有关种福堂王家的历史... - 熊小隽Dream的「此刻」 - 十六番

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熊小隽Dream 2022-01-10 15:37
有关种福堂王家的历史，据王氏家谱记载，世祖为宋代御营司都统制王渊。王渊随宋高宗赵构南迁，力主抗金并转战沙场，后因受诬陷被害，其子孙隐姓埋名流落嘉兴和湖州两地。清顺康年间，其中一脉子孙移居西塘，兴此宅第，总面积达四千多平方米。种福堂的门面一般，但第二进轿厅的墙门却非常厚，强盗来了最多把门房里的东西抢去，而要进第二进是很困难的，说它是一种伪装的保护，还不如说是建筑上先抑后扬的风格。

轿厅前有一小天井，江南人肥水不流外人田在这里得到象征性的体现。天井内有砖雕门楼，为嘉善一带大宅不可缺少的特色仪门，此门楼比天井略低，中间有“元享利贞”四字，是当年主人的前四个儿子之名，原出自于易经。意思是低头不见抬头见，进出之时勿忘兄弟之间和睦共处才有富贵可言。字的左边是牡丹，象征富贵，右边是灵芝，象征长寿，下面中间有条活灵活现的鲤鱼，喻意年年有余。我们江南一代，以前房子的一进一进是以天井来作为划分的，跨过这个天井，就是王宅的第二进，这一进十分空旷，其实是当年王家老爷用来停放轿子的轿厅，相当于咱们现在家里的车库。

第三进的正厅有大墙门和大天井相通，但大墙门平时常关闭，只有在重要人物来访或逢婚丧大事才开，这里的砖雕门楼比前者更高，更有气派，与天井高墙连成一体，上有斗拱的砖制花墙，正中有四字“维和集福”，这是主人一贯主张的家训，有道是“和气生财”、“家和才是万事兴”，可见其儒学深入建筑文化的佐证。“维和集福”四字的上方有精致的人物砖雕合和二仙。左右两边是梅兰竹菊四君子。墙门框上所用的淡色方砖精制考究，表面刨光，有一种特别的洁净和正气感。西塘的大宅每一进之间都有天井，天井一词非常形象，站在中央抬头看，高高的围墙把天拦成四角方方的一片，有坐井观天之感，故名天井。它起到光线调节作用，不用外出，便可呼吸到新鲜空气。

第三进“种福堂”正厅是本宅的中心，厅前有长廊，两边宽十二米，有十四扇保存良好的落地长窗，每扇长窗在一人高处有金漆雕花装饰。正厅中央高悬由陈邦彦所书的“种福堂”三字扁额，与对面门楼的“维和集福”之意相应相衬。传说中海宁陈阁老是乾隆帝民间的亲生父亲，陈邦彦则是陈阁老的侄子，是乾隆帝的陪读。“种瓜得瓜，种福得福”，主人是想种下福气让后人享福呢！

脚下的方砖质地非常好，它对屋子里的空气湿度有调节作用，空气中的水分多时，它会利用微细孔吸附多余水分，当屋子干燥时，它又会释放出贮存的水分。一楼铺地砖我们都见过，但种福堂楼上的楼板上面竟也铺有方砖，说来几乎不可信。原来，主人怕楼板上传下来的声音会惊动尊贵的客人，对客人不敬。由于在楼板上先铺上黄沙、石灰，而后再将方砖铺上去，砖下有铺底，相当牢固，泼洒上一盆水，也滴水不漏。

种福堂目前只开放到第三进，后面的第四进为厨房。第五、六进为居宅，最后一进花园不大却非常有名，在戏文中常有“落难公子中状元，私定终身后花园”之说。种福堂总计有七十多间厅堂楼舍，它的设计是江南地区建筑的典型体现，有着强烈的个性，既保留了传统文化背景又有着自己的特色和变化。
嘉兴 · 王宅
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