家的惨痛遭遇…
  
  而我偏偏喜欢走国道，开车经过了著名的雁门关险路18弯以后，到了关内的边塞小城代县，这是当年的狼烟四起的代州，雁门郡。我愿称它是山西晋北的“旅游洼地”，没有多少人知道代县，一年四季都是旅游淡季，这里保存着大量的古建筑，遗世而孤立，被《孤独星球》称为山西最后活着的古城‼️
  
  📸打卡点
  ✅边靖楼：万里长城第一楼，上面挂着亚洲第一巨匾“威镇三关”和“声闻四达”，城墙砖都是“官”造，是朱元璋的老套路
  ✅代州文庙：华北地区文庙的天花板
  ✅阿育王塔：藏在机关大院内元代藏式佛塔
  
  🗺️路线
  文庙➡️武庙➡️将军庙➡️西大街➡️边靖楼➡️阿育王塔
  
  📌tips:车可以停在文庙对面的免费停车位，从文庙正门进，后门出就是武庙，边靖楼建议上去看看，感受雁门关吹来的风，阿育王塔在县委大院，进去参观跟保安说一声即可，右边直走就到，全程参观步行时间约2个小时
  
  代州古城
  边塞小城逛逛挺好…

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  ATM_4187 2024-06-01 16:14

  山西古建｜一步之外便是边荒勾注远从云外落，滹沱近向槛前流。白狼汉壁人千古，紫塞秦城一捧土。一座古城楼，一部英雄史。岁月渲染出沧桑，年轮刻画出威严。好一座“雁门第一震三关，声闻四达边靖楼”！
  
  边靖楼是中国最大的木质结构鼓楼，楼体南北两面分别高悬巨匾两块，一为楼南雍正年间的“声闻四达”一匾，长8米宽3米。另为楼北雍正十年知州杨弘志所立的“威震三关”一匾，亦是长8米宽3米。“声闻四达”与“威震三关”二匾，同为亚洲第一巨匾。
  
  📍地址：山西· 忻州市代县
  ✨拍摄机位：最后一张图有具体标注

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  爱东跑西颠的小肖 2024-05-26 18:44

  山西旅游｜忻州古城半日游美食攻略忻州古城我称之为最值得去的“美食之城”，在这里可以尽情的享受山西的碳水快乐！各种面食花样众多，价格亲民，是唯一一座让我吃了还想再吃的古城🫕山西游古城，首选忻州古城！这里有历史，有美食，更有古建筑之美🏯
  
  🗺️游玩路线：
  👉南门进，向左转
  1️⃣关帝庙巷（关帝庙）
  2️⃣秀荣书院（登高看古城全景）
  3️⃣秀荣北巷
  4️⃣财神庙巷（财神庙）
  5️⃣泰山庙巷（泰山庙）
  6️⃣南北大街
  
  🥘美食评价：
  ✅保德油糕（泰山庙巷）
  入口不是很甜，豆沙馅的，可以加白糖，但是整体有点油。
  ✅保德碗托（泰山庙巷）
  配料不同于山西其他地方的碗托，很便宜4元一碗。
  ✅漏鱼儿（泰山庙巷）
  酸辣口味，口感顺滑，吃起来蛮清爽的。
  ✅捣拿糕 （泰山庙巷）
  土豆制成的，吃起来糯叽叽的，QQ弹弹，土豆味儿浓郁。
  ✅豆腐丸子（泰山庙巷）
  外面是酥皮，里面是豆腐内陷，吃起来蛮有嚼劲。
  ✅沾串（泰山庙巷）
  这玩意谁研究的呢？太好吃了！蘸料很多，每一个都非常美味！一元四串，物美价廉！我最爱这个！
  ✅黄馍馍（秀荣北巷）
  味道不是很甜，入口有淡淡的粗粮香气。
  ✅荞面河捞（秀荣北巷）
  最推荐的一个！汤汁鲜美，面条劲道，绝了！
  ✅瓦酥（南北大街）
  普通酥式糕点，喜欢吃酥点的可以尝尝，个人不太喜欢。
  ✅土豆粉（南北大街）
  除了汤底以外，口感与普通土豆粉差别不大。
  ✅酸奶（南北大街）
  嫩滑细腻，冰冰凉凉，口感质地像双皮奶，夏日必备冷饮，推荐！
  ✅蒸肉（财神庙巷）
  一份量很大，入口有满满的肉香，但是吃多了会腻。

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  后生爱自由 2024-06-10 20:51

  山西人自己的“阿勒泰”🌲夏天快来忻州芦芽山风景区马伦草原清凉避暑吧!属于山西人自己的阿勒泰🏕。
  ⭕我们上午从太原出发大概三个半小时到达芦芽山景区游客中心🏘。
  ⭕在小镇解决了午饭🍜后前往游客中心买票🎫，但是由于当天游客数量较多，👧 售票员建议我们直接开车前往高桥洼停车场买票进入景区。
  ⭕从游客中心驱车🚗十五分钟就开始排队了，车辆队伍很长，有很多交警👮和工作人员在维持秩序，但也有一些心存侥幸者在抽空插队⛔。
  ⭕到达高桥洼停车场后步行500米到达售票处，门票100，交通费25，停车费10💰。
  ⭕随后排队乘大巴到达马伦草原山脚下，大概爬20分钟就可以到达草原，途中有云杉林🌲，拍照非常出片。
  ⭕到达草原后就可以美美的拍照了。
  ❗❗
  1️⃣要注意的是草原没有厕所，可以在爬草原前先上厕所。
  2️⃣草原上有牛粪，要注意别踩到，别问我怎么知道的😭。
  3️⃣草原上有垃圾桶，垃圾要扔入垃圾桶，保护环境人人有责嘛!
  4️⃣山顶有点冷🌡，当天气温30度，我穿着短袖短裤觉得冷，建议大家穿长裤，再带个薄外套。
  5️⃣关于售票时间🕐:游客中心是7:30-15:00，马伦草原售票点是16:00停止售票。
  6️⃣我个人非常想在草原上躺着晒会太阳☀但是没有带野餐垫，建议有同样想法的朋友们可以带上。#芦芽山马伦草原# #山西阿勒泰#

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  晓雯带你看古建 2024-07-12 22:59

  华北现存最大的州级文庙——代州文庙🌿名称：代州文庙，也称为“孔庙”
  🌿位置：忻州市代州古城的西南角
  🌿年代：
  ✨始建：唐代，具体时间不详；
  ✨毁坏：元至正十八年（1358年）时因战事被焚毁；
  ✨重建：元末明初1367年—1369年；
  ✨增修：明、清两代不断增修；清同治年间再次大修，历时两年，形成现在的规模。
  🌿布局：主体建筑坐北朝南，布局采用中轴线对称的宫殿式，自南而北依次为万仞坊、棂星门、泮池、戟门、大成殿、敬一亭。
  🌿文保价值：
  1、代州文庙是华北现存最大的州级文庙，也是代县境内现存规模最大、保存最完整的古建筑群。
  2、1984年公布为省级重点文保单位。
  3、2006年5月，公布为第六批全国重点文保单位。
  🌿主要看点：
  ✨万仞坊和棂星门，形制为典型的清式牌楼。
  ✨棂星门：
  1、形制：六柱五楼牌坊，顶端有琉璃盘龙罩。（图7-8）
  2、琉璃团龙：位于夹楼墙壁上，年代不详。左边为蟾宫折桂，意指攀折月宫桂花，喻义应考得中。右边是鱼跃龙门，意指黄河鲤鱼跳过龙门就会变化成龙。比喻事业成功或地位高升。这两块琉璃团龙和6根琉璃冲天柱头，是棂星门最精彩的地方。
  ✨主殿—大成殿：
  1、甬道上的五爪团龙：在古代规制森严的等级要求中，五爪为天子。在中国的州治地享有五爪团龙的，也仅有代州文庙一座。
  2、大成殿面阔七间，单檐歇山顶。普拍枋之下使用了3层阑额。
  3、殿内的藻井设计精巧、造型华丽——藻井由 4 层斗拱挑起，第一、二层为方形，第三层转为八边形，第四层转为圆形，极尽变化。第四层的斗拱达到了罕见的十铺作。相传上面藏有逼尘珠，颜色鲜艳部落尘埃。
  4、前檐明间施六扇六抹隔扇门，次、梢间施四扇六抹隔扇门，棂花图案有12种。
  5、隔扇与殿内藻井同为明代小木作精品。

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  苏苏爱溜达 2024-06-25 10:53

  洪福寺 彩塑爱好者的天堂🗺️地址：洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社东村。
  🚗交通：自驾
  🎫门票：10元（香火钱）
  
  看点：
  1️⃣有关记载，洪福寺在北宋后期已经存在，创建年代应该在此之前。正殿建筑面阔五间，单檐悬山顶，中央佛台周围环绕礼拜空间。
  
  2️⃣佛造像，现正殿中央佛台上存毗卢遮那、文殊、普贤华严三圣及二弟子、二胁侍菩萨、二护法金刚共9尊塑像。此组塑像比例匀称，姿态自然生动，面目刻画细腻，衣纹简练流畅，被认为是宋金时期塑像，部分明代重修过。主尊佛顶部华盖及旁边16妓乐还有背光风格上偏明代，比较写实。因为本县的佛光寺和南禅寺名气太大，导致洪福寺被忽略。但其佛造像及悬造型刻画精美生动，非常值得一看。
  3️⃣正殿的门额上悬挂着清代道光年间李航所书写的“毗庐真境”匾额。就是被很多人读成昆虚真境的那块匾#造像# #佛像# #山西古建筑# #洪福寺#

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  Penz_7897 2024-06-10 21:59

  繁峙公主寺 - 小村庄里的国宝公主寺大门紧锁，门上贴着“暂停开放”，但长途跋涉，进入小村就想一睹公主寺壁画的我，心有不甘，在和文保员电话软磨硬泡后，未曾想天降贵人，可巧突然来的几位当地人把我“捎带”进了寺院，从家中赶来的守寺大姐认真地介绍了寺内的文物。
  公主寺始建于北魏，为北魏文成帝（452~465）在位，第四女诚信公主始建，故称公主寺。现存除毗卢殿和大雄宝殿为明代重建后的遗构，其余均建于清代。大雄宝殿内的壁画和塑像（释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛等）也均为明代重修时的作品，大雄宝殿内百余平方米的水陆壁画最为壮观，由东壁、西壁、南壁东西次间和北壁五幅组成，绘有480多个人物，壁画以佛、仙、道、鬼神为主题，营造出诸仙礼佛、众神赴会的宏大场面。

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  一颗玉洁子 2023-08-29 11:19

  山西周边游｜貂蝉故里随行打卡get⬇️
  忻州古城旁边的📍貂蝉故里
  很有情怀的地方

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  momo_4343 2024-03-06 16:52

  忻州｜逛个博物馆去的时候一定要租个讲解器
  还不错
  #今日是看展人#

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