难道让我用乱码当名字么 2021-06-09 16:25

火烧洞火烧洞是龙门大型洞窟之一，开凿于北 魏孝明帝正光三年，公元522年以前。

洞窟两侧上方对称地雕刻出西王母、东 王公飞仙像。南壁飞仙着交领长袍，发绾三环高髻，即头戴“圣冠”，因此可认定为西 王母。因为“戴胜”是西王母所保留的较固定的表现形式和最具代表性的标志物。北壁相对称的成龙飞仙着交领袍衣，头戴三危冠，左手执长柄物的就是东王公了，这二仙 通常是互为配置的。

火烧洞历史上香火旺盛，烟熏火燎，致 使许多造像发暗变黑，犹如火烧一般。所以，自明清以后，人们便赋予它“火烧洞” 这一带有神秘色彩的名字。也有人说，此洞 曾经遭雷火所致。至于火烧洞被毁的真正原因，至今仍是一个疑团，还有待于进一步研 究。

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洛阳 · 火烧洞

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邱雨瑶 2021-06-09 16:21

魏字洞魏字洞因有北魏孝明帝正光、孝昌年间 多块造像题记而得名。正壁造一佛、二弟 子、二菩萨。洞窟平面为横长方形，窟高 4.30米，宽5.70米，深4.30米。正壁造一 佛、二弟子、二菩萨。

窟内北壁正中一方形帷幕大龛，帷幕分出上下两层，各层计约有三十身坐佛。正中 一铺首，下为尖拱龛，龛内两侧饰有飞天、 文殊、维摩问疾故事及“王位相让”、“涅 槃变”佛传故事等。大龛两侧近正壁菩萨处，从上至下开造五个像龛：第一龛仅留凿 迹。第二尖拱龛内造释迦、多宝，外二菩 萨。第三帷幕龛内设一观音二弟子二菩萨。 本龛题记是公元523年，正光四年公元523年 四月十六日邑主法口妻田氏造观音，是洞最 早题记。第四龛是帷幕尖拱龛，内造交脚弥 勒菩萨坐狮子座，二弟子二菩萨胁侍，题记 是正光四年九月九日比丘尼法照造弥勒。第 五龛为帷幕尖拱龛，龛饰卷草纹，供养比 丘，龛额为二龙头，龛内主像为一佛二弟子 二菩萨，题记是，孝昌二年即公元526年五 月二十三日比丘尼法灿造释迦。

南壁与北壁对称地刻一帷幕方形盪拱大 龛，龛饰有坐佛、飞天、维摩变，以及“王 位相让”佛传故事等内容。南壁西侧于正壁 南菩萨间有六个造像龛。

该洞是北魏较典型的中型洞窟。它完整 的本尊头像，同宾阳中洞本尊头像一样，是 现存所仅有的。南、北两壁龛内有层次的佛 传故事以及丰富多变的装饰图案，都是龙门 石窟北魏作品中的上乘之作。

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绵绵oooo 2021-06-09 16:11

步步生莲据《佛本生传》记载，释迦牟尼诞生之后，即可走路，他向东西南北四个方向各走七步，步步生莲。“香远益清，亭亭净植”。 “净”是莲花的精神，佛教取其意中的“净”，演绎而出为“净土”。所以，诸佛皆以为座，坐在莲花之中，则居之净土。佛经中有这样的话：“以莲花软净，欲现神力。能坐其上，令不坏故。又以庄严妙法坐故；又以诸花皆小，无如此花”。莲本世俗之物，一时被神仙看中，便罩上了宗教的神秘光环。释迦牟尼灭度之前，弟子迦叶捻莲一笑，佛祖便将眼付诸于他。于是，罗汉菩萨便都拿起了莲蒂，诸佛与菩萨坐下与站下的地方就出现的莲台。在石窟造像中，诸圣最常见的坐姿，结跏趺坐，也称之万莲花坐。就连诸佛所著之袈裟，也另有一个“德名”，叫做“莲花服”。莲花在佛教中无所不在，几乎是佛教的一个重要标志。

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洛阳 · 步步生莲

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小苏子有说有笑 2021-06-09 16:05

佛手牡丹石牡丹石底色为黑色，石体上分布了很多 或白或绿的晶状体，宛如一朵朵国色天香的 牡丹，像含苞似盛开，由此得名“牡丹 石”，距今三至四亿年。

牡丹石之乡在龙门石窟东十余公里，万 安山下的偃师市寇店镇，此镇因宋朝名相寇 准在此住宿而得名，牡丹石就深藏在万安山 的褶皱中。据专家考证，牡丹石的形成是在 1 5亿年前的地壳运动中，由晶体状的中基 性火山熔石，随其他岩浆流动混合而成。

在自然时光的打磨下，牡丹石集山川之 灵秀，汇诗情画意之美韵，成为美石中的奇 葩。牡丹石是世界上独一无二，只有中国洛 阳此处有极少的储量，且是不可再生的资源。

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我在等你呢794 2021-06-09 16:01

珍珠泉珍珠泉泉口呈圆穴状，直径约1米，水底 有细泡自石穴中涌出，缓缓上升，转弯处坡 陡流急，其形状好似串珠，所以得名珍珠泉。

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夜雪蒶霏 2021-06-09 15:54

锣鼓泉在珍珠泉北侧是锣鼓泉。据说如果用物 体堵塞泉孔，泉水在上下转弯的孔洞内翻 滚，声音就好像是敲锣打鼓一般，所以把这 处泉水命名锣鼓泉。

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洛阳 · 锣鼓泉

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知道你麋鹿啦 2021-06-09 15:48

敬善寺敬善寺是唐朝皇室直接开窟造像的重要 洞窟之一。因洞内刻有宣德朗守记室参军李 孝伦撰写的《敬善寺石像铭》而得名。在敬 善寺中，最引人注目的是，围绕主佛窟内四 壁刻有53尊坐姿不同的菩萨，坐在同一根而 数茎的莲花宝座上，这是一组很别致的造 像，佛经中称之为“阿弥陀佛五十菩萨像” 或“阿弥陀佛五十二尊曼荼罗”，还有个名 字叫“五通曼荼罗”。通常情况下，由50 身，52身或53身菩萨造像与一坐姿的阿弥陀 佛组成，这幅《一佛五十菩萨图》要追溯到 汉代。

东汉代时，有一位从印度来的和尚，带 来了一幅《一佛五十菩萨图》，洛阳白马寺 的僧人便临摹了一幅。汉亡后，中国历史经 历了魏晋南北朝，由于时间长了，又经历了 “灭佛”厄运，这个“一佛五十菩萨”图已 经不知踪影了。隋朝初年，文帝提倡佛事, 一个叫明宪的和尚得到了一份《一佛五十菩 萨图》，于是，此图又在社会上广泛流传 开。唐代以后，有关“西方净土变”，无论 是经文，唱本还是图画，传播越来越广泛, 内容日益丰富，艺术水平也更上一层。然而，在众多“西方净土变”中，却只有《一 佛五十菩萨图》是最古老的。而且，众多的 《一佛五十菩萨图》都是绘画的，只有敬善 寺中的，是圆雕石刻，它显得就更加珍贵 了。

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洛阳 · 敬善寺洞

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羊zhuo 2021-06-09 15:45

伊阙佛龛之碑伊阙佛龛之碑，因碑首有“伊阙佛龛之 碑”六字篆书故名。碑高约3.65米，宽1.9 米。该碑上有屋檐覆盖，下游一龟趺座。其 碑首呈横长方形，碑首的“晕”雕刻有蟠璃 纹，正面有二龙缠绕，侧面有二龙首相并向 下，以示其碑阴也为二龙缠绕，雕刻细致精 巧，如果你仔细观察，整个碑体的表面，比 碑额略低，这原来是北魏宾阳洞的造像碑， 是唐朝魏王李泰把它磨去之后，又重新刻上 了唐代的内容，也就是为其母文德皇后开窟 造像，雕刻了这篇1800多字的发愿文。

据史料记载，碑文镌刻的时间是在唐贞 观十五年即公元641年，由唐代中书舍人岑 本撰文，书法家褚遂良书丹，因而又称“褚 遂良碑”。此碑是目前国内所见，褚遂良唐 楷书法中，最大的碑刻。这是一篇用骈文体 撰写的发愿文，其文笔邃密华丽，对仗工 谨。全文约1800余字，大致分为宣扬佛法, 歌颂文德皇后的“盛德”，叙述开窟造像的 情况，美化魏王李泰。碑文用楷体书写，字 体清秀娟好、瘦劲有力。

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洛阳 · 伊阙佛龛之碑

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你说-有我在 2021-06-09 15:38

伊阙门此门为龙门石窟进入景区的北大门，1984年仿汉代双阙门式修建，大门匾额上的“龙门石窟”四字乃中国著名的历史学家、文学家、国家领导人郭沫若先生所题。

嵌于壁面的世界遗产标志是1978年，在第二届世界遗产大会上确定的。标志中央的正方形状似人的双手拱起，代表着人类的创建；外部的圆围珙状象征着大自然；方形与圆珙二者流畅地相连相通，喻指人类与自然应有的和谐关系。世界遗产标志在我国使用是加入汉语的“世界遗产”字样。

“文化遗产日”最早于1984年在法国设立。1991年，欧洲理事会正式确立欧洲“文化遗产日”。2005年12月，中国政府确定自2006年起，6月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。

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洛阳 · 伊阙门

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徐林小娜liar 2021-06-09 15:34

龙门桥龙门桥，又称龙门石拱桥，位于伊阙北口，东西横跨于伊河之上，是仿河北隋代赵州桥而修建的石拱桥。1960年修建，1962年5月16日竣工通车。此桥为一座三孔空腹式石拱桥，宛若一道长虹，将龙门东西两山紧密相连。在三个大孔之上还配置有小拱二十四个，这些独具匠心的设计不仅便于涨水的倾泻，更与伊水交相浑映，水光桥影更增添了龙门山色之美景。游人凭栏远眺可将山川美色尽收眼底。

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洛阳 · 龙门桥

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王一丶先生 2021-06-09 09:28

作为河南招牌的美食，烩面当仁不让。这家源自南阳火遍郑州的炝锅烩面非常值得推荐。
这家店开在正大乐城，就在高铁东站的对面，位置很好找，途径郑州的旅客出了站就可以吃到一碗河南烩面。招牌上的头像logo很个性，店里的环境装修风格经过设计，各方面看起来都很不错。
「张老炝炝锅烩面」当家招牌，生炝的羊肉再浇入羊骨汤，扯上两根又薄又宽的烩面，撒上香菜，刚端上来就香气扑鼻。熬制了很久的骨汤非常好喝，这是烩面好吃的关键，炒过的肉也很香，面也是又薄又筋道。最好再搭配点特质的羊油辣椒，完美。

「方城卤猪蹄」来这里吃面，肯定要搭配着卤猪蹄一起吃，猪蹄不油不腻，满满的胶原蛋白，搭配着洋葱，很赞。
除此之外还有不少的凉菜，面筋、腐竹、黄瓜、菠菜什么的，吃面的时候配上几个凉菜，会让你吃的更得劲。

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郑州 · 街电(张老炝方城炝锅烩面高铁东站店)

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圆脸的反_6187 2021-06-08 22:23

38度去少林寺什么感受！！！热到我想当场出家 😂

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郑州 · 嵩山国家风景名胜区

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鱼大_4695 2021-06-08 20:30

水上乐园「郑州方特水上乐园」
地址: 郑州方特水上乐园
时间: 10:00～18:00
物品推荐: 1.泳衣（一定要提前备好，尽量穿连体，防止玩水冲击太大掉落）
2.防水防晒霜（最好每四小时涂抹一次）
3.游泳圈（不会游泳的小伙伴一定要带）
4.墨镜（比较炫酷）
5.拖鞋（防滑拖鞋，一定要买独特的那种，防止很多人撞鞋）
6.毛巾（结束回家洗澡方便用）
7.泳镜（不会水的小伙伴可以备用）
8.手机防水袋（方便携带拍照）
9.换洗衣物（准备一套干净衣物）
10.水乳面膜身体乳，洗发水，沐浴露（女孩子一定要带，皮肤会特别干，需要补水，园区会有洗发水沐浴露，还是建议自带哦）
11.带一些饮用水和零食（园区也会有吃的，比较贵一些，也可以不带哦）
夏天到了，欢乐愉快的度假生活怎么能少了水上乐园呢，今天要给大家推荐的是方特水上乐园
早上十点入园，有很多水上活动等着大家来打卡，有的项目周末比较火爆，需要排队，尽量早一点来，本人比较推荐大波浪，大喇叭，彩虹滑道，懒人河，天旋地转

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郑州 · 方特水上乐园

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谷堆_6853 2021-06-08 18:07

郑州电影小镇 吃喝玩乐最全攻略‼️建议收藏在河南必去的游玩景点 沉浸式表演超震撼
🏡地点：华谊兄弟电影小镇
⏰营业时间：10:00—22:00 21:00停止入场
📍位置：郑州市中牟县郑开大道文创路交叉路口
门票：1.成人票 100元 儿童票 70元
2.大学生单人特惠：80元/人门+换装+拍照🤩
3.穿旗袍人士入园票半价50元
旗袍换装30元/套 毕业生/学生专属换装区服装20元/套。（小伙伴们不要忘记携带身份证哦）
入园门口就是换装间面积特别大 超多旗袍种类都可以挑选试穿 还可以选择全程跟妆哦 换装馆中很适合打卡拍照
1️⃣推荐景区打卡点：
电影大道:默片时代——时光匣子——电影工坊——幻境奇观——12号情报站
🥳太极街:疯狂特洛伊——豫北旧族——太极武馆——电影美术师画廊——仪容变身馆
2️⃣演出：每天演出会有所不同 可以通过公众号搜索当天节目哦
《刺杀行动》演出位置电影大道 超级震撼的视觉体验 让你身临其境的感受枪林弹雨✅
《影视人物秀》演出超级精彩的舞蹈演出 大制作 千万级的灯光体验感✅
《战太极》以太极为主题的大型演出 视觉效果非常棒 特别是最后结尾的烟花真是不虚此行✅
还有很多特色演出 超级别具一格
3️⃣吃：
推荐京城往事哦 价格特别实惠 很多河南特色小吃 里面还可以边吃边看节目哦 很有体验感
🥳正值毕业季景区优惠力度力度很大 还有很多特别活动 很值得一去
端午节还有特色演出哦，走起来~
景区里面一步一景 特别是入夜后的电影小镇 灯光霓虹闪烁 好像步入了夜上海 超级出片 爱拍照的姐们们千万不要错过哦

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郑州 · 建业·华谊兄弟电影小镇

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柠檬夏小沫 2021-06-08 15:32

卢舍那大像龛卢舍那大佛，是根据武则天自己的容貌仪态雕刻的佛像，更是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一座造像，以神秘微笑著称，被国外游客誉为“东方蒙娜丽莎”、“世界最美雕像”。

卢舍那大佛作于唐高宗咸亨三年（公元672年），位于洛阳龙门西山南部山腰大卢舍那像龛，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米。

日本光明皇后非常敬仰武则天，卢舍那大佛雕刻的消息传入日本后，在光明皇后力劝下，740年圣武天皇发愿“朕亦奉造”，于是在奈良（平城京）东大寺建造卢舍那佛铜像。

龙门唐代石窟中，大卢舍那像龛是最具代表性的作品，凡是到过龙门的人，都会被卢舍那大佛的博大壮美所震撼。大卢舍那像龛位于西山南部半山腰间，后代称九间房。大卢舍那像龛在开窟造像时，别具匠心，一反常规，不采取全部开凿洞窟的方式，而是依山就势在露天的崖壁上雕造佛像，烘托出一种浑然天成的浩然大气。摩崖像龛南北宽36米，东西进深40．70米，为一巨型露天窟龛。

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洛阳 · 卢舍那大像龛

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彭久晅 2021-06-08 14:29

禹王池禹王池位于河南省洛阳市龙门石窟西山，长8.80米，宽6米。泉水自石穴中出，冬暖夏凉，中生水藻。池中立一巨石，称石砭，或石笋、剑石，为太湖石质，相传为大禹开凿龙门时所用的工具。夏禹治水曾有“凿伊阙，通龙门”之举。相传，那时洪水泛滥，龙门山以南是一片汪洋，百姓穷困不堪，溺死者甚多。为解决洪水给人带来的灾难，大禹率人治理洪水，疏通河流，百姓才得以安居乐业，伊阙也就是那时开凿的。
宋代诗人欧阳修在《游龙门》诗中云：“巨石何亭亭，孤生此岩侧。白云与翠雾，谁见琅琊色？惟应山鸟飞，百转时来息。”池水自东侧口飞泻而下，状若悬瀑，喷珠溅玉，水色迷人，又像蛤蟆吐水，故禹王池又称蛤蟆嘴，为龙门一胜景。
龙门山泉，池中的泉水一年四季的恒温摄氏26度。长年水温为23度左右，水质蕴含丰富矿物质元素。
如今禹王池山泉或形成瀑布，或从蛤蟆嘴喷若飞溅。为龙门山泉的一大景观，游人至此多留影纪胜。

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洛阳 · 禹王池

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人间小年糕 2021-06-08 13:02

高记油茶在洛邑古城门口附近，这家和对面的马记水煎包都在民宿老板给我们的推荐清单上。

一条街上聚集了好多餐饮店，很多当地人提着自家的盆盆罐罐来打包，生活气息浓郁。

要了最高配的「果子花生油茶」，6元一大碗，是咸香的油面糊糊，每口都能吃到花生碎，上面盖了满满的果子，炸得又脆又香，一口果子配一口油茶，舒服🤤

🌿环境：店里地方有限，人多了就坐不下。又在店外支了小矮桌。在矮桌边坐下，又从对面的马记水煎包打包了肉煎包和素煎包（5毛一个，超实惠），坐在清晨的风里慢慢吃，感受洛阳人的早餐文化，别有一番趣味。

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洛阳 · 高记油茶

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世界上最可爱的人咯 2021-06-08 11:37

西方净土变龛据古书《十六观经》中记载，龙门石窟东山的西方净土变龛为白居易出资开凿。白居易晚年是在龙门香山度过的，他在这里生活了18年，自号“香山居士”。他晚年身患风痹症，因此发愿出俸钱三万，按照净土宗的经典《无量寿经》，开凿西方净土世界经变龛，以作功德。

什么是西方净土变龛呢？

西方净土变龛，是根据佛教经典雕刻的西方极乐世界净土像龛。龙门石窟的西方净土变龛位于东山万佛沟北侧。

西方极乐世界简称极乐世界，又称西方净土、阿弥陀佛净土。是佛教经典中所描绘的庄严、清净、平等的世界，这个世界没有任何痛苦与危难，是只有快乐的美妙世界，所以称为“极乐”。变，是经变的简称，又称变相、佛经变相，就是把佛经中的各种故事，通过绘画或雕刻表现出来的艺术作品。这些艺术作品主要是为了配合讲经使用的，让受众更加了解佛教教义作观想使用的。西方净土变，也叫阿弥陀净土变，是根据大乘佛教的经典《佛说阿弥陀经》或《观无量寿经》绘制或雕刻的。

龙门石窟的西方净土变龛，雕造在一个方整崖面上，高2.65米，宽2.95米，深0.48米，画面构图分为上下两个层次。上层靠下的中央部位，西方净土的主尊阿弥陀佛居中坐，双臂曲肘上举于胸前作说法印，四周围绕着眷属圣众及与会听法的众多菩萨，弟子，有作思维状，有作供养状。宫格楼台、宝盖旗幡、众多乐器等分布在画面上，灵鸟和祥云充满其中，整个画面富丽庄严，气象万千。

下层为两列供养菩萨，或坐莲花上，或作站立状，或两两交谈，或载歌载舞，充满微妙快乐的净土气氛。唐代石刻工匠艺师对西方极乐世界的丰富想象，在龙门石窟的西方净土变龛中，以概括的手法表现了其中最主要的情节场面，创造出引人入胜的画面。

西方净土变这种经变的形式，在以砂岩和泥塑为主要材质的石窟中是比较常见的，因为砂岩和泥塑比较细腻，更能表现得丰富多彩，辉煌灿烂，也能更好地体现出西方极乐世界的无限美好。龙门石窟的石质属于石灰岩，与砂岩和泥塑相比硬度较大，因此雕刻的难度也更大。所以龙门东西两山中只有这一处西方净土变龛，更显珍贵。

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洛阳 · 西方净土变龛

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你能给我画只绵烊吗 2021-06-08 11:25

高平郡王洞高平郡王，即是武则天的侄子武重规，曾担任天兵中道大总管，左金吾卫大将军，天授元年（公元705年）受封高平郡王。该洞因高平郡王造像而得名，开凿于唐天授元年至神龙元年，后因武重规病逝而辍工。直至开元十六年（公元728年），由香山寺上座比丘慧澄续建，但仍未最终完功。

该洞窟洞口宽3.12米，高约4米。洞口外两侧比较广阔平坦的崖面上，高浮雕两尊力士，形象与西山极南洞洞口的力士相似，是唐朝力士形象的一个代表。在这两尊力士身上体现了人体艺术解剖的原理，雕刻技法运用自如，动态、气势也不落俗套，艺术形象基本保存完好。

高平郡王洞窟内正壁中央伸出一枝粗莲梗，中间大莲朵上结跏趺端坐着阿弥陀佛，通高2.55米。左右两侧分别侍立着两位弟子，双手合十，站立在向两侧延伸的莲梗和莲朵上。观音、势至二位菩萨也分别立于延伸出的两个莲朵上，这四尊立像通高2.19米左右。这组造像体现了唐代最为流行的净土宗造像的风格，群像以圆雕的风格，体现了并蒂五莲佛的形象。

莲花是佛教的圣物，代表着“出淤泥而不染”。在莲花中化生，是佛教独有的一种方式。佛教认为，从烦恼得到解脱而生于佛国净土的人，都是从莲花中化生的。在石窟中我们还能经常可以看到佛像或坐或站于莲台之上，这与在莲花中化生的意义是一样的。

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洛阳 · 高平郡王洞

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重阳子 2021-06-08 10:12

郑州市动物园位于郑州市国贸和正弘城两大商圈中间，门口就是地铁站和公交站，交通非常便利。由于建的比较早，里面不算很大，也没有特别珍惜的动物，但是胜在价格亲民，交通便利。银基两三百一张票价格直逼长隆，看个狮虎熊排队排1个小时，在这里只需要30还不用排队。想近距离就来看动物的还是首推郑州市动物园。

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郑州 · 郑州市动物园

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瑟兰笛尔 2021-06-07 16:34

皇甫公窟该窟呈方形，前后室结构。窟高约4米余。窟室环三壁起有高坛，约高0.6米。九躯造像皆雕于坛上。西壁主尊为善跏趺坐的弥勒佛，端坐于束腰方形台座上，头饰涡纹肉髻，无头光、身光。佛面庞长圆，鼻直嘴小，双目呈俯视状，两耳长垂至肩，身著通肩式袈裟，通体像高3.10米；两侧延及南北壁依次侍立者为二弟子、二菩萨、二天王及天龙八部之一的人面兽身像。正壁中央相对二舞伎，舞姿婀娜，左右二乐伎分别持箜篌和琵琶；北壁四乐伎分别持铜钹、筚篱、琵琶、团扇；南壁四乐伎分别执束腰鼓、笙、筚篱、团扇。抬头向上看，窟顶雕有莲花藻井，周围环飞
天人。天人均高束发髻，裸露上体，下束长裙，翩翩飞舞，全窟俨然是一派弥勒净土美好世界之场景。
窟门外两侧，雕有二金刚力士像。造型生动有力，极富艺术夸张性，历来受到重视，被誉为龙门石窟唐代力士的代表。北侧力士头已残毁。二力士均裸露上身，下束裙裤。虽各残失一臂，但从身躯整体看，仍能透视出“力拔山兮气盖世”的力度。这二力士呈对称态势，一臂上举，力托须弥山，脖颈呈棱状，胸肌暴突，腹前肚脐部位呈梅花瓣状，这就是所谓拳术运气法的丹田气。这些凝结着中国古代劳动人民高度智慧和技巧的佛教艺术佳作，不仅能和西方的人体雕像媲美，而且是今天艺术解剖学的极好教材。
窟内平面呈马蹄形，穹窿顶。在西壁高坛云上，雕出一佛、二弟子、二立菩萨、二思维菩萨。坛下两端各雕一狮子。在南北两壁各开一大龛，在壁门的南北两侧也各开一龛。在窟外崖面凿有屋形窟檐。门外两侧各有一身力土，窟外南侧还凿有一通碑。这种洞窟形制与普泰洞、魏字洞基本一致，基本代表了龙门北魏晚期洞窟的主要样式。在完整的方形地平面上，周边浮雕一圈莲花瓣。地面中部，自门券向主尊身下刻出一条踏道，踏道边装饰以连珠纹及莲瓣；踏道的南北两侧，各有三朵莲花图案，均大如车轮；在每侧三朵大莲花之间，又刻出忍冬纹与水波纹，象征着莲池．从图案的拼凑情况看，宛如一幅美丽的地毯。宾阳中洞的地面雕刻与此相近，不同者唯在踏道表面刻有龟背文．佛座上及佛龛地上刻出莲华的原因，是因为佛教中人以莲花为吉样清净，能悦大众心。从艺术形像来看，可以说是丰富多彩的创作。西(后)壁一铺大像中最外面，有树下思维菩萨像，在北侧思维像的左侧，浮雕出一花瓶，瓶中引出美丽而写实的数枝莲花，正中最上面的花蕊中，刻出一化生童子。上下对称雕出两对花叶，以及三朵初开、正开、开后，不同形象的莲花．这完全是以写实手法雕出的莲花浮雕。在思维菩萨旁又透雕出菩提树。
石窟寺南北壁下层，刻有从窟主到男女侍从执伞扇与比丘导引的刻像，因而这两幅大浮雕，就成为表现北魏统治阶级生活的最有价值的资料。
（皇甫公窟因北魏胡太后母舅皇甫度开凿而得名。主佛释迦牟尼高3.18米，身穿褒衣带式的袈裟，衣饰用平直九刀刻法，衣裙有棱有角，坐在莲花座上。面部已经残损了，头上还留有高肉髻，右足外露，足掌向上；右臂平举，手掌上扬；左手掌心向外，手指向下，作满足人们愿望的与愿印。有趣的是，这尊大佛竟有有6个手指，据说是按照孝明皇帝的形象塑造的。由此可以看出皇甫度以佛事向皇帝献忠心的良苦用心。
皇甫公窟南、北壁基下保存有具有极高价值的礼佛图浮雕，这两幅浮雕人物图案带有浓重的绘画意味。北壁皇帝礼佛图东起前三人为比丘，前两个比丘正俯身向香炉内添香，第三位是年长的高僧，左手托钵作前导。第四人为一老妇，头饰华丽，身穿长裙大袖，左手持一莲蕾，徐步向前。弟八人为一青年男子，头戴笼冠，身穿宽袍大袖的长袍，右手托钵，有趣的是其身后还有一男童为他提衣摆。这一男一女无疑是孝明皇帝和胡太后。这一作品用写实的手法把人物的年龄，性格，身份，气质都刻画得淋漓尽致，其余的宫女有的手举华盖，有的手拿莲蕾，虔诚严肃，徐徐而行。南壁则为皇甫公夫妇礼佛图。
左右二菩萨半结跏趺坐在菩提树下，坐树下思维状。菩提树树干弯曲，枝繁叶茂。树的上方又分别刻有一组罗汉像，罗汉身穿双领下垂式袈裟，双手合十或手持莲花。
围绕着窟顶的莲花有八个伎乐，她们衣带飘扬，手持琵琶、笙、排萧等乐器，翱翔云间，由此看出在北魏时期，这些乐器就已经非常盛行了。

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洛阳 · 皇甫公窟

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薄荷雪碧 2021-06-07 16:25

龙门石窟周边美食🌿环境:
这家店只做早市，起了个大早驱车赶来，就为了尝一口羊肉汤！羊肉汤馆离龙门石窟很近，如果早上去石窟玩的话，可以顺便去吃个早餐。
「羊肉汤」这里的羊肉汤是按照羊肉的多少定价的（10元.20元.30元以此类推）羊肉汤大骨熬制一点也不膻，羊肉炖的很酥。
「饼丝」「油旋的馍」不是同一家，需要到对面的店铺去买，可带进羊肉汤馆吃。一口羊肉汤一口饼超满足，把油旋泡在汤里也好吃！

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洛阳 · 龙门李家三旦羊肉汤馆

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兔八哥是兔子还是八哥 2021-06-07 16:23

摩崖三佛龛摩崖三佛龛所造三佛代表过去、现在、将来，系典型的三世佛题材，这一窟因临山摩崖造像且题材为三佛而称为摩崖三佛龛。
以弥勒为主尊的三佛题材为中国石窟所罕见。该窟无题记。
摩崖三佛龛共有七尊造像，其中三身坐佛，四身立佛，以弥勒佛为主尊居中，左、右二结迦坐佛。这种造像组合在我国石窟寺中极为罕见。主佛弥勒坐于方台座上，头顶破坏，仅雕出轮廓，未经打磨。据佛经记载，弥勒佛是“未来佛”，是作为现在佛释迦牟尼的接班人而出现的。

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洛阳 · 摩崖三佛龛

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帐中的妖怪 2021-06-07 15:50

白园 - 白居易墓白园，位于洛阳龙门风景名胜区东山琵琶峰上，是唐代诗人白居易的墓园，占地面积3万平方米，1961年被国务院公布为国家重点文物保护单位。
白居易，字乐天，晚年居住洛阳18年。虽尊为“少傅”，但一生清贫，喜酒善诗，在龙门修香山寺，开八节滩，对龙门山水十分眷恋，死后遵嘱葬于此。
白园内主要景点有青谷区、乐天堂、诗廊、墓体区、日本书法廊、道诗书屋等10余处。青谷区位于两山之间，有白池、听伊亭、石板桥、松竹和白莲。进入青谷区瀑布飞泻，池水荡漾，竹林清风，白莲飘香，使人心旷神怡；乐天堂依山傍水，面对青谷，是诗人作诗会友之处，室内自然山石裸露，汉白玉塑像潇洒自然，静座山石之上，给人以深思明世之感。站在乐天堂前，可深切回味诗人原作“门前常流水，墙上多高树，竹径绕荷池，回百余步”的内涵；诗廊立石38块，由国内名家书写，行、草、篆、隶齐全，既可以欣赏白居易的名作，又可以领略书法艺术之美。日本书法廊是为中日书法交流而建，多为当代日本书法名家之作，于2000年3月建对外开放。墓体区位于琵琶峰顶，从牡丹坛拾级而上即可到达。这里有白居易墓、卧石碑、乌头门及中外仰慕白居易的客人及族裔的立石。墓前型石铺地，墓后草坪如毯，周围翠柏环抱，给人以庄严肃穆之感。
白园为纪念性园林，园内建筑古朴典雅，三季有花，四季常青，曲径通幽，是游览的好去处。

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易大佬的可爱豆 2021-06-07 15:26

石楼：武则天“香山赋诗夺锦袍”在1300多年前的唐朝，武则天在洛阳称帝，非常钟情于伊阙山水，也很喜欢位于其中的清幽雅致的香山寺，她经常在香山寺中石楼坐朝（据〈大唐传载〉记述）并在石楼留下了千年为人们所传颂的典故“香山赋诗夺锦袍”，在一次春游香山寺时，武则天别出心裁，主持了一次“龙门诗会”，历史上有名的“香山赋诗夺锦袍”即由此而来。宋代人计有功在《唐诗纪事》卷十一中，对此有妙趣横生的记述：“武后游龙门，命群臣赋诗，先成者赐以锦袍，左史东方虬诗成，拜赐，坐未安，之问诗后成，文理兼美，左右莫不称善，乃夺锦袍赐之”。唐代诗风很盛，武则天对胜出者“赐以锦袍”，奖品不见得贵重，但却是难得的荣誉，群臣当然各不相让，奋力争夺。首先成诗的是左史东方虬：“春雪满空来，触处如花开，不知园里树，若个是真梅”，武则天觉得东方虬文思敏捷，又才华出众，立即把锦袍赐给了他，而此时，多数大臣也相继成诗，经当众诵读，一致认为宋之问的七言诗更在东方虬之上，武则天遂决定把锦袍赐给宋之问，“香山赋诗夺锦袍”也成了诗坛上的一段佳话。而这段典故所发生的地点---石楼就位于香山寺内。

洛阳

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心上人叫赵丽颖 2021-06-07 15:25

蒋宋别墅：蒋介石的“别墅”，杨成武的牢狱。1936年，为蒋介石庆祝五十寿辰，地方政府选择香山寺南侧建了一幢两层小楼，被称为蒋宋别墅，当时蒋介石于 1936年10月29日从西安乘火车到达洛阳（东站）来到洛阳是以“避寿”为名，实则布暑“西北剿共”计划，他于10月31日在别墅庆祝了自己的五十寿辰，参加人员有张学良，阎锡山等，之后他视察了洛阳军校、洛阳电厂，检阅了重炮部队。并和夫人宋美龄三次往复洛阳，去安抚非嫡系部队太原的阎锡山，济南的韩复渠，绥远的傅作义。于12月初离洛到西安，在洛阳共呆了36天，基本都住在香山寺蒋宋别墅。
1936年的“豪华别墅”，在三十年后一度成为杨成武将军的“牢狱”。1968年的3月底解放军代总参谋长杨成武将军因受林彪集团迫害，被秘密关押在香山寺。将军和家人在这幢小楼内度过了失去自由的几个春秋。不准出房门，更不准下楼，每天饭菜定量，不够也不准添，夏天蚊叮虫咬，冬天手脚冻烂，房门均不得关闭。1970年，将军78岁的母亲因病去世，临终想吃一个鸡蛋也没能如愿。直到1971年1月离开，杨成武将军被羁押于此两年多，没有下过一次楼，监牢之苦在尽尝之中。

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洛阳 · 蒋宋别墅

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你说易只烊 2021-06-07 15:23

乾隆御碑清乾隆十五年（公元1750年）九月，清高宗弘历到中岳封禅，至洛阳巡游龙门香山寺，感怀赋诗《香山寺二首》开篇第一句即为称颂香山寺“龙门凡十寺，第一数香山”，这首诗被人们当时镌刻在石碑之上，并建御碑亭，该御碑亭位于香山寺内东南侧。已有两百多年的历史，这首诗称颂了香山寺及美丽的伊阙风貌，并且在最后一句流露出对白居易的敬佩之情“虑输白少傅，已著祖生鞭”展现了一代君主谦逊的品格。乾隆碑上这首诗除了让我们欣赏到行、草的书法艺术，更让我们进一步了解一代帝王的谦虚品质，也是对我们后人的鞭策。

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洛阳 · 乾隆御碑

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想当地主家的傻闺女 2021-06-07 15:21

香山寺香山寺位于十三朝古都洛阳城南13公里处的香山西坳，与世界文化遗产——龙门石窟西山窟区一衣带水，隔河相望，与龙门石窟东山窟区和白园一脉相连，并肩邻立。
香山因盛产香葛而得名。香山寺微始建于北魏熙平元年（公元516年），唐垂拱三年（公元687年），印度来华高僧地婆诃罗（日照）葬于此，为安置其遗身重建佛寺。天授元年（公元690年），武则天在洛阳称帝，建立武周王朝，梁王武三思奏请，敕名“香山寺”，并重修该寺，当时香山寺危楼切汉，飞阁凌云，巍巍壮观，武则天常驾亲游幸，御香山寺中石楼坐朝。留下了“香山赋诗夺锦袍”的佳话。唐大和六年（公元832年），河南尹白居易捐资六七十万贯，重修香山寺，并撰《修香山寺记》，寺名大振，这篇文章开篇第一句即是对香山寺的推崇“洛都四郊山水之胜，龙门首焉，龙门十寺，观游之胜，香山首焉”，白居易自号“香山居士”与如满和尚等人结成“香山九老会”吟咏于该寺的堂上林下，会昌六年（公元846年）白居易去世，遗命葬于香山寺如满大师塔侧。宋金时期香山寺犹存，元末废弃，清康熙年间重修，乾隆皇帝曾巡幸香山寺，称颂“龙门凡十寺，第一数香山”，这句诗摘自他当时所作的诗《香山寺二首》，被镌刻在石碑之上，位于香山寺的乾隆御碑亭就矗立着这块石碑，已有两百多年了，清末民国初年，香山寺又渐荒芜了，1936年香山寺进行重新修建后，为蒋介石庆祝五十寿辰而在寺内建一幢两层小楼。蒋介石和宋美龄多次在此避暑，这幢小楼位于香山寺内东南侧，被称为“蒋宋别墅”。解放后，香山寺又进行了多次修葺，如今，为了实施“旅游强市”战略，拓展龙门石窟景区的观光项目，丰富香山寺的文化内涵，提升香山寺的旅游品位，弘扬中华民族的传统文化，洛阳市委、市政府及龙门石窟管理局依据《龙门石窟区规划》和《洛阳市龙门石窟保护管理条例》，投资600万元于2003年上半年完成了对香山寺的改造。该改造工程从2002年年底到2003年四月上旬完成，历时100天，创造了我国寺院速度之最。这也是香山寺历史上的第五次修复，新香山寺借鉴唐代风格，对蒋宋楼，乾隆御碑亭，衣钵塔等作为历史文物予以修缮、保留、保护。在原址上新建了钟楼、鼓楼、大雄宝殿，整修了天王殿、罗汉殿、步游道等。
香山寺自创建至今已有1400多年了，有着极其深厚的文化内涵。
1、石楼：武则天“香山赋诗夺锦袍”
在1300多年前的唐朝，武则天在洛阳称帝，非常钟情于伊阙山水，也很喜欢位于其中的清幽雅致的香山寺，她经常在香山寺中石楼坐朝（据〈大唐传载〉记述）并在石楼留下了千年为人们所传颂的典故“香山赋诗夺锦袍”，在一次春游香山寺时，武则天别出心裁，主持了一次“龙门诗会”，历史上有名的“香山赋诗夺锦袍”即由此而来。宋代人计有功在《唐诗纪事》卷十一中，对此有妙趣横生的记述：“武后游龙门，命群臣赋诗，先成者赐以锦袍，左史东方虬诗成，拜赐，坐未安，之问诗后成，文理兼美，左右莫不称善，乃夺锦袍赐之”。唐代诗风很盛，武则天对胜出者“赐以锦袍”，奖品不见得贵重，但却是难得的荣誉，群臣当然各不相让，奋力争夺。首先成诗的是左史东方虬：“春雪满空来，触处如花开，不知园里树，若个是真梅”，武则天觉得东方虬文思敏捷，又才华出众，立即把锦袍赐给了他，而此时，多数大臣也相继成诗，经当众诵读，一致认为宋之问的七言诗更在东方虬之上，武则天遂决定把锦袍赐给宋之问，“香山赋诗夺锦袍”也成了诗坛上的一段佳话。而这段典故所发生的地点---石楼就位于香山寺内。
2、九老堂：白居易与“香山九老会”
“停宫致仕”后，白居易更加放情于山水，赏玩泉石风月。因慕恋香山寺清幽，白居易常住寺内，自号“香山居士”并把这里作为了自己最终的归宿，在他七十四岁时，和遗老胡杲，吉皎，郑据，刘真，卢贞，张浑等6人先是结成了“尚齿七老人会”，后来，又有百岁之人李元爽，95岁的禅师如满加入，号称“香山九老”，终日吟咏于香山寺的堂上林下，写下了许多歌咏龙门山水及香山寺的诗篇。“空门寂静老夫闲，伴鸟随云年往复还，家酿满瓶书满架，半移生计入香山”《香山寺二绝》这里所描绘的，正是白居易晚年生活的写照。为保存诗稿，白居易又把自己从大和三年（公元829年）到开成五年（公元840年）所作的诗，共800首，合成12卷，取名《白氏洛中集》收藏在香山寺藏经堂内。会昌六年（公元846年）白居易在洛阳履道里私第去世，家人遵嘱将其葬于香山寺附近如满法师塔之侧。
3、白居易：筹资重修香山寺
盛唐以后，经过“安史之乱”，香山寺因年久失修，渐趋衰败，至白居易任河南尹之时，香山寺已是萧条至极，唐文宗大和三年（公元829年），白居易来洛任河南尹，他闲暇时常在伊阙山水间流连，想修复香山寺，却因财力有限，未能如愿。大和六年（公元832年），好友元稹去世，白居易将为元稹撰写墓志铭所得的酬金悉数拿出，费时3个多月，重修了香山寺，使衰败的旧寺的亭台楼阁换了新颜，并撰写了《修香山寺记》一文。后来白居易又于唐文宗开成五年（公元840年）再次出资修复藏经堂，并收集缀补5000多卷佛经，藏入其中，可以说白居易为唐香山寺的再兴竭尽全力，名山名寺与名人相得益彰，白居易重修后，香山寺再次声名大振，一时间游人络绎不绝。
4、乾隆御碑亭：乾隆与香山寺
清乾隆十五年（公元1750年）九月，清高宗弘历到中岳封禅，至洛阳巡游龙门香山寺，感怀赋诗《香山寺二首》开篇第一句即为称颂香山寺“龙门凡十寺，第一数香山”，这首诗被人们当时镌刻在石碑之上，并建御碑亭，该御碑亭位于香山寺内东南侧。已有两百多年的历史，这首诗称颂了香山寺及美丽的伊阙风貌，并且在最后一句流露出对白居易的敬佩之情“虑输白少傅，已著祖生鞭”展现了一代君主谦逊的品格。乾隆碑上这首诗除了让我们欣赏到行、草的书法艺术，更让我们进一步了解一代帝王的谦虚品质，也是对我们后人的鞭策。
5、蒋宋别墅：蒋介石的“别墅”，杨成武的牢狱。
1936年，为蒋介石庆祝五十寿辰，地方政府选择香山寺南侧建了一幢两层小楼，被称为蒋宋别墅，当时蒋介石于 1936年10月29日从西安乘火车到达洛阳（东站）来到洛阳是以“避寿”为名，实则布暑“西北剿共”计划，他于10月31日在别墅庆祝了自己的五十寿辰，参加人员有张学良，阎锡山等，之后他视察了洛阳军校、洛阳电厂，检阅了重炮部队。并和夫人宋美龄三次往复洛阳，去安抚非嫡系部队太原的阎锡山，济南的韩复渠，绥远的傅作义。于12月初离洛到西安，在洛阳共呆了36天，基本都住在香山寺蒋宋别墅。
1936年的“豪华别墅”，在三十年后一度成为杨成武将军的“牢狱”。1968年的3月底解放军代总参谋长杨成武将军因受林彪集团迫害，被秘密关押在香山寺。将军和家人在这幢小楼内度过了失去自由的几个春秋。不准出房门，更不准下楼，每天饭菜定量，不够也不准添，夏天蚊叮虫咬，冬天手脚冻烂，房门均不得关闭。1970年，将军78岁的母亲因病去世，临终想吃一个鸡蛋也没能如愿。直到1971年1月离开，杨成武将军被羁押于此两年多，没有下过一次楼，监牢之苦在尽尝之中。
香山寺已历经1400多年的沧桑，一直以来法音绵延，香火炽盛。如今经过第五次修复后的香山寺整个建筑新旧一体，气势磅礴，与龙门西山石窟隔河相望，与龙门东山石窟，白园并立，香山寺自4月11日开光以来截止到11月底接待中外游客达五万余人，今年10月27日全国政协副主席罗豪才参观香山寺，给予高度评价，香山寺已成为龙门石窟景区又一处亮丽壮美，光彩夺目的景观！

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洛阳 · 香山寺

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薄荷雪碧 2021-06-07 14:21

水席必须一尝！洛阳水席，百闻不如一尝！这家店很有名，洛阳人几乎都知道说正宗，所以我就去打卡了！
一顿饭:5汤1菜，吃的尽兴
🌿环境:
没有电话预约，只能现场排队（不取号按顺序排）餐馆应该是居民区改建的，每间房可容纳5-6桌，环境一般，反正吃的是口味。
「牡丹燕菜」推荐菜，每桌必点！（咸口）
「小酥肉」汤里酥肉觉得泡得太软，有点吃不惯，味道是还可以的。就是我个人还是比较喜欢吃油炸酥肉。（咸口）
「山楂捞」推荐！酸酸甜甜很开胃（酸甜口味）
「蜜汁红薯」我以为的蜜汁红薯是红薯蒸后淋上蜜汁，想不到实物是个红薯甜汤🤦‍不过味道不错（甜口）
「干炸蘑菇」作为全桌唯一一个干的菜品，非常受欢迎，是第一个光盘的。
📌TIPS:推荐水席套餐（85元）4人吃外加个主食完全管饱！

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洛阳 · 管记水席老店(仙果市街店)

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小奶包_5370 2021-06-07 13:50

郑州文创市集我之前去过好几次的瑞光创意工厂，这次去又发现了“新大陆”
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最近国内几年掀起了市集风，最开始接触到市集应该是在一个我喜欢的电台主播那里，因为她当时是在大理采风，然后有喜欢那里并且留在大理开了自己喜欢的民宿，所有我才有机会知道大理那边不同的市集风格和特色，反正都是一帮热爱生活的人呀！
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活不多说，进入正题；这次五一假期去的，快到门口的一段路，都是卖很漂亮的花；大概隔个5米就有一处；一进去右手边就是市集了，市集比较小，都是一些文创和复古的小玩意，哈哈我很喜欢!看到这些真的是会一秒被治愈了！
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我们是下午去的，人挺多，包括一些原创插画、二手相机、旧物集、手工艺品、小发卡、特色的餐具、素描等
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二手复古相机还蛮吸引我的，大多都是已经停产好久市面上都淘不到的，听老板说有的型号都不多见的
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🤭园区里面都是大多都是老厂房改造的，破旧的昔日光景加上喷绘涂鸦，里面分为一号院、二号院、三号院，每个院的主题不一样，有很多文艺小店，手作小店、独立书店、手工艺作店、但是每个小店都很有特色。
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创意工厂是免费的，里面不大，但是在这里逛逛还是挺有意思。
市集不是每次去都有，我们是五一假期去的，正好赶上！

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郑州 · 瑞光创意工厂

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