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Sukcd
2023-06-28 15:48
忻州繁峙县三圣寺
三圣寺(国六)位于忻州市繁峙县西沿口村北,旧称三皇庙
🌊始建莫考,明正德三年《冶口三圣寺碑志铭》载:“冶口有古刹,曰三圣寺,不知创自何代,无从可征。”清乾隆三十九年《重修三圣寺碑序》载:“三圣初立已久,其详不可悉闻。”寺内梁柱所刻:“大元古坚卅冶口初创建三圣大殿修造功德主……”,另外寺内梁柱刻有“冶口村有三圣寺,创自大元,成于大明,传乃我大清”,可见三圣寺修建年代应不晚于元代。寺院经明正德三年(1508)、嘉靖三十四年(1555)、乾隆三十九年(1774)、嘉庆二十一年(1816),同治十三年(1874)数次重修,延续至今
🌊三圣寺坐北朝南,为二进落院制,呈左右对称分布。中轴线上从南到北依次建有山门、地藏殿、大雄宝殿,前院左右为钟鼓楼,地藏殿左右为奶奶殿和马王殿。大雄宝殿东为关帝殿,西为真君殿
🌊大雄宝殿单檐歇山顶,梁架用材砍削规整。四椽袱通达内外,伸出蚂蚱形耍头。两山柱头施丁袱,后尾交于四椽之背,大斗承平梁。大斗横向伸出拱头托替木承金榑。散斗置于间枋上。平梁之上设合楼、侏儒柱、叉手。四角不用抹角梁。太平梁之下不用驼峰,由两个大斗相叠承托。丁袱后尾上没立矮柱以承平梁
🌊大雄宝殿东西北三壁均存壁画,东西两壁壁画南墙处为五龙王,北侧绘佛传故事及民间传说。北面墙壁绘有四大明王,从左到右依次为军荼利明王、降三世明王、大威德明王、金刚夜叉明王。保存完好,色泽艳丽,根据题记及碑记推测现存壁画应为同治年所绘。其佛传故事并非严格按照佛传内容展开,而是杂糅道教及民间信仰
🌊 地藏殿悬山顶,无斗拱,前后置板门,七榑六椽。七架梁之上设五架梁,用宽薄小驼峰相承。五架梁之上用矮柱合楷承三架梁。平梁之上为合楂、侏儒柱、叉手托丁桦抹亥拱以承脊榑。两山设中柱,方形椽。梁题“大明国宏(弘)知(治)乙卯年”
🌊地藏殿壁画以青绿设色,清代绘制。北壁门两侧绘观音救难各六幅,东西两壁绘十殿阎君,南壁门两侧各绘三曹判官。道明和尚和闵公塑像精美,与平时常见的站立位置调个。四大天王各携夜叉,设计极具特色
我们到访的下午,大约半个小时的工夫来了四拨人,北京、河南……距离挡不住追寻古建、彩塑、壁画之美的人
忻州
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我在山西守国保
2024-07-25 10:17
忻州繁峙·三圣寺(乡村里的国保单位)
📕三圣寺简介:
🔴1、创建年代不详,大雄宝殿四椽栿下遗有元代修造题记,明、清均有修葺。大雄宝殿为金、元遗构,过殿为明代遗构,余皆为清代遗构。
🔴2、坐北朝南,二进院落布局。中轴线依次为山门、地藏殿、大雄宝殿,两侧为钟楼、鼓楼、奶奶庙、马王殿、伽蓝殿、真君殿、禅院。
🔴3、寺内遗存有明、清塑像27尊,清代壁画160平方米,明、清重修碑及布施碑7通、明成化十七年(1481)八棱经幢1通。
🔴4、大雄宝殿,即三圣殿。殿前设月台,面阔三间、进深四椽,平面方形,单檐九脊顶。梁架彻上露明造,为四椽栿通檐用二柱。檐下施五铺作单杪单下昂,补间各施铺作一朵,当心间补间45度方向出斜杪、昂。前檐当心间及次间设六抹头隔扇门。殿内三壁遗有清代佛传故事壁画78平方米;佛坛上供三大士、胁侍、护法等清代彩塑13尊。
📕地址:山西省忻州市繁峙县砂河镇西沿口村北。
📕攻略:建筑自驾前往,和岩山寺距离在同一个方向,可以一块参观。
📕参观:需要和守寺老爷爷好好说才可以参观,也有可能会吃闭门羹不让参观。我们也是和老爷爷说了半天,看我们是学古建的,才开门只参观了大雄宝殿,地藏殿没有参观。
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石景唐
2024-04-11 12:13
郊野里的彩塑大观——三圣寺
三圣寺位于忻州市繁峙县砂河镇西沿口村北,创建年代不详,大雄宝殿四椽栿下遗有元代修造题记,明、清均有修葺。大雄宝殿为金、元遗构,过殿为明代遗构,余皆为清代遗构。
坐北朝南,二进院落布局。中轴线依次为山门、地藏殿、大雄宝殿,两侧为钟楼、鼓楼、奶奶庙、马王殿、伽蓝殿、真君殿、禅院。寺内遗存有明、清塑像27尊,清代壁画160平方米,明、清重修碑及布施碑7通、明成化十七年(1481)八棱经幢1通。
大雄宝殿,即三圣殿。殿前设月台,面阔三间、进深四椽,平面方形,单檐九脊顶。梁架彻上露明造,为四椽栿通檐用二柱。檐下施五铺作单杪单下昂,补间各施铺作一朵,当心间补间45°方向出斜杪、昂。前檐当心间及次间设六抹隔扇门。殿内三壁遗有清代佛传故事壁画78平方米;佛坛上供三大士、胁侍、护法等清代彩塑13尊。
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咻咻咻_6062
2024-05-01 19:43
三圣寺:历史的味道我知道~
🔴入寺指南:从公主寺开车到三圣寺,路途不算远。寺门依然是锁着的,有村民大爷看守,双人50开锁带你看历史。(守寺的村民应该是轮流的,后面不一定都是大爷,大家信马由缰的去,随缘偶遇守寺人吧)
📷关于拍照:依然是殿外不大意的长焦拍摄,主要看玄塑,壁画,还有古建筑。前厅是地藏菩萨,寺庙门梁上有龙头和好多小孩的泥塑,大家去了不要错过
🉑其他的零零总总:守寺大爷人很热情(可能也有50钞能力的一点加持),普通话不太好,但是一直在给我们讲历史(其实很多不是说历史书上的历史,而是他看守寺院的经历,挺有意思的),还带我们各种转悠。就是路途上有一些小神龛,还有墓地,幸亏白天去,如果是再晚点,我还真有点冷汗直流。
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PO访古
2023-11-21 12:12
忻州-三圣寺
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旋煎白雪
2023-09-30 22:06
山西忻州五台山台外繁峙县三圣寺
繁峙县三圣寺。两座金元木结构建筑地藏殿(过殿)和大雄宝殿(正殿)内均有精彩的元代塑像和一般般的明代壁画。柱头的陶土龙王头像(原来以为只有延庆寺有,居然发现三圣寺也有)和梁上的小人儿很生动。
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号森林
2024-05-25 16:26
繁峙三圣寺
📍地址:山西省忻州市繁峙县
📖介绍:「晋北特色龙王信仰寺庙」
🌟看点:龙王陶土面具&明清彩塑&清代壁画。
👉历史:旧称「三皇庙」,因供奉华严三圣而得名。始建年代不详;推测最早为北魏(公元385年-420年)所建;有明确记载的最早建造年代为元代,明清均有修葺。
👉布局:现为两进院落,中轴线上依次为山门、地藏殿和大雄宝殿。前院两侧为钟楼&鼓楼、奶奶庙&马王庙;后院两侧为伽蓝殿&二郎殿;东院建有禅院。现存大雄宝殿为元代建筑,地藏殿为明代建筑。
👉地藏殿:面宽三间,进深六椽,单檐悬山顶。正面悬挂大清同治九年「地藏殿」匾。殿内梁架题「大明国宏(弘)知(治)乙卯年」。殿内正中为地藏王菩萨,身后火焰背光上有小型佛像和伎乐飞天。左侧为胁侍道明,身着旋子彩画袈裟;右侧为胁侍闵公,身着明代士人官服。四大天王及鬼卒分列东西两侧,其中西方广目天王像将常规的小蛇改为巨龙,天王右手握龙头,鬼卒双手托龙身,意喻风调雨顺。屏风背后为观音菩萨和山水洞天,观音菩萨头戴宝冠,手结禅定印;山水洞天有西游记和其它人物形象悬塑。
殿内共有清代壁画66平米,东西两壁绘有十殿阎王图;南壁绘有地府左三司和右三司;北壁绘有观音普门品图。
👉大雄宝殿:面宽三间,进深六椽,单檐歇山顶。资料记载正面悬挂大清同治九年「大雄宝殿」匾,但并未见到。殿内有砖砌佛坛,上有塑像14尊。3尊大塑像为释迦三尊,中央为释伽牟尼,左侧为文殊菩萨,右侧为普贤菩萨,均坐于莲座之上,身后有火焰背光。11尊小塑像为侍者、善才或龙女,穿插立于释迦三尊左右。除此之外殿内还有别处迁来的关帝、龙王像等塑像8尊。殿内共有清代壁画78平米,正壁绘有四大明王像,从左至右分别为军荼利明王、降三世明王、大威德明王和金刚夜叉明王。东西两壁绘有佛传壁画84幅,均附题记,杂糅了佛道故事和民间传说。其中东壁壁画分为4层,每层10幅,共40幅;西壁壁画同为4层,每层11幅,共44幅。
👉龙王陶土面具
三圣寺内各殿外柱头均有晋北特有的龙头装饰,学名为「龙王陶土面具」,有祈雨的含义,因晋北地区干旱缺水,形成了独特的龙王崇拜习俗。地藏殿、奶奶庙和马王庙普拍坊上还有姿势各异的小人,也是晋北地区的一大特色。
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你跺你也麻
2024-04-25 16:37
三圣寺
位于忻州市繁峙县砂河镇西沿口村北。现存大雄宝殿为元代建筑,地藏殿为明代建筑。寺内有明清时期塑像。国保第六批。P3中为守寺人,大爷很热情地给我们介绍了一下塑像,但我没听懂😂他在门口养了只小黄狗,狗食盆里就是发干的玉米糊糊,都不容易😢
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danniedandan
2024-06-13 13:41
三圣寺|一次充满价值的乡间walk
看完岩山寺,赶紧赶往三圣寺,想着在山西仅有的时间里面应看尽看😊
三圣寺的周围是片片宽阔的田地,庙宇在周边环境里显得很突出。一开始走近,庙门开着但是无人,就看到门口的小狗守着,真的有点害怕,所以在门口等了一会儿,后面碰到贺师傅出来了才带我们进去看了。给一些香火钱,他会带你看并且讲解一下内容,不至于走空,已经很好了😂
走进庙宇可以看到山门、钟鼓楼在最前面,一进两院。我们先到了明代的地藏殿看,从后门进殿,因此先看到的是倒坐观音及一片悬塑,左右分立是四大天王,殿前是地藏菩萨,两旁是闵公、道明两弟子,殿内塑像都非常生动,墙上绘制的十殿阎君仍旧是色彩鲜明。过殿里面内容丰富,已经是目不暇接了😭
看完过殿就是元建的大雄宝殿,建筑明显更为古朴大气。进殿之后看到殿前佛坛上木雕佛像,莲座下的方座雕刻精美,看到趴下来的象有点可爱。殿内三侧墙上均有壁画,北面是四大明王,东西侧是佛传壁画
从大雄宝殿出来,贺师傅还特意提醒我们看了两殿的琉璃瓦剪边和建筑外侧柱子上面和梁架上面的🐲和小孩形象,真的挺生动可爱的。
三圣寺碰到的贺师傅算是我们这次旅途上碰到比较健谈的工作人员,先不说讲解的质量,还是跟我们讲了很多,然后还有在探庙时候碰到跟不认识的北京大爷一起聊天,说到后面还跟我们感慨说“现在你们是最好的时候,趁着年轻可以各处走、各处看”,还是让我们挺有感触的 只能说成年人也是趁着假期碎片的时间到处走走看看,在这样的环境里充充电了🔋最后拍了墙上的联系方式供参考#三圣寺# #繁峙#
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沐川宣和子
2024-05-31 22:57
三圣寺|南面台山观郁峨,诸圣云临俯砂河
向北穿过人烟稠密、百业发达,堪称三晋巨镇的砂河镇,便是俯瞰着京原线两侧众生喧哗的三圣寺。
✨在“繁峙三寺”之中,人们或陶醉于岩山寺源出宫廷的青绿壁画,或为满墙风动的公主寺壁画而赞叹,三圣寺就显得颇有些低调了。不过,这里的彩塑与壁画彰显着浓郁的民间特色,地藏菩萨身边灵动的天王和民俗风情浓郁的地府情景,是古代社会民间伦理观的折射。
💫三圣寺,位列国六,是五台山北部不容忽视的一座金元建筑精华。在五台山周边流行的兽面柱头,在三圣寺中也可寻到踪迹(除了延庆寺,繁峙县城内亦有数例不同年代的兽面柱头)。此外,枋上的幼童木雕民俗风情浓郁,在五台县城的广济寺也可见到,亦为五台山周边地方特色之一。
✨地藏殿为明代遗构,面阔三间,进深四椽,单檐悬山顶。梁架上有“大明国宏知岁次乙卯年”字样的重修题记(图10),应为弘治,这谐音错讹颇为有趣。
💫地藏殿彩塑是笔者认为三圣寺最值得欣赏的部分。地藏菩萨与左右胁侍闵公、道明神态柔和亲切,两侧四大天王威严而灵动,一殿之内可观一动一静之呼应,可谓是佳品。
✨其中,一条完整的彩塑苍龙被鬼卒托举,本该蜿蜒于广目天王手臂上的小龙却化为巨龙,与天王像形成了对峙的整体,仿佛天王降龙瞬间的定格,动感十足,是三圣寺彩塑之冠。后面的倒坐观音两侧的小型塑像虽年代不久,但颇有趣味,主题为西天取经。
💫大雄宝殿,为金、元遗构,面阔三间,进深四椽,单檐九脊顶。内部彩塑的年代众说纷纭,笔者不敢下定论,但水平粗糙,欣赏价值不大。
✨殿后壁有明王壁画,颇有美感。据管理员说,这些明王壁画为元代作品,本来分布在后壁与东西两壁;后被清代绘制的佛传故事壁画所覆盖。
🚗三圣寺是“繁峙三寺”路线中的一站,管理员一般就在寺内,需要至少三十圆的管理费,但摄影自由。岩山寺,三圣寺,公主寺,秘密寺等四处,包车三百圆为宜。
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Sam_4989
2023-11-15 22:18
三圣寺
三圣寺
又是一个偏僻的小庙,主殿为金代建筑,其余为明清时期。大殿内有宗教故事的壁画,是寺庙中的常见主题。明代的地藏殿内也有泥塑和壁画。
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不听疏
2024-04-08 19:35
山西繁峙三圣寺|常规图文兼谈“敲门艺术”
手里有很多好素材,但准备好好搞搞再发。
😤三圣寺,离繁峙砂河镇和岩山寺不远,寺内主要是元构大雄宝殿和明构地藏殿。前4张图是地藏殿,后5张图是大雄宝殿。
😤大雄宝殿北壁有四尊明王壁画,东西两壁是佛教故事和龙王。
😤据文管所说,本来是十大明王,即东西两壁各三尊,后来大约毁坏了,所以画了新的。东西两壁的壁画显然粗糙。
😤地藏殿正面地藏王菩萨和闵公父子,背面倒座观音,两侧四大天王。
😤此处最值得关注的是兽面柱头和梁枋上乱爬的小孩木雕(见p4)
😤走遍山西,三圣寺的刁钻程度和类型也是颇值得在这方面话题下搬出来品味的。我跟p10图中的朋友情况恰恰相反,我正是对上那个刻薄的老头。好说歹说不行,多次重复“(给你开门)我图啥,对我有啥好”。所以“辛苦费”是打开这里的第一把钥匙🔑。而我成功“敲开”离不开第二把钥匙🔑,第二把钥匙是一个本地人(请的司机)缠着说好话。
😤第三把钥匙🔑在p11 ,这位朋友遇上可谓最异端的情况,在此居然很顺利,他的一句话点破此处奥义,“(索然貌)许多人只把他当成个看门老头”。这位大爷对三圣寺是颇了解,以至有近似“怀才不遇”的心态。
😤所以虽然“敲开”很艰难,耗钱耗心耗力耗唾沫,但后续观览很顺利。你只要作为/伪装成一名专业者,然后被大爷指教,装孙子,就可以非常顺利了🤣🤣大爷也默默地为我打开了地藏殿,也就是很惨的p12的朋友没进去的地藏殿。
😤对这里的艰难和装孙子感到麻,对大爷的倾囊相告和指教感到荣幸😢😢😢。
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机车云玩家
2024-03-15 19:24
翘班去逛三圣寺
下午依旧是短暂的阳光,而且刚好到三圣寺云就遮住了,玉兰开的正好,树上有白鹭打架斗殴,树下有三只鹿子,可爱捏(◉▼◉ ミ )Э
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木野狐_4979
2024-05-09 19:16
繁峙三圣寺——元~清代建筑,明清彩塑壁画
抵达的时候只有两三辆自驾车,刚好碰到一辆大巴车,好像是新东方旗下搞得研学团。刚好蹭听。
后来的几位游客没赶上,开门大爷就把地藏殿又锁上了,那边听着跟大爷商量给点香火钱,再给开门看看。暗自庆幸自己赶的巧。
以下来自百度:
三圣寺旧称三皇庙,位于山西省忻州市繁峙县砂河镇西沿口村北。寺坐北朝南,南北长52.9米,东西宽33.4米,占地面积1767平方米。元代始建,明清均有修葺。
三圣寺现存大雄宝殿为元代建筑,地藏殿为明代建筑,其余为清代建筑。二进院布局,中轴线上建有山门、地藏殿(过殿)、大雄宝殿。前院东西为钟鼓楼、奶奶庙及马王殿,后院东为伽蓝殿(关帝庙),西为真君殿(二郎殿),东院建有禅院。寺内保存有明、清塑像27尊,清代壁画160平方米,明、清重修碑及布施碑7通,明成化十七年(1481年)八棱经幢1座。
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AllenQu_2654
2024-08-26 11:15
三圣寺 访古记录
起初是打车去的岩山寺 想一睹自在观音风采 无奈守庙老头要午睡 下午火车要去换成高铁至石家庄 查看斯飞 砂河镇附近还有处国六 三圣寺 故前往
以下为朋友圈原文:
山西有581处国保 为全国之最 其中佼佼者 或成为景区 或移入博物馆 或有幸被黑猴数字采集而被世人在不久的将来熟知 并且预感会爆火
而更多寺庙 道观 还隐藏在大山之中 由一代代守庙人传承守护 感谢时代 没让他们成为一个个王圆箓
这次顺路去的忻州繁峙砂河 三圣寺 国家第六批全国重点文物保护单位
始建于北魏
元构大雄宝殿面阔三年 进深六椽 供华严三圣 清代璧画民间佛家故事 梁上可见元代题记
明构地藏殿供地藏王 四大天王及鬼卒罗列左右 清代璧画十殿阎王图
守寺十五载的贺师傅在我看了网友攻略后 使用密技一点香火钱+半包黄鹤楼为我介绍以上的知识点并嘱咐随便拍但不要不小心碰到魔礼青鬼卒的手指头
感叹质朴的山西人和遍地是文物是古建 是吃不腻的刀削面 还有欣赏不来的清代璧画
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Choco梨_4855
2024-01-12 20:15
️宁武芦芽山|峰林仙境,十里画屏。
芦芽山位于山西省忻州市宁武县东寨镇,是三晋母亲河—汾河的发源地,它海拔2️⃣8️⃣0⃣️0⃣️多米,是仅次于五台山的山西第二高山。它拥有国家AAAA级旅游景区、“国家级地质公园”等荣誉,🏅被列入国家自然与文化双遗产预备名录,也是世界罕见的生态基因库。因形似“芦芽”而得名。
芦芽山是中国唯一的毗卢佛道场,太子殿即为佛顶。⛰️景区以芦芽山(太子殿主峰)为中心,包括马仑草原、小芦芽山、万年冰洞、千年地火以及悬崖栈道、天池湖群和情人谷等诸多景点。🪐
芦芽山是一处集山、石、林、草、洞、湖、泉、谷、庙、关等十大景观于一体的北方原始高山型山水形态旅游景区,🫧这些旅游产品是集国家地质公园、国家森林公园、国家自然保护区、国家水利风景区及中国民间文化旅游示范区于一体的风景名胜区。🇨🇳
景区内约有8️⃣2️⃣万亩原始次森林、6️⃣6️⃣万亩草原、5️⃣0⃣️0⃣️多种动植物资源、1️⃣️0⃣️0⃣️多个景点。其中,马仑草原是华北地区最大的亚高山草甸之一,地形奇峭、风光壮丽。素有“北方的香格里拉”之称❗️
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贝贝_4545
2024-03-24 13:20
两天一夜忻州古城游玩夜景绝美
💫山西的古城中我首推的就是忻州古城啦!很有历史文化感的古城!夜景🌃很美!拍照打卡圣地!
⭐️门票是免费呷的,停车也是免费的!吃的喝的都很便宜的!
美食🥣
石头饼✨
保德油糕
豆腐丸子✨
大肉片汤
荞面河捞
炸串✨
漏鱼儿
古城老酸奶✨
枣糕✨
保德碗托
定襄蒸肉
📔推荐游玩路线:
土稍门—南城门楼一进士坊—八座楼—明月楼—泰山庙巷—财神庙巷—秀容北巷—秀容书院—西园—北城门口—酒吧街
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momo_2757
2024-06-07 08:05
忻州洪福寺|金代遗构 宋代彩塑
📍 山西忻州定襄县宏道镇北社东村
开车走进村子 洪福寺就被包裹在一个巨大的土堡内 如不是门口写着洪福寺 无人会想到这里竟然藏着一座寺庙
进门后视野开阔 正殿矗立在眼前
大殿内 9尊宋代彩塑栩栩如生
红脸文殊菩萨和胁侍菩萨最为著名 面部丰盈
文殊和普贤的座骑 乖巧的趴窝在底部
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啊桥阿桥magic
2024-08-27 20:03
公主寺丨守庙人等来了天命人
居大爷是公主寺的守庙人
一位中气十足的e人
一位守护了公主寺40年的守庙人
故事的引子
藏在居爷爷的童年
他在这里玩耍、生活
故事的开始
是84年的主动请缨来守庙
自此 居爷爷和公主寺一直生活在一起
96年冬天,居爷爷和村干部经历了守庙的危险时刻
面对盗贼的持枪威胁 佛首的被盗
他们利用报警器吓跑盗贼后迅速报警
帮助公安锁定嫌疑人
而更多的故事是关于居爷爷对寺庙的热爱
传说、佛像、壁画、悬塑…
40年的时光,足够他了解所热爱的一砖一瓦
但也许还不足够让他和更多人讲这些故事
所以居爷爷和公主寺故事还没有结束
他依然在等天命人
忻州
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lilium_8859
2024-06-02 23:29
山西旅行笔记|当我们敲开五台山广济寺的门
没错,这间不起眼的小寺庙位于五台县的一条马路
从佛光寺出来,先去五台县城吃顿饭,再赶往县里隐藏的这座小庙。
我们去的时候大约是14:00,门口马路正在整修,入口及其不起眼,且大门紧闭。
问了路人,让直接敲门,敲了一阵,门开了,门卫叫填了个人信息就放我们进去了。
穿过侧门,来到这间元代建筑的跟前。整个广济寺为元代建筑,坐落在一座高台上,让观众只能以仰视的视角抬头拜视。
第一有特色的是檐柱的柱头都装饰有兽头,很像是日本的鬼面,稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱。
其次是殿内的元代塑像,最喜欢的是华严三圣旁边的两尊黑白脸护法,白脸身着龙盔龟甲,衣着华美英武;黑脸表情憨实可爱,盔甲虽不如白脸繁复但单手势仿佛在说请上座,搬到餐馆门口毫不违和。
再说菩萨,本身姿态庄严郑重,巧妙的是在精致的背光、头冠和托钵的小人上,托钵的小人神情各异姿态万千,背光糅合了花卉、人物、动物和火焰纹,巧致华丽。左右普贤文殊菩萨的头冠更为南方寺庙之少见,让我们这些南方游客不禁惊讶感叹的北方文化之瑰丽盛大。
要去佛光寺南禅寺的游客,记得有机会来这座隐于县城的元代小庙看一看,顺便在五台县上吃顿饭,物价比五台山便宜不少
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Aprillj
2023-08-02 11:20
马伦草原+芦芽山
🚌坐景区大巴一路盘旋上山,转弯很陡,基本都是180°的,丢丢小刺激 全程半个多小时,一路上的风景也很好看,高耸的松树整齐排列,马牛羊散落在草坡上吃草,有点像网上看到的新疆的景色😂
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🌫 车开的很快就不太好拍照,想着到景区再拍也行,结果到地方下车来了个180°大反转!云雾缭绕,小雨轻飘,气温直降到15℃以下!冻的哆嗦🥶很多人没带厚衣服就直接下山了,秉持着“来都来了”的理念,在上山口租了厚棉袄,¥20/件
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🌲第一段路是平缓的上山石砖路,台阶不多,路两边都是拔地而起的松树,高耸入云,树根上铺着厚厚的苔藓,很有原始森林的感觉
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🌱出了森林就是马伦草原,是山顶上的一块平原草地,云雾更重了,能见度很低,白茫茫一片看不到什么景色,只能听到牛群哞哞的叫声,山顶的风很大,需要打伞前进,沿着木板路向前走,路两边的草地上有很多由于冻土而鼓起的小包,覆盖的植被很奇特,是山下没有见过的,牛群慢悠悠的吃草,偶尔抬头看向行人
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🛕草原的尽头是一处舍利塔遗址,接着是下山路,之后再上山才是攀爬芦芽山,因为时间限制,我们就在这个地方返程了。队伍里有两个人爬到了芦芽山的山顶,据他们讲,下山之后云雾逐渐消失,之后上山路云雾又开始变重,而且雨也下的大了起来,很多路不是规整的石砖台阶路,而是没有规律的大石块路,坡也很陡,不太好攀爬
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☎旅行的最后一天听领队讲,当天由于雾气太重,有一位游客在芦芽山失踪了,他的导游在晚间6点还联系不上他,于是就报了警,出动了警察、景区保安以及专业救援队,搜寻到凌晨3点才把他找到。提醒大家一定要注意安全,按照景区铺设的路线行走,不要为了方便抄近路,因为雾太大很容易迷失方向。而且从下了景区大巴开始就没有信号,尽量团队行动
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🌬山顶的天气变幻莫测,有时大晴天,紫外线很强,温度也很高,有时早间起雾,中午便会消散,而我们去的这天是一整天都是大雾弥漫的,阴晴雷雨皆是景色,也算是有了不一样的经历,起码避暑是很彻底的😂
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山西 · 马仑草原
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小璟同学
2024-07-12 11:05
我真服了!也没人说山西还有个这么美的秘境…
宁武悬空村,本命王化沟村,虽然村子历史上百年,但是被开发成景点时间并不长,因其所处的独特位置被作为芦芽山大景区的一个分景点开发出来
小村庄建在悬崖⛰️绝壁上,说是当年为了躲避刺客🥷……至今仍有不少原住民生活在这里,过着日出而作 日入而息的生活。
悬空村的zui佳旅游季节是夏季和秋季,🌞夏天这里是避暑胜地,雨后初晴,云雾缭绕。秋天不同的植被呈现不同的颜色,整个景区仿佛一幅五彩斑斓的画卷。
⚠️⚠️去悬空村可以单独买门票,也可以买芦芽山景区的套票,离芦芽山的其他景点都不是太远。
🎫(单独门票)是60💰 1.2米以下不收费
🅿️:10元不限时
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芦芽山茶妹
2024-05-17 12:03
芦芽山风景区保姆级旅行攻略来喽
#今天快乐星期五##芦芽山穿越# #芦芽山旅行攻略# #自驾游路线# #户外徒步#
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混子祭酒Happy娄
2024-08-27 09:28
被五台博物馆收编征用的广济寺
广济寺大雄宝殿,在五台县博物馆内,早前配套建筑被五台县博物馆拆毁征地,大殿也被收编。
现殿前有唐代八角形石经幢,殿内有元代华严三圣塑像,咋一看,恍若又是一座洪福寺,但仔细一观,发现与洪福寺塑像还是有些差距。
因为该塑像为元至正年间(1335-1340)的遗物。
由于受元代战乱影响,雕刻家发挥技艺的机遇受到限制,佛体欠庄严,像似俗骨人相,肉体表现较重,像似写实作风,佛的精神已看不出多少。
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秋千啊_4887
2024-05-03 15:42
雁门关,不喜爬山者慎去
这里只介绍自己的真实感受。
㈠首先,雁门关真的历史底蕴浓厚。自古以来,雁门关就是中原王朝抵御北方游牧民族入侵的重要关隘,被誉为“中华第一关”。雁门关更是成为宋与辽对峙的主战场,杨家将的故事原型就发生在这里。这里可以提前去度娘看一下,一进门就是复原辽宋边境互市的场景
㈡爬山爱好者的天堂,不喜爬山的千万不要去,会累吐!!!!比长城难太多!!!!我看到雁门关的照片感觉很轻松很容易,他分了亲子型,老人型,专业型好几种路线,最简单的亲子型我和我老公爬着都很累,不排除我俩弱鸡啊,不要喷。爬过长城的都知道测那种感受吧,这个比长城还要难,路面都是图片中那种石头的,而且有的地方挺陡峭的,爬坡,要来的一定要准备一个登山杖。我看好多人下山的时候腿抖,都拿着木棍。真是没想到这么累。喜欢爬山的小伙伴肯定超级兴奋,我是不行了。
㈢说一下交通,堵车肯定是必然的。距离雁门关五公里处有一个停车场,我们下午3点到的,堵车了半个小时才勉强找到停车位。然后排队上大巴,拉到售票处,买门票和往返摆渡车,104每人。重点说一下,下山坐摆渡车,排队人巨多。我老公自己中途下山不爬了,他说他看见摆渡车排队人巨多,自己溜达两公里下山了…我下山的时候遇到冲突了。有一帮人排在队尾,然后有人说那边也能排队,都冲过正门,但出来傻眼了,根本不能排,然后就出现在排队栏杆那插队的情况,后边的人不干了,吵起来。我觉得自己体力还好,想着不排队了溜达着下山,走了几百米,被大巴司机停车捞了上去,给司机转了五块钱,我老公说他下山的时候没人搭理他……
㈣关于带娃娃来。我觉得孩子太小还是别来了,大人都没那个体力,孩子还是算了吧,看到好多爸爸下山时抱着孩子下来的,山路有的路段还抖,真的不建议。仅是个人观点。
㈤上边是我自己的真实感受,不喜勿喷。
忻州
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奇异果到处跑
2023-12-10 15:21
去五台山千万别忘了这里,藏在县城中的古寺
⛩地点:广济寺,位于山西五台县城,去五台山的时候很容易忽略据
✅五台县志记载,广济寺建于元至正年间,现存的大雄宝殿就是元代遗构,大雄宝殿立于宽阔的台基之上。大殿面阔五间,进深三间六椽,为悬山顶,规模壮观
✅广济寺最有意思之处莫过于檐柱柱头上的装饰,中间四根装饰有兽头,中间两个为独角兽头,旁边两个为龙头。在稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱,充满意趣
✅殿内还保存着完整的元代塑像,正中为华严三圣,姿态端庄。两侧塑造有姿态生动的十八罗汉像。墙后则为倒坐的三大士。元代的大殿+彩塑让广济寺跻身全国重点文物保护单位
✅此外,寺内还存有唐代的经幢。五台山不仅有香火很旺的寺庙,更有中国早期古建筑最精华的所在,足以在此驻足留恋,深入欣赏
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午夜飞行VC
2023-09-29 09:52
在山西洪福寺,我见到了最大的慈悲
📍洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。创建年代不详,但据寺内碑记的内容推测,这里最迟应该建于北宋,元、明、清历代均有修葺。
👣我们从村口进去,寻找洪福寺的过程也充满惊喜。谁也想不到,洪福寺竟然存在于山野乡村的土堡之中。一个高大的土墙中间,出现了一个高高的台阶,台阶尽头一个小小的洞门,上面写着洪福寺。
🌟 洪福寺的位置真的很特别。它面对着滹沱河,处在五台、定襄和原平三县市交界地带,五台山余脉和太行山脉系舟山在这里形成了一个夹角。洪福寺不在寺院集中的五台县,即使它距离南禅寺只有16公里,却常常被路过的人忽略。
✨ 据说,这个古代土堡的外围堞堡是嘉靖年间当地望族带人修建的,目的是为了抵御蒙古人的侵扰。我们跟着赵所长穿过外围堞堡的山门,仿佛穿越时空隧道,回到了千年之前。
⛰️ 悬挂着毗卢真境匾额的大殿建于北宋,是一个单檐悬山顶建筑,斗拱是宋代原物。
走进大殿,会完全被佛坛上的彩塑迷住。无论是佛像本身,还是佛像背后的悬塑,都太特别,太美丽了。
殿内佛坛之上完整地保留着具有宋代遗风的三尊塑像。正中释迦牟尼,左普贤,右文殊,合称“华严三圣”,具有浓郁的宋代简练文雅气质。
塑像身后的背光里用高浮雕展现着各种花卉,有牡丹、月季、卷草等,动物有龙、狮、象、羊等,其间有祥云和坐佛像,中间上部塑天宫楼阁,外围火焰纹。
殿中文殊、普贤菩萨上方的悬塑乐伎,为明嘉靖时期寺内僧人真旺所作。
两组乐伎每组9人,共两组18人,身高不超过四十厘米,悬空钉在襻间枋上。所有塑像脚踏彩云、衣饰华丽,手持钹、鼓、磬、笙、锣、筚篥、琵琶、笛、箫、琴各色乐器,技法精妙,栩栩如生。
🌟 中间佛祖身旁的二弟子像,我们已经很熟悉了,阿难和迦叶,但这里塑造的这尊迦叶,和我之前看过的所有迦叶的形象都不太一样。
他的表情更加悲苦,目光也不再仅仅望向前方或者向下望,而是看向了正在说法的佛祖,表情里出了悲苦,还有一些苦思冥想、一些悲天悯人。这应该是我见过的最复杂的一尊迦叶像,也是我最喜欢的一尊迦叶像了。
他更像一个真实的人了,离我们普通人更近了。这是我见过的所有佛教塑像中最动人的慈悲。
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当下不杂
2023-10-30 21:10
忻州古城-秀容书院
忻州,古称秀容,有1800年的历史,晋北锁钥,长城外三关(雁门关、宁武关、偏头关)的掌控之地。
从古至今,忻州春秋三义士、中古八帝王等,美人、名将、名士无数,貂蝉、刘娥、班婕妤、程婴、徐向前、元好问等皆忻州人。
从南门景贤门进,先在城墙上走走,然后依次大进士坊、八座门、明月楼。拐入泰山庙小吃一条街,排队买了保德炸糕和豆腐丸子,吃得肚撑。
过泰山庙,沿小巷溜达,到秀容书院。
秀容书院是古城最精华、最原汁原味的一部分。整体感觉曲径通幽、别有洞天。
书院占据全城最佳地理位置,依山而建,分上中下三院,层层石阶,三院相连,错落有致。有花园,有戏台,有三个亭子,还有一段汉代城墙遗址。坐在亭子里,全程景色尽收眼底。
各院风格略有不同,但都幽静雅致,定心定性。
据说三院学生有差异,且待遇有别。
文昌祠在书院里边,有古朴枣树、参天古柏,寓意早日成才。主殿两侧,石碑对称排列,好不肃穆庄严。大殿顶上的琉璃瓦鲜艳夺目,正脊琉璃饰物精彩绝伦。
其实没有太多时间在书院好好流连,也没有在顶上的亭子里好好俯瞰古城之色,只匆匆地走过而已。
下次就直接进秀容书院,静静体会当初学子苦读以及学之余凝望古城灯火的清幽。
忻州古城有烟火气,虽只逛了一部分,但因秀容书院的存在,觉得在复建的古城里还属不错。
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苏苏爱溜达
2024-04-08 00:01
北京自驾忻州小众访古三天两晚路线
1️⃣广济寺
位置:忻州市五台县城内西街
年代:元
门票:无
开放时间:不固定
看点:一大雄宝殿建筑,五开间悬山式,殿前八角石幢是唐代。二殿内主像释迦摩尼佛,两侧弟子阿难迦叶,左右文殊普贤,再两侧是护法,东西墙十八罗汉,背面文殊普贤观音。保存完整
2️⃣洪福寺
位置:忻州市定襄县宏道镇北社村
年代:不详
门票:10元(香火钱)
开放时间:不固定
看点:一,大雄宝殿建筑,单檐悬山顶,金代遗构。二,殿内塑像为释迦穆尼佛和二弟子,文殊普贤和两胁侍,两护法。顶部有乐伎悬塑,动作各异。洪福寺的雕塑立体感和空间感十足,佛座下两个力士肌肉线条都刻画的非常立体,让人联想到希腊雕塑和健陀罗风格雕塑
3️⃣南禅寺
位置:忻州市五台县阳白乡李家庄
年代:唐,中国现存最早的木构建筑
门票:20元
开放时间:8-18点
看点:一,大殿建筑,单檐歇山顶,庄重大方的唐代风格,二,殿内唐塑,除了莫高窟,内地现存最早的佛塑像,释迦摩尼为中心,文殊普贤两旁,两边大弟子和护法,民众听法。动静结合的场景。可惜九几年发生盗窃部分塑像丢失
4️⃣延庆寺(与其他几个寺相比可看性没有那么高)
位置:忻州市五台县阳白乡善文村
年代:不详
门票:无
开放时间:不固定
看点:大殿建筑单檐歇山顶,形制上与佛光寺文殊殿相似
5️⃣佛光寺
位置:忻州市五台县豆村镇
年代:唐
门票:40
开放时间:早8-16:30
看点:(看点太多了,建议大家去看纪录片:千年一寺看佛光)
6️⃣公主寺
位置:忻州市繁峙县公主村
年代:明清
门票:无(香火钱自愿)
开放时间:不固定
看点:一:大雄宝殿的壁画,以佛、仙、道、鬼神为主题,绘制了480多位神邸、人鬼,和永乐宫壁画并称“南北双珠。二:过殿内的悬塑和佛塑,三世佛药师佛释迦摩尼佛和阿弥陀佛。两旁的十八罗汉。可惜的是头部基本都被盗走
7️⃣岩山寺
位置:忻州市繁峙县天岩村
年代:金
门票:无(香火钱自愿,想看壁画得给点香火钱)
开放时间:不固定
看点:文殊殿内佛像共八尊,均为金代原作,损毁严重。四周墙壁壁画是金大定七年宫廷画师王逵所作。西壁为佛传故事,东壁为经变和本生故事,是金代壁画优秀作品,也是损毁严重,已经看不太清,手电仔细看还能看到曾经的辉煌
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糖饼热量高
2024-05-04 21:01
代州古城15时27分|古今多少事,都付笑谈中。
代州,陌生又熟悉。
陌生,未曾了解过的地方。
熟悉,恐怕都知道雁门关。
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代县,千年古县,位于山西忻州。
劳动节假期选择了来此短暂旅行。
它被《孤独星球》誉为“最后活着的山西古城”。
这座低调的古城,在我抵达景点时,正统计访客来源地,可能还在准备宣传。
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县城不大,很适合徒步。
总结了代州古城City Walk路线∶
🗺路线图可见最后,行程约2-3个小时。
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1️⃣ 代州文庙
明代儒学建筑群,蓝色琉璃屋顶格外显眼,古树与古建相得益彰。
门票28元,讲解10人以下50元。虽然背靠着代县博物馆,但实际未通达且尚未开门。
2️⃣ 边靖楼
县城十字街心是中国现存最大的砖木结构楼体,被誉为万里长城第一楼。
建筑宏伟、斗栱精巧,展示了代州木工营造技艺的精湛。南侧悬挂“声闻四达”,而北侧悬挂“威震三关”的巨匾,可见其重要的地理地位及战略价值。
门票20元,二三楼木质结构尚未开放,一楼中厅也有部分代县历史可供浏览。
3️⃣ 钟楼广场
钟楼距今已有近600年历史,但目前仅可外观。
周围如今更像是市民广场,可以见到许多老年人在此打牌、歇息。
4️⃣ 代州衙署
位于古城东大街路北,现县府大院。
明知州田立建,是华北地区较大且较为完整的州署衙门之一。
5️⃣ 阿育王塔和毛主席路居馆
释迦牟尼真身舍利灵塔,位于代州衙署内,看见门口有保安,不用怀疑,真的没有走错。
免费进入。门前小院办公楼右侧绕过,便可抵达。
它与北京妙应寺大白塔共为中原地区今存喇嘛塔早期作品的典范。
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❗️其他提示:
🎫 前期查到文庙和边靖楼联票,假期询问工作人员已不售卖
🅿️ 县城不大,基本可以步行,车辆可停靠南门免费停车场,据文庙步行2-3分钟,另外边靖楼北侧入口停车位有限
🚗 北京城区至代县自驾车程约400km
🏰 如果时间充裕,可向北20公里去雁门关,假期山路车流量大做好准备
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营造法式
2022-12-05 09:24
岩山寺金代壁画,有汴梁和金中都的影子
岩山寺作画的画师,名叫王逵,他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄:「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年(1167 年),68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子,其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录,但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画,靖康之变时 28 岁,已学有所成,成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活,世俗题材,还是建筑界画,他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后,掳走了大量的北宋宫廷画师,王逵也成为其中一员,从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国,王逵目睹了金中都(即今天的北京)的营建,同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时,便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡,被迫为金人工作,难免会有愤懑之情,这种情感加上对故国的怀念,很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻,站在文殊殿里的王逵已经快七十了,这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前,汴梁城陷落的景象依旧历历在目,多少人妻离子散,远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过,而今年近古稀,仍想渡过黄河去看一眼,然而,这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景,想起如梦一般的宫廷生活,想起汴梁城里热闹的人群,想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散,心中只余怅恨。
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