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菜菜酱_1945
08-20 16:33
定襄县|辟地为襄
📍定襄县,山西省忻州市。
“定襄”这个地名,最早出自西汉之时。不过当时远在今内蒙古。东汉时,迁到今山西忻州境内。定襄的名人出了不少,都是赫赫有名的大人物,感兴趣的自查。
🌿洪福寺是定襄县的古迹代表,位于宏道镇北社东村。
从太原前往,车行将抵之际,遇一个分岔路口,左拐是去阎家大院(阎锡山故居),右拐则是往洪福寺。
藏于洞堡夯土之后,真是另有乾坤——若非穿过山门,浑然不知其后是怎样一番景象。
全寺建于高7米的台地之上。正殿为金代遗构,其余皆为明、清建筑。
正殿悬匾“毗庐真境”,却常被误读为“昆墟真境”,为道光年间所书。
佛坛上共9尊主塑像,为宋、金代所造。
正中间为释伽牟尼祖师,左普贤,右文殊,阿难(年少)和伽叶(年长)、两尊胁侍菩萨、两尊金刚护法分列两侧。
赤面文殊菩萨颇为罕见。
大殿的四根柱子为金丝楠木,传闻为御赐。
🌻我们与文保员大姐交谈少顷,询问了为何只有短短2小时(目前网上所有公开信息都写的是12:00-14:00)的开放时段。据她称,这是老皇历了。以前呢,干完地里的农活,中午才能过来看庙,打扫拾掇,所以是12:00-14:00的时段开放。今时早已不同往日,游客们随时来都行。她还跟我们讲,寺庙下方是空的,皆为暗道,小时候曾下去玩过。我当时还没明白什么意思,方才翻查了定襄县情,方知当日文保员所说,应意指类似《地道战》里的地道。著名的西河头地道战遗址离此地不远。西河头地道战是三大地道站遗址之一,1942年开挖。大姐健谈,我们还想多聊几句,无奈要赶去下一站,匆匆别过。
车子徐徐驶经村落,见村民们正在忙碌。懂行的本地司机告之,这是在筹备吃席。果然,人民舞台挂红结彩,应是迎接一场热闹的古会。我查了下,就像是庙会,固定唱大戏的日子,是集歌舞、文娱、商贸于一体的中国传统民俗活动,多兴于陕、鲁、豫等中原地区。
🌽正值午饭时间,司机推荐了一款本地美食,叫“河捞面”。我随即想起前不久在西安见过的“饸饹面”,发音极为相近。我猜应该是同样的面食,大概是不同地方不同的称谓。河捞面的历史非常悠久,可追溯到1400多年前。
我们这碗面是在东治镇上吃的,从洪福寺下来不过区区15分钟车程,可查了地图,已经地属五台县了。难怪一说洪福寺为(五台山)台外最远的一座寺庙(110公里)。
🎫 门票:免费,可随缘
忻州
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何以永殇
08-11 20:29
地上文物看山西丨洪福寺保存完好的宋代彩塑
🔴洪福寺位于忻州市定襄县,始建年代不详,据寺内金天会十年(1132年)《僧惠广预修经幢记》记载,宋绍圣二年(1095年)已有此寺,金、明、清各代均有修茸。历经千余年,洪福寺诸多建筑毁于兵荒灾乱,惟正殿、东殿基本保存完好。
📭✉️洪福寺建于高七米的土台之上,一进院落,四周筑高堡围墙,沿中轴线建筑有山门,正殿右为圣化寺三间,院东有地藏殿五间,西为侧院、堡门。
🔴1、看点一:大雄宝殿
为金代遗构,悬匾“毗庐真境”,面阔五间,进深三间,悬山顶花琉璃兽脊。斗拱六铺作单抄双下昂,补间斗拱斜拱一朵,与佛光寺文殊殿类似,反应了忻州地区金代斗拱的共性。
🔴2、看点二:宋代彩塑
大殿内砖砌佛坛,共有12尊彩塑,其中宋、金塑像9尊,清代塑像3尊。主塑9尊佛像,正中为释迦牟尼、左普贤、右文殊、阿难、迦叶,两尊胁侍菩萨、两尊护法金刚分列两旁。这组塑像场面宏大,气势庄严,构思精巧,是我国宋代泥塑中的精品。另顶部有两组明代彩色乐伎悬塑,神采各异,活灵活现,十分罕见珍贵。
🔴3、看点三:地藏殿
殿内塑地藏王菩萨、十殿阎君,均保存完整,与配殿同为清代作品。阎王塑像的眼睛不知道是用的黑曜石还是黑琉璃,基本都被扣走了,只留了一尊眼睛还完整。
Tips:
🌿2001年,洪福寺被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。
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一梦耳
08-30 22:44
山西忻州定襄洪福寺华严三圣
(宋金时期)
依次:普贤、释伽牟尼、文殊、天宫伎乐悬塑
从五台县回太原中途下高速很快就到了,去年10月去没什么人,门口晾着苞谷,没有门票需要香火钱,看完了大姐把门一锁继续炒菜去了,在路边饭店美美吃了一顿铁锅焖排骨只花68块。😋
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忻州
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混子祭酒Happy娄
07-04 13:00
推开洪福寺的门,我“哇”了一声
忻州佛光寺之行的一日,首站是洪福寺,因为奔着咖位佛光寺,也没做攻略,只晓得行程中有洪福寺,不做攻略的好处就是一切都是未知的,一切未知就充满着惊喜,坏处也是会错过一些信息和留下遗憾。
洪福寺的外围环境就非一般,一道矮矮的土墙包围,类似于野长城的感觉,其间开一门,拾阶而上过山门,一座面阔五间,单檐悬山顶的毗卢真境大殿。
望着这座庄严古朴的庞然大物已然令人欣喜,等到文保员打开殿门,我“哇”了一声,文保员忍不住一笑“好看吧……”
“好看好看,”万万没想到外表平平无奇,内里却大藏乾坤。
🌈看点主要在主殿——
元泰定元年(1324年),洪福寺重建,重建后的洪福寺“因旧增新,扩而广之”。
元至正十六年(1356年),大雄宝殿内彩绘璧画,诸佛、菩萨等像。
★据说现在不允许拍照📸了……
左右两厢明清遗构,远不及主殿恢宏精致,略去不表。
🔍同去的小伙伴一直在念叨红脸文殊,那就提一嘴比较特别的文殊菩萨。文殊菩萨的脸是红色的,这个在其他地方可没见过。 一说是受到藏传佛教影响,另一说法认为是朱砂或者红土颜料变色所致,众说纷纭,不知孰真孰假。
🪤国保之殇
20世纪90年代前后古墓盗掘、国保偷盗现象几乎一直伴随着山西访古之行,洪福寺亦难幸免。据说1998年,犯罪团伙窃取了该寺木质佛像一尊,案件破获后,在佛像腹中发现了珍贵的佛教经卷。
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蘇离在路上
01-10 21:10
山西访古|被洪福寺里的塑像狠狠震撼到‼️
在山西访古时偶尔偷个小懒,少做几座寺庙的功课直接前往现场探访,有种类似开盲盒的感觉。洪福寺就是这样的一个“盲盒”,拆开不起眼的外盒,直接开出令人惊喜的隐藏款!走进建于高达七米土台上的山门后,一座小小的世外桃源映入眼帘,踏进这座艺术大殿,让人既挪不开眼也挪不动腿,惊喜之情溢于言表,我承认有被洪福寺里的塑像狠狠震撼到!
⭐洪福寺创建于宋代之前,具体年份不详,寺庙在宋、金时期与五台山的“真容院”、“大华严寺”(即现在的显通寺)往来密切。洪福寺为一进院落,四周筑高堡围墙,正殿为金代遗构,其余皆为明、清建筑。正殿悬匾【毗庐真境】经常被游客误念为【昆虚真境】。正殿面阔五间,进深三间,七檩六椽,悬山顶花琉璃兽脊,斗拱六铺作单抄双下昂,补间斗拱斜拱一朵,构造坚实美观。
⭐正殿内为砖砌佛坛,佛坛上的9尊宋代塑像至今保存完好,正中间为释迦摩尼、左普贤、右文殊、阿难、迦叶、两尊胁侍菩萨、两尊护法金刚分列两旁。整堂塑像韵律和谐,与建筑融为一体,恢弘大气,排列有序,构思精巧,是我国宋代泥塑中的瑰宝,特别是红脸文殊像为属于这一时期这一地区才有的特征。另顶部有两组明代彩色乐伎悬塑,姿态各异,栩栩如生,实属珍贵。东配殿建于明嘉靖35年,殿内塑地藏王菩萨及十殿阎君像,各具个性,雕塑手法不明觉厉,是明代塑像中的优秀作品。洪福寺寺内总共有宋代塑像9尊,明代塑像19尊,明代悬塑18尊。
🔍小攻略:
🏯地址:忻州市定襄县宏道镇北社东村中
🕰时间:9:00—16:00(为预估的可开放时间)
👀参观:免费,需找阿姨登记简要信息
📜路线:
🔴1、从五台县出发:佛光寺+南禅寺+延庆寺+洪福寺(约💰300,用时1天)
🔴2、从东冶县出发:南禅寺+延庆寺+洪福寺(约💰100,用时0.5天)
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傅澜_5224
2023-10-03 23:35
藏在土堡之中的千年古寺:洪福寺(国五)
位置:山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。
年代:创建年代不详,根据寺内碑记,宋金时期已经存在。
门票:十元。
开放时间:不固定。文保员有时外出,建议尽早前往。如果找不到文保员,最后一张图中的小姐姐也许能帮到你🤭
洪福寺坐北朝南,建在高达7米的土台上,寺院由周长400米的土堡墙环护。如果去五台山看千年古寺,洪福寺是不容错过的一站!
看点一:大雄宝殿
大雄宝殿面阔五间,进深三间,单檐悬山顶。柱头斗拱六铺作单抄双下昂,外拽计心,里拽偷心。殿内梁架彻上明造,整体保留金代建筑规制。殿顶琉璃脊兽保存完整。
看点二:宋金时期塑像
殿内佛坛上有九尊塑像,最中间是毗卢舍那佛(大日如来)和二弟子。左边文殊菩萨和一协侍菩萨,右边普贤菩萨和一协侍菩萨,最两边是两位护法金刚。彩塑比例匀称,姿态自然生动,面目刻画细腻,衣纹简练流畅。
协侍菩萨最为精美,真实生动,印象深刻,少有的佳作!据说有六尊是宋金时期的塑像,究竟是哪六尊呢?
看点三:正殿前檐上方的匾额,上书“毘盧眞境”,为社人李航于清道光九年所题,很好的书法作品。“毗卢”,法身佛的通称,译为光明遍照一切处。
定襄洪福寺是我到过最独特的寺院之一,因为它修建在土堡之上。不远处的北社东村老村寨就是建在土堡之上,我有个大胆猜想,会不会是常年雨水的冲刷和人为因素,导致洪福寺所在位置的地势有所变化呢?
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苏苏爱溜达
06-25 10:53
洪福寺 彩塑爱好者的天堂
🗺️地址:洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社东村。
🚗交通:自驾
🎫门票:10元(香火钱)
看点:
1️⃣有关记载,洪福寺在北宋后期已经存在,创建年代应该在此之前。正殿建筑面阔五间,单檐悬山顶,中央佛台周围环绕礼拜空间。
2️⃣佛造像,现正殿中央佛台上存毗卢遮那、文殊、普贤华严三圣及二弟子、二胁侍菩萨、二护法金刚共9尊塑像。此组塑像比例匀称,姿态自然生动,面目刻画细腻,衣纹简练流畅,被认为是宋金时期塑像,部分明代重修过。主尊佛顶部华盖及旁边16妓乐还有背光风格上偏明代,比较写实。因为本县的佛光寺和南禅寺名气太大,导致洪福寺被忽略。但其佛造像及悬造型刻画精美生动,非常值得一看。
3️⃣正殿的门额上悬挂着清代道光年间李航所书写的“毗庐真境”匾额。就是被很多人读成昆虚真境的那块匾#造像# #佛像# #山西古建筑# #洪福寺#
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幽兰梦境_6943
07-21 21:07
山西洪福寺‖藏在山野乡村里的千年彩塑
第四站 山西古迹寻觅~洪福寺
洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。创建年代不详,但据寺内碑记至迟建于北宋,元、明、清历代均有修葺。第五批全国重点文物保护单位。
我们跟着导航到达洪福寺只见一片苍凉的空地和高高的土城堡(P14-15、18),土城堡下有一块石碑隐约可见【洪福寺】(P15),走上阶梯进入寺庙门洞,看到的也是一排古朴沧桑的老房子,有位老人走出来询问做了登记方🉑进入寺庙。
✅山西洪福寺创建於宋代之前,该寺在宋金時期,与五台山”真容院、“大华最寺”往来密切。正殿佛坛上的九尊宋代塑像,至今保存完好,为雕塑艺术之珍品。东配殿建于明代嘉靖35年。殿内塑地藏王菩薩及十殿阎君像,各具个性、栩栩如生雕塑技法精湛高超,是不可多得的明代塑像精华。
✅洪福寺院坐北向南,建在高达7米的土台上,寺域由周长400米的堡墙环护。洪福寺单进院分上下两重,带东西跨院。东跨院为关帝庙,西跨院为禅院。
✅进入大雄宝殿满墙的彩塑惊艳到我,平平无奇的外表,里面藏着乾坤。也许正是外表的平凡,保护了大殿里的精美彩塑。
✅大雄宝殿面阔五间,进深三间,单檐悬山顶。基座东西宽23米、南北长18米,总建筑面积414平方米。柱础石为方形,无雕饰,檐下除柱头斗拱外,补间斗拱每间一朵,华拱两侧皆出斜拱,是典型金代形制。三椽袱上置平梁,平梁上置蜀柱、合椿、叉手、脊博,用材较大,砍削规整,保留了金代建筑规制。殿顶皆为简板布瓦覆盖,琉璃脊兽保存完整。
📍地址:山西省忻州市定襄县宏道镇北社村
🏰门票:免费(香火钱随意)
🚗交通:建议自驾或包车,停车免费
⏰开放时间:不定,有文保员住在寺里。(洪福寺本地村民刘金花一家在此守护洪福寺)
✨探秘千年的神秘圣地——洪福寺,一场视觉盛宴正等着你!🏰这里的彩塑艺术,简直是震撼心灵的美!每一尊佛像都充满了灵性与故事,仿佛穿越时空与你对话。🌈快来感受这份传统工艺的魅力,保证让你大开眼界,拍照打卡更是美到爆表!
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kstll
08-31 10:36
山西忻州市 洪福寺
一个坐落在古堡上的神秘寺院——洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。创建年代不详,但据寺内碑记至迟建于北宋,元、明、清历代均有修葺。洪福寺院坐北向南,建在高达7米的土台上,黄土夯筑的围墙!占地面积3300平方米,寺域由周长400米的堡墙环护。洪福寺单进院分上下两重,带东西跨院。东跨院为关帝庙,西跨院为禅院,今为洪福寺文物管理所驻地。
大雄宝殿面阔五间,进深三间,单檐悬山顶。基座东西宽23米、南北长18米,总建筑面积414平方米。柱础石为方形,无雕饰,檐下除柱头斗拱外,补间斗拱每间一朵,华拱两侧皆出斜拱,是典型金代形制。柱头斗拱六铺作单抄双下昂,外拽计心,里拽偷心。殿内梁架彻上明造,三椽袱前后对乳袱用四柱,三椽袱后端置于内柱柱头大斗之内,前端插人内柱,与下平樽后尾的割牵相交。三椽袱上置平梁,平梁上置蜀柱、合椿、叉手、脊博,用材较大,砍削规整,保留了金代建筑规制。殿顶皆为简板布瓦覆盖,琉璃脊兽保存完整。殿内佛坛上有九尊塑像,为明代作品。大雄宝殿左侧有东配殿,面阔五间,悬山顶。殿内塑地藏王菩萨、十殿阎君,均保存完整,与配殿同为清代作品。
文殊骑青狮和普贤骑白象!这里的坐骑都是小小的藏在须弥座的梱门里。红脸的文殊国内极为少有。看庙的是一位村民大姐极为善聊。院子里种了很多艳丽的花朵和庙内的视觉盛宴交相呼应#寺庙# #古建筑#
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嘉嘉艺艺
03-30 22:33
定襄|这里是彩塑爱好者天堂!
洪福寺,位于山西省忻州市定襄县。始建年代不详,但据寺内碑记记载,宋代绍圣二年(1095年)此寺有之。元、明、清历代均有修葺。
整个寺院坐北向南,最奇特的是建在一个建于明代用于防御的7米高的土堡上,你无法想象拾级而上,穿过这样一个不起眼的小门洞之后能看到怎样的精彩。
洪福寺现存主要建筑为山门,正殿,东配殿(地藏殿)。
🔴1、正殿:
为金代建筑,悬匾书:毗卢真境。面阔五间,进深三间,悬山顶琉璃脊兽,斗拱和殿内梁架细节均为典型的金代建筑形制。殿内佛坛为砖砌,四周有浅浮雕图案,佛坛上有9尊宋代塑像,c位为释迦牟尼与阿难伽叶,左普贤右文殊与胁侍菩萨两尊,两旁为护法金刚两尊。释伽牟尼头顶上方有一小型华盖悬塑,背光最外圈为火焰纹,正中上方有一组三层建筑,四周包围花卉与各种动物,须弥座下有两尊托座力士,可惜面部损毁。伽叶仰视佛祖,神情悲苦,似乎在沉思什么,难以揣测其内心想法。右侧文殊与常见的不同,为红脸,旁侧胁侍菩萨身体微微前倾,彷佛在听佛祖说法,手指轻轻捏起,面容沉静,姿态优雅。个人很喜欢左侧普贤,右手自然下垂,左手抬起,手指纤细,整体气质非常淡定从容,有一种内敛的高级感。普贤旁的护法金刚表情舒展,眉毛与胡须描绘细致,线条流畅。文殊普贤塑像上方还有两组明代迷你悬塑乐伎,每组各9人,持各色乐器,非常生动,十分罕见。整组塑像保存基本完好,每尊塑像都很有自己的风格,衣饰发饰等也细节满满。佛坛两侧还有两组明代悬塑,假山上的小佛龛内大多空着,保存较好的仅有一尊自在观音,斜下方有一石质经幢。大殿门前还有重修碑记五通。
🔴2、东配殿(地藏殿):
为明代建筑,建于明嘉靖35年,殿内塑地藏王菩萨及十殿阎罗。主尊地藏王菩萨,面部较为模糊,背光中雕刻的双龙倒是张牙舞爪,整体雕刻细致。两侧分列十殿阎罗,其中都市王的表情比较夸张,是个显眼包。判官和小鬼也都动作夸张,极具张力。东配殿的彩塑虽整体没有大殿的审美高,但也十分有趣。
⭐实用信息:
🎈1. 洪福寺拍照友好,随10元香火钱。
🎈2. 逻辑来说文保员住在寺内,但也有可能有事离开,大概率能进。
🎈3. 附近交通不便,建议自驾或包车前往。
🎈4.定襄特色美食:定襄蒸肉
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momo_2757
06-07 08:05
忻州洪福寺|金代遗构 宋代彩塑
📍 山西忻州定襄县宏道镇北社东村
开车走进村子 洪福寺就被包裹在一个巨大的土堡内 如不是门口写着洪福寺 无人会想到这里竟然藏着一座寺庙
进门后视野开阔 正殿矗立在眼前
大殿内 9尊宋代彩塑栩栩如生
红脸文殊菩萨和胁侍菩萨最为著名 面部丰盈
文殊和普贤的座骑 乖巧的趴窝在底部
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莉瑶_7650
08-14 14:41
山西定襄洪福寺|别有洞天 念念不忘
#被低估的宝藏小城# #有国风小城#
地址:山西省忻州市定襄县170县道西100米
门票:免费;只要守庙人在
开放时间:8:00-20:00
在晋北如此多的寺庙里,洪福寺算不上有名,即便有来这的访客,也常常是看过佛光寺南禅寺后,顺路带的「附赠品」。
我倒是在做晋北攻略时,安排了特地造访洪福寺。但当日参观佛光寺、南禅寺,加上午餐时间延误了不少,担心还车时间超时,我放弃了洪福寺,想下次来山西再去。
往忻州西站赶路,在分岔路口我胡乱选了一条路,不久就看到路牌指示“洪福寺”。真是天意啊!心中大喜,不去老天爷都不答应啊!
原来我选的是X170县道,叫瑶三线。一边开洪福寺指示牌越来越近,从县道右拐进村里100米左右,可以看到一个高高的大土堡,只能看到一个仅容两人同时通过的小门。完全看不出寺庙样子。我想恰恰因为外表像个大土堡,反而因祸得福,躲过了历史上很多次破坏吧。
地处偏僻加上游客稀少,更无所谓管理。我们在门口遇到了看庙人的一只黑白花狗狗。我带了早餐的两个白煮蛋剥给它吃,它很急切,尾巴摇的不停,我一口一口喂它,它却非常有礼貌,明明自己想吃到不行,却完全不让自己牙齿碰到我手,叼的时候轻轻的非常绅士。吃完就到三轮车底下趴着了。
洪福寺庙宇与外围的土堡不是同一时代的产物。庙是宋金的,土堡是明代后修的。门口看到的这座大殿就是「毗卢真境」殿,也称三圣殿。
寺庙现在只有一进院落,正殿和东西配殿。院子里除了守庙人,就没有其他人了,在山西看古建筑,最好的体验不过如此。
大殿内的主塑是九座宋代塑像,正中是华严三圣,释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨。
我国古代的无名工匠同样用木骨泥胎赋予了塑像肉感。明暗立体的双下巴线条,圆润的肩膀,柔软的手指,贴身垂下的衣裙。
积年的灰尘也无法掩藏塑像透出的神韵。
山西的许多木构寺庙,作为古建筑的意义已经远大于作为宗教场所的意义。
看庙人还种了千瓣葵。花朵超级巨大,搭配黄土高坡的背景超级好看。
曾有博主形容洪福寺为散落在荒城的明珠,一点儿也不为过。
在山西访古上了瘾,再难对城市里香火鼎盛的寺庙产生兴趣了。
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沐川宣和子
08-27 14:45
定襄洪福寺|胁侍嫣然与众殊,瞬息万相礼毗卢
五台山西麓,滹沱河侵蚀而成的谷地中,隐藏着在历史与艺术两方面胜于台怀的古寺。
✨位于定襄的洪福寺与阎氏故里隔河相望,满堂宋金彩塑是台山周边彩塑的又一高峰。走进深藏于土寨之中的毗卢胜境,宋金之交那边关中的一抹庄严与柔情,尽收眼底。
💫洪福寺,国五,曾是五台山寿宁寺的下院,由元至清,逐步成为台外西南部的重要寺院。虽然创建年代不详,但根据寺内现存经幢推测,应早于或建于宋政和年间。如今的洪福寺,正殿为金代遗构,其余皆为清代与近现代建筑,整体建于七米之高的台地之上,气势不凡。
✨正殿面阔五间,进深六椽,单檐不厦两头造。正殿梁架颇为规整,而补间施以四十五度的斜华拱,与佛光寺文殊殿有着共性,这也是五台山地区金代建筑的共性。
💫殿内有宋、金彩塑九尊,皆是形神兼备的精品。主尊为华严三圣,造型雄健庄重,繁复瑰丽背光屏同样符合金代的细腻做法。其中,文殊菩萨的红色的面部难得一见,究竟是彩妆随着时间氧化而成,还是当年的彩塑工匠有意为之,仍是未解之谜。
✨二弟子像是洪福寺彩塑的亮点,其中苍老的迦叶尊者仰面听法,面部皱纹刻画相当传神,折射着这位大阿罗汉悲悯众生的气度;即便彩塑的眼珠已经遗失,但他震撼人心的艺术感染力却从未打折扣。
💫更为传神而震撼的,是两位胁侍菩萨。比起其余神态庄重的彩塑,这两尊胁侍菩萨轻捻手指,身体前倾,神情娴静乃至于微微含笑,仿佛与民间艺术之中的侍女形象无二,在神性的肃穆之中挥洒着人性的光芒。这也是宋金之际民间审美的温度逐渐与信仰结合的体现。两侧天王姿态雄壮,与洪福寺所处的北境边关的环境颇为相符。
✨在大殿上方,还存有一些明代悬塑伎乐飞天,可谓是点睛之笔。大殿两侧也有不少悬塑保留,但保存完好者寥寥无几,据管理员介绍,原来这里有众多的小型彩塑,但几乎都被当地人带回家中供养。西侧悬塑之中,有一尊戴眼镜的供养人像,很有趣味。
💫东配殿为地藏殿,内有明代彩塑地藏王与十殿阎君,但保存情况一般。不过,这里的地藏彩塑不同于后世流行的僧人形象,而是女相菩萨形象,这在山西各地的早期彩塑当中并不鲜见。
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午夜飞行VC
2023-09-29 09:52
在山西洪福寺,我见到了最大的慈悲
📍洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。创建年代不详,但据寺内碑记的内容推测,这里最迟应该建于北宋,元、明、清历代均有修葺。
👣我们从村口进去,寻找洪福寺的过程也充满惊喜。谁也想不到,洪福寺竟然存在于山野乡村的土堡之中。一个高大的土墙中间,出现了一个高高的台阶,台阶尽头一个小小的洞门,上面写着洪福寺。
🌟 洪福寺的位置真的很特别。它面对着滹沱河,处在五台、定襄和原平三县市交界地带,五台山余脉和太行山脉系舟山在这里形成了一个夹角。洪福寺不在寺院集中的五台县,即使它距离南禅寺只有16公里,却常常被路过的人忽略。
✨ 据说,这个古代土堡的外围堞堡是嘉靖年间当地望族带人修建的,目的是为了抵御蒙古人的侵扰。我们跟着赵所长穿过外围堞堡的山门,仿佛穿越时空隧道,回到了千年之前。
⛰️ 悬挂着毗卢真境匾额的大殿建于北宋,是一个单檐悬山顶建筑,斗拱是宋代原物。
走进大殿,会完全被佛坛上的彩塑迷住。无论是佛像本身,还是佛像背后的悬塑,都太特别,太美丽了。
殿内佛坛之上完整地保留着具有宋代遗风的三尊塑像。正中释迦牟尼,左普贤,右文殊,合称“华严三圣”,具有浓郁的宋代简练文雅气质。
塑像身后的背光里用高浮雕展现着各种花卉,有牡丹、月季、卷草等,动物有龙、狮、象、羊等,其间有祥云和坐佛像,中间上部塑天宫楼阁,外围火焰纹。
殿中文殊、普贤菩萨上方的悬塑乐伎,为明嘉靖时期寺内僧人真旺所作。
两组乐伎每组9人,共两组18人,身高不超过四十厘米,悬空钉在襻间枋上。所有塑像脚踏彩云、衣饰华丽,手持钹、鼓、磬、笙、锣、筚篥、琵琶、笛、箫、琴各色乐器,技法精妙,栩栩如生。
🌟 中间佛祖身旁的二弟子像,我们已经很熟悉了,阿难和迦叶,但这里塑造的这尊迦叶,和我之前看过的所有迦叶的形象都不太一样。
他的表情更加悲苦,目光也不再仅仅望向前方或者向下望,而是看向了正在说法的佛祖,表情里出了悲苦,还有一些苦思冥想、一些悲天悯人。这应该是我见过的最复杂的一尊迦叶像,也是我最喜欢的一尊迦叶像了。
他更像一个真实的人了,离我们普通人更近了。这是我见过的所有佛教塑像中最动人的慈悲。
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坤儿啦啦啦
04-19 09:51
山西的寺庙总是让我大吃一惊。。。
洪福寺,位于我的家乡山西省忻州市定襄县。始建年代不详,据记载宋代绍圣二年(1095)此寺已🈶。元、明、清历代均进行修缮。
整个寺院坐北向南,最奇特的是建在一个明代用于防御的7米高的土堡上,你无法想象拾级而上,穿过这样一个不起眼的小门洞之后能看到怎样的精彩。可也正因为被土堡隔绝了外面的世界,所以塑像才得以保留这么完整。
原来我们认为的“偏僻” ,正是文物古迹们求之不得的安全感。
为之让人震撼的是其金代彩塑,看第一眼便觉得惊艳,纹饰繁杂的背光高浮雕,姿态各异又精致的塑像
还有经过时间沉淀后的朱红、石绿、古铜金综合在一起带来的视觉冲击极富现实、生动感可以说是世间少有的瑰宝
洪福寺现存主要建筑为山门,正殿,东配殿。
实用信息:
✔️定襄县一共是有两个洪福寺,这个是靠近宏道镇的洪福寺。
✔️这边拍照,参观寺庙都是不收费的。
✔️寺庙周围是没有饭店之类的,因为它是在一个村子里面。如果要吃饭休息建议去定襄县城
✔️定襄县必打卡美食:一个是邢氏黄烧饼,另一个就是三妮饭店的河捞跟蒸肉。是定襄代表性的美食。
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古建奇谈
08-26 11:31
跟着《黑神话:悟空》探秘山西古建:洪福寺
🔴地点:山西省忻州市定襄县宏道镇北社村
看点:宋代彩塑、金代建筑
打卡指数:4.5
洪福寺三圣殿,现存结构为北宋末年遗存,虽经元、明、清多次修茸,仍保留有宋金大木作风貌。柱础石为方形,无雕饰,檐下除柱头斗拱外,补间斗拱每间一朵,华拱两侧皆出斜拱,是典型金代形制。
这座寺院的看点主要有两个:
(1)它是一座难得一见的土堡型寺院,院坐北向南,建在高达7米的土台上,大门好似一座城堡,门虽然不大,但进去后豁然开朗,寺域由周长400米的堡墙环护,具有典型的山西特色。
(2)大殿内所存宋代彩塑也是极其珍贵的,也是五台山地区寺庙彩塑的瑰宝。现存宋塑9尊,极富现实感,生动感,不愧为世间少有的佳品。正中为释迦牟尼,两旁为迦叶、阿难,再两侧为文殊、普贤,左右最外侧塑两尊胁侍菩萨,前两旁为高大的金刚两尊。整个塑像群韵律和谐,排列适度,精妙别致、栩栩如生,当存世珍品。其中一尊红脸的文殊菩萨也是这座寺院独有的,一定不要错过!
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奇异果_1754
09-01 23:12
洪福寺 - 山西忻州
洪福寺始建于宋代之前。
正殿悬挂匾额“毗庐真境”。正殿面宽五间,进深三间,内部设有砖砌佛坛,上面供奉着9尊宋代塑像。
红脸文殊像,极具鲜明的地域和时代特征。
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我在山西守国保
06-20 17:51
忻州洪福寺|我被这里的彩塑惊艳到了
📕洪福寺
🔴1、位置:山西省忻州市定襄县宏道镇北社东村中。
🔴2、年代:创建年代不详,宋宣和年间已有此寺,是五台山南麓的重要寺院;元代曾为五台山寿宁寺下院,清初寺院规模最巨。正殿为金代遗构,僧舍、库房为近年新建,余皆为清代遗构。
🔴3、布局:全寺建于高7米台地之上,周设城堡式围墙。坐北朝南,一进院落布局。中轴线依次为山门、正殿,两侧为地藏殿。
🔴4、建筑形制:正殿面阔五间,进深六椽,单檐不厦两头造。梁架为三椽栿前乳栿用三柱,内柱头置栌斗承平梁,平梁后端由圆形蜀柱及栌斗顶承。前檐施铺作为五铺作单杪单下昂计心造,补间铺作每间一朵,均五铺作重杪45度出斜栱计心造。
🔴5、塑像:殿内共有一佛二菩萨等塑像12尊,其中宋、金代塑像9尊,梁架上遗有悬塑数尊。
🔴6、装修:前檐当心间设斜格心六抹隔扇门,次间设方格六抹格扇门,梢间设直棂窗装修。当心间悬“毗卢真境”匾额,系清道光九年(1829)本村李航之书。
📕攻略:建议自驾前往,庙里有人居住,可以打招呼参观。
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贰里半
05-25 10:01
定襄洪福寺|我见过最美的文殊 没有之一
洪福寺,位于忻州定襄县的一个乡野村落里,整个寺庙建在一座高达7米的土台之上,周边还有土堡墙环护着。
这个寺庙初印象土土的,沿着台阶拾级而上进入院子时,却别有洞天,让人惊喜连连。😯
🔥看点1️⃣:主殿大雄宝殿
面阔五间,进深三间,单檐悬山顶,据寺内石幢记载,该建筑宋金时期即已存在,故整体混合着宋金时期的建筑规制。🤭
此外,主殿前檐上方的匾额“毘盧眞境”,为社人李航于清道光九年所题,书法苍劲有力。👍
🔥看点2️⃣:宋代彩塑
大殿内佛坛上有九尊塑像,最中间是毗卢舍那佛(大日如来)和二弟子(阿难和迦叶)。左边文殊菩萨及协侍,右边则是普贤菩萨及协侍,最外侧两边是两位护法金刚。🤳
其中最让我惊艳的是左侧红脸的文殊菩萨,其姿态自然灵动,表情逼真,面目秀美,雍容自然,一股浓郁的宋风扑面而来,真的是驻足观望了很久很久。😯😯😯
文殊和普贤下方两只座骑可爱生动的表情,千万不要错过欣赏。
🔥看点3️⃣:大殿金丝楠木柱子
在这偏远的小乡村里,大殿前的四根柱子竟是宋金时候的金丝楠木,细细观摩柱子会泛着金光。😍
温馨提示:
交通不便,建议自驾,或者选择与忻州的其他寺庙包车一天,具体可参考五台山等笔记。
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如意_9531
06-12 15:43
山西芦芽山游玩
端午假期选择了忻州的芦芽山游玩
关于交通🚗
尽量选择自驾,直接导航芦芽山,下高速后比较方便,我们提前一天去了,选择了宁武县住宿,不太推荐 这里,离芦芽山景区还有大概40多分钟的路程,且都是国道,大车很多。
关于景区🌈
到达游客中心,有一个汾河源,类似小公园的地方,可去可不去,个人感觉没啥好转的,芦芽山景区分东线,西线,北线三条线,去东线和北线的游客在游客中心买票即可🎫
我们选择了西线游玩,可以到高桥洼买票。这里节假日需要注意,人会很多,高桥洼停车场也不大,就会分流,让你在半路停下,景区派大巴车来接,端午节游玩人很多,等了很久,大家尽量早去。
到达高桥洼之后,可以选择买套票,马仑草原,芦芽山主峰,情人谷三个地方108元,小交通往返25元💰
如果人多这里建议,有人去买票,有人去排大巴车的队。👯♂️
上大巴后,大概需要坐20几分钟,走盘山公路,建议坐左侧🫲风景会更好。到达山脚下,一定要上厕所!!!爬上去之后没有厕所,山顶的厕所在维修!!需要自带食物,水,可以带零食喂牛,山上天气多变,容易下雨,当天经历了晴天☀️下雨☔️下冰雹
马仑草原到顶后,爬主峰往返大概需要两个半小时,且路有些难走,比较考验体力,由于天气和时间关系,我们没有去主峰。下山就比较快了,到山脚大概半个小时左右。
门票🎫两日内有效,买西线票可以用两天,如果游玩两天,可以选择后一天下山时去情人谷。不过怎么走都会有些路是重复的。
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TheSeekers
06-12 13:00
1000多年前,北魏公主逃婚到山西这里…...
相传,北魏孝文帝拓跋宏的四女儿诚信公主生得美丽善良,厌恶像笼鸟一样的宫廷生活,更厌恶那些油头粉面的贵族子弟。而孝文帝却要她嫁给一个不学无术的王公大臣之子。
为寻自由,公主乔装出宫,一路跋山涉水,逃至现在山西繁峙县一个小村落的寺院里削发为尼。
孝文帝知道后非常气愤,立刻派遣驸马带兵追捕,公主被迫躲在一处险峻的崖洞里。
为逼公主出来,驸马竟下令点火焚烧崖洞里外,就在此时突然雷鸣电闪、大雨如注,驸马和士兵们慌忙逃窜。等到云散雨止,大火熄灭时,公主却再没有出来……
当地人为了纪念诚信公主,就把这座山叫公主山,村叫公主村,寺院也叫公主寺,并把那方石崖取名娘子崖。传说当时诚信公主还在山上遗落了一朵胭脂花,从此每年夏天,胭脂花便开满山坡。
传说固有传奇色彩,但和这位年轻勇敢的公主一样令人动容的是如今寺内尚存的满堂绝笔丹青壁画。
👑公主寺坐北朝南,一进三院,共有建筑物33间,与永乐宫壁画并称「南北双姝」的公主寺水陆壁画就在大雄宝殿内,汇聚了佛教、道教、儒家以及民间信仰的各种神仙图像,技艺精湛、栩栩如生,宛如一幅「中国神仙的百科全图」:
🌟图2 公主寺水陆壁画局部(明)
🌟图3 卢舍那佛(明)
🌟图4 后土圣母众(明)
🌟图5 观音菩萨(明)
🌟图6 北极紫微大帝(明)
🌟图7 往古帝王龙子龙孙(明)
🌟图8 往古九流众(明)
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干煸小鱼干
2023-08-28 21:11
五台山下来必去忻州古城!
从五台山到忻州古城大概一个多小时,真的很推荐!忻州原名秀容,主要景点秀容书院承载了很多历史记忆,值得一看!
古城设施都很好,我们住的民俗100➕,正常价位
图3古城地图,有特别推荐路线,但是我们只走了最好吃路线 土豆粉,豆腐脑,蒸碗,炸油糕,碗托都推荐!但是漏鱼个人感觉差了点意思,这里的小吃用料价格都贴在门上,这一点很赞!
古城里有个吹糖人的手艺人!10元一次,很好玩!也推广了中国传统文化!推荐尝试!
这里大家的生活节奏很慢,但是感觉大家的幸福感都很高!悠闲地下午点杯花茶(花茶5元一杯,绿茶8元),整个人都慢慢安静下来了!原来夏天喝茶是这种感觉(花茶比绿茶好喝)
忻州的夏天也不是很热,养老真的很适合!不是很有特色但是感觉很幸福的地方❤️
山西 · 忻州古城
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芦芽山风景区
07-31 15:55
芦芽山景区西线交通指南
🏔️芦芽山景区是国家AAAA级旅游景区、国家地质公园、国家森林公园、国家级自然保护区、国家水利风景区;
·
⭕道路蜿蜒,山路崎岖,现停车场点多线长,位置分散,无法修建大型集中式停车场;
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🌄芦芽山西线共有两个景点三个景观:芦芽山·马仑草原和情人谷,可乘坐景区观光车或自驾前往。
·
🚍乘坐观光车的游客在抖音平台购买电子套票兑换后乘坐。
·
🚗自驾的游客要注意山路行驶行车安全,听从工作人员指引。
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🅿️西线共4个停车场,一到四号按顺序依次停车,一号停满后顺延至二号,以此类推。
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‼️旺季出行,如遇到问题,可评论区留言,文明旅游,理性出游。
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羽多008
08-21 13:26
来广济寺吃斋饭
今天广济寺人不多,非常幽静,听到了久违的蝉鸣声。
11点20左右僧人和工作人员开始陆陆续续吃饭,大概等到12点20的时候,就有工作人员来天通殿门口发放斋饭。
今天的斋饭有大米,馒头,花卷,油饼,烩菜。有些朋友应该是常来的,拿着吃饭的家伙。斋饭也不是天天有,初一十五肯定有,其他时候要是有剩余就会拿出来分发。
烩菜味道很好,酸酸辣辣,里面有不认识的菌子,还有腰果。
快吃完的时候又送出来水果和粥,水果是供果。
我吃完已经溜达了一会儿,又送出来了🌽,我跑过去拿了一块儿,工作人员说:“就喜欢你这样奔跑过来拿东西吃的样子。”哈哈!
今天我是故意来等斋饭的,碰运气,那些刚进来就碰上饭的朋友都惊呆了,一时间不知道该不该吃。看到大殿门口坐满了专心吃饭的朋友,便也加入其中。真是奇妙的佛缘啊!
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R_2246
2023-07-03 17:34
忻州远离城市喧嚣的大草原
芦芽山景区又全又详细攻略‼️看过来啦👀
这个天气去草原真的不要太舒服!!
强烈推荐大家7.月8月去芦芽山避暑!!
👔我穿冲锋衣➕短裤➕靴子 一点都不冷~
🌡️山上气温在22度左右 大家最好穿长袖长裤哦
草原紫外线指数高 海拔高 建议大家做好防晒🌞
1⃣️交通🚴工具
我们是提前一天订了酒店
晚上下了班后开车9点从太原出发,大概11:30到达酒店的 ❕建议小伙伴们最好开车自驾去,因为我们到达酒店后还要进山 进山是需要开车进入后再换乘大巴🚌(大巴车费25元💰每人)并且建议大家早点走,快到酒店的时候已经很晚了,天色很暗。一路上大车很多危险‼️比较危险⚠️
2⃣️门票🎫
马伦草原 100 RMB/人➕25元大巴车🚍(必买)
悬空村 60 RMB/人 不太建议去 很一般,而且也没有瀑布了 (我连照片都没有拍)
万年冰洞108 RMB/人 如果没有去过溶洞这些可以去参观一下,如果去过的话,其实都大差不差
情人谷25 RMB /人 去草原的路上就会路过,比较小的一个景点,可去可不去~
3⃣️ 酒店住宿
我们定了芦芽山国际大酒店 标间320元💰(含早)
一定要提前定,如果晚上定当天的房,节假日很有可能满房哦!!
芦芽山国际大酒店在芦芽山山脚下,离游客中心买票的地方几百米,很方便。而且周边就这一个酒店,其他住宿环境太差,都是村里的房间旅社。
标间可加床 100一张床,但是那个床很不舒服。不建议加床~
暑假到啦,快带着家人一起去避暑吧~很值得去哦~
山西 · 马仑草原
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号森林
07-05 21:03
繁峙岩山寺壁画详解
👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘,历时约 10 年,于金大定七年(1167 年)绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动,被称为金代的「清明上河图」;又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画,被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
👉据碑文记载,岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会,后因殿身被拆毁变卖,壁画也一并被毁;文殊殿绘佛传和经变壁画,虽有损毁但保存至今。
👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米,800 年间未曾改绘或补绘,部分剥落磨损较为严重,施用银朱铅粉的都已变黑,沥粉堆金的装饰也大都脱落。
👉西壁壁画为佛传故事,主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图,以一组宫廷建筑为中心,将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中,脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰,能比较好的辨别故事内容。
👉东壁壁画为经变故事,主要内容为《鬼子母经变》,即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面,立地成佛的故事。画面采用通景式构图,除宫殿楼阁外,还有海水龙宫等建筑,鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹,大部分榜题漫漶不清,无法得知准确的故事内容。
👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事;东稍间为七宝舍利塔院。
👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
👉按照题记推算,王逵出生于北宋元符三年(1100 年),到北宋靖康二年(1127 年)金破北宋时刚满 28 岁,之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」,并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年(1158 年)59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院,用了至少十年时间,于金大定七年(1167 年)完成寺内壁画绘制,此时已 68 岁高龄。
王逵在绘制岩山寺壁画时,吸收了北宋以来文人水墨画的技法,精炼清晰。壁画着色以青绿为主,辅用石黄、赭石、朱砂等颜色,素雅古朴。
👉参考资料
《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
《岩山寺详释》常乐
《政治的隐喻:岩山寺金代鬼子母经变》李翎
《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍
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小萌萌_1755
2023-08-11 17:13
在芦芽山坐轿上山遭白眼
事情是这样的,昨天在五台山爬了一天山,今天浑身酸痛,所以在上山前一直找木棍想撑着上山,有个轿夫看到后说“小姑娘不要捡木棍了、我们抬你上山吧” 虽然身体很不舒服,但我上山的力气还是有的,被抬上去的话心里负担实在太大,所以婉言拒绝了,轿夫说“不要有心里负担,这就是我们的工作,不然没办法生活的”在朋友劝说下最后同意了坐轿。在上山的路上遇到了其他轿夫,看到我们说“呀!今天开张了哦”当时已经是下午3-4点他们才开张,顿时一阵心酸,上山路上旁边一直有人投来异样的目光和喃喃细语“这么年轻还坐轿上山”等等一系列啧啧声。
这些轿夫,肩拾竹轿、黝黑精瘦,都是大山脚下的农民。他们在天未亮时起身赶路,翻过悬崖,抢在第一批游客前到达景区,生怕错过任何抬轿机会。他们一次次堆起笑容,向路人投以期盼的眼神,得到的却只有摆手和摇头。
有人抱着同情心,打着善意的目光拒绝坐轿,殊不知这种行为,让别人失去了本就艰难的人生。却从未了解过,轿夫千疮百孔的生活该怎么过。
如果你真的有去了解他们,你一定能明白:轿夫们凭力气挣钱,有权拒绝生意、自主议价,不觉得低人一等。然而,有人的阵阵骂声,将“坐轿”等同于“不道德”,毁掉了他们的生计。
轿夫们想要的,从来不是一整天无所事事的空闲和焦虑。而是暮色四合,收工回家时,揣着兜里的钱,琢磨着给孩子晚餐加个菜时的喜悦。
有多少体力劳动者,困在善意的茧里?体力劳动者,是繁华都市的灰暗底色。服务行业,需要的是尊重和理解,而非廉价的同情。别用同情的眼神,击垮他们的自尊。
道德的本质,是对自我的发问,而不是对他人的审判和攻击。但我们需要的,不是薄弱的同情,而是有力量感的共情!
山西 · 芦芽山风景区
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ATM_4187
06-03 19:50
山西古建|探秘代县文庙,穿越古今之旅
代县文庙简介:
位于山西省忻州市代县城内,占地面积14400平方米,始建于唐代,现存建筑为明代遗构,个别建筑为清代所筑。
✨【必看亮点】✨
1. 大成殿:文庙的核心建筑,雄伟壮丽,大成殿斗拱繁复,是明清之风,虽不如唐宋的雄浑,却层层叠叠亦如天宫楼阁一般。千万不要放过大成殿内的藻井,小木作中心簇拥着的是一条盘龙,其状如云。
2. 棂星门:进入文庙的第一道门,古朴典雅,象征着儒家文化的神圣。
3. 泮池:古代学子取水濯笔的地方,清澈见底,充满诗意
4. 碑林:这里陈列着历代名人的石碑,书法爱好者的最爱!
📸【打卡指南】📸
- 拍照地点推荐:大成殿前的广场、棂星门和泮池旁边,都是取景的好地方,随手一拍就是大片!
- 穿搭建议:复古风或汉服会特别应景,与古建筑相得益彰。
- 小贴士:尽量避开中午,早晨或傍晚光线更柔和,拍出来的照片更美。
🍂【周边美食】🍂
游览完文庙后,别忘了品尝一下代县的美食!
- 代县麻片:薄如叶,质脆味香。
- 代县熬鱼:色香味俱全,回味无穷。
🚗【交通攻略】🚗
- 自驾游:文庙有停车场,停车很方便。
- 公共交通:代县不大基本到哪走路也就几分钟,建议住县里
-特别建议❗️❗️游览方向:文庙-边靖楼-阿育王塔,路程相隔步行只有几分钟,可以买文庙边靖楼连票优惠些,阿育王塔在政府大院内,不需要门票即可参观。
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Elle_7367
05-01 17:30
山西之行最大惊喜‼️公主寺美到失语
公主寺真的太美了,非常值得一来!从悬塑到壁画,两个大殿每一个打开都让人震撼!
殿内不能拍照,可以站在门口拍摄。
毗卢殿供着毗卢遮那佛两侧有十八尊罗汉,悬塑每个细节都可以用美轮美奂来形容。背后一尊水月菩萨特别美,能看不能拍,一定要亲自去!
大雄宝殿中间供释迦摩尼背云非常精美,殿内两侧明代壁画每个人物旁边还有注释。
公主寺目前是有一位姐姐打理,一般下午会回家吃午饭(这边吃饭晚2-3点),上午基本都在的,她每天回来打扫。人很好,我们去的时候正好去吃饭了,接到我们电话,电频车没电还推着上来,感谢感谢🙏
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Keep_5317
03-05 07:16
晋北•岩山寺,山西古建坎坷命运的缩影
岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村,原名灵岩院,创建于金正隆三年(1158年),元延祐二年(1315年)重修,明清屡有补葺。以壁画著称,享有“南有永乐宫,北有岩山寺”美誉。
岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上,但几经战火,也就渐渐沉寂了。
寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑,单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像,均为金代原作,可惜部分被破坏或盗毁。
说起破坏和被盗,岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后,县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站,没有木材就来拆庙,把偌大一个正殿全拆了,殿里的塑像全扔进河槽,后来还要拆南殿,村里人出面制止,南殿才幸免于难。
破四旧期间,有人冲进仅存的南殿里搬塑像,还砸烂殿里的悬塑,还好塑像没遭到全部破坏。
2003年某天夜里凌晨1点多,寺院里进来大约9个不法分子,将看护寺院的两名工作人员绑在床上,拿刀杀死寺院里的狗,之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年,日本文化部门提出:五台山有一座寺庙的壁画非常好,希望中国文化部门临摹,但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺,那时寺庙被JD接管,成了储存战备粮草的仓库,搬走殿内的饲草,发现了壁画。
殿内四周墙壁,除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外,其余壁画尚存,约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩,还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
根据题记可知,壁画为金大定七年(1167年)画师王逵(当时已经68岁)所作,王逵的身份是“御前承应画匠”。
壁画所表现的艺术形象,无论帝王将相、小农工商,还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等,都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵,应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说,岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年,在对其进行揭取修复时,意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断,岩山寺的创建年代会比金正隆三年(1158年)更早。后来再次对庙内文物进行整理时,发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构,专家推算,岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
(文字来源于网络)
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彩虹阁手工馆
03-09 22:12
忻州古城美食
今天去了忻州古城了,吃了21种小吃,记录了一下吃的感觉,以上感觉仅代表个人观点!#忻州古城# #忻州古城美食#
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