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米叔的独自旅程
07-26 20:02
罕见的元代披发三大士塑像
山西·忻州·五台·广济寺
广济寺坐落在五台县博物馆内,周一闭馆,其余时间9:00-17:00正常开放;
P12-P14,还没进入大雄宝殿,就被檐柱上方的兽面吸引住了,有的独角,有的双角,都张开大嘴紧紧咬住柱头,《汉书·西域传》云:“乌弋山离国,……有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注引三国魏孟康曰:“桃拔一名符拔,似鹿长尾,一角者或为天禄,两角者或为辟邪。”此处的兽头可能是民间把天禄和辟邪用在建筑上的一种手法;
P15-P16,在转角处的额枋上,塑有身着肚兜的孩童,山墙上则塑有一个成人坐于墙头,面露忧愁,据说这组塑像叫“走投无路”,这大概有劝人一心向佛、回头是岸的寓意吧;(P16为网络资料)
殿内有佛,菩萨,第子,金刚等塑像,两侧分别架麟,狮,象,都是元代佳作品;
P6,正殿释伽牟尼脸型圆润饱满,嘴角带笑,双目微合,仔细观察能看到眼角的一抹蓝色,这让我想起了P7麦积山石窟133窟的“释伽会子”这个场景,当灯被关掉后,佛祖的双眼瞬间盈满泪珠,让人震撼不已,据说眼睛中也是用了蓝色的颜料;
P1-P5,背面塑有观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见;且三大士均无头冠,以披发造型呈现,有的说是因为融入了道教的元素,也有的说是本土工匠世俗化的一种塑像手法;
P17,大雄宝殿前矗立一座六节石经幢,为唐代遗物,高约4米,下有扁平须弥座,周雕石狮,幢身八面雕佛像,并刻佛经,顶部覆宝盖,盖周雕刻缨络纹饰,盖上置佛钵和宝珠,形制古朴,是一件艺术珍品。
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傅澜_5224
2023-10-10 22:31
隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)
位置:位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
门票:免费🆓找办公室文保员开门即可。
年代:元至正年间(1341~1368年)
广济寺院俗称西寺,原寺规模宏大,因年久失修,现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
看点一:元代大雄宝殿
大雄宝殿面阔五间,进深三间,单檐悬山顶。殿前筑月台,前檐当心间和两次间皆装隔扇,后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀,柱身侧脚生起显著,屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗,柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造,前槽不设柱子,后槽仅用两根粗大的金柱,殿内空间宽敞。
看点二:元代塑像
殿内塑像与大殿同期塑造,正中佛坛上为一佛二菩萨,扇面墙背塑三大士;两山砌长形砖台,分塑十八罗汉,为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊,保存完好,正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛,两侧为文殊。普贤二菩萨,结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉,神态各异。
看点三:龙头和独角兽
大殿前檐明,次间柱头(吞口)塑有龙头和独角兽,梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下,这种把佛教,道教的文化巧妙地融为一起的做法,是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
看点四:唐代经幢(推测)
广济寺大雄宝殿前,月台右侧立有大理石八角经幢一座,经幢通高4米,下施扁平的须弥座,面雕石狮,幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清,“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见,书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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每天都要小鱼干儿
07-14 17:07
五台山外,小县城里藏着一堂珍贵元代彩塑
广济寺俗称西寺,位于山西省忻州市五台县城内西街。广济寺创建于元代至正年间,明清曾进行局部维修。现存大殿为全国重点文物保护单位。
大殿内有一堂精美元代彩塑:
🔴1、殿内佛坛主尊为华严三圣,释迦牟尼脸形圆润,衣纹简洁粗犷,线条鲜明流畅。左右塑文殊、普贤二菩萨,均头戴五佛冠,袒胸盘腿,结跏趺坐。
🔴2、背面塑观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见。
🔴3、两侧山墙塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满,仪表端庄,神态安祥,手法古朴,形象夸张。
广济寺大殿内三十余尊彩塑,体现了元代泥塑的特征,为元代泥塑之典型和精品。
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苏苏爱溜达
06-19 11:07
隐于闹市中的元代精品 五台县广济寺
🗺️地址:山西省忻州市五台县广济寺,位于五台县城内西街,寺门紧邻大街,即现在的五台县博物馆内。我们到达时大门紧闭,后来等到了管理员开门进去参观。
🎫门票:免费,开放时间不固定
🚗停车:路边找空地停车
看点:
1️⃣大雄宝殿保存完好,为五开间单檐悬山式,殿内空间宽阔,创建于元代,清乾隆重修。
2️⃣塑像:殿内塑像30尊,基本完好。三尊主像释迦牟尼佛两侧二弟子,左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,佛造像面目丰腴,造型饱满,很有艺术美感,合称为华严三圣。文殊普贤两侧各胁侍菩萨两尊。东西山墙是十八罗汉。姿态各异。背面是骑狮子的文殊菩萨,骑白象的普贤菩萨和骑朝天吼的观音菩萨。合称三大士。当时人比较少,管理员放我们进去后面转了一圈,但是因为没有光线,靠手电打光,时间仓促,所以没有拍到比较好的照片。
3️⃣大雄宝殿前立八角形京经幢,八面都有造像,年代可能属于唐
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lilium_8859
06-02 23:29
山西旅行笔记|当我们敲开五台山广济寺的门
没错,这间不起眼的小寺庙位于五台县的一条马路
从佛光寺出来,先去五台县城吃顿饭,再赶往县里隐藏的这座小庙。
我们去的时候大约是14:00,门口马路正在整修,入口及其不起眼,且大门紧闭。
问了路人,让直接敲门,敲了一阵,门开了,门卫叫填了个人信息就放我们进去了。
穿过侧门,来到这间元代建筑的跟前。整个广济寺为元代建筑,坐落在一座高台上,让观众只能以仰视的视角抬头拜视。
第一有特色的是檐柱的柱头都装饰有兽头,很像是日本的鬼面,稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱。
其次是殿内的元代塑像,最喜欢的是华严三圣旁边的两尊黑白脸护法,白脸身着龙盔龟甲,衣着华美英武;黑脸表情憨实可爱,盔甲虽不如白脸繁复但单手势仿佛在说请上座,搬到餐馆门口毫不违和。
再说菩萨,本身姿态庄严郑重,巧妙的是在精致的背光、头冠和托钵的小人上,托钵的小人神情各异姿态万千,背光糅合了花卉、人物、动物和火焰纹,巧致华丽。左右普贤文殊菩萨的头冠更为南方寺庙之少见,让我们这些南方游客不禁惊讶感叹的北方文化之瑰丽盛大。
要去佛光寺南禅寺的游客,记得有机会来这座隐于县城的元代小庙看一看,顺便在五台县上吃顿饭,物价比五台山便宜不少
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嘉嘉艺艺
03-22 18:05
五台|萨满风兽面与年画娃娃的反差萌
广济寺位于五台县城,为此次五台线路的第一站,到达时伴随着清晨冷峭的风,管理员不苟言笑的打开了门。广济寺前院曾被拆除作为五台县博物馆,可惜并没有什么博物馆的文物可以看😞且广济寺一个国保单位也冷冷清清无人来,但它本身还是让人有些记忆点的。
🔴1、大雄宝殿前经幢
此经幢为八角形,通高大约四米,幢身八面,每面均造像,部分不清,铭文部分还有一些字可以辨别,可依稀看见“尊胜陀罗尼经”几字,此经为唐高宗时佛陀始译,再结合形态来看,推测为唐代经幢。
🔴2、大雄宝殿
寺内主体建筑,始建于元至正年间,清乾隆年间有修葺。殿为五开间悬山式,殿外柱头为兽面,充满一些神秘的萨满风格,且还留有红黑色彩绘,两侧转角斗拱下均有一可爱年画娃娃,姿态为举手状,像要托起整个屋顶🤭
殿内彩塑为元代作品,主塑华严三圣,释迦牟尼旁的阿难特别憨态可掬🤭,须弥座下的托座力士也各有姿态。两侧为十八罗汉,塑像保存基本完好。广济寺的彩塑给我的整体感觉就是很有生活气息,并没有可以营造佛像的距离感,就像是你生活中熟悉的人一样🤭但因护栏拦住,无法进入后壁,其实后壁还有一尊壁塑(图8,来自包车大哥很久以前拍到的)
⭐实用信息:
🚍广济寺就在五台县城,交通相对方便,距离五台县政府大约一公里
🎟参观免费
✔️👉🏻管理员一般不在寺内,兼职环卫工作,一般在附近,可寻觅一下,如包车前往,一般包车师傅会有电话提前联系。
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奇异果到处跑
2023-12-10 15:21
去五台山千万别忘了这里,藏在县城中的古寺
⛩地点:广济寺,位于山西五台县城,去五台山的时候很容易忽略据
✅五台县志记载,广济寺建于元至正年间,现存的大雄宝殿就是元代遗构,大雄宝殿立于宽阔的台基之上。大殿面阔五间,进深三间六椽,为悬山顶,规模壮观
✅广济寺最有意思之处莫过于檐柱柱头上的装饰,中间四根装饰有兽头,中间两个为独角兽头,旁边两个为龙头。在稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱,充满意趣
✅殿内还保存着完整的元代塑像,正中为华严三圣,姿态端庄。两侧塑造有姿态生动的十八罗汉像。墙后则为倒坐的三大士。元代的大殿+彩塑让广济寺跻身全国重点文物保护单位
✅此外,寺内还存有唐代的经幢。五台山不仅有香火很旺的寺庙,更有中国早期古建筑最精华的所在,足以在此驻足留恋,深入欣赏
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安泥_752
05-17 17:47
五台 广济寺 元大殿元塑
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莎萝蔓蛇
2022-10-31 19:31
广济寺大雄宝殿
山西省·忻州市·五台县·台城镇
元至正年间(公元1341-1368年)
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酸酸草莓_5029
08-15 07:55
广济寺(忻州)
广济寺,忻州。辽代
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京城小河豚
2023-02-18 13:04
山西·忻州 | 广济寺,隐藏在县城内的古建
📍广济寺,是位于五台县的一座寺庙,俗称西寺。该寺始建于元代,现存建筑为清乾隆年间重建。
清乾隆《五台县志》载:“广济寺,在县治西,元至正年间建,已就倾圮,清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说:“广济寺建于元代,土人呼为西寺,以其偏于县西门内也。寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。由此可知,广济寺创建于元代。
广济寺原是一座很完整的组群建筑,是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落,三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后,新建县博物馆,寺院前部分建筑拆除,只存一座大雄宝殿。
现存大雄宝殿面宽5间,进深3问,单檐悬山顶,殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块,为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊,基本完好。主像3尊,供奉在前面的佛台上,结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛,头上蓝色螺发盘旋,脸形圆润,身躯肥硕,上身袒胸,身披袈裟,衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶,严谨安详。左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,面目丰腴,宽衣博带,束发莲冠,给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
文殊菩萨和普贤菩萨两侧,塑胁侍菩萨两尊,他们项戴璎珞,臂饰宝钏,容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝,相对而立,威武雄壮,好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉,有仰有俯,有喜有怒,姿态各异,栩栩如生。
佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子,左边塑观音菩萨骑朝天吼,右边塑普贤菩萨骑白象,合称“三大士”。“士”者“事”也,即从事自利利他的人。
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张能改
01-28 09:15
忻州广济寺大雄宝殿(元代)
#众行记## 【元代遗构广济寺寺大雄宝殿】广济寺位于县城东米市街,创建于元至正年间(1341-1368),赐名“西寺’’,后易名“广济寺”,清乾隆四十三年(1778)重修。早年广济寺一进三院布局,现仅留存后院和大雄宝殿,现占地面积883平方米。大雄宝殿为元代遗构。
大雄宝殿面阔五间,进深三间,梁架构造为四椽袱对乳袱,通身用三柱,金柱为通柱,单檐悬山式。通面宽17.6米,通进深17.1米。建筑总宽23.3米,建筑总深17.5米。
大雄宝殿虽几经局部重修,但梁架结构和用柱方法保存原状。殿内柱采用减柱造,前槽不设柱,后槽只用粗大的金柱两根屹立于次间两旁,所以空间面积异常宽阔,殿宇宏伟朴实,为元代灵活结构为实例。殿内正中塑像为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤菩萨,两旁为金刚护法。扇面墙背后塑有观音、文殊、普贤三大士坐骑像。两山砌长型砖台,分塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满、仪态端庄、神态慈祥,为元代泥塑之典型。殿前唐代八角形石经幢,高约4米,下施扁平的须弥座,座上每面面镂以石狮,幢身八面均雕有佛像,顶部覆以实盖,刀法简洁,形制古朴。广济寺大雄宝殿将近700年历史虽然经过了历史的洗刷,但仍以原有的姿态展现于世。无论是建筑结构还是雕塑手法,都有其独特之之处。
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混子祭酒Happy娄
08-27 09:28
被五台博物馆收编征用的广济寺
广济寺大雄宝殿,在五台县博物馆内,早前配套建筑被五台县博物馆拆毁征地,大殿也被收编。
现殿前有唐代八角形石经幢,殿内有元代华严三圣塑像,咋一看,恍若又是一座洪福寺,但仔细一观,发现与洪福寺塑像还是有些差距。
因为该塑像为元至正年间(1335-1340)的遗物。
由于受元代战乱影响,雕刻家发挥技艺的机遇受到限制,佛体欠庄严,像似俗骨人相,肉体表现较重,像似写实作风,佛的精神已看不出多少。
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小白Patrick
08-02 11:21
山西古建筑图鉴·【广济寺大雄宝殿】
五台县广济寺又称西寺,始建于元至正年间,明清两代皆有重修,现仅存大雄宝殿,殿前有一座唐代经幢,殿内有元代彩塑三十尊
———————————————————————————
【大雄宝殿】为元代遗构,单檐悬山顶,面阔五间,正面檐柱上用罕见的兽面柱头,檐下悬有清乾隆年间的“大雄宝殿”竖匾一块,殿内彻上露明造,正中悬挂木匾“天人合益”
【元代彩塑】有三十尊,主像三座供奉于佛台前,正中为释迦牟尼佛,两侧塑阿难、迦叶两弟子,主像左右分别为文殊菩萨和普贤菩萨,并塑胁侍菩萨两尊于其侧,三座主像合成“华严三圣”,佛台前又塑金刚力士两尊分居左右,东西山墙下则塑有十八罗汉,佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮,左侧塑观音骑朝天吼,右侧塑普贤菩萨骑白象,30尊泥塑皆为元代彩塑的上乘之作
【唐代经幢】为五台山现存三座唐代经幢之一,另外两座存于佛光寺中,此经幢单层八角,通高三米,刻有“尊胜陀罗尼经”
———————————————————————————
📍位置:五台县东米市街与新建路交汇处东100米
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羽多008
08-21 13:26
来广济寺吃斋饭
今天广济寺人不多,非常幽静,听到了久违的蝉鸣声。
11点20左右僧人和工作人员开始陆陆续续吃饭,大概等到12点20的时候,就有工作人员来天通殿门口发放斋饭。
今天的斋饭有大米,馒头,花卷,油饼,烩菜。有些朋友应该是常来的,拿着吃饭的家伙。斋饭也不是天天有,初一十五肯定有,其他时候要是有剩余就会拿出来分发。
烩菜味道很好,酸酸辣辣,里面有不认识的菌子,还有腰果。
快吃完的时候又送出来水果和粥,水果是供果。
我吃完已经溜达了一会儿,又送出来了🌽,我跑过去拿了一块儿,工作人员说:“就喜欢你这样奔跑过来拿东西吃的样子。”哈哈!
今天我是故意来等斋饭的,碰运气,那些刚进来就碰上饭的朋友都惊呆了,一时间不知道该不该吃。看到大殿门口坐满了专心吃饭的朋友,便也加入其中。真是奇妙的佛缘啊!
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阿禾turbo
2023-08-13 21:16
广济寺祈福小tips
🔴1、广济寺整体不大,只有天王殿后面一处进香的地方,十几分钟就能走完,无需预约,没有门票
🔴2、免费的香在进门右手边的小亭子里面,可以自己去拿,一根或三根就足够了,不用多拿
🔴3、听说求姻缘很灵,那就几个月后看看结果吧
🔴4、出了广济寺可以去正阳书局,看万松老人塔,以及可爱猫猫,猫猫很乖,也不太怕人
🔴5、出了正阳书局不到100m就是三元梅园,红豆双皮奶还不错,红豆超甜超绵密,双皮奶也很绵密
🔴6、距离西单也不远,去吃饭吃了一家泰国菜,泰谣,味道般般
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画梦_1326
05-15 21:19
古建筑|山西忻州五台县广济寺大殿(元)
忻州那些赫赫有名的古建筑大多分布在五台县,但县城却只一座建于元代的广济寺大殿。这座大殿不仅保留了元代的悬山顶木构建筑,殿内的元代原装彩塑更是不可多得精品。
大殿虽为元代建筑,但其风格似乎更接近周边的金代建筑。与附近的延庆寺大殿相比,不仅增加了一对不同样式的柱头兽面,边柱上更是增加了一对光屁股童子。关于这对童子我查了下资料,有人说这是“走投无路人像承压在檐下,这种把佛教、道教的文化巧妙地融为一体的做法,是广济寺大雄宝殿的又一特色。”
大雄宝殿面阔5间,进深3间,单檐悬山式。殿内塑像共有32尊,均保存完好。佛坛正中为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤二菩萨,即所谓华严三圣。坛下为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉。整组塑像姿容丰满,仪态端庄,神韵飘逸,神态各异,为元代雕塑艺术的精品。
在广济寺大雄宝殿前,月台一侧还有八角石经幢一座,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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王摩诘_2792
2023-11-11 18:57
五台广济寺|元代遗构上爬小孩,没见过
📍地理位置
山西省忻州市五台县东米市街北侧。所处位置相当于五台县县城中心了,据说不远处就是县城的学区房。
🌟文保价值
第五批全国重点文物保护单位
♦️历史背景
广济寺创建于元至正年间(1341—1368),由当时官方拨款建造,位于县城西面,俗称“西寺”。
寺庙坐北朝南,二进院落。据其中一件石碑记载:“寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。
到明代,寺庙改为县城隍庙,明宣德八年又改回广济寺。
现在,广济寺分前后两院。前院用作五台县博物馆及徐继畲先生纪念馆,后院为寺庙大雄宝殿。
明、清和建国后均有过修缮。
👀文物看点
🔴1、大雄宝殿(元)
大殿面阔五间,进深三间,建筑面积290平方米,悬山顶。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。
大殿前檐明次间柱头塑有龙王和独角兽。五台延庆寺也有相似的柱头龙王。在云贵川地区,有一种悬在门楣或石柱上的木制兽面,称为“吞口”。吞口,即吞掉一切鬼怪灾难,保佑风调雨顺。不知道晋北的柱头兽面做法是否与吞口有异曲同工的用意。
梢间檐墙两端塑有穿肚兜的小孩,我是第一次见!仔细看,还是两个小男孩。一个手指东方,一个手指西方,仿佛在叫抬头者看。看啥呢?太好奇了,去找了一些资料。原来小孩边上还有个“扛梁小人”,两者放一起才是完整画面,我愿称之为“走投无路”和“帮你一把”。
🔴2、泥塑造像(元)
殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤菩萨等塑像,均为元代塑像。梁思成认为,元代喇嘛教传入中原,该教派的匠人也来了,他们的塑像大都胸宽肩方,头部短胖。官方数据殿内塑像共30尊,但我记得还有一尊是单独设在大殿后方西侧,是一尊肉身佛。
🔴3、经幢(唐)
殿前东侧有唐代八角形石幢,高约4米,座上镂以石狮,幢身雕有佛像,顶部覆以宝盖,刀法简洁,上刻《尊胜陀罗尼经》。唐代经幢与广济寺有什么关系,尚无从考证。
🔴4、石碑(清)
殿前西侧有清代石碑两通,分别名为《重修广济寺记》和《募修广济寺引》,碑身高约1.7米,内容为重修广济寺碑记。
🚶♀️游览建议
守庙出于各种考虑养🐶的很多,广济寺的两只🐶见到生人反应比较大的,第一次去的小伙伴莫要害怕。
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狂暴小野猪
08-07 12:13
大唐很远,佛光寺很近,你真的不来看看吗?
在佛光寺漫步,人很难不怀古。辗转在即便是今日都不算好走的山路,不免想到87年前营造学社搭乘火车汽车骡子车,是如何艰辛地来到此地。而它的发现打破了日本学者宣称的中国已没有唐代及其以前木构建筑的断言。
群山层峦叠嶂,松林树影斑驳,仲夏时节的蔚蓝天空飘满了白云。踏进佛光寺,映入眼帘的是唐乾符经幢,我不禁猜想,林徽因爬上梯子测量的那天,大概也是这样的好天气吧。
手脚并用地爬上陡峭高耸的阶梯,两棵巨大的油松伫立在两侧,像是梁思成和林徽因告诉我,到啦!站在“带着唐代最高等级建筑基因”的东大殿前,光影跳动在千年经幢,拂面吹来的是大唐松风。我依稀望见的,是盛世大唐最后一簇余晖。
“今人不见古时月,今月曾经照古人”,千年历史在慈眉垂眸的佛像前凝固,透过镜头去用方寸为单位丈量千年的古刹,雄浑的斗拱,精美的塑像,斑驳的壁画,无不引我回望那中国人心中遥远的精神故土——大唐。
静坐的罗汉,凝视如织的人群,流光打乱游人的面庞。恍然间千年的时光悄然遗失,但彩塑装饰的涂改也是时间的标尺。这份沉甸甸的震撼和感动,实在溢于言表,直到放下相机的那一刻,才惊觉大殿门前的两颗古松,较87年前的老照片,又长大了些。
奔回唐乾符经幢,不可免俗地拍下这张对望,带着万分崇敬轻轻地说一句,“你好呀,林徽因女士。”
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蓝是湖水的蓝
2023-06-19 08:00
山西代县 | 出了这里,便是塞外
你可能没听说过代县,但一定知道雁门关。
这里是雁门关内最后一座县城
也是一座活着的古县城
📍怎么去
代县,位于山西忻州市。适合飞五台山机场或者太原,自驾or公共交通前往。
代县县城的景点很集中,适合citywalk。所以不会开车的同学们也不用担心~
◼️怎么玩
推荐路线:文庙-武庙-边靖楼-阿育王塔-雁门关
🎫门票:文庙和边靖楼有联票,40元
武庙和阿育王塔免费
阿育王塔在zf大院内!不要跟着导航绕到后面去了!
从文庙出来旁边就有一家饭店,味道还可以。
◼️
城市了无新意
而古建筑却总有惊喜
.比如文庙的孔雀蓝琉璃瓦
依旧让在山西看了很多古建筑的我惊喜
.武庙,就坐落于车来车往的胡同里,免费参观
成了当地人的停车场
它早已跟当地生活融为一体
.边靖楼,雁门第一楼。这是整个县城最高的建筑,透过城墙缝隙,可以看到塞外绿意葱葱的山体。
.经过雁门险路到达雁门关,我只打算飞下无人机,却正好拍到了一群牛羊
回来的路上小hs突然给我推送《天龙八部》的影视截图
原来这里就是塞上牛羊空许约的地方
而我拍到了塞上的牛羊(见最后一张图)
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山西 · 边靖楼
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Pandora_8861
2023-06-24 17:45
呼和浩特周边出行--老牛湾
上一篇提到的老牛湾真正的风景来啦~
在呼市这边看到这么大片的河景还是很心旷神怡的!绿绿的阳光下波光粼粼,配上周边的奇石景观,看起来有种坚韧的孤寂感(我想多了)继续说明景区情况吧
🌹景区门票:40/人,景区内其他项目全部单独收费
🐟娱乐:
①神牛儿童乐园:收费好像是每一项15,也有通票,没仔细看
②自驾车露营地:新修的还没建好,路有点崎岖,收费未知
③船票:可以乘坐船或者快艇游览整个老牛湾的风景,不一样的路程收费不同
短途:老牛湾-太极湾-老牛湾,单程18km,60rmb/人,耗时大概30min
长途:老牛湾-万家寨-老牛湾,单程36km,120rmb/人,耗时1h
乘坐船或者快艇对价格没有影响(建议太热的时候快艇短途即可,长途快艇下来真的还是挺累的,而且太晒了)
⚠注意:从景区广场到坐船的码头会需要下台阶,上来的时候也是这一条路,所以上下台阶也是个麻烦,大概上下两百多级台阶😂
④美食街:很短一条街,有一些快餐,面条/碗托/米凉粉等(作为四川人还是第一次在这边看到米凉粉,很新奇)
🟡卫生设施:
景区里有公共卫生间,不过晚上不开灯,有点吓人,到晚上,景区里也没什么人,走在路上还是会有点害怕,建议结伴成行
💔比较难过的地方:景区河流有一段很脏😢河面上全是垃圾,就整个密密麻麻的垃圾布满整个河面,希望可以旅游区在发展的同时注意清理,也希望到这个地方旅游的伙伴可以保持个人和周边环境的清洁🙏🏻🙏🏻🙏🏻
山西 · 老牛湾村
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栗子的古建创作
2023-08-12 22:10
【雁门关】边塞上的守护神
前言:
“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开” 这里,是李贺看到👀的雁门关,今天,我们梦回这天下第1⃣关,体会下“一夫当关万夫莫开”的豪情壮志
【雁门关档案】📒
🌟姓名: 雁门关
姓名来源:两侧群山对峙,其形如门,大雁从此飞过,称“雁门关”
年龄:2300余岁
面貌:两关四口十八隘
.
出生地点:📍山西省忻州市代县
.
🏅️个人荣誉:
①中华第1⃣关
②天下九塞,雁门为首
.
在🌰心里,雁门关是身经百战的将军,和历朝将领一同保家卫国,守护疆土
.
📝1⃣️战国 李牧在此抗击匈,世人建“靖边寺”纪念其功勋
2⃣️汉,前有飞将军李广令匈奴闻风丧胆,后有昭君出塞带来的三世无干戈
3⃣️唐,薛仁贵把守雁门关,突厥不敢入内
4⃣️宋,为收复失地,杨家将在此大败辽兵,名声大震
5⃣️抗日战争,第716团在此伏击日军,史称雁门关伏击战
山西 · 雁门关景区
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Keep_5317
03-11 12:18
远看青绿山水,近观人物故事:金唯一山水画
P3,西壁 佛传故事(悉达多太子出四门)
P4,东壁 须阇提太子本生故事(后宫祭祀)
P5,西壁 佛传故事(夜半托生)
P6,东壁 释迦牟尼说法图 (听法菩萨)
P7,东壁 须阇提太子本生故事(仙女赴茶)
P8,释迦牟尼出世图
P9,击鼓报喜图
P10,箭射九鼓图
P11,隔城投象图
P12,深山苦修图
P13,农夫赶驴图
《千里江山图》是中国十大传世名画之一,由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
除了《千里江山图》之外,在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画,就是目前所知金代寺观壁画中,现存唯一一处青绿山水画作品。
文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修,但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年(公元1167年),出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容,同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
壁画中所表现的山水画,不是独立的山水画作品,依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题,作为佛教故事画的背景而呈现的。
画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁,有故事情节和人物穿插其中,彼此融为一体,近观是完整的人物故事画,远看又是一幅青绿山水画。
五代及北宋的山水画,大都以水墨淡色为主,少用重色。至宋代末年,赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问,文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响,渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看,均为水墨画,故以往金代山水画给人的印象都是墨笔,致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少,材料零散,缺少可资比鉴的可靠作品的情况下,岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻,而是各方朝拜五台山的必经之路,能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要,也可能是该寺受到皇家的重视。
据寺内碑刻记载和寺院布局,金海陵王正隆三年(公元1158年)为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿,殿虽已毁,壁画真迹亦已不存,但可想象其规模比文殊殿宏大,作者王逵其时无论体力精力,都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形,可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。
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忻州
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票票薯
2023-07-22 11:18
忻州晋忻梦幻乐园,好玩有趣的夏日攻略
忻州晋忻梦幻乐园
营业时间09:30-19:30
快来开启一场欢乐的亲子园游会吧
为你准备了,这份好玩有趣的夏日攻略
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宝子,可别纠结了
一场激爽的夏日狂欢等你开启
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阿波萝
2023-07-17 22:03
山西·忻州芦芽山马伦草原
🏞️马伦草原风景很好,随便一拍就是电脑壁纸
🏔️由于马伦草原是高山草原,上面温度不高,虽然很晒但是并不热~我穿长袖长裤还感觉冷了,但是一定要注意防晒🌞🌞!!
📷我感觉适合拍照的两个地方
1.马伦草原✅
草原上有牛,马,有种风吹草低见牛羊的赶脚,去了就是kuku拍照📷
2.途径的森林✅
感觉比较高冷,拍出来和马伦草原的感觉不一样,有股子丛林探险家即视感🤠
✔️高桥洼和游客中心都可以买票 ,芦芽山和马伦草原的票是连着的,100元。我们由于时间紧张就只去了马伦草原,最好是把时间安排开,两个都去。芦芽山风景也很好~
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山西 · 马仑草原
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大同一日游包车
2023-05-26 17:40
一座雁门关,半部华夏史。大同旅游攻略
雁门关被称为“中华第一关”,它是中国九大要塞之首。雁门关由于是要塞所以见证了很多历史重大事件,从周穆王巡视到匈奴来犯、昭君出塞、宋辽大战等等,所以说雁门关是半部华夏史一点都不夸张。
中国是一个历史悠久的国家,上下几千年经历了多少战火没有具体历史数据,但是很多古建筑物却屹立在那帮我们见证了朝代更替,时代兴衰。
走近雁门关,看千里长城的古今风华
雁门关,万里长城第八关,“天下九塞之首”
雁门关始于春秋战国,唐朝置关,两千多年历史风云变幻,金戈铁马🐎,战火纷飞,这座古战场演绎过浩如烟海的传奇📚篇章。名将卫青、霍去病,功勋家族杨家将,都在雁门关留下了永不磨灭的历史故事。
-
如今城墙斑驳,马蹄不再,历史的云烟💭却从未远去。长城、敌楼、雁门、关署、瓮城门、古炮台、镇边祠、明月楼等,都在向游人们诉说着⏳千年故事。
⏰8:00-18:00(17:30停止售票和入园)
👣景区有南门和北门,建议从北门进
⏳建议游玩时长3小时
-
记得从北门进入景区,核心景点在北门这一片,路线也比较短。景区步行路线较长,要备好防滑登山鞋,注意防晒🧡
大同景点包车自由组合推荐:
D1:恒山一悬空寺一往返
D2:恒山一悬空寺一应县木塔往返
D3:恒山一悬空寺一云冈石窟往返
D4:悬空寺一应县木塔往返
D5:悬空寺一应县木塔一云冈石窟往返
D6:悬空寺一应县木塔一雁门关往返
D7:应县木塔一雁门关往返
D8:应县木塔一雁门关一五台山单程
古都大同欢迎每一位朋友,感兴趣的朋友关注私信我。
山西 · 雁门关景区
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大地理馆
2022-10-04 11:22
黄河老牛湾,请用一个词形容
图为空中俯瞰黄河老牛湾及周边地区,这一段黄河碧绿清澈,弯曲盘旋在两岸的黄土高原上。请你用一个词表达你的感受。
山西 · 老牛湾村
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托托公主
07-14 07:39
山西人自己的阿勒泰|马仑草原
人就应该待在没有天花板的地方
周末短途旅行 我们选择了芦芽山马仑草原
太原出发自驾🛫大约3️⃣小时左右可以到达
导航🧭高桥洼停车场🅿️停好车需要换乘旅游大巴
步行大约十分钟路程到达大巴车站点
然后可以去买票(景区门票🎫100+大巴车票25)
乘坐大巴达到山脚下 需要徒步穿过一片树林
里面都是台阶大约要走20分钟就可以到达草原
整体行程不算太累 最好穿个舒服点的鞋子👞
出发前准备:
1️⃣穿着:最好是长袖长裤和舒服的运动鞋
防止晒伤&山顶温度比较低
2️⃣防晒工具:防晒喷雾、防晒衣、遮阳帽伞等
3️⃣小零食:零食可以路上吃点 没必要带到草原上
我们呆了一会就下来了 来回2个小时足矣
因为需要爬山 手里拿一堆东西也比较累
💰花费:门票🎫100+大巴往返车票25 每人125
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忻州
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苏苏爱溜达
06-27 10:54
南禅寺 中国最古老的唐代木构
🗺️地址:山西省忻州市五台县西南的阳白乡李家庄附近的阳白沟小银河的北岸
🚗交通:自驾
🎫门票:20
看点:
建筑:主殿单檐歇山顶,面阔三间,出檐深大,收放自如 ,气势雄浑,展现了庄重大方的唐代木构建筑特色,是我国现存最古老的唐代木构,距今已有一千二百多年。
佛造像:殿内17尊唐塑佛像分布在佛坛上,以释迦牟尼佛为中心,似在讲经说法,两边骑狮的文殊坐象的普贤,带着侍从和教民听法,大弟子阿难迦叶立两旁,虔诚而恭敬,胁侍菩萨容貌健美,护法天王威武健壮,塑像群形态各异静中有动,栩栩如生,是难得的生活写实构图的造像群。可惜的是99年被盗贼破坏部分佛像,偷走佛像腹内宝物,和几尊塑像被锯断劫走,令人痛恨惋惜。#古建筑# #寺庙# #山西古建筑# #南禅寺# #佛造像#
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忻州
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脑袋养小鱼
07-26 22:42
石门悬棺
位于山西省忻州市宁武县小石门村
石门悬棺是迄今中国长江以北发现的最早的
也是唯一的崖葬群
.
有个小交通10元往返
建议坐
为什么?
因为这是去看人家祖先 得上供
这里的居民没有其他收入
芦芽山每年只运营两个月
就依靠这个赚钱
其次这个路的确不好走坑坑洼洼还上坡
走的话也得30分钟至少
沿途也有悬棺
在车里也可以看到
.
研究了很久
这是咋把桩子钉上的
后来查了查是个未解之谜
本来还有悬空栈道和悬空寺
没有开放说是冰还没化完太危险
五一还有接近20公分的冰层
.
明天继续
爬芦芽山去🤭
.
#石门悬棺# #芦芽山#
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忻州
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留白_8490
01-24 23:59
山西自由行研究2忻州
#山西旅游# #忻州#
忻州很多时候会和大同一齐组成晋北游,忻州在大同和太原中间,热门景点是五台山,雁门关和芦芽山
🔴1、#五台山#
在太原东北方,客车过去很方便,也可在繁峙县砂河镇五台山火车站坐班车,五台山机场也可到达,但航班很少时间也省不了多少
五台山需要一天以上,处于太原和晋北之间,需要一起游览可以和晋北线路联动,建议逆时针方向,五台山,应县木塔,悬空寺,大同古城,云冈石窟
顺时针应县客运东站路口有大同到砂河镇或者五台山的车(部分班次去砂河镇是拐到繁峙不是去五台山,需要再坐砂河镇到五台山的车),浑源新开有2班到五台山客运站,可以大同先去可以木塔再去悬空寺五台山图6
五台山通常还会有两个景点搭配#南禅寺# #佛光寺#,在忻州市和忻州机场往五台山景区方向途中,建议自驾或包车前往,途经还有洪福寺和广济寺
五台山北面繁峙县有三圣寺、岩山寺和公主寺,五台自驾大同方向可以一同游览,公主寺比较偏远,适合五台山砂河镇繁峙县代县这条路线回太原
🔴2、#雁门关#
在太原往北方高速旁,通常是一个当地团填补时间的景点,从太原出发的晋北游就会回程经过时候加上雁门关,因云冈石窟回太原时间太长了,而雁门关在太原到大同的高速路新广武出口
高速口那有#广武明长城# ,这个路过也可游览下
雁门关位于代县北面,代县客运中心坐班车过去道路崎岖比较耗时
代县还有阿育王塔,边靖楼,代县文庙,经过可以参观一下
🔴3、#芦芽山#
在宁武县在太原西北方,通常是太原来回一天到两天太原当地团或自驾出游,路途比较遥远,有三条线路,各个景点都是独立收费,属于自然风光,有自己的特色,但是山西深度都是人文游,自然风光更讲求顺路经过,所以实际上这条线应该都是太原出发的短途客
山西有两个冰洞,芦芽山这个是开发比较早,云丘山是后开发的,看冰洞也可以专门去一程,但是整体时间要掌握好
🔴4、忻州市区
#忻州古城# ,大部分都是新建的,感觉周边省市居民可以去,千里迢迢过去的不值得专程去,顺路还可以
🔴5、忻州市其他
偏关县老牛湾景区,是黄河入晋,比较偏远
主要线路:
⚠️图1是太原忻州朔州大同算是晋北大环线,太原-忻州-五台山-应县-浑源-大同-太原,主要景点也是太原出发当地团的主流线路,有公共交通也适合自驾,图8五台先到浑源悬空寺再到应县木塔再去大同
⚠️图2是太原忻州小环线,太原-忻州-五台县-五台山-砂河镇-繁峙县-代县-太原
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