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酸酸草莓_5029
2024-08-15 07:55
广济寺(忻州)
广济寺,忻州。辽代
忻州
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王摩诘_2792
2023-11-11 18:57
五台广济寺|元代遗构上爬小孩,没见过
📍地理位置
山西省忻州市五台县东米市街北侧。所处位置相当于五台县县城中心了,据说不远处就是县城的学区房。
🌟文保价值
第五批全国重点文物保护单位
♦️历史背景
广济寺创建于元至正年间(1341—1368),由当时官方拨款建造,位于县城西面,俗称“西寺”。
寺庙坐北朝南,二进院落。据其中一件石碑记载:“寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。
到明代,寺庙改为县城隍庙,明宣德八年又改回广济寺。
现在,广济寺分前后两院。前院用作五台县博物馆及徐继畲先生纪念馆,后院为寺庙大雄宝殿。
明、清和建国后均有过修缮。
👀文物看点
🔴1、大雄宝殿(元)
大殿面阔五间,进深三间,建筑面积290平方米,悬山顶。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。
大殿前檐明次间柱头塑有龙王和独角兽。五台延庆寺也有相似的柱头龙王。在云贵川地区,有一种悬在门楣或石柱上的木制兽面,称为“吞口”。吞口,即吞掉一切鬼怪灾难,保佑风调雨顺。不知道晋北的柱头兽面做法是否与吞口有异曲同工的用意。
梢间檐墙两端塑有穿肚兜的小孩,我是第一次见!仔细看,还是两个小男孩。一个手指东方,一个手指西方,仿佛在叫抬头者看。看啥呢?太好奇了,去找了一些资料。原来小孩边上还有个“扛梁小人”,两者放一起才是完整画面,我愿称之为“走投无路”和“帮你一把”。
🔴2、泥塑造像(元)
殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤菩萨等塑像,均为元代塑像。梁思成认为,元代喇嘛教传入中原,该教派的匠人也来了,他们的塑像大都胸宽肩方,头部短胖。官方数据殿内塑像共30尊,但我记得还有一尊是单独设在大殿后方西侧,是一尊肉身佛。
🔴3、经幢(唐)
殿前东侧有唐代八角形石幢,高约4米,座上镂以石狮,幢身雕有佛像,顶部覆以宝盖,刀法简洁,上刻《尊胜陀罗尼经》。唐代经幢与广济寺有什么关系,尚无从考证。
🔴4、石碑(清)
殿前西侧有清代石碑两通,分别名为《重修广济寺记》和《募修广济寺引》,碑身高约1.7米,内容为重修广济寺碑记。
🚶♀️游览建议
守庙出于各种考虑养🐶的很多,广济寺的两只🐶见到生人反应比较大的,第一次去的小伙伴莫要害怕。
忻州
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混子祭酒Happy娄
2024-08-27 09:28
被五台博物馆收编征用的广济寺
广济寺大雄宝殿,在五台县博物馆内,早前配套建筑被五台县博物馆拆毁征地,大殿也被收编。
现殿前有唐代八角形石经幢,殿内有元代华严三圣塑像,咋一看,恍若又是一座洪福寺,但仔细一观,发现与洪福寺塑像还是有些差距。
因为该塑像为元至正年间(1335-1340)的遗物。
由于受元代战乱影响,雕刻家发挥技艺的机遇受到限制,佛体欠庄严,像似俗骨人相,肉体表现较重,像似写实作风,佛的精神已看不出多少。
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忻州
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京城小河豚
2023-02-18 13:04
山西·忻州 | 广济寺,隐藏在县城内的古建
📍广济寺,是位于五台县的一座寺庙,俗称西寺。该寺始建于元代,现存建筑为清乾隆年间重建。
清乾隆《五台县志》载:“广济寺,在县治西,元至正年间建,已就倾圮,清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说:“广济寺建于元代,土人呼为西寺,以其偏于县西门内也。寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。由此可知,广济寺创建于元代。
广济寺原是一座很完整的组群建筑,是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落,三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后,新建县博物馆,寺院前部分建筑拆除,只存一座大雄宝殿。
现存大雄宝殿面宽5间,进深3问,单檐悬山顶,殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块,为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊,基本完好。主像3尊,供奉在前面的佛台上,结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛,头上蓝色螺发盘旋,脸形圆润,身躯肥硕,上身袒胸,身披袈裟,衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶,严谨安详。左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,面目丰腴,宽衣博带,束发莲冠,给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
文殊菩萨和普贤菩萨两侧,塑胁侍菩萨两尊,他们项戴璎珞,臂饰宝钏,容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝,相对而立,威武雄壮,好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉,有仰有俯,有喜有怒,姿态各异,栩栩如生。
佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子,左边塑观音菩萨骑朝天吼,右边塑普贤菩萨骑白象,合称“三大士”。“士”者“事”也,即从事自利利他的人。
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张能改
2024-01-28 09:15
忻州广济寺大雄宝殿(元代)
#众行记## 【元代遗构广济寺寺大雄宝殿】广济寺位于县城东米市街,创建于元至正年间(1341-1368),赐名“西寺’’,后易名“广济寺”,清乾隆四十三年(1778)重修。早年广济寺一进三院布局,现仅留存后院和大雄宝殿,现占地面积883平方米。大雄宝殿为元代遗构。
大雄宝殿面阔五间,进深三间,梁架构造为四椽袱对乳袱,通身用三柱,金柱为通柱,单檐悬山式。通面宽17.6米,通进深17.1米。建筑总宽23.3米,建筑总深17.5米。
大雄宝殿虽几经局部重修,但梁架结构和用柱方法保存原状。殿内柱采用减柱造,前槽不设柱,后槽只用粗大的金柱两根屹立于次间两旁,所以空间面积异常宽阔,殿宇宏伟朴实,为元代灵活结构为实例。殿内正中塑像为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤菩萨,两旁为金刚护法。扇面墙背后塑有观音、文殊、普贤三大士坐骑像。两山砌长型砖台,分塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满、仪态端庄、神态慈祥,为元代泥塑之典型。殿前唐代八角形石经幢,高约4米,下施扁平的须弥座,座上每面面镂以石狮,幢身八面均雕有佛像,顶部覆以实盖,刀法简洁,形制古朴。广济寺大雄宝殿将近700年历史虽然经过了历史的洗刷,但仍以原有的姿态展现于世。无论是建筑结构还是雕塑手法,都有其独特之之处。
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嘉嘉艺艺
2024-03-22 18:05
五台|萨满风兽面与年画娃娃的反差萌
广济寺位于五台县城,为此次五台线路的第一站,到达时伴随着清晨冷峭的风,管理员不苟言笑的打开了门。广济寺前院曾被拆除作为五台县博物馆,可惜并没有什么博物馆的文物可以看😞且广济寺一个国保单位也冷冷清清无人来,但它本身还是让人有些记忆点的。
🔴1、大雄宝殿前经幢
此经幢为八角形,通高大约四米,幢身八面,每面均造像,部分不清,铭文部分还有一些字可以辨别,可依稀看见“尊胜陀罗尼经”几字,此经为唐高宗时佛陀始译,再结合形态来看,推测为唐代经幢。
🔴2、大雄宝殿
寺内主体建筑,始建于元至正年间,清乾隆年间有修葺。殿为五开间悬山式,殿外柱头为兽面,充满一些神秘的萨满风格,且还留有红黑色彩绘,两侧转角斗拱下均有一可爱年画娃娃,姿态为举手状,像要托起整个屋顶🤭
殿内彩塑为元代作品,主塑华严三圣,释迦牟尼旁的阿难特别憨态可掬🤭,须弥座下的托座力士也各有姿态。两侧为十八罗汉,塑像保存基本完好。广济寺的彩塑给我的整体感觉就是很有生活气息,并没有可以营造佛像的距离感,就像是你生活中熟悉的人一样🤭但因护栏拦住,无法进入后壁,其实后壁还有一尊壁塑(图8,来自包车大哥很久以前拍到的)
⭐实用信息:
🚍广济寺就在五台县城,交通相对方便,距离五台县政府大约一公里
🎟参观免费
✔️👉🏻管理员一般不在寺内,兼职环卫工作,一般在附近,可寻觅一下,如包车前往,一般包车师傅会有电话提前联系。
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每天都要小鱼干儿
2024-07-14 17:07
五台山外,小县城里藏着一堂珍贵元代彩塑
广济寺俗称西寺,位于山西省忻州市五台县城内西街。广济寺创建于元代至正年间,明清曾进行局部维修。现存大殿为全国重点文物保护单位。
大殿内有一堂精美元代彩塑:
🔴1、殿内佛坛主尊为华严三圣,释迦牟尼脸形圆润,衣纹简洁粗犷,线条鲜明流畅。左右塑文殊、普贤二菩萨,均头戴五佛冠,袒胸盘腿,结跏趺坐。
🔴2、背面塑观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见。
🔴3、两侧山墙塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满,仪表端庄,神态安祥,手法古朴,形象夸张。
广济寺大殿内三十余尊彩塑,体现了元代泥塑的特征,为元代泥塑之典型和精品。
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阿禾turbo
2023-08-13 21:16
广济寺祈福小tips
🔴1、广济寺整体不大,只有天王殿后面一处进香的地方,十几分钟就能走完,无需预约,没有门票
🔴2、免费的香在进门右手边的小亭子里面,可以自己去拿,一根或三根就足够了,不用多拿
🔴3、听说求姻缘很灵,那就几个月后看看结果吧
🔴4、出了广济寺可以去正阳书局,看万松老人塔,以及可爱猫猫,猫猫很乖,也不太怕人
🔴5、出了正阳书局不到100m就是三元梅园,红豆双皮奶还不错,红豆超甜超绵密,双皮奶也很绵密
🔴6、距离西单也不远,去吃饭吃了一家泰国菜,泰谣,味道般般
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奇异果到处跑
2023-12-10 15:21
去五台山千万别忘了这里,藏在县城中的古寺
⛩地点:广济寺,位于山西五台县城,去五台山的时候很容易忽略据
✅五台县志记载,广济寺建于元至正年间,现存的大雄宝殿就是元代遗构,大雄宝殿立于宽阔的台基之上。大殿面阔五间,进深三间六椽,为悬山顶,规模壮观
✅广济寺最有意思之处莫过于檐柱柱头上的装饰,中间四根装饰有兽头,中间两个为独角兽头,旁边两个为龙头。在稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱,充满意趣
✅殿内还保存着完整的元代塑像,正中为华严三圣,姿态端庄。两侧塑造有姿态生动的十八罗汉像。墙后则为倒坐的三大士。元代的大殿+彩塑让广济寺跻身全国重点文物保护单位
✅此外,寺内还存有唐代的经幢。五台山不仅有香火很旺的寺庙,更有中国早期古建筑最精华的所在,足以在此驻足留恋,深入欣赏
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傅澜_5224
2023-10-10 22:31
隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)
位置:位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
门票:免费🆓找办公室文保员开门即可。
年代:元至正年间(1341~1368年)
广济寺院俗称西寺,原寺规模宏大,因年久失修,现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
看点一:元代大雄宝殿
大雄宝殿面阔五间,进深三间,单檐悬山顶。殿前筑月台,前檐当心间和两次间皆装隔扇,后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀,柱身侧脚生起显著,屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗,柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造,前槽不设柱子,后槽仅用两根粗大的金柱,殿内空间宽敞。
看点二:元代塑像
殿内塑像与大殿同期塑造,正中佛坛上为一佛二菩萨,扇面墙背塑三大士;两山砌长形砖台,分塑十八罗汉,为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊,保存完好,正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛,两侧为文殊。普贤二菩萨,结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉,神态各异。
看点三:龙头和独角兽
大殿前檐明,次间柱头(吞口)塑有龙头和独角兽,梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下,这种把佛教,道教的文化巧妙地融为一起的做法,是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
看点四:唐代经幢(推测)
广济寺大雄宝殿前,月台右侧立有大理石八角经幢一座,经幢通高4米,下施扁平的须弥座,面雕石狮,幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清,“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见,书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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羽多008
2024-08-21 13:26
来广济寺吃斋饭
今天广济寺人不多,非常幽静,听到了久违的蝉鸣声。
11点20左右僧人和工作人员开始陆陆续续吃饭,大概等到12点20的时候,就有工作人员来天通殿门口发放斋饭。
今天的斋饭有大米,馒头,花卷,油饼,烩菜。有些朋友应该是常来的,拿着吃饭的家伙。斋饭也不是天天有,初一十五肯定有,其他时候要是有剩余就会拿出来分发。
烩菜味道很好,酸酸辣辣,里面有不认识的菌子,还有腰果。
快吃完的时候又送出来水果和粥,水果是供果。
我吃完已经溜达了一会儿,又送出来了🌽,我跑过去拿了一块儿,工作人员说:“就喜欢你这样奔跑过来拿东西吃的样子。”哈哈!
今天我是故意来等斋饭的,碰运气,那些刚进来就碰上饭的朋友都惊呆了,一时间不知道该不该吃。看到大殿门口坐满了专心吃饭的朋友,便也加入其中。真是奇妙的佛缘啊!
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安泥_752
2024-05-17 17:47
五台 广济寺 元大殿元塑
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小白Patrick
2024-08-02 11:21
山西古建筑图鉴·【广济寺大雄宝殿】
五台县广济寺又称西寺,始建于元至正年间,明清两代皆有重修,现仅存大雄宝殿,殿前有一座唐代经幢,殿内有元代彩塑三十尊
———————————————————————————
【大雄宝殿】为元代遗构,单檐悬山顶,面阔五间,正面檐柱上用罕见的兽面柱头,檐下悬有清乾隆年间的“大雄宝殿”竖匾一块,殿内彻上露明造,正中悬挂木匾“天人合益”
【元代彩塑】有三十尊,主像三座供奉于佛台前,正中为释迦牟尼佛,两侧塑阿难、迦叶两弟子,主像左右分别为文殊菩萨和普贤菩萨,并塑胁侍菩萨两尊于其侧,三座主像合成“华严三圣”,佛台前又塑金刚力士两尊分居左右,东西山墙下则塑有十八罗汉,佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮,左侧塑观音骑朝天吼,右侧塑普贤菩萨骑白象,30尊泥塑皆为元代彩塑的上乘之作
【唐代经幢】为五台山现存三座唐代经幢之一,另外两座存于佛光寺中,此经幢单层八角,通高三米,刻有“尊胜陀罗尼经”
———————————————————————————
📍位置:五台县东米市街与新建路交汇处东100米
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苏苏爱溜达
2024-06-19 11:07
隐于闹市中的元代精品 五台县广济寺
🗺️地址:山西省忻州市五台县广济寺,位于五台县城内西街,寺门紧邻大街,即现在的五台县博物馆内。我们到达时大门紧闭,后来等到了管理员开门进去参观。
🎫门票:免费,开放时间不固定
🚗停车:路边找空地停车
看点:
1️⃣大雄宝殿保存完好,为五开间单檐悬山式,殿内空间宽阔,创建于元代,清乾隆重修。
2️⃣塑像:殿内塑像30尊,基本完好。三尊主像释迦牟尼佛两侧二弟子,左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,佛造像面目丰腴,造型饱满,很有艺术美感,合称为华严三圣。文殊普贤两侧各胁侍菩萨两尊。东西山墙是十八罗汉。姿态各异。背面是骑狮子的文殊菩萨,骑白象的普贤菩萨和骑朝天吼的观音菩萨。合称三大士。当时人比较少,管理员放我们进去后面转了一圈,但是因为没有光线,靠手电打光,时间仓促,所以没有拍到比较好的照片。
3️⃣大雄宝殿前立八角形京经幢,八面都有造像,年代可能属于唐
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米叔的独自旅程
2024-07-26 20:02
罕见的元代披发三大士塑像
山西·忻州·五台·广济寺
广济寺坐落在五台县博物馆内,周一闭馆,其余时间9:00-17:00正常开放;
P12-P14,还没进入大雄宝殿,就被檐柱上方的兽面吸引住了,有的独角,有的双角,都张开大嘴紧紧咬住柱头,《汉书·西域传》云:“乌弋山离国,……有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注引三国魏孟康曰:“桃拔一名符拔,似鹿长尾,一角者或为天禄,两角者或为辟邪。”此处的兽头可能是民间把天禄和辟邪用在建筑上的一种手法;
P15-P16,在转角处的额枋上,塑有身着肚兜的孩童,山墙上则塑有一个成人坐于墙头,面露忧愁,据说这组塑像叫“走投无路”,这大概有劝人一心向佛、回头是岸的寓意吧;(P16为网络资料)
殿内有佛,菩萨,第子,金刚等塑像,两侧分别架麟,狮,象,都是元代佳作品;
P6,正殿释伽牟尼脸型圆润饱满,嘴角带笑,双目微合,仔细观察能看到眼角的一抹蓝色,这让我想起了P7麦积山石窟133窟的“释伽会子”这个场景,当灯被关掉后,佛祖的双眼瞬间盈满泪珠,让人震撼不已,据说眼睛中也是用了蓝色的颜料;
P1-P5,背面塑有观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见;且三大士均无头冠,以披发造型呈现,有的说是因为融入了道教的元素,也有的说是本土工匠世俗化的一种塑像手法;
P17,大雄宝殿前矗立一座六节石经幢,为唐代遗物,高约4米,下有扁平须弥座,周雕石狮,幢身八面雕佛像,并刻佛经,顶部覆宝盖,盖周雕刻缨络纹饰,盖上置佛钵和宝珠,形制古朴,是一件艺术珍品。
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莎萝蔓蛇
2022-10-31 19:31
广济寺大雄宝殿
山西省·忻州市·五台县·台城镇
元至正年间(公元1341-1368年)
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画梦_1326
2024-05-15 21:19
古建筑|山西忻州五台县广济寺大殿(元)
忻州那些赫赫有名的古建筑大多分布在五台县,但县城却只一座建于元代的广济寺大殿。这座大殿不仅保留了元代的悬山顶木构建筑,殿内的元代原装彩塑更是不可多得精品。
大殿虽为元代建筑,但其风格似乎更接近周边的金代建筑。与附近的延庆寺大殿相比,不仅增加了一对不同样式的柱头兽面,边柱上更是增加了一对光屁股童子。关于这对童子我查了下资料,有人说这是“走投无路人像承压在檐下,这种把佛教、道教的文化巧妙地融为一体的做法,是广济寺大雄宝殿的又一特色。”
大雄宝殿面阔5间,进深3间,单檐悬山式。殿内塑像共有32尊,均保存完好。佛坛正中为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤二菩萨,即所谓华严三圣。坛下为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉。整组塑像姿容丰满,仪态端庄,神韵飘逸,神态各异,为元代雕塑艺术的精品。
在广济寺大雄宝殿前,月台一侧还有八角石经幢一座,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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lilium_8859
2024-06-02 23:29
山西旅行笔记|当我们敲开五台山广济寺的门
没错,这间不起眼的小寺庙位于五台县的一条马路
从佛光寺出来,先去五台县城吃顿饭,再赶往县里隐藏的这座小庙。
我们去的时候大约是14:00,门口马路正在整修,入口及其不起眼,且大门紧闭。
问了路人,让直接敲门,敲了一阵,门开了,门卫叫填了个人信息就放我们进去了。
穿过侧门,来到这间元代建筑的跟前。整个广济寺为元代建筑,坐落在一座高台上,让观众只能以仰视的视角抬头拜视。
第一有特色的是檐柱的柱头都装饰有兽头,很像是日本的鬼面,稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱。
其次是殿内的元代塑像,最喜欢的是华严三圣旁边的两尊黑白脸护法,白脸身着龙盔龟甲,衣着华美英武;黑脸表情憨实可爱,盔甲虽不如白脸繁复但单手势仿佛在说请上座,搬到餐馆门口毫不违和。
再说菩萨,本身姿态庄严郑重,巧妙的是在精致的背光、头冠和托钵的小人上,托钵的小人神情各异姿态万千,背光糅合了花卉、人物、动物和火焰纹,巧致华丽。左右普贤文殊菩萨的头冠更为南方寺庙之少见,让我们这些南方游客不禁惊讶感叹的北方文化之瑰丽盛大。
要去佛光寺南禅寺的游客,记得有机会来这座隐于县城的元代小庙看一看,顺便在五台县上吃顿饭,物价比五台山便宜不少
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坤儿啦啦啦
2024-04-19 09:51
山西的寺庙总是让我大吃一惊。。。
洪福寺,位于我的家乡山西省忻州市定襄县。始建年代不详,据记载宋代绍圣二年(1095)此寺已🈶。元、明、清历代均进行修缮。
整个寺院坐北向南,最奇特的是建在一个明代用于防御的7米高的土堡上,你无法想象拾级而上,穿过这样一个不起眼的小门洞之后能看到怎样的精彩。可也正因为被土堡隔绝了外面的世界,所以塑像才得以保留这么完整。
原来我们认为的“偏僻” ,正是文物古迹们求之不得的安全感。
为之让人震撼的是其金代彩塑,看第一眼便觉得惊艳,纹饰繁杂的背光高浮雕,姿态各异又精致的塑像
还有经过时间沉淀后的朱红、石绿、古铜金综合在一起带来的视觉冲击极富现实、生动感可以说是世间少有的瑰宝
洪福寺现存主要建筑为山门,正殿,东配殿。
实用信息:
✔️定襄县一共是有两个洪福寺,这个是靠近宏道镇的洪福寺。
✔️这边拍照,参观寺庙都是不收费的。
✔️寺庙周围是没有饭店之类的,因为它是在一个村子里面。如果要吃饭休息建议去定襄县城
✔️定襄县必打卡美食:一个是邢氏黄烧饼,另一个就是三妮饭店的河捞跟蒸肉。是定襄代表性的美食。
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时时有回应的爱
2023-09-21 16:00
忻州古城的美食吃不腻阿~
按个人好吃程度排名。一定要去打卡尝~
第一:荞面河捞,尤其那个汤,放辣椒➕醋!啧啧啧~好喝得嘞。
第二:熏鸡腿(在猪蹄的旁边),一个小小的鸡腿。熏的很入味,强烈推荐
第三:豆腐脑,一定要放虾米皮和胡椒粉。那个卤可是和普通的大不一样。搭配旁边店的油糕,不错的口感~
第四:炖豆腐丸子,炸的表皮,内里软软的吸得汤汁,一口下去好满足~
第五:粉蒸肉,放辣椒沾醋,好吃😋
第六:吊煎锅,就是咱们的煎饼沾汤汤,也好吃。在家是我妈炒着吃或者卷菜吃。
其他还有牛腰子:(一定要刚做出来的才好吃)神池月饼:也必须是古城里的,忻州玫瑰月饼可以尝尝。没有馅
瓦酥,吃多了会腻,软饼干的口感。
石头饼:也要趁热吃,凉了不好吃
油条麻叶同样趁热,超好吃。凉了太油
卷菜饼太原也有,河捞面太原也有
猪杂可以尝尝。我个人喜欢。大家可以尝试
干馍馍:费牙,咸的好吃,买咸的。原味的可以泡着吃。
枣糕:粗粮枣糕。口感会干干的,一份5个。可以尝尝
黄米凉糕不好吃,还不如我做的好吃
江米蒸糕,枣确实多,但是枣皮没去除,粘天花板。个人不喜欢。
大家可以去忻州尝美食啦~环境特别棒👍🏻
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蘇离在路上
2024-01-10 21:10
山西访古|被洪福寺里的塑像狠狠震撼到‼️
在山西访古时偶尔偷个小懒,少做几座寺庙的功课直接前往现场探访,有种类似开盲盒的感觉。洪福寺就是这样的一个“盲盒”,拆开不起眼的外盒,直接开出令人惊喜的隐藏款!走进建于高达七米土台上的山门后,一座小小的世外桃源映入眼帘,踏进这座艺术大殿,让人既挪不开眼也挪不动腿,惊喜之情溢于言表,我承认有被洪福寺里的塑像狠狠震撼到!
⭐洪福寺创建于宋代之前,具体年份不详,寺庙在宋、金时期与五台山的“真容院”、“大华严寺”(即现在的显通寺)往来密切。洪福寺为一进院落,四周筑高堡围墙,正殿为金代遗构,其余皆为明、清建筑。正殿悬匾【毗庐真境】经常被游客误念为【昆虚真境】。正殿面阔五间,进深三间,七檩六椽,悬山顶花琉璃兽脊,斗拱六铺作单抄双下昂,补间斗拱斜拱一朵,构造坚实美观。
⭐正殿内为砖砌佛坛,佛坛上的9尊宋代塑像至今保存完好,正中间为释迦摩尼、左普贤、右文殊、阿难、迦叶、两尊胁侍菩萨、两尊护法金刚分列两旁。整堂塑像韵律和谐,与建筑融为一体,恢弘大气,排列有序,构思精巧,是我国宋代泥塑中的瑰宝,特别是红脸文殊像为属于这一时期这一地区才有的特征。另顶部有两组明代彩色乐伎悬塑,姿态各异,栩栩如生,实属珍贵。东配殿建于明嘉靖35年,殿内塑地藏王菩萨及十殿阎君像,各具个性,雕塑手法不明觉厉,是明代塑像中的优秀作品。洪福寺寺内总共有宋代塑像9尊,明代塑像19尊,明代悬塑18尊。
🔍小攻略:
🏯地址:忻州市定襄县宏道镇北社东村中
🕰时间:9:00—16:00(为预估的可开放时间)
👀参观:免费,需找阿姨登记简要信息
📜路线:
🔴1、从五台县出发:佛光寺+南禅寺+延庆寺+洪福寺(约💰300,用时1天)
🔴2、从东冶县出发:南禅寺+延庆寺+洪福寺(约💰100,用时0.5天)
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苏苏爱溜达
2024-06-27 10:54
南禅寺 中国最古老的唐代木构
🗺️地址:山西省忻州市五台县西南的阳白乡李家庄附近的阳白沟小银河的北岸
🚗交通:自驾
🎫门票:20
看点:
建筑:主殿单檐歇山顶,面阔三间,出檐深大,收放自如 ,气势雄浑,展现了庄重大方的唐代木构建筑特色,是我国现存最古老的唐代木构,距今已有一千二百多年。
佛造像:殿内17尊唐塑佛像分布在佛坛上,以释迦牟尼佛为中心,似在讲经说法,两边骑狮的文殊坐象的普贤,带着侍从和教民听法,大弟子阿难迦叶立两旁,虔诚而恭敬,胁侍菩萨容貌健美,护法天王威武健壮,塑像群形态各异静中有动,栩栩如生,是难得的生活写实构图的造像群。可惜的是99年被盗贼破坏部分佛像,偷走佛像腹内宝物,和几尊塑像被锯断劫走,令人痛恨惋惜。#古建筑# #寺庙# #山西古建筑# #南禅寺# #佛造像#
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LeeYanny
2024-06-07 18:35
五台山后花园
憨山~很是惊艳,大家问好开灯时间,五台山顺路可以去看一下
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我在山西守国保
2024-06-19 21:08
忻州延庆寺大殿|隐匿在山野乡村的金代建筑
📕延庆寺与南禅寺,相距仅六公里,两者规模相去不远,均属守护地方的乡村型佛寺,延庆寺实际创建年代不详,但根据其大殿建筑形式判断,应为金代建筑。
📕地点:山西省忻州市五台县阳白乡善文村。
📕方位:坐北朝南。
📕建筑形制:延庆寺大殿面阔三间,进深三间,单檐九脊顶。正面中间设门,左右辟直棂窗,承继唐风。明间檐柱栌斗以兽头装饰,较为罕见。为加强稳定性,左右及背后三面墙身厚实,且明显向上斜收,柱头自墙肩露出上承鿄枋及斗栱,展现出浑厚雄健的风采。
檐下施五铺作单杪单下昂,偷心真昂造,里转三杪六铺作隔跳偷心;补间各施铺作一朵,为五铺作重杪偷心造,当心间补间出45度斜杪。
柱头斗栱结构复杂,可见普拍枋出头,是辽、金建筑常见的作法。
📕出行攻略:建议自驾前往,参观时间大约30分钟。
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小于读书
2023-10-18 16:48
我的家乡——天涯山风景区
#城市历史穿越计划#
我的家乡在山西省原平市,那里有一个风景优美的天涯山风景区,很小的时候,每年清明节,我们那里都会有一个大的集会,各种小商小贩都去去那里摆摊做生意,我也跟着爸爸去摆过台球桌。后来大了一些,跟着哥哥姐姐去爬山,再后来和同学一起爬山。对那里特别熟悉,也特别有一份感情,近几年风景区改造后,环境更加优美,添了很多景点和游玩的地方。有山有水,是个游玩拍照的好地方,尤其是介子推背母上山的雕像和十二生肖广场,非常吸引游客。孝道文化是景区特别显著的一道景色。下面以我的视角带着大家来了解一下天涯山风景区吧
一、天涯山的由来:
天涯山由天涯峰和莲花峰组成,峰峦陡壁间,有巨岩突出,形似石鼓,所以当地通称其为石鼓山。位于天涯山风景区。
坐落于石鼓山之北、与之遥相对称的有五峰山。可能因为五峰山与石鼓山险峻难登的缘故,故人称五峰山为地角,石鼓山为天涯。唐朝时,就曾有人来到过这里,写过“十年马足知多少,两度天涯地角来”的诗句,说明这“天涯”、“地角”的名称由来已久了。
小时候说到天涯海角,大家都会想到天涯山,也有很多情侣愿意去那里游玩。
二、风景区特色
我小时候,九几年到2010年之间,天涯山景区还未开发,我印象中的天涯山巍峨耸立,出了我家大门,在胡同就能看到天涯山,感觉近在咫尺。可是要走路去那里,要走十几里地,后来会骑自行车了,也要十几分钟二十分钟的样子才能到。这座山就是我的家乡的标志。对它还挺有感情。至今我自己爬上去过两次,山顶的风景特别美,原平市的大好美景尽收眼底。
此外风吹石鼓也是有名的景点,有一段故事,(大家可以看图片上的故事),主要讲了有一对恩爱夫妻,丈夫石虎和妻子莲花的故事。丈夫被判对妻子的诺言“如有二心,死后剥皮蒙鼓被人敲,被风吹”,做尽坏事,气的妻子离世后,自己身败名裂后悔不已,在妻子莲花坟前痛哭,化为一块顽石。莲花山和风吹石鼓挨着,这一段故事讲述了夫妻之间要信守承诺,不可忘记誓言。
三、欢迎大家来天涯山旅游
石鼓寺里面还有很多景点,风景优美,还有几个景点就不一一介绍,感兴趣的有缘人来到山西忻州原平,可以来天涯山风景区,感受一下美丽的风景。
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一梦耳
2024-08-30 22:44
山西忻州定襄洪福寺华严三圣
(宋金时期)
依次:普贤、释伽牟尼、文殊、天宫伎乐悬塑
从五台县回太原中途下高速很快就到了,去年10月去没什么人,门口晾着苞谷,没有门票需要香火钱,看完了大姐把门一锁继续炒菜去了,在路边饭店美美吃了一顿铁锅焖排骨只花68块。😋
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萌萌她爸_5081
2023-09-02 07:56
300万年的冰什么样?
万年冰洞”位于山西忻州市宁武县境内的芦芽山上,洞深约100米,县城西50公里。据专家考证,冰洞形成于新生代第四纪冰川期,距今已有300万年的历史。洞内温度恒定在零摄氏度以下,积冰常年不化。此洞系全国最大的冰洞,也是世界上迄今为止在永久冻土带以外发现的罕见的大冰洞,位列全国一万多个洞穴中仅有的9个冰洞之首。更让人不可思议的是,在“冰洞”直线距离仅几百米的地方,存在着大量煤炭自燃现象,温度高达300摄氏度以上,形成一个天然的“大火炉”。这种“冰火”两重天的自然现象实在罕见。
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至少空白很好
2024-02-19 20:14
山西南禅寺佛光寺访古一日路线
春节期间,用一天时间去了南禅寺和佛光寺东大殿两座唐代建筑,顺路看了沿途的几座寺庙,很受震撼,把我的路线分享给大家,可以当做参考。
出发地:太原
第一站:不二寺,位于太原市阳曲县,我从太原万柏林区的星程酒店(长风街万象城店)出发,路上时间在50分钟左右,9点半到的不二寺,寺门前路不宽,附近不太容易停车。我到的时候寺门外已经有人了,他们刚联系完里面的人,在等着开门。我刚到就有人开门了,在这里没耽误时间。进去后,直接来到了最后面的金代建筑,大门是不开的,只能看看建筑外面。参观耗时:约20-30分钟。
第二站:洪福寺,位于忻州市定襄县,从不二寺过来大概一小时左右,我走错了一段路,开到了洪福寺旁边土堡的村子里,耽误了20分钟,来的时候要看好地图。洪福寺大殿可以进去,可以看到精美的彩塑。
参观耗时:约30-40分钟
第三站:南禅寺,位于忻州市五台县,从洪福寺过来30分钟左右,门票20,需要在线上购买。大殿里面不可以拍照,一定要看一看后面的那根方柱。
参观耗时:约30-40分钟
第四站:延庆寺,位于忻州市五台县,从南禅寺过来大概20分钟,不需要门票。我到的时候是下午一点,大门锁着,我还以为进不去了,结果出去吃午饭的大爷刚回来,打开了门。金代的大殿在最后面,其他的建筑都是后期修建。
参观耗时:约10-20分钟
第五站:佛光寺,位于忻州市五台县,佛光寺是今天最重点的目的地,门票40.佛光寺东大殿在最高的台阶上,刚一进门就可以透过大树隐约看到东大殿的屋顶。到的时候正好下起了雪,东大殿伴着雪花特别惬意。
参观耗时:约60-90分钟。
第六站:公主寺,位于忻州市繁峙县,我到的时候已经是下午四点半,本来不抱着能进去的希望,到的时候寺门还开着,但是有壁画的大殿已经关了。寺里监控室有一个大哥,跟他聊了两句,他说两个戏台在有庙会的时候还在使用。有壁画的大殿我看有网友留言说平时还在开,但可能是在白天的时间,所以要去的话最好好一点的时间去。
参观耗时:约10-15分钟
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Sukcd
2023-06-28 15:48
忻州繁峙县三圣寺
三圣寺(国六)位于忻州市繁峙县西沿口村北,旧称三皇庙
🌊始建莫考,明正德三年《冶口三圣寺碑志铭》载:“冶口有古刹,曰三圣寺,不知创自何代,无从可征。”清乾隆三十九年《重修三圣寺碑序》载:“三圣初立已久,其详不可悉闻。”寺内梁柱所刻:“大元古坚卅冶口初创建三圣大殿修造功德主……”,另外寺内梁柱刻有“冶口村有三圣寺,创自大元,成于大明,传乃我大清”,可见三圣寺修建年代应不晚于元代。寺院经明正德三年(1508)、嘉靖三十四年(1555)、乾隆三十九年(1774)、嘉庆二十一年(1816),同治十三年(1874)数次重修,延续至今
🌊三圣寺坐北朝南,为二进落院制,呈左右对称分布。中轴线上从南到北依次建有山门、地藏殿、大雄宝殿,前院左右为钟鼓楼,地藏殿左右为奶奶殿和马王殿。大雄宝殿东为关帝殿,西为真君殿
🌊大雄宝殿单檐歇山顶,梁架用材砍削规整。四椽袱通达内外,伸出蚂蚱形耍头。两山柱头施丁袱,后尾交于四椽之背,大斗承平梁。大斗横向伸出拱头托替木承金榑。散斗置于间枋上。平梁之上设合楼、侏儒柱、叉手。四角不用抹角梁。太平梁之下不用驼峰,由两个大斗相叠承托。丁袱后尾上没立矮柱以承平梁
🌊大雄宝殿东西北三壁均存壁画,东西两壁壁画南墙处为五龙王,北侧绘佛传故事及民间传说。北面墙壁绘有四大明王,从左到右依次为军荼利明王、降三世明王、大威德明王、金刚夜叉明王。保存完好,色泽艳丽,根据题记及碑记推测现存壁画应为同治年所绘。其佛传故事并非严格按照佛传内容展开,而是杂糅道教及民间信仰
🌊 地藏殿悬山顶,无斗拱,前后置板门,七榑六椽。七架梁之上设五架梁,用宽薄小驼峰相承。五架梁之上用矮柱合楷承三架梁。平梁之上为合楂、侏儒柱、叉手托丁桦抹亥拱以承脊榑。两山设中柱,方形椽。梁题“大明国宏(弘)知(治)乙卯年”
🌊地藏殿壁画以青绿设色,清代绘制。北壁门两侧绘观音救难各六幅,东西两壁绘十殿阎君,南壁门两侧各绘三曹判官。道明和尚和闵公塑像精美,与平时常见的站立位置调个。四大天王各携夜叉,设计极具特色
我们到访的下午,大约半个小时的工夫来了四拨人,北京、河南……距离挡不住追寻古建、彩塑、壁画之美的人
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影子_4868
2024-08-01 19:59
#忻州美食
被严重低估的忻州古城啊
小吃太给力了
几乎没有不好吃的,可以这么讲了
而且价格不高,良心的不行
要不是吃的太撑
还可以继续吃的
山西的面食绝对的yyds
泰山巷里面最火
油糕,豆腐脑,肉串,猪蹄,抿面,沙棘汁,锅贴饺子,走到尽头是茶楼(巨推荐在那休息一会,凉快),可以点壶的,我点的铁观音38一壶,不限人数,水随便续。还可以点杯的,3元5元一杯,水也随便续……,然后向左拐,有泰芒饮品,有羊杂碎啥的
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lcc_1689
2023-10-17 15:13
憨山|佛国暮色
🔴憨山景区位于五台山北40公里,繁峙县砂河镇北部,是中国佛教四大名山“五台山”的后花园,4A景区,这么好的地方尽然免费开放😊😊
🙋🏻🙌🏻传说每个来五台山的人,文殊菩萨都会一千里相迎,八百里相送,今日在此遇见,感恩🙏🏻🙏🏻
🌈憨山的名字由来很有趣,据明万历二十四年出版的《清凉山志》记载北魏孝文帝拓跋宏到五台山避暑时遇“昔有梵僧,从魏文帝乞一卧地,帝许之。展卧县覆五百余里。帝知其神,骇之,驰骑而去。帝闻山铮然,顾之,趿然随后,帝曰:尔憨耶!山乃止,故名。
莲花广场占地9600平方米,锻铜莲花雕塑直径13米、高9.5米,共有3层,每层6个莲瓣,莲花伴随音乐喷泉缓缓打开,形成盛开之势。古往今来,人们因其“中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品格而传颂,寓意莲开盛世。
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