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  号森林 2024-05-31 01:36

  繁峙岩山寺｜中国古代壁画中的只此青绿📍地址：山西省忻州市繁峙县天岩村
  📖介绍：中国古代壁画中的只此青绿
  🌟看点：文殊殿金代壁画和彩塑
  👉历史：原名灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079年）；金正隆三年（1158年）大兴扩建并设水陆道场；元延祐二年（1315年）大修；后明清均有修葺。金元之际，岩山寺是五台山大华严寺真容菩萨院的下属院，因香客大多需要在此歇宿之后再进入五台山，故又被称为五台山北侧的山门之寺。
  👉布局：原本沿中轴线分布有山门（天王殿）、文殊殿（南殿）和弥陀殿（水陆正殿）。弥陀殿被拆毁变卖，仅存台基、柱础和月台；山门于战争中被毁；现存垂花门、文殊殿、伽蓝殿、地藏殿、马王殿和钟楼，其中文殊殿为金代始建、元代大修，其余皆为明清遗构。
  👉文殊殿：面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。明间前后开门，两次间为窗，殿内采用减柱法营造，仅用4根金柱。
  👉文殊殿彩塑：殿内有砖砌佛坛，四周壶门现存砖雕47幅。佛坛上原有彩塑14尊，现剩余6尊，躯干面相和衣饰神态均有唐代遗风。
  文殊菩萨骑青狮居中，现文殊菩萨像已毁，仅留头部残损的青狮。水月观音位于文殊菩萨背后，倚背光侧身而坐。因与文殊菩萨之间的隔断已毁，文殊菩萨像也不复存在，故视觉上会有倒坐青狮的错觉。一只眼睛被盗，右手有残损。
  原文殊菩萨左右各有昆仑奴1尊，现仅存左侧1尊，呈伸手牵狮状，手部已残损。左外侧有供养人老者塑像1尊，手部有残损。西南角有护法金刚1尊，右手有残损。东北角有武士1尊，左右手均有残损。
  👉文殊殿壁画：现存壁画97平米，为金朝「御前承应画匠」王逵所绘，历时十年，于金大定七年（1167年）完成。真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」，是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」，有「南永乐，北岩山」的说法。
  西壁为佛传故事，画面以宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的各种故事穿插绘于其中。东壁为经变画和本生画，画面以上京会宁府为中心，将鬼子母经变故事串穿插绘于其中。北壁西隅为仙山楼阁和五百商人遇海难得观世音菩萨营救的故事；东隅为七宝舍利塔院。南壁为释伽牟尼向弟子说法图和供养人姓名等。
  ⚠️注意：岩山寺近期维修中，守庙人管理较为严格，不让拍照且盯得比较紧。

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  Keep_5317 2024-03-11 12:18

  远看青绿山水，近观人物故事：金唯一山水画P3，西壁 佛传故事（悉达多太子出四门）
  P4，东壁 须阇提太子本生故事（后宫祭祀）
  P5，西壁 佛传故事（夜半托生）
  P6，东壁 释迦牟尼说法图 （听法菩萨）
  P7，东壁 须阇提太子本生故事（仙女赴茶）
  P8，释迦牟尼出世图
  P9，击鼓报喜图
  P10，箭射九鼓图
  P11，隔城投象图
  P12，深山苦修图
  P13，农夫赶驴图
  
  《千里江山图》是中国十大传世名画之一，由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
  除了《千里江山图》之外，在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画，就是目前所知金代寺观壁画中，现存唯一一处青绿山水画作品。
  
  文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修，但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年（公元1167年），出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
  
  岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容，同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
  
  壁画中所表现的山水画，不是独立的山水画作品，依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题，作为佛教故事画的背景而呈现的。
  
  画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁，有故事情节和人物穿插其中，彼此融为一体，近观是完整的人物故事画，远看又是一幅青绿山水画。
  
  五代及北宋的山水画，大都以水墨淡色为主，少用重色。至宋代末年，赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问，文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响，渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看，均为水墨画，故以往金代山水画给人的印象都是墨笔，致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少，材料零散，缺少可资比鉴的可靠作品的情况下，岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
  
  画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻，而是各方朝拜五台山的必经之路，能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要，也可能是该寺受到皇家的重视。
  
  据寺内碑刻记载和寺院布局，金海陵王正隆三年（公元1158年）为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿，殿虽已毁，壁画真迹亦已不存，但可想象其规模比文殊殿宏大，作者王逵其时无论体力精力，都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形，可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。

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  大象_9888 2024-07-06 13:04

  繁峙岩山寺—晋北古建之十一离开浑源古城，取道繁峙前往代县，起初一段路况很好，穿越恒山隧道，煞是壮观。下了高速逐渐进入县道，直奔连绵群山中。
  
  远远看见一大片庙宇建筑，正大兴土木。路口一个影壁，上书“天岩村”（图2），看来这就是金代寺庙岩山寺所在地了。
  
  绕过一大片现代寺庙建筑，最南端有一个院落从墙头看进去建筑古老。遍寻山门不得，试探中推开一扇偏门得以入内（图3）。
  
  果然这里面就是岩山寺。院子不大，南侧那座大殿就是著名的文殊殿（图1.4.5）文殊殿面阔五间，进深三间，单檐歇山顶，檐下斗拱一周。殿内佛、菩萨、弟子、金刚等塑像共八尊（图12）均为金代原作。最为珍贵的是殿内的金代壁画，这些壁画是北宋御前画师王逵的作品。他原生活在东京汴梁，靖康之难被掳北上。虽然壁画描绘的是佛经内容，却可以看到北宋的楼阁殿堂、市场酒肆、人物衣装。昔日汴梁的繁华被绘在墙壁上，成就了这幅“墙上的清明上河图”（图12-17）。
  
  可惜的文殊殿正在修缮屋顶，更换屋顶的琉璃瓦。文殊殿四周搭起脚手架，所有门窗均封闭钉死，因此无法入内一睹塑像、壁画的风采。本笔记所附的塑像、壁画照片均来自网络！
  
  文殊殿东西两侧各有配殿（图6），外观保护完好，也是殿门紧闭，殿内空无一物。文殊殿正南有一座空的台基（图7），其上有柱础遗存，看起来面积并不比文殊殿小，或许这里原有一座大殿。
  
  院中尚有几株古松，几件经幢残件，数通古碑。西侧还有一个小院，内有一座钟楼，一片功德碑（图8-11）。
  
  此行虽与“墙上的清明上河图”擦肩而过，却也领略了大山深处的古寺风采，不知今后有无机缘再见啦。
  参观信息
  地址：繁峙县天岩村
  开放时间：不详，目前正在修缮
  票价：免费
  游览时间：1小时

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  石景唐 2024-04-13 18:13

  宋元壁画巅峰——岩山寺岩山寺，位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村，古称灵岩寺，灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079 年），金正隆三年（1158 年）大兴扩建，元延祐二年（1315）重修，明、清均有修葺和增建，文殊殿为金代遗构，东配殿为明代遗构，余皆清代遗构。
  
  坐北朝南，一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址，两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿，面阔五间、进深八椽，单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造，柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱，四椽栿置内额之上由栌斗隔承，之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁，平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂，里转单杪，补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门，次间置直棂窗。当心间设佛坛，之上原遗有金代彩塑8尊，盗毁2尊。
  
  文殊殿，施以减柱、移柱造的平面柱网布列，集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型，是典型的减柱和移柱造教学实例。
  
  现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年（1167）所绘，《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米，布局严谨，笔法工整，人物传神，弥足珍贵，堪自国工。
  
  一九八二年二月二十三日，国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位，是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。

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  号森林 2024-07-05 21:03

  繁峙岩山寺壁画详解👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘，历时约 10 年，于金大定七年（1167 年）绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」；又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
  👉据碑文记载，岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会，后因殿身被拆毁变卖，壁画也一并被毁；文殊殿绘佛传和经变壁画，虽有损毁但保存至今。
  👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米，800 年间未曾改绘或补绘，部分剥落磨损较为严重，施用银朱铅粉的都已变黑，沥粉堆金的装饰也大都脱落。
  👉西壁壁画为佛传故事，主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图，以一组宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中，脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰，能比较好的辨别故事内容。
  👉东壁壁画为经变故事，主要内容为《鬼子母经变》，即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面，立地成佛的故事。画面采用通景式构图，除宫殿楼阁外，还有海水龙宫等建筑，鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹，大部分榜题漫漶不清，无法得知准确的故事内容。
  👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事；东稍间为七宝舍利塔院。
  👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
  👉按照题记推算，王逵出生于北宋元符三年（1100 年），到北宋靖康二年（1127 年）金破北宋时刚满 28 岁，之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」，并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年（1158 年）59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院，用了至少十年时间，于金大定七年（1167 年）完成寺内壁画绘制，此时已 68 岁高龄。
  王逵在绘制岩山寺壁画时，吸收了北宋以来文人水墨画的技法，精炼清晰。壁画着色以青绿为主，辅用石黄、赭石、朱砂等颜色，素雅古朴。
  👉参考资料
  《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
  《岩山寺详释》常乐
  《政治的隐喻：岩山寺金代鬼子母经变》李翎
  《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍

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  二齿缺 2024-08-07 12:41

  岩山寺，每次看都很过瘾教艺术史的我，每次带学生来
  我讲的都比他们还激动
  我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
  过瘾了！

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  danniedandan 2024-06-12 10:52

  岩山寺｜水月观音静坐青绿中车行至天岩村，一路都在忐忑是否碰得到守庙人开门尤其最后几刻看到院墙里文殊殿已经都搭上了脚手架😭还好运气好，到门口的时候碰到工人大叔在里面，帮忙开了门（后面去三圣寺听守庙人说岩山寺一般挺少开门的）。
  由于害怕随时锁门，麻烦工人大叔先开了文殊殿，直接冲进去看 开门一瞬间是震撼，打开就可以看到木架里残存的水月观音看着你，会让你在瞬间感觉到心绪宁静。进殿看到宽大的佛坛上仍存有几尊塑像，但是大部分已经空了，显得殿内更加空荡宽阔。
  环顾四周，墙壁上为宫廷画师王逵所绘的金代壁画，第一眼就看到壁画的色彩呈现青绿色，这跟我们之前在其他寺庙观宇中看到的都不一样。其次壁画内容丰富，在讲经边、佛传的同时描绘了神仙居所、市井生活，仅凭肉眼也可以看到绘画技艺的精巧。
  在殿内待了一会儿之后，我们来到寺院里，看到了老的门头、钟楼、古树，还有旁边几个后修的殿堂。
  隐匿在山村中，岩山寺旁边还有新造的奶奶庙等其他当地人的庙宇、戏台等。目前文殊殿处于维修阶段，能否进入真的凭运气，建议随身带一些烟、火腿肠等，碰到守庙人和小狗时候还是挺有用的🤭#岩山寺# #繁峙#

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  Keep_5317 2024-03-05 07:16

  晋北•岩山寺，山西古建坎坷命运的缩影岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村，原名灵岩院，创建于金正隆三年(1158年)，元延祐二年(1315年)重修，明清屡有补葺。以壁画著称，享有“南有永乐宫，北有岩山寺”美誉。
  
  岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上，但几经战火，也就渐渐沉寂了。
  寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑，单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像，均为金代原作，可惜部分被破坏或盗毁。
  说起破坏和被盗，岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后，县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站，没有木材就来拆庙，把偌大一个正殿全拆了，殿里的塑像全扔进河槽，后来还要拆南殿，村里人出面制止，南殿才幸免于难。
  破四旧期间，有人冲进仅存的南殿里搬塑像，还砸烂殿里的悬塑，还好塑像没遭到全部破坏。
  2003年某天夜里凌晨1点多，寺院里进来大约9个不法分子，将看护寺院的两名工作人员绑在床上，拿刀杀死寺院里的狗，之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
  
  岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年，日本文化部门提出：五台山有一座寺庙的壁画非常好，希望中国文化部门临摹，但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺，那时寺庙被JD接管，成了储存战备粮草的仓库，搬走殿内的饲草，发现了壁画。
  
  殿内四周墙壁，除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外，其余壁画尚存，约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩，还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
  
  根据题记可知，壁画为金大定七年(1167年)画师王逵（当时已经68岁）所作，王逵的身份是“御前承应画匠”。
  
  壁画所表现的艺术形象，无论帝王将相、小农工商，还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等，都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵，应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说，岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
  
  关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年，在对其进行揭取修复时，意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断，岩山寺的创建年代会比金正隆三年（1158年）更早。后来再次对庙内文物进行整理时，发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构，专家推算，岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
  （文字来源于网络）

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  杠杠_4926 2023-10-04 08:04

  杠杠旅行图解|山西繁峙岩山寺游学笔记⭐️出了公主寺，我们来到了此行第十站岩山寺，这是我第一次见到水月观音，见到满壁金代的“清明上河图”。
  ⭐️东京城破后，御前承应画匠王逵被掳到北地，耗费十年之功绘成了岩山寺文殊殿的满墙壁画，虽然画的是成佛故事，但也记录了精彩的宫廷与市井生活，其笔下的芸芸众生亦是一场难忘的故国旧梦。
  ⭐️重点看什么：
  ·文殊殿内未曾改绘补绘的金代壁画，细节丰富生动，画技高超。较为完整的金代寺观壁画除此处之外，就只有朔州崇福寺了（上上篇帖子）。
  ·文殊殿内金代的彩塑水月观音、胁侍、天王和文殊坐骑等，虽有损坏，但即使残破也很有气韵。（有时残件比后世修补更精彩）
  ·文殊殿为金代建，元代修，基本为金代原构。
  ⭐️具体tips:
  1、如果正好碰上大殿正开着记得直奔主题，先看文殊殿内，里面有这座寺庙最精华的金代壁画和造像。
  2、为何水月观音看似倒坐狮子？其实正坐狮子的是文殊菩萨（已毁），水月观音只是坐在自己原来的位置（文殊背后）。一般来讲，正面供奉观音的，背面（后门）位置通常供奉韦陀，五台山周边正面供奉文殊菩萨的，背面则有供奉观音的。
  3、西壁东壁绘制了释迦牟尼出生成佛到讲经的故事，北壁绘制了五百商人海上遇难，并得到罗刹女营救的故事，南壁则绘制了楼阁和人物。在说法图上方甚至能看到宋代风范的青绿山水。
  4、大殿内采光非常不好！！照片完全拍不出真实的美，强烈建议实处观看时建议带上冷光手电，留足欣赏时间。

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  海角狒狒 2024-08-15 21:23

  打卡繁峙岩山寺晚上住砂河镇，离岩山寺很近，百度正常“岩山寺”十几分钟就到。昨晚下了雨，沿途风景如仙境，停了好几次车看风景。
  岩山寺锁了门，按照网友提示，拨打门上的电话请师傅开门。师傅正在干活儿，请人过来开的，顺利进门。被网友安利岩山寺有两个原因，一是水月观音，实物确实精美灵动，值得任何赞美；二是壁画非常传奇，画师王逵是徽宗画院的，被金掳走后晚年所绘。有如此曲折经历的人的作品可以保留到现在，着实是传奇。壁画年代太久远，加之殿内光线不佳，看着有些吃力。当然，殿内严禁拍照。我趁师傅关门的时候，在殿外闪了一张。
  守寺的师傅说，岩山寺旁边新建了一个寺庙，复刻了水月观音和壁画，修好后可以去新寺随便拍。希望主办方钱给够了😛😛😛复制水平好，那壁画肯定非常非常精彩。

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  阿智壁画艺术 2024-08-09 17:32

  难得一见，岩山寺古壁画（复原）原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁，总面积不是很大，只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
  繁峙人善解人意，在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中，不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画，而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画，使岩山寺壁画一洗历史尘垢，重新绽放出了其本有的夺目光华。

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  旅在_9538 2024-03-31 10:37

  山西忻州岩山寺，一定要看看金代壁画岩山寺一定要去，金代壁画是太美了，简直回味无穷。
  这个寺不好找门，图1是正门，但不开😂图16是可以进入的门，我们是讲解老师带团去看的，提前预约。一般散客去不一定找得到，也不一定给开门。
  
  从图片可以看出，看门大爷就是他，他养了鸡、狗，在这里很轻松地生活。
  
  一看水月观音。
  二看金代壁画，两整面墙的金代壁画，西面是佛传故事，东面是经变和本生故事。
  我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围，花鸟，建筑，人物……等等，也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用，当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法，怎么看才能看懂画中故事。非常有意思，听了一个多小时不觉得累。如果可以，带小电筒去看壁画，马上就看清了，肉眼看其实是模糊的。
  
  不让拍照。不开闪光灯也不行。
  
  听说这个老寺旁边的新寺快盖好了，好了就关老寺，看不到壁画了，只能去新寺看仿品。
  要去的趁早。

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  一颗红豆_3767 2024-08-03 23:28

  小众寺庙大大惊喜的岩山寺繁峙岩山寺
  这里有金代唯一青绿山水画
  宋徽宗御用画师王逵的作品
  号称壁上《千里江山图》
  大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
  我们参观完，极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束​😂

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  营造法式 2022-12-05 09:24

  岩山寺金代壁画，有汴梁和金中都的影子岩山寺作画的画师，名叫王逵，他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄：「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年（1167 年），68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子，其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录，但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画，靖康之变时 28 岁，已学有所成，成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活，世俗题材，还是建筑界画，他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后，掳走了大量的北宋宫廷画师，王逵也成为其中一员，从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国，王逵目睹了金中都（即今天的北京）的营建，同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时，便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡，被迫为金人工作，难免会有愤懑之情，这种情感加上对故国的怀念，很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻，站在文殊殿里的王逵已经快七十了，这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前，汴梁城陷落的景象依旧历历在目，多少人妻离子散，远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过，而今年近古稀，仍想渡过黄河去看一眼，然而，这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景，想起如梦一般的宫廷生活，想起汴梁城里热闹的人群，想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散，心中只余怅恨。

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  清新小晴天 2023-11-27 20:07

  繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了！！王逵画得真棒！！！
  他是之前（..1124-1142年）金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
  公元 1149 年，金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮（金熙宗完颜 继父之子）联合亲信将金熙宗 完颜 杀死，自立为帝，称为海陵王。海陵王继位后，于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行，于正隆二年（公元 1157 年）下令毁上京，将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此，上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
  于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
  王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹，并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作，可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水，整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年，海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉，并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
  由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历，在绘制岩山寺南殿壁画时，就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府，通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上；西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图；东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时，他把大金的城乡社会风貌，以及当时发生的一些大事，通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心，才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此，岩山壁画从美术学、社会学的角度看，可与张择端的《清明上河图》媲美；从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看，要远胜于张择端的《清明上河图》。
  
  画面上的立金和画面融合得非常好，虽然是情节固定的佛传故事，但构图和构成都很牛，这个看明清的水陆画，就只能画成分块的形式，说明工匠制度消失以后，后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
  岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料，年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
  
  记录一下免得忘了

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  向上游 2024-04-24 21:20

  岩山寺，最近别去了今天去了繁峙县的岩山寺，这里的文殊殿是金代遗构，大殿中有着精美的金代彩塑和壁画。岩山寺可是第二批国保单位。
  我对岩山寺抱着很高的期望值，但到了这里，却满眼中的尘土飞扬。文殊殿正在拆除大殿屋顶上的瓦，根本无法靠近，真的失望啊😞。据说工期需要一个月的时间。
  最近要来山西考察古建的朋友们务必注意了⚠️

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  帮我数一下羊 2022-08-05 22:04

  【小五台】憨山：人造的、宏伟的、大公园憨山文化旅游景区
  🔹【俺の感受】
  相对于山西其他出名的景点，这里更像一个很大很大的文化公园。
  就在五台山火车站所在地，去五台山很方便，大家路过的时候来这里歇歇脚，希望山西的旅游业被看到，好好发展起来！！！
  那个晚上，我和爸爸妈妈姨姨姐姐在这个大公园里爬台阶，看喷泉。回忆里很开心🥰
  🔹【出行建议】
  建议晚上出游，凉风习习，拾级而上，用时2小时左右。浮雕造像、音乐喷泉、九龙吐水、党史教育展览馆等都值得一看。景点虽多为人造，也称得上宏伟。
  🔹【从官网复制粘贴的介绍】
  憨山文化旅游景区位于五台山北40公里，繁峙县砂河镇北部，是中国佛教四大名山“五台山”的后花园，人称“小五台”，是国家AAAA级景区，以发展夜间经济为主。
  ●「别有洞天」石窟造像
  洞内浮雕壁画借鉴敦煌莫高窟第61窟中《五台山全景图》，壁画宽68米、高13.9米，采用3D打印悬塑技术，充分再现了五台山及周边景点和山西古代建筑的历史文化底蕴。
  窟顶运用传统沥粉贴金工艺，绘有栩棚如生的飞天壁画。洞口运用水幕打印和灯光秀技术呈现出一幅幅精美的画卷。

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  山西 · 憨山文化旅游景区
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  酒酒酒_6086 2024-06-23 18:24

  别再被芦芽山坑了！！！看我就够了！！！首先！！作为去过不下五次芦芽山的老游客表示 今年芦芽山改革之后很不人性化！！！我看了很多攻略但是依旧踩过坑！！问过芦芽山山脚下的村民才发现了新的旅游路线 赶紧来和姐妹们分享一下 希望大家来到忻州都能不虚此行～😘
  
  ❌全网芦芽山的攻略大致是这样❗️
  1.导航到高桥洼停车场 到美食街买票 125元 坐大巴车进山 40分钟爬到马伦草原 然后40分钟下山 再开始爬芦芽山 大概需要1小时 爬完之后再下山 爬马伦草原 再下马伦草原坐车返回
  
  2.这个路线让游玩的朋友反反复复爬马伦草原 爬不爬芦芽山取决于还有没有力气爬马伦草原 耗时耗力又不甘心 而且会多花10元停车费 上面车停满了还要停在比较远的停车场自己步行上山 其次 大巴车又会有等车困难的情况 在端午节的假期甚至因为坐车要等40分钟 身心疲惫苦不堪言😭😭
  
  ⭕️当地村民推荐的旅游线路如下❗️
  1.不去马伦草原 去芦芽山+荷叶萍
  开车走五坝线 导航到冰口窊（wa）到地方就是芦芽山的另一个门 这不需要买大巴车门票 只买芦芽山票 这样可以省去必经之路马伦草原 如果去草原可以去荷叶萍 荷叶萍是华北最大的亚高山草甸 面积4万亩 而马伦草原不到万亩 是当地人游玩的胜地所在 省钱省时间还玩的尽兴👍👍
  
  2.⚠️但是需要注意的是 这条路线也是村民口述给我 并没有实地考察过是否有别的坑 荷叶萍也是不收费的野草原 有什么问题没有保险也没有保障 大家游玩要注意安全 如果有牵着马邀请骑马的当地村民也不建议骑 根本没有安全可言！我会有时间再去一趟帮大家探探路 到时候再回来反馈
  
  🙋🏻🙌🏻更新！
  很多姐妹们都在问到底穿什么衣服 穿裙子冷不冷 我统一回复一下 最近第一次去的时候天气预报显示25度 但是上去山顶有很大的风 我穿图上的衣服根本受不住鼻涕直接哗哗往下流 第二次去的时候也是26度的样子 我穿了短袖长裤加外套我觉得正好 有一段路会有点热但是冷的时候真派上用场了！所以大家看天气预报的时候一定要看一下风速 定位宁武就可以～但是我看到有很多短裤短裙的人不知道他们冷不冷 所以如果让我建议的话统一都是短袖长裤+外套 实在想穿裙子那就穿吧！！记得带外套就ok～
  
  🙋🏻🙌🏻🙋🏻🙌🏻更新两张我朋友的朋友在芦芽山山顶拍的星空～

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  静子_5283 2024-08-16 21:52

  忻州游玩全攻略 还藏着黑神话悟空取景地‼️北京周边3h动车直达城市又get一个——山西忻州❗️我们是在五台山玩完在忻州停留的时候无意中发现的这个宝藏城市！！没想到这里还藏着唐代遗构~还有黑神话悟空的同款取景地，真的太惊喜了，而且好几个景点很小众，人不多体验感非常好，趁这里还没大火🔥 赶快冲鸭~
  
  🚄北京到忻州有直达动车，建议到忻州后租个车，因为很多寺庙古建都在忻州县城里，自驾更方便~
  
  ⭐两日路线
  DAY1️⃣ 洪福寺—南禅寺—延庆寺—佛光寺，这是很成熟的路线了，早晨10点出发，一天正好逛完，晚上还能去忻州古城看夜景
  
  ✔️👉🏻洪福寺不要门票，门口的小狗狗超级可爱。寺内宋代彩塑中，红脸文殊最为独特，参观时候记得抬头看，顶部有明代的彩塑乐伎悬塑，栩栩如生。
  
  ✔️👉🏻南禅寺，门票20r，在去南禅寺的路上会经过镇上，可以去吃点东西，后面景点好多在村里，基本没啥吃的。南禅寺是中国最早的木构建筑，也可以在某猪请个讲解，我们是现场蹭了个讲解，背后的故事真的很有意思！
  
  ✔️👉🏻延庆寺不要门票，寺庙在一个村子里，进去后在门口大爷那里登记一下就行，我们去的时候一个人也没有，大殿门口的两个兽面柱头很特别。
  
  ✔️👉🏻佛光寺，门票40r，也是此次游览的重头戏，可以和林徽因合拍跨越时空的合照，在去之前推荐先看看《千年一寺看佛光》的视频，真的很震撼很感动~东大殿前的经幢与黑神话悟空是同款！
  
  🙋🏻🙌🏻晚上返回忻州古城，一定要去城墙上看夜景，推荐从古城西门登城楼，如果有时间还可以去古城看演出，我们跑了一天比较累了，就在城楼拍了拍夜景照~
  
  DAY2️⃣ 古城一日游！以吃美食为主！中午的古城和晚上比人会少很多，这真的是我去过的最独特的古城❗️❗️没有千篇一律的轰炸大鱿鱼，臭豆腐，集齐忻州13个县城所有当地美食，非常有特色！而且明码标价，每一样小吃都不贵！每一家门口都会有保证书，让人吃着很心安！建议大家每样尝一点，别一下子吃饱，因为美食真的太多了！！
  
  📸吃饱了可以去秀容书院的茶社拍照，有个超级经典的机位，还可以在古城里体验各种手工~最后还get了超级喜欢的冰箱贴！

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  晓雯带你看古建 2024-07-12 22:59

  华北现存最大的州级文庙——代州文庙🌿名称：代州文庙，也称为“孔庙”
  🌿位置：忻州市代州古城的西南角
  🌿年代：
  ✨始建：唐代，具体时间不详；
  ✨毁坏：元至正十八年（1358年）时因战事被焚毁；
  ✨重建：元末明初1367年—1369年；
  ✨增修：明、清两代不断增修；清同治年间再次大修，历时两年，形成现在的规模。
  🌿布局：主体建筑坐北朝南，布局采用中轴线对称的宫殿式，自南而北依次为万仞坊、棂星门、泮池、戟门、大成殿、敬一亭。
  🌿文保价值：
  1、代州文庙是华北现存最大的州级文庙，也是代县境内现存规模最大、保存最完整的古建筑群。
  2、1984年公布为省级重点文保单位。
  3、2006年5月，公布为第六批全国重点文保单位。
  🌿主要看点：
  ✨万仞坊和棂星门，形制为典型的清式牌楼。
  ✨棂星门：
  1、形制：六柱五楼牌坊，顶端有琉璃盘龙罩。（图7-8）
  2、琉璃团龙：位于夹楼墙壁上，年代不详。左边为蟾宫折桂，意指攀折月宫桂花，喻义应考得中。右边是鱼跃龙门，意指黄河鲤鱼跳过龙门就会变化成龙。比喻事业成功或地位高升。这两块琉璃团龙和6根琉璃冲天柱头，是棂星门最精彩的地方。
  ✨主殿—大成殿：
  1、甬道上的五爪团龙：在古代规制森严的等级要求中，五爪为天子。在中国的州治地享有五爪团龙的，也仅有代州文庙一座。
  2、大成殿面阔七间，单檐歇山顶。普拍枋之下使用了3层阑额。
  3、殿内的藻井设计精巧、造型华丽——藻井由 4 层斗拱挑起，第一、二层为方形，第三层转为八边形，第四层转为圆形，极尽变化。第四层的斗拱达到了罕见的十铺作。相传上面藏有逼尘珠，颜色鲜艳部落尘埃。
  4、前檐明间施六扇六抹隔扇门，次、梢间施四扇六抹隔扇门，棂花图案有12种。
  5、隔扇与殿内藻井同为明代小木作精品。

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  托托公主 2024-07-14 07:39

  山西人自己的阿勒泰｜马仑草原人就应该待在没有天花板的地方
  
  周末短途旅行 我们选择了芦芽山马仑草原
  
  太原出发自驾🛫大约3️⃣小时左右可以到达
  导航🧭高桥洼停车场🅿️停好车需要换乘旅游大巴
  
  步行大约十分钟路程到达大巴车站点
  然后可以去买票（景区门票🎫100+大巴车票25）
  
  乘坐大巴达到山脚下 需要徒步穿过一片树林
  里面都是台阶大约要走20分钟就可以到达草原
  
  整体行程不算太累 最好穿个舒服点的鞋子👞
  
  出发前准备：
  1️⃣穿着：最好是长袖长裤和舒服的运动鞋
  防止晒伤&山顶温度比较低
  2️⃣防晒工具：防晒喷雾、防晒衣、遮阳帽伞等
  3️⃣小零食：零食可以路上吃点 没必要带到草原上
  我们呆了一会就下来了 来回2个小时足矣
  因为需要爬山 手里拿一堆东西也比较累
  
  💰花费：门票🎫100+大巴往返车票25 每人125

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  瑞欧尼 2023-01-28 20:09

  悬崖峭壁上的古村落*悬空村都说“海南看浪头、广州看裤头、陕西看坟头、山西看庙头”…
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  山西除了庙头，在五千年的文化底蕴下造就了乔家大院、晋祠博物馆、皇城相府等众多文化名胜外，今天来说说位于忻州的悬空古村落。（悬崖村）
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  山西忻州的一座古村，因为它的背后是一座悬崖峭壁，面对着无尽的深渊，所以被称为“悬空村”。相传朱慈焕就是为了躲避刺客，才在这里繁衍生息，直至今日。
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  最让人惊叹的是，村子里的一切都是用石头和木头搭建而成，紧贴着山体，一层一层的修建着。为了增加房屋的耐久性，村子里的房屋都是遮风挡雨的。
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  悬崖村的每处房子都是靠着峭壁建造的，后面靠着峭壁，，只有下方的木桩支撑着，或者是用厚重的木板支撑着，墙壁和木板之间的缝隙完美的融合在了一起，令人惊叹。
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  悬崖村&悬空村
  tips
  1、导航🧭即到，要开一段山路，路况还可以。
  2、门票🎫60
  3、开放时间早9晚5（冬天建议早去）
  4、游玩时间大概2-3小时
  5、有冰挂、有羊群、散养鸡鸭、可以爬山、可以在村里坐着发呆
  6、小众景区，游客较少
  7、村里除原始建筑外，也有旅游开发。村内有村民，大多是留守儿童及老人。
  8、忻州景点很多，如果想要安排个2-3天的旅行可以考虑忻州古城、芦芽山（夏天去更佳）、远的有五台山、雁门关、老牛湾
  9、山里面温差较大，建议穿厚点，保暖为主
  10、美食：县城有小饭店，味道不错价钱合适。但卫生不保证。如果介意可考虑去忻州古城周围。之前也有忻州相关美食推荐。
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  ⚠️进入悬空村需要走一段盘山路，建议提前了解天气，是否有雪。最好提前与景区联系，确定山路正常，没有封山封路。安全出行。

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  奇异果到处跑 2023-12-10 15:21

  去五台山千万别忘了这里，藏在县城中的古寺⛩地点：广济寺，位于山西五台县城，去五台山的时候很容易忽略据
  
  ✅五台县志记载，广济寺建于元至正年间，现存的大雄宝殿就是元代遗构，大雄宝殿立于宽阔的台基之上。大殿面阔五间，进深三间六椽，为悬山顶，规模壮观
  
  ✅广济寺最有意思之处莫过于檐柱柱头上的装饰，中间四根装饰有兽头，中间两个为独角兽头，旁边两个为龙头。在稍间两端的檐墙上站着两个小人，举着手仿佛想要撑起斗栱，充满意趣
  
  ✅殿内还保存着完整的元代塑像，正中为华严三圣，姿态端庄。两侧塑造有姿态生动的十八罗汉像。墙后则为倒坐的三大士。元代的大殿+彩塑让广济寺跻身全国重点文物保护单位
  
  ✅此外，寺内还存有唐代的经幢。五台山不仅有香火很旺的寺庙，更有中国早期古建筑最精华的所在，足以在此驻足留恋，深入欣赏

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  蒙太奇_9209 2024-03-21 18:06

  美食探店123-忻州美食✔️👉🏻天然居
  ⭐忻州几十年的吃虾老店，现在有配着龙利鱼等全新锅底选择，莜面很推荐
  
  ✔️👉🏻五寨烩菜馆
  ⭐山西的烩菜一定是当地最具特色的代表菜了
  ✔️👉🏻快乐小羊
  ⭐不需要任何小料的自助火锅，有一人一锅的小锅台，不用担心和别人混着吃不想吃的食材。食材非常新鲜，味道也十分满意
  
  ✔️👉🏻悦华小厨
  ⭐也是招待忻州菜系极具代表的当地特色菜
  ✔️👉🏻大拇指家常菜馆
  ⭐当地几十年的老店，里面的苔蘑揪片很有特色，可以尝试一下产自五台山的苔蘑
  
  ✔️👉🏻老忻州串串
  ⭐位于忻州古城附近的炸串，承载着当地人民小时候的回忆，推荐夏天暖和一点再去吃
  
  ✔️👉🏻真味居
  ⭐当地很有特色的焖面饭店，配着炒菜也是当地经久不衰的好打卡去处

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  雪崽_5187 2024-07-09 22:03

  山西忻州古城精选必吃清单！泰山庙巷进入 开启🔛美食之旅
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  石头饼🫓 有很多味道可以选择，红糖、豆沙什么的，最推荐豆沙味！
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  黄米凉糕 我的最爱！超级好吃！上面淋的桂花料汁绝绝子！
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  荞面河捞 作为忻州特色 建议必尝！荞麦面🍜做的 很健康的味道 对于面食爱好者来说是天堂‼️
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  漏鱼儿 辣子调料一绝‼️有点儿凉皮的感觉 但是比凉皮儿好吃😋
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  豆腐丸子 也很好吃 豆腐味道十足 便宜量又多
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  油糕 蛮好吃的 就是里面的馅儿有点儿少 还是更推荐凉糕！
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  酸奶 冰冰凉很好喝 零添加的很天然的味道
  
  停车🅿️ 建议停在南门 边走边吃边逛！

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  不听疏 2024-04-08 19:35

  山西繁峙三圣寺｜常规图文兼谈“敲门艺术”手里有很多好素材，但准备好好搞搞再发。
  😤三圣寺，离繁峙砂河镇和岩山寺不远，寺内主要是元构大雄宝殿和明构地藏殿。前4张图是地藏殿，后5张图是大雄宝殿。
  😤大雄宝殿北壁有四尊明王壁画，东西两壁是佛教故事和龙王。
  😤据文管所说，本来是十大明王，即东西两壁各三尊，后来大约毁坏了，所以画了新的。东西两壁的壁画显然粗糙。
  😤地藏殿正面地藏王菩萨和闵公父子，背面倒座观音，两侧四大天王。
  😤此处最值得关注的是兽面柱头和梁枋上乱爬的小孩木雕（见p4）
  😤走遍山西，三圣寺的刁钻程度和类型也是颇值得在这方面话题下搬出来品味的。我跟p10图中的朋友情况恰恰相反，我正是对上那个刻薄的老头。好说歹说不行，多次重复“（给你开门）我图啥，对我有啥好”。所以“辛苦费”是打开这里的第一把钥匙🔑。而我成功“敲开”离不开第二把钥匙🔑，第二把钥匙是一个本地人（请的司机）缠着说好话。
  😤第三把钥匙🔑在p11 ，这位朋友遇上可谓最异端的情况，在此居然很顺利，他的一句话点破此处奥义，“（索然貌）许多人只把他当成个看门老头”。这位大爷对三圣寺是颇了解，以至有近似“怀才不遇”的心态。
  😤所以虽然“敲开”很艰难，耗钱耗心耗力耗唾沫，但后续观览很顺利。你只要作为/伪装成一名专业者，然后被大爷指教，装孙子，就可以非常顺利了🤣🤣大爷也默默地为我打开了地藏殿，也就是很惨的p12的朋友没进去的地藏殿。
  😤对这里的艰难和装孙子感到麻，对大爷的倾囊相告和指教感到荣幸😢😢😢。

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  田tian_3153 2022-10-06 12:28

  建筑之美｜代州文庙遇见最美大成殿代州文庙是山西代县现存规模最大保存最完整的古建筑群，同时也是华北地区最大的州文庙！文庙的始建年代已无从考证，现存建筑是在元代的基础上由明洪武、成化、嘉靖年间扩建的为明代遗构，坐北朝南采用中轴线对称的宫殿式布局。
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  整座文庙给我留下印象最为深刻的无非就是大成殿&棂星门&万仞坊三座建筑！
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  大成殿❶❸㊦❹❺㊤❻❼❾
  文庙的主殿面阔七间，施以孔雀蓝琉璃瓦的单檐歇山顶特别吸睛。整座殿宇立于宽大的月台之上，月台三面皆以石雕围栏，中间设雕龙御路。殿内为八卦攒顶并设藻井❹㊦，相传上面藏有“避尘珠”颜色鲜艳不落尘埃！前檐设隔扇，棂花图案有12种之多❼㊦❾，与殿内的藻井同为明代小木作的精品！整个建筑以它悠久的历史与纷繁华丽，说它是最精美的一座大成殿一点也不为过！
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  棂星门❷㊤❸㊤❽
  由六柱五楼组成，六柱直冲云霄顶端有琉璃盘龙云罐并置奇兽站顶。其间的斗拱也是极具繁复！
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  万仞坊❷㊦❺㊦
  现为文庙的大门由四柱三楼组成，主楼五朵斗拱，次楼各三朵斗拱。坊如其名，复杂瑰丽！
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  无事小神_5837 2024-08-21 18:37

  山西人的阿勒泰，夏季的芦芽山最美两天一夜，去的时候天气是好是坏，没看到星星，还会再去，因为真的太美了，🔥如果不是非要去景区，免费的五坝线和忻五线强烈建议走一趟，简直是自驾，露营人的天堂。
  因为本着露营为目的，所以第一天在忻州市买好补给，一早就奔向荷叶坪。下高速导航荷叶坪，经坝门口村走五坝线。沿途逐渐就看到草原河流（P6），华北最大亚高山草甸，景色绝美，延溪的山路蜿蜒曲折，露营的人很多，一路上山植被从草原变成片的落叶松，当天有雨越往山上开越是云雾缭绕，不一样的意境，虽然雾太大看不到荷叶坪全景，但确实另一种风景。ps：荷叶坪没有买吃喝的地方，卫生间条件……，所以提前做个准备。
  因为晚上要在山下露营过夜，山顶没停留太久，下山沿河找了一片露营的地方，地方很好找，因为沿河都是草原和小山包，有的地方车可以直接开下去。夜里噼噼啪啪的下了好几场雨，好在已经扎好营，吃完饭了，第二天早上又下了一场，然后太阳照下来就在面前出了一个大彩虹。
  第二天奔芦芽山景区，
  西线（马仑草原+情人谷）
  北线（冰洞+悬崖村+悬棺）
  开车可进，小车收费10元，冰洞租外套20元（建议自己带外套）冰洞小交通5元，自己走路15分钟左右，悬棺往返小交通10元，悬崖村可以开车到村口。山上山下温差10°左右，一定要带外套和长裤。

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  Keep_5317 2024-03-03 10:02

  晋北•公主寺，明代水陆壁画绝响P7-13，来源于网络
  
  【公主寺】
  
  地址：忻州市繁峙县繁城镇公主村中
  
  原址在距现址南5千米的山寺村。
  
  创建于北魏，因北魏文成帝第四女诚信公主出家于此，将原隐峰寺更为现名。唐代重建，又因宋金战火被毁，明代迁于今址重建。明弘治十六年(1503)落架重修，清、民国屡有修葺。
  
  除毗卢殿、大雄宝殿及大佛殿为明代遗构外，其余为清代遗构。
  寺坐北朝南，三进院落布局。中轴线遗有山门、毗卢殿、韦驮殿、大雄宝殿和大佛殿，二、三进院东、西遗有配殿。一进院东西设有偏院，遗有戏台、关帝殿及戏台、奶奶殿。
  
  现存殿楼 12座、门3座、戏台2座。
  🔴1、 大雄宝殿，明弘治十六年遗构。面阔三间、进深六椽，单檐悬山顶。殿内遗存明代三世佛及尊者塑像5尊。四壁存有明代水陆法会壁画 99平方米。
  
  水陆画起源于三国时期，是伴随着佛教水陆法会的产生出现的。
  水陆法会是佛教寺院为超度亡灵、普济水陆一切鬼神而举行的一种重要佛事。据传，凡是被佛法超度过的冤魂孤魄，都可以“免罪”升天，因而法会在宋元明清盛行不衰。
  
  在内容上，水陆画既反映三教合一的思想，又包含大量民间信仰的祈愿需求。因此，壁画上的形象，会根据不同的题材而表现各异，有佛、道、儒三教的诸佛菩萨，有各方神道，有人间社会各色人物等。
  
  繁峙县公主寺现存的一堂明代“水陆壁画”绘制于明弘治十六年。由东壁、西壁、南壁东西次间和北壁五幅组成，以水陆壁画中惯用的“攒三聚五”法描绘。各色人物三五成群、疏密相间，既自成体系，又彼此联系，将儒释道三教融为一体，构成了诸仙礼佛、众神赴会的宏大场面。
  
  此堂壁画所绘四百八十余身人物，绝大部分都个性鲜明，神情并茂，面相及衣饰具有明显的明代特征。
  
  其画面施线以兰叶描为主，铁线描及钉头鼠尾描为辅；施色则以朱、黄为主，青、绿、赭、绛等色次之；题材内容，与明初太原刊印的《天地冥阳水陆仪文》大致吻合。
  整堂壁画，无论艺术水准，还是题材内容，堪称“山西明代寺院壁画的顶峰之作”。
  
  🔴2、 毗卢殿，面阔三间、进深六椽，单檐歇山顶。殿内遗有释迦佛、菩萨及十八罗汉等明代塑像 23尊，两山遗存明代悬塑。
  
  【点评】
  
  寺布局规整，构架规制，隔扇图案丰富，为明代佳作。
  
  寺内壁画技艺精湛，栩栩如生，儒、释、道三教融为一体。
  
  彩塑体态丰满、衣饰飘逸，形态逼真。

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  苏苏爱溜达 2024-06-25 10:53

  洪福寺 彩塑爱好者的天堂🗺️地址：洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社东村。
  🚗交通：自驾
  🎫门票：10元（香火钱）
  
  看点：
  1️⃣有关记载，洪福寺在北宋后期已经存在，创建年代应该在此之前。正殿建筑面阔五间，单檐悬山顶，中央佛台周围环绕礼拜空间。
  
  2️⃣佛造像，现正殿中央佛台上存毗卢遮那、文殊、普贤华严三圣及二弟子、二胁侍菩萨、二护法金刚共9尊塑像。此组塑像比例匀称，姿态自然生动，面目刻画细腻，衣纹简练流畅，被认为是宋金时期塑像，部分明代重修过。主尊佛顶部华盖及旁边16妓乐还有背光风格上偏明代，比较写实。因为本县的佛光寺和南禅寺名气太大，导致洪福寺被忽略。但其佛造像及悬造型刻画精美生动，非常值得一看。
  3️⃣正殿的门额上悬挂着清代道光年间李航所书写的“毗庐真境”匾额。就是被很多人读成昆虚真境的那块匾#造像# #佛像# #山西古建筑# #洪福寺#

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