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二齿缺
2024-08-07 12:41
岩山寺,每次看都很过瘾
教艺术史的我,每次带学生来
我讲的都比他们还激动
我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
过瘾了!
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号森林
2024-07-05 21:03
繁峙岩山寺壁画详解
👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘,历时约 10 年,于金大定七年(1167 年)绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动,被称为金代的「清明上河图」;又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画,被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
👉据碑文记载,岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会,后因殿身被拆毁变卖,壁画也一并被毁;文殊殿绘佛传和经变壁画,虽有损毁但保存至今。
👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米,800 年间未曾改绘或补绘,部分剥落磨损较为严重,施用银朱铅粉的都已变黑,沥粉堆金的装饰也大都脱落。
👉西壁壁画为佛传故事,主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图,以一组宫廷建筑为中心,将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中,脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰,能比较好的辨别故事内容。
👉东壁壁画为经变故事,主要内容为《鬼子母经变》,即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面,立地成佛的故事。画面采用通景式构图,除宫殿楼阁外,还有海水龙宫等建筑,鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹,大部分榜题漫漶不清,无法得知准确的故事内容。
👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事;东稍间为七宝舍利塔院。
👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
👉按照题记推算,王逵出生于北宋元符三年(1100 年),到北宋靖康二年(1127 年)金破北宋时刚满 28 岁,之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」,并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年(1158 年)59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院,用了至少十年时间,于金大定七年(1167 年)完成寺内壁画绘制,此时已 68 岁高龄。
王逵在绘制岩山寺壁画时,吸收了北宋以来文人水墨画的技法,精炼清晰。壁画着色以青绿为主,辅用石黄、赭石、朱砂等颜色,素雅古朴。
👉参考资料
《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
《岩山寺详释》常乐
《政治的隐喻:岩山寺金代鬼子母经变》李翎
《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍
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营造法式
2022-12-05 09:24
岩山寺金代壁画,有汴梁和金中都的影子
岩山寺作画的画师,名叫王逵,他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄:「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年(1167 年),68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子,其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录,但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画,靖康之变时 28 岁,已学有所成,成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活,世俗题材,还是建筑界画,他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后,掳走了大量的北宋宫廷画师,王逵也成为其中一员,从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国,王逵目睹了金中都(即今天的北京)的营建,同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时,便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡,被迫为金人工作,难免会有愤懑之情,这种情感加上对故国的怀念,很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻,站在文殊殿里的王逵已经快七十了,这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前,汴梁城陷落的景象依旧历历在目,多少人妻离子散,远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过,而今年近古稀,仍想渡过黄河去看一眼,然而,这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景,想起如梦一般的宫廷生活,想起汴梁城里热闹的人群,想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散,心中只余怅恨。
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号森林
2024-05-31 01:36
繁峙岩山寺|中国古代壁画中的只此青绿
📍地址:山西省忻州市繁峙县天岩村
📖介绍:中国古代壁画中的只此青绿
🌟看点:文殊殿金代壁画和彩塑
👉历史:原名灵岩院,始建年代不晚于北宋元丰二年(1079年);金正隆三年(1158年)大兴扩建并设水陆道场;元延祐二年(1315年)大修;后明清均有修葺。金元之际,岩山寺是五台山大华严寺真容菩萨院的下属院,因香客大多需要在此歇宿之后再进入五台山,故又被称为五台山北侧的山门之寺。
👉布局:原本沿中轴线分布有山门(天王殿)、文殊殿(南殿)和弥陀殿(水陆正殿)。弥陀殿被拆毁变卖,仅存台基、柱础和月台;山门于战争中被毁;现存垂花门、文殊殿、伽蓝殿、地藏殿、马王殿和钟楼,其中文殊殿为金代始建、元代大修,其余皆为明清遗构。
👉文殊殿:面宽五间,进深三间,单檐歇山顶。明间前后开门,两次间为窗,殿内采用减柱法营造,仅用4根金柱。
👉文殊殿彩塑:殿内有砖砌佛坛,四周壶门现存砖雕47幅。佛坛上原有彩塑14尊,现剩余6尊,躯干面相和衣饰神态均有唐代遗风。
文殊菩萨骑青狮居中,现文殊菩萨像已毁,仅留头部残损的青狮。水月观音位于文殊菩萨背后,倚背光侧身而坐。因与文殊菩萨之间的隔断已毁,文殊菩萨像也不复存在,故视觉上会有倒坐青狮的错觉。一只眼睛被盗,右手有残损。
原文殊菩萨左右各有昆仑奴1尊,现仅存左侧1尊,呈伸手牵狮状,手部已残损。左外侧有供养人老者塑像1尊,手部有残损。西南角有护法金刚1尊,右手有残损。东北角有武士1尊,左右手均有残损。
👉文殊殿壁画:现存壁画97平米,为金朝「御前承应画匠」王逵所绘,历时十年,于金大定七年(1167年)完成。真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动,被称为金代的「清明上河图」,是中国现存唯一一处青绿山水画壁画,与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」,有「南永乐,北岩山」的说法。
西壁为佛传故事,画面以宫廷建筑为中心,将释伽牟尼的各种故事穿插绘于其中。东壁为经变画和本生画,画面以上京会宁府为中心,将鬼子母经变故事串穿插绘于其中。北壁西隅为仙山楼阁和五百商人遇海难得观世音菩萨营救的故事;东隅为七宝舍利塔院。南壁为释伽牟尼向弟子说法图和供养人姓名等。
⚠️注意:岩山寺近期维修中,守庙人管理较为严格,不让拍照且盯得比较紧。
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杠杠_4926
2023-10-04 08:04
杠杠旅行图解|山西繁峙岩山寺游学笔记
⭐️出了公主寺,我们来到了此行第十站岩山寺,这是我第一次见到水月观音,见到满壁金代的“清明上河图”。
⭐️东京城破后,御前承应画匠王逵被掳到北地,耗费十年之功绘成了岩山寺文殊殿的满墙壁画,虽然画的是成佛故事,但也记录了精彩的宫廷与市井生活,其笔下的芸芸众生亦是一场难忘的故国旧梦。
⭐️重点看什么:
·文殊殿内未曾改绘补绘的金代壁画,细节丰富生动,画技高超。较为完整的金代寺观壁画除此处之外,就只有朔州崇福寺了(上上篇帖子)。
·文殊殿内金代的彩塑水月观音、胁侍、天王和文殊坐骑等,虽有损坏,但即使残破也很有气韵。(有时残件比后世修补更精彩)
·文殊殿为金代建,元代修,基本为金代原构。
⭐️具体tips:
1、如果正好碰上大殿正开着记得直奔主题,先看文殊殿内,里面有这座寺庙最精华的金代壁画和造像。
2、为何水月观音看似倒坐狮子?其实正坐狮子的是文殊菩萨(已毁),水月观音只是坐在自己原来的位置(文殊背后)。一般来讲,正面供奉观音的,背面(后门)位置通常供奉韦陀,五台山周边正面供奉文殊菩萨的,背面则有供奉观音的。
3、西壁东壁绘制了释迦牟尼出生成佛到讲经的故事,北壁绘制了五百商人海上遇难,并得到罗刹女营救的故事,南壁则绘制了楼阁和人物。在说法图上方甚至能看到宋代风范的青绿山水。
4、大殿内采光非常不好!!照片完全拍不出真实的美,强烈建议实处观看时建议带上冷光手电,留足欣赏时间。
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一颗红豆_3767
2024-08-03 23:28
小众寺庙大大惊喜的岩山寺
繁峙岩山寺
这里有金代唯一青绿山水画
宋徽宗御用画师王逵的作品
号称壁上《千里江山图》
大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
我们参观完,极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束😂
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石景唐
2024-04-13 18:13
宋元壁画巅峰——岩山寺
岩山寺,位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村,古称灵岩寺,灵岩院,始建年代不晚于北宋元丰二年(1079 年),金正隆三年(1158 年)大兴扩建,元延祐二年(1315)重修,明、清均有修葺和增建,文殊殿为金代遗构,东配殿为明代遗构,余皆清代遗构。
坐北朝南,一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址,两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿,面阔五间、进深八椽,单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造,柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱,四椽栿置内额之上由栌斗隔承,之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁,平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂,里转单杪,补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门,次间置直棂窗。当心间设佛坛,之上原遗有金代彩塑8尊,盗毁2尊。
文殊殿,施以减柱、移柱造的平面柱网布列,集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型,是典型的减柱和移柱造教学实例。
现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年(1167)所绘,《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米,布局严谨,笔法工整,人物传神,弥足珍贵,堪自国工。
一九八二年二月二十三日,国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位,是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。
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Keep_5317
2024-03-11 12:18
远看青绿山水,近观人物故事:金唯一山水画
P3,西壁 佛传故事(悉达多太子出四门)
P4,东壁 须阇提太子本生故事(后宫祭祀)
P5,西壁 佛传故事(夜半托生)
P6,东壁 释迦牟尼说法图 (听法菩萨)
P7,东壁 须阇提太子本生故事(仙女赴茶)
P8,释迦牟尼出世图
P9,击鼓报喜图
P10,箭射九鼓图
P11,隔城投象图
P12,深山苦修图
P13,农夫赶驴图
《千里江山图》是中国十大传世名画之一,由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
除了《千里江山图》之外,在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画,就是目前所知金代寺观壁画中,现存唯一一处青绿山水画作品。
文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修,但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年(公元1167年),出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容,同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
壁画中所表现的山水画,不是独立的山水画作品,依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题,作为佛教故事画的背景而呈现的。
画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁,有故事情节和人物穿插其中,彼此融为一体,近观是完整的人物故事画,远看又是一幅青绿山水画。
五代及北宋的山水画,大都以水墨淡色为主,少用重色。至宋代末年,赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问,文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响,渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看,均为水墨画,故以往金代山水画给人的印象都是墨笔,致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少,材料零散,缺少可资比鉴的可靠作品的情况下,岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻,而是各方朝拜五台山的必经之路,能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要,也可能是该寺受到皇家的重视。
据寺内碑刻记载和寺院布局,金海陵王正隆三年(公元1158年)为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿,殿虽已毁,壁画真迹亦已不存,但可想象其规模比文殊殿宏大,作者王逵其时无论体力精力,都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形,可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。
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海角狒狒
2024-08-15 21:23
打卡繁峙岩山寺
晚上住砂河镇,离岩山寺很近,百度正常“岩山寺”十几分钟就到。昨晚下了雨,沿途风景如仙境,停了好几次车看风景。
岩山寺锁了门,按照网友提示,拨打门上的电话请师傅开门。师傅正在干活儿,请人过来开的,顺利进门。被网友安利岩山寺有两个原因,一是水月观音,实物确实精美灵动,值得任何赞美;二是壁画非常传奇,画师王逵是徽宗画院的,被金掳走后晚年所绘。有如此曲折经历的人的作品可以保留到现在,着实是传奇。壁画年代太久远,加之殿内光线不佳,看着有些吃力。当然,殿内严禁拍照。我趁师傅关门的时候,在殿外闪了一张。
守寺的师傅说,岩山寺旁边新建了一个寺庙,复刻了水月观音和壁画,修好后可以去新寺随便拍。希望主办方钱给够了😛😛😛复制水平好,那壁画肯定非常非常精彩。
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danniedandan
2024-06-12 10:52
岩山寺|水月观音静坐青绿中
车行至天岩村,一路都在忐忑是否碰得到守庙人开门尤其最后几刻看到院墙里文殊殿已经都搭上了脚手架😭还好运气好,到门口的时候碰到工人大叔在里面,帮忙开了门(后面去三圣寺听守庙人说岩山寺一般挺少开门的)。
由于害怕随时锁门,麻烦工人大叔先开了文殊殿,直接冲进去看 开门一瞬间是震撼,打开就可以看到木架里残存的水月观音看着你,会让你在瞬间感觉到心绪宁静。进殿看到宽大的佛坛上仍存有几尊塑像,但是大部分已经空了,显得殿内更加空荡宽阔。
环顾四周,墙壁上为宫廷画师王逵所绘的金代壁画,第一眼就看到壁画的色彩呈现青绿色,这跟我们之前在其他寺庙观宇中看到的都不一样。其次壁画内容丰富,在讲经边、佛传的同时描绘了神仙居所、市井生活,仅凭肉眼也可以看到绘画技艺的精巧。
在殿内待了一会儿之后,我们来到寺院里,看到了老的门头、钟楼、古树,还有旁边几个后修的殿堂。
隐匿在山村中,岩山寺旁边还有新造的奶奶庙等其他当地人的庙宇、戏台等。目前文殊殿处于维修阶段,能否进入真的凭运气,建议随身带一些烟、火腿肠等,碰到守庙人和小狗时候还是挺有用的🤭#岩山寺# #繁峙#
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米叔的独自旅程
2024-07-27 19:43
纯靠运气的公主寺&岩山寺
昨天下午3点赶到公主寺,已有不少游客在门口等着,一问她们已经等了快2个小时……过了好一会才等到管理员怒气冲冲赶来,不管他说什么大家只是附声应和,坚决不给钱,此处省略一万字;
进入毗卢殿,整个空间被水墨画般的泥塑填满,这种前景为绿色、背景为黑灰色的不规则块状层层叠叠,具有很强的纵深空间感,像山像云又像水,让人遐想无限;仔细一看,上面有许多细小的人物,腾云驾雾穿梭其中;虽然都是悬塑,但不同时代、不同地域的工匠都有自己的理解与审美,才能让今天的我们看到这么多精彩的作品;
今天中午去岩山寺,刚好碰到一位师傅过来考察旁边的寺庙建设,借着她的光蹭着参观,殿内除了精美的水月观音塑像,还有满墙精美的壁画,相比于永乐宫的恢弘大气,这里的更加斯文秀气,但内容同样精美无比,但不允许拍照,感兴趣的朋友可以网上看看图片;
其实对于远道而来的游客朋友来说,十几二十块的门票大家是愿意出的,一能提高管理员的收入,二也多多少少为文物维护出一分力;
山西今年在文旅上确实下了力气,原本一些让游客怨声载道的景点都改头换面,再多给些时间,相信以后绝大部分景点都能常态化开放,让更多的朋友看到。
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旅在_9538
2024-03-31 10:37
山西忻州岩山寺,一定要看看金代壁画
岩山寺一定要去,金代壁画是太美了,简直回味无穷。
这个寺不好找门,图1是正门,但不开😂图16是可以进入的门,我们是讲解老师带团去看的,提前预约。一般散客去不一定找得到,也不一定给开门。
从图片可以看出,看门大爷就是他,他养了鸡、狗,在这里很轻松地生活。
一看水月观音。
二看金代壁画,两整面墙的金代壁画,西面是佛传故事,东面是经变和本生故事。
我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围,花鸟,建筑,人物……等等,也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用,当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法,怎么看才能看懂画中故事。非常有意思,听了一个多小时不觉得累。如果可以,带小电筒去看壁画,马上就看清了,肉眼看其实是模糊的。
不让拍照。不开闪光灯也不行。
听说这个老寺旁边的新寺快盖好了,好了就关老寺,看不到壁画了,只能去新寺看仿品。
要去的趁早。
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向上游
2024-04-24 21:20
岩山寺,最近别去了
今天去了繁峙县的岩山寺,这里的文殊殿是金代遗构,大殿中有着精美的金代彩塑和壁画。岩山寺可是第二批国保单位。
我对岩山寺抱着很高的期望值,但到了这里,却满眼中的尘土飞扬。文殊殿正在拆除大殿屋顶上的瓦,根本无法靠近,真的失望啊😞。据说工期需要一个月的时间。
最近要来山西考察古建的朋友们务必注意了⚠️
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阿智壁画艺术
2024-08-09 17:32
难得一见,岩山寺古壁画(复原)
原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁,总面积不是很大,只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
繁峙人善解人意,在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中,不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画,而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画,使岩山寺壁画一洗历史尘垢,重新绽放出了其本有的夺目光华。
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大象_9888
2024-07-06 13:04
繁峙岩山寺—晋北古建之十一
离开浑源古城,取道繁峙前往代县,起初一段路况很好,穿越恒山隧道,煞是壮观。下了高速逐渐进入县道,直奔连绵群山中。
远远看见一大片庙宇建筑,正大兴土木。路口一个影壁,上书“天岩村”(图2),看来这就是金代寺庙岩山寺所在地了。
绕过一大片现代寺庙建筑,最南端有一个院落从墙头看进去建筑古老。遍寻山门不得,试探中推开一扇偏门得以入内(图3)。
果然这里面就是岩山寺。院子不大,南侧那座大殿就是著名的文殊殿(图1.4.5)文殊殿面阔五间,进深三间,单檐歇山顶,檐下斗拱一周。殿内佛、菩萨、弟子、金刚等塑像共八尊(图12)均为金代原作。最为珍贵的是殿内的金代壁画,这些壁画是北宋御前画师王逵的作品。他原生活在东京汴梁,靖康之难被掳北上。虽然壁画描绘的是佛经内容,却可以看到北宋的楼阁殿堂、市场酒肆、人物衣装。昔日汴梁的繁华被绘在墙壁上,成就了这幅“墙上的清明上河图”(图12-17)。
可惜的文殊殿正在修缮屋顶,更换屋顶的琉璃瓦。文殊殿四周搭起脚手架,所有门窗均封闭钉死,因此无法入内一睹塑像、壁画的风采。本笔记所附的塑像、壁画照片均来自网络!
文殊殿东西两侧各有配殿(图6),外观保护完好,也是殿门紧闭,殿内空无一物。文殊殿正南有一座空的台基(图7),其上有柱础遗存,看起来面积并不比文殊殿小,或许这里原有一座大殿。
院中尚有几株古松,几件经幢残件,数通古碑。西侧还有一个小院,内有一座钟楼,一片功德碑(图8-11)。
此行虽与“墙上的清明上河图”擦肩而过,却也领略了大山深处的古寺风采,不知今后有无机缘再见啦。
参观信息
地址:繁峙县天岩村
开放时间:不详,目前正在修缮
票价:免费
游览时间:1小时
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清新小晴天
2023-11-27 20:07
繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了!!
王逵画得真棒!!!
他是之前(..1124-1142年)金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
公元 1149 年,金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮(金熙宗完颜 继父之子)联合亲信将金熙宗 完颜 杀死,自立为帝,称为海陵王。海陵王继位后,于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行,于正隆二年(公元 1157 年)下令毁上京,将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此,上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹,并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作,可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水,整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年,海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉,并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历,在绘制岩山寺南殿壁画时,就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府,通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上;西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图;东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时,他把大金的城乡社会风貌,以及当时发生的一些大事,通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心,才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此,岩山壁画从美术学、社会学的角度看,可与张择端的《清明上河图》媲美;从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看,要远胜于张择端的《清明上河图》。
画面上的立金和画面融合得非常好,虽然是情节固定的佛传故事,但构图和构成都很牛,这个看明清的水陆画,就只能画成分块的形式,说明工匠制度消失以后,后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料,年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
记录一下免得忘了
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Keep_5317
2024-03-05 07:16
晋北•岩山寺,山西古建坎坷命运的缩影
岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村,原名灵岩院,创建于金正隆三年(1158年),元延祐二年(1315年)重修,明清屡有补葺。以壁画著称,享有“南有永乐宫,北有岩山寺”美誉。
岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上,但几经战火,也就渐渐沉寂了。
寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑,单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像,均为金代原作,可惜部分被破坏或盗毁。
说起破坏和被盗,岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后,县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站,没有木材就来拆庙,把偌大一个正殿全拆了,殿里的塑像全扔进河槽,后来还要拆南殿,村里人出面制止,南殿才幸免于难。
破四旧期间,有人冲进仅存的南殿里搬塑像,还砸烂殿里的悬塑,还好塑像没遭到全部破坏。
2003年某天夜里凌晨1点多,寺院里进来大约9个不法分子,将看护寺院的两名工作人员绑在床上,拿刀杀死寺院里的狗,之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年,日本文化部门提出:五台山有一座寺庙的壁画非常好,希望中国文化部门临摹,但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺,那时寺庙被JD接管,成了储存战备粮草的仓库,搬走殿内的饲草,发现了壁画。
殿内四周墙壁,除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外,其余壁画尚存,约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩,还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
根据题记可知,壁画为金大定七年(1167年)画师王逵(当时已经68岁)所作,王逵的身份是“御前承应画匠”。
壁画所表现的艺术形象,无论帝王将相、小农工商,还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等,都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵,应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说,岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年,在对其进行揭取修复时,意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断,岩山寺的创建年代会比金正隆三年(1158年)更早。后来再次对庙内文物进行整理时,发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构,专家推算,岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
(文字来源于网络)
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超级晶
2023-09-15 12:20
孤独星球没骗我 山西最后活着的古城太惊喜
代县这个地名 在山西晋北地区以外 可能很多人不知道
这是雁门关内最后一个县城 在过去 出了代县就是塞外
.
📍代州古城
👉🏻被梁思成誉为“一座计划的极好”的城市”
实话说 比那种新建有感觉太多了 基本是0商业0开发 在不到1000平方面积的县城里 竟坐拥4座国保文物
.
⭐万里长城第一楼:边靖楼
⭐华北最大文庙:代州文庙
⭐内陆唯一原型底座阿育王塔(阿念e)
.
实用信息
✔边靖楼(上楼参观)和文庙套票40元
✔阿育王塔在县政府院内 导航可以直接开进去 右转停车场旁就是
✔行程建议连同雁门关一起 自驾约1小时到 游览时间参考:2小时 三个点距离相近 步行即可
山西 · 边靖楼
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午夜飞行VC
2023-09-29 09:52
在山西洪福寺,我见到了最大的慈悲
📍洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。创建年代不详,但据寺内碑记的内容推测,这里最迟应该建于北宋,元、明、清历代均有修葺。
👣我们从村口进去,寻找洪福寺的过程也充满惊喜。谁也想不到,洪福寺竟然存在于山野乡村的土堡之中。一个高大的土墙中间,出现了一个高高的台阶,台阶尽头一个小小的洞门,上面写着洪福寺。
🌟 洪福寺的位置真的很特别。它面对着滹沱河,处在五台、定襄和原平三县市交界地带,五台山余脉和太行山脉系舟山在这里形成了一个夹角。洪福寺不在寺院集中的五台县,即使它距离南禅寺只有16公里,却常常被路过的人忽略。
✨ 据说,这个古代土堡的外围堞堡是嘉靖年间当地望族带人修建的,目的是为了抵御蒙古人的侵扰。我们跟着赵所长穿过外围堞堡的山门,仿佛穿越时空隧道,回到了千年之前。
⛰️ 悬挂着毗卢真境匾额的大殿建于北宋,是一个单檐悬山顶建筑,斗拱是宋代原物。
走进大殿,会完全被佛坛上的彩塑迷住。无论是佛像本身,还是佛像背后的悬塑,都太特别,太美丽了。
殿内佛坛之上完整地保留着具有宋代遗风的三尊塑像。正中释迦牟尼,左普贤,右文殊,合称“华严三圣”,具有浓郁的宋代简练文雅气质。
塑像身后的背光里用高浮雕展现着各种花卉,有牡丹、月季、卷草等,动物有龙、狮、象、羊等,其间有祥云和坐佛像,中间上部塑天宫楼阁,外围火焰纹。
殿中文殊、普贤菩萨上方的悬塑乐伎,为明嘉靖时期寺内僧人真旺所作。
两组乐伎每组9人,共两组18人,身高不超过四十厘米,悬空钉在襻间枋上。所有塑像脚踏彩云、衣饰华丽,手持钹、鼓、磬、笙、锣、筚篥、琵琶、笛、箫、琴各色乐器,技法精妙,栩栩如生。
🌟 中间佛祖身旁的二弟子像,我们已经很熟悉了,阿难和迦叶,但这里塑造的这尊迦叶,和我之前看过的所有迦叶的形象都不太一样。
他的表情更加悲苦,目光也不再仅仅望向前方或者向下望,而是看向了正在说法的佛祖,表情里出了悲苦,还有一些苦思冥想、一些悲天悯人。这应该是我见过的最复杂的一尊迦叶像,也是我最喜欢的一尊迦叶像了。
他更像一个真实的人了,离我们普通人更近了。这是我见过的所有佛教塑像中最动人的慈悲。
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是驼驼酱呀
2023-08-07 17:50
忻州古城竟然这么美!感觉我是个假山西人
收集山西古建的美好
这里是忻州古城!
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📷宝藏拍照机位
🔸秀荣书院阶梯上(图一)
登高望远 拍摄南城楼的最佳视野
🔸秀荣书院茶舍(图二)
有种开门见山的感觉
🔸护国寺门口(图三)
下午5点左右阳光洒在身上很美
🔸忻州古城红墙
半天妖烤鱼的巷子里
🔸泰山庙门口(图五)
八卦图加红墙很出片
🔸秀荣书院二层小巷(图六)
穿旗袍蛮有民国范儿的
🔸古城夜景
夜幕降临,拍拍古城的灯光也很有氛围
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山西 · 忻州古城
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七姨_6834
2024-07-18 12:27
太原周边游[芦芽山]两天一夜 day1
在山西 周末休息两天去哪呢?
忻州·宁武·芦芽山 两天一夜 自驾 非特种兵
时间比较宽裕的可以参考我这个玩法 毕竟要开比较长时间的车住一天的话相对轻松一些
芦牙山景区主要分为[西线]和[北线]
我们第一天去的是西线 景点🈶 马伦草原—情人谷 回酒店前还去了[汾河源头]
开车从太原出发 3个小时左右 导航搜📍高桥洼停车场🅿️ 是离上山公共交通最近的停车场 顺着乘车处的指引进去买票乘车一进乘车处可以看到吃饭的地方 [⚠️这个地方是唯一一个去草原之前可以吃东西的地方]去之前或者下山后都可以在这里就餐。不爬芦芽山只去马伦草原 可以自带食物、野餐垫什么的在草原上补给 但游玩时间不长 什么都不带减少一些负重会玩的更轻松一些。走到头就是公共交通换乘处。运气好遇到马伦草原车神师傅坐公交大巴就像过山车一样 快乐的起飞😆
day1 第1️⃣站 马伦草原
从山脚下开始会有挑夫揽客 路程没多远 建议徒步 因为沿途的自然丛林很好拍。当然想感受一下坐轿子也是可以试试的 他们会把你抬上去等着你玩完再抬下来 同行的几个人也可以跟他们讲讲价 花一份钱轮流坐。
我们是纯徒步 沿途还遇到了超可爱的牛!(上山的过程中因为牛都是散养 会到处吃草 所以遇到牛的几率很大 而且基本都很乖 现在它旁边拍个照什么的没问题!)
穿过丛林草原直接映入眼帘 和天连成一片 很治愈很放松,超级出片,随便拍都好看。
注意⚠️[三点以后草原就不能再上了 注意把控时间,山上凉 一定要带外套或者披肩(我带了披肩 正好凹造型用)]
我们没有再继续往上爬 山上风大 越往上气温越低 而且本来就是来打卡草原的 没有做爬山的准备 也没有穿运动鞋什么的继续往上爬不太方便 草原上感受了一下就下山去了[情人谷]
day1 第2️⃣站 情人谷
是很原始的沟谷 路边可以下去去小溪边玩水 这里象征💗永恒的爱情💗 都是窄长的小路 很有意境
day1 3️⃣ 汾河源头
回去的时候看了一下汾河源头 这里被建成了公园 可以来休闲散步 汾河源头的水要在汾源阁才能看到 进去之后找一下指示牌 顺着指示牌去找汾源阁就好 可以自带水壶或者是水杯水桶这些装水的容器 能打到汾河源头水🌊
下一篇分享第二天[北线]的行程:[万年冰洞]—[石门悬棺]—[悬空村]
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沙县名媛
2024-02-18 09:49
忻州古城最好吃的不在古城里
忻州古城对于太原人的重要性
1️⃣距离太原市区一个小时车程
2️⃣太忻大道超级好开
3️⃣古城小吃不宰人(要求很低了
不过古城外才是忻州人从小吃到大的小摊呀
<维汉夜市>位于古城北门楼外
麻辣拌 炸串 夹肉饼 肠粉 鸡蛋灌饼 甩蛋饼(这是啥!)
就是夜市小吃!一年四季出摊的 不是那种小三无
✅肉眼可见的卫生状况很不戳 地面铺地板砖
踩上去也不是很油腻 可以一试!
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至少空白很好
2024-02-19 20:14
山西南禅寺佛光寺访古一日路线
春节期间,用一天时间去了南禅寺和佛光寺东大殿两座唐代建筑,顺路看了沿途的几座寺庙,很受震撼,把我的路线分享给大家,可以当做参考。
出发地:太原
第一站:不二寺,位于太原市阳曲县,我从太原万柏林区的星程酒店(长风街万象城店)出发,路上时间在50分钟左右,9点半到的不二寺,寺门前路不宽,附近不太容易停车。我到的时候寺门外已经有人了,他们刚联系完里面的人,在等着开门。我刚到就有人开门了,在这里没耽误时间。进去后,直接来到了最后面的金代建筑,大门是不开的,只能看看建筑外面。参观耗时:约20-30分钟。
第二站:洪福寺,位于忻州市定襄县,从不二寺过来大概一小时左右,我走错了一段路,开到了洪福寺旁边土堡的村子里,耽误了20分钟,来的时候要看好地图。洪福寺大殿可以进去,可以看到精美的彩塑。
参观耗时:约30-40分钟
第三站:南禅寺,位于忻州市五台县,从洪福寺过来30分钟左右,门票20,需要在线上购买。大殿里面不可以拍照,一定要看一看后面的那根方柱。
参观耗时:约30-40分钟
第四站:延庆寺,位于忻州市五台县,从南禅寺过来大概20分钟,不需要门票。我到的时候是下午一点,大门锁着,我还以为进不去了,结果出去吃午饭的大爷刚回来,打开了门。金代的大殿在最后面,其他的建筑都是后期修建。
参观耗时:约10-20分钟
第五站:佛光寺,位于忻州市五台县,佛光寺是今天最重点的目的地,门票40.佛光寺东大殿在最高的台阶上,刚一进门就可以透过大树隐约看到东大殿的屋顶。到的时候正好下起了雪,东大殿伴着雪花特别惬意。
参观耗时:约60-90分钟。
第六站:公主寺,位于忻州市繁峙县,我到的时候已经是下午四点半,本来不抱着能进去的希望,到的时候寺门还开着,但是有壁画的大殿已经关了。寺里监控室有一个大哥,跟他聊了两句,他说两个戏台在有庙会的时候还在使用。有壁画的大殿我看有网友留言说平时还在开,但可能是在白天的时间,所以要去的话最好好一点的时间去。
参观耗时:约10-15分钟
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秋千啊_4887
2024-05-03 15:42
雁门关,不喜爬山者慎去
这里只介绍自己的真实感受。
㈠首先,雁门关真的历史底蕴浓厚。自古以来,雁门关就是中原王朝抵御北方游牧民族入侵的重要关隘,被誉为“中华第一关”。雁门关更是成为宋与辽对峙的主战场,杨家将的故事原型就发生在这里。这里可以提前去度娘看一下,一进门就是复原辽宋边境互市的场景
㈡爬山爱好者的天堂,不喜爬山的千万不要去,会累吐!!!!比长城难太多!!!!我看到雁门关的照片感觉很轻松很容易,他分了亲子型,老人型,专业型好几种路线,最简单的亲子型我和我老公爬着都很累,不排除我俩弱鸡啊,不要喷。爬过长城的都知道测那种感受吧,这个比长城还要难,路面都是图片中那种石头的,而且有的地方挺陡峭的,爬坡,要来的一定要准备一个登山杖。我看好多人下山的时候腿抖,都拿着木棍。真是没想到这么累。喜欢爬山的小伙伴肯定超级兴奋,我是不行了。
㈢说一下交通,堵车肯定是必然的。距离雁门关五公里处有一个停车场,我们下午3点到的,堵车了半个小时才勉强找到停车位。然后排队上大巴,拉到售票处,买门票和往返摆渡车,104每人。重点说一下,下山坐摆渡车,排队人巨多。我老公自己中途下山不爬了,他说他看见摆渡车排队人巨多,自己溜达两公里下山了…我下山的时候遇到冲突了。有一帮人排在队尾,然后有人说那边也能排队,都冲过正门,但出来傻眼了,根本不能排,然后就出现在排队栏杆那插队的情况,后边的人不干了,吵起来。我觉得自己体力还好,想着不排队了溜达着下山,走了几百米,被大巴司机停车捞了上去,给司机转了五块钱,我老公说他下山的时候没人搭理他……
㈣关于带娃娃来。我觉得孩子太小还是别来了,大人都没那个体力,孩子还是算了吧,看到好多爸爸下山时抱着孩子下来的,山路有的路段还抖,真的不建议。仅是个人观点。
㈤上边是我自己的真实感受,不喜勿喷。
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小于读书
2023-10-18 16:48
我的家乡——天涯山风景区
#城市历史穿越计划#
我的家乡在山西省原平市,那里有一个风景优美的天涯山风景区,很小的时候,每年清明节,我们那里都会有一个大的集会,各种小商小贩都去去那里摆摊做生意,我也跟着爸爸去摆过台球桌。后来大了一些,跟着哥哥姐姐去爬山,再后来和同学一起爬山。对那里特别熟悉,也特别有一份感情,近几年风景区改造后,环境更加优美,添了很多景点和游玩的地方。有山有水,是个游玩拍照的好地方,尤其是介子推背母上山的雕像和十二生肖广场,非常吸引游客。孝道文化是景区特别显著的一道景色。下面以我的视角带着大家来了解一下天涯山风景区吧
一、天涯山的由来:
天涯山由天涯峰和莲花峰组成,峰峦陡壁间,有巨岩突出,形似石鼓,所以当地通称其为石鼓山。位于天涯山风景区。
坐落于石鼓山之北、与之遥相对称的有五峰山。可能因为五峰山与石鼓山险峻难登的缘故,故人称五峰山为地角,石鼓山为天涯。唐朝时,就曾有人来到过这里,写过“十年马足知多少,两度天涯地角来”的诗句,说明这“天涯”、“地角”的名称由来已久了。
小时候说到天涯海角,大家都会想到天涯山,也有很多情侣愿意去那里游玩。
二、风景区特色
我小时候,九几年到2010年之间,天涯山景区还未开发,我印象中的天涯山巍峨耸立,出了我家大门,在胡同就能看到天涯山,感觉近在咫尺。可是要走路去那里,要走十几里地,后来会骑自行车了,也要十几分钟二十分钟的样子才能到。这座山就是我的家乡的标志。对它还挺有感情。至今我自己爬上去过两次,山顶的风景特别美,原平市的大好美景尽收眼底。
此外风吹石鼓也是有名的景点,有一段故事,(大家可以看图片上的故事),主要讲了有一对恩爱夫妻,丈夫石虎和妻子莲花的故事。丈夫被判对妻子的诺言“如有二心,死后剥皮蒙鼓被人敲,被风吹”,做尽坏事,气的妻子离世后,自己身败名裂后悔不已,在妻子莲花坟前痛哭,化为一块顽石。莲花山和风吹石鼓挨着,这一段故事讲述了夫妻之间要信守承诺,不可忘记誓言。
三、欢迎大家来天涯山旅游
石鼓寺里面还有很多景点,风景优美,还有几个景点就不一一介绍,感兴趣的有缘人来到山西忻州原平,可以来天涯山风景区,感受一下美丽的风景。
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Smallmirror
2023-07-23 13:04
山西|忻州芦芽山-马仑草原
7月挑上天晴的日子,约上好友,自驾从太原出发到忻州,第二天一早从忻州市出发到芦芽山景区,沿途风景也很美,青山白云,风景怡人。
芦芽山景区分为三条线
1、北线:悬空村-悬崖古栈道-石门悬棺-万年冰洞
2、西线:情人谷-马仑草原-芦芽山
3、东线:高山天池
我们走的西线
去马伦草原会先经过情人谷,时间充裕可以先转转这。
马仑草原,开车到的高桥洼,芦芽山-马伦草原的门票100元,停车费10元,高桥洼到马仑草原的大巴交通票25元,步行到大巴乘车点排队上车,排队的地方有能吃饭的小餐馆,还可以体验骑马,周末人多,排队时间大概半小时。下车后需要爬山,路两边是一片树林,有那种深山丛林的感觉,幽静,很适合拍照,好出片。
草原上风大,有点冷,记得带上外套,穿长裤。
返程途中有小溪,不少带小朋友在小河边捞小鱼,戏水的。
选择住芦芽山国际酒店,建议遇到周末节假日一定提前预定,晚上吃饭可以在周边一两公里有不少餐馆。
第二天早出发去悬空村,酒店出发大概20多分钟就到了,门票60元,停车费10元。村子不大,走一圈不到一小时就结束了,比较古朴的小村子。
一路就只想拍拍拍,把大自然景观藏进手机,观自然风景真的很治愈,很放松。
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山西 · 马仑草原
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八千里路_8633
2024-04-02 15:16
公主寺丨北魏信诚公主曾在此出家
公主寺,五台山北台外九寺之一,有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。
据《清凉山志》记载,信诚公主曾在此出家修行,并兴建佛殿讲堂,使公主寺成为皇家敕建的寺院,同时也是五台山建造最早的寺院之一。
公主寺这里有保存完好的明代彩塑尤以十八罗汉像和悬塑闻名于世。
可惜上世纪九十年代末,公主寺曾遭遇两次盗窃,十余尊罗汉头像被残忍割盗,流落海外,时至今日下落不明。
此后残缺佛像虽经补塑完璧,但却难复旧日神韵,实为一大遗憾。
大雄宝殿内最为珍贵的是百余平方米的水陆壁画,绘制于明弘治十六年(公元1503年)壁画色彩鲜明,栩栩如生。
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京城小河豚
2023-02-18 13:04
山西·忻州 | 广济寺,隐藏在县城内的古建
📍广济寺,是位于五台县的一座寺庙,俗称西寺。该寺始建于元代,现存建筑为清乾隆年间重建。
清乾隆《五台县志》载:“广济寺,在县治西,元至正年间建,已就倾圮,清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说:“广济寺建于元代,土人呼为西寺,以其偏于县西门内也。寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。由此可知,广济寺创建于元代。
广济寺原是一座很完整的组群建筑,是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落,三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后,新建县博物馆,寺院前部分建筑拆除,只存一座大雄宝殿。
现存大雄宝殿面宽5间,进深3问,单檐悬山顶,殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块,为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊,基本完好。主像3尊,供奉在前面的佛台上,结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛,头上蓝色螺发盘旋,脸形圆润,身躯肥硕,上身袒胸,身披袈裟,衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶,严谨安详。左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,面目丰腴,宽衣博带,束发莲冠,给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
文殊菩萨和普贤菩萨两侧,塑胁侍菩萨两尊,他们项戴璎珞,臂饰宝钏,容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝,相对而立,威武雄壮,好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉,有仰有俯,有喜有怒,姿态各异,栩栩如生。
佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子,左边塑观音菩萨骑朝天吼,右边塑普贤菩萨骑白象,合称“三大士”。“士”者“事”也,即从事自利利他的人。
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小兔堆堆
2023-09-27 12:45
你没看错,这里是山西~
这里是免费的4A级景区,五台山的后花园,更是山西的夜景天花板
📍憨山文化旅游景区
在山西省繁峙县砂河镇,距离五台山北40公里的地方
被誉为五台山的后花园
进门扫码预约就行,免费景区
🟠白天的景色也很美,但是夜景更值得观看,所以建议赶着日落去,等着夜幕降临观看灯光秀
喷泉表演在周三到周日开放
🟡如意广场的灯光秀和喷泉最值得一看
🟢3D打印的五台山全景图也非常震撼
🔵我们格外的喜欢格子地砖,太有异域风格了,壁画也有敦煌的感觉
出口右侧有一片小的小孩儿游玩区域,有些电子游戏机之类的,卖点小零食什么的
周围有当地的胡麻油饼子,有个薄薄的饼子特别好吃
我们还买了月饼,也是传统胡麻油风味
🏷️晚上去玩的话建议多穿一件衣服,山上还是有点冷的,带一个防蚊喷雾
景区里有热水,有自动贩卖机售水,卫生间也很好找
整体还是很棒的,非常适合晚上去玩,如果当天在五台山或者雁门关玩,晚上就可以来这里,逛完也就是一个小时左右,一点也不累
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芦芽山茶妹
2024-05-17 12:03
芦芽山风景区保姆级旅行攻略来喽
#今天快乐星期五##芦芽山穿越# #芦芽山旅行攻略# #自驾游路线# #户外徒步#
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_1956
2024-04-01 19:26
忻州古城美食篇
#平价美食# #记录旅途中的美食#
【忻州古城】平价又好吃,吃不完根本吃不完建议组团过去每样要一份。最爱/瓦酥/买了几包带给家人也都说好吃。
🌟石头饼:我吃了绿豆的,内馅对我来说太甜(平时奶茶喝无糖顶多三分糖)整体还是比较好吃的,建议先少买点尝一尝。
🌟瓦酥:超级推荐!!!有正常和无糖的,无糖的贵一些,我买的无糖也甜应该是有代糖吧,很喜欢走前买了很多袋。
🌟蒸肉:也属于必吃的吧,沾醋+辣椒,两个人一份只吃了一半😞刚吃挺香,吃多了也会有点腻。
🌟挠子粉:好像凉粉,我买了凉拌的,料里有放很少芥末和臭豆腐乳,很奇妙的味道😊很好吃。炒的看起来也很好吃可惜两个人吃不动。
🌟牛腰子:就是油饼,哈哈哈吃过的人可以放一放先去吃别的。
🌟酸菜饺子:内馅是酸菜+土豆,刚吃一口不习惯,越吃越香的感觉。
🌟扭丝饼:有甜咸两种,买了甜的…呃…个人感觉报吃
🌟马仑茶庭:很有情调的喝茶的店,可以拍照打卡,招牌毛健茶还行,避雷茉莉王中王。
🌟牛肉丸子面:面有点硬我吃不惯,辣椒蛮辣。
🌟黄馍馍:黄馍馍很好吃,黑馍馍没啥味道。
🌟甑糕:糯米不是很香丫枣也有点酸苦,一般。
🌟豆腐丸子:烩的丸子味道很淡不是很入味,推荐炸丸子。
🌟保德油糕:很好吃,一次吃了两个🤭跟泡泡油糕一样好吃。
🌟铜锅豆腐脑:还不错当早餐吃的。
🌟丸子汤:一般,无功无过。
🌟古城酸奶:好吃好吃好吃。
🌟卤猪蹄:去之前攻略就有说换老板了味道不如之前,想着既然去还是尝尝,排队买完 真的不好吃,一点烟熏味,然后就是咸。。。唯一踩的一个雷也是最贵的一个😞
🌟漏鱼儿:很清爽还不错。
🌟保德碗托:喜欢,吃的干干净净系列。
🌟捣拿糕:..嗯..吃不惯
因为大同过来的所以很多面食没尝试,,浑源凉粉也很好吃,在大同吃了所以也没买,外地朋友可以尝尝哦。整体体验很棒,下次还来😊
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