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米叔的独自旅程
2024-07-27 19:43
纯靠运气的公主寺&岩山寺
昨天下午3点赶到公主寺,已有不少游客在门口等着,一问她们已经等了快2个小时……过了好一会才等到管理员怒气冲冲赶来,不管他说什么大家只是附声应和,坚决不给钱,此处省略一万字;
进入毗卢殿,整个空间被水墨画般的泥塑填满,这种前景为绿色、背景为黑灰色的不规则块状层层叠叠,具有很强的纵深空间感,像山像云又像水,让人遐想无限;仔细一看,上面有许多细小的人物,腾云驾雾穿梭其中;虽然都是悬塑,但不同时代、不同地域的工匠都有自己的理解与审美,才能让今天的我们看到这么多精彩的作品;
今天中午去岩山寺,刚好碰到一位师傅过来考察旁边的寺庙建设,借着她的光蹭着参观,殿内除了精美的水月观音塑像,还有满墙精美的壁画,相比于永乐宫的恢弘大气,这里的更加斯文秀气,但内容同样精美无比,但不允许拍照,感兴趣的朋友可以网上看看图片;
其实对于远道而来的游客朋友来说,十几二十块的门票大家是愿意出的,一能提高管理员的收入,二也多多少少为文物维护出一分力;
山西今年在文旅上确实下了力气,原本一些让游客怨声载道的景点都改头换面,再多给些时间,相信以后绝大部分景点都能常态化开放,让更多的朋友看到。
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号森林
2024-05-31 01:36
繁峙岩山寺|中国古代壁画中的只此青绿
📍地址:山西省忻州市繁峙县天岩村
📖介绍:中国古代壁画中的只此青绿
🌟看点:文殊殿金代壁画和彩塑
👉历史:原名灵岩院,始建年代不晚于北宋元丰二年(1079年);金正隆三年(1158年)大兴扩建并设水陆道场;元延祐二年(1315年)大修;后明清均有修葺。金元之际,岩山寺是五台山大华严寺真容菩萨院的下属院,因香客大多需要在此歇宿之后再进入五台山,故又被称为五台山北侧的山门之寺。
👉布局:原本沿中轴线分布有山门(天王殿)、文殊殿(南殿)和弥陀殿(水陆正殿)。弥陀殿被拆毁变卖,仅存台基、柱础和月台;山门于战争中被毁;现存垂花门、文殊殿、伽蓝殿、地藏殿、马王殿和钟楼,其中文殊殿为金代始建、元代大修,其余皆为明清遗构。
👉文殊殿:面宽五间,进深三间,单檐歇山顶。明间前后开门,两次间为窗,殿内采用减柱法营造,仅用4根金柱。
👉文殊殿彩塑:殿内有砖砌佛坛,四周壶门现存砖雕47幅。佛坛上原有彩塑14尊,现剩余6尊,躯干面相和衣饰神态均有唐代遗风。
文殊菩萨骑青狮居中,现文殊菩萨像已毁,仅留头部残损的青狮。水月观音位于文殊菩萨背后,倚背光侧身而坐。因与文殊菩萨之间的隔断已毁,文殊菩萨像也不复存在,故视觉上会有倒坐青狮的错觉。一只眼睛被盗,右手有残损。
原文殊菩萨左右各有昆仑奴1尊,现仅存左侧1尊,呈伸手牵狮状,手部已残损。左外侧有供养人老者塑像1尊,手部有残损。西南角有护法金刚1尊,右手有残损。东北角有武士1尊,左右手均有残损。
👉文殊殿壁画:现存壁画97平米,为金朝「御前承应画匠」王逵所绘,历时十年,于金大定七年(1167年)完成。真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动,被称为金代的「清明上河图」,是中国现存唯一一处青绿山水画壁画,与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」,有「南永乐,北岩山」的说法。
西壁为佛传故事,画面以宫廷建筑为中心,将释伽牟尼的各种故事穿插绘于其中。东壁为经变画和本生画,画面以上京会宁府为中心,将鬼子母经变故事串穿插绘于其中。北壁西隅为仙山楼阁和五百商人遇海难得观世音菩萨营救的故事;东隅为七宝舍利塔院。南壁为释伽牟尼向弟子说法图和供养人姓名等。
⚠️注意:岩山寺近期维修中,守庙人管理较为严格,不让拍照且盯得比较紧。
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阿智壁画艺术
2024-08-09 17:32
难得一见,岩山寺古壁画(复原)
原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁,总面积不是很大,只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
繁峙人善解人意,在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中,不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画,而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画,使岩山寺壁画一洗历史尘垢,重新绽放出了其本有的夺目光华。
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Keep_5317
2024-03-05 07:16
晋北•岩山寺,山西古建坎坷命运的缩影
岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村,原名灵岩院,创建于金正隆三年(1158年),元延祐二年(1315年)重修,明清屡有补葺。以壁画著称,享有“南有永乐宫,北有岩山寺”美誉。
岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上,但几经战火,也就渐渐沉寂了。
寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑,单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像,均为金代原作,可惜部分被破坏或盗毁。
说起破坏和被盗,岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后,县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站,没有木材就来拆庙,把偌大一个正殿全拆了,殿里的塑像全扔进河槽,后来还要拆南殿,村里人出面制止,南殿才幸免于难。
破四旧期间,有人冲进仅存的南殿里搬塑像,还砸烂殿里的悬塑,还好塑像没遭到全部破坏。
2003年某天夜里凌晨1点多,寺院里进来大约9个不法分子,将看护寺院的两名工作人员绑在床上,拿刀杀死寺院里的狗,之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年,日本文化部门提出:五台山有一座寺庙的壁画非常好,希望中国文化部门临摹,但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺,那时寺庙被JD接管,成了储存战备粮草的仓库,搬走殿内的饲草,发现了壁画。
殿内四周墙壁,除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外,其余壁画尚存,约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩,还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
根据题记可知,壁画为金大定七年(1167年)画师王逵(当时已经68岁)所作,王逵的身份是“御前承应画匠”。
壁画所表现的艺术形象,无论帝王将相、小农工商,还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等,都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵,应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说,岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年,在对其进行揭取修复时,意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断,岩山寺的创建年代会比金正隆三年(1158年)更早。后来再次对庙内文物进行整理时,发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构,专家推算,岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
(文字来源于网络)
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大象_9888
2024-07-06 13:04
繁峙岩山寺—晋北古建之十一
离开浑源古城,取道繁峙前往代县,起初一段路况很好,穿越恒山隧道,煞是壮观。下了高速逐渐进入县道,直奔连绵群山中。
远远看见一大片庙宇建筑,正大兴土木。路口一个影壁,上书“天岩村”(图2),看来这就是金代寺庙岩山寺所在地了。
绕过一大片现代寺庙建筑,最南端有一个院落从墙头看进去建筑古老。遍寻山门不得,试探中推开一扇偏门得以入内(图3)。
果然这里面就是岩山寺。院子不大,南侧那座大殿就是著名的文殊殿(图1.4.5)文殊殿面阔五间,进深三间,单檐歇山顶,檐下斗拱一周。殿内佛、菩萨、弟子、金刚等塑像共八尊(图12)均为金代原作。最为珍贵的是殿内的金代壁画,这些壁画是北宋御前画师王逵的作品。他原生活在东京汴梁,靖康之难被掳北上。虽然壁画描绘的是佛经内容,却可以看到北宋的楼阁殿堂、市场酒肆、人物衣装。昔日汴梁的繁华被绘在墙壁上,成就了这幅“墙上的清明上河图”(图12-17)。
可惜的文殊殿正在修缮屋顶,更换屋顶的琉璃瓦。文殊殿四周搭起脚手架,所有门窗均封闭钉死,因此无法入内一睹塑像、壁画的风采。本笔记所附的塑像、壁画照片均来自网络!
文殊殿东西两侧各有配殿(图6),外观保护完好,也是殿门紧闭,殿内空无一物。文殊殿正南有一座空的台基(图7),其上有柱础遗存,看起来面积并不比文殊殿小,或许这里原有一座大殿。
院中尚有几株古松,几件经幢残件,数通古碑。西侧还有一个小院,内有一座钟楼,一片功德碑(图8-11)。
此行虽与“墙上的清明上河图”擦肩而过,却也领略了大山深处的古寺风采,不知今后有无机缘再见啦。
参观信息
地址:繁峙县天岩村
开放时间:不详,目前正在修缮
票价:免费
游览时间:1小时
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清新小晴天
2023-11-27 20:07
繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了!!
王逵画得真棒!!!
他是之前(..1124-1142年)金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
公元 1149 年,金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮(金熙宗完颜 继父之子)联合亲信将金熙宗 完颜 杀死,自立为帝,称为海陵王。海陵王继位后,于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行,于正隆二年(公元 1157 年)下令毁上京,将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此,上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹,并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作,可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水,整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年,海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉,并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历,在绘制岩山寺南殿壁画时,就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府,通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上;西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图;东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时,他把大金的城乡社会风貌,以及当时发生的一些大事,通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心,才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此,岩山壁画从美术学、社会学的角度看,可与张择端的《清明上河图》媲美;从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看,要远胜于张择端的《清明上河图》。
画面上的立金和画面融合得非常好,虽然是情节固定的佛传故事,但构图和构成都很牛,这个看明清的水陆画,就只能画成分块的形式,说明工匠制度消失以后,后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料,年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
记录一下免得忘了
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杠杠_4926
2023-10-04 08:04
杠杠旅行图解|山西繁峙岩山寺游学笔记
⭐️出了公主寺,我们来到了此行第十站岩山寺,这是我第一次见到水月观音,见到满壁金代的“清明上河图”。
⭐️东京城破后,御前承应画匠王逵被掳到北地,耗费十年之功绘成了岩山寺文殊殿的满墙壁画,虽然画的是成佛故事,但也记录了精彩的宫廷与市井生活,其笔下的芸芸众生亦是一场难忘的故国旧梦。
⭐️重点看什么:
·文殊殿内未曾改绘补绘的金代壁画,细节丰富生动,画技高超。较为完整的金代寺观壁画除此处之外,就只有朔州崇福寺了(上上篇帖子)。
·文殊殿内金代的彩塑水月观音、胁侍、天王和文殊坐骑等,虽有损坏,但即使残破也很有气韵。(有时残件比后世修补更精彩)
·文殊殿为金代建,元代修,基本为金代原构。
⭐️具体tips:
1、如果正好碰上大殿正开着记得直奔主题,先看文殊殿内,里面有这座寺庙最精华的金代壁画和造像。
2、为何水月观音看似倒坐狮子?其实正坐狮子的是文殊菩萨(已毁),水月观音只是坐在自己原来的位置(文殊背后)。一般来讲,正面供奉观音的,背面(后门)位置通常供奉韦陀,五台山周边正面供奉文殊菩萨的,背面则有供奉观音的。
3、西壁东壁绘制了释迦牟尼出生成佛到讲经的故事,北壁绘制了五百商人海上遇难,并得到罗刹女营救的故事,南壁则绘制了楼阁和人物。在说法图上方甚至能看到宋代风范的青绿山水。
4、大殿内采光非常不好!!照片完全拍不出真实的美,强烈建议实处观看时建议带上冷光手电,留足欣赏时间。
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一颗红豆_3767
2024-08-03 23:28
小众寺庙大大惊喜的岩山寺
繁峙岩山寺
这里有金代唯一青绿山水画
宋徽宗御用画师王逵的作品
号称壁上《千里江山图》
大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
我们参观完,极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束😂
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营造法式
2022-12-05 09:24
岩山寺金代壁画,有汴梁和金中都的影子
岩山寺作画的画师,名叫王逵,他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄:「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年(1167 年),68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子,其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录,但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画,靖康之变时 28 岁,已学有所成,成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活,世俗题材,还是建筑界画,他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后,掳走了大量的北宋宫廷画师,王逵也成为其中一员,从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国,王逵目睹了金中都(即今天的北京)的营建,同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时,便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡,被迫为金人工作,难免会有愤懑之情,这种情感加上对故国的怀念,很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻,站在文殊殿里的王逵已经快七十了,这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前,汴梁城陷落的景象依旧历历在目,多少人妻离子散,远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过,而今年近古稀,仍想渡过黄河去看一眼,然而,这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景,想起如梦一般的宫廷生活,想起汴梁城里热闹的人群,想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散,心中只余怅恨。
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二齿缺
2024-08-07 12:41
岩山寺,每次看都很过瘾
教艺术史的我,每次带学生来
我讲的都比他们还激动
我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
过瘾了!
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海角狒狒
2024-08-15 21:23
打卡繁峙岩山寺
晚上住砂河镇,离岩山寺很近,百度正常“岩山寺”十几分钟就到。昨晚下了雨,沿途风景如仙境,停了好几次车看风景。
岩山寺锁了门,按照网友提示,拨打门上的电话请师傅开门。师傅正在干活儿,请人过来开的,顺利进门。被网友安利岩山寺有两个原因,一是水月观音,实物确实精美灵动,值得任何赞美;二是壁画非常传奇,画师王逵是徽宗画院的,被金掳走后晚年所绘。有如此曲折经历的人的作品可以保留到现在,着实是传奇。壁画年代太久远,加之殿内光线不佳,看着有些吃力。当然,殿内严禁拍照。我趁师傅关门的时候,在殿外闪了一张。
守寺的师傅说,岩山寺旁边新建了一个寺庙,复刻了水月观音和壁画,修好后可以去新寺随便拍。希望主办方钱给够了😛😛😛复制水平好,那壁画肯定非常非常精彩。
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号森林
2024-07-05 21:03
繁峙岩山寺壁画详解
👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘,历时约 10 年,于金大定七年(1167 年)绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动,被称为金代的「清明上河图」;又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画,被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
👉据碑文记载,岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会,后因殿身被拆毁变卖,壁画也一并被毁;文殊殿绘佛传和经变壁画,虽有损毁但保存至今。
👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米,800 年间未曾改绘或补绘,部分剥落磨损较为严重,施用银朱铅粉的都已变黑,沥粉堆金的装饰也大都脱落。
👉西壁壁画为佛传故事,主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图,以一组宫廷建筑为中心,将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中,脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰,能比较好的辨别故事内容。
👉东壁壁画为经变故事,主要内容为《鬼子母经变》,即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面,立地成佛的故事。画面采用通景式构图,除宫殿楼阁外,还有海水龙宫等建筑,鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹,大部分榜题漫漶不清,无法得知准确的故事内容。
👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事;东稍间为七宝舍利塔院。
👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
👉按照题记推算,王逵出生于北宋元符三年(1100 年),到北宋靖康二年(1127 年)金破北宋时刚满 28 岁,之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」,并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年(1158 年)59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院,用了至少十年时间,于金大定七年(1167 年)完成寺内壁画绘制,此时已 68 岁高龄。
王逵在绘制岩山寺壁画时,吸收了北宋以来文人水墨画的技法,精炼清晰。壁画着色以青绿为主,辅用石黄、赭石、朱砂等颜色,素雅古朴。
👉参考资料
《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
《岩山寺详释》常乐
《政治的隐喻:岩山寺金代鬼子母经变》李翎
《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍
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danniedandan
2024-06-12 10:52
岩山寺|水月观音静坐青绿中
车行至天岩村,一路都在忐忑是否碰得到守庙人开门尤其最后几刻看到院墙里文殊殿已经都搭上了脚手架😭还好运气好,到门口的时候碰到工人大叔在里面,帮忙开了门(后面去三圣寺听守庙人说岩山寺一般挺少开门的)。
由于害怕随时锁门,麻烦工人大叔先开了文殊殿,直接冲进去看 开门一瞬间是震撼,打开就可以看到木架里残存的水月观音看着你,会让你在瞬间感觉到心绪宁静。进殿看到宽大的佛坛上仍存有几尊塑像,但是大部分已经空了,显得殿内更加空荡宽阔。
环顾四周,墙壁上为宫廷画师王逵所绘的金代壁画,第一眼就看到壁画的色彩呈现青绿色,这跟我们之前在其他寺庙观宇中看到的都不一样。其次壁画内容丰富,在讲经边、佛传的同时描绘了神仙居所、市井生活,仅凭肉眼也可以看到绘画技艺的精巧。
在殿内待了一会儿之后,我们来到寺院里,看到了老的门头、钟楼、古树,还有旁边几个后修的殿堂。
隐匿在山村中,岩山寺旁边还有新造的奶奶庙等其他当地人的庙宇、戏台等。目前文殊殿处于维修阶段,能否进入真的凭运气,建议随身带一些烟、火腿肠等,碰到守庙人和小狗时候还是挺有用的🤭#岩山寺# #繁峙#
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向上游
2024-04-24 21:20
岩山寺,最近别去了
今天去了繁峙县的岩山寺,这里的文殊殿是金代遗构,大殿中有着精美的金代彩塑和壁画。岩山寺可是第二批国保单位。
我对岩山寺抱着很高的期望值,但到了这里,却满眼中的尘土飞扬。文殊殿正在拆除大殿屋顶上的瓦,根本无法靠近,真的失望啊😞。据说工期需要一个月的时间。
最近要来山西考察古建的朋友们务必注意了⚠️
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旅在_9538
2024-03-31 10:37
山西忻州岩山寺,一定要看看金代壁画
岩山寺一定要去,金代壁画是太美了,简直回味无穷。
这个寺不好找门,图1是正门,但不开😂图16是可以进入的门,我们是讲解老师带团去看的,提前预约。一般散客去不一定找得到,也不一定给开门。
从图片可以看出,看门大爷就是他,他养了鸡、狗,在这里很轻松地生活。
一看水月观音。
二看金代壁画,两整面墙的金代壁画,西面是佛传故事,东面是经变和本生故事。
我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围,花鸟,建筑,人物……等等,也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用,当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法,怎么看才能看懂画中故事。非常有意思,听了一个多小时不觉得累。如果可以,带小电筒去看壁画,马上就看清了,肉眼看其实是模糊的。
不让拍照。不开闪光灯也不行。
听说这个老寺旁边的新寺快盖好了,好了就关老寺,看不到壁画了,只能去新寺看仿品。
要去的趁早。
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忻州
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Keep_5317
2024-03-11 12:18
远看青绿山水,近观人物故事:金唯一山水画
P3,西壁 佛传故事(悉达多太子出四门)
P4,东壁 须阇提太子本生故事(后宫祭祀)
P5,西壁 佛传故事(夜半托生)
P6,东壁 释迦牟尼说法图 (听法菩萨)
P7,东壁 须阇提太子本生故事(仙女赴茶)
P8,释迦牟尼出世图
P9,击鼓报喜图
P10,箭射九鼓图
P11,隔城投象图
P12,深山苦修图
P13,农夫赶驴图
《千里江山图》是中国十大传世名画之一,由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
除了《千里江山图》之外,在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画,就是目前所知金代寺观壁画中,现存唯一一处青绿山水画作品。
文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修,但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年(公元1167年),出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容,同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
壁画中所表现的山水画,不是独立的山水画作品,依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题,作为佛教故事画的背景而呈现的。
画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁,有故事情节和人物穿插其中,彼此融为一体,近观是完整的人物故事画,远看又是一幅青绿山水画。
五代及北宋的山水画,大都以水墨淡色为主,少用重色。至宋代末年,赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问,文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响,渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看,均为水墨画,故以往金代山水画给人的印象都是墨笔,致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少,材料零散,缺少可资比鉴的可靠作品的情况下,岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻,而是各方朝拜五台山的必经之路,能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要,也可能是该寺受到皇家的重视。
据寺内碑刻记载和寺院布局,金海陵王正隆三年(公元1158年)为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿,殿虽已毁,壁画真迹亦已不存,但可想象其规模比文殊殿宏大,作者王逵其时无论体力精力,都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形,可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。
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石景唐
2024-04-13 18:13
宋元壁画巅峰——岩山寺
岩山寺,位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村,古称灵岩寺,灵岩院,始建年代不晚于北宋元丰二年(1079 年),金正隆三年(1158 年)大兴扩建,元延祐二年(1315)重修,明、清均有修葺和增建,文殊殿为金代遗构,东配殿为明代遗构,余皆清代遗构。
坐北朝南,一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址,两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿,面阔五间、进深八椽,单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造,柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱,四椽栿置内额之上由栌斗隔承,之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁,平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂,里转单杪,补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门,次间置直棂窗。当心间设佛坛,之上原遗有金代彩塑8尊,盗毁2尊。
文殊殿,施以减柱、移柱造的平面柱网布列,集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型,是典型的减柱和移柱造教学实例。
现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年(1167)所绘,《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米,布局严谨,笔法工整,人物传神,弥足珍贵,堪自国工。
一九八二年二月二十三日,国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位,是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。
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晓山青_5711
2024-07-20 16:35
忻州代县|北塞门户,代州古城
山西的古,不是束之高阁,而是遍布市井街巷,梁思成说这是一座计划得极好的城市,《孤独星球》称之为山西最后活着的古城
📍代县,古称代州,我国古代北境著名边塞重地和军事重镇,有“赵国门户,汉室要塞,大宋边防,朱明重镇”之称,向北20公里便是“天下九寨”之首的雁门关
🏯这里是雁门关内最后一座城,是中国历史文化名城,也是一座被严重低估的宝藏小城,漫步在代州古城,与遍布大街小巷的历史文明撞个满怀
✅边靖楼(国五),又名谯楼、鼓楼,位于古城十字街心,中国现存最大的木质鼓楼,被长城专家罗哲文先生誉为“万里长城第一楼”
✅阿育王塔(国五),位于东大街,县府大院内,元代藏式佛塔,我国十九座释迦摩尼佛真身舍利塔之一
✅代县文庙(国六),位于大南街西,始建于唐代,现存建筑为明代遗构,是一座规模宏大的古建筑群,华北现存最大的州级文庙
✅武庙,又为关圣大帝庙,俗称老爷庙,位于西南街,大殿为明清时规格最高的庑殿顶建筑
✅钟楼,位于东大街,明代二层三檐砖木构建筑,内悬金大定二十八年大铁钟一口
✅文昌祠,位于东大街,始建于明代,现仅存大殿,为清代遗构
✅代州衙署,位于东大街,县府大院内,现存为清代建筑(暂未开放)
✅周玳官邸,位于东南街周家巷,是一组民居建筑群,原为阎锡山炮兵司令周玳私人宅邸
✅将军庙,又名武安君庙、李牧庙,位于西大街,现存建筑均以灰色筒板瓦覆顶,为明清重建
✅城隍庙,位于西北街,创建于明代,大殿有彩绘壁画,殿前有古槐古楸树各一株
✅代州城址,位于西大街,现仅西城门和西城墙保存较为完整,为明代遗存
✅慈云庵,位于东南街教场巷,始建于明代,现存大殿为清代遗构,殿内残存明代早期壁画
✅妙觉寺,位于东关大街,仅存大雄宝殿为明代遗构,余皆为新建,寺内存明代铁钟一口
✅酒仙庙,位于西南街,据乾隆十五年大修时庙内遗碑推断,初建时间比乾隆十五年还提前500年以上(暂未开放)
✅琉璃井,亦称金波井,位于东北街,据推断该井时代应不晚于宋代
✅甜水井,与金波井齐名的玉液井,位于鼓楼后街,相传宋代名酒“琼酥”就是用此井水酿造
🎫门票:
文庙28R,其余景点皆免费
套票40R,含边靖楼登楼➕文庙
🏃♀️路线:以边靖楼为中心
往东→钟楼→阿育王塔→文昌祠→周玳官邸
往西→将军庙→代州城址→城隍庙
往南→慈云庵→文庙→武庙
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blblbl
2023-08-10 21:41
晋忻梦幻乐园!!!
#晋忻梦幻乐园# 玩🎠,大型刺激项目和太原方特一样好玩, 冲!
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芦芽山茶妹
2024-05-17 12:03
芦芽山风景区保姆级旅行攻略来喽
#今天快乐星期五##芦芽山穿越# #芦芽山旅行攻略# #自驾游路线# #户外徒步#
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Aprillj
2023-08-02 11:20
马伦草原+芦芽山
🚌坐景区大巴一路盘旋上山,转弯很陡,基本都是180°的,丢丢小刺激 全程半个多小时,一路上的风景也很好看,高耸的松树整齐排列,马牛羊散落在草坡上吃草,有点像网上看到的新疆的景色😂
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🌫 车开的很快就不太好拍照,想着到景区再拍也行,结果到地方下车来了个180°大反转!云雾缭绕,小雨轻飘,气温直降到15℃以下!冻的哆嗦🥶很多人没带厚衣服就直接下山了,秉持着“来都来了”的理念,在上山口租了厚棉袄,¥20/件
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🌲第一段路是平缓的上山石砖路,台阶不多,路两边都是拔地而起的松树,高耸入云,树根上铺着厚厚的苔藓,很有原始森林的感觉
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🌱出了森林就是马伦草原,是山顶上的一块平原草地,云雾更重了,能见度很低,白茫茫一片看不到什么景色,只能听到牛群哞哞的叫声,山顶的风很大,需要打伞前进,沿着木板路向前走,路两边的草地上有很多由于冻土而鼓起的小包,覆盖的植被很奇特,是山下没有见过的,牛群慢悠悠的吃草,偶尔抬头看向行人
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🛕草原的尽头是一处舍利塔遗址,接着是下山路,之后再上山才是攀爬芦芽山,因为时间限制,我们就在这个地方返程了。队伍里有两个人爬到了芦芽山的山顶,据他们讲,下山之后云雾逐渐消失,之后上山路云雾又开始变重,而且雨也下的大了起来,很多路不是规整的石砖台阶路,而是没有规律的大石块路,坡也很陡,不太好攀爬
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☎旅行的最后一天听领队讲,当天由于雾气太重,有一位游客在芦芽山失踪了,他的导游在晚间6点还联系不上他,于是就报了警,出动了警察、景区保安以及专业救援队,搜寻到凌晨3点才把他找到。提醒大家一定要注意安全,按照景区铺设的路线行走,不要为了方便抄近路,因为雾太大很容易迷失方向。而且从下了景区大巴开始就没有信号,尽量团队行动
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🌬山顶的天气变幻莫测,有时大晴天,紫外线很强,温度也很高,有时早间起雾,中午便会消散,而我们去的这天是一整天都是大雾弥漫的,阴晴雷雨皆是景色,也算是有了不一样的经历,起码避暑是很彻底的😂
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山西 · 马仑草原
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票票薯
2023-07-22 11:18
忻州晋忻梦幻乐园,好玩有趣的夏日攻略
忻州晋忻梦幻乐园
营业时间09:30-19:30
快来开启一场欢乐的亲子园游会吧
为你准备了,这份好玩有趣的夏日攻略
烂漫摩天轮,激流勇进,豪华旋转木马,海盗船,碰碰车
高空飞翔,大摆锤,太空漫步,古堡惊魂,七彩飞椅
逍遥水母,趣味小火车,梦幻飞车 ,自控小挖机
暑期小长假
还在苦苦研究出游攻略
宝子,可别纠结了
一场激爽的夏日狂欢等你开启
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芦芽山风景区
2024-07-31 15:55
芦芽山景区西线交通指南
🏔️芦芽山景区是国家AAAA级旅游景区、国家地质公园、国家森林公园、国家级自然保护区、国家水利风景区;
·
⭕道路蜿蜒,山路崎岖,现停车场点多线长,位置分散,无法修建大型集中式停车场;
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🌄芦芽山西线共有两个景点三个景观:芦芽山·马仑草原和情人谷,可乘坐景区观光车或自驾前往。
·
🚍乘坐观光车的游客在抖音平台购买电子套票兑换后乘坐。
·
🚗自驾的游客要注意山路行驶行车安全,听从工作人员指引。
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🅿️西线共4个停车场,一到四号按顺序依次停车,一号停满后顺延至二号,以此类推。
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‼️旺季出行,如遇到问题,可评论区留言,文明旅游,理性出游。
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Pandora_8861
2023-06-24 17:45
呼和浩特周边出行--老牛湾
上一篇提到的老牛湾真正的风景来啦~
在呼市这边看到这么大片的河景还是很心旷神怡的!绿绿的阳光下波光粼粼,配上周边的奇石景观,看起来有种坚韧的孤寂感(我想多了)继续说明景区情况吧
🌹景区门票:40/人,景区内其他项目全部单独收费
🐟娱乐:
①神牛儿童乐园:收费好像是每一项15,也有通票,没仔细看
②自驾车露营地:新修的还没建好,路有点崎岖,收费未知
③船票:可以乘坐船或者快艇游览整个老牛湾的风景,不一样的路程收费不同
短途:老牛湾-太极湾-老牛湾,单程18km,60rmb/人,耗时大概30min
长途:老牛湾-万家寨-老牛湾,单程36km,120rmb/人,耗时1h
乘坐船或者快艇对价格没有影响(建议太热的时候快艇短途即可,长途快艇下来真的还是挺累的,而且太晒了)
⚠注意:从景区广场到坐船的码头会需要下台阶,上来的时候也是这一条路,所以上下台阶也是个麻烦,大概上下两百多级台阶😂
④美食街:很短一条街,有一些快餐,面条/碗托/米凉粉等(作为四川人还是第一次在这边看到米凉粉,很新奇)
🟡卫生设施:
景区里有公共卫生间,不过晚上不开灯,有点吓人,到晚上,景区里也没什么人,走在路上还是会有点害怕,建议结伴成行
💔比较难过的地方:景区河流有一段很脏😢河面上全是垃圾,就整个密密麻麻的垃圾布满整个河面,希望可以旅游区在发展的同时注意清理,也希望到这个地方旅游的伙伴可以保持个人和周边环境的清洁🙏🏻🙏🏻🙏🏻
山西 · 老牛湾村
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至少空白很好
2024-02-19 20:14
山西南禅寺佛光寺访古一日路线
春节期间,用一天时间去了南禅寺和佛光寺东大殿两座唐代建筑,顺路看了沿途的几座寺庙,很受震撼,把我的路线分享给大家,可以当做参考。
出发地:太原
第一站:不二寺,位于太原市阳曲县,我从太原万柏林区的星程酒店(长风街万象城店)出发,路上时间在50分钟左右,9点半到的不二寺,寺门前路不宽,附近不太容易停车。我到的时候寺门外已经有人了,他们刚联系完里面的人,在等着开门。我刚到就有人开门了,在这里没耽误时间。进去后,直接来到了最后面的金代建筑,大门是不开的,只能看看建筑外面。参观耗时:约20-30分钟。
第二站:洪福寺,位于忻州市定襄县,从不二寺过来大概一小时左右,我走错了一段路,开到了洪福寺旁边土堡的村子里,耽误了20分钟,来的时候要看好地图。洪福寺大殿可以进去,可以看到精美的彩塑。
参观耗时:约30-40分钟
第三站:南禅寺,位于忻州市五台县,从洪福寺过来30分钟左右,门票20,需要在线上购买。大殿里面不可以拍照,一定要看一看后面的那根方柱。
参观耗时:约30-40分钟
第四站:延庆寺,位于忻州市五台县,从南禅寺过来大概20分钟,不需要门票。我到的时候是下午一点,大门锁着,我还以为进不去了,结果出去吃午饭的大爷刚回来,打开了门。金代的大殿在最后面,其他的建筑都是后期修建。
参观耗时:约10-20分钟
第五站:佛光寺,位于忻州市五台县,佛光寺是今天最重点的目的地,门票40.佛光寺东大殿在最高的台阶上,刚一进门就可以透过大树隐约看到东大殿的屋顶。到的时候正好下起了雪,东大殿伴着雪花特别惬意。
参观耗时:约60-90分钟。
第六站:公主寺,位于忻州市繁峙县,我到的时候已经是下午四点半,本来不抱着能进去的希望,到的时候寺门还开着,但是有壁画的大殿已经关了。寺里监控室有一个大哥,跟他聊了两句,他说两个戏台在有庙会的时候还在使用。有壁画的大殿我看有网友留言说平时还在开,但可能是在白天的时间,所以要去的话最好好一点的时间去。
参观耗时:约10-15分钟
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Keep_5317
2024-03-03 10:02
晋北•公主寺,明代水陆壁画绝响
P7-13,来源于网络
【公主寺】
地址:忻州市繁峙县繁城镇公主村中
原址在距现址南5千米的山寺村。
创建于北魏,因北魏文成帝第四女诚信公主出家于此,将原隐峰寺更为现名。唐代重建,又因宋金战火被毁,明代迁于今址重建。明弘治十六年(1503)落架重修,清、民国屡有修葺。
除毗卢殿、大雄宝殿及大佛殿为明代遗构外,其余为清代遗构。
寺坐北朝南,三进院落布局。中轴线遗有山门、毗卢殿、韦驮殿、大雄宝殿和大佛殿,二、三进院东、西遗有配殿。一进院东西设有偏院,遗有戏台、关帝殿及戏台、奶奶殿。
现存殿楼 12座、门3座、戏台2座。
🔴1、 大雄宝殿,明弘治十六年遗构。面阔三间、进深六椽,单檐悬山顶。殿内遗存明代三世佛及尊者塑像5尊。四壁存有明代水陆法会壁画 99平方米。
水陆画起源于三国时期,是伴随着佛教水陆法会的产生出现的。
水陆法会是佛教寺院为超度亡灵、普济水陆一切鬼神而举行的一种重要佛事。据传,凡是被佛法超度过的冤魂孤魄,都可以“免罪”升天,因而法会在宋元明清盛行不衰。
在内容上,水陆画既反映三教合一的思想,又包含大量民间信仰的祈愿需求。因此,壁画上的形象,会根据不同的题材而表现各异,有佛、道、儒三教的诸佛菩萨,有各方神道,有人间社会各色人物等。
繁峙县公主寺现存的一堂明代“水陆壁画”绘制于明弘治十六年。由东壁、西壁、南壁东西次间和北壁五幅组成,以水陆壁画中惯用的“攒三聚五”法描绘。各色人物三五成群、疏密相间,既自成体系,又彼此联系,将儒释道三教融为一体,构成了诸仙礼佛、众神赴会的宏大场面。
此堂壁画所绘四百八十余身人物,绝大部分都个性鲜明,神情并茂,面相及衣饰具有明显的明代特征。
其画面施线以兰叶描为主,铁线描及钉头鼠尾描为辅;施色则以朱、黄为主,青、绿、赭、绛等色次之;题材内容,与明初太原刊印的《天地冥阳水陆仪文》大致吻合。
整堂壁画,无论艺术水准,还是题材内容,堪称“山西明代寺院壁画的顶峰之作”。
🔴2、 毗卢殿,面阔三间、进深六椽,单檐歇山顶。殿内遗有释迦佛、菩萨及十八罗汉等明代塑像 23尊,两山遗存明代悬塑。
【点评】
寺布局规整,构架规制,隔扇图案丰富,为明代佳作。
寺内壁画技艺精湛,栩栩如生,儒、释、道三教融为一体。
彩塑体态丰满、衣饰飘逸,形态逼真。
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一颗小陈醋吖
2024-04-30 11:31
忻州|不知道吃什么就来看看‼️
在网上陆陆续续刷到各地的美食合集,熬夜整理出了一份我喜欢的忻州版本的美食合集,不知道吃啥的时候就来看看,无广!!!
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晋语文创
2023-09-23 18:54
秀容书院|一城风华延续千年历史文脉
📍 秀容书院🎓
始建于清乾隆四十年(公元1775年),因忻州古称秀容,故以此得名,为忻州市第一所学府,也是山西现存最完好的书院。
📎布局📜
📖书院以自然地形而精巧设计,西高东低📐,由下中上三院组成。
原书院东边是文昌寺,后书院逐渐扩建,文昌寺并于书院中。
🔎🔎🔎在书院西坡上先后修建三个风景亭:正中四角亭,南八角亭,北六角亭。六角亭为三亭中之最,每边长约三米,亭高约九米。六角亭旧称寥无阁,为全城最高点,立于亭上,可俯瞰全城。👍🏻👍🏻👍🏻 原六角亭前有一砖拱门,称天之衢(qú),意取书院读书人,通过天之衢,登上寥天阁,飞黄腾达。🎓🎓🎓
📎秀容书院校歌🎶
💁“校舍峥嵘,雄健九龙岗,规模好堂皇。舟山远列作屏障,马水环萦翠带长。山明水秀,人才辈出扶家邦……”这首清代秀容书院校歌,至今为忻州市第一中学校承继。🎉🎉🎉
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芮baby儿
2023-07-18 12:44
没错!这里是山西!号称中国北方香格里拉
周日约了好朋友从太原出发,开启自驾游模式🔛
早上9.06开始出发,12.30左右到达。从太原直接导航到高桥洼到达目的地直接就是停车场 停车费10元
景区有三条线:
西线:马仑草原-芦芽山-情人谷
北线:万年冰冻-悬空村-悬空古栈道-石门悬棺
东线:夭池湖泊群-汾河源头
我们选择的是西线,门票是108 但是情人谷还没到高桥洼的地方所以我们没有停一路开到了高桥洼的停车场 ,停好车之后需要再步行5.6分钟的样子 就能看到美食城进去之后一直走到头就能看到买票的地方(军人 小孩超过一米二 学生全部是半价)由于时间关系只去了草原和芦芽山门票100,上山需要坐景区大巴 费用是25包含往返
✅马伦草原
下了大巴车之后需要走一段路才能到达草原 路途中真的很治愈 (如果不想爬台阶可以坐桥子)超级凉快喔有点小冷可以带冲锋衣或者薄一点的外套 走到草原之后会有成群的牛和马很出片我们没有走到头 选择了芦芽山
✅芦芽山
途中基本都是乱石路 还是很费体力的 可以带个登山杖 年龄比较小的小朋友不建议爬 走到最高处风景真的很治愈再累也是很值得的!我们去的稍微晚了点所以阳光不是很足 但还是很出片!
下山需要原路返回 本来想去爬马仑草原最高处由于时间紧就没有去二刷一定会去,下去之后拿门票坐大巴返回到高桥洼就可以开车回家啦
✅情人谷
在去高桥洼的路上就可以看到,我们没有去
⚠️
山上的紫外线还是很强的 建议做好防晒(可以带个防晒伞)卫生间只有山下有 卖水的和食物只有美食城(没有卖湿巾的食物种类不多)里有,游玩过程中还是很费体力的自备食物和水。
真的超美!一定会再二刷 好多景点还没看完
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山西 · 马仑草原
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楠叔探游纪
2023-10-07 21:09
忻州低调的有些过分了啊
五台山的名气已经大过了忻州市,但忻州不只有五台山。它极为低调,却很有内涵。此去忻州也只看了冰山一角,它的内在美只有慢慢去发现了。(附两日特种兵攻略)
📕P1-3:五台山五爷庙
五爷庙是五台山必打卡寺庙,占地面积最小,但香火最旺。五爷是财神的化身,亦是文殊菩萨化身。每天清晨6点开门之前,五爷庙前就已经排起了长龙,来自五湖四海的香客都会争相去上第一炷香
📕P4-5:显通寺
五台山第一寺院,历史悠久。始建于东汉,与白马寺同为中国最早的寺院,是五台山佛教发源地之一
📕P6-7:广仁寺
五台山此行很喜欢的一座寺院,面积不大,但非常精致。藏传佛教的风格也是全山很独特的存在。这里的开光处也很火,很多人专程来排队开光
📕P8:圆通寺
视野开阔,远眺黛螺顶
📕P9-10:黛螺顶
登上黛螺顶1080节台阶的大智道,象征一次小朝台。大螺顶奉供五方文殊像,香火很旺。建议步行爬上,看完日落后坐缆车下山
📕P11:东台日出
相信我,一定要去看一次东台的日出。凌晨三点半出发,到鸿门岩后步行上山或坐小巴登顶。虽然我没看到完美的日出和云海,说不定你的日出和云海很完美啊
📕P12-13:佛光寺
“中华第一国宝”佛光寺,此生必去一次的景点。在这里可以感受一千多年前的大唐气韵,时间在这里静止。还可以摸摸网红狗头
📕P14:南禅寺
南禅寺很小,但大殿古朴的气息扑面而来,是力学与美学的完美结合。从佛光寺到南禅寺的一路两侧开满了格桑花,自驾极为舒适
📕P15-16:洪福寺
洪福寺藏在一个土堡内,极为隐秘。我们去的时候天色已晚,守护人阿姨还是给我们开了大殿的门,殿内彩塑艺术价值极高,非常值得一看
📕P17-18:忻州古城
我认为忻州古城是新建古城里做的比较好的。这次算是第二次来了,完整的逛完了秀容书院。古城内有很多特色小吃,建议晚上来看夜景
🈯两日特种兵路线:
Day1:五爷庙—殊像寺—广仁寺—圆通寺—显通寺——黛螺顶—夜市
Day2:东台日出—佛光寺—南禅寺—洪福寺—忻州古城
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安_8937
2023-08-13 10:25
芦芽山,糟糕的旅游管理
看了网上的各种推荐,及荷叶坪修路,山西游选择了芦芽山,景色还是可以的,但旅游管理及景区车辆调度极差。选择马伦草原线路的,竟然没有网上售票,只能到景区服务中心现场购票,耗时近1小时买票,再等景区大巴车,又是耗时2小时排队等车,等上了马伦草原,竟遇到了大雨和冰雹,无处藏身,20多分钟,淋了透湿,匆匆结束下山,又是等了1.5小时等景区车。全程感觉就是等车等车再等车,还深深地怀疑,荷叶坪的修路就是要把人赶到收费的马伦草原。其实收费高可以接受,但你的管理要匹配这些费用。看到评论建议提前做足攻略,想澄清一下,我们山西游的计划中,爬芦芽山不在计划中(因为我们有另一个爬山计划点)只是想看一下高山草甸的马仑草原,也是行程中唯一一个纯自然风光,所以只给了1天的时间,刨去赶路时间,其实也就半天多,没预估到景区内交通的耗时如此之长。
山西 · 马仑草原
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