着火点 2022-05-15 14:15

泰山古松：五大夫松在望人松下，御帐坪西北有五松亭，著名的五大夫松就在亭前。
据《史记》记载，秦始皇28年（公元前219年）东巡泰山，在此遇暴风雨,避于树下，因树护驾有功，遂封为“五大夫”爵位。“五大夫”本是秦代官阶第九品，并非五棵松树。
当时被封的松树只有一株，到了唐朝，陆贽在《禁中青松》一诗中有“不羡五株封”之句，误以为是五个大夫，于是后人就理解为五株松树了。明万历九年（公元1581年），于慎行在《登泰山记》中云：“松有五，雷雨坏其三。”所剩两株又于万历三十年（公元1602年）被山洪冲走。与《泰安县志》记载：“万历壬寅（公元1602年），泰山起蛟，遂失所在。”相对照，可以证明在公元1602年，五大夫松已不复存在了。
《泰安县志》又载曰：“雍正八年（公元1730年）正月内奉旨钦差大人丁皂保植补松树五株。”后毁两株，1983年又枯死一株，现实存两株。虽非原物，也有250余年。
该两株南北并列，距9米。南株高5.2米，胸围1.5米，于3米处分3枝。一枝往东平伸，基径约25厘米，其余2枝各向南、西北伸出，基径较东出者略细，约20厘米，共同组成南长（7米）北短（3.3米）冠厚不及1米的平台式盖状树冠。往东分出的1枝，约在15米处又分南北2枝，南叉粗约20厘米，秃枝斜下东南，约3米处始生枝叶，曲折盘叠直抵“五大夫松”牌坊；北叉粗约20厘米，先往东，继而折向东北，斜出，2叉分枝处上方又紧盖一盘枝叶。
五大夫松龙干虬枝，蟠蜿屈展，清人将其列为泰安八景之一 ── 秦松挺秀。明正德年间，泰安知州戴经诗赞曰：“野鹤孤云自径还， 空史千载列朝班。奋髯特立云霄远，偃盖长留岁月间。岱岳托根真峻地，赢秦承命退愧颜。四时秀色何曾改，桃李春风未许攀。”
五松亭与五大夫松原位于盘道上，游人践踏严重，自1983年枯死一株后，引起有关部门的重视，于1984年6月改道，使之位于上山盘道西侧，围之以墙，善加养护。

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Ashley_8271 2022-10-13 02:17

一棵松树的寿命有多长？现存最长松树树龄已达2300岁。在泰山，称“望人松”，堪称松树年岁之冠军。
松树坚固，寿命十分长。主要原因是因为松树本身适应力较强，因而能够在各种类型土壤中生长，但土壤仍会对松树生长的态势产生直接的影响，所以应尽量选择肥沃土壤区域种植，才能够保证松树的健康生长。

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韩晓寒 2022-02-08 00:00

预估体力……有困难直接索道上吧
要不爬到十八盘真的是举步维艰啊
上不去下不来的感受……经历过才懂
真理解不了半个小时爬一个台阶……看着着急没用……他真爬不动啦

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Yanzi_7531 2023-05-01 00:05

五一人太多了 上山还好比较空 下山排队人挤人 检票服务员太态度很差 我在检票口举着手机给他二维码 突然检票员指着我冲我吼 你等等 你等等 我寻思我也妹急啊 提前准备二维码验票有错了 体验蛮差的 完全 没感受到山东人好客的精神

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Dexter的 2023-04-25 22:14

如果来泰山想避开人群，一定要考虑从桃花源索道上山…
对于大部分第一次爬泰山的人来说，都会选择到天外村坐景区摆渡车到中天门，然后要么开爬，要么坐索道到南天门。当然也有不少从山脚下直接爬到山顶的。但这条传统的路线人会比较多…
后山的桃花源索道人相对比较少，一共69个轿厢，一个轿厢最多坐8人。周末来基本不用排队，如果不想挤，可以到后山坐这条索道…

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赵子龙_1471 2021-08-29 13:40

关于泰山的一些小建议具体见图七
每个人对待事物方式不同 有些人需要万事俱备 有些人说走就走 穷游也好 富游也好 无论如何 只要出发在路上 那就永远有意义

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泰山脚下草根man 2023-04-19 23:05

泰山迎客松已有500余年的树龄，又名望人松。泰山风景区的地理性标志，被列入世界文化自然遗产名录。

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木辛爱美食 2022-10-21 00:00

就是一个传说中在石头上写了经书的地方《般若波罗蜜多心经》。
对于整个景区来讲是一个支线剧情，在下山的途中会看到一个前往这个地方的分岔口，下到山脚下的时候也可以单独绕过去。距离主线不是很远也就三五分钟那样。
说实话，不是特别有意思，不过看看古人的东西算打个卡。

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着火点 2022-05-16 13:10

泰山经石峪位于泰山斗母宫东北，有岔路盘道相通，过漱玉桥、高山流水亭、神聆桥即至。
😊
峪中有缓坡石坪，上刻隶书《金刚经》，俗称晒经石，明隆庆年间万恭书刻“曝经石”。经石峪金刚经刻位于斗母宫东北经石峪，是中国现存规模最大的佛经摩崖刻石。
😊
经文刻于面积2064平方米的缓坡石坪上，自东而西刻《金刚般若波罗密经》，采用后秦鸠摩罗什译本，原本全1卷、32分目、5172字，经刻只刻到15分目“特经功德兮”，计44行，每行125字或10字不等，凡2799字，字径50厘米。经刻历千余年风雨剥蚀、山洪冲击、游人践踏、捶拓无度，已残泐磨灭过半，现仅存经文41行、 1069字(包括可认读的残字和双勾字)。

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汲頌樓 2022-07-23 14:59

北齐丨泰山经石峪丨榜书之宗经石峪摩崖书体在楷、隶之间，偶尔杂有一占篆意古拙朴茂，静谧安详，为历代书家所推崇。清包世臣在《艺舟双楫》中说：“《泰山经石峪大字》与《瘗鹤铭》相近，而渊穆时或过之。”又说：“大字如小字，惟《鹤铭》之如意指挥、《经石峪))之顿挫安详，斯足当之。”清康有为《广艺舟双楫》鄙薄北齐碑，以为北齐诸碑，率皆瘦硬，千篇一律，绝少异同。惟对《泰山经石峪金刚经》推崇备至，称之为“榜书之宗"

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张三疯_2061 2020-07-29 08:53

泰山经石峪小环线已修成，可遇沙僧担经吆年初祈福，沿红门拾阶而上，至顶途中，发现泰山新修一道，绕经石峪而成环线，因结伴而行，未能分身，撮儿遗憾始成。今夕得空，非要一览新迳不可。下班后，骑车至登山台阶前，做好准备，出发。因空大，途中并不重速度，悠哉游哉，左顾右盼，徐徐而行。孔子登临处、红门、醉心石、万仙楼、中流砥柱、罗汉崖、斗母宫、三官庙，依次经过，才到经石峪之牌坊，泰山筒状结构岩石构造细细观察，确实不少，观介绍知，至今仍为未解之谜，感叹。过牌坊，天已未黑，侧路幽深静谧，行之心旷神怡，一路至暴经石下，竟未遇一人，如此胜景而吾一人独享，何等尊贵。思之，以晚饭空余时光而揽非主流景点之美色，现代人未几有也，因此才得如此畅快，以后岂不多用之，得意。经石峪之字乃大字鼻祖，经文则为《金刚经》，自古以来引无数文人墨客模仿之，并称其字体为金刚体。此有传说，为唐三藏晒经而得，其为北齐所刻，年代久远，撰写刻录者考证不一。记得在一年长亲戚家见过所拓经石峪“寿”字，其字体圆润，笔画清晰，其表一斗方，甚是好看。仔细巡之，发现寿字正好在经石下方，如现未保护，也能捶拓之。新修环线仍用石阶铺成，平路为碎石平面，台阶处则为带防滑竖条纹之方条石，新老结合，足以彰显决策者之用心。边走边赏，见一巨石挡路，甚像沙和尚挑着经书之造型，为其取名沙僧担经处，何如？又经一坦途，已被师傅修建成乘凉休息处，人为关怀体现，当点赞。行之约一两里远，就和主路想接，今之探访完成也。下至山下，计算时间两半小时，心想带着孩子，一家来个半日游，岂不甚好。

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k_1832 2023-04-18 23:15

泰山经石峪很震撼

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康健泰山人 2022-07-11 06:04

还是泰山石泰山最引人注目的石头，除了奇形怪状的“赏石”比如日观峰的拱北石或称观海石，就是随处可见的刻了字的摩崖、石碑了。

摩崖中，除岱顶大观峰的《纪泰山铭》，最令人震撼的还数经石峪的《金刚经》（图一）。这是中国现存规模最大的佛经摩崖刻石，近2000多个字径远超一尺的大字，非常壮观地刻在2000多平方米的缓坡形石面上。经过岁月侵蚀，目前尚存1000余字，似为北齐人所书，或出于僧人安道壹。字体在楷隶之间而偏于隶书，如古佛般静穆，似弥勒般大度，像观音般慈祥，名为《金刚经》却完全看不到金刚怒目的神态。有人将其与《瘗鹤铭》并称为大字之祖，确为的评。甚至我还以为，这泰山《金刚经》与焦山《瘗鹤铭》一北一南、一释一道，好像有意借助山川名胜，用传统文化诠释书法艺术“术极则道”的精髓。我手里的字帖是上世纪八十年代出版的，前些年曾临习过一段，现在也不知躲到哪个角落跟我藏猫猫呢。

《西游记》中有一段大家都熟悉的晒经故事，说唐僧师徒4人忘了老乌龟所托之事，老龟一怒之下将4人连同历经磨难取回的真经统统翻到河里，4人只好从水里捞出经书，放在石坪上晒，晒干后揭不下来的，就永远留在了石头上。传说这石坪就是泰山的经石峪。原来这些字竟不是由人写上去的！

这里上依高山，下临流水，明代时建了“高山流水”亭，亭上有两幅对联颇有意境，分别是“晒经石上传心诀，无字碑中写太虚”、“天门倒泻一帘雨，梵石灵呵千载文”。

30年前登泰山时，经石峪周边还没有围栏，可以零距离接触，我索性坐上去，但无论怎样也是盖不住一个字的（图二）。

泰山石碑中最早的，应该是李斯用他亲自统一过的小篆书写的《泰山刻石》（图三），目前残石在岱庙东御座院内，仅存10字。这里的汉碑中最著者一是《张迁碑》，一是《衡方碑》，都在岱庙，皆为汉隶的代表。

《张迁碑》（图四）碑文虽信口开河，书法造诣却极高，朴拙、率真、雄健，是汉隶中方笔系统最具代表性的精品，我买的那本贴早就翻滥了。《衡方碑》（图五）也属方整、严峻一脉，丰腴浑厚、宽松圆润，是方圆并用、以方为主的代表。（受字数限制，未载完内容见图片六至九）

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Monster_7524 2023-04-22 21:32

户外 爬山 泰山 经石峪泰山小众游览路线——经石峪
人少环境好，适合修炼打坐🧘‍♂️
文化氛围浓厚，好出片

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_1985 2023-01-29 14:22

大年初六又去一趟经石峪

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