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  小白Patrick 2024-08-02 11:21

  山西古建筑图鉴·【广济寺大雄宝殿】五台县广济寺又称西寺，始建于元至正年间，明清两代皆有重修，现仅存大雄宝殿，殿前有一座唐代经幢，殿内有元代彩塑三十尊
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  【大雄宝殿】为元代遗构，单檐悬山顶，面阔五间，正面檐柱上用罕见的兽面柱头，檐下悬有清乾隆年间的“大雄宝殿”竖匾一块，殿内彻上露明造，正中悬挂木匾“天人合益”
  【元代彩塑】有三十尊，主像三座供奉于佛台前，正中为释迦牟尼佛，两侧塑阿难、迦叶两弟子，主像左右分别为文殊菩萨和普贤菩萨，并塑胁侍菩萨两尊于其侧，三座主像合成“华严三圣”，佛台前又塑金刚力士两尊分居左右，东西山墙下则塑有十八罗汉，佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮，左侧塑观音骑朝天吼，右侧塑普贤菩萨骑白象，30尊泥塑皆为元代彩塑的上乘之作
  【唐代经幢】为五台山现存三座唐代经幢之一，另外两座存于佛光寺中，此经幢单层八角，通高三米，刻有“尊胜陀罗尼经”
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  📍位置：五台县东米市街与新建路交汇处东100米

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  京城小河豚 2023-02-18 13:04

  山西·忻州 | 广济寺，隐藏在县城内的古建📍广济寺，是位于五台县的一座寺庙，俗称西寺。该寺始建于元代，现存建筑为清乾隆年间重建。
  
  清乾隆《五台县志》载：“广济寺，在县治西，元至正年间建，已就倾圮，清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说：“广济寺建于元代，土人呼为西寺，以其偏于县西门内也。寺制极巍峨，栋宇插云，斗拱焕日”。由此可知，广济寺创建于元代。
  
  广济寺原是一座很完整的组群建筑，是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落，三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后，新建县博物馆，寺院前部分建筑拆除，只存一座大雄宝殿。
  
  现存大雄宝殿面宽5间，进深3问，单檐悬山顶，殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块，为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱，空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊，基本完好。主像3尊，供奉在前面的佛台上，结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛，头上蓝色螺发盘旋，脸形圆润，身躯肥硕，上身袒胸，身披袈裟，衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶，严谨安详。左边文殊菩萨，右边普贤菩萨，面目丰腴，宽衣博带，束发莲冠，给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
  
  文殊菩萨和普贤菩萨两侧，塑胁侍菩萨两尊，他们项戴璎珞，臂饰宝钏，容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝，相对而立，威武雄壮，好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉，有仰有俯，有喜有怒，姿态各异，栩栩如生。
  
  佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子，左边塑观音菩萨骑朝天吼，右边塑普贤菩萨骑白象，合称“三大士”。“士”者“事”也，即从事自利利他的人。

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  羽多008 2024-08-21 13:26

  来广济寺吃斋饭今天广济寺人不多，非常幽静，听到了久违的蝉鸣声。
  11点20左右僧人和工作人员开始陆陆续续吃饭，大概等到12点20的时候，就有工作人员来天通殿门口发放斋饭。
  今天的斋饭有大米，馒头，花卷，油饼，烩菜。有些朋友应该是常来的，拿着吃饭的家伙。斋饭也不是天天有，初一十五肯定有，其他时候要是有剩余就会拿出来分发。
  烩菜味道很好，酸酸辣辣，里面有不认识的菌子，还有腰果。
  快吃完的时候又送出来水果和粥，水果是供果。
  我吃完已经溜达了一会儿，又送出来了🌽，我跑过去拿了一块儿，工作人员说:“就喜欢你这样奔跑过来拿东西吃的样子。”哈哈！
  今天我是故意来等斋饭的，碰运气，那些刚进来就碰上饭的朋友都惊呆了，一时间不知道该不该吃。看到大殿门口坐满了专心吃饭的朋友，便也加入其中。真是奇妙的佛缘啊！

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  王摩诘_2792 2023-11-11 18:57

  五台广济寺｜元代遗构上爬小孩，没见过📍地理位置
  
  山西省忻州市五台县东米市街北侧。所处位置相当于五台县县城中心了，据说不远处就是县城的学区房。
  
  🌟文保价值
  
  第五批全国重点文物保护单位
  
  ♦️历史背景
  
  广济寺创建于元至正年间（1341—1368），由当时官方拨款建造，位于县城西面，俗称“西寺”。
  
  寺庙坐北朝南，二进院落。据其中一件石碑记载：“寺制极巍峨，栋宇插云，斗拱焕日”。
  
  到明代，寺庙改为县城隍庙，明宣德八年又改回广济寺。
  
  现在，广济寺分前后两院。前院用作五台县博物馆及徐继畲先生纪念馆，后院为寺庙大雄宝殿。
  
  明、清和建国后均有过修缮。
  
  👀文物看点
  
  🔴1、大雄宝殿（元）
  大殿面阔五间，进深三间，建筑面积290平方米，悬山顶。殿内只用两根金柱，空间面积异常宽阔。
  
  大殿前檐明次间柱头塑有龙王和独角兽。五台延庆寺也有相似的柱头龙王。在云贵川地区，有一种悬在门楣或石柱上的木制兽面，称为“吞口”。吞口，即吞掉一切鬼怪灾难，保佑风调雨顺。不知道晋北的柱头兽面做法是否与吞口有异曲同工的用意。
  
  梢间檐墙两端塑有穿肚兜的小孩，我是第一次见！仔细看，还是两个小男孩。一个手指东方，一个手指西方，仿佛在叫抬头者看。看啥呢？太好奇了，去找了一些资料。原来小孩边上还有个“扛梁小人”，两者放一起才是完整画面，我愿称之为“走投无路”和“帮你一把”。
  
  🔴2、泥塑造像（元）
  殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤菩萨等塑像，均为元代塑像。梁思成认为，元代喇嘛教传入中原，该教派的匠人也来了，他们的塑像大都胸宽肩方，头部短胖。官方数据殿内塑像共30尊，但我记得还有一尊是单独设在大殿后方西侧，是一尊肉身佛。
  
  🔴3、经幢（唐）
  殿前东侧有唐代八角形石幢，高约4米，座上镂以石狮，幢身雕有佛像，顶部覆以宝盖，刀法简洁，上刻《尊胜陀罗尼经》。唐代经幢与广济寺有什么关系，尚无从考证。
  
  🔴4、石碑（清）
  殿前西侧有清代石碑两通，分别名为《重修广济寺记》和《募修广济寺引》，碑身高约1.7米，内容为重修广济寺碑记。
  
  🚶‍♀️游览建议
  守庙出于各种考虑养🐶的很多，广济寺的两只🐶见到生人反应比较大的，第一次去的小伙伴莫要害怕。

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  苏苏爱溜达 2024-06-19 11:07

  隐于闹市中的元代精品 五台县广济寺🗺️地址：山西省忻州市五台县广济寺，位于五台县城内西街，寺门紧邻大街，即现在的五台县博物馆内。我们到达时大门紧闭，后来等到了管理员开门进去参观。
  🎫门票：免费，开放时间不固定
  🚗停车：路边找空地停车
  看点：
  1️⃣大雄宝殿保存完好，为五开间单檐悬山式，殿内空间宽阔，创建于元代，清乾隆重修。
  2️⃣塑像：殿内塑像30尊，基本完好。三尊主像释迦牟尼佛两侧二弟子，左边文殊菩萨，右边普贤菩萨，佛造像面目丰腴，造型饱满，很有艺术美感，合称为华严三圣。文殊普贤两侧各胁侍菩萨两尊。东西山墙是十八罗汉。姿态各异。背面是骑狮子的文殊菩萨，骑白象的普贤菩萨和骑朝天吼的观音菩萨。合称三大士。当时人比较少，管理员放我们进去后面转了一圈，但是因为没有光线，靠手电打光，时间仓促，所以没有拍到比较好的照片。
  3️⃣大雄宝殿前立八角形京经幢，八面都有造像，年代可能属于唐

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  画梦_1326 2024-05-15 21:19

  古建筑｜山西忻州五台县广济寺大殿（元）忻州那些赫赫有名的古建筑大多分布在五台县，但县城却只一座建于元代的广济寺大殿。这座大殿不仅保留了元代的悬山顶木构建筑，殿内的元代原装彩塑更是不可多得精品。
  大殿虽为元代建筑，但其风格似乎更接近周边的金代建筑。与附近的延庆寺大殿相比，不仅增加了一对不同样式的柱头兽面，边柱上更是增加了一对光屁股童子。关于这对童子我查了下资料，有人说这是“走投无路人像承压在檐下，这种把佛教、道教的文化巧妙地融为一体的做法，是广济寺大雄宝殿的又一特色。”
  大雄宝殿面阔5间，进深3间，单檐悬山式。殿内塑像共有32尊，均保存完好。佛坛正中为释迦牟尼，两侧为文殊、普贤二菩萨，即所谓华严三圣。坛下为金刚护法，背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台，分塑十八罗汉。整组塑像姿容丰满，仪态端庄，神韵飘逸，神态各异，为元代雕塑艺术的精品。
  在广济寺大雄宝殿前，月台一侧还有八角石经幢一座，从形体和雕饰上看，可能属于唐代遗物。

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  莎萝蔓蛇 2022-10-31 19:31

  广济寺大雄宝殿山西省·忻州市·五台县·台城镇
  元至正年间（公元1341-1368年）

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  阿禾turbo 2023-08-13 21:16

  广济寺祈福小tips🔴1、广济寺整体不大，只有天王殿后面一处进香的地方，十几分钟就能走完，无需预约，没有门票
  🔴2、免费的香在进门右手边的小亭子里面，可以自己去拿，一根或三根就足够了，不用多拿
  🔴3、听说求姻缘很灵，那就几个月后看看结果吧
  🔴4、出了广济寺可以去正阳书局，看万松老人塔，以及可爱猫猫，猫猫很乖，也不太怕人
  🔴5、出了正阳书局不到100m就是三元梅园，红豆双皮奶还不错，红豆超甜超绵密，双皮奶也很绵密
  🔴6、距离西单也不远，去吃饭吃了一家泰国菜，泰谣，味道般般

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  米叔的独自旅程 2024-07-26 20:02

  罕见的元代披发三大士塑像山西·忻州·五台·广济寺
  广济寺坐落在五台县博物馆内，周一闭馆，其余时间9:00-17:00正常开放；
  P12-P14，还没进入大雄宝殿，就被檐柱上方的兽面吸引住了，有的独角，有的双角，都张开大嘴紧紧咬住柱头，《汉书·西域传》云：“乌弋山离国，……有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注引三国魏孟康曰：“桃拔一名符拔，似鹿长尾，一角者或为天禄，两角者或为辟邪。”此处的兽头可能是民间把天禄和辟邪用在建筑上的一种手法；
  P15-P16，在转角处的额枋上，塑有身着肚兜的孩童，山墙上则塑有一个成人坐于墙头，面露忧愁，据说这组塑像叫“走投无路”，这大概有劝人一心向佛、回头是岸的寓意吧；（P16为网络资料）
  殿内有佛，菩萨，第子，金刚等塑像，两侧分别架麟，狮，象，都是元代佳作品；
  P6，正殿释伽牟尼脸型圆润饱满，嘴角带笑，双目微合，仔细观察能看到眼角的一抹蓝色，这让我想起了P7麦积山石窟133窟的“释伽会子”这个场景，当灯被关掉后，佛祖的双眼瞬间盈满泪珠，让人震撼不已，据说眼睛中也是用了蓝色的颜料；
  P1-P5，背面塑有观音、文殊、普贤三大士像，观音骑朝天吼，文殊骑狮，普贤骑象，坐骑皆为卧姿，塑像中较为少见；且三大士均无头冠，以披发造型呈现，有的说是因为融入了道教的元素，也有的说是本土工匠世俗化的一种塑像手法；
  P17，大雄宝殿前矗立一座六节石经幢，为唐代遗物，高约4米，下有扁平须弥座，周雕石狮，幢身八面雕佛像，并刻佛经，顶部覆宝盖，盖周雕刻缨络纹饰，盖上置佛钵和宝珠，形制古朴，是一件艺术珍品。

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  奇异果到处跑 2023-12-10 15:21

  去五台山千万别忘了这里，藏在县城中的古寺⛩地点：广济寺，位于山西五台县城，去五台山的时候很容易忽略据
  
  ✅五台县志记载，广济寺建于元至正年间，现存的大雄宝殿就是元代遗构，大雄宝殿立于宽阔的台基之上。大殿面阔五间，进深三间六椽，为悬山顶，规模壮观
  
  ✅广济寺最有意思之处莫过于檐柱柱头上的装饰，中间四根装饰有兽头，中间两个为独角兽头，旁边两个为龙头。在稍间两端的檐墙上站着两个小人，举着手仿佛想要撑起斗栱，充满意趣
  
  ✅殿内还保存着完整的元代塑像，正中为华严三圣，姿态端庄。两侧塑造有姿态生动的十八罗汉像。墙后则为倒坐的三大士。元代的大殿+彩塑让广济寺跻身全国重点文物保护单位
  
  ✅此外，寺内还存有唐代的经幢。五台山不仅有香火很旺的寺庙，更有中国早期古建筑最精华的所在，足以在此驻足留恋，深入欣赏

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  嘉嘉艺艺 2024-03-22 18:05

  五台｜萨满风兽面与年画娃娃的反差萌广济寺位于五台县城，为此次五台线路的第一站，到达时伴随着清晨冷峭的风，管理员不苟言笑的打开了门。广济寺前院曾被拆除作为五台县博物馆，可惜并没有什么博物馆的文物可以看😞且广济寺一个国保单位也冷冷清清无人来，但它本身还是让人有些记忆点的。
  🔴1、大雄宝殿前经幢
  此经幢为八角形，通高大约四米，幢身八面，每面均造像，部分不清，铭文部分还有一些字可以辨别，可依稀看见“尊胜陀罗尼经”几字，此经为唐高宗时佛陀始译，再结合形态来看，推测为唐代经幢。
  🔴2、大雄宝殿
  寺内主体建筑，始建于元至正年间，清乾隆年间有修葺。殿为五开间悬山式，殿外柱头为兽面，充满一些神秘的萨满风格，且还留有红黑色彩绘，两侧转角斗拱下均有一可爱年画娃娃，姿态为举手状，像要托起整个屋顶🤭
  殿内彩塑为元代作品，主塑华严三圣，释迦牟尼旁的阿难特别憨态可掬🤭，须弥座下的托座力士也各有姿态。两侧为十八罗汉，塑像保存基本完好。广济寺的彩塑给我的整体感觉就是很有生活气息，并没有可以营造佛像的距离感，就像是你生活中熟悉的人一样🤭但因护栏拦住，无法进入后壁，其实后壁还有一尊壁塑（图8，来自包车大哥很久以前拍到的）
  ⭐实用信息：
  🚍广济寺就在五台县城，交通相对方便，距离五台县政府大约一公里
  🎟参观免费
  ✔️👉🏻管理员一般不在寺内，兼职环卫工作，一般在附近，可寻觅一下，如包车前往，一般包车师傅会有电话提前联系。

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  混子祭酒Happy娄 2024-08-27 09:28

  被五台博物馆收编征用的广济寺广济寺大雄宝殿，在五台县博物馆内，早前配套建筑被五台县博物馆拆毁征地，大殿也被收编。
  现殿前有唐代八角形石经幢，殿内有元代华严三圣塑像，咋一看，恍若又是一座洪福寺，但仔细一观，发现与洪福寺塑像还是有些差距。
  因为该塑像为元至正年间(1335-1340)的遗物。
  由于受元代战乱影响，雕刻家发挥技艺的机遇受到限制，佛体欠庄严，像似俗骨人相，肉体表现较重，像似写实作风，佛的精神已看不出多少。

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  张能改 2024-01-28 09:15

  忻州广济寺大雄宝殿（元代）#众行记## 【元代遗构广济寺寺大雄宝殿】广济寺位于县城东米市街，创建于元至正年间(1341-1368)，赐名“西寺’’，后易名“广济寺”，清乾隆四十三年(1778)重修。早年广济寺一进三院布局，现仅留存后院和大雄宝殿，现占地面积883平方米。大雄宝殿为元代遗构。
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，梁架构造为四椽袱对乳袱，通身用三柱，金柱为通柱，单檐悬山式。通面宽17.6米，通进深17.1米。建筑总宽23.3米，建筑总深17.5米。
  大雄宝殿虽几经局部重修，但梁架结构和用柱方法保存原状。殿内柱采用减柱造，前槽不设柱，后槽只用粗大的金柱两根屹立于次间两旁，所以空间面积异常宽阔，殿宇宏伟朴实，为元代灵活结构为实例。殿内正中塑像为释迦牟尼，两侧为文殊、普贤菩萨，两旁为金刚护法。扇面墙背后塑有观音、文殊、普贤三大士坐骑像。两山砌长型砖台，分塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满、仪态端庄、神态慈祥，为元代泥塑之典型。殿前唐代八角形石经幢，高约4米，下施扁平的须弥座，座上每面面镂以石狮，幢身八面均雕有佛像，顶部覆以实盖，刀法简洁，形制古朴。广济寺大雄宝殿将近700年历史虽然经过了历史的洗刷，但仍以原有的姿态展现于世。无论是建筑结构还是雕塑手法，都有其独特之之处。

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  酸酸草莓_5029 2024-08-15 07:55

  广济寺（忻州）广济寺，忻州。辽代

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  安泥_752 2024-05-17 17:47

  五台 广济寺 元大殿元塑

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  lilium_8859 2024-06-02 23:29

  山西旅行笔记｜当我们敲开五台山广济寺的门没错，这间不起眼的小寺庙位于五台县的一条马路
  从佛光寺出来，先去五台县城吃顿饭，再赶往县里隐藏的这座小庙。
  我们去的时候大约是14:00，门口马路正在整修，入口及其不起眼，且大门紧闭。
  问了路人，让直接敲门，敲了一阵，门开了，门卫叫填了个人信息就放我们进去了。
  
  穿过侧门，来到这间元代建筑的跟前。整个广济寺为元代建筑，坐落在一座高台上，让观众只能以仰视的视角抬头拜视。
  
  第一有特色的是檐柱的柱头都装饰有兽头，很像是日本的鬼面，稍间两端的檐墙上站着两个小人，举着手仿佛想要撑起斗栱。
  
  其次是殿内的元代塑像，最喜欢的是华严三圣旁边的两尊黑白脸护法，白脸身着龙盔龟甲，衣着华美英武；黑脸表情憨实可爱，盔甲虽不如白脸繁复但单手势仿佛在说请上座，搬到餐馆门口毫不违和。
  再说菩萨，本身姿态庄严郑重，巧妙的是在精致的背光、头冠和托钵的小人上，托钵的小人神情各异姿态万千，背光糅合了花卉、人物、动物和火焰纹，巧致华丽。左右普贤文殊菩萨的头冠更为南方寺庙之少见，让我们这些南方游客不禁惊讶感叹的北方文化之瑰丽盛大。
  
  要去佛光寺南禅寺的游客，记得有机会来这座隐于县城的元代小庙看一看，顺便在五台县上吃顿饭，物价比五台山便宜不少

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  傅澜_5224 2023-10-10 22:31

  隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)位置：位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
  门票：免费🆓找办公室文保员开门即可。
  年代：元至正年间(1341~1368年)
  广济寺院俗称西寺，原寺规模宏大，因年久失修，现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
  
  看点一：元代大雄宝殿
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。殿前筑月台，前檐当心间和两次间皆装隔扇，后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀，柱身侧脚生起显著，屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗，柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造，前槽不设柱子，后槽仅用两根粗大的金柱，殿内空间宽敞。
  
  看点二：元代塑像
  殿内塑像与大殿同期塑造，正中佛坛上为一佛二菩萨，扇面墙背塑三大士；两山砌长形砖台，分塑十八罗汉，为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊，保存完好，正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛，两侧为文殊。普贤二菩萨，结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法，背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台，分塑十八罗汉，神态各异。
  
  看点三：龙头和独角兽
  大殿前檐明，次间柱头（吞口）塑有龙头和独角兽，梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下，这种把佛教，道教的文化巧妙地融为一起的做法，是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
  
  看点四：唐代经幢(推测)
  广济寺大雄宝殿前，月台右侧立有大理石八角经幢一座，经幢通高4米，下施扁平的须弥座，面雕石狮，幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清，“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见，书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查，从形体和雕饰上看，可能属于唐代遗物。

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  Elle_7367 2024-05-01 17:30

  山西之行最大惊喜‼️公主寺美到失语公主寺真的太美了，非常值得一来！从悬塑到壁画，两个大殿每一个打开都让人震撼！
  殿内不能拍照，可以站在门口拍摄。
  毗卢殿供着毗卢遮那佛两侧有十八尊罗汉，悬塑每个细节都可以用美轮美奂来形容。背后一尊水月菩萨特别美，能看不能拍，一定要亲自去！
  大雄宝殿中间供释迦摩尼背云非常精美，殿内两侧明代壁画每个人物旁边还有注释。
  公主寺目前是有一位姐姐打理，一般下午会回家吃午饭（这边吃饭晚2-3点），上午基本都在的，她每天回来打扫。人很好，我们去的时候正好去吃饭了，接到我们电话，电频车没电还推着上来，感谢感谢🙏

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  傅澜_5224 2023-10-03 23:35

  藏在土堡之中的千年古寺:洪福寺(国五)位置：山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。
  年代：创建年代不详，根据寺内碑记，宋金时期已经存在。
  门票：十元。
  开放时间：不固定。文保员有时外出，建议尽早前往。如果找不到文保员，最后一张图中的小姐姐也许能帮到你🤭
  
  洪福寺坐北朝南，建在高达7米的土台上，寺院由周长400米的土堡墙环护。如果去五台山看千年古寺，洪福寺是不容错过的一站！
  
  看点一：大雄宝殿
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。柱头斗拱六铺作单抄双下昂，外拽计心，里拽偷心。殿内梁架彻上明造，整体保留金代建筑规制。殿顶琉璃脊兽保存完整。
  
  看点二：宋金时期塑像
  殿内佛坛上有九尊塑像，最中间是毗卢舍那佛(大日如来)和二弟子。左边文殊菩萨和一协侍菩萨，右边普贤菩萨和一协侍菩萨，最两边是两位护法金刚。彩塑比例匀称，姿态自然生动，面目刻画细腻，衣纹简练流畅。
  协侍菩萨最为精美，真实生动，印象深刻，少有的佳作！据说有六尊是宋金时期的塑像，究竟是哪六尊呢？
  
  看点三：正殿前檐上方的匾额，上书“毘盧眞境”，为社人李航于清道光九年所题，很好的书法作品。“毗卢”，法身佛的通称，译为光明遍照一切处。
  
  定襄洪福寺是我到过最独特的寺院之一，因为它修建在土堡之上。不远处的北社东村老村寨就是建在土堡之上，我有个大胆猜想，会不会是常年雨水的冲刷和人为因素，导致洪福寺所在位置的地势有所变化呢？

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  Keep_5317 2024-03-03 10:02

  晋北•公主寺，明代水陆壁画绝响P7-13，来源于网络
  
  【公主寺】
  
  地址：忻州市繁峙县繁城镇公主村中
  
  原址在距现址南5千米的山寺村。
  
  创建于北魏，因北魏文成帝第四女诚信公主出家于此，将原隐峰寺更为现名。唐代重建，又因宋金战火被毁，明代迁于今址重建。明弘治十六年(1503)落架重修，清、民国屡有修葺。
  
  除毗卢殿、大雄宝殿及大佛殿为明代遗构外，其余为清代遗构。
  寺坐北朝南，三进院落布局。中轴线遗有山门、毗卢殿、韦驮殿、大雄宝殿和大佛殿，二、三进院东、西遗有配殿。一进院东西设有偏院，遗有戏台、关帝殿及戏台、奶奶殿。
  
  现存殿楼 12座、门3座、戏台2座。
  🔴1、 大雄宝殿，明弘治十六年遗构。面阔三间、进深六椽，单檐悬山顶。殿内遗存明代三世佛及尊者塑像5尊。四壁存有明代水陆法会壁画 99平方米。
  
  水陆画起源于三国时期，是伴随着佛教水陆法会的产生出现的。
  水陆法会是佛教寺院为超度亡灵、普济水陆一切鬼神而举行的一种重要佛事。据传，凡是被佛法超度过的冤魂孤魄，都可以“免罪”升天，因而法会在宋元明清盛行不衰。
  
  在内容上，水陆画既反映三教合一的思想，又包含大量民间信仰的祈愿需求。因此，壁画上的形象，会根据不同的题材而表现各异，有佛、道、儒三教的诸佛菩萨，有各方神道，有人间社会各色人物等。
  
  繁峙县公主寺现存的一堂明代“水陆壁画”绘制于明弘治十六年。由东壁、西壁、南壁东西次间和北壁五幅组成，以水陆壁画中惯用的“攒三聚五”法描绘。各色人物三五成群、疏密相间，既自成体系，又彼此联系，将儒释道三教融为一体，构成了诸仙礼佛、众神赴会的宏大场面。
  
  此堂壁画所绘四百八十余身人物，绝大部分都个性鲜明，神情并茂，面相及衣饰具有明显的明代特征。
  
  其画面施线以兰叶描为主，铁线描及钉头鼠尾描为辅；施色则以朱、黄为主，青、绿、赭、绛等色次之；题材内容，与明初太原刊印的《天地冥阳水陆仪文》大致吻合。
  整堂壁画，无论艺术水准，还是题材内容，堪称“山西明代寺院壁画的顶峰之作”。
  
  🔴2、 毗卢殿，面阔三间、进深六椽，单檐歇山顶。殿内遗有释迦佛、菩萨及十八罗汉等明代塑像 23尊，两山遗存明代悬塑。
  
  【点评】
  
  寺布局规整，构架规制，隔扇图案丰富，为明代佳作。
  
  寺内壁画技艺精湛，栩栩如生，儒、释、道三教融为一体。
  
  彩塑体态丰满、衣饰飘逸，形态逼真。

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  无事小神_5837 2024-08-21 18:37

  山西人的阿勒泰，夏季的芦芽山最美两天一夜，去的时候天气是好是坏，没看到星星，还会再去，因为真的太美了，🔥如果不是非要去景区，免费的五坝线和忻五线强烈建议走一趟，简直是自驾，露营人的天堂。
  因为本着露营为目的，所以第一天在忻州市买好补给，一早就奔向荷叶坪。下高速导航荷叶坪，经坝门口村走五坝线。沿途逐渐就看到草原河流（P6），华北最大亚高山草甸，景色绝美，延溪的山路蜿蜒曲折，露营的人很多，一路上山植被从草原变成片的落叶松，当天有雨越往山上开越是云雾缭绕，不一样的意境，虽然雾太大看不到荷叶坪全景，但确实另一种风景。ps：荷叶坪没有买吃喝的地方，卫生间条件……，所以提前做个准备。
  因为晚上要在山下露营过夜，山顶没停留太久，下山沿河找了一片露营的地方，地方很好找，因为沿河都是草原和小山包，有的地方车可以直接开下去。夜里噼噼啪啪的下了好几场雨，好在已经扎好营，吃完饭了，第二天早上又下了一场，然后太阳照下来就在面前出了一个大彩虹。
  第二天奔芦芽山景区，
  西线（马仑草原+情人谷）
  北线（冰洞+悬崖村+悬棺）
  开车可进，小车收费10元，冰洞租外套20元（建议自己带外套）冰洞小交通5元，自己走路15分钟左右，悬棺往返小交通10元，悬崖村可以开车到村口。山上山下温差10°左右，一定要带外套和长裤。

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  贝贝_4545 2024-03-24 13:20

  两天一夜忻州古城游玩夜景绝美💫山西的古城中我首推的就是忻州古城啦！很有历史文化感的古城！夜景🌃很美！拍照打卡圣地！
  ⭐️门票是免费呷的，停车也是免费的！吃的喝的都很便宜的！
  美食🥣
  石头饼✨
  保德油糕
  豆腐丸子✨
  大肉片汤
  荞面河捞
  炸串✨
  漏鱼儿
  古城老酸奶✨
  枣糕✨
  保德碗托
  定襄蒸肉
  📔推荐游玩路线：
  土稍门—南城门楼一进士坊—八座楼—明月楼—泰山庙巷—财神庙巷—秀容北巷—秀容书院—西园—北城门口—酒吧街

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  Aprillj 2023-08-02 11:20

  马伦草原+芦芽山🚌坐景区大巴一路盘旋上山，转弯很陡，基本都是180°的，丢丢小刺激 全程半个多小时，一路上的风景也很好看，高耸的松树整齐排列，马牛羊散落在草坡上吃草，有点像网上看到的新疆的景色😂
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  🌫 车开的很快就不太好拍照，想着到景区再拍也行，结果到地方下车来了个180°大反转！云雾缭绕，小雨轻飘，气温直降到15℃以下！冻的哆嗦🥶很多人没带厚衣服就直接下山了，秉持着“来都来了”的理念，在上山口租了厚棉袄，¥20/件
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  🌲第一段路是平缓的上山石砖路，台阶不多，路两边都是拔地而起的松树，高耸入云，树根上铺着厚厚的苔藓，很有原始森林的感觉
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  🌱出了森林就是马伦草原，是山顶上的一块平原草地，云雾更重了，能见度很低，白茫茫一片看不到什么景色，只能听到牛群哞哞的叫声，山顶的风很大，需要打伞前进，沿着木板路向前走，路两边的草地上有很多由于冻土而鼓起的小包，覆盖的植被很奇特，是山下没有见过的，牛群慢悠悠的吃草，偶尔抬头看向行人
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  🛕草原的尽头是一处舍利塔遗址，接着是下山路，之后再上山才是攀爬芦芽山，因为时间限制，我们就在这个地方返程了。队伍里有两个人爬到了芦芽山的山顶，据他们讲，下山之后云雾逐渐消失，之后上山路云雾又开始变重，而且雨也下的大了起来，很多路不是规整的石砖台阶路，而是没有规律的大石块路，坡也很陡，不太好攀爬
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  ☎旅行的最后一天听领队讲，当天由于雾气太重，有一位游客在芦芽山失踪了，他的导游在晚间6点还联系不上他，于是就报了警，出动了警察、景区保安以及专业救援队，搜寻到凌晨3点才把他找到。提醒大家一定要注意安全，按照景区铺设的路线行走，不要为了方便抄近路，因为雾太大很容易迷失方向。而且从下了景区大巴开始就没有信号，尽量团队行动
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  🌬山顶的天气变幻莫测，有时大晴天，紫外线很强，温度也很高，有时早间起雾，中午便会消散，而我们去的这天是一整天都是大雾弥漫的，阴晴雷雨皆是景色，也算是有了不一样的经历，起码避暑是很彻底的😂
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  山西 · 马仑草原
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  AliNaNa_5402 2024-05-12 23:42

  五台山忻州古城自驾攻略|完美周末两日游DAY1️⃣晚: 自驾抵达忻州古城 入住温泉酒店赏古城夜景
  下午17:00太原出发，自驾1.5~2小时抵达忻州古城。忻州古城晚上亮灯后别有一番风味，还是值得一看的。在古城看看夜景吃个晚饭，逛累了回酒店泡个温泉美滋滋~
  
  DAY2️⃣：上午游览忻州古城 下午出发前往五台山办理入住
  白天在忻州古城里逛吃拍照，顺带看看古城里的表演。玩一上午时间差不多了。中午休整一下，下午4点出发，自驾约2.5hrs抵达五台山，正好吃个晚饭，入住酒店后就可以休息啦，这天一定要好好休息为第二天的五台山之旅储存体力～
  
  Day3️⃣：五台山一日游➕返回太原
  我们在五台山的行程是：五爷庙-素食德克士-黛螺顶-午饭-文殊寺-返回太原。因为五一人很多没有预约到车辆，所以我们车停在了西门停车场，好在五台山里面的公交比较方便，比较出名的寺庙前都有站点。
  五爷庙：求事业，听说空腹早点去许愿会更灵😊
  素食德克士：点了鸡若堡和牛若堡，鸡若堡太好吃了！根本吃不出来是素食！
  黛螺顶：缆车🚡现在停运了需要爬上爬下，对体力还是很大考验。我们体力一般走走停停总共上下山用了2.5小时🫠
  殊像寺：求增智慧求学业
  祈福完就可以开车回太原啦，路上差不多要3个小时。这一天还是比较特种兵的 回来以后直接瘫倒…
  
  总结：相当充实的一趟行程，充分利用的两天两夜☀️🎉适合大家周末或者小长假🐛一波

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  四顾_8259 2022-09-27 10:29

  芦芽山很美，不要相信“本地人”芦芽山景色真的一绝，丝毫不输新疆，阿尔山之类的。非常值得一去。图一浅加了一下滤镜，其他原图。
  
  ❌骗局：有本地人号称可以带你开车上芦芽山。
  你在景区附近镇子上吃饭的时候。会有人过来号称有关系可以让你自己开车上芦芽山，一来省了景区小交通的费用而来可以开自己的车。大部分人都会很乐意，包括我自己。毕竟开自己车比较方便嘛。
  但是实际上 他们是没有这个能力的，他们带你去的是另一个不要钱的景区“荷叶坪”，然后告诉你，你可以自己爬到芦芽山去。据说上车后骗钱，然后半路就走人。
  
  ❤️❤️芦芽山攻略：
  如图八芦芽山分三条线：
  西线：马伦草原＋芦芽山＋情人谷 套票价108 🚌不可自驾，需要坐景区交通。旺季游客中心出发65，目前自驾到高桥洼再上25。
  北线：悬空村＋栈道＋悬棺＋万年冰洞 套票价188 🚗可以自驾
  东线：天山湖泊，购买上面任意套票可免费去。
  
  建议游玩前去游客中心领取一份景区介绍。上面会有地图和景点介绍以及游玩时长预估。
  
  🕘游玩时长推荐：2～4天
  ✅北线相对体力要求不高，抵达后可以先玩，套票可以玩两天，时间充足的朋友，可以悬空村躺一下午慢慢玩。一天也可以不太赶的游遍（悬空栈道比较耗时耗力，其他都很悠哉）。那边不仅有悬空村，路上还有很多别的小村庄，不需要门票。都可以逛一逛，路上还有牛羊马，而且很多地方很适合露营（山区禁火哦）
  ✅西线爬芦芽山体力要求比较高，而且部分路段很难爬，我手脚并用上去的，普通游客爬到芦芽山的太子殿，基本就需要安排一整天。我从马伦草原开始到芦芽山往返花了四个半小时，中间简单拍照，正常休息。大部分人往返游玩时间在4～5个小时。加上马伦草原本身两个小时左右＋游客中心出发往返3个小时，一天玩完还得赶早去。
  游客中心很近还有一个汾河源头，免费可以去，记得带个水桶。在汾源阁一楼，水母娘娘佛像背后，有个更古早的洞窟，里面是汾河正源的泉水井，有工具可以自己打水灌水，不要错过啦，水非常清澈。
  
  🔆个人建议碎碎念：
  
  1️⃣免费平替玩法：荷叶坪草原＋芦芽山非收费区
  不爬芦芽山雄峰，推荐你直接去免费的荷叶坪草原（停车10元），因为马伦草原只有荷叶坪十分之一大，景色非常接近，那边免费并且可以直接开车上，适合有老人孩子的朋友。不爬芦芽山雄峰，那边性价比爆棚。

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  山西 · 芦芽山风景区
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  韩江连雨夜入吴 2023-07-06 11:21

  没做功课的出行-雁门难得出来转转，从五台山北线出来之后，转到京昆线，上繁河高速往雁门关方向，有两个线路，一个是全程高速绕到广武汉墓下高速，一个是在代县北下高速转去二淅线走雁门十八盘，我选择了走雁门十八盘，不过由代县去二淅线中间有段在修路，在大工地里七拐八拐才出来，轿车需要找其他线路。
  
  雁门关景区不大，有俩小时足够了，像“萧峰跳崖处”这种地方我想没有必要去看的……
  
  🟡吐槽：现在很多大车都不走盘山路了，车长不好走还爬山费油，不过二淅线雁门十八盘的大车可不少，经常需要技术性会车，过弯，自驾需注意安全。
  
  🔴吐槽：雁门关景区的大门和停车场就在二淅线路边，紧贴着公路，进去就是服务大厅，服务很全，但是需要坐个中巴（往返10元）才能到真正的景区门口。在停车场大门处，我前面有两辆车堵在门口不知道在问什么，还有游客站在旁边拍照，我的车后屁股半截都在公路上，一辆辆大车从山上下来按着喇叭贴着我后屁股呼啸而过，这太危险了。
  
  明明里面真正景区门口就有一个很大的广场，做游客中心，停车场什么的完全没问题，但他偏偏把门口放在路边，我不免怀疑他就是想挣这中巴的10块钱，但是这门口太不安全了。

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  山西 · 雁门关景区
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  胖友圈 2024-08-14 10:06

  一个月去N次忻州古城总结出来的美食清单【忻州古城】是我见过最最最最有性价比的古城‼️平价又好吃，吃不完根本吃不完，建议大家都组团过去每样要一份💯
  🌟卤猪蹄：去之前攻略就有说换老板了味道不如之前，想着既然去还是尝尝，排队买完真的不好吃，一点烟熏味，然后就是咸。。。唯一踩的一个雷也是最贵的一个，按斤卖的，一个大概在35左右😤
  🌟漏鱼儿：很清爽还不错，巨大一碗量满满嗒，放心冲👏
  🌟保德油糕：软软甜甜的，刚炸出锅趁热吃，里面有枣泥，5元一份（是3个）
  🌟扭丝饼：有两种口味 撒白芝麻的是咸口，有黑芝麻的是甜口，扭一条丝下来 酥脆好吃，一定要趁热吃会很香！！！墙裂推荐咸口‼️
  🌟古城老酸奶：味道很正宗，夏天吃一碗凉凉爽爽的，堂食5元，打包6元，
  🌟红面擦尖：10元一碗，有荤的和素的，卤非常纳斯！就是量太大，没有恰完
  🌟烤羊肉串：现场用木炭现烤的，一串上面是三瘦一肥，很香，排队的人很多5一串
  总而言之：不管你之前去过多少个古城，忻州古城都值得你来一次

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  不听疏 2024-04-08 19:35

  山西繁峙三圣寺｜常规图文兼谈“敲门艺术”手里有很多好素材，但准备好好搞搞再发。
  😤三圣寺，离繁峙砂河镇和岩山寺不远，寺内主要是元构大雄宝殿和明构地藏殿。前4张图是地藏殿，后5张图是大雄宝殿。
  😤大雄宝殿北壁有四尊明王壁画，东西两壁是佛教故事和龙王。
  😤据文管所说，本来是十大明王，即东西两壁各三尊，后来大约毁坏了，所以画了新的。东西两壁的壁画显然粗糙。
  😤地藏殿正面地藏王菩萨和闵公父子，背面倒座观音，两侧四大天王。
  😤此处最值得关注的是兽面柱头和梁枋上乱爬的小孩木雕（见p4）
  😤走遍山西，三圣寺的刁钻程度和类型也是颇值得在这方面话题下搬出来品味的。我跟p10图中的朋友情况恰恰相反，我正是对上那个刻薄的老头。好说歹说不行，多次重复“（给你开门）我图啥，对我有啥好”。所以“辛苦费”是打开这里的第一把钥匙🔑。而我成功“敲开”离不开第二把钥匙🔑，第二把钥匙是一个本地人（请的司机）缠着说好话。
  😤第三把钥匙🔑在p11 ，这位朋友遇上可谓最异端的情况，在此居然很顺利，他的一句话点破此处奥义，“（索然貌）许多人只把他当成个看门老头”。这位大爷对三圣寺是颇了解，以至有近似“怀才不遇”的心态。
  😤所以虽然“敲开”很艰难，耗钱耗心耗力耗唾沫，但后续观览很顺利。你只要作为/伪装成一名专业者，然后被大爷指教，装孙子，就可以非常顺利了🤣🤣大爷也默默地为我打开了地藏殿，也就是很惨的p12的朋友没进去的地藏殿。
  😤对这里的艰难和装孙子感到麻，对大爷的倾囊相告和指教感到荣幸😢😢😢。

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  陆马克_6594 2023-04-26 08:00

  山西代县 | 它凭什么被称为“最美文庙”在几乎看遍了中国各地的文庙后，亲眼见到忻州代县文庙大成殿时，还是被蓝绿色琉璃瓦以及繁复的装饰性斗拱所震撼
  
  极为漂亮的代县文庙，是山西省境内保存得最为完整的州府文庙。代县古称雁门，自古便是晋北重镇，有如此规格的文庙建筑，自然不足为奇。中国的文庙建筑群建筑规制大同小异，看过一个后，其它都能触类旁通，从大门至院落尽头的中轴线上一般分布有万仞坊、棂星门、泮池、乾门、大成门、大成殿、崇圣祠等建筑
  
  从入口开始参观代县文庙，请注意以下看点
  1️⃣ 棂星门两侧两侧的团龙为琉璃精品，左侧为蟾宫折桂，右侧为鱼跃龙门
  2️⃣ 从乾门望向大成殿，角度极好
  3️⃣ 殿前石阶中铺五爪团龙，中国州治地仅代县有如此皇家规制
  4️⃣ 仰头看大成殿的转角斗拱，有如花团锦簇
  5️⃣ 殿内斗八藻井、祥云中的蟠龙十分瞩目，平棋（图7）上仍留有彩绘痕迹
  7️⃣ 大成殿后是敬一亭，被辟为小型展览室，展有从建筑上拆下的构件
  8️⃣ 大成殿一侧有从各地收集而来的石像生、碑刻等
  
  ❗实用信息：
  ⏰时间： 周一~周日，08:30~18：00
  🎫门票：推荐购买代县文庙和代县边靖楼联票，40元/人
  📍地址：山西忻州代县大南街与教场巷交叉口代县文庙
  🚌公共交通：代县可与五台山一同游玩，五台山站到代县站有铁路线连通，上12306查询班次；也可以大同→朔州→代县→五台山的路线游览晋北，朔州与代县间有班车连接

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  小兔堆堆 2023-09-27 12:45

  你没看错，这里是山西～这里是免费的4A级景区，五台山的后花园，更是山西的夜景天花板
  📍憨山文化旅游景区
  在山西省繁峙县砂河镇，距离五台山北40公里的地方
  被誉为五台山的后花园
  进门扫码预约就行，免费景区
  🟠白天的景色也很美，但是夜景更值得观看，所以建议赶着日落去，等着夜幕降临观看灯光秀
  喷泉表演在周三到周日开放
  🟡如意广场的灯光秀和喷泉最值得一看
  🟢3D打印的五台山全景图也非常震撼
  🔵我们格外的喜欢格子地砖，太有异域风格了，壁画也有敦煌的感觉
  
  出口右侧有一片小的小孩儿游玩区域，有些电子游戏机之类的，卖点小零食什么的
  周围有当地的胡麻油饼子，有个薄薄的饼子特别好吃
  我们还买了月饼，也是传统胡麻油风味
  🏷️晚上去玩的话建议多穿一件衣服，山上还是有点冷的，带一个防蚊喷雾
  景区里有热水，有自动贩卖机售水，卫生间也很好找
  整体还是很棒的，非常适合晚上去玩，如果当天在五台山或者雁门关玩，晚上就可以来这里，逛完也就是一个小时左右，一点也不累

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