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  一梦耳 08-30 22:44

  山西忻州定襄洪福寺华严三圣（宋金时期）
  依次：普贤、释伽牟尼、文殊、天宫伎乐悬塑
  从五台县回太原中途下高速很快就到了，去年10月去没什么人，门口晾着苞谷，没有门票需要香火钱，看完了大姐把门一锁继续炒菜去了，在路边饭店美美吃了一顿铁锅焖排骨只花68块。😋

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  我在山西守国保 06-20 17:51

  忻州洪福寺｜我被这里的彩塑惊艳到了📕洪福寺
  🔴1、位置:山西省忻州市定襄县宏道镇北社东村中。
  🔴2、年代:创建年代不详，宋宣和年间已有此寺，是五台山南麓的重要寺院；元代曾为五台山寿宁寺下院，清初寺院规模最巨。正殿为金代遗构，僧舍、库房为近年新建，余皆为清代遗构。
  🔴3、布局:全寺建于高7米台地之上，周设城堡式围墙。坐北朝南，一进院落布局。中轴线依次为山门、正殿，两侧为地藏殿。
  🔴4、建筑形制:正殿面阔五间，进深六椽，单檐不厦两头造。梁架为三椽栿前乳栿用三柱，内柱头置栌斗承平梁，平梁后端由圆形蜀柱及栌斗顶承。前檐施铺作为五铺作单杪单下昂计心造，补间铺作每间一朵，均五铺作重杪45度出斜栱计心造。
  🔴5、塑像:殿内共有一佛二菩萨等塑像12尊，其中宋、金代塑像9尊，梁架上遗有悬塑数尊。
  🔴6、装修:前檐当心间设斜格心六抹隔扇门，次间设方格六抹格扇门，梢间设直棂窗装修。当心间悬“毗卢真境”匾额，系清道光九年（1829）本村李航之书。
  📕攻略:建议自驾前往，庙里有人居住，可以打招呼参观。

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  菜菜酱_1945 08-20 16:33

  定襄县｜辟地为襄📍定襄县，山西省忻州市。
  
  “定襄”这个地名，最早出自西汉之时。不过当时远在今内蒙古。东汉时，迁到今山西忻州境内。定襄的名人出了不少，都是赫赫有名的大人物，感兴趣的自查。
  
  🌿洪福寺是定襄县的古迹代表，位于宏道镇北社东村。
  从太原前往，车行将抵之际，遇一个分岔路口，左拐是去阎家大院（阎锡山故居），右拐则是往洪福寺。
  藏于洞堡夯土之后，真是另有乾坤——若非穿过山门，浑然不知其后是怎样一番景象。
  全寺建于高7米的台地之上。正殿为金代遗构，其余皆为明、清建筑。
  正殿悬匾“毗庐真境”，却常被误读为“昆墟真境”，为道光年间所书。
  佛坛上共9尊主塑像，为宋、金代所造。
  正中间为释伽牟尼祖师，左普贤，右文殊，阿难（年少）和伽叶（年长）、两尊胁侍菩萨、两尊金刚护法分列两侧。
  赤面文殊菩萨颇为罕见。
  大殿的四根柱子为金丝楠木，传闻为御赐。
  
  🌻我们与文保员大姐交谈少顷，询问了为何只有短短2小时（目前网上所有公开信息都写的是12:00-14:00）的开放时段。据她称，这是老皇历了。以前呢，干完地里的农活，中午才能过来看庙，打扫拾掇，所以是12:00-14:00的时段开放。今时早已不同往日，游客们随时来都行。她还跟我们讲，寺庙下方是空的，皆为暗道，小时候曾下去玩过。我当时还没明白什么意思，方才翻查了定襄县情，方知当日文保员所说，应意指类似《地道战》里的地道。著名的西河头地道战遗址离此地不远。西河头地道战是三大地道站遗址之一，1942年开挖。大姐健谈，我们还想多聊几句，无奈要赶去下一站，匆匆别过。
  
  车子徐徐驶经村落，见村民们正在忙碌。懂行的本地司机告之，这是在筹备吃席。果然，人民舞台挂红结彩，应是迎接一场热闹的古会。我查了下，就像是庙会，固定唱大戏的日子，是集歌舞、文娱、商贸于一体的中国传统民俗活动，多兴于陕、鲁、豫等中原地区。
  
  🌽正值午饭时间，司机推荐了一款本地美食，叫“河捞面”。我随即想起前不久在西安见过的“饸饹面”，发音极为相近。我猜应该是同样的面食，大概是不同地方不同的称谓。河捞面的历史非常悠久，可追溯到1400多年前。
  
  我们这碗面是在东治镇上吃的，从洪福寺下来不过区区15分钟车程，可查了地图，已经地属五台县了。难怪一说洪福寺为（五台山）台外最远的一座寺庙（110公里）。
  
  🎫 门票：免费，可随缘

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  贰里半 05-25 10:01

  定襄洪福寺｜我见过最美的文殊 没有之一洪福寺，位于忻州定襄县的一个乡野村落里，整个寺庙建在一座高达7米的土台之上，周边还有土堡墙环护着。
  
  这个寺庙初印象土土的，沿着台阶拾级而上进入院子时，却别有洞天，让人惊喜连连。😯
  
  🔥看点1️⃣：主殿大雄宝殿
  
  面阔五间，进深三间，单檐悬山顶，据寺内石幢记载，该建筑宋金时期即已存在，故整体混合着宋金时期的建筑规制。🤭
  
  此外，主殿前檐上方的匾额“毘盧眞境”，为社人李航于清道光九年所题，书法苍劲有力。👍
  
  🔥看点2️⃣：宋代彩塑
  
  大殿内佛坛上有九尊塑像，最中间是毗卢舍那佛(大日如来)和二弟子（阿难和迦叶）。左边文殊菩萨及协侍，右边则是普贤菩萨及协侍，最外侧两边是两位护法金刚。🤳
  
  其中最让我惊艳的是左侧红脸的文殊菩萨，其姿态自然灵动，表情逼真，面目秀美，雍容自然，一股浓郁的宋风扑面而来，真的是驻足观望了很久很久。😯😯😯
  
  文殊和普贤下方两只座骑可爱生动的表情，千万不要错过欣赏。
  
  🔥看点3️⃣：大殿金丝楠木柱子
  
  在这偏远的小乡村里，大殿前的四根柱子竟是宋金时候的金丝楠木，细细观摩柱子会泛着金光。😍
  
  温馨提示：
  
  交通不便，建议自驾，或者选择与忻州的其他寺庙包车一天，具体可参考五台山等笔记。

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  坤儿啦啦啦 04-19 09:51

  山西的寺庙总是让我大吃一惊。。。洪福寺，位于我的家乡山西省忻州市定襄县。始建年代不详，据记载宋代绍圣二年（1095）此寺已🈶。元、明、清历代均进行修缮。
  整个寺院坐北向南，最奇特的是建在一个明代用于防御的7米高的土堡上，你无法想象拾级而上，穿过这样一个不起眼的小门洞之后能看到怎样的精彩。可也正因为被土堡隔绝了外面的世界，所以塑像才得以保留这么完整。
  原来我们认为的“偏僻” ，正是文物古迹们求之不得的安全感。
  为之让人震撼的是其金代彩塑，看第一眼便觉得惊艳，纹饰繁杂的背光高浮雕，姿态各异又精致的塑像
  还有经过时间沉淀后的朱红、石绿、古铜金综合在一起带来的视觉冲击极富现实、生动感可以说是世间少有的瑰宝
  洪福寺现存主要建筑为山门，正殿，东配殿。
  实用信息：
  ✔️定襄县一共是有两个洪福寺，这个是靠近宏道镇的洪福寺。
  ✔️这边拍照，参观寺庙都是不收费的。
  ✔️寺庙周围是没有饭店之类的，因为它是在一个村子里面。如果要吃饭休息建议去定襄县城
  ✔️定襄县必打卡美食：一个是邢氏黄烧饼，另一个就是三妮饭店的河捞跟蒸肉。是定襄代表性的美食。

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  午夜飞行VC 2023-09-29 09:52

  在山西洪福寺，我见到了最大的慈悲📍洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。创建年代不详，但据寺内碑记的内容推测，这里最迟应该建于北宋，元、明、清历代均有修葺。
  
  👣我们从村口进去，寻找洪福寺的过程也充满惊喜。谁也想不到，洪福寺竟然存在于山野乡村的土堡之中。一个高大的土墙中间，出现了一个高高的台阶，台阶尽头一个小小的洞门，上面写着洪福寺。
  
  🌟 洪福寺的位置真的很特别。它面对着滹沱河，处在五台、定襄和原平三县市交界地带，五台山余脉和太行山脉系舟山在这里形成了一个夹角。洪福寺不在寺院集中的五台县，即使它距离南禅寺只有16公里，却常常被路过的人忽略。
  
  ✨ 据说，这个古代土堡的外围堞堡是嘉靖年间当地望族带人修建的，目的是为了抵御蒙古人的侵扰。我们跟着赵所长穿过外围堞堡的山门，仿佛穿越时空隧道，回到了千年之前。
  
  ⛰️ 悬挂着毗卢真境匾额的大殿建于北宋，是一个单檐悬山顶建筑，斗拱是宋代原物。
  
  走进大殿，会完全被佛坛上的彩塑迷住。无论是佛像本身，还是佛像背后的悬塑，都太特别，太美丽了。
  
  殿内佛坛之上完整地保留着具有宋代遗风的三尊塑像。正中释迦牟尼，左普贤，右文殊，合称“华严三圣”，具有浓郁的宋代简练文雅气质。
  
  塑像身后的背光里用高浮雕展现着各种花卉，有牡丹、月季、卷草等，动物有龙、狮、象、羊等，其间有祥云和坐佛像，中间上部塑天宫楼阁，外围火焰纹。
  殿中文殊、普贤菩萨上方的悬塑乐伎，为明嘉靖时期寺内僧人真旺所作。
  
  两组乐伎每组9人，共两组18人，身高不超过四十厘米，悬空钉在襻间枋上。所有塑像脚踏彩云、衣饰华丽，手持钹、鼓、磬、笙、锣、筚篥、琵琶、笛、箫、琴各色乐器，技法精妙，栩栩如生。
  
  🌟 中间佛祖身旁的二弟子像，我们已经很熟悉了，阿难和迦叶，但这里塑造的这尊迦叶，和我之前看过的所有迦叶的形象都不太一样。
  
  他的表情更加悲苦，目光也不再仅仅望向前方或者向下望，而是看向了正在说法的佛祖，表情里出了悲苦，还有一些苦思冥想、一些悲天悯人。这应该是我见过的最复杂的一尊迦叶像，也是我最喜欢的一尊迦叶像了。
  
  他更像一个真实的人了，离我们普通人更近了。这是我见过的所有佛教塑像中最动人的慈悲。

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  何以永殇 08-11 20:29

  地上文物看山西丨洪福寺保存完好的宋代彩塑🔴洪福寺位于忻州市定襄县，始建年代不详，据寺内金天会十年(1132年)《僧惠广预修经幢记》记载，宋绍圣二年(1095年)已有此寺，金、明、清各代均有修茸。历经千余年，洪福寺诸多建筑毁于兵荒灾乱，惟正殿、东殿基本保存完好。
  
  📭✉️洪福寺建于高七米的土台之上，一进院落，四周筑高堡围墙，沿中轴线建筑有山门，正殿右为圣化寺三间，院东有地藏殿五间，西为侧院、堡门。
  
  🔴1、看点一：大雄宝殿
  为金代遗构，悬匾“毗庐真境”，面阔五间，进深三间，悬山顶花琉璃兽脊。斗拱六铺作单抄双下昂，补间斗拱斜拱一朵，与佛光寺文殊殿类似，反应了忻州地区金代斗拱的共性。
  
  🔴2、看点二：宋代彩塑
  大殿内砖砌佛坛，共有12尊彩塑，其中宋、金塑像9尊，清代塑像3尊。主塑9尊佛像，正中为释迦牟尼、左普贤、右文殊、阿难、迦叶，两尊胁侍菩萨、两尊护法金刚分列两旁。这组塑像场面宏大，气势庄严，构思精巧，是我国宋代泥塑中的精品。另顶部有两组明代彩色乐伎悬塑，神采各异，活灵活现，十分罕见珍贵。
  
  🔴3、看点三：地藏殿
  殿内塑地藏王菩萨、十殿阎君，均保存完整，与配殿同为清代作品。阎王塑像的眼睛不知道是用的黑曜石还是黑琉璃，基本都被扣走了，只留了一尊眼睛还完整。
  
  Tips：
  🌿2001年，洪福寺被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

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  混子祭酒Happy娄 07-04 13:00

  推开洪福寺的门，我“哇”了一声忻州佛光寺之行的一日，首站是洪福寺，因为奔着咖位佛光寺，也没做攻略，只晓得行程中有洪福寺，不做攻略的好处就是一切都是未知的，一切未知就充满着惊喜，坏处也是会错过一些信息和留下遗憾。
  
  洪福寺的外围环境就非一般，一道矮矮的土墙包围，类似于野长城的感觉，其间开一门，拾阶而上过山门，一座面阔五间，单檐悬山顶的毗卢真境大殿。
  
  望着这座庄严古朴的庞然大物已然令人欣喜，等到文保员打开殿门，我“哇”了一声，文保员忍不住一笑“好看吧……”
  “好看好看，”万万没想到外表平平无奇，内里却大藏乾坤。
  
  🌈看点主要在主殿——
  元泰定元年（1324年），洪福寺重建，重建后的洪福寺“因旧增新，扩而广之”。
  元至正十六年（1356年），大雄宝殿内彩绘璧画，诸佛、菩萨等像。
  ★据说现在不允许拍照📸了……
  左右两厢明清遗构，远不及主殿恢宏精致，略去不表。
  
  🔍同去的小伙伴一直在念叨红脸文殊，那就提一嘴比较特别的文殊菩萨。文殊菩萨的脸是红色的，这个在其他地方可没见过。 一说是受到藏传佛教影响，另一说法认为是朱砂或者红土颜料变色所致，众说纷纭，不知孰真孰假。
  
  🪤国保之殇
  20世纪90年代前后古墓盗掘、国保偷盗现象几乎一直伴随着山西访古之行，洪福寺亦难幸免。据说1998年，犯罪团伙窃取了该寺木质佛像一尊，案件破获后，在佛像腹中发现了珍贵的佛教经卷。

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  momo_2757 06-07 08:05

  忻州洪福寺｜金代遗构 宋代彩塑📍 山西忻州定襄县宏道镇北社东村
  
  开车走进村子 洪福寺就被包裹在一个巨大的土堡内 如不是门口写着洪福寺 无人会想到这里竟然藏着一座寺庙
  进门后视野开阔 正殿矗立在眼前
  大殿内 9尊宋代彩塑栩栩如生
  红脸文殊菩萨和胁侍菩萨最为著名 面部丰盈
  文殊和普贤的座骑 乖巧的趴窝在底部

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  莉瑶_7650 08-14 14:41

  山西定襄洪福寺｜别有洞天 念念不忘#被低估的宝藏小城# #有国风小城#
  地址：山西省忻州市定襄县170县道西100米
  门票：免费；只要守庙人在
  开放时间：8:00-20:00
  
  在晋北如此多的寺庙里，洪福寺算不上有名，即便有来这的访客，也常常是看过佛光寺南禅寺后，顺路带的「附赠品」。
  
  我倒是在做晋北攻略时，安排了特地造访洪福寺。但当日参观佛光寺、南禅寺，加上午餐时间延误了不少，担心还车时间超时，我放弃了洪福寺，想下次来山西再去。
  
  往忻州西站赶路，在分岔路口我胡乱选了一条路，不久就看到路牌指示“洪福寺”。真是天意啊！心中大喜，不去老天爷都不答应啊！
  
  原来我选的是X170县道，叫瑶三线。一边开洪福寺指示牌越来越近，从县道右拐进村里100米左右，可以看到一个高高的大土堡，只能看到一个仅容两人同时通过的小门。完全看不出寺庙样子。我想恰恰因为外表像个大土堡，反而因祸得福，躲过了历史上很多次破坏吧。
  
  地处偏僻加上游客稀少，更无所谓管理。我们在门口遇到了看庙人的一只黑白花狗狗。我带了早餐的两个白煮蛋剥给它吃，它很急切，尾巴摇的不停，我一口一口喂它，它却非常有礼貌，明明自己想吃到不行，却完全不让自己牙齿碰到我手，叼的时候轻轻的非常绅士。吃完就到三轮车底下趴着了。
  
  洪福寺庙宇与外围的土堡不是同一时代的产物。庙是宋金的，土堡是明代后修的。门口看到的这座大殿就是「毗卢真境」殿，也称三圣殿。
  
  寺庙现在只有一进院落，正殿和东西配殿。院子里除了守庙人，就没有其他人了，在山西看古建筑，最好的体验不过如此。
  
  大殿内的主塑是九座宋代塑像，正中是华严三圣，释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨。
  
  我国古代的无名工匠同样用木骨泥胎赋予了塑像肉感。明暗立体的双下巴线条，圆润的肩膀，柔软的手指，贴身垂下的衣裙。
  
  积年的灰尘也无法掩藏塑像透出的神韵。
  
  山西的许多木构寺庙，作为古建筑的意义已经远大于作为宗教场所的意义。
  
  看庙人还种了千瓣葵。花朵超级巨大，搭配黄土高坡的背景超级好看。
  
  曾有博主形容洪福寺为散落在荒城的明珠，一点儿也不为过。
  
  在山西访古上了瘾，再难对城市里香火鼎盛的寺庙产生兴趣了。

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  蘇离在路上 01-10 21:10

  山西访古｜被洪福寺里的塑像狠狠震撼到‼️在山西访古时偶尔偷个小懒，少做几座寺庙的功课直接前往现场探访，有种类似开盲盒的感觉。洪福寺就是这样的一个“盲盒”，拆开不起眼的外盒，直接开出令人惊喜的隐藏款！走进建于高达七米土台上的山门后，一座小小的世外桃源映入眼帘，踏进这座艺术大殿，让人既挪不开眼也挪不动腿，惊喜之情溢于言表，我承认有被洪福寺里的塑像狠狠震撼到！
  
  ⭐洪福寺创建于宋代之前，具体年份不详，寺庙在宋、金时期与五台山的“真容院”、“大华严寺”(即现在的显通寺)往来密切。洪福寺为一进院落，四周筑高堡围墙，正殿为金代遗构，其余皆为明、清建筑。正殿悬匾【毗庐真境】经常被游客误念为【昆虚真境】。正殿面阔五间，进深三间，七檩六椽，悬山顶花琉璃兽脊，斗拱六铺作单抄双下昂，补间斗拱斜拱一朵，构造坚实美观。
  
  ⭐正殿内为砖砌佛坛，佛坛上的9尊宋代塑像至今保存完好，正中间为释迦摩尼、左普贤、右文殊、阿难、迦叶、两尊胁侍菩萨、两尊护法金刚分列两旁。整堂塑像韵律和谐，与建筑融为一体，恢弘大气，排列有序，构思精巧，是我国宋代泥塑中的瑰宝，特别是红脸文殊像为属于这一时期这一地区才有的特征。另顶部有两组明代彩色乐伎悬塑，姿态各异，栩栩如生，实属珍贵。东配殿建于明嘉靖35年，殿内塑地藏王菩萨及十殿阎君像，各具个性，雕塑手法不明觉厉，是明代塑像中的优秀作品。洪福寺寺内总共有宋代塑像9尊，明代塑像19尊，明代悬塑18尊。
  
  🔍小攻略：
  🏯地址：忻州市定襄县宏道镇北社东村中
  🕰时间：9:00—16:00（为预估的可开放时间）
  👀参观：免费，需找阿姨登记简要信息
  📜路线：
  🔴1、从五台县出发：佛光寺+南禅寺+延庆寺+洪福寺（约💰300，用时1天）
  🔴2、从东冶县出发：南禅寺+延庆寺+洪福寺（约💰100，用时0.5天）

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  苏苏爱溜达 06-25 10:53

  洪福寺 彩塑爱好者的天堂🗺️地址：洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社东村。
  🚗交通：自驾
  🎫门票：10元（香火钱）
  
  看点：
  1️⃣有关记载，洪福寺在北宋后期已经存在，创建年代应该在此之前。正殿建筑面阔五间，单檐悬山顶，中央佛台周围环绕礼拜空间。
  
  2️⃣佛造像，现正殿中央佛台上存毗卢遮那、文殊、普贤华严三圣及二弟子、二胁侍菩萨、二护法金刚共9尊塑像。此组塑像比例匀称，姿态自然生动，面目刻画细腻，衣纹简练流畅，被认为是宋金时期塑像，部分明代重修过。主尊佛顶部华盖及旁边16妓乐还有背光风格上偏明代，比较写实。因为本县的佛光寺和南禅寺名气太大，导致洪福寺被忽略。但其佛造像及悬造型刻画精美生动，非常值得一看。
  3️⃣正殿的门额上悬挂着清代道光年间李航所书写的“毗庐真境”匾额。就是被很多人读成昆虚真境的那块匾#造像# #佛像# #山西古建筑# #洪福寺#

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  幽兰梦境_6943 07-21 21:07

  山西洪福寺‖藏在山野乡村里的千年彩塑第四站 山西古迹寻觅~洪福寺
  
  洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。创建年代不详，但据寺内碑记至迟建于北宋，元、明、清历代均有修葺。第五批全国重点文物保护单位。
  
  我们跟着导航到达洪福寺只见一片苍凉的空地和高高的土城堡（P14-15、18），土城堡下有一块石碑隐约可见【洪福寺】（P15），走上阶梯进入寺庙门洞，看到的也是一排古朴沧桑的老房子，有位老人走出来询问做了登记方🉑进入寺庙。
  
  ✅山西洪福寺创建於宋代之前，该寺在宋金時期，与五台山”真容院、“大华最寺”往来密切。正殿佛坛上的九尊宋代塑像，至今保存完好，为雕塑艺术之珍品。东配殿建于明代嘉靖35年。殿内塑地藏王菩薩及十殿阎君像，各具个性、栩栩如生雕塑技法精湛高超,是不可多得的明代塑像精华。
  ✅洪福寺院坐北向南，建在高达7米的土台上，寺域由周长400米的堡墙环护。洪福寺单进院分上下两重，带东西跨院。东跨院为关帝庙，西跨院为禅院。
  ✅进入大雄宝殿满墙的彩塑惊艳到我，平平无奇的外表，里面藏着乾坤。也许正是外表的平凡，保护了大殿里的精美彩塑。
  ✅大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。基座东西宽23米、南北长18米，总建筑面积414平方米。柱础石为方形，无雕饰，檐下除柱头斗拱外，补间斗拱每间一朵，华拱两侧皆出斜拱，是典型金代形制。三椽袱上置平梁，平梁上置蜀柱、合椿、叉手、脊博，用材较大，砍削规整，保留了金代建筑规制。殿顶皆为简板布瓦覆盖，琉璃脊兽保存完整。
  
  📍地址：山西省忻州市定襄县宏道镇北社村
  🏰门票：免费（香火钱随意）
  🚗交通：建议自驾或包车，停车免费
  ⏰开放时间：不定，有文保员住在寺里。（洪福寺本地村民刘金花一家在此守护洪福寺）
  
  ✨探秘千年的神秘圣地——洪福寺，一场视觉盛宴正等着你！🏰这里的彩塑艺术，简直是震撼心灵的美！每一尊佛像都充满了灵性与故事，仿佛穿越时空与你对话。🌈快来感受这份传统工艺的魅力，保证让你大开眼界，拍照打卡更是美到爆表！

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  嘉嘉艺艺 03-30 22:33

  定襄｜这里是彩塑爱好者天堂！洪福寺，位于山西省忻州市定襄县。始建年代不详，但据寺内碑记记载，宋代绍圣二年（1095年）此寺有之。元、明、清历代均有修葺。
  整个寺院坐北向南，最奇特的是建在一个建于明代用于防御的7米高的土堡上，你无法想象拾级而上，穿过这样一个不起眼的小门洞之后能看到怎样的精彩。
  洪福寺现存主要建筑为山门，正殿，东配殿（地藏殿）。
  🔴1、正殿：
  为金代建筑，悬匾书：毗卢真境。面阔五间，进深三间，悬山顶琉璃脊兽，斗拱和殿内梁架细节均为典型的金代建筑形制。殿内佛坛为砖砌，四周有浅浮雕图案，佛坛上有9尊宋代塑像，c位为释迦牟尼与阿难伽叶，左普贤右文殊与胁侍菩萨两尊，两旁为护法金刚两尊。释伽牟尼头顶上方有一小型华盖悬塑，背光最外圈为火焰纹，正中上方有一组三层建筑，四周包围花卉与各种动物，须弥座下有两尊托座力士，可惜面部损毁。伽叶仰视佛祖，神情悲苦，似乎在沉思什么，难以揣测其内心想法。右侧文殊与常见的不同，为红脸，旁侧胁侍菩萨身体微微前倾，彷佛在听佛祖说法，手指轻轻捏起，面容沉静，姿态优雅。个人很喜欢左侧普贤，右手自然下垂，左手抬起，手指纤细，整体气质非常淡定从容，有一种内敛的高级感。普贤旁的护法金刚表情舒展，眉毛与胡须描绘细致，线条流畅。文殊普贤塑像上方还有两组明代迷你悬塑乐伎，每组各9人，持各色乐器，非常生动，十分罕见。整组塑像保存基本完好，每尊塑像都很有自己的风格，衣饰发饰等也细节满满。佛坛两侧还有两组明代悬塑，假山上的小佛龛内大多空着，保存较好的仅有一尊自在观音，斜下方有一石质经幢。大殿门前还有重修碑记五通。
  🔴2、东配殿（地藏殿）：
  为明代建筑，建于明嘉靖35年，殿内塑地藏王菩萨及十殿阎罗。主尊地藏王菩萨，面部较为模糊，背光中雕刻的双龙倒是张牙舞爪，整体雕刻细致。两侧分列十殿阎罗，其中都市王的表情比较夸张，是个显眼包。判官和小鬼也都动作夸张，极具张力。东配殿的彩塑虽整体没有大殿的审美高，但也十分有趣。
  ⭐实用信息：
  🎈1. 洪福寺拍照友好，随10元香火钱。
  🎈2. 逻辑来说文保员住在寺内，但也有可能有事离开，大概率能进。
  🎈3. 附近交通不便，建议自驾或包车前往。
  🎈4.定襄特色美食：定襄蒸肉

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  傅澜_5224 2023-10-03 23:35

  藏在土堡之中的千年古寺:洪福寺(国五)位置：山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。
  年代：创建年代不详，根据寺内碑记，宋金时期已经存在。
  门票：十元。
  开放时间：不固定。文保员有时外出，建议尽早前往。如果找不到文保员，最后一张图中的小姐姐也许能帮到你🤭
  
  洪福寺坐北朝南，建在高达7米的土台上，寺院由周长400米的土堡墙环护。如果去五台山看千年古寺，洪福寺是不容错过的一站！
  
  看点一：大雄宝殿
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。柱头斗拱六铺作单抄双下昂，外拽计心，里拽偷心。殿内梁架彻上明造，整体保留金代建筑规制。殿顶琉璃脊兽保存完整。
  
  看点二：宋金时期塑像
  殿内佛坛上有九尊塑像，最中间是毗卢舍那佛(大日如来)和二弟子。左边文殊菩萨和一协侍菩萨，右边普贤菩萨和一协侍菩萨，最两边是两位护法金刚。彩塑比例匀称，姿态自然生动，面目刻画细腻，衣纹简练流畅。
  协侍菩萨最为精美，真实生动，印象深刻，少有的佳作！据说有六尊是宋金时期的塑像，究竟是哪六尊呢？
  
  看点三：正殿前檐上方的匾额，上书“毘盧眞境”，为社人李航于清道光九年所题，很好的书法作品。“毗卢”，法身佛的通称，译为光明遍照一切处。
  
  定襄洪福寺是我到过最独特的寺院之一，因为它修建在土堡之上。不远处的北社东村老村寨就是建在土堡之上，我有个大胆猜想，会不会是常年雨水的冲刷和人为因素，导致洪福寺所在位置的地势有所变化呢？

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  古建奇谈 08-26 11:31

  跟着《黑神话：悟空》探秘山西古建：洪福寺🔴地点：山西省忻州市定襄县宏道镇北社村
  
  看点：宋代彩塑、金代建筑
  
  打卡指数：4.5
  
  洪福寺三圣殿，现存结构为北宋末年遗存，虽经元、明、清多次修茸，仍保留有宋金大木作风貌。柱础石为方形，无雕饰，檐下除柱头斗拱外，补间斗拱每间一朵，华拱两侧皆出斜拱，是典型金代形制。
  
  这座寺院的看点主要有两个：
  （1）它是一座难得一见的土堡型寺院，院坐北向南，建在高达7米的土台上，大门好似一座城堡，门虽然不大，但进去后豁然开朗，寺域由周长400米的堡墙环护，具有典型的山西特色。
  （2）大殿内所存宋代彩塑也是极其珍贵的，也是五台山地区寺庙彩塑的瑰宝。现存宋塑9尊，极富现实感，生动感，不愧为世间少有的佳品。正中为释迦牟尼，两旁为迦叶、阿难，再两侧为文殊、普贤，左右最外侧塑两尊胁侍菩萨，前两旁为高大的金刚两尊。整个塑像群韵律和谐，排列适度，精妙别致、栩栩如生，当存世珍品。其中一尊红脸的文殊菩萨也是这座寺院独有的，一定不要错过！

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  奇异果_1754 09-01 23:12

  洪福寺 - 山西忻州洪福寺始建于宋代之前。
  正殿悬挂匾额“毗庐真境”。正殿面宽五间，进深三间，内部设有砖砌佛坛，上面供奉着9尊宋代塑像。
  红脸文殊像，极具鲜明的地域和时代特征。

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  kstll 08-31 10:36

  山西忻州市 洪福寺一个坐落在古堡上的神秘寺院——洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。创建年代不详，但据寺内碑记至迟建于北宋，元、明、清历代均有修葺。洪福寺院坐北向南，建在高达7米的土台上，黄土夯筑的围墙！占地面积3300平方米，寺域由周长400米的堡墙环护。洪福寺单进院分上下两重，带东西跨院。东跨院为关帝庙，西跨院为禅院，今为洪福寺文物管理所驻地。
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。基座东西宽23米、南北长18米，总建筑面积414平方米。柱础石为方形，无雕饰，檐下除柱头斗拱外，补间斗拱每间一朵，华拱两侧皆出斜拱，是典型金代形制。柱头斗拱六铺作单抄双下昂，外拽计心，里拽偷心。殿内梁架彻上明造，三椽袱前后对乳袱用四柱，三椽袱后端置于内柱柱头大斗之内，前端插人内柱，与下平樽后尾的割牵相交。三椽袱上置平梁，平梁上置蜀柱、合椿、叉手、脊博，用材较大，砍削规整，保留了金代建筑规制。殿顶皆为简板布瓦覆盖，琉璃脊兽保存完整。殿内佛坛上有九尊塑像，为明代作品。大雄宝殿左侧有东配殿，面阔五间，悬山顶。殿内塑地藏王菩萨、十殿阎君，均保存完整，与配殿同为清代作品。
  
  文殊骑青狮和普贤骑白象！这里的坐骑都是小小的藏在须弥座的梱门里。红脸的文殊国内极为少有。看庙的是一位村民大姐极为善聊。院子里种了很多艳丽的花朵和庙内的视觉盛宴交相呼应#寺庙# #古建筑#

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  blblbl 2023-08-10 21:41

  晋忻梦幻乐园！！！#晋忻梦幻乐园# 玩🎠，大型刺激项目和太原方特一样好玩， 冲！

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  婕婕不在 2023-09-27 17:34

  忻州芦芽山攻略属于山西的绿色旷野谁懂！在马伦草原看到了emoji“⛰️”的实物图。一直以为山西只有黄土高坡，不曾想还有这样的绿色旷野。不出省圆新疆梦，这篇笔记请码住！！
  
  交通🚌
  1️⃣️最好自驾，导航芦芽山游客服务中心。
  从太原附近城市出发可以当天去当天回，推荐玩西线。
  2️⃣专门来玩的话，可以在宁武县住一晚，一天西线，一天北线。
  
  准备🎒
  🌟山上很冷，夏天也要穿外套！秋冬多穿多穿多穿！鞋子要穿的舒服，不管哪条线路程都不短。
  自带水和食物，山上没有商店。秋冬的话可以带个保温杯装点热水。
  
  门票🎫
  芦芽山有三条线，详情看最后一张图
  1️⃣️西线：芦芽山-马仑草原（去的早的话可以连情人谷一起玩）
  2️⃣北线：万年冰洞-悬空村-悬崖古栈道-石门悬棺
  3️⃣东线：天池湖泊群-汾河源头
  
  （下午两点半就停止售票了，最好一点半之前到，不然也玩不完，刚上去就要下来了。西线票价100+小交通25必买，情人谷去的早的话可以连带一起买了，学生半价需要学信网认证）
  
  🚗从游客中心买完票后，西线自驾要百度地图导航到高桥洼，停车场停车，收费10r。盘山公路比较绕，开车注意车速，小心错车。到高桥洼后再换乘大巴上山到马仑草原山脚。（最好还是自驾，外地来的朋友实在不行可以试试租车。）
  
  路线📍
  🌟到马伦草原脚下之后，提前上好厕所，山上没有卫生间。要往上爬一段路，大约20分钟。有大片松树林，阳光穿过丁达尔效应超级美。
  
  （如果去的晚的话可能爬到马伦草原顶部就要折返了，大家记得看一下大巴的末班车是几点，别下山晚了回不去。）
  
  ☁️到山顶后就是大片的草原，可以远眺很多山脉。➡️芦芽山要从马伦草原的尽头继续往前走，再翻过一座山脉。早上八九点上山的朋友可以试着爬一下，如果中午下午才上山的朋友，爬完马伦草原就可以折返了。
  
  我们没有走北线和东线，这里就不介绍了，下次去过了再继续更新，喜欢的朋友记得点赞收藏！

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  王摩诘_2792 2023-11-11 18:57

  五台广济寺｜元代遗构上爬小孩，没见过📍地理位置
  
  山西省忻州市五台县东米市街北侧。所处位置相当于五台县县城中心了，据说不远处就是县城的学区房。
  
  🌟文保价值
  
  第五批全国重点文物保护单位
  
  ♦️历史背景
  
  广济寺创建于元至正年间（1341—1368），由当时官方拨款建造，位于县城西面，俗称“西寺”。
  
  寺庙坐北朝南，二进院落。据其中一件石碑记载：“寺制极巍峨，栋宇插云，斗拱焕日”。
  
  到明代，寺庙改为县城隍庙，明宣德八年又改回广济寺。
  
  现在，广济寺分前后两院。前院用作五台县博物馆及徐继畲先生纪念馆，后院为寺庙大雄宝殿。
  
  明、清和建国后均有过修缮。
  
  👀文物看点
  
  🔴1、大雄宝殿（元）
  大殿面阔五间，进深三间，建筑面积290平方米，悬山顶。殿内只用两根金柱，空间面积异常宽阔。
  
  大殿前檐明次间柱头塑有龙王和独角兽。五台延庆寺也有相似的柱头龙王。在云贵川地区，有一种悬在门楣或石柱上的木制兽面，称为“吞口”。吞口，即吞掉一切鬼怪灾难，保佑风调雨顺。不知道晋北的柱头兽面做法是否与吞口有异曲同工的用意。
  
  梢间檐墙两端塑有穿肚兜的小孩，我是第一次见！仔细看，还是两个小男孩。一个手指东方，一个手指西方，仿佛在叫抬头者看。看啥呢？太好奇了，去找了一些资料。原来小孩边上还有个“扛梁小人”，两者放一起才是完整画面，我愿称之为“走投无路”和“帮你一把”。
  
  🔴2、泥塑造像（元）
  殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤菩萨等塑像，均为元代塑像。梁思成认为，元代喇嘛教传入中原，该教派的匠人也来了，他们的塑像大都胸宽肩方，头部短胖。官方数据殿内塑像共30尊，但我记得还有一尊是单独设在大殿后方西侧，是一尊肉身佛。
  
  🔴3、经幢（唐）
  殿前东侧有唐代八角形石幢，高约4米，座上镂以石狮，幢身雕有佛像，顶部覆以宝盖，刀法简洁，上刻《尊胜陀罗尼经》。唐代经幢与广济寺有什么关系，尚无从考证。
  
  🔴4、石碑（清）
  殿前西侧有清代石碑两通，分别名为《重修广济寺记》和《募修广济寺引》，碑身高约1.7米，内容为重修广济寺碑记。
  
  🚶‍♀️游览建议
  守庙出于各种考虑养🐶的很多，广济寺的两只🐶见到生人反应比较大的，第一次去的小伙伴莫要害怕。

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  韩江连雨夜入吴 2023-07-06 11:21

  没做功课的出行-雁门难得出来转转，从五台山北线出来之后，转到京昆线，上繁河高速往雁门关方向，有两个线路，一个是全程高速绕到广武汉墓下高速，一个是在代县北下高速转去二淅线走雁门十八盘，我选择了走雁门十八盘，不过由代县去二淅线中间有段在修路，在大工地里七拐八拐才出来，轿车需要找其他线路。
  
  雁门关景区不大，有俩小时足够了，像“萧峰跳崖处”这种地方我想没有必要去看的……
  
  🟡吐槽：现在很多大车都不走盘山路了，车长不好走还爬山费油，不过二淅线雁门十八盘的大车可不少，经常需要技术性会车，过弯，自驾需注意安全。
  
  🔴吐槽：雁门关景区的大门和停车场就在二淅线路边，紧贴着公路，进去就是服务大厅，服务很全，但是需要坐个中巴（往返10元）才能到真正的景区门口。在停车场大门处，我前面有两辆车堵在门口不知道在问什么，还有游客站在旁边拍照，我的车后屁股半截都在公路上，一辆辆大车从山上下来按着喇叭贴着我后屁股呼啸而过，这太危险了。
  
  明明里面真正景区门口就有一个很大的广场，做游客中心，停车场什么的完全没问题，但他偏偏把门口放在路边，我不免怀疑他就是想挣这中巴的10块钱，但是这门口太不安全了。

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  山西 · 雁门关景区
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  安_8937 2023-08-13 10:25

  芦芽山，糟糕的旅游管理看了网上的各种推荐，及荷叶坪修路，山西游选择了芦芽山，景色还是可以的，但旅游管理及景区车辆调度极差。选择马伦草原线路的，竟然没有网上售票，只能到景区服务中心现场购票，耗时近1小时买票，再等景区大巴车，又是耗时2小时排队等车，等上了马伦草原，竟遇到了大雨和冰雹，无处藏身，20多分钟，淋了透湿，匆匆结束下山，又是等了1.5小时等景区车。全程感觉就是等车等车再等车，还深深地怀疑，荷叶坪的修路就是要把人赶到收费的马伦草原。其实收费高可以接受，但你的管理要匹配这些费用。看到评论建议提前做足攻略，想澄清一下，我们山西游的计划中，爬芦芽山不在计划中（因为我们有另一个爬山计划点）只是想看一下高山草甸的马仑草原，也是行程中唯一一个纯自然风光，所以只给了1天的时间，刨去赶路时间，其实也就半天多，没预估到景区内交通的耗时如此之长。

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  山西 · 马仑草原
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  栗子的古建创作 2023-08-12 22:10

  【雁门关】边塞上的守护神前言：
  “黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开” 这里，是李贺看到👀的雁门关，今天，我们梦回这天下第1⃣关，体会下“一夫当关万夫莫开”的豪情壮志
  【雁门关档案】📒
  🌟姓名: 雁门关
  姓名来源：两侧群山对峙，其形如门，大雁从此飞过，称“雁门关”
  年龄:2300余岁
  面貌:两关四口十八隘
  .
  出生地点:📍山西省忻州市代县
  .
  🏅️个人荣誉:
  ①中华第1⃣关
  ②天下九塞，雁门为首
  .
  在🌰心里，雁门关是身经百战的将军，和历朝将领一同保家卫国，守护疆土
  .
  📝1⃣️战国 李牧在此抗击匈，世人建“靖边寺”纪念其功勋
  2⃣️汉，前有飞将军李广令匈奴闻风丧胆，后有昭君出塞带来的三世无干戈
  3⃣️唐，薛仁贵把守雁门关，突厥不敢入内
  4⃣️宋，为收复失地，杨家将在此大败辽兵，名声大震
  5⃣️抗日战争，第716团在此伏击日军，史称雁门关伏击战

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  山西 · 雁门关景区
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  小土狗_6233 06-30 20:32

  芦芽山一次整明白终于有人把芦芽山了
  旅游说明白了
  1️⃣芦芽山行程安排
  两天行程：
  1. 芦芽山＋马仑草原（游客中心乘坐景交，车程1小时）情人谷 汾河源头
  2. 万年冰洞 石门悬棺 悬空村
  一天行程：
  1. 万年冰洞+悬空村+汾河源头
  或者
  1.芦芽山＋马仑草原＋情人谷
  2️⃣ 芦芽山门票
  芦芽山北线：万年冰洞120元
  悬棺25元
  悬崖栈道30元
  悬空村60元
  芦芽山西线：芦芽山＋马仑草原100元（小交通65元）
  情人谷30元
  汾河源头免费
  3️⃣具体行程安排
  西线（马仑草原＋芦芽山）
  北线（万年冰洞＋悬崖村十 悬棺）
  ❤️西线！一天时间更推荐西线 导航定位高桥洼村 停车收费10元菌 现场买票 马仑草原＋小交通125菌注意！
  现场售票末班停止时间15:30
  马仑草原游玩时间往返拍照约3h
  （爬到芦芽山顶可能需要6小时 有爬芦芽山计划的友友建议准备充足时间窗）
  建议带一个外套 上面真的有点小冷
  马仑草原没有厕所 建议下车后可以先去方便8。
  ❤️北线！半天时间足够 各景点游玩时间较短 景点分开收停车费 小车收费10（个人感觉北线门票都有些偏高，可放弃😄）
  冰洞120国游览时间约20min
  石门悬棺25 游览时间10min
  
  悬空村60 差不多1h
  注意！冰洞线上提前一天买票108面（线下120）带外套即可（没必要20租衣服）
  冰洞小交通单程5面（步行约15min）
  悬棺交通往返单人电瓶车10，也可做骡拉车
  悬崖村可以开到村口（提前购票一天55 ）不用小交通了！

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  秋千啊_4887 05-03 15:42

  雁门关，不喜爬山者慎去这里只介绍自己的真实感受。
  
  ㈠首先，雁门关真的历史底蕴浓厚。自古以来，雁门关就是中原王朝抵御北方游牧民族入侵的重要关隘，被誉为“中华第一关”。雁门关更是成为宋与辽对峙的主战场，杨家将的故事原型就发生在这里。这里可以提前去度娘看一下，一进门就是复原辽宋边境互市的场景
  
  ㈡爬山爱好者的天堂，不喜爬山的千万不要去，会累吐！！！！比长城难太多！！！！我看到雁门关的照片感觉很轻松很容易，他分了亲子型，老人型，专业型好几种路线，最简单的亲子型我和我老公爬着都很累，不排除我俩弱鸡啊，不要喷。爬过长城的都知道测那种感受吧，这个比长城还要难，路面都是图片中那种石头的，而且有的地方挺陡峭的，爬坡，要来的一定要准备一个登山杖。我看好多人下山的时候腿抖，都拿着木棍。真是没想到这么累。喜欢爬山的小伙伴肯定超级兴奋，我是不行了。
  ㈢说一下交通，堵车肯定是必然的。距离雁门关五公里处有一个停车场，我们下午3点到的，堵车了半个小时才勉强找到停车位。然后排队上大巴，拉到售票处，买门票和往返摆渡车，104每人。重点说一下，下山坐摆渡车，排队人巨多。我老公自己中途下山不爬了，他说他看见摆渡车排队人巨多，自己溜达两公里下山了…我下山的时候遇到冲突了。有一帮人排在队尾，然后有人说那边也能排队，都冲过正门，但出来傻眼了，根本不能排，然后就出现在排队栏杆那插队的情况，后边的人不干了，吵起来。我觉得自己体力还好，想着不排队了溜达着下山，走了几百米，被大巴司机停车捞了上去，给司机转了五块钱，我老公说他下山的时候没人搭理他……
  ㈣关于带娃娃来。我觉得孩子太小还是别来了，大人都没那个体力，孩子还是算了吧，看到好多爸爸下山时抱着孩子下来的，山路有的路段还抖，真的不建议。仅是个人观点。
  ㈤上边是我自己的真实感受，不喜勿喷。

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  后生爱自由 06-10 20:51

  山西人自己的“阿勒泰”🌲夏天快来忻州芦芽山风景区马伦草原清凉避暑吧!属于山西人自己的阿勒泰🏕。
  ⭕我们上午从太原出发大概三个半小时到达芦芽山景区游客中心🏘。
  ⭕在小镇解决了午饭🍜后前往游客中心买票🎫，但是由于当天游客数量较多，👧 售票员建议我们直接开车前往高桥洼停车场买票进入景区。
  ⭕从游客中心驱车🚗十五分钟就开始排队了，车辆队伍很长，有很多交警👮和工作人员在维持秩序，但也有一些心存侥幸者在抽空插队⛔。
  ⭕到达高桥洼停车场后步行500米到达售票处，门票100，交通费25，停车费10💰。
  ⭕随后排队乘大巴到达马伦草原山脚下，大概爬20分钟就可以到达草原，途中有云杉林🌲，拍照非常出片。
  ⭕到达草原后就可以美美的拍照了。
  ❗❗
  1️⃣要注意的是草原没有厕所，可以在爬草原前先上厕所。
  2️⃣草原上有牛粪，要注意别踩到，别问我怎么知道的😭。
  3️⃣草原上有垃圾桶，垃圾要扔入垃圾桶，保护环境人人有责嘛!
  4️⃣山顶有点冷🌡，当天气温30度，我穿着短袖短裤觉得冷，建议大家穿长裤，再带个薄外套。
  5️⃣关于售票时间🕐:游客中心是7:30-15:00，马伦草原售票点是16:00停止售票。
  6️⃣我个人非常想在草原上躺着晒会太阳☀但是没有带野餐垫，建议有同样想法的朋友们可以带上。#芦芽山马伦草原# #山西阿勒泰#

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  先森不讲李 04-16 11:30

  代州古城Citywalk｜雁门关内边塞小城‼️#五一不扎堆指南# #我要反向旅游#
  你可能不知道代州古城
  但一定知道雁门关
  有人说去雁门关一定要走高速
  这样可以避免萧峰全家的惨痛遭遇…
  
  而我偏偏喜欢走国道，开车经过了著名的雁门关险路18弯以后，到了关内的边塞小城代县，这是当年的狼烟四起的代州，雁门郡。我愿称它是山西晋北的“旅游洼地”，没有多少人知道代县，一年四季都是旅游淡季，这里保存着大量的古建筑，遗世而孤立，被《孤独星球》称为山西最后活着的古城‼️
  
  📸打卡点
  ✅边靖楼：万里长城第一楼，上面挂着亚洲第一巨匾“威镇三关”和“声闻四达”，城墙砖都是“官”造，是朱元璋的老套路
  ✅代州文庙：华北地区文庙的天花板
  ✅阿育王塔：藏在机关大院内元代藏式佛塔
  
  🗺️路线
  文庙➡️武庙➡️将军庙➡️西大街➡️边靖楼➡️阿育王塔
  
  📌tips:车可以停在文庙对面的免费停车位，从文庙正门进，后门出就是武庙，边靖楼建议上去看看，感受雁门关吹来的风，阿育王塔在县委大院，进去参观跟保安说一声即可，右边直走就到，全程参观步行时间约2个小时
  
  代州古城
  边塞小城逛逛挺好…

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  _1956 04-01 19:26

  忻州古城美食篇#平价美食# #记录旅途中的美食#
  【忻州古城】平价又好吃，吃不完根本吃不完建议组团过去每样要一份。最爱/瓦酥/买了几包带给家人也都说好吃。
  🌟石头饼：我吃了绿豆的，内馅对我来说太甜（平时奶茶喝无糖顶多三分糖）整体还是比较好吃的，建议先少买点尝一尝。
  🌟瓦酥：超级推荐！！！有正常和无糖的，无糖的贵一些，我买的无糖也甜应该是有代糖吧，很喜欢走前买了很多袋。
  🌟蒸肉：也属于必吃的吧，沾醋+辣椒，两个人一份只吃了一半😞刚吃挺香，吃多了也会有点腻。
  🌟挠子粉：好像凉粉，我买了凉拌的，料里有放很少芥末和臭豆腐乳，很奇妙的味道😊很好吃。炒的看起来也很好吃可惜两个人吃不动。
  🌟牛腰子：就是油饼，哈哈哈吃过的人可以放一放先去吃别的。
  🌟酸菜饺子：内馅是酸菜+土豆，刚吃一口不习惯，越吃越香的感觉。
  🌟扭丝饼：有甜咸两种，买了甜的…呃…个人感觉报吃
  🌟马仑茶庭：很有情调的喝茶的店，可以拍照打卡，招牌毛健茶还行，避雷茉莉王中王。
  🌟牛肉丸子面：面有点硬我吃不惯，辣椒蛮辣。
  🌟黄馍馍：黄馍馍很好吃，黑馍馍没啥味道。
  🌟甑糕：糯米不是很香丫枣也有点酸苦，一般。
  🌟豆腐丸子：烩的丸子味道很淡不是很入味，推荐炸丸子。
  🌟保德油糕：很好吃，一次吃了两个🤭跟泡泡油糕一样好吃。
  🌟铜锅豆腐脑：还不错当早餐吃的。
  🌟丸子汤：一般，无功无过。
  🌟古城酸奶：好吃好吃好吃。
  🌟卤猪蹄：去之前攻略就有说换老板了味道不如之前，想着既然去还是尝尝，排队买完 真的不好吃，一点烟熏味，然后就是咸。。。唯一踩的一个雷也是最贵的一个😞
  🌟漏鱼儿：很清爽还不错。
  🌟保德碗托：喜欢，吃的干干净净系列。
  🌟捣拿糕：..嗯..吃不惯
  因为大同过来的所以很多面食没尝试，，浑源凉粉也很好吃，在大同吃了所以也没买，外地朋友可以尝尝哦。整体体验很棒，下次还来😊

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  Keep_5317 03-11 12:18

  远看青绿山水，近观人物故事：金唯一山水画P3，西壁 佛传故事（悉达多太子出四门）
  P4，东壁 须阇提太子本生故事（后宫祭祀）
  P5，西壁 佛传故事（夜半托生）
  P6，东壁 释迦牟尼说法图 （听法菩萨）
  P7，东壁 须阇提太子本生故事（仙女赴茶）
  P8，释迦牟尼出世图
  P9，击鼓报喜图
  P10，箭射九鼓图
  P11，隔城投象图
  P12，深山苦修图
  P13，农夫赶驴图
  
  《千里江山图》是中国十大传世名画之一，由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
  除了《千里江山图》之外，在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画，就是目前所知金代寺观壁画中，现存唯一一处青绿山水画作品。
  
  文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修，但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年（公元1167年），出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
  
  岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容，同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
  
  壁画中所表现的山水画，不是独立的山水画作品，依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题，作为佛教故事画的背景而呈现的。
  
  画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁，有故事情节和人物穿插其中，彼此融为一体，近观是完整的人物故事画，远看又是一幅青绿山水画。
  
  五代及北宋的山水画，大都以水墨淡色为主，少用重色。至宋代末年，赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问，文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响，渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看，均为水墨画，故以往金代山水画给人的印象都是墨笔，致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少，材料零散，缺少可资比鉴的可靠作品的情况下，岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
  
  画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻，而是各方朝拜五台山的必经之路，能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要，也可能是该寺受到皇家的重视。
  
  据寺内碑刻记载和寺院布局，金海陵王正隆三年（公元1158年）为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿，殿虽已毁，壁画真迹亦已不存，但可想象其规模比文殊殿宏大，作者王逵其时无论体力精力，都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形，可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。

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