大同古城内的全真道场：纯阳宫华严寺出来，沿着鼓楼西街往东二三百米就是纯阳宫。哪怕按照纯阳宫的初创时间金末元初，从华严寺走过来这短短几分钟也走过了一百余年，步子迈大一点，差不多两步一个春秋。
自家人挺自家人，本地人敬本地神。山西是吕祖的俗世家乡，吕祖庙或纯阳宫的分布密集些也是理所当然。山西素有三大纯阳宫之说：大同纯阳宫为北宫、太原纯阳宫为中宫、芮城永乐宫为南宫，由北向南，遥相呼应。宗教信仰的地位或许相仿，但文物古建遗存大同纯阳宫就没办法再与另两者并列了，大同纯阳宫为省保单位，建筑基本为零几年重建，是那位市长主导的大同古城修复工程的一个子项。太原纯阳宫和芮城永乐宫就都是国保了，永乐宫的壁画更是闻名遐迩。
虽大多为重建，但也典雅。大同纯阳宫三进院落还带西跨院的小园林，一墙之隔，外面人来人往，内里颇为清幽。以牌楼代宫门，三路五楼歇山顶，同是三道门，名称和佛寺山门的三道门不同：佛寺是无相门、空门、无作门，道观是欲界、色界、无色界。虽名称不同，但含义都有跳出俗世解脱之意。原创确实挺难，互相借鉴融合也无可厚非，宗教也不例外。第一进院落主殿是灵官殿，面五进三悬山顶，供奉道教护法神王灵官。第二进院落主殿祖师殿，供奉全真祖师吕祖、王重阳和丘处机，四壁绘有笔画，看着同华严寺的普光明殿一样，应该也是美术学院师生之作。其中一幅描绘的是丘处机赴大雪山见成吉思汗的场景。最后一进院落主殿是三清殿，重绘有壁画朝元图，各方神仙腾云驾雾参拜三清，是永乐宫壁画的现代翻版。
大同纯阳宫并不仅是重修供游人参观的文保单位，也是宗教场所，观内常驻道人，逢时应该也有一些宗教活动。