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  阿禾turbo 2023-08-13 21:16

  广济寺祈福小tips🔴1、广济寺整体不大，只有天王殿后面一处进香的地方，十几分钟就能走完，无需预约，没有门票
  🔴2、免费的香在进门右手边的小亭子里面，可以自己去拿，一根或三根就足够了，不用多拿
  🔴3、听说求姻缘很灵，那就几个月后看看结果吧
  🔴4、出了广济寺可以去正阳书局，看万松老人塔，以及可爱猫猫，猫猫很乖，也不太怕人
  🔴5、出了正阳书局不到100m就是三元梅园，红豆双皮奶还不错，红豆超甜超绵密，双皮奶也很绵密
  🔴6、距离西单也不远，去吃饭吃了一家泰国菜，泰谣，味道般般

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  画梦_1326 2024-05-15 21:19

  古建筑｜山西忻州五台县广济寺大殿（元）忻州那些赫赫有名的古建筑大多分布在五台县，但县城却只一座建于元代的广济寺大殿。这座大殿不仅保留了元代的悬山顶木构建筑，殿内的元代原装彩塑更是不可多得精品。
  大殿虽为元代建筑，但其风格似乎更接近周边的金代建筑。与附近的延庆寺大殿相比，不仅增加了一对不同样式的柱头兽面，边柱上更是增加了一对光屁股童子。关于这对童子我查了下资料，有人说这是“走投无路人像承压在檐下，这种把佛教、道教的文化巧妙地融为一体的做法，是广济寺大雄宝殿的又一特色。”
  大雄宝殿面阔5间，进深3间，单檐悬山式。殿内塑像共有32尊，均保存完好。佛坛正中为释迦牟尼，两侧为文殊、普贤二菩萨，即所谓华严三圣。坛下为金刚护法，背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台，分塑十八罗汉。整组塑像姿容丰满，仪态端庄，神韵飘逸，神态各异，为元代雕塑艺术的精品。
  在广济寺大雄宝殿前，月台一侧还有八角石经幢一座，从形体和雕饰上看，可能属于唐代遗物。

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  傅澜_5224 2023-10-10 22:31

  隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)位置：位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
  门票：免费🆓找办公室文保员开门即可。
  年代：元至正年间(1341~1368年)
  广济寺院俗称西寺，原寺规模宏大，因年久失修，现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
  
  看点一：元代大雄宝殿
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。殿前筑月台，前檐当心间和两次间皆装隔扇，后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀，柱身侧脚生起显著，屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗，柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造，前槽不设柱子，后槽仅用两根粗大的金柱，殿内空间宽敞。
  
  看点二：元代塑像
  殿内塑像与大殿同期塑造，正中佛坛上为一佛二菩萨，扇面墙背塑三大士；两山砌长形砖台，分塑十八罗汉，为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊，保存完好，正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛，两侧为文殊。普贤二菩萨，结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法，背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台，分塑十八罗汉，神态各异。
  
  看点三：龙头和独角兽
  大殿前檐明，次间柱头（吞口）塑有龙头和独角兽，梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下，这种把佛教，道教的文化巧妙地融为一起的做法，是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
  
  看点四：唐代经幢(推测)
  广济寺大雄宝殿前，月台右侧立有大理石八角经幢一座，经幢通高4米，下施扁平的须弥座，面雕石狮，幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清，“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见，书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查，从形体和雕饰上看，可能属于唐代遗物。

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  小白Patrick 2024-08-02 11:21

  山西古建筑图鉴·【广济寺大雄宝殿】五台县广济寺又称西寺，始建于元至正年间，明清两代皆有重修，现仅存大雄宝殿，殿前有一座唐代经幢，殿内有元代彩塑三十尊
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  【大雄宝殿】为元代遗构，单檐悬山顶，面阔五间，正面檐柱上用罕见的兽面柱头，檐下悬有清乾隆年间的“大雄宝殿”竖匾一块，殿内彻上露明造，正中悬挂木匾“天人合益”
  【元代彩塑】有三十尊，主像三座供奉于佛台前，正中为释迦牟尼佛，两侧塑阿难、迦叶两弟子，主像左右分别为文殊菩萨和普贤菩萨，并塑胁侍菩萨两尊于其侧，三座主像合成“华严三圣”，佛台前又塑金刚力士两尊分居左右，东西山墙下则塑有十八罗汉，佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮，左侧塑观音骑朝天吼，右侧塑普贤菩萨骑白象，30尊泥塑皆为元代彩塑的上乘之作
  【唐代经幢】为五台山现存三座唐代经幢之一，另外两座存于佛光寺中，此经幢单层八角，通高三米，刻有“尊胜陀罗尼经”
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  📍位置：五台县东米市街与新建路交汇处东100米

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  莎萝蔓蛇 2022-10-31 19:31

  广济寺大雄宝殿山西省·忻州市·五台县·台城镇
  元至正年间（公元1341-1368年）

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  奇异果到处跑 2023-12-10 15:21

  去五台山千万别忘了这里，藏在县城中的古寺⛩地点：广济寺，位于山西五台县城，去五台山的时候很容易忽略据
  
  ✅五台县志记载，广济寺建于元至正年间，现存的大雄宝殿就是元代遗构，大雄宝殿立于宽阔的台基之上。大殿面阔五间，进深三间六椽，为悬山顶，规模壮观
  
  ✅广济寺最有意思之处莫过于檐柱柱头上的装饰，中间四根装饰有兽头，中间两个为独角兽头，旁边两个为龙头。在稍间两端的檐墙上站着两个小人，举着手仿佛想要撑起斗栱，充满意趣
  
  ✅殿内还保存着完整的元代塑像，正中为华严三圣，姿态端庄。两侧塑造有姿态生动的十八罗汉像。墙后则为倒坐的三大士。元代的大殿+彩塑让广济寺跻身全国重点文物保护单位
  
  ✅此外，寺内还存有唐代的经幢。五台山不仅有香火很旺的寺庙，更有中国早期古建筑最精华的所在，足以在此驻足留恋，深入欣赏

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  安泥_752 2024-05-17 17:47

  五台 广济寺 元大殿元塑

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  米叔的独自旅程 2024-07-26 20:02

  罕见的元代披发三大士塑像山西·忻州·五台·广济寺
  广济寺坐落在五台县博物馆内，周一闭馆，其余时间9:00-17:00正常开放；
  P12-P14，还没进入大雄宝殿，就被檐柱上方的兽面吸引住了，有的独角，有的双角，都张开大嘴紧紧咬住柱头，《汉书·西域传》云：“乌弋山离国，……有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注引三国魏孟康曰：“桃拔一名符拔，似鹿长尾，一角者或为天禄，两角者或为辟邪。”此处的兽头可能是民间把天禄和辟邪用在建筑上的一种手法；
  P15-P16，在转角处的额枋上，塑有身着肚兜的孩童，山墙上则塑有一个成人坐于墙头，面露忧愁，据说这组塑像叫“走投无路”，这大概有劝人一心向佛、回头是岸的寓意吧；（P16为网络资料）
  殿内有佛，菩萨，第子，金刚等塑像，两侧分别架麟，狮，象，都是元代佳作品；
  P6，正殿释伽牟尼脸型圆润饱满，嘴角带笑，双目微合，仔细观察能看到眼角的一抹蓝色，这让我想起了P7麦积山石窟133窟的“释伽会子”这个场景，当灯被关掉后，佛祖的双眼瞬间盈满泪珠，让人震撼不已，据说眼睛中也是用了蓝色的颜料；
  P1-P5，背面塑有观音、文殊、普贤三大士像，观音骑朝天吼，文殊骑狮，普贤骑象，坐骑皆为卧姿，塑像中较为少见；且三大士均无头冠，以披发造型呈现，有的说是因为融入了道教的元素，也有的说是本土工匠世俗化的一种塑像手法；
  P17，大雄宝殿前矗立一座六节石经幢，为唐代遗物，高约4米，下有扁平须弥座，周雕石狮，幢身八面雕佛像，并刻佛经，顶部覆宝盖，盖周雕刻缨络纹饰，盖上置佛钵和宝珠，形制古朴，是一件艺术珍品。

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  京城小河豚 2023-02-18 13:04

  山西·忻州 | 广济寺，隐藏在县城内的古建📍广济寺，是位于五台县的一座寺庙，俗称西寺。该寺始建于元代，现存建筑为清乾隆年间重建。
  
  清乾隆《五台县志》载：“广济寺，在县治西，元至正年间建，已就倾圮，清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说：“广济寺建于元代，土人呼为西寺，以其偏于县西门内也。寺制极巍峨，栋宇插云，斗拱焕日”。由此可知，广济寺创建于元代。
  
  广济寺原是一座很完整的组群建筑，是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落，三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后，新建县博物馆，寺院前部分建筑拆除，只存一座大雄宝殿。
  
  现存大雄宝殿面宽5间，进深3问，单檐悬山顶，殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块，为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱，空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊，基本完好。主像3尊，供奉在前面的佛台上，结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛，头上蓝色螺发盘旋，脸形圆润，身躯肥硕，上身袒胸，身披袈裟，衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶，严谨安详。左边文殊菩萨，右边普贤菩萨，面目丰腴，宽衣博带，束发莲冠，给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
  
  文殊菩萨和普贤菩萨两侧，塑胁侍菩萨两尊，他们项戴璎珞，臂饰宝钏，容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝，相对而立，威武雄壮，好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉，有仰有俯，有喜有怒，姿态各异，栩栩如生。
  
  佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子，左边塑观音菩萨骑朝天吼，右边塑普贤菩萨骑白象，合称“三大士”。“士”者“事”也，即从事自利利他的人。

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  嘉嘉艺艺 2024-03-22 18:05

  五台｜萨满风兽面与年画娃娃的反差萌广济寺位于五台县城，为此次五台线路的第一站，到达时伴随着清晨冷峭的风，管理员不苟言笑的打开了门。广济寺前院曾被拆除作为五台县博物馆，可惜并没有什么博物馆的文物可以看😞且广济寺一个国保单位也冷冷清清无人来，但它本身还是让人有些记忆点的。
  🔴1、大雄宝殿前经幢
  此经幢为八角形，通高大约四米，幢身八面，每面均造像，部分不清，铭文部分还有一些字可以辨别，可依稀看见“尊胜陀罗尼经”几字，此经为唐高宗时佛陀始译，再结合形态来看，推测为唐代经幢。
  🔴2、大雄宝殿
  寺内主体建筑，始建于元至正年间，清乾隆年间有修葺。殿为五开间悬山式，殿外柱头为兽面，充满一些神秘的萨满风格，且还留有红黑色彩绘，两侧转角斗拱下均有一可爱年画娃娃，姿态为举手状，像要托起整个屋顶🤭
  殿内彩塑为元代作品，主塑华严三圣，释迦牟尼旁的阿难特别憨态可掬🤭，须弥座下的托座力士也各有姿态。两侧为十八罗汉，塑像保存基本完好。广济寺的彩塑给我的整体感觉就是很有生活气息，并没有可以营造佛像的距离感，就像是你生活中熟悉的人一样🤭但因护栏拦住，无法进入后壁，其实后壁还有一尊壁塑（图8，来自包车大哥很久以前拍到的）
  ⭐实用信息：
  🚍广济寺就在五台县城，交通相对方便，距离五台县政府大约一公里
  🎟参观免费
  ✔️👉🏻管理员一般不在寺内，兼职环卫工作，一般在附近，可寻觅一下，如包车前往，一般包车师傅会有电话提前联系。

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  张能改 2024-01-28 09:15

  忻州广济寺大雄宝殿（元代）#众行记## 【元代遗构广济寺寺大雄宝殿】广济寺位于县城东米市街，创建于元至正年间(1341-1368)，赐名“西寺’’，后易名“广济寺”，清乾隆四十三年(1778)重修。早年广济寺一进三院布局，现仅留存后院和大雄宝殿，现占地面积883平方米。大雄宝殿为元代遗构。
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，梁架构造为四椽袱对乳袱，通身用三柱，金柱为通柱，单檐悬山式。通面宽17.6米，通进深17.1米。建筑总宽23.3米，建筑总深17.5米。
  大雄宝殿虽几经局部重修，但梁架结构和用柱方法保存原状。殿内柱采用减柱造，前槽不设柱，后槽只用粗大的金柱两根屹立于次间两旁，所以空间面积异常宽阔，殿宇宏伟朴实，为元代灵活结构为实例。殿内正中塑像为释迦牟尼，两侧为文殊、普贤菩萨，两旁为金刚护法。扇面墙背后塑有观音、文殊、普贤三大士坐骑像。两山砌长型砖台，分塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满、仪态端庄、神态慈祥，为元代泥塑之典型。殿前唐代八角形石经幢，高约4米，下施扁平的须弥座，座上每面面镂以石狮，幢身八面均雕有佛像，顶部覆以实盖，刀法简洁，形制古朴。广济寺大雄宝殿将近700年历史虽然经过了历史的洗刷，但仍以原有的姿态展现于世。无论是建筑结构还是雕塑手法，都有其独特之之处。

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  羽多008 2024-08-21 13:26

  来广济寺吃斋饭今天广济寺人不多，非常幽静，听到了久违的蝉鸣声。
  11点20左右僧人和工作人员开始陆陆续续吃饭，大概等到12点20的时候，就有工作人员来天通殿门口发放斋饭。
  今天的斋饭有大米，馒头，花卷，油饼，烩菜。有些朋友应该是常来的，拿着吃饭的家伙。斋饭也不是天天有，初一十五肯定有，其他时候要是有剩余就会拿出来分发。
  烩菜味道很好，酸酸辣辣，里面有不认识的菌子，还有腰果。
  快吃完的时候又送出来水果和粥，水果是供果。
  我吃完已经溜达了一会儿，又送出来了🌽，我跑过去拿了一块儿，工作人员说:“就喜欢你这样奔跑过来拿东西吃的样子。”哈哈！
  今天我是故意来等斋饭的，碰运气，那些刚进来就碰上饭的朋友都惊呆了，一时间不知道该不该吃。看到大殿门口坐满了专心吃饭的朋友，便也加入其中。真是奇妙的佛缘啊！

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  每天都要小鱼干儿 2024-07-14 17:07

  五台山外，小县城里藏着一堂珍贵元代彩塑广济寺俗称西寺，位于山西省忻州市五台县城内西街。广济寺创建于元代至正年间，明清曾进行局部维修。现存大殿为全国重点文物保护单位。
  
  大殿内有一堂精美元代彩塑：
  
  🔴1、殿内佛坛主尊为华严三圣，释迦牟尼脸形圆润，衣纹简洁粗犷，线条鲜明流畅。左右塑文殊、普贤二菩萨，均头戴五佛冠，袒胸盘腿，结跏趺坐。
  
  🔴2、背面塑观音、文殊、普贤三大士像，观音骑朝天吼，文殊骑狮，普贤骑象，坐骑皆为卧姿，塑像中较为少见。
  
  🔴3、两侧山墙塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满，仪表端庄，神态安祥，手法古朴，形象夸张。
  
  广济寺大殿内三十余尊彩塑，体现了元代泥塑的特征，为元代泥塑之典型和精品。

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  酸酸草莓_5029 2024-08-15 07:55

  广济寺（忻州）广济寺，忻州。辽代

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  lilium_8859 2024-06-02 23:29

  山西旅行笔记｜当我们敲开五台山广济寺的门没错，这间不起眼的小寺庙位于五台县的一条马路
  从佛光寺出来，先去五台县城吃顿饭，再赶往县里隐藏的这座小庙。
  我们去的时候大约是14:00，门口马路正在整修，入口及其不起眼，且大门紧闭。
  问了路人，让直接敲门，敲了一阵，门开了，门卫叫填了个人信息就放我们进去了。
  
  穿过侧门，来到这间元代建筑的跟前。整个广济寺为元代建筑，坐落在一座高台上，让观众只能以仰视的视角抬头拜视。
  
  第一有特色的是檐柱的柱头都装饰有兽头，很像是日本的鬼面，稍间两端的檐墙上站着两个小人，举着手仿佛想要撑起斗栱。
  
  其次是殿内的元代塑像，最喜欢的是华严三圣旁边的两尊黑白脸护法，白脸身着龙盔龟甲，衣着华美英武；黑脸表情憨实可爱，盔甲虽不如白脸繁复但单手势仿佛在说请上座，搬到餐馆门口毫不违和。
  再说菩萨，本身姿态庄严郑重，巧妙的是在精致的背光、头冠和托钵的小人上，托钵的小人神情各异姿态万千，背光糅合了花卉、人物、动物和火焰纹，巧致华丽。左右普贤文殊菩萨的头冠更为南方寺庙之少见，让我们这些南方游客不禁惊讶感叹的北方文化之瑰丽盛大。
  
  要去佛光寺南禅寺的游客，记得有机会来这座隐于县城的元代小庙看一看，顺便在五台县上吃顿饭，物价比五台山便宜不少

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  王摩诘_2792 2023-11-11 18:57

  五台广济寺｜元代遗构上爬小孩，没见过📍地理位置
  
  山西省忻州市五台县东米市街北侧。所处位置相当于五台县县城中心了，据说不远处就是县城的学区房。
  
  🌟文保价值
  
  第五批全国重点文物保护单位
  
  ♦️历史背景
  
  广济寺创建于元至正年间（1341—1368），由当时官方拨款建造，位于县城西面，俗称“西寺”。
  
  寺庙坐北朝南，二进院落。据其中一件石碑记载：“寺制极巍峨，栋宇插云，斗拱焕日”。
  
  到明代，寺庙改为县城隍庙，明宣德八年又改回广济寺。
  
  现在，广济寺分前后两院。前院用作五台县博物馆及徐继畲先生纪念馆，后院为寺庙大雄宝殿。
  
  明、清和建国后均有过修缮。
  
  👀文物看点
  
  🔴1、大雄宝殿（元）
  大殿面阔五间，进深三间，建筑面积290平方米，悬山顶。殿内只用两根金柱，空间面积异常宽阔。
  
  大殿前檐明次间柱头塑有龙王和独角兽。五台延庆寺也有相似的柱头龙王。在云贵川地区，有一种悬在门楣或石柱上的木制兽面，称为“吞口”。吞口，即吞掉一切鬼怪灾难，保佑风调雨顺。不知道晋北的柱头兽面做法是否与吞口有异曲同工的用意。
  
  梢间檐墙两端塑有穿肚兜的小孩，我是第一次见！仔细看，还是两个小男孩。一个手指东方，一个手指西方，仿佛在叫抬头者看。看啥呢？太好奇了，去找了一些资料。原来小孩边上还有个“扛梁小人”，两者放一起才是完整画面，我愿称之为“走投无路”和“帮你一把”。
  
  🔴2、泥塑造像（元）
  殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤菩萨等塑像，均为元代塑像。梁思成认为，元代喇嘛教传入中原，该教派的匠人也来了，他们的塑像大都胸宽肩方，头部短胖。官方数据殿内塑像共30尊，但我记得还有一尊是单独设在大殿后方西侧，是一尊肉身佛。
  
  🔴3、经幢（唐）
  殿前东侧有唐代八角形石幢，高约4米，座上镂以石狮，幢身雕有佛像，顶部覆以宝盖，刀法简洁，上刻《尊胜陀罗尼经》。唐代经幢与广济寺有什么关系，尚无从考证。
  
  🔴4、石碑（清）
  殿前西侧有清代石碑两通，分别名为《重修广济寺记》和《募修广济寺引》，碑身高约1.7米，内容为重修广济寺碑记。
  
  🚶‍♀️游览建议
  守庙出于各种考虑养🐶的很多，广济寺的两只🐶见到生人反应比较大的，第一次去的小伙伴莫要害怕。

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  苏苏爱溜达 2024-06-19 11:07

  隐于闹市中的元代精品 五台县广济寺🗺️地址：山西省忻州市五台县广济寺，位于五台县城内西街，寺门紧邻大街，即现在的五台县博物馆内。我们到达时大门紧闭，后来等到了管理员开门进去参观。
  🎫门票：免费，开放时间不固定
  🚗停车：路边找空地停车
  看点：
  1️⃣大雄宝殿保存完好，为五开间单檐悬山式，殿内空间宽阔，创建于元代，清乾隆重修。
  2️⃣塑像：殿内塑像30尊，基本完好。三尊主像释迦牟尼佛两侧二弟子，左边文殊菩萨，右边普贤菩萨，佛造像面目丰腴，造型饱满，很有艺术美感，合称为华严三圣。文殊普贤两侧各胁侍菩萨两尊。东西山墙是十八罗汉。姿态各异。背面是骑狮子的文殊菩萨，骑白象的普贤菩萨和骑朝天吼的观音菩萨。合称三大士。当时人比较少，管理员放我们进去后面转了一圈，但是因为没有光线，靠手电打光，时间仓促，所以没有拍到比较好的照片。
  3️⃣大雄宝殿前立八角形京经幢，八面都有造像，年代可能属于唐

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  石景唐 2024-04-13 18:13

  宋元壁画巅峰——岩山寺岩山寺，位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村，古称灵岩寺，灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079 年），金正隆三年（1158 年）大兴扩建，元延祐二年（1315）重修，明、清均有修葺和增建，文殊殿为金代遗构，东配殿为明代遗构，余皆清代遗构。
  
  坐北朝南，一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址，两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿，面阔五间、进深八椽，单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造，柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱，四椽栿置内额之上由栌斗隔承，之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁，平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂，里转单杪，补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门，次间置直棂窗。当心间设佛坛，之上原遗有金代彩塑8尊，盗毁2尊。
  
  文殊殿，施以减柱、移柱造的平面柱网布列，集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型，是典型的减柱和移柱造教学实例。
  
  现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年（1167）所绘，《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米，布局严谨，笔法工整，人物传神，弥足珍贵，堪自国工。
  
  一九八二年二月二十三日，国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位，是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。

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  _1956 2024-04-01 19:26

  忻州古城美食篇#平价美食# #记录旅途中的美食#
  【忻州古城】平价又好吃，吃不完根本吃不完建议组团过去每样要一份。最爱/瓦酥/买了几包带给家人也都说好吃。
  🌟石头饼：我吃了绿豆的，内馅对我来说太甜（平时奶茶喝无糖顶多三分糖）整体还是比较好吃的，建议先少买点尝一尝。
  🌟瓦酥：超级推荐！！！有正常和无糖的，无糖的贵一些，我买的无糖也甜应该是有代糖吧，很喜欢走前买了很多袋。
  🌟蒸肉：也属于必吃的吧，沾醋+辣椒，两个人一份只吃了一半😞刚吃挺香，吃多了也会有点腻。
  🌟挠子粉：好像凉粉，我买了凉拌的，料里有放很少芥末和臭豆腐乳，很奇妙的味道😊很好吃。炒的看起来也很好吃可惜两个人吃不动。
  🌟牛腰子：就是油饼，哈哈哈吃过的人可以放一放先去吃别的。
  🌟酸菜饺子：内馅是酸菜+土豆，刚吃一口不习惯，越吃越香的感觉。
  🌟扭丝饼：有甜咸两种，买了甜的…呃…个人感觉报吃
  🌟马仑茶庭：很有情调的喝茶的店，可以拍照打卡，招牌毛健茶还行，避雷茉莉王中王。
  🌟牛肉丸子面：面有点硬我吃不惯，辣椒蛮辣。
  🌟黄馍馍：黄馍馍很好吃，黑馍馍没啥味道。
  🌟甑糕：糯米不是很香丫枣也有点酸苦，一般。
  🌟豆腐丸子：烩的丸子味道很淡不是很入味，推荐炸丸子。
  🌟保德油糕：很好吃，一次吃了两个🤭跟泡泡油糕一样好吃。
  🌟铜锅豆腐脑：还不错当早餐吃的。
  🌟丸子汤：一般，无功无过。
  🌟古城酸奶：好吃好吃好吃。
  🌟卤猪蹄：去之前攻略就有说换老板了味道不如之前，想着既然去还是尝尝，排队买完 真的不好吃，一点烟熏味，然后就是咸。。。唯一踩的一个雷也是最贵的一个😞
  🌟漏鱼儿：很清爽还不错。
  🌟保德碗托：喜欢，吃的干干净净系列。
  🌟捣拿糕：..嗯..吃不惯
  因为大同过来的所以很多面食没尝试，，浑源凉粉也很好吃，在大同吃了所以也没买，外地朋友可以尝尝哦。整体体验很棒，下次还来😊

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  大猪壮 2024-07-28 22:21

  南禅寺大殿——中国现存年代最古老的木结构建筑
  南禅寺大殿，位于山西省忻州市五台县李家庄村，创建年代不详，重建于唐建中三年（782年），是已知中国现存年代最古老的木结构建筑。
  大殿砖石台基，殿前设月台，面阔三间，进深三间/进深四椽。单檐歇山顶，屋顶鸱尾秀拔，举折平缓，出檐深远。殿前檐当心间辟板门，两次间置破子棂窗。
  殿周施檐柱12根，殿内无柱，柱侧脚、升起适宜。檐下斗拱为五铺作重杪偷心造，不置补间铺作，不设普拍枋，转角处阑额不出头。
  梁架为四椽栿通檐用二柱，彻上露明造。殿内梁底有墨书题记：“因旧名旹大唐建中三年岁次壬戌月居戊申丙寅朔庚午日癸未时重修殿法显等谨志”。
  殿内有唐代塑像17尊（后被盗3尊），主佛释迦牟尼结跏趺坐于束腰须弥座上，两侧分别为阿难、迦叶二弟子、二胁侍菩萨，文殊、普贤分别驾狮、象于左右，坛前侍立菩萨和天王，以及牵狮拂菻、牵象獠蛮和仰望童子。塑像比例适当，体态丰满，塑造手法与敦煌唐塑相似，堪称唐代雕塑艺术珍品，具有重要的历史地位和艺术价值，赵朴初先生称之为“世间瑰宝”。
  南禅寺除大殿为唐构，余皆为明清遗构。由于寺院位处五台山偏僻的悬崖台地上，有幸逃过会昌法难（845年）及历代兵燹；黄土高原气候干燥，又躲过虫害天灾的肆虐，因而得以幸存。
  因发现时间晚于佛光寺东大殿，规模及复杂度也不如之，梁思成林徽因二位先生与之擦肩而过，未曾踏足，名气相对较小。但作为中国现存年代最古老的木结构建筑，南禅寺大殿在我国建筑史上有着极为重要的地位。1961年3月，南禅寺大殿被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
  #南禅寺# #中国古建筑#

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  阿波萝 2023-07-17 22:03

  山西·忻州芦芽山马伦草原🏞️马伦草原风景很好，随便一拍就是电脑壁纸
  🏔️由于马伦草原是高山草原，上面温度不高，虽然很晒但是并不热～我穿长袖长裤还感觉冷了，但是一定要注意防晒🌞🌞！！
  
  📷我感觉适合拍照的两个地方
  
  1.马伦草原✅
  草原上有牛，马，有种风吹草低见牛羊的赶脚，去了就是kuku拍照📷
  
  2.途径的森林✅
  感觉比较高冷，拍出来和马伦草原的感觉不一样，有股子丛林探险家即视感🤠
  
  ✔️高桥洼和游客中心都可以买票 ，芦芽山和马伦草原的票是连着的，100元。我们由于时间紧张就只去了马伦草原，最好是把时间安排开，两个都去。芦芽山风景也很好～

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  山西 · 马仑草原
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  小宇爱出游 2023-04-30 08:21

  央视推荐的忻州古城我们来了②美食必打卡#旅行中的地道美食#
  🙋Hello大家好我是爱遛娃爱拍照的小宇妈。
  趁着娃还在睡，赶快来写山西忻州美食篇，去过很多古城，基本吃的千篇一律，忻州古城可不一样，这里可以尝到山西12县2市的美食精华。吃货天堂绝绝子，让你尝遍山西的碳水乐趣……
  
  👍必打卡小吃：保德油糕、铜锅豆腐脑、甑糕、吊煎锅、荞面河捞、刀削面、蒸肉、凉皮、黄米糕、案子糕、糖枣、瓦酥、石头饼、锅盔、豆面珉面、保德碗托、浑源凉粉、芽糕……而且价格都很nice👏
  
  😘我们一家三口本着尝鲜的原则，每个只买一份，然后分着吃，即便这样，还是眼大肚子小啊，也只是吃了一部分，吃货感受介绍下：
  
  ✔️保德油糕：小朋友最爱，软软甜甜的，刚炸出锅趁热吃，里面有枣泥，5元一份（3个）
  ✔️铜锅豆腐脑：点睛之笔在于卤和配料，独特吃法，卤里有细丝，吃时一定要加上香葱和小虾米哦，5元/一碗
  ✔️卤猪蹄：排队的人很多，味道尚可，但不觉得出彩，不咸不淡口感软烂。
  ✔️保德碗托：看着不起眼，吃起来味道很赞，很嫩，加辣椒油更好吃，4元/碗。
  ✔️甑糕：这个口感像是我们东北吃的红枣粽子，但是枣要细腻和软糯一些，孩子爱吃，5元/小份。
  ✔️漏鱼儿：淀粉做成的面食，形似小鱼，口感爽滑，料汁拌的恰到好处，我很爱这口。
  ✔️荞面河捞:荞面制成的河捞，爱吃面的别错过，清爽不腻，汤汁好喝，10元/碗。
  ✔️忻州古城酸奶：孩子喜欢，但是和新疆酸奶，内蒙酸奶比起来，没觉得有特别之处，5元堂食，说是无添加现做的。
  ✔️捣拿糕：土豆捣泥，加入各种料，入口酸，软软黏黏的，口感还不错，6元/份。
  
  💘Tips:
  1️⃣忻州古城小吃很正规，每家门口都明码标价。
  2️⃣一店一特色，不重复，都是山西代表性小吃。
  3️⃣山西的醋文化在小吃里淋漓尽致，除了甜品外，似乎每个小吃里都有点醋味。

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  菜菜酱_1945 2024-08-20 16:33

  定襄县｜辟地为襄📍定襄县，山西省忻州市。
  
  “定襄”这个地名，最早出自西汉之时。不过当时远在今内蒙古。东汉时，迁到今山西忻州境内。定襄的名人出了不少，都是赫赫有名的大人物，感兴趣的自查。
  
  🌿洪福寺是定襄县的古迹代表，位于宏道镇北社东村。
  从太原前往，车行将抵之际，遇一个分岔路口，左拐是去阎家大院（阎锡山故居），右拐则是往洪福寺。
  藏于洞堡夯土之后，真是另有乾坤——若非穿过山门，浑然不知其后是怎样一番景象。
  全寺建于高7米的台地之上。正殿为金代遗构，其余皆为明、清建筑。
  正殿悬匾“毗庐真境”，却常被误读为“昆墟真境”，为道光年间所书。
  佛坛上共9尊主塑像，为宋、金代所造。
  正中间为释伽牟尼祖师，左普贤，右文殊，阿难（年少）和伽叶（年长）、两尊胁侍菩萨、两尊金刚护法分列两侧。
  赤面文殊菩萨颇为罕见。
  大殿的四根柱子为金丝楠木，传闻为御赐。
  
  🌻我们与文保员大姐交谈少顷，询问了为何只有短短2小时（目前网上所有公开信息都写的是12:00-14:00）的开放时段。据她称，这是老皇历了。以前呢，干完地里的农活，中午才能过来看庙，打扫拾掇，所以是12:00-14:00的时段开放。今时早已不同往日，游客们随时来都行。她还跟我们讲，寺庙下方是空的，皆为暗道，小时候曾下去玩过。我当时还没明白什么意思，方才翻查了定襄县情，方知当日文保员所说，应意指类似《地道战》里的地道。著名的西河头地道战遗址离此地不远。西河头地道战是三大地道站遗址之一，1942年开挖。大姐健谈，我们还想多聊几句，无奈要赶去下一站，匆匆别过。
  
  车子徐徐驶经村落，见村民们正在忙碌。懂行的本地司机告之，这是在筹备吃席。果然，人民舞台挂红结彩，应是迎接一场热闹的古会。我查了下，就像是庙会，固定唱大戏的日子，是集歌舞、文娱、商贸于一体的中国传统民俗活动，多兴于陕、鲁、豫等中原地区。
  
  🌽正值午饭时间，司机推荐了一款本地美食，叫“河捞面”。我随即想起前不久在西安见过的“饸饹面”，发音极为相近。我猜应该是同样的面食，大概是不同地方不同的称谓。河捞面的历史非常悠久，可追溯到1400多年前。
  
  我们这碗面是在东治镇上吃的，从洪福寺下来不过区区15分钟车程，可查了地图，已经地属五台县了。难怪一说洪福寺为（五台山）台外最远的一座寺庙（110公里）。
  
  🎫 门票：免费，可随缘

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  号森林 2024-07-05 21:03

  繁峙岩山寺壁画详解👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘，历时约 10 年，于金大定七年（1167 年）绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」；又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
  👉据碑文记载，岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会，后因殿身被拆毁变卖，壁画也一并被毁；文殊殿绘佛传和经变壁画，虽有损毁但保存至今。
  👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米，800 年间未曾改绘或补绘，部分剥落磨损较为严重，施用银朱铅粉的都已变黑，沥粉堆金的装饰也大都脱落。
  👉西壁壁画为佛传故事，主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图，以一组宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中，脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰，能比较好的辨别故事内容。
  👉东壁壁画为经变故事，主要内容为《鬼子母经变》，即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面，立地成佛的故事。画面采用通景式构图，除宫殿楼阁外，还有海水龙宫等建筑，鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹，大部分榜题漫漶不清，无法得知准确的故事内容。
  👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事；东稍间为七宝舍利塔院。
  👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
  👉按照题记推算，王逵出生于北宋元符三年（1100 年），到北宋靖康二年（1127 年）金破北宋时刚满 28 岁，之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」，并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年（1158 年）59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院，用了至少十年时间，于金大定七年（1167 年）完成寺内壁画绘制，此时已 68 岁高龄。
  王逵在绘制岩山寺壁画时，吸收了北宋以来文人水墨画的技法，精炼清晰。壁画着色以青绿为主，辅用石黄、赭石、朱砂等颜色，素雅古朴。
  👉参考资料
  《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
  《岩山寺详释》常乐
  《政治的隐喻：岩山寺金代鬼子母经变》李翎
  《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍

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  小于读书 2023-10-18 16:48

  我的家乡——天涯山风景区#城市历史穿越计划#
  我的家乡在山西省原平市，那里有一个风景优美的天涯山风景区，很小的时候，每年清明节，我们那里都会有一个大的集会，各种小商小贩都去去那里摆摊做生意，我也跟着爸爸去摆过台球桌。后来大了一些，跟着哥哥姐姐去爬山，再后来和同学一起爬山。对那里特别熟悉，也特别有一份感情，近几年风景区改造后，环境更加优美，添了很多景点和游玩的地方。有山有水，是个游玩拍照的好地方，尤其是介子推背母上山的雕像和十二生肖广场，非常吸引游客。孝道文化是景区特别显著的一道景色。下面以我的视角带着大家来了解一下天涯山风景区吧
  一、天涯山的由来：
  天涯山由天涯峰和莲花峰组成，峰峦陡壁间，有巨岩突出，形似石鼓，所以当地通称其为石鼓山。位于天涯山风景区。
  坐落于石鼓山之北、与之遥相对称的有五峰山。可能因为五峰山与石鼓山险峻难登的缘故，故人称五峰山为地角，石鼓山为天涯。唐朝时，就曾有人来到过这里，写过“十年马足知多少，两度天涯地角来”的诗句，说明这“天涯”、“地角”的名称由来已久了。
  小时候说到天涯海角，大家都会想到天涯山，也有很多情侣愿意去那里游玩。
  二、风景区特色
  我小时候，九几年到2010年之间，天涯山景区还未开发，我印象中的天涯山巍峨耸立，出了我家大门，在胡同就能看到天涯山，感觉近在咫尺。可是要走路去那里，要走十几里地，后来会骑自行车了，也要十几分钟二十分钟的样子才能到。这座山就是我的家乡的标志。对它还挺有感情。至今我自己爬上去过两次，山顶的风景特别美，原平市的大好美景尽收眼底。
  此外风吹石鼓也是有名的景点，有一段故事，（大家可以看图片上的故事），主要讲了有一对恩爱夫妻，丈夫石虎和妻子莲花的故事。丈夫被判对妻子的诺言“如有二心，死后剥皮蒙鼓被人敲，被风吹”，做尽坏事，气的妻子离世后，自己身败名裂后悔不已，在妻子莲花坟前痛哭，化为一块顽石。莲花山和风吹石鼓挨着，这一段故事讲述了夫妻之间要信守承诺，不可忘记誓言。
  三、欢迎大家来天涯山旅游
  石鼓寺里面还有很多景点，风景优美，还有几个景点就不一一介绍，感兴趣的有缘人来到山西忻州原平，可以来天涯山风景区，感受一下美丽的风景。

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  我在山西守国保 2024-06-20 17:51

  忻州洪福寺｜我被这里的彩塑惊艳到了📕洪福寺
  🔴1、位置:山西省忻州市定襄县宏道镇北社东村中。
  🔴2、年代:创建年代不详，宋宣和年间已有此寺，是五台山南麓的重要寺院；元代曾为五台山寿宁寺下院，清初寺院规模最巨。正殿为金代遗构，僧舍、库房为近年新建，余皆为清代遗构。
  🔴3、布局:全寺建于高7米台地之上，周设城堡式围墙。坐北朝南，一进院落布局。中轴线依次为山门、正殿，两侧为地藏殿。
  🔴4、建筑形制:正殿面阔五间，进深六椽，单檐不厦两头造。梁架为三椽栿前乳栿用三柱，内柱头置栌斗承平梁，平梁后端由圆形蜀柱及栌斗顶承。前檐施铺作为五铺作单杪单下昂计心造，补间铺作每间一朵，均五铺作重杪45度出斜栱计心造。
  🔴5、塑像:殿内共有一佛二菩萨等塑像12尊，其中宋、金代塑像9尊，梁架上遗有悬塑数尊。
  🔴6、装修:前檐当心间设斜格心六抹隔扇门，次间设方格六抹格扇门，梢间设直棂窗装修。当心间悬“毗卢真境”匾额，系清道光九年（1829）本村李航之书。
  📕攻略:建议自驾前往，庙里有人居住，可以打招呼参观。

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  票票薯 2023-07-22 11:18

  忻州晋忻梦幻乐园,好玩有趣的夏日攻略忻州晋忻梦幻乐园
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  TheSeekers 2024-06-12 13:00

  1000多年前，北魏公主逃婚到山西这里…...相传，北魏孝文帝拓跋宏的四女儿诚信公主生得美丽善良，厌恶像笼鸟一样的宫廷生活，更厌恶那些油头粉面的贵族子弟。而孝文帝却要她嫁给一个不学无术的王公大臣之子。
  
  为寻自由，公主乔装出宫，一路跋山涉水，逃至现在山西繁峙县一个小村落的寺院里削发为尼。
  
  孝文帝知道后非常气愤，立刻派遣驸马带兵追捕，公主被迫躲在一处险峻的崖洞里。
  
  为逼公主出来，驸马竟下令点火焚烧崖洞里外，就在此时突然雷鸣电闪、大雨如注，驸马和士兵们慌忙逃窜。等到云散雨止，大火熄灭时，公主却再没有出来……
  
  当地人为了纪念诚信公主，就把这座山叫公主山，村叫公主村，寺院也叫公主寺，并把那方石崖取名娘子崖。传说当时诚信公主还在山上遗落了一朵胭脂花，从此每年夏天，胭脂花便开满山坡。
  
  传说固有传奇色彩，但和这位年轻勇敢的公主一样令人动容的是如今寺内尚存的满堂绝笔丹青壁画。
  
  👑公主寺坐北朝南，一进三院，共有建筑物33间，与永乐宫壁画并称「南北双姝」的公主寺水陆壁画就在大雄宝殿内，汇聚了佛教、道教、儒家以及民间信仰的各种神仙图像，技艺精湛、栩栩如生，宛如一幅「中国神仙的百科全图」：
  
  🌟图2 公主寺水陆壁画局部（明）
  🌟图3 卢舍那佛（明）
  🌟图4 后土圣母众（明）
  🌟图5 观音菩萨（明）
  🌟图6 北极紫微大帝（明）
  🌟图7 往古帝王龙子龙孙（明）
  🌟图8 往古九流众（明）

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  一颗红豆_3767 2024-08-03 23:28

  小众寺庙大大惊喜的岩山寺繁峙岩山寺
  这里有金代唯一青绿山水画
  宋徽宗御用画师王逵的作品
  号称壁上《千里江山图》
  大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
  我们参观完，极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束​😂

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  带着机器猫猫吃 2024-06-29 11:47

  比起悬空寺 这个赵杲观更小众RT 感觉赵杲观挺好玩的 上面的景色也很不错 不过上山要爬半小时 木栈道失修不能到其他悬崖上的小观观 只能沿着台阶到朝圆洞(五层道观) 不过不是所有人都能爬上去 因为没有什么台阶 只有一个铁锁 而且攀爬的时候会弄脏衣服裤子手…好在下来的地方有水管可以冲洗一下…怎么说呢 有时间可以来瞅瞅 一个人就别来了 感觉有点小恐怖…(具体攀爬状况可以看我另外一个视频) 另外门票记得抖音买 25一个人 (现场45一个人…)

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