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  • 吃行天涯 2022-04-03 00:00
    从右玉县城到杀虎堡景区,30公里左右。不用走高速,省道211一路车少景美(虽然现在沿途还有些萧瑟,春天气息不浓,不过仅仅是蓝天白云就让人心旷神怡了)。

    当路前方出现一段逶迤壮观的簇新城墙式样,上书“杀虎口”三个大字时,就到了。

    路西停车场,免费。不仅如此,整个景区都是免门票的。此处有卫生间,友情提示最好应上尽上。

    路东是个大广场,右玉县博物馆、西口古道、杀虎堡、古长城遗址,都在这个方向。稍往后走就是未改造的原汁原味的古长城遗址,有足够时间的话,建议再继续沿着林道往山上走,那里是当地人说的“哪里都能到”的地方,应该就能见到旷野古堡长城的大气景象了,没准儿还有现代化的风车,这是俺的遗憾,错过了。

    可以先登上簇新的长城,望一下长城内外。这其实就是著名的西口了,口外内蒙,口内山西。这里的长城,不仅是现代的两省分界线,更是自古以来汉与北方少数民族的分界线,它见证了多少雨雪腥风。

    可惜的是原始长城被拆毁,而建起了这样簇新的庞然大物,罗哲文先生为此痛心不已,虽然“杀虎口”三字来自老先生。

    长城下来,可以先去博物馆。只有一层楼,左右两个厅,讲述杀虎口和西口历史,非常值得一看(博物馆里无卫生间)。

    博物馆出来左拐南行几步,就是西口古道碑刻了。从这里一直往南,没多久便是杀虎堡。现在这里静悄悄的,应该没有常住人口了,古堡正在打造。

    个人觉得,整个杀虎口景区重在历史意义。对于有这方面爱好的人来说,纵然很多遗存已失,但只是此地此方位,就足能让人把很多东西连接起来。当然,希望还在打造的景区能够更多一些历史文化的介绍。
    • 20
  • 青痕_978 2022-03-29 19:42
    山西︱高平·董峰万寿宫①五翘十一踩的山门在高平西部的稍偏远的原村乡上董峰村有个创建于蒙元时期(元至元二十一年/公元1284年)的建筑,俗称“圣姑庙”,后经官赐,易名为“万寿宫”,也是后来元代官方承认的地方神祠。

    其内部供奉的即不是玉皇大帝也不是三嵕神后羿,而是一位民间妇女,被百姓敬奉为圣姑。据庙内元至元二十一年(1248)《仙姑祠堂记》和元至治二年(1322)的《重修万寿宫碑记》所述,大意是仙姑本姓马乃洺州永年人(今河北邯郸人),家传世代行医,济世行善,而且先知先觉。相传元代时马仙姑驾鹿车云游四方,后来在董峰之地“以炼形为事,篤意修仙”一日,马仙姑正襟而蜕化为仙。后人修庙建祠以祀之,祠堂建成后香火不断,有求必应。后来人们对仙姑更加敬畏,之后继续增建三圣殿及其他建筑颇具规模。

    其中三教殿为元代遗构,其余均为明清遗物。庙坐北朝南,二进院,现存建筑有山门牌楼、三教殿、石亭、圣姑殿、西配殿、厢房等。

    万寿宫的山门别具特色,据说清代在原来窄小的山门上复建的,突出的是它高耸层叠的斗栱,明间斗栱五翘十一踩出斜栱共四攒,次间四翘九踩各两攒,斜出的斗栱如花朵一样朵朵簇拥,这一设计让古老的建筑意外的显得生机盎然。搭配山门前石台基和石栏杆,让初来乍到的拜访者就心生了几分敬意。
  • 樂樂大王 2022-03-23 19:59
    山西运城|每个县城都有国宝古建的宝藏城市运城位于山西西南,每个区县都有响当当的国宝级文物,而在文物众多的山西,显得低调而少人知

    1⃣️ 芮城 永乐宫 我国三大壁画之一

    媲美敦煌的元代壁画,号称“艺术价值最高的首推精美的大型壁画,世界绘画史上也是罕见的巨制”,而寺庙本身也是最大元代道教宫观

    🚗 交通:109路公交
    📷 周边:唐代广仁王庙(第二最久)

    2⃣️ 解州 关帝庙 我国最大的关帝庙

    解州为关羽故里,这里的关帝庙自然为武庙之祖,建于隋代,清代修复,气势磅礴

    🚗 交通:11路公交车
    🍜 美食:不要错过当地的羊肉泡

    3⃣️ 万荣 飞云楼 中华第一楼
    元明时期古建,与应县木塔和称“南楼北塔”。中式建筑的榫卯被体现到极致,就如同一个巨大的积木精巧繁复

    🚗 交通:运城107路城际公交
    📷 周边: 后土祠秋风楼、稷王庙、李家大院

    4⃣️ 稷山 探寻马村砖雕墓

    与永乐宫一脉相承的青龙寺壁画;马村砖雕,可以直接走进古墓中的奇特体验,精致华美的砖雕艺术

    🚗 交通:万荣班车过去
    📷 周边:青龙寺壁画,大佛寺拜大佛,稷王庙观大殿

    5⃣️ 新绛 绛州古城 曾经的晋国国都

    建于唐代的龙兴寺;绛州三楼、绛州大堂、绛守局园池、文庙城隍庙等组成的老城区,有吃有逛

    🚗 交通:从稷山有火车和班车
    🍜 美食:新绛的火锅有特色要试下

    6⃣️ 永济 唐代黄河大铁牛

    四大名楼鹳雀楼,但为现代新建。黄河大铁牛为唐代开元真迹。可与《西厢记》的普救寺,古渡口一起游玩

    🚗 交通:运城有班车和火车

    💡【运城攻略】
    🚗 交通:除了直飞运城,也可以看附近临汾。西安航班更多,转高铁1个多小时
    🏨 住宿:芮城、解州可以宿运城,其他可当地县城
    🚌 行程:
    D1 上午芮城永乐宫,下午解州关帝庙,宿运城
    D2 前往永济游览,宿运城或去万荣
    D3 上午万荣飞云楼,下午稷山稷王庙,宿稷山
    D4 上午青龙寺马村砖雕,下午到新绛古城,宿新绛
    D5 可继续新绛,或前往山西其他地方
  • 皮皮笑笑乐乐帅 2022-03-18 16:39
    太原菜 味道香 似相识在太原来出差,当地朋友邀约品尝地道老太原的美食。

    口味🎖
    「五香酱牛肉」
    品相厚实,🥢也好夹,入口大小合适,慢慢嚼碎牛肉口感烂香不散,口味酱香浓郁,举杯🍻喝一口,妥妥的下酒必备朋友介绍六味斋和林香斋也不错

    「酱猪头肉」
    将猪头肉酱卤好,然后在装入不锈钢盘中,最上面是猪脸或猪皮,这样定型后表面是皮好看。刀工精细,薄厚大小规整,品相赞,入口软烂不散,酱香醇厚,下酒佐餐

    「老太原铜火锅」
    这是山西多年好美味,主料烧肉(猪肉片)、肉丸子、炸豆腐、鹌鹑蛋、粉条,关键是高汤香味十足,让我们在热气腾腾🍲铜锅中领略美味佳肴

    「老太原小酥肉」
    选五花肉切条,用红薯粉加鸡蛋拌匀成面糊,然后肉挂溥糊入锅炸金黄,然后加高汤烧煮成菜,外的酥脆锁住肉的水份口感更香嫩

    「王大师过油肉」
    山西十大名菜之一,用鲜嫩猪元宝肉,切肉片用土鸡蛋挂糊。肉片入油锅,重在油温的掌握,肉片色泽金黄,入口外软里嫩 ,香味四溢朋友介绍除油温外,点醋也是关键!

    「王大师糖醋丸子」
    品相色泽红润有光泽,让人食欲大增,入口酸甜外酥里嫩香,继续咀嚼油香、肉香、醋香、甜美层次丰富的香,让我不能停🥢

    「砂锅老汤豆腐」
    常说“千滚豆腐万滚鱼”,在高汤中炆火慢炖,豆腐中浸入高汤鲜香,豆腐也筋道,这就越煮越香,越吃越香

    「小米土豆擦擦」
    山西吕梁农家可口的美食,现在大家喜食粗粮,小米油香可口,夹上土豆擦擦(陕北洋芋擦擦),软糯Q弹,完美收工

    环境:🎖
    明厨亮灶,全程可见,食品安心;装修风格有山西文化元素,混搭时尚简约,注意品质和文化结合,让人感觉内敛又大气,低调奢华。

    服务:🎖
    出品在味道和装盘上大下功夫,让晋菜味魂在,形上与时并进。接待热情,席间添茶倒酒,介绍菜品,专业术语得当。让人用餐愉快🥳🥳

    📡导航定位:老太原菜馆(南宫店)
    📍门店地址:迎泽大街238号,南宫东院科技大楼
    ⏰营业时间:周一至周日 10:30–14:30 17:30–21:30
    🚇乘车路线:乘2⃣️号线,在大南口站下,从A口出,步行约100m
    🚘驾车停车:有停车位场
  • 最笨旅行_3023 2022-03-16 11:19
    柳氏民居|我在河东,寻找柳宗元长久以来,河东柳氏踪迹全无。一代文豪柳宗元,留给故土一大片空白,直到一枚“脚印”的发现。
    上世纪末,有学者被山西晋城的千年古村落吸引了目光,随即前往考证。在碑刻上,他们看到了令所有人窒息的句子:
    “唐末,始祖自河东徙沁历。”
    河东,那不正是子厚先生的故土吗?于是中国唯一同祖聚居的古村落横空出世,一个封存一千多年的秘密摆上了世人面前。
    那场灾祸降临之前,柳家的一切都沐浴在盛唐金色的辉光里。史书记载,柳子厚“少精敏绝伦,为文章卓伟精致”。中进士后,为官清廉,青云直上。
    然而,在十多年后的永贞革新中,柳宗元等主张罢免贪官,触动了权贵。王叔文被杀,“众党人中罪状最甚”的柳宗元,先贬永州司马,后迁柳州剌使,官运急转直下,性命也如山风草芥,岌岌可危。
    为避“灭族”之祸,他令河东柳氏分散外迁,“五谷为生,耒读为本……勿宣门庭。”自此,一代名门望族,从人们的视野中消失了五百年。
    五百年足够消解记忆,也足以抹去伤痕。入了明代,河东柳氏终于坐不住了,记忆里盛唐般辉煌的文兴之风被重新唤醒。进士、状元、国子监……各种头衔如雨点般飞出小小的院落。柳氏族人大兴土木之余,还在嘉靖年间,得授“丹桂传芳”和“青云接武”的祖孙牌坊。
    那个时代的辉煌,在飞檐翘角中展露无遗。司马第罕见而极尽奢华的门楼上,九层斗拱错落齐天,气压大地;柱础虚弥座上端四角略微凹进,借势雕刻四只巨大的蝙蝠,画尽了美学和匠心的合璧天成;元宝耳石狮、一品青莲节节高砖雕、明四意暗八仙木雕堪称海内孤品;王阳明、方元焕、吴道子的真迹于此可寻;国内仅存的八只教化石狮,以出众的身世诉说着沧海桑田后的一切如常……
    只是,世间星辰轮转,唯有“万物不过三代”的规律是永恒的。步入近代,柳宗元的后裔们沦为山民。他们的思想观念、生存方式,已与常人无异。有人说,“诗书传家的风气一旦发生断层,他的吏治思想、文学成就、人格力量和人文精神就变成了虚无缥缈的东西,后人无法理解,也无法传承。”这固然是现实,但或许,起起落落才是生活的常态。
    每个族氏,都是首流淌的诗歌。对河东柳氏来说,他们曾有个铿锵的前奏,也面临着长久的温婉流泻和落寞的休止符。而当我们抚摸着这嶙峋的一砖一瓦,那些辉煌与黯淡,都化作一种可供触碰的亲近、叹惋与警醒。
    这时的河东柳氏,想来已背负足够的兴衰,而能够以平常心面对命运轮转。就像千年以前,这片土地还是一片荒芜,没有楼台高阁,也没有刺眼的琉璃瓦。
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