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混子祭酒Happy娄
2024-08-27 09:28
被五台博物馆收编征用的广济寺
广济寺大雄宝殿,在五台县博物馆内,早前配套建筑被五台县博物馆拆毁征地,大殿也被收编。
现殿前有唐代八角形石经幢,殿内有元代华严三圣塑像,咋一看,恍若又是一座洪福寺,但仔细一观,发现与洪福寺塑像还是有些差距。
因为该塑像为元至正年间(1335-1340)的遗物。
由于受元代战乱影响,雕刻家发挥技艺的机遇受到限制,佛体欠庄严,像似俗骨人相,肉体表现较重,像似写实作风,佛的精神已看不出多少。
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酸酸草莓_5029
2024-08-15 07:55
广济寺(忻州)
广济寺,忻州。辽代
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王摩诘_2792
2023-11-11 18:57
五台广济寺|元代遗构上爬小孩,没见过
📍地理位置
山西省忻州市五台县东米市街北侧。所处位置相当于五台县县城中心了,据说不远处就是县城的学区房。
🌟文保价值
第五批全国重点文物保护单位
♦️历史背景
广济寺创建于元至正年间(1341—1368),由当时官方拨款建造,位于县城西面,俗称“西寺”。
寺庙坐北朝南,二进院落。据其中一件石碑记载:“寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。
到明代,寺庙改为县城隍庙,明宣德八年又改回广济寺。
现在,广济寺分前后两院。前院用作五台县博物馆及徐继畲先生纪念馆,后院为寺庙大雄宝殿。
明、清和建国后均有过修缮。
👀文物看点
🔴1、大雄宝殿(元)
大殿面阔五间,进深三间,建筑面积290平方米,悬山顶。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。
大殿前檐明次间柱头塑有龙王和独角兽。五台延庆寺也有相似的柱头龙王。在云贵川地区,有一种悬在门楣或石柱上的木制兽面,称为“吞口”。吞口,即吞掉一切鬼怪灾难,保佑风调雨顺。不知道晋北的柱头兽面做法是否与吞口有异曲同工的用意。
梢间檐墙两端塑有穿肚兜的小孩,我是第一次见!仔细看,还是两个小男孩。一个手指东方,一个手指西方,仿佛在叫抬头者看。看啥呢?太好奇了,去找了一些资料。原来小孩边上还有个“扛梁小人”,两者放一起才是完整画面,我愿称之为“走投无路”和“帮你一把”。
🔴2、泥塑造像(元)
殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤菩萨等塑像,均为元代塑像。梁思成认为,元代喇嘛教传入中原,该教派的匠人也来了,他们的塑像大都胸宽肩方,头部短胖。官方数据殿内塑像共30尊,但我记得还有一尊是单独设在大殿后方西侧,是一尊肉身佛。
🔴3、经幢(唐)
殿前东侧有唐代八角形石幢,高约4米,座上镂以石狮,幢身雕有佛像,顶部覆以宝盖,刀法简洁,上刻《尊胜陀罗尼经》。唐代经幢与广济寺有什么关系,尚无从考证。
🔴4、石碑(清)
殿前西侧有清代石碑两通,分别名为《重修广济寺记》和《募修广济寺引》,碑身高约1.7米,内容为重修广济寺碑记。
🚶♀️游览建议
守庙出于各种考虑养🐶的很多,广济寺的两只🐶见到生人反应比较大的,第一次去的小伙伴莫要害怕。
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奇异果到处跑
2023-12-10 15:21
去五台山千万别忘了这里,藏在县城中的古寺
⛩地点:广济寺,位于山西五台县城,去五台山的时候很容易忽略据
✅五台县志记载,广济寺建于元至正年间,现存的大雄宝殿就是元代遗构,大雄宝殿立于宽阔的台基之上。大殿面阔五间,进深三间六椽,为悬山顶,规模壮观
✅广济寺最有意思之处莫过于檐柱柱头上的装饰,中间四根装饰有兽头,中间两个为独角兽头,旁边两个为龙头。在稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱,充满意趣
✅殿内还保存着完整的元代塑像,正中为华严三圣,姿态端庄。两侧塑造有姿态生动的十八罗汉像。墙后则为倒坐的三大士。元代的大殿+彩塑让广济寺跻身全国重点文物保护单位
✅此外,寺内还存有唐代的经幢。五台山不仅有香火很旺的寺庙,更有中国早期古建筑最精华的所在,足以在此驻足留恋,深入欣赏
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京城小河豚
2023-02-18 13:04
山西·忻州 | 广济寺,隐藏在县城内的古建
📍广济寺,是位于五台县的一座寺庙,俗称西寺。该寺始建于元代,现存建筑为清乾隆年间重建。
清乾隆《五台县志》载:“广济寺,在县治西,元至正年间建,已就倾圮,清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说:“广济寺建于元代,土人呼为西寺,以其偏于县西门内也。寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。由此可知,广济寺创建于元代。
广济寺原是一座很完整的组群建筑,是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落,三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后,新建县博物馆,寺院前部分建筑拆除,只存一座大雄宝殿。
现存大雄宝殿面宽5间,进深3问,单檐悬山顶,殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块,为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊,基本完好。主像3尊,供奉在前面的佛台上,结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛,头上蓝色螺发盘旋,脸形圆润,身躯肥硕,上身袒胸,身披袈裟,衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶,严谨安详。左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,面目丰腴,宽衣博带,束发莲冠,给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
文殊菩萨和普贤菩萨两侧,塑胁侍菩萨两尊,他们项戴璎珞,臂饰宝钏,容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝,相对而立,威武雄壮,好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉,有仰有俯,有喜有怒,姿态各异,栩栩如生。
佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子,左边塑观音菩萨骑朝天吼,右边塑普贤菩萨骑白象,合称“三大士”。“士”者“事”也,即从事自利利他的人。
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苏苏爱溜达
2024-06-19 11:07
隐于闹市中的元代精品 五台县广济寺
🗺️地址:山西省忻州市五台县广济寺,位于五台县城内西街,寺门紧邻大街,即现在的五台县博物馆内。我们到达时大门紧闭,后来等到了管理员开门进去参观。
🎫门票:免费,开放时间不固定
🚗停车:路边找空地停车
看点:
1️⃣大雄宝殿保存完好,为五开间单檐悬山式,殿内空间宽阔,创建于元代,清乾隆重修。
2️⃣塑像:殿内塑像30尊,基本完好。三尊主像释迦牟尼佛两侧二弟子,左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,佛造像面目丰腴,造型饱满,很有艺术美感,合称为华严三圣。文殊普贤两侧各胁侍菩萨两尊。东西山墙是十八罗汉。姿态各异。背面是骑狮子的文殊菩萨,骑白象的普贤菩萨和骑朝天吼的观音菩萨。合称三大士。当时人比较少,管理员放我们进去后面转了一圈,但是因为没有光线,靠手电打光,时间仓促,所以没有拍到比较好的照片。
3️⃣大雄宝殿前立八角形京经幢,八面都有造像,年代可能属于唐
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嘉嘉艺艺
2024-03-22 18:05
五台|萨满风兽面与年画娃娃的反差萌
广济寺位于五台县城,为此次五台线路的第一站,到达时伴随着清晨冷峭的风,管理员不苟言笑的打开了门。广济寺前院曾被拆除作为五台县博物馆,可惜并没有什么博物馆的文物可以看😞且广济寺一个国保单位也冷冷清清无人来,但它本身还是让人有些记忆点的。
🔴1、大雄宝殿前经幢
此经幢为八角形,通高大约四米,幢身八面,每面均造像,部分不清,铭文部分还有一些字可以辨别,可依稀看见“尊胜陀罗尼经”几字,此经为唐高宗时佛陀始译,再结合形态来看,推测为唐代经幢。
🔴2、大雄宝殿
寺内主体建筑,始建于元至正年间,清乾隆年间有修葺。殿为五开间悬山式,殿外柱头为兽面,充满一些神秘的萨满风格,且还留有红黑色彩绘,两侧转角斗拱下均有一可爱年画娃娃,姿态为举手状,像要托起整个屋顶🤭
殿内彩塑为元代作品,主塑华严三圣,释迦牟尼旁的阿难特别憨态可掬🤭,须弥座下的托座力士也各有姿态。两侧为十八罗汉,塑像保存基本完好。广济寺的彩塑给我的整体感觉就是很有生活气息,并没有可以营造佛像的距离感,就像是你生活中熟悉的人一样🤭但因护栏拦住,无法进入后壁,其实后壁还有一尊壁塑(图8,来自包车大哥很久以前拍到的)
⭐实用信息:
🚍广济寺就在五台县城,交通相对方便,距离五台县政府大约一公里
🎟参观免费
✔️👉🏻管理员一般不在寺内,兼职环卫工作,一般在附近,可寻觅一下,如包车前往,一般包车师傅会有电话提前联系。
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米叔的独自旅程
2024-07-26 20:02
罕见的元代披发三大士塑像
山西·忻州·五台·广济寺
广济寺坐落在五台县博物馆内,周一闭馆,其余时间9:00-17:00正常开放;
P12-P14,还没进入大雄宝殿,就被檐柱上方的兽面吸引住了,有的独角,有的双角,都张开大嘴紧紧咬住柱头,《汉书·西域传》云:“乌弋山离国,……有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注引三国魏孟康曰:“桃拔一名符拔,似鹿长尾,一角者或为天禄,两角者或为辟邪。”此处的兽头可能是民间把天禄和辟邪用在建筑上的一种手法;
P15-P16,在转角处的额枋上,塑有身着肚兜的孩童,山墙上则塑有一个成人坐于墙头,面露忧愁,据说这组塑像叫“走投无路”,这大概有劝人一心向佛、回头是岸的寓意吧;(P16为网络资料)
殿内有佛,菩萨,第子,金刚等塑像,两侧分别架麟,狮,象,都是元代佳作品;
P6,正殿释伽牟尼脸型圆润饱满,嘴角带笑,双目微合,仔细观察能看到眼角的一抹蓝色,这让我想起了P7麦积山石窟133窟的“释伽会子”这个场景,当灯被关掉后,佛祖的双眼瞬间盈满泪珠,让人震撼不已,据说眼睛中也是用了蓝色的颜料;
P1-P5,背面塑有观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见;且三大士均无头冠,以披发造型呈现,有的说是因为融入了道教的元素,也有的说是本土工匠世俗化的一种塑像手法;
P17,大雄宝殿前矗立一座六节石经幢,为唐代遗物,高约4米,下有扁平须弥座,周雕石狮,幢身八面雕佛像,并刻佛经,顶部覆宝盖,盖周雕刻缨络纹饰,盖上置佛钵和宝珠,形制古朴,是一件艺术珍品。
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lilium_8859
2024-06-02 23:29
山西旅行笔记|当我们敲开五台山广济寺的门
没错,这间不起眼的小寺庙位于五台县的一条马路
从佛光寺出来,先去五台县城吃顿饭,再赶往县里隐藏的这座小庙。
我们去的时候大约是14:00,门口马路正在整修,入口及其不起眼,且大门紧闭。
问了路人,让直接敲门,敲了一阵,门开了,门卫叫填了个人信息就放我们进去了。
穿过侧门,来到这间元代建筑的跟前。整个广济寺为元代建筑,坐落在一座高台上,让观众只能以仰视的视角抬头拜视。
第一有特色的是檐柱的柱头都装饰有兽头,很像是日本的鬼面,稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱。
其次是殿内的元代塑像,最喜欢的是华严三圣旁边的两尊黑白脸护法,白脸身着龙盔龟甲,衣着华美英武;黑脸表情憨实可爱,盔甲虽不如白脸繁复但单手势仿佛在说请上座,搬到餐馆门口毫不违和。
再说菩萨,本身姿态庄严郑重,巧妙的是在精致的背光、头冠和托钵的小人上,托钵的小人神情各异姿态万千,背光糅合了花卉、人物、动物和火焰纹,巧致华丽。左右普贤文殊菩萨的头冠更为南方寺庙之少见,让我们这些南方游客不禁惊讶感叹的北方文化之瑰丽盛大。
要去佛光寺南禅寺的游客,记得有机会来这座隐于县城的元代小庙看一看,顺便在五台县上吃顿饭,物价比五台山便宜不少
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安泥_752
2024-05-17 17:47
五台 广济寺 元大殿元塑
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每天都要小鱼干儿
2024-07-14 17:07
五台山外,小县城里藏着一堂珍贵元代彩塑
广济寺俗称西寺,位于山西省忻州市五台县城内西街。广济寺创建于元代至正年间,明清曾进行局部维修。现存大殿为全国重点文物保护单位。
大殿内有一堂精美元代彩塑:
🔴1、殿内佛坛主尊为华严三圣,释迦牟尼脸形圆润,衣纹简洁粗犷,线条鲜明流畅。左右塑文殊、普贤二菩萨,均头戴五佛冠,袒胸盘腿,结跏趺坐。
🔴2、背面塑观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见。
🔴3、两侧山墙塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满,仪表端庄,神态安祥,手法古朴,形象夸张。
广济寺大殿内三十余尊彩塑,体现了元代泥塑的特征,为元代泥塑之典型和精品。
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傅澜_5224
2023-10-10 22:31
隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)
位置:位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
门票:免费🆓找办公室文保员开门即可。
年代:元至正年间(1341~1368年)
广济寺院俗称西寺,原寺规模宏大,因年久失修,现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
看点一:元代大雄宝殿
大雄宝殿面阔五间,进深三间,单檐悬山顶。殿前筑月台,前檐当心间和两次间皆装隔扇,后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀,柱身侧脚生起显著,屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗,柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造,前槽不设柱子,后槽仅用两根粗大的金柱,殿内空间宽敞。
看点二:元代塑像
殿内塑像与大殿同期塑造,正中佛坛上为一佛二菩萨,扇面墙背塑三大士;两山砌长形砖台,分塑十八罗汉,为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊,保存完好,正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛,两侧为文殊。普贤二菩萨,结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉,神态各异。
看点三:龙头和独角兽
大殿前檐明,次间柱头(吞口)塑有龙头和独角兽,梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下,这种把佛教,道教的文化巧妙地融为一起的做法,是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
看点四:唐代经幢(推测)
广济寺大雄宝殿前,月台右侧立有大理石八角经幢一座,经幢通高4米,下施扁平的须弥座,面雕石狮,幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清,“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见,书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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画梦_1326
2024-05-15 21:19
古建筑|山西忻州五台县广济寺大殿(元)
忻州那些赫赫有名的古建筑大多分布在五台县,但县城却只一座建于元代的广济寺大殿。这座大殿不仅保留了元代的悬山顶木构建筑,殿内的元代原装彩塑更是不可多得精品。
大殿虽为元代建筑,但其风格似乎更接近周边的金代建筑。与附近的延庆寺大殿相比,不仅增加了一对不同样式的柱头兽面,边柱上更是增加了一对光屁股童子。关于这对童子我查了下资料,有人说这是“走投无路人像承压在檐下,这种把佛教、道教的文化巧妙地融为一体的做法,是广济寺大雄宝殿的又一特色。”
大雄宝殿面阔5间,进深3间,单檐悬山式。殿内塑像共有32尊,均保存完好。佛坛正中为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤二菩萨,即所谓华严三圣。坛下为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉。整组塑像姿容丰满,仪态端庄,神韵飘逸,神态各异,为元代雕塑艺术的精品。
在广济寺大雄宝殿前,月台一侧还有八角石经幢一座,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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莎萝蔓蛇
2022-10-31 19:31
广济寺大雄宝殿
山西省·忻州市·五台县·台城镇
元至正年间(公元1341-1368年)
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张能改
2024-01-28 09:15
忻州广济寺大雄宝殿(元代)
#众行记## 【元代遗构广济寺寺大雄宝殿】广济寺位于县城东米市街,创建于元至正年间(1341-1368),赐名“西寺’’,后易名“广济寺”,清乾隆四十三年(1778)重修。早年广济寺一进三院布局,现仅留存后院和大雄宝殿,现占地面积883平方米。大雄宝殿为元代遗构。
大雄宝殿面阔五间,进深三间,梁架构造为四椽袱对乳袱,通身用三柱,金柱为通柱,单檐悬山式。通面宽17.6米,通进深17.1米。建筑总宽23.3米,建筑总深17.5米。
大雄宝殿虽几经局部重修,但梁架结构和用柱方法保存原状。殿内柱采用减柱造,前槽不设柱,后槽只用粗大的金柱两根屹立于次间两旁,所以空间面积异常宽阔,殿宇宏伟朴实,为元代灵活结构为实例。殿内正中塑像为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤菩萨,两旁为金刚护法。扇面墙背后塑有观音、文殊、普贤三大士坐骑像。两山砌长型砖台,分塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满、仪态端庄、神态慈祥,为元代泥塑之典型。殿前唐代八角形石经幢,高约4米,下施扁平的须弥座,座上每面面镂以石狮,幢身八面均雕有佛像,顶部覆以实盖,刀法简洁,形制古朴。广济寺大雄宝殿将近700年历史虽然经过了历史的洗刷,但仍以原有的姿态展现于世。无论是建筑结构还是雕塑手法,都有其独特之之处。
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阿禾turbo
2023-08-13 21:16
广济寺祈福小tips
🔴1、广济寺整体不大,只有天王殿后面一处进香的地方,十几分钟就能走完,无需预约,没有门票
🔴2、免费的香在进门右手边的小亭子里面,可以自己去拿,一根或三根就足够了,不用多拿
🔴3、听说求姻缘很灵,那就几个月后看看结果吧
🔴4、出了广济寺可以去正阳书局,看万松老人塔,以及可爱猫猫,猫猫很乖,也不太怕人
🔴5、出了正阳书局不到100m就是三元梅园,红豆双皮奶还不错,红豆超甜超绵密,双皮奶也很绵密
🔴6、距离西单也不远,去吃饭吃了一家泰国菜,泰谣,味道般般
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羽多008
2024-08-21 13:26
来广济寺吃斋饭
今天广济寺人不多,非常幽静,听到了久违的蝉鸣声。
11点20左右僧人和工作人员开始陆陆续续吃饭,大概等到12点20的时候,就有工作人员来天通殿门口发放斋饭。
今天的斋饭有大米,馒头,花卷,油饼,烩菜。有些朋友应该是常来的,拿着吃饭的家伙。斋饭也不是天天有,初一十五肯定有,其他时候要是有剩余就会拿出来分发。
烩菜味道很好,酸酸辣辣,里面有不认识的菌子,还有腰果。
快吃完的时候又送出来水果和粥,水果是供果。
我吃完已经溜达了一会儿,又送出来了🌽,我跑过去拿了一块儿,工作人员说:“就喜欢你这样奔跑过来拿东西吃的样子。”哈哈!
今天我是故意来等斋饭的,碰运气,那些刚进来就碰上饭的朋友都惊呆了,一时间不知道该不该吃。看到大殿门口坐满了专心吃饭的朋友,便也加入其中。真是奇妙的佛缘啊!
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小白Patrick
2024-08-02 11:21
山西古建筑图鉴·【广济寺大雄宝殿】
五台县广济寺又称西寺,始建于元至正年间,明清两代皆有重修,现仅存大雄宝殿,殿前有一座唐代经幢,殿内有元代彩塑三十尊
———————————————————————————
【大雄宝殿】为元代遗构,单檐悬山顶,面阔五间,正面檐柱上用罕见的兽面柱头,檐下悬有清乾隆年间的“大雄宝殿”竖匾一块,殿内彻上露明造,正中悬挂木匾“天人合益”
【元代彩塑】有三十尊,主像三座供奉于佛台前,正中为释迦牟尼佛,两侧塑阿难、迦叶两弟子,主像左右分别为文殊菩萨和普贤菩萨,并塑胁侍菩萨两尊于其侧,三座主像合成“华严三圣”,佛台前又塑金刚力士两尊分居左右,东西山墙下则塑有十八罗汉,佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮,左侧塑观音骑朝天吼,右侧塑普贤菩萨骑白象,30尊泥塑皆为元代彩塑的上乘之作
【唐代经幢】为五台山现存三座唐代经幢之一,另外两座存于佛光寺中,此经幢单层八角,通高三米,刻有“尊胜陀罗尼经”
———————————————————————————
📍位置:五台县东米市街与新建路交汇处东100米
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狂暴小野猪
2024-08-07 12:13
大唐很远,佛光寺很近,你真的不来看看吗?
在佛光寺漫步,人很难不怀古。辗转在即便是今日都不算好走的山路,不免想到87年前营造学社搭乘火车汽车骡子车,是如何艰辛地来到此地。而它的发现打破了日本学者宣称的中国已没有唐代及其以前木构建筑的断言。
群山层峦叠嶂,松林树影斑驳,仲夏时节的蔚蓝天空飘满了白云。踏进佛光寺,映入眼帘的是唐乾符经幢,我不禁猜想,林徽因爬上梯子测量的那天,大概也是这样的好天气吧。
手脚并用地爬上陡峭高耸的阶梯,两棵巨大的油松伫立在两侧,像是梁思成和林徽因告诉我,到啦!站在“带着唐代最高等级建筑基因”的东大殿前,光影跳动在千年经幢,拂面吹来的是大唐松风。我依稀望见的,是盛世大唐最后一簇余晖。
“今人不见古时月,今月曾经照古人”,千年历史在慈眉垂眸的佛像前凝固,透过镜头去用方寸为单位丈量千年的古刹,雄浑的斗拱,精美的塑像,斑驳的壁画,无不引我回望那中国人心中遥远的精神故土——大唐。
静坐的罗汉,凝视如织的人群,流光打乱游人的面庞。恍然间千年的时光悄然遗失,但彩塑装饰的涂改也是时间的标尺。这份沉甸甸的震撼和感动,实在溢于言表,直到放下相机的那一刻,才惊觉大殿门前的两颗古松,较87年前的老照片,又长大了些。
奔回唐乾符经幢,不可免俗地拍下这张对望,带着万分崇敬轻轻地说一句,“你好呀,林徽因女士。”
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_1394
2024-06-16 12:47
山西阿勒泰|忻州芦芽山真实攻略
自驾出发,整个行程两天一夜
酒店👇:网上看到有人推荐👉宁武旭阳会议中心,双床带早餐239,去了以后非常推荐,周边几分钟路程餐饮很多,酒店环境、早餐都非常好。 距离芦芽山游客中心售票处一个半小时车程,走的山路。 但是芦芽国际酒店就在售票处旁边,可以个人看距离选择。
门票🎫👇:两天的行程分北线西线
北线:万年冰洞120,悬棺25,悬空村60(套票164)
西线:马仑草原:100 ,情人谷:30(套票108)
如果你是自驾,去的每一个景点的停车场🅿️都需要10元停车费。
吐槽:万年冰冻走走一圈不到20分钟,悬棺就是12个棺材是不同葬法……根本没必要去,悬浮村里面还有本地居民居住,大概40分钟结束。北线只有悬空村还行。
游玩时长:马仑草原游玩时长1个半小时,爬山上去一路上都是云杉,风景还是很不错,草原有很多牛,拍照也不错,老人小孩都可,如果体力不支也可以坐轿子上去。 让人很惊喜的是情人谷,里面风景真的很好,上山⛰️下山需要1个半小时,最终点是月老庙。推荐!
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Sukcd
2023-06-28 15:48
忻州繁峙县三圣寺
三圣寺(国六)位于忻州市繁峙县西沿口村北,旧称三皇庙
🌊始建莫考,明正德三年《冶口三圣寺碑志铭》载:“冶口有古刹,曰三圣寺,不知创自何代,无从可征。”清乾隆三十九年《重修三圣寺碑序》载:“三圣初立已久,其详不可悉闻。”寺内梁柱所刻:“大元古坚卅冶口初创建三圣大殿修造功德主……”,另外寺内梁柱刻有“冶口村有三圣寺,创自大元,成于大明,传乃我大清”,可见三圣寺修建年代应不晚于元代。寺院经明正德三年(1508)、嘉靖三十四年(1555)、乾隆三十九年(1774)、嘉庆二十一年(1816),同治十三年(1874)数次重修,延续至今
🌊三圣寺坐北朝南,为二进落院制,呈左右对称分布。中轴线上从南到北依次建有山门、地藏殿、大雄宝殿,前院左右为钟鼓楼,地藏殿左右为奶奶殿和马王殿。大雄宝殿东为关帝殿,西为真君殿
🌊大雄宝殿单檐歇山顶,梁架用材砍削规整。四椽袱通达内外,伸出蚂蚱形耍头。两山柱头施丁袱,后尾交于四椽之背,大斗承平梁。大斗横向伸出拱头托替木承金榑。散斗置于间枋上。平梁之上设合楼、侏儒柱、叉手。四角不用抹角梁。太平梁之下不用驼峰,由两个大斗相叠承托。丁袱后尾上没立矮柱以承平梁
🌊大雄宝殿东西北三壁均存壁画,东西两壁壁画南墙处为五龙王,北侧绘佛传故事及民间传说。北面墙壁绘有四大明王,从左到右依次为军荼利明王、降三世明王、大威德明王、金刚夜叉明王。保存完好,色泽艳丽,根据题记及碑记推测现存壁画应为同治年所绘。其佛传故事并非严格按照佛传内容展开,而是杂糅道教及民间信仰
🌊 地藏殿悬山顶,无斗拱,前后置板门,七榑六椽。七架梁之上设五架梁,用宽薄小驼峰相承。五架梁之上用矮柱合楷承三架梁。平梁之上为合楂、侏儒柱、叉手托丁桦抹亥拱以承脊榑。两山设中柱,方形椽。梁题“大明国宏(弘)知(治)乙卯年”
🌊地藏殿壁画以青绿设色,清代绘制。北壁门两侧绘观音救难各六幅,东西两壁绘十殿阎君,南壁门两侧各绘三曹判官。道明和尚和闵公塑像精美,与平时常见的站立位置调个。四大天王各携夜叉,设计极具特色
我们到访的下午,大约半个小时的工夫来了四拨人,北京、河南……距离挡不住追寻古建、彩塑、壁画之美的人
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安_8937
2023-08-13 10:25
芦芽山,糟糕的旅游管理
看了网上的各种推荐,及荷叶坪修路,山西游选择了芦芽山,景色还是可以的,但旅游管理及景区车辆调度极差。选择马伦草原线路的,竟然没有网上售票,只能到景区服务中心现场购票,耗时近1小时买票,再等景区大巴车,又是耗时2小时排队等车,等上了马伦草原,竟遇到了大雨和冰雹,无处藏身,20多分钟,淋了透湿,匆匆结束下山,又是等了1.5小时等景区车。全程感觉就是等车等车再等车,还深深地怀疑,荷叶坪的修路就是要把人赶到收费的马伦草原。其实收费高可以接受,但你的管理要匹配这些费用。看到评论建议提前做足攻略,想澄清一下,我们山西游的计划中,爬芦芽山不在计划中(因为我们有另一个爬山计划点)只是想看一下高山草甸的马仑草原,也是行程中唯一一个纯自然风光,所以只给了1天的时间,刨去赶路时间,其实也就半天多,没预估到景区内交通的耗时如此之长。
山西 · 马仑草原
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lcc_1689
2023-10-17 15:13
憨山|佛国暮色
🔴憨山景区位于五台山北40公里,繁峙县砂河镇北部,是中国佛教四大名山“五台山”的后花园,4A景区,这么好的地方尽然免费开放😊😊
🙋🏻🙌🏻传说每个来五台山的人,文殊菩萨都会一千里相迎,八百里相送,今日在此遇见,感恩🙏🏻🙏🏻
🌈憨山的名字由来很有趣,据明万历二十四年出版的《清凉山志》记载北魏孝文帝拓跋宏到五台山避暑时遇“昔有梵僧,从魏文帝乞一卧地,帝许之。展卧县覆五百余里。帝知其神,骇之,驰骑而去。帝闻山铮然,顾之,趿然随后,帝曰:尔憨耶!山乃止,故名。
莲花广场占地9600平方米,锻铜莲花雕塑直径13米、高9.5米,共有3层,每层6个莲瓣,莲花伴随音乐喷泉缓缓打开,形成盛开之势。古往今来,人们因其“中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品格而传颂,寓意莲开盛世。
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苏苏de妈咪
2024-08-01 10:28
码住‼️‼️山西宝藏古城代县1️⃣日游玩攻略
1️⃣中午到达代县在县城【铭雁楼酒楼】吃午饭,点了一桌代县特色菜(P18)都太好吃了!熬鱼、荞面碗托、高粱面鱼鱼、榆树皮面、代县羊肉、豆腐味道都不错,尤其当地特色熬鱼和羊肉太香,必吃!
2️⃣文庙、边靖楼、阿育王塔、毛主席路居纪念馆都在古城内,离得都很近!
✅代县文庙始建于唐朝,里面有一棵千年槐树(P5),里面挺多古迹可看,平日游客不多,现场购票即可,庙里有个小文创店,有当地特产、文创雪糕等!
✅边靖楼在文庙后侧,建于明洪武年间,是现存最大的木质鼓楼,城门楼大牌匾写着【威震三关】和【声闻四达】,可购票登楼,我们只在下面拍了照没上去,相当壮观!
‼️边靖楼对面有一家卖【代州黄酒冰激淋】的小店(P9),8块一个一定要尝尝,有点黄酒味儿甜甜的很好吃!
✅阿育王塔在代县县政府大院内,可直接开车进去,是隋代皇帝杨坚敕建的佛祖真身舍利塔!
✅毛主席路居纪念馆,当年毛主席从山西辗转到西柏坡途径代县居住的地方,就在阿育王塔旁边!
3️⃣雁门关,从古城自驾大约半小时即到,我们走的【二淅线】,一路盘山公路欣赏了雁门关的雄伟壮丽,公路有好几个观景台,山顶⛰️景色非常美,还能看到远处大山山坡上的羊群,心中不由感叹边关要塞的苍凉、还有代县羊肉为何那么好吃,因为羊羊🐑天天在大山里溜达,肉质当然鲜嫩没膻味🤭
✅雁门关平日现场购票+摆渡车即可,人不算多,坐摆渡车到达检票口后检票进入景区内,走过热闹的小商品街爬坡就到了雁门关楼,‼️商品街有家文创店的冰箱贴很好看(P12),还能盖章,千万别错过!
✅雁门关长城上有不少古迹,祠堂、古塔、瓮楼、古松、还有城门楼额匾武则天亲笔题写的字,非常有看点!
✅雁门关晴天时拍照特别美,古塔边上有个小敌楼可以爬到二层,拍照很出片(P15)!长城下还有个镇边祠,供奉着镇守雁门关的历朝大将!
💚💚💚
一天基本能把以上主要景点都看了,代县最值得买的特产是黄酒,我们联系了当地一家村子的酒厂,酒厂派县城经销商亲自到我们中午吃饭的酒楼给送酒(P18),我们一行人尝了下都觉着不错,甜甜的又有种醇厚感,最后买了几箱15年的,不仅有优惠还送了几箱别的黄酒😯 留了老板☎️方便以后再买!
代县确实值得!有问题评论区留言,优先回复粉丝朋友!
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小萌萌_1755
2023-08-11 17:13
在芦芽山坐轿上山遭白眼
事情是这样的,昨天在五台山爬了一天山,今天浑身酸痛,所以在上山前一直找木棍想撑着上山,有个轿夫看到后说“小姑娘不要捡木棍了、我们抬你上山吧” 虽然身体很不舒服,但我上山的力气还是有的,被抬上去的话心里负担实在太大,所以婉言拒绝了,轿夫说“不要有心里负担,这就是我们的工作,不然没办法生活的”在朋友劝说下最后同意了坐轿。在上山的路上遇到了其他轿夫,看到我们说“呀!今天开张了哦”当时已经是下午3-4点他们才开张,顿时一阵心酸,上山路上旁边一直有人投来异样的目光和喃喃细语“这么年轻还坐轿上山”等等一系列啧啧声。
这些轿夫,肩拾竹轿、黝黑精瘦,都是大山脚下的农民。他们在天未亮时起身赶路,翻过悬崖,抢在第一批游客前到达景区,生怕错过任何抬轿机会。他们一次次堆起笑容,向路人投以期盼的眼神,得到的却只有摆手和摇头。
有人抱着同情心,打着善意的目光拒绝坐轿,殊不知这种行为,让别人失去了本就艰难的人生。却从未了解过,轿夫千疮百孔的生活该怎么过。
如果你真的有去了解他们,你一定能明白:轿夫们凭力气挣钱,有权拒绝生意、自主议价,不觉得低人一等。然而,有人的阵阵骂声,将“坐轿”等同于“不道德”,毁掉了他们的生计。
轿夫们想要的,从来不是一整天无所事事的空闲和焦虑。而是暮色四合,收工回家时,揣着兜里的钱,琢磨着给孩子晚餐加个菜时的喜悦。
有多少体力劳动者,困在善意的茧里?体力劳动者,是繁华都市的灰暗底色。服务行业,需要的是尊重和理解,而非廉价的同情。别用同情的眼神,击垮他们的自尊。
道德的本质,是对自我的发问,而不是对他人的审判和攻击。但我们需要的,不是薄弱的同情,而是有力量感的共情!
山西 · 芦芽山风景区
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八千里路_8633
2024-04-02 15:16
公主寺丨北魏信诚公主曾在此出家
公主寺,五台山北台外九寺之一,有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。
据《清凉山志》记载,信诚公主曾在此出家修行,并兴建佛殿讲堂,使公主寺成为皇家敕建的寺院,同时也是五台山建造最早的寺院之一。
公主寺这里有保存完好的明代彩塑尤以十八罗汉像和悬塑闻名于世。
可惜上世纪九十年代末,公主寺曾遭遇两次盗窃,十余尊罗汉头像被残忍割盗,流落海外,时至今日下落不明。
此后残缺佛像虽经补塑完璧,但却难复旧日神韵,实为一大遗憾。
大雄宝殿内最为珍贵的是百余平方米的水陆壁画,绘制于明弘治十六年(公元1503年)壁画色彩鲜明,栩栩如生。
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山西攻略
2024-06-24 12:43
雨后的山西宁武悬空村,仙气飘飘
悬空村,位于山西宁武县管涔山深处,有三个古老神奇的悬空村:王化沟村、五花山村、曹家梁村,均属宁武县涔山乡,村子建在悬崖绝壁间,街道是立木支撑、圆木铺架的“栈道”。远望好似空中楼阁,天上人家。
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要赢要赢要赢
2023-07-17 20:20
去爬山吧 会快乐很多
芦芽山北线一日游:
悬空村⭐⭐⭐(图二、图三)
悬崖栈道⭐⭐⭐⭐⭐(除悬空村以外都是)
悬棺⭐⭐
万年冰洞⭐⭐
▶️北线是一条路上串起来的景点,从游客服务中心出发,第一个景点是悬空村,建在半山腰的村庄,主要是拍拍照,大约四十分钟左右就可以结束。
▶️下一站是悬空栈道,这个景点真的是太惊喜了!从图四的栈道向上爬,有些台阶还挺累人,比如图五的那一段。大约半小时后,就可以看到图一的超长台阶,所有人看到都会哇的一声,视觉上还是挺震撼的。爬上栈道,会看到图六图七,这是铁索栈道,有些台阶需要跪着借力才能上去,没有防护,旁边就是悬崖,虽然我爱爬山,但是恐高,边喊边爬上去,根本不敢低头看 爬上去是图八的小亭子,这里有位大娘买饮料和水,饮料十块一瓶,都是大娘自己搬上来的。图九是要钻过的洞,所有的洞都得弯腰鸭子步才能通过,不过拍照也很好看(图十),一定要注意出口低头,不然会像我一样被尖尖磕到头,巨疼😭走过悬空栈道就来到了后山,左手边可以上到山顶晓祖庙,在晓祖庙的地宫有崇祯皇帝的三皇子贴金肉身,每年在他生日六月初六开放,不赶路可以和守庙的大爷聊一聊。原路下山看到马粪多的地方,我们电话联系了牵骡子的人(在图一就谈好价钱,从后山到售票处,90元/人,留了手机号我们下山的时候来接我们)。这个💰花的太值了,本来我们是因为前一天爬芦芽山太累了才想下山骑骡子,没想到体验了一次骡子版过山车,骡子下山的时候头就在悬崖外面,好像下一步就要踏空,太刺激了👍而且对面就是高大的杉树林,真的太美了,视觉也非常享受,因为怕手机掉下山没有拍照📸(其实是有点危险,自行选择哈)
▶️悬棺门口有摆渡车,如果一日游可以溜达溜达,大约得走个二十分钟左右,悬棺的部分五分钟就可以逛完,反正也不会在这里拍照😂
▶️万年冰洞其实就那样吧,个人感觉没什么意思,云丘山的冰洞造型更好看一点点,不用拿羽绒服,毛衣外套牛仔裤就行。
❗️我们八点从住宿地方出发,到游客中心买了北线联票(只能在这里买套票),景点可以买单票(不确定,可以问问工作人员),下午三点半结束最后一个景点,时间比较宽松。
❗两日游选择芦芽山酒店住宿需要提前预定,旺季预定不上,可以选择在东寨居住,不过条件差一点儿,我们住的地方窗外半夜施工,吵的一晚上没睡好 那个酒店是在加油站那一侧,具体名字我忘了。
芦芽山,值得!
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蘇离在路上
2024-01-08 22:22
延庆寺|一座被遗落在乡野间的金代大殿
在山西访古寻踪最大的乐趣莫过于发现有看头的古寺!延庆寺便是令人感到惊喜的一座。它距离南禅寺以东不远,再向东可以去到佛光寺,因此适合与五台县附近的古寺一起游玩,如果错过这一座被遗落在乡野间的金代大殿那就太可惜了!
⭐延庆寺的大佛殿面阔三间,长约13米,进深六椽(三间),平面略呈方形,木结构,单檐歇山顶。夸张的飞檐好像一双美丽的翅膀,想要带着呈坡度状内倾的山墙起飞,主打一个卓尔不群,令人过目难忘!大殿在建筑形制上与佛光寺的文殊殿相似,因此被推断为金代遗构。
⭐大殿的柱头上有两只十分显眼的陶土兽面,长着长长的木质犄角,据说这是民间饕餮造型,在晋北较为多见,但现已留存不多,这俩是同类古建筑中最大的。
⭐殿内关闭不对外开放,采用了当时特有的减柱法,追求更为开阔的视觉效果,后来出于文物保护和安全考量才新加了柱子。这里曾被改作粮仓、学堂,也许因此才得以保留下来吧,只可惜寺内原本的佛像早已不知所踪。
⭐寺前留有半截造型别致的宋代经幢,上面刻满了遵胜陀罗尼经,经幢的上半部分于今年被窃,延庆寺为此大受打击,关门了好久...好在大爷看上去心情不错,在院子里种种菜,对前来寻访的古建爱好者们都热情接待❤️
🔍小攻略:
🏯地址:忻州市五台县阳白乡善文村
🕰️时间:9:00—16:00(为预估的可开放时间)
👀参观:免费,需找大爷开门并登记简要信息
📜路线:
🔴1、从五台县出发:佛光寺+南禅寺+延庆寺+洪福寺(约💰300,用时1天)
🔴2、从东冶县出发:南禅寺+延庆寺+洪福寺(约💰100,用时0.5天)
⚠️目前装修中,前往之前请留意开放时间❗
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陆马克_6594
2023-09-22 13:17
本以为大同古建够牛了,直到我去了忻州
忻州众多古建筑和这座地级市一样低调——五台山的知名度甚至都要高于忻州,不过是时候重新认识忻州了。佛光寺、南禅寺,两座唐代木构建筑(中国现仅存3座完整唐代木构,另一座广仁王庙位于山西运城芮城)已能让忻州跻身中国人文旅行圣地,忻州的精彩不止于此,繁峙、定襄以及代县珍贵的古建遗存,更是让人惊喜万分
📍佛光寺
被梁思成先生誉为“中国第一国宝”,难以言喻的唐代古建珍宝。摘了先生发现佛光寺的片语致敬那段艰难且激动人心的日子“乘驮骡入山,峻路萦迴,沿倚崖边,崎岖危隘,俯瞰田畴。坞随山转,林木错绮;近山婉婉,远峦环护,势甚壮。旅途僻静,景至幽丽。至暮,得谒佛光真容禅寺于豆村附近,瞻仰大殿,咨嗟惊喜。佛光寺正殿魁伟整饬,为唐大中原物。除建筑形制特点历历可征外,梁间还有唐代墨迹题名,可资考证……”
📍南禅寺
因位置偏僻,躲过唐武宗会昌灭佛的南禅寺,是中国距今最古的木构建筑。除了唐构本身极缓出檐带来的视觉震撼,一堂几乎原汁原味的唐代彩塑也十分令人沉醉
📍公主寺
始建时间可追溯至北魏,与一段爱情故事有关。现存建筑建造时间均不早于明弘治十六年。以彩塑、壁画闻名,尤其是过殿内扑面而来的悬塑,流水瀑布与其中修行佛和罗汉,被小儿簇拥的弥勒佛……这堂彩塑是变化无穷,极富创意
📍岩山寺
金代壁上“清明上河图”,如果可以请尽量早一点去看它,900多年过去了,壁画早已无法清晰辨认了
📍洪福寺
独具一格的明代堡垒和一堂拂去庄严,呈现出雍容丰腴姿态的宋代彩塑,还有那条名叫妙道的小狗,洪福寺丰富多样,令人动容
除了这些精华中的精华,想完整了解忻州古建,你可以参考下面路线打卡参观
Day1,台怀镇,显通寺 塔院寺 五爷庙 菩萨顶 殊像寺 广化寺
Day2,佛光寺 延庆寺 南禅寺 洪福寺 岩山寺 公主寺
Day3,代县,阿育王塔 边靖楼 代县文庙
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哈里vamos
2024-06-01 12:01
代县文庙的限定词
🌊 规模最大文庙
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代县文庙的规模确实很大,国六,占地面积14400平方米,始建于唐,现存为明代遗构。文庙坐北朝南,有三重院落,中轴线对称布局,自南向北依次为万仞坊、棂星门、泮池、戟门、大成殿、敬一亭。
·
有当地人会说这里是全国规模最大的文庙,怕是曲阜人民会不满。实际上,官方给出的限定词是华北地区规模最大州级文庙,一来限定了地区,二来限定了行政级别。
·
代县古为代州,居雁门关南,扼守要冲,是古代重要的关隘城防,威震三关的边靖楼也矗立在县城内。
·
🌟 明代遗构的虽然但是
·
在山西区区明代遗构或许排不上号,但代县文庙规模宏大、保留完好,三进院落徐徐展开。院落中各处建筑,如棂星门、大成殿等等修缮痕迹不甚明显。斑驳的旧木、漆皮静静地躺在院落中,古风徐徐,别有风味。这种保留程度,在国内很难评的修缮审美下,是非常难得的了。
·
大成殿斗拱繁复,是明清之风,虽不如唐宋的雄浑,却层层叠叠亦如天宫楼阁一般。千万不要放过大成殿内的藻井,小木作中心簇拥着的是一条盘龙,其状如云。
·
🌲 梁林之路
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说到山西的古建总要扯上梁林,代县还真的比较特殊。当年梁林在山西考察,到了代县收到了七七事变的消息,不得不中断考察的行程,赶回北平。所以这代县可说是梁林之路的最后一站。
·
🚗 山西省忻州市代县文庙
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🌃 你好,我是哈里,带着许多好奇,去看看世界。
🔭 下趟旅程见
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