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米叔的独自旅程
2024-07-26 20:02
罕见的元代披发三大士塑像
山西·忻州·五台·广济寺
广济寺坐落在五台县博物馆内,周一闭馆,其余时间9:00-17:00正常开放;
P12-P14,还没进入大雄宝殿,就被檐柱上方的兽面吸引住了,有的独角,有的双角,都张开大嘴紧紧咬住柱头,《汉书·西域传》云:“乌弋山离国,……有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注引三国魏孟康曰:“桃拔一名符拔,似鹿长尾,一角者或为天禄,两角者或为辟邪。”此处的兽头可能是民间把天禄和辟邪用在建筑上的一种手法;
P15-P16,在转角处的额枋上,塑有身着肚兜的孩童,山墙上则塑有一个成人坐于墙头,面露忧愁,据说这组塑像叫“走投无路”,这大概有劝人一心向佛、回头是岸的寓意吧;(P16为网络资料)
殿内有佛,菩萨,第子,金刚等塑像,两侧分别架麟,狮,象,都是元代佳作品;
P6,正殿释伽牟尼脸型圆润饱满,嘴角带笑,双目微合,仔细观察能看到眼角的一抹蓝色,这让我想起了P7麦积山石窟133窟的“释伽会子”这个场景,当灯被关掉后,佛祖的双眼瞬间盈满泪珠,让人震撼不已,据说眼睛中也是用了蓝色的颜料;
P1-P5,背面塑有观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见;且三大士均无头冠,以披发造型呈现,有的说是因为融入了道教的元素,也有的说是本土工匠世俗化的一种塑像手法;
P17,大雄宝殿前矗立一座六节石经幢,为唐代遗物,高约4米,下有扁平须弥座,周雕石狮,幢身八面雕佛像,并刻佛经,顶部覆宝盖,盖周雕刻缨络纹饰,盖上置佛钵和宝珠,形制古朴,是一件艺术珍品。
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酸酸草莓_5029
2024-08-15 07:55
广济寺(忻州)
广济寺,忻州。辽代
12
忻州
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羽多008
2024-08-21 13:26
来广济寺吃斋饭
今天广济寺人不多,非常幽静,听到了久违的蝉鸣声。
11点20左右僧人和工作人员开始陆陆续续吃饭,大概等到12点20的时候,就有工作人员来天通殿门口发放斋饭。
今天的斋饭有大米,馒头,花卷,油饼,烩菜。有些朋友应该是常来的,拿着吃饭的家伙。斋饭也不是天天有,初一十五肯定有,其他时候要是有剩余就会拿出来分发。
烩菜味道很好,酸酸辣辣,里面有不认识的菌子,还有腰果。
快吃完的时候又送出来水果和粥,水果是供果。
我吃完已经溜达了一会儿,又送出来了🌽,我跑过去拿了一块儿,工作人员说:“就喜欢你这样奔跑过来拿东西吃的样子。”哈哈!
今天我是故意来等斋饭的,碰运气,那些刚进来就碰上饭的朋友都惊呆了,一时间不知道该不该吃。看到大殿门口坐满了专心吃饭的朋友,便也加入其中。真是奇妙的佛缘啊!
忻州
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嘉嘉艺艺
2024-03-22 18:05
五台|萨满风兽面与年画娃娃的反差萌
广济寺位于五台县城,为此次五台线路的第一站,到达时伴随着清晨冷峭的风,管理员不苟言笑的打开了门。广济寺前院曾被拆除作为五台县博物馆,可惜并没有什么博物馆的文物可以看😞且广济寺一个国保单位也冷冷清清无人来,但它本身还是让人有些记忆点的。
🔴1、大雄宝殿前经幢
此经幢为八角形,通高大约四米,幢身八面,每面均造像,部分不清,铭文部分还有一些字可以辨别,可依稀看见“尊胜陀罗尼经”几字,此经为唐高宗时佛陀始译,再结合形态来看,推测为唐代经幢。
🔴2、大雄宝殿
寺内主体建筑,始建于元至正年间,清乾隆年间有修葺。殿为五开间悬山式,殿外柱头为兽面,充满一些神秘的萨满风格,且还留有红黑色彩绘,两侧转角斗拱下均有一可爱年画娃娃,姿态为举手状,像要托起整个屋顶🤭
殿内彩塑为元代作品,主塑华严三圣,释迦牟尼旁的阿难特别憨态可掬🤭,须弥座下的托座力士也各有姿态。两侧为十八罗汉,塑像保存基本完好。广济寺的彩塑给我的整体感觉就是很有生活气息,并没有可以营造佛像的距离感,就像是你生活中熟悉的人一样🤭但因护栏拦住,无法进入后壁,其实后壁还有一尊壁塑(图8,来自包车大哥很久以前拍到的)
⭐实用信息:
🚍广济寺就在五台县城,交通相对方便,距离五台县政府大约一公里
🎟参观免费
✔️👉🏻管理员一般不在寺内,兼职环卫工作,一般在附近,可寻觅一下,如包车前往,一般包车师傅会有电话提前联系。
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忻州
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lilium_8859
2024-06-02 23:29
山西旅行笔记|当我们敲开五台山广济寺的门
没错,这间不起眼的小寺庙位于五台县的一条马路
从佛光寺出来,先去五台县城吃顿饭,再赶往县里隐藏的这座小庙。
我们去的时候大约是14:00,门口马路正在整修,入口及其不起眼,且大门紧闭。
问了路人,让直接敲门,敲了一阵,门开了,门卫叫填了个人信息就放我们进去了。
穿过侧门,来到这间元代建筑的跟前。整个广济寺为元代建筑,坐落在一座高台上,让观众只能以仰视的视角抬头拜视。
第一有特色的是檐柱的柱头都装饰有兽头,很像是日本的鬼面,稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱。
其次是殿内的元代塑像,最喜欢的是华严三圣旁边的两尊黑白脸护法,白脸身着龙盔龟甲,衣着华美英武;黑脸表情憨实可爱,盔甲虽不如白脸繁复但单手势仿佛在说请上座,搬到餐馆门口毫不违和。
再说菩萨,本身姿态庄严郑重,巧妙的是在精致的背光、头冠和托钵的小人上,托钵的小人神情各异姿态万千,背光糅合了花卉、人物、动物和火焰纹,巧致华丽。左右普贤文殊菩萨的头冠更为南方寺庙之少见,让我们这些南方游客不禁惊讶感叹的北方文化之瑰丽盛大。
要去佛光寺南禅寺的游客,记得有机会来这座隐于县城的元代小庙看一看,顺便在五台县上吃顿饭,物价比五台山便宜不少
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阿禾turbo
2023-08-13 21:16
广济寺祈福小tips
🔴1、广济寺整体不大,只有天王殿后面一处进香的地方,十几分钟就能走完,无需预约,没有门票
🔴2、免费的香在进门右手边的小亭子里面,可以自己去拿,一根或三根就足够了,不用多拿
🔴3、听说求姻缘很灵,那就几个月后看看结果吧
🔴4、出了广济寺可以去正阳书局,看万松老人塔,以及可爱猫猫,猫猫很乖,也不太怕人
🔴5、出了正阳书局不到100m就是三元梅园,红豆双皮奶还不错,红豆超甜超绵密,双皮奶也很绵密
🔴6、距离西单也不远,去吃饭吃了一家泰国菜,泰谣,味道般般
忻州
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傅澜_5224
2023-10-10 22:31
隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)
位置:位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
门票:免费🆓找办公室文保员开门即可。
年代:元至正年间(1341~1368年)
广济寺院俗称西寺,原寺规模宏大,因年久失修,现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
看点一:元代大雄宝殿
大雄宝殿面阔五间,进深三间,单檐悬山顶。殿前筑月台,前檐当心间和两次间皆装隔扇,后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀,柱身侧脚生起显著,屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗,柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造,前槽不设柱子,后槽仅用两根粗大的金柱,殿内空间宽敞。
看点二:元代塑像
殿内塑像与大殿同期塑造,正中佛坛上为一佛二菩萨,扇面墙背塑三大士;两山砌长形砖台,分塑十八罗汉,为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊,保存完好,正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛,两侧为文殊。普贤二菩萨,结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉,神态各异。
看点三:龙头和独角兽
大殿前檐明,次间柱头(吞口)塑有龙头和独角兽,梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下,这种把佛教,道教的文化巧妙地融为一起的做法,是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
看点四:唐代经幢(推测)
广济寺大雄宝殿前,月台右侧立有大理石八角经幢一座,经幢通高4米,下施扁平的须弥座,面雕石狮,幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清,“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见,书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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安泥_752
2024-05-17 17:47
五台 广济寺 元大殿元塑
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忻州
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张能改
2024-01-28 09:15
忻州广济寺大雄宝殿(元代)
#众行记## 【元代遗构广济寺寺大雄宝殿】广济寺位于县城东米市街,创建于元至正年间(1341-1368),赐名“西寺’’,后易名“广济寺”,清乾隆四十三年(1778)重修。早年广济寺一进三院布局,现仅留存后院和大雄宝殿,现占地面积883平方米。大雄宝殿为元代遗构。
大雄宝殿面阔五间,进深三间,梁架构造为四椽袱对乳袱,通身用三柱,金柱为通柱,单檐悬山式。通面宽17.6米,通进深17.1米。建筑总宽23.3米,建筑总深17.5米。
大雄宝殿虽几经局部重修,但梁架结构和用柱方法保存原状。殿内柱采用减柱造,前槽不设柱,后槽只用粗大的金柱两根屹立于次间两旁,所以空间面积异常宽阔,殿宇宏伟朴实,为元代灵活结构为实例。殿内正中塑像为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤菩萨,两旁为金刚护法。扇面墙背后塑有观音、文殊、普贤三大士坐骑像。两山砌长型砖台,分塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满、仪态端庄、神态慈祥,为元代泥塑之典型。殿前唐代八角形石经幢,高约4米,下施扁平的须弥座,座上每面面镂以石狮,幢身八面均雕有佛像,顶部覆以实盖,刀法简洁,形制古朴。广济寺大雄宝殿将近700年历史虽然经过了历史的洗刷,但仍以原有的姿态展现于世。无论是建筑结构还是雕塑手法,都有其独特之之处。
忻州
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画梦_1326
2024-05-15 21:19
古建筑|山西忻州五台县广济寺大殿(元)
忻州那些赫赫有名的古建筑大多分布在五台县,但县城却只一座建于元代的广济寺大殿。这座大殿不仅保留了元代的悬山顶木构建筑,殿内的元代原装彩塑更是不可多得精品。
大殿虽为元代建筑,但其风格似乎更接近周边的金代建筑。与附近的延庆寺大殿相比,不仅增加了一对不同样式的柱头兽面,边柱上更是增加了一对光屁股童子。关于这对童子我查了下资料,有人说这是“走投无路人像承压在檐下,这种把佛教、道教的文化巧妙地融为一体的做法,是广济寺大雄宝殿的又一特色。”
大雄宝殿面阔5间,进深3间,单檐悬山式。殿内塑像共有32尊,均保存完好。佛坛正中为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤二菩萨,即所谓华严三圣。坛下为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉。整组塑像姿容丰满,仪态端庄,神韵飘逸,神态各异,为元代雕塑艺术的精品。
在广济寺大雄宝殿前,月台一侧还有八角石经幢一座,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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混子祭酒Happy娄
2024-08-27 09:28
被五台博物馆收编征用的广济寺
广济寺大雄宝殿,在五台县博物馆内,早前配套建筑被五台县博物馆拆毁征地,大殿也被收编。
现殿前有唐代八角形石经幢,殿内有元代华严三圣塑像,咋一看,恍若又是一座洪福寺,但仔细一观,发现与洪福寺塑像还是有些差距。
因为该塑像为元至正年间(1335-1340)的遗物。
由于受元代战乱影响,雕刻家发挥技艺的机遇受到限制,佛体欠庄严,像似俗骨人相,肉体表现较重,像似写实作风,佛的精神已看不出多少。
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莎萝蔓蛇
2022-10-31 19:31
广济寺大雄宝殿
山西省·忻州市·五台县·台城镇
元至正年间(公元1341-1368年)
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王摩诘_2792
2023-11-11 18:57
五台广济寺|元代遗构上爬小孩,没见过
📍地理位置
山西省忻州市五台县东米市街北侧。所处位置相当于五台县县城中心了,据说不远处就是县城的学区房。
🌟文保价值
第五批全国重点文物保护单位
♦️历史背景
广济寺创建于元至正年间(1341—1368),由当时官方拨款建造,位于县城西面,俗称“西寺”。
寺庙坐北朝南,二进院落。据其中一件石碑记载:“寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。
到明代,寺庙改为县城隍庙,明宣德八年又改回广济寺。
现在,广济寺分前后两院。前院用作五台县博物馆及徐继畲先生纪念馆,后院为寺庙大雄宝殿。
明、清和建国后均有过修缮。
👀文物看点
🔴1、大雄宝殿(元)
大殿面阔五间,进深三间,建筑面积290平方米,悬山顶。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。
大殿前檐明次间柱头塑有龙王和独角兽。五台延庆寺也有相似的柱头龙王。在云贵川地区,有一种悬在门楣或石柱上的木制兽面,称为“吞口”。吞口,即吞掉一切鬼怪灾难,保佑风调雨顺。不知道晋北的柱头兽面做法是否与吞口有异曲同工的用意。
梢间檐墙两端塑有穿肚兜的小孩,我是第一次见!仔细看,还是两个小男孩。一个手指东方,一个手指西方,仿佛在叫抬头者看。看啥呢?太好奇了,去找了一些资料。原来小孩边上还有个“扛梁小人”,两者放一起才是完整画面,我愿称之为“走投无路”和“帮你一把”。
🔴2、泥塑造像(元)
殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤菩萨等塑像,均为元代塑像。梁思成认为,元代喇嘛教传入中原,该教派的匠人也来了,他们的塑像大都胸宽肩方,头部短胖。官方数据殿内塑像共30尊,但我记得还有一尊是单独设在大殿后方西侧,是一尊肉身佛。
🔴3、经幢(唐)
殿前东侧有唐代八角形石幢,高约4米,座上镂以石狮,幢身雕有佛像,顶部覆以宝盖,刀法简洁,上刻《尊胜陀罗尼经》。唐代经幢与广济寺有什么关系,尚无从考证。
🔴4、石碑(清)
殿前西侧有清代石碑两通,分别名为《重修广济寺记》和《募修广济寺引》,碑身高约1.7米,内容为重修广济寺碑记。
🚶♀️游览建议
守庙出于各种考虑养🐶的很多,广济寺的两只🐶见到生人反应比较大的,第一次去的小伙伴莫要害怕。
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京城小河豚
2023-02-18 13:04
山西·忻州 | 广济寺,隐藏在县城内的古建
📍广济寺,是位于五台县的一座寺庙,俗称西寺。该寺始建于元代,现存建筑为清乾隆年间重建。
清乾隆《五台县志》载:“广济寺,在县治西,元至正年间建,已就倾圮,清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说:“广济寺建于元代,土人呼为西寺,以其偏于县西门内也。寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。由此可知,广济寺创建于元代。
广济寺原是一座很完整的组群建筑,是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落,三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后,新建县博物馆,寺院前部分建筑拆除,只存一座大雄宝殿。
现存大雄宝殿面宽5间,进深3问,单檐悬山顶,殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块,为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊,基本完好。主像3尊,供奉在前面的佛台上,结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛,头上蓝色螺发盘旋,脸形圆润,身躯肥硕,上身袒胸,身披袈裟,衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶,严谨安详。左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,面目丰腴,宽衣博带,束发莲冠,给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
文殊菩萨和普贤菩萨两侧,塑胁侍菩萨两尊,他们项戴璎珞,臂饰宝钏,容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝,相对而立,威武雄壮,好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉,有仰有俯,有喜有怒,姿态各异,栩栩如生。
佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子,左边塑观音菩萨骑朝天吼,右边塑普贤菩萨骑白象,合称“三大士”。“士”者“事”也,即从事自利利他的人。
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小白Patrick
2024-08-02 11:21
山西古建筑图鉴·【广济寺大雄宝殿】
五台县广济寺又称西寺,始建于元至正年间,明清两代皆有重修,现仅存大雄宝殿,殿前有一座唐代经幢,殿内有元代彩塑三十尊
———————————————————————————
【大雄宝殿】为元代遗构,单檐悬山顶,面阔五间,正面檐柱上用罕见的兽面柱头,檐下悬有清乾隆年间的“大雄宝殿”竖匾一块,殿内彻上露明造,正中悬挂木匾“天人合益”
【元代彩塑】有三十尊,主像三座供奉于佛台前,正中为释迦牟尼佛,两侧塑阿难、迦叶两弟子,主像左右分别为文殊菩萨和普贤菩萨,并塑胁侍菩萨两尊于其侧,三座主像合成“华严三圣”,佛台前又塑金刚力士两尊分居左右,东西山墙下则塑有十八罗汉,佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮,左侧塑观音骑朝天吼,右侧塑普贤菩萨骑白象,30尊泥塑皆为元代彩塑的上乘之作
【唐代经幢】为五台山现存三座唐代经幢之一,另外两座存于佛光寺中,此经幢单层八角,通高三米,刻有“尊胜陀罗尼经”
———————————————————————————
📍位置:五台县东米市街与新建路交汇处东100米
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奇异果到处跑
2023-12-10 15:21
去五台山千万别忘了这里,藏在县城中的古寺
⛩地点:广济寺,位于山西五台县城,去五台山的时候很容易忽略据
✅五台县志记载,广济寺建于元至正年间,现存的大雄宝殿就是元代遗构,大雄宝殿立于宽阔的台基之上。大殿面阔五间,进深三间六椽,为悬山顶,规模壮观
✅广济寺最有意思之处莫过于檐柱柱头上的装饰,中间四根装饰有兽头,中间两个为独角兽头,旁边两个为龙头。在稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱,充满意趣
✅殿内还保存着完整的元代塑像,正中为华严三圣,姿态端庄。两侧塑造有姿态生动的十八罗汉像。墙后则为倒坐的三大士。元代的大殿+彩塑让广济寺跻身全国重点文物保护单位
✅此外,寺内还存有唐代的经幢。五台山不仅有香火很旺的寺庙,更有中国早期古建筑最精华的所在,足以在此驻足留恋,深入欣赏
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苏苏爱溜达
2024-06-19 11:07
隐于闹市中的元代精品 五台县广济寺
🗺️地址:山西省忻州市五台县广济寺,位于五台县城内西街,寺门紧邻大街,即现在的五台县博物馆内。我们到达时大门紧闭,后来等到了管理员开门进去参观。
🎫门票:免费,开放时间不固定
🚗停车:路边找空地停车
看点:
1️⃣大雄宝殿保存完好,为五开间单檐悬山式,殿内空间宽阔,创建于元代,清乾隆重修。
2️⃣塑像:殿内塑像30尊,基本完好。三尊主像释迦牟尼佛两侧二弟子,左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,佛造像面目丰腴,造型饱满,很有艺术美感,合称为华严三圣。文殊普贤两侧各胁侍菩萨两尊。东西山墙是十八罗汉。姿态各异。背面是骑狮子的文殊菩萨,骑白象的普贤菩萨和骑朝天吼的观音菩萨。合称三大士。当时人比较少,管理员放我们进去后面转了一圈,但是因为没有光线,靠手电打光,时间仓促,所以没有拍到比较好的照片。
3️⃣大雄宝殿前立八角形京经幢,八面都有造像,年代可能属于唐
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每天都要小鱼干儿
2024-07-14 17:07
五台山外,小县城里藏着一堂珍贵元代彩塑
广济寺俗称西寺,位于山西省忻州市五台县城内西街。广济寺创建于元代至正年间,明清曾进行局部维修。现存大殿为全国重点文物保护单位。
大殿内有一堂精美元代彩塑:
🔴1、殿内佛坛主尊为华严三圣,释迦牟尼脸形圆润,衣纹简洁粗犷,线条鲜明流畅。左右塑文殊、普贤二菩萨,均头戴五佛冠,袒胸盘腿,结跏趺坐。
🔴2、背面塑观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见。
🔴3、两侧山墙塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满,仪表端庄,神态安祥,手法古朴,形象夸张。
广济寺大殿内三十余尊彩塑,体现了元代泥塑的特征,为元代泥塑之典型和精品。
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嘉嘉艺艺
2024-03-15 21:52
繁峙|因公主在此修行而得名的公主寺
早上踏着晨雾,看着窗外连绵的带着未化的雪的群山,来到了繁峙公主村的公主寺。
公主寺其实原本不在此。🔍据《清凉山志》载:魏文帝的四女儿信诚公主曾在山寺村出家修行,后来屡遭战乱,多次被毁,至明代,公主寺从原址山寺村迁于今公主村(公主村原先叫孔儒村)。
公主寺主体建筑为毗卢殿(大雄殿),面阔三间,殿内正中为毗卢遮那佛,身后为一组悬塑,其中有释迦牟尼沐浴像,和小西天梦幻联动了。🌙背屏为倒坐观音悬塑,可惜观音头和童子在90年代被盗。😭
殿内两侧还分布有十八罗汉坐像,大多数罗汉头也被盗,未被盗的罗汉宛若真人,各有风格。罗汉上方也有部分悬塑,可以说这个殿悬塑几乎占据了180度了,悬塑层次分布和塑造水平还是挺高的。
毗卢殿最值得看的还得是墙面的水陆壁画,为明代作品,保存状况算很好了。壁画内容为佛、释、道三教的神祗、民间人物及历史名人代表、地府小鬼等等,共绘制了480多位神、鬼、人。
壁画整体色调为红、绿、黄,因用色不算特别复杂,呈现的视觉效果比较统一。部分主要人物如佛、菩萨、天王身上的头冠及璎珞盔甲装饰运用了沥粉堆金,这在明代壁画中倒是很常见。整体用线很细腻,在线条手法运用了折芦描,铁线描,钉头鼠尾描等等。
壁画里大多数的题记还是比较清晰的,可以按照题记指示观看壁画内容,公主寺壁画描绘人间场景的部分比其他有的水陆画要接地气,比如有一家人带着祭品去上坟,还有人被老虎吞了头的画面。🤭而因墙壁面积有限,把引路王菩萨绘制的较小,看了这么多水陆壁画,这里的算是比较可爱袖珍了~
还有一点,这里的十二相属(十二生肖),并没有直接在人物的手部或其他身体部位绘制动物本身,而且需要我们通过头部五官和头冠细节来分辨,还蛮有意思的,像开盲盒。
个人很喜欢面然鬼王,这里的鬼王看着不恐怖,就像一个普通的老头,线条非常流畅,配色简练,前后遮挡以及衣带的变化很丰富,有吴带当风的风格。
因为高达一米七的玻璃围栏问题,靠后壁的壁画没法看清,比较可惜。😞
公主寺内还有两处清代戏台,可一并观看,至今仍在使用。山门西侧有一株传说有千年的油松,树冠伸展的很优美。
⭐关于交通:公主寺交通不便,建议自驾或包车前往。
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哈里vamos
2024-06-01 12:01
代县文庙的限定词
🌊 规模最大文庙
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代县文庙的规模确实很大,国六,占地面积14400平方米,始建于唐,现存为明代遗构。文庙坐北朝南,有三重院落,中轴线对称布局,自南向北依次为万仞坊、棂星门、泮池、戟门、大成殿、敬一亭。
·
有当地人会说这里是全国规模最大的文庙,怕是曲阜人民会不满。实际上,官方给出的限定词是华北地区规模最大州级文庙,一来限定了地区,二来限定了行政级别。
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代县古为代州,居雁门关南,扼守要冲,是古代重要的关隘城防,威震三关的边靖楼也矗立在县城内。
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🌟 明代遗构的虽然但是
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在山西区区明代遗构或许排不上号,但代县文庙规模宏大、保留完好,三进院落徐徐展开。院落中各处建筑,如棂星门、大成殿等等修缮痕迹不甚明显。斑驳的旧木、漆皮静静地躺在院落中,古风徐徐,别有风味。这种保留程度,在国内很难评的修缮审美下,是非常难得的了。
·
大成殿斗拱繁复,是明清之风,虽不如唐宋的雄浑,却层层叠叠亦如天宫楼阁一般。千万不要放过大成殿内的藻井,小木作中心簇拥着的是一条盘龙,其状如云。
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🌲 梁林之路
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说到山西的古建总要扯上梁林,代县还真的比较特殊。当年梁林在山西考察,到了代县收到了七七事变的消息,不得不中断考察的行程,赶回北平。所以这代县可说是梁林之路的最后一站。
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🚗 山西省忻州市代县文庙
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🌃 你好,我是哈里,带着许多好奇,去看看世界。
🔭 下趟旅程见
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坤儿啦啦啦
2024-04-19 09:51
山西的寺庙总是让我大吃一惊。。。
洪福寺,位于我的家乡山西省忻州市定襄县。始建年代不详,据记载宋代绍圣二年(1095)此寺已🈶。元、明、清历代均进行修缮。
整个寺院坐北向南,最奇特的是建在一个明代用于防御的7米高的土堡上,你无法想象拾级而上,穿过这样一个不起眼的小门洞之后能看到怎样的精彩。可也正因为被土堡隔绝了外面的世界,所以塑像才得以保留这么完整。
原来我们认为的“偏僻” ,正是文物古迹们求之不得的安全感。
为之让人震撼的是其金代彩塑,看第一眼便觉得惊艳,纹饰繁杂的背光高浮雕,姿态各异又精致的塑像
还有经过时间沉淀后的朱红、石绿、古铜金综合在一起带来的视觉冲击极富现实、生动感可以说是世间少有的瑰宝
洪福寺现存主要建筑为山门,正殿,东配殿。
实用信息:
✔️定襄县一共是有两个洪福寺,这个是靠近宏道镇的洪福寺。
✔️这边拍照,参观寺庙都是不收费的。
✔️寺庙周围是没有饭店之类的,因为它是在一个村子里面。如果要吃饭休息建议去定襄县城
✔️定襄县必打卡美食:一个是邢氏黄烧饼,另一个就是三妮饭店的河捞跟蒸肉。是定襄代表性的美食。
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小兔堆堆
2023-09-27 12:45
你没看错,这里是山西~
这里是免费的4A级景区,五台山的后花园,更是山西的夜景天花板
📍憨山文化旅游景区
在山西省繁峙县砂河镇,距离五台山北40公里的地方
被誉为五台山的后花园
进门扫码预约就行,免费景区
🟠白天的景色也很美,但是夜景更值得观看,所以建议赶着日落去,等着夜幕降临观看灯光秀
喷泉表演在周三到周日开放
🟡如意广场的灯光秀和喷泉最值得一看
🟢3D打印的五台山全景图也非常震撼
🔵我们格外的喜欢格子地砖,太有异域风格了,壁画也有敦煌的感觉
出口右侧有一片小的小孩儿游玩区域,有些电子游戏机之类的,卖点小零食什么的
周围有当地的胡麻油饼子,有个薄薄的饼子特别好吃
我们还买了月饼,也是传统胡麻油风味
🏷️晚上去玩的话建议多穿一件衣服,山上还是有点冷的,带一个防蚊喷雾
景区里有热水,有自动贩卖机售水,卫生间也很好找
整体还是很棒的,非常适合晚上去玩,如果当天在五台山或者雁门关玩,晚上就可以来这里,逛完也就是一个小时左右,一点也不累
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TheSeekers
2024-06-12 13:00
1000多年前,北魏公主逃婚到山西这里…...
相传,北魏孝文帝拓跋宏的四女儿诚信公主生得美丽善良,厌恶像笼鸟一样的宫廷生活,更厌恶那些油头粉面的贵族子弟。而孝文帝却要她嫁给一个不学无术的王公大臣之子。
为寻自由,公主乔装出宫,一路跋山涉水,逃至现在山西繁峙县一个小村落的寺院里削发为尼。
孝文帝知道后非常气愤,立刻派遣驸马带兵追捕,公主被迫躲在一处险峻的崖洞里。
为逼公主出来,驸马竟下令点火焚烧崖洞里外,就在此时突然雷鸣电闪、大雨如注,驸马和士兵们慌忙逃窜。等到云散雨止,大火熄灭时,公主却再没有出来……
当地人为了纪念诚信公主,就把这座山叫公主山,村叫公主村,寺院也叫公主寺,并把那方石崖取名娘子崖。传说当时诚信公主还在山上遗落了一朵胭脂花,从此每年夏天,胭脂花便开满山坡。
传说固有传奇色彩,但和这位年轻勇敢的公主一样令人动容的是如今寺内尚存的满堂绝笔丹青壁画。
👑公主寺坐北朝南,一进三院,共有建筑物33间,与永乐宫壁画并称「南北双姝」的公主寺水陆壁画就在大雄宝殿内,汇聚了佛教、道教、儒家以及民间信仰的各种神仙图像,技艺精湛、栩栩如生,宛如一幅「中国神仙的百科全图」:
🌟图2 公主寺水陆壁画局部(明)
🌟图3 卢舍那佛(明)
🌟图4 后土圣母众(明)
🌟图5 观音菩萨(明)
🌟图6 北极紫微大帝(明)
🌟图7 往古帝王龙子龙孙(明)
🌟图8 往古九流众(明)
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超级晶
2022-08-04 09:43
山西忻州还有这样的溶洞奇观禹王洞小众游
这是距太原仅1h的夏日避暑地❗
溶洞内常年8-11°度❄️
目前已探明2000米🔍
开放游览的只有700米👀
相传这洞能一直通到河北平山🔴
.
直接上干货
🎫门票80(文旅卡签约景区Free)
🚌小交通20往返(10分钟车程 从山脚开到半山腰)
🚡缆车 单程30 双程50(就20年前那种老式悬空的 恐高慎)
💰这一套全下来是80+20+50=150 🅿️停车免费
.
👟如果不索道爬山呢?
亲测30分钟即到洞口 慢得话40分钟不算太累 台阶和缓坡交替进行 即便索道下来也有一段必须爬的
.
🔦探洞能玩多久❓
我全都走一遍用了40分钟 越往里面越精彩 一路都在不停的哇塞 看到禹王雕像是起始走一个环线 里面也有工作人员
.
🔦台阶好爬吗❓
全程抓好两边扶手 有的台阶最窄只能放半只脚 坡度近乎垂直 实际还行 能正常爬山都能下来
.
🌿tips:记得带厚外套 内外温差大 就像进大冰箱里 洞口也能租衣服和塑料腿套
🌿检票口旁有家平价饭店 可以在这里来碗禹王面才10元
🌿溶洞里有个“石花洞”相对更险一些 也是个小环线 可自选是否要进 10分钟就出来了
🌿景区基础设施还是有些年代感的 半天时间就能游览完的
感觉在山西有这样的溶洞奇观还是特别~值得一去❗
山西 · 禹王洞
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脑袋养小鱼
2024-07-26 22:42
石门悬棺
位于山西省忻州市宁武县小石门村
石门悬棺是迄今中国长江以北发现的最早的
也是唯一的崖葬群
.
有个小交通10元往返
建议坐
为什么?
因为这是去看人家祖先 得上供
这里的居民没有其他收入
芦芽山每年只运营两个月
就依靠这个赚钱
其次这个路的确不好走坑坑洼洼还上坡
走的话也得30分钟至少
沿途也有悬棺
在车里也可以看到
.
研究了很久
这是咋把桩子钉上的
后来查了查是个未解之谜
本来还有悬空栈道和悬空寺
没有开放说是冰还没化完太危险
五一还有接近20公分的冰层
.
明天继续
爬芦芽山去🤭
.
#石门悬棺# #芦芽山#
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谭天随笔
2023-08-13 14:17
大雁欲飞不得过--再访雁门关
这是我第三次到雁门关。
近几年,由于工作的缘故,对雁北地区甚为熟悉。昨天带家人打卡浑源悬空寺、应县木塔后,今天上午又过来雁门关。
我们这一代人,都是金庸迷。
在《天龙八部》中,雁门关始终是贯穿于整部小说的一条主线,从萧远山被害开始,到最后辽国大军压境,萧峰逼退百万大军之后跳崖自尽,发生地全部都是雁门关。那悲壮的一幕,至今仍觉荡气回肠,热泪盈眶。
金庸为什么特别中意雁门关这个地方呢?
雁门关见证了不同政权之间的一场又一场的博弈。听说,从古至今,在雁门关发生过的战事,大大小小加起来共有1700多次。所以金庸在建构武侠风云的时候,自然也不会错过这样一块写满悲壮色彩的土地。《天龙八部》发生故事的时间背景是北宋,而北宋时期,雁门关在抵御契丹,杨家将一门忠烈,也成为我们小时候主要的PUA教材。
这里还有与鸡鸣驿相似的场景,慈禧太后当时也是从雁门关出逃的,在那么狼狈的情况下,走到雁门关时,慈禧也不由自主高兴地对光绪皇帝说出了十二个字:“此次出京,得观世界,亦颇乐也!”
一座雁门关,半部华夏史。历史的故事,总有惊人的相似,总在不断的重复。
今日的雁门关,已卸去了往日沙场的肃杀,成了缅怀历史的景区,而王朝的命运,似乎还在延续。
当年李白也曾游历雁门关,并留下《古风》一首。
代马不思越,越禽不恋燕。
情性有所习,土风固其然。
昔别雁门关,今戌龙庭前。
惊沙乱海日,飞雪迷胡天。
虬虱生虎鹞,心魂逐旌旃。
苦战功不赏,忠诚难可宣。
谁怜李飞将,白首没三边。
李白看明白了的,后人又有几人明白。后人明白的,又有几人愿意去体味?
山西 · 雁门关景区
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blblbl
2023-08-10 21:41
晋忻梦幻乐园!!!
#晋忻梦幻乐园# 玩🎠,大型刺激项目和太原方特一样好玩, 冲!
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陆马克_6594
2023-09-22 13:17
本以为大同古建够牛了,直到我去了忻州
忻州众多古建筑和这座地级市一样低调——五台山的知名度甚至都要高于忻州,不过是时候重新认识忻州了。佛光寺、南禅寺,两座唐代木构建筑(中国现仅存3座完整唐代木构,另一座广仁王庙位于山西运城芮城)已能让忻州跻身中国人文旅行圣地,忻州的精彩不止于此,繁峙、定襄以及代县珍贵的古建遗存,更是让人惊喜万分
📍佛光寺
被梁思成先生誉为“中国第一国宝”,难以言喻的唐代古建珍宝。摘了先生发现佛光寺的片语致敬那段艰难且激动人心的日子“乘驮骡入山,峻路萦迴,沿倚崖边,崎岖危隘,俯瞰田畴。坞随山转,林木错绮;近山婉婉,远峦环护,势甚壮。旅途僻静,景至幽丽。至暮,得谒佛光真容禅寺于豆村附近,瞻仰大殿,咨嗟惊喜。佛光寺正殿魁伟整饬,为唐大中原物。除建筑形制特点历历可征外,梁间还有唐代墨迹题名,可资考证……”
📍南禅寺
因位置偏僻,躲过唐武宗会昌灭佛的南禅寺,是中国距今最古的木构建筑。除了唐构本身极缓出檐带来的视觉震撼,一堂几乎原汁原味的唐代彩塑也十分令人沉醉
📍公主寺
始建时间可追溯至北魏,与一段爱情故事有关。现存建筑建造时间均不早于明弘治十六年。以彩塑、壁画闻名,尤其是过殿内扑面而来的悬塑,流水瀑布与其中修行佛和罗汉,被小儿簇拥的弥勒佛……这堂彩塑是变化无穷,极富创意
📍岩山寺
金代壁上“清明上河图”,如果可以请尽量早一点去看它,900多年过去了,壁画早已无法清晰辨认了
📍洪福寺
独具一格的明代堡垒和一堂拂去庄严,呈现出雍容丰腴姿态的宋代彩塑,还有那条名叫妙道的小狗,洪福寺丰富多样,令人动容
除了这些精华中的精华,想完整了解忻州古建,你可以参考下面路线打卡参观
Day1,台怀镇,显通寺 塔院寺 五爷庙 菩萨顶 殊像寺 广化寺
Day2,佛光寺 延庆寺 南禅寺 洪福寺 岩山寺 公主寺
Day3,代县,阿育王塔 边靖楼 代县文庙
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苏苏爱溜达
2024-04-08 00:01
北京自驾忻州小众访古三天两晚路线
1️⃣广济寺
位置:忻州市五台县城内西街
年代:元
门票:无
开放时间:不固定
看点:一大雄宝殿建筑,五开间悬山式,殿前八角石幢是唐代。二殿内主像释迦摩尼佛,两侧弟子阿难迦叶,左右文殊普贤,再两侧是护法,东西墙十八罗汉,背面文殊普贤观音。保存完整
2️⃣洪福寺
位置:忻州市定襄县宏道镇北社村
年代:不详
门票:10元(香火钱)
开放时间:不固定
看点:一,大雄宝殿建筑,单檐悬山顶,金代遗构。二,殿内塑像为释迦穆尼佛和二弟子,文殊普贤和两胁侍,两护法。顶部有乐伎悬塑,动作各异。洪福寺的雕塑立体感和空间感十足,佛座下两个力士肌肉线条都刻画的非常立体,让人联想到希腊雕塑和健陀罗风格雕塑
3️⃣南禅寺
位置:忻州市五台县阳白乡李家庄
年代:唐,中国现存最早的木构建筑
门票:20元
开放时间:8-18点
看点:一,大殿建筑,单檐歇山顶,庄重大方的唐代风格,二,殿内唐塑,除了莫高窟,内地现存最早的佛塑像,释迦摩尼为中心,文殊普贤两旁,两边大弟子和护法,民众听法。动静结合的场景。可惜九几年发生盗窃部分塑像丢失
4️⃣延庆寺(与其他几个寺相比可看性没有那么高)
位置:忻州市五台县阳白乡善文村
年代:不详
门票:无
开放时间:不固定
看点:大殿建筑单檐歇山顶,形制上与佛光寺文殊殿相似
5️⃣佛光寺
位置:忻州市五台县豆村镇
年代:唐
门票:40
开放时间:早8-16:30
看点:(看点太多了,建议大家去看纪录片:千年一寺看佛光)
6️⃣公主寺
位置:忻州市繁峙县公主村
年代:明清
门票:无(香火钱自愿)
开放时间:不固定
看点:一:大雄宝殿的壁画,以佛、仙、道、鬼神为主题,绘制了480多位神邸、人鬼,和永乐宫壁画并称“南北双珠。二:过殿内的悬塑和佛塑,三世佛药师佛释迦摩尼佛和阿弥陀佛。两旁的十八罗汉。可惜的是头部基本都被盗走
7️⃣岩山寺
位置:忻州市繁峙县天岩村
年代:金
门票:无(香火钱自愿,想看壁画得给点香火钱)
开放时间:不固定
看点:文殊殿内佛像共八尊,均为金代原作,损毁严重。四周墙壁壁画是金大定七年宫廷画师王逵所作。西壁为佛传故事,东壁为经变和本生故事,是金代壁画优秀作品,也是损毁严重,已经看不太清,手电仔细看还能看到曾经的辉煌
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ATM_4187
2024-06-03 19:50
山西古建|探秘代县文庙,穿越古今之旅
代县文庙简介:
位于山西省忻州市代县城内,占地面积14400平方米,始建于唐代,现存建筑为明代遗构,个别建筑为清代所筑。
✨【必看亮点】✨
1. 大成殿:文庙的核心建筑,雄伟壮丽,大成殿斗拱繁复,是明清之风,虽不如唐宋的雄浑,却层层叠叠亦如天宫楼阁一般。千万不要放过大成殿内的藻井,小木作中心簇拥着的是一条盘龙,其状如云。
2. 棂星门:进入文庙的第一道门,古朴典雅,象征着儒家文化的神圣。
3. 泮池:古代学子取水濯笔的地方,清澈见底,充满诗意
4. 碑林:这里陈列着历代名人的石碑,书法爱好者的最爱!
📸【打卡指南】📸
- 拍照地点推荐:大成殿前的广场、棂星门和泮池旁边,都是取景的好地方,随手一拍就是大片!
- 穿搭建议:复古风或汉服会特别应景,与古建筑相得益彰。
- 小贴士:尽量避开中午,早晨或傍晚光线更柔和,拍出来的照片更美。
🍂【周边美食】🍂
游览完文庙后,别忘了品尝一下代县的美食!
- 代县麻片:薄如叶,质脆味香。
- 代县熬鱼:色香味俱全,回味无穷。
🚗【交通攻略】🚗
- 自驾游:文庙有停车场,停车很方便。
- 公共交通:代县不大基本到哪走路也就几分钟,建议住县里
-特别建议❗️❗️游览方向:文庙-边靖楼-阿育王塔,路程相隔步行只有几分钟,可以买文庙边靖楼连票优惠些,阿育王塔在政府大院内,不需要门票即可参观。
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一梦耳
2024-08-30 22:44
山西忻州定襄洪福寺华严三圣
(宋金时期)
依次:普贤、释伽牟尼、文殊、天宫伎乐悬塑
从五台县回太原中途下高速很快就到了,去年10月去没什么人,门口晾着苞谷,没有门票需要香火钱,看完了大姐把门一锁继续炒菜去了,在路边饭店美美吃了一顿铁锅焖排骨只花68块。😋
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