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  胖柚_2386 2019-11-14 00:00

  游览重庆大足石刻后，出门就是圣寿寺1。由南宋高僧赵智凤于公元1178年始建的一座密宗禅院，原称五佛崖。明永乐十六年（1418）重建。现殿堂基址为明代遗迹。明末寺又毁，清康熙甲子（1684）又重建。禅寺现存寺院为明、清建筑，古建筑群占地面积五千平方米。寺前一泓池水，池中竖碑，碑下一双大足迹，即“大足”命名的由来。

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  重庆 · 大足石刻宝顶山景区-圣寿寺
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  舜行天下 2022-01-05 17:26

  800年前的千手观音像，经修复后震撼世人！位于大足石刻宝顶山大佛湾南崖的千手观音造像，被誉为世界石刻艺术之瑰宝。它高7.7米，宽12.5米，开凿于南宋淳熙至淳祐年间。这尊石刻，是我国最大的，集雕刻、彩绘、贴金于一体的摩崖石刻造像，其精湛而纯熟的雕刻技艺，充分显示了我国古代工匠们的聪明才智和高超技艺。
  
  经历了八百年的风雨，在各种自然和人为因素的作用下，这尊石刻已经受到了相当程度的破坏。后来，在2008年那场举世关注的地震中，这尊石刻也受到了一定的影响。千手观音像三分之二的金箔脱落，石质胎体裸露在外，佛像多处残破不全，千手观音像已病入膏肓。
  
  2008年5月28日，国家文物局将千手观音修复工程定为全国石质文物保护一号工程。大足石刻研究院保护工程中心主任陈卉丽说:“我们修复的不是一件文物，而是一座山。因为它的体量非常之大。”
  
  千手观音像占崖面积88平方米，展开面积220多平方米，面对如此庞大的不可移动文物，修复工作将从何开始呢？
  
  现代勘测技术发挥了首要的作用，利用近景摄影技术，把千手观音分成了9行11列，99个区域，然后逐个对千手观音的每只手和每件法器对它进行编号，根据统计千手观音造像共计830只手，而在这些手臂中有近两百只手断裂或残缺，当年工匠们为其贴上了珍贵的黄金，又用宝石制作颜料，为其描绘色彩，在表达至高崇敬的同时，起到一定的保护作用。
  
  在前期实验中，使用现代化学粘合剂进行旧金箔回帖，但很快出现了开裂起翘和脱落现象。如果无法抵御川渝地区潮湿的空气，修复后的千手观音三五年之后又将旧病复发，这一问题的出现让修复工作陷入了困境。
  
  不久后修复团队关注到了一项传统工艺——髹漆贴金，中国是世界上最早利用天然漆进行漆艺创作的地区，经过涂漆后的器物，既坚固又耐酸防腐，到了宋代，四川的髹漆工艺已经达到相当熟练的水平，项目组对于整个川渝地区民间传统髹漆工艺进行了大规模调研，深入学习了传统髹漆工艺的流程，材料配比等具体细节。
  
  生漆接触空气发生氧化，逐渐变成红棕色，干后颜色接近黑色，干燥后的生漆会在物体表面形成一层致密的漆膜，保护内部不受潮湿空气的侵蚀。千手观音的髹漆是一个漫长的过程，从2011年开始直到2014年底才接近完成。
  
  2015年这尊千手观音像重现昔日光彩，今人用八年的时光回溯了八百余年的光阴。#审美积累[话题]# 万物皆可聊艺术

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  鱼老蓓_3530 2020-09-09 12:58

  去过大足石刻5次的人告诉你的事儿一不小心，我竟然是一个去过大足石刻5次的人儿，依然觉得大足石刻非常了不起，不愧是重庆唯一一个世界文化遗产。
  📌小Tips：
  我觉得首先，大家应该对“大足石刻”四个字有所误解。其实“大足石刻”是对整个大足的所有石刻的统称。而大多数人就把大足石刻＝宝顶山石刻。大足石刻是县内102处摩崖造像的总称，23处，1999年12月，以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山“五山”为代表的大足石刻，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》， 是重庆唯一的世界文化遗产。所以，大多数人去大足的宝顶山石刻只是看到了其中一处，当然，宝顶山石刻也是最有名的大足石刻的代表NO.1，因为宝顶山摩崖造像规模最大，造像最精美。
  👉我先用一句话概括五座摩崖造像石刻的特征：
  ❤️宝顶山摩崖造像——以佛教为主，规模最大，最有名。
  ❤️北山摩崖造像——历史最悠久，建造于晚唐时期（其它四处都是北宋－南宋期间），以观音为特色；
  ❤️南山摩崖造像——道教石刻；
  ❤️石篆山摩崖造像——释、道、儒“三教”合一造像区，在石窟中罕见；
  ❤️石门山石刻——佛教、道教合一造像区，尤以道教造像最具特色。
  ⬇️
  所以，去大足第一站必须是宝顶山景区。
  ⚠️观赏大足石刻一定要请讲解员，因为大足石刻三分靠看，七分靠听。不听讲解，10分钟就走马观花走完了！
  🌟当地必看：
  1⃣️ 宝顶山的石刻都呈15度倾斜，当我们抬头望佛的时候就已经有一种顶礼膜拜的感觉。古人非常聪明，宝顶山石刻不仅有完善的排水系统，防雨水侵蚀的石檐，还有三点固定的理学知道，把“倒金字塔”运用在雕刻上，保持平衡。
  2⃣️ 宝顶山每一尊石刻都有它背后的寓意和故事，最有名的就是 卧佛，千手观音，六道轮回和牧牛道场，圆觉洞。每一个在这里如果详尽介绍，那真的是一本书，所以还是去现场边看边听。
  📆【行程攻略】
  从大佛湾出来就可以乘坐电瓶车来到大足博物馆继续参观，也可以选择步行，也没多远。电瓶车：10元／双程；5元／单程。
  🚗交通攻略：
  重庆主城距离大足石刻宝顶山石刻大约100公里左右，驱车1.8小时左右。
  💰人均消费：
  目前，宝顶山石刻＋大足博物馆是通票。仅需门100元即可游览大足石刻宝顶山佛崖造像＋大足博物馆。

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  阿诚的白日梦 2021-09-01 14:24

  重庆攻略｜关于宝顶山你错过了什么？空山新雨后
  重庆大足圣寿寺
  清康熙年间
  禅门复兴重建
  
  提示：圣寿寺位于大足石刻宝顶山景区内，不能单独买票，下次再去的话一点不要错过了。

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  爱乐珊珊爱布丁 2022-04-21 22:24

  华丽壮观，不虚此行的人文风景。一定我请一个讲解，才能深度了解大足石刻的文化背景。园区不是很大，有个博物馆需要核酸就没去成。适合带着老人来，孩子不太喜欢。台阶有一些对婴儿车不友好？里面没有卖吃的地方，需要自备干粮，园区门口有一些吃东西的地方。

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  夏三喵流浪记 2021-09-26 21:48

  看大足石刻如何省钱、省时间？很多年前和爸妈去过一次大足石刻（宝顶山），幼小的心灵里只留下了“不孝顺会被天打雷劈”的粗暴印象；当已经爱上石刻艺术后再去，才发现这里真是宝藏啊！
  👼石刻造像题材丰富、较为世俗化，趣味十足；
  🌸观音崇拜盛行、且多为女相，整体美感特别强；
  🌈绝大部分是浅龛、 “摩崖造像”，看的时候距离近、光线足，体验感好；
  🍀即使中秋假期游客也不多，可以相对安静地感受。
  .
  ————⭐️行程安排的“干货”⭐️————
  1、大足五大石刻，名气最大、造像看点最丰富是宝顶山（P1-5）、景区内有石刻博物馆（P6），介绍了从印度发源、经丝路传入、中外各处有代表性的石刻，也有大足境内各处石刻的部分真品、复刻、图片，🉑必看🉑
  2、石刻分大佛湾、小佛湾，小佛湾年代早、是密宗自我修炼地、但现在没有开放；大佛湾‼️单向通行‼️，必须从西边入口、东边出，如果倒过来是不能通行的，切记！
  3、不一定请导游，但务必添加景区公众号，可以听💬语音导览💬，对一般游客够用了。
  4、景区外（停车场附近）有餐饮、景区内只有石刻博物馆里有饼干、零食、饮料。
  .
  ————💰省钱、‼️省事TIPS————
  宝顶山景区核心范围其实很小，但为了“收费”人为做大，弄出了复杂的参观动线，从停车场来回大佛湾（约3公里）要么花钱（观光车15元），要么花时间、力气（步行）。
  但我发现一个即能💰省路程又省钱💰的方案：
  1、公交不要坐石刻旅游专线，1-2小时才有一趟；‼️坐205路‼️（约15-20分钟一班）直接到宝顶山景区下，左边侧面进去就是，比停车场走入景区要近。
  2、步行直接先看博物馆（1小时左右），再到大佛湾（精华，浏览1小时、细看2小时），出大佛湾看圣寿寺（清康熙年间重建、木雕可观），出圣寿寺不要跟人流走右边、直接转左、出门就是205路的起点站“宝顶”，直接坐回大足市区。
  这个线路能串起全部景点、又避免了景区“制造”的回头路。
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  💎宝顶山之外的大足石刻
  北山（P7-9）：“宝顶看热闹、北山看门道”，这里是大足地区石刻开凿的源头，虽然尺寸不大、但延续时间长，能看到各个时期的造像题材和风格，唐风宋韵、精巧丰富。
  北山和宝顶山有联票（💰提前预定135💰，比两边分别单买便宜25元），19:30-21:30可以夜游北山，适合时间紧张的人。
  南山最近整修、看不到；石门山和石篆山较远、交通不便，非自驾可放弃。
  #石刻[话题]# #大足[话题]#

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  慌的一匹 2022-03-17 13:39

  与佛有缘，冥冥之中自有定数。
  去国博看展，临走的时候，与妻对话：还有几个临展，说是石刻碑林之类，不看了吧。
  在出去的路线上，路过大足石刻展厅的出口！
  于是从出口一路反走，最后走到三D还原的千手观音前。如果说大足石刻展厅，希望一下把观众震撼的话，那我的路线，却让我经历了交响乐。在乐曲终章，达到情绪的顶峰！
  大足成了心心念念的去处。终于在一个多月之后，元旦赶赴重庆。
  [合十]敲黑板，一定要请人工讲解！因为听了讲解，你才知道在前年之前，古人已经告诉我们，劝酒的人是要***的！才能知道古人早已经对几何、力学的造诣登峰造极！才知道那个老虎实际是照着国宝画的！才知道千手观音该从哪个角度去看！呜呼，太棒了
  [勾引]其他的，你自己来看吧，我形容不出来。

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  dpuser_7761 2022-06-11 13:54

  端午节闲来无事去大足石刻游览，重庆的身份证买门票55元，65岁以上的老年人免票，还是很优惠。在网上看到要提前一天预约，但走到景点，因为人不多，现买门票也进去了。之前看评论说在景区扫码听讲解顺序不太对，于是我们请了讲解员，150元，讲解的还不错。参观完大足时刻，为了让你逛他的商业街，他不会允许你从进口出去，而是要走很长一段路才能到车停车场。但这条商业街很多门面都是关着的，没有什么人气，因此毫无意义，希望以后能有所改变。里面可以做观光车，在进门后可以买，15元一个人，通票，逛完博物馆就可以坐观光车直接到停车场，不用走商业街这一段。宝顶山景区是大足石刻的主要景区，千手观音和卧佛都在这里。

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  舜行天下 2022-01-01 17:44

  大足石刻宝顶山③千年造像里的科技密码八十多年前，39岁的梁思成攀爬穿行过茂密湿滑的树林，看到眼前这座满是石刻雕像的山峰时，他惊呆了，菩萨庄严宝相，洞窟幽暗神秘，山崖上留存的千年讯息，完美的记录了古代中国黄金时代的科技与审美。
  
  1946年，由梁家骆、马衡、顾颉刚等文保专家组成的考察团，对大足石刻进行了深入的调查，并首次以大足石刻可继云冈、龙门鼎足而三的结果，正告国人。1947年，在美国的一次学术研讨会上，梁思成首次将大足石刻艺术介绍给国际学术界，产生了极大的轰动。
  
  在世界认识大足石刻前，人们相信艺术创作中的透视法源于欧洲，成熟于文艺复兴时期，达芬奇的《最后的晚餐》是其代表作，然而在《最后的晚餐》诞生的三百多年前，在遥远的东方，建造宝顶山石刻的宋代工匠们，用自己精妙的技术，展现了令人震撼的透视法。
  
  华严三圣像(图5)，身高7米，顶天立于莲花台上，是整个大足地区最为高大的三尊立像，佛像雕凿在峭壁上，峭壁之下紧贴着一条狭长的走廊，供观者立足，这么高又这么近，按理当有人站在佛像脚下抬头仰望，是无论如何也看不见大佛面容的。
  
  而事实上，每一个在佛像脚下抬头仰望的人，都能接收到三圣像亲切附身与你对视的目光，佛像的面容一览无余，佛头与躯干保持惊人的修长协调，没有一丝扭曲失真。倾斜附身的造型，刻意放大的头颅，是产生这种协调性的秘诀，这就是近大远小，两点透视法。
  
  另外三圣像中最左边的文殊菩萨向前倾斜达到20度的同时，左手还托着一座七层宝塔，这座宝塔石质实心，高1.8米，重400多kg，手托着这么重的塔，时间久了很容易断裂，这样严重头重脚轻的造型，居然在近10米高的山崖上悬置了800多年，几乎是一个令人无法想象的建筑奇迹。
  
  其灵感就来源于中国传统的建筑结构——撑栱，一种稳定的三角形结构，匠人们特别设计了飘逸的袈裟，从侧面看去菩萨的袈裟恰呈三角形，它即是佛衣，也是支柱，重力经过传导，施加在佛像的躯体上，让宝塔虽凌空高悬，却稳如泰山，堪称建造史上的神来之笔。
  
  类似精妙的设计在宝顶山石刻处处可见，就等着游人们慢慢探寻。宝顶山石刻的设计依托的是当时宋朝科技艺术的发展，发达的科技也成就了宝顶山石刻这座中国石窟史上最后的绝唱！

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  非法海盗船 2020-10-03 08:18

  大足石刻（宝顶山）实用攻略国庆期间大足石刻游客其实也还算好，只是参观动线很混乱，第一次来有些坑，这里讲讲干货：
  1、大足石刻目前开放的主要是宝顶山和北山，携程有联票，川渝鲁身份证是半价。直接线上买，刷身份证就进。预约时间段很细（三个小时一段），计算好时间。
  2、两个地方都值得去，各有各的好。宝顶山主要是宋及以后，北山是晚唐。宝顶山保存更好，但是后期儒释道大杂烩，画风怪异到不可名状。
  3、参观路线：入园不要跟着人流走，不要跟着导游路线走，从历史年代上那是反的。快到大佛湾处，有个地方左拐上天桥，从宝顶山，牧牛图，千手观音，卧佛这样一路往下看。
  4、请不请解说。我的观点是如果阖家出行，听个热闹，可以请。但是解说水平真心不高，舍身饲虎的刻像前面，过来两个解说，一人一个版本，重点是，全讲错了。
  敦煌研究院做的有舍身饲虎图的视频解读啊，看一遍就啥都明白了，不要胡说八道，教坏无知民众好不好。
  5、大足石刻公众号有官方语音讲解，有一定知识储备的听那个就可以了，免费的，质量还不错。解说从六道轮回一路讲的因果报应，我真想说是封建糟粕。
  6、宝顶山最好看的应该是圆觉洞，佛像保存完整，雕刻技术精美。天井投入日光，明暗分明，更显法相庄严。
  牧牛图意境悠远，禅意深邃，可惜损毁严重，观赏性堪忧。
  华严三圣和孔雀明王，都是大足石刻风格的代表作，这里看懂了，再去北山石刻和安岳石刻，就容易品味的多了。
  千手观音，是后来重修的，太新了。
  7、不要在景区附近吃鱼！！！回县城吃吧，性价比高太多了，不会踩雷。
  8、暂时想到就这些，欢迎评论区提问。

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  爱生活爱体验的 2020-08-23 00:00

  从宝顶山石刻景区出来就可以看到这个圣寿寺，就在景区出口出来几百米左右，不是很大，也没什么特别的，比较普通，也就是建筑偏古老一点，去完石刻就可以顺带来看看，也可拜佛烧香。这里不用另外收门票，里面该有的设施都有，不是假期，来的人也不多。

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  庞尼西 2022-06-10 12:48

  像极了连环画的石窟，是巴蜀最神秘摩崖造像✅庞尼西的国保记录 | Vol.131-2
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  这次是二刷宝顶山，相比于上一次来大足，宝顶山已经扩大了数倍，平添出长而宽阔的游道，而真正的宝顶山则已经是山湾尽头。
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  我想无论是谁，初见佛湾都会觉得震撼，不同于龙门、云冈，窟龛之间彼此间隔，这里的造像则是密密麻麻的布满整片崖壁，各自讲述着不同的故事，远离神性的孤傲，更像是平易近人的连环画。
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  柳本尊算是“老朋友”，安岳毗卢洞的十炼造像构造出独特的密宗视觉，大足的造像虽取材一致，表现形式却大不相同，繁复而写实雕刻勾勒出十炼之路的残酷。
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  更生动的则是地yu变相，从地藏菩萨到十王。其中又以养鸡女最为知名，看似温情的场景反衬出教义的冷峻。
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  从观无量寿佛经变开始，到大方便佛报恩经变相和父母恩重经变，石窟的连环画性质愈发明显。
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  毗卢道场则回归石窟的传统，独享幽深一洞。天光虽暗却难掩洞窟本身的精致。只可惜清初古柏崩倒，损毁了左壁的全部造像。
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  孔雀明王亦是密宗的重要造像，相比于安岳孔雀洞历经灶火熏蚀的落魄，此处的造像则更显圆润，但个人觉得不及北山的神性。
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  释迦涅槃圣迹图算是大足石刻代表，涅槃既可以看作是彻底的死亡，也可以比作成佛的标志。
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  华严三圣像算是大足石刻，寓力学与透视学原理于艺术构思的典范，让我想到了安岳茗山寺的造像。
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  紧接的护法神像则介于软萌和狰狞之间，飘忽不定的颜值有些意味深长。特别容易错过的是，护法神像末端的神兽，介绍说是熊猫，但是真的一点都不像。
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  牧牛图则是一幅山林野趣的连环长卷，牧人即修行者，牛即修行者的心，驯牛的过程就是修行者调服心意、悟禅入门的全过程。
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  成佛之路的终点便是圆觉洞，此处天光最弱，很难看清洞窟内的景象，但却是大足石刻最具意境的佛窟。相比于上一次拜访，如今洞内已经加装了数根支柱，破坏了洞窟的意境，也是无奈之举。
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  出圆觉洞，大佛湾也就进入尾声，唯有一圆润造像立于末端，据说这是宝顶山建造者赵智凤本人的写照。
  ·
  🏠名字 | 宝顶山摩崖造像
  🎫门票 | 115元
  ⛳地址 | 大足区宝顶镇
  🚗交通 | 自驾导航“宝顶山石刻”即可

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  蓝精灵_9540 2019-12-04 00:00

  大足石刻景区里的圣寿寺夏天和小伙伴来重庆游玩。我们偏向于自由行，小伙伴做好攻略我跟随就可以，非常省心。
  
  【推荐理由】这里依山而建，殿堂巍峨壮丽，雕饰非常美丽。是值得一看的地方。
  
  【交通路线】这里位于重庆大足区城东北15公里宝顶山大佛后面。开车到大足石刻景区，步行就可以到达这里。
  
  【玩法】这里最早建于宋代，有天王殿、玉皇殿、大雄宝殿等很多个殿堂。而且还保留着当年建造时候的风貌，算是老物件了，参观起来特别过瘾。
  
  【开放时间】8:30-16:30，建议游玩2小时左右。

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  大世麦 2022-01-08 15:51

  大足石刻华严三圣像原创插画此幅插画赋意的是大足石刻宝顶山石刻区的最大立像：华严三圣像。这组造像非常高大高约7米（站在造像足下要将头完全折叠在脖子上才能看全😊），所以古人在设计上让整组造像都前倾近15度左右。而且如果站到佛湾对面观看整体组像，会发现佛像的头身比例会比正常立像显得头部略大，这都是基于让观者站在佛像下仰望时视觉效果更佳。两边菩萨手中塔的高度，有近1.8米左右，重约千斤。但是工匠在设计上用佛手和衣袖形成一个固定的“三角形”支撑，让其历经岁月侵蚀风化依然屹立无损，这组造像不仅是艺术更是智慧。
  我的插画中下面的小小信众，可能是每一个站在造像下仰望时那个渺小的自己吧。
  愿看到此幅画的宝子都平安喜乐，感恩遇见🙏

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  黄小果_7482 2020-08-01 00:00

  四川游客可以免门票参观最近大足石刻在做活动，四川游客可以免门票参观，就带父母去玩了一下。导航到宝顶老街，从大足石刻的后门到圣寿寺可以不买门票。不过门口有很多卖香和卖红绳的老婆婆，如果不打算买的话千万不要接她们手上的东西。圣寿寺门口还有一个公园，有亭子，石柱和荷花这些，环境挺清幽的～

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  2 1970-01-01 08:00

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  少吃才能不涨肉 2022-05-27 14:31

  家里的老人想去石刻看看，说了很久了，看着离主城也不远，大概来个多小时就到了，路况一路都很好！
  先把我印象最深的说了，朋友们，记得回去能坐电瓶车不要选择走路！！！！那是把我走得回去就去金色印象。。。。。
  一路最好听哈解说，他们微信公众号里面也有简短的介绍。。。毕竟有历史文化底蕴的东西，听解说逛着会更有趣！
  博物馆推荐进去看一下，很有意思！

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  大世麦 2021-12-15 20:59

  大足石刻莲生童子原创插画这幅图是根据宝顶山石刻区的“美满天堂”《观无量寿佛经变相》的局部设计的，造像中的莲生童子特别可爱。感恩遇见，希望看到这幅图的宝子都可以幸福圆满哦🙏
  谁能告诉我为什么整图尺寸放不进来…

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  啊啦啦啦啊啊阿 2021-08-29 18:17

  重庆旅行 | 5A景区 重庆大足石刻宝顶山作为一个重庆人
  二十多年来居然才第一次到大足
  但是作为离主城最近的人文型5A景区
  大足石刻真的值得
  于是我们在黄色暴雨预警的前夕
  驱车1.5h来到了大足
  『北敦煌南大足』『千手观音』『全金箔』『八年修复』…
  但在看到千手观音的那一刻真的震撼
  侧面更是栩栩如生层峦叠嶂
  古代人的工匠精神真是惊人叹为观止
  
  ‼️一定要请讲解
  ‼️博物馆+石窟两个景点，20人以下团体260/场
  （作为一个去过莫高窟和云冈石窟的人，之前没请讲解看得云里雾里）
  💔唯一比较坑的地方就是观光车到出口居然要换乘，而且到换乘点还得穿过一堆商业区，对膝盖不好人群非常不友好
  
  大足还有一个景点 罗庄·荷花山庄十里荷花
  不过已经过季了只剩些快开败了的荷花
  如果季节合适的话应该会更美
  这个地方的菜也很有江浙风味
  都带甜味，连水煮鱼都是甜的

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  Cynthia_4250 2021-10-11 16:39

  大足石刻“北敦煌、南大足”，作为重庆唯一的世界文化遗产，世界八大石窟之一，大足石刻沉淀着厚重的历史文化韵味，散发不可替代的神秘魅力。
  大足石刻最早建于唐永徽元年（公元650年），其后五代、宋、明、清亦有陆续开凿，分布于大足的西南、西北和东北，共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处。1000多年来，大足石刻经历了建造、破坏，最终以规模宏大、雕刻精美、内涵丰富、保存完好而闻名于世。其中宝顶山石刻是规模最大，修缮最完善，以佛教为主，是大足石刻的精华所在。

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  惠斯勒 2022-01-25 17:42

  圣寿寺 （一代名僧的光辉传奇）圣寿寺在大足石刻宝定山石刻里面，我们耍完回去路上看见一个寺庙感觉很一般，了解以后才发现不得了。
  圣寿寺建于南宋淳熙年间，是名僧赵智凤主建的寺庙。
  tips:他伟大的地方就是不但创建了圣寿寺，还创造了宝定山的石刻，就是现在的大足石刻。他按照道场的格局，精心设计，巧妙安排，在宝定山“U”形沟中一次性雕琢了上万座佛像。

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  笨笨潴 2022-06-04 20:03

  初中的时候去过一次，大概20年前了，那个时候还是很原始的，这次去的时候刚好碰到门票五折优惠，买联票很划算了
  现在整个景区扩大了好几圈，不想走路的可以自费坐观光车，进去不是很远，出来还挺远的，因为要去绕那个商业街

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  烟蓝_2473 2020-10-12 00:00

  圣寿寺创建于宋代几经战火几翻重建修缮存续至今，我们从宝顶山石刻一路下来再入圣寿寺，恍恍惚惚的只想呆在这里发会呆莫名莫名的感伤……

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  流虹星 2020-11-04 00:00

  去大足石刻的宝顶景区游览，自然都要去圣寿寺看看。圣寿寺依山构筑，雄伟壮观。南宋赵智凤创建，后遭元、明兵燹，明、清两度重修。现存山门、天王殿、帝释殿、大雄殿、三世佛殿、燃灯殿和维摩殿七重殿宇，为清代重建。建筑面积1631.68平方米。寺内植物多为数百年之古树，如银杏、黄芩、古柏、金银桂等。另有僧舍利塔三座，最著名的是“南翁禅师塔”。距今二百余年，寺内还有各类碑记17块，珍藏佛经3部。赵智凤的功绩，不仅在于创建了圣寿寺，而且还创刻了宝顶山的摩崖造像。大家在游览完宝顶石刻之后，再到圣寿寺参拜一番，相信会有更多感悟。

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  马且停 2021-08-26 13:20

  重庆大足宝顶山石刻 ｜中国石刻最后的辉煌✨虽然看过了不少石窟，但是当我来到重庆大足看到的那些石刻之后，依然还是会感到莫大的惊喜。可以说相比敦煌龙门等石窟而言，大足石刻的造像更世俗化，风格更接近当时的社会和生活。除此之外大足石刻中还常常会出现三教合一的造像群，看起来非常与众不同。
  ✨大足石刻众多，最著名的主要是是大足县城内的宝顶山石刻，北山石刻以及南山石刻。如果时间不多的话那么可以重点关注体量最大的宝顶山石刻。
  🧡宝顶山石刻
  70余年建成的宝顶山石刻可谓是规模庞大，包含了大佛湾、小佛湾等，其中大佛湾为艺术最高的区域可以重点关注。在宝顶山石刻中既可以看到常规的佛造像，也可以看到世俗化的宋代人们生活，体现出了宋代精湛的造像艺术。
  👉重点关注的造像：
  依崖屹立的华严三圣高大而又威严；很有生活气息的牧牛图；大足石刻中的特色孔雀明王造像；象征着孝道的父母恩重经变像等都是我最喜欢的造像和石刻。
  🎀旅游贴士🎀
  🔸宝顶山石刻怎么去：从重庆可以到大足的汽车，在大足汽车站可以乘坐大足205路直达景区门口
  🔸开放时间：8:30-18:00
  🔸门票贴士：旺季单买宝顶山石刻的话需要115元，北山石刻70元，但是如果买宝顶山+北山石刻套票的话仅仅只要140元，足足省了55元。
  🎊题外话🎊
  作为普通游客想要更好地领略大足石刻艺术的话，不妨提前先了解下中国石窟文化，推荐大家看《河西走廊》中的造像篇；《中国石窟走廊》以及《大足石刻》。这样的话可以让你更好的了解到宋代石刻和北魏隋唐时期的造像区别。

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  天生帅的棒哥 2020-11-15 00:00

  重庆大足石刻中有座圣寿寺。这个事不是很大，从大足石刻出来正好路过，进去看一看。圣水寺又名宝顶聖寿禅院。始建于宋代。寺内有主要殿堂有天王殿、玉皇殿、大雄宝殿、经殿、燃灯殿、维摩殿等。寺内香火依然旺盛。很多香客在这里祈福。这是大足石刻中必到的景点之一。

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  浩瀚_8301 2022-05-29 23:12

  专门开车来宝顶石刻来观看，上千年的文化底蕴深厚，不同凡响，石刻造像风格非常牛，每一个人物表情都不一样，鬼斧神工，1117年至今保存完好，千手观音菩萨真的有1007只手，古人的智慧和工匠精神，简直是太牛了，如同感受到千年的文化。非常值得推荐

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  舜行天下 2021-12-28 17:20

  大足石刻宝顶山①舞动的千年石窟，美的守望从我踏上宝顶山大佛湾的那刻起，就被眼前震撼的图景所吸引，那绵延500米的崖壁上，刻画了内容前后连接，无一雷同，犹如一幅图文并茂的石刻画卷。这守望了千年的石刻，将石刻艺术的美发挥到了极致，静静地等候着前来参观的游客发出的惊叹声。
  
  【宝顶山石刻缘起】
  公元1175年初夏的一天，一位身穿袈裟头戴斗笠的僧人，经过长途跋涉回到了久别的故乡。他叫赵智凤，年仅19岁。三年前他只身从大足前往四川西部的弥牟镇，进入由四川密宗始祖柳本尊创建的圣寿本尊院学习密宗大法。如今他作为密宗的六代祖师学成返乡传经布道。
  赵智凤为了向百姓更有效地宣讲佛教义理。他决定把佛经里的故事人物依次刻到宝顶山崖壁上，使深奥的佛经变成一幅幅通俗易懂的石刻连环画。在宝顶山南崖有一组表现以修行为主题的石刻取名《牧牛图》。整幅雕刻长达二十七米，展现了牧人驯牛的过程。牧人被比喻为修行者，而牛被形容为修行者的心，通过各种驯牛的方法表现佛门弟子调伏心意的修行过程。如此以人喻佛理的石刻画卷在宝顶山比比皆是。
  
  【美的守望】
  宝顶山石刻中处处流淌着动人的线条，飞扬流动，顿挫疾徐的线条，遇到了静定沉稳的岩石，构成了中国独有的石刻艺术，最终它们重塑了一座山。
  
  工匠竭尽所能将世间所有的美丽都赋予了宝顶山石刻，这份美因宗教而缘起，却因人间而活色生香，匠人们创造了很多非常接近于现实生活中人们的形象，充满着生活的气息，这个时期的佛教艺术已经是深刻地融入到汉文化之中，脱离了宗教的藩篱，实现了创作的自由。
  
  到了宋代，佛像的身体之美，不再通过裸露的肢体曲线直接表达，而是通过衣服的线条，飘带的层次，人物的表情和动作的暗示来完成，这些看似世俗的，与神性背道而驰的造像观念，反而成就了独一无二的宝顶山石刻。
  
  在宝顶山，山水与佛陀不是一味的堆砌，而是有机的融合，他们造群像，总是错落排布，主次分明，从一个画面到另一个画面，很自然的过渡，像行云流水一般，给我们身处其中的人们很强的视觉感官，充分利用地形地势的高低起伏，在不同部位安排了适当的题材，形成了连贯的整体，是一副绝美的画卷。
  
  大足石刻到了南宋的宝顶山石刻达到登峰造极，成为华夏文明艺术巅峰时代的记录者，它守望着中国人对美的理解与追求，成为今人追寻中国艺术之美的索引。

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  tony_9734 2019-12-29 00:00

  位于宝顶山石刻景区北面的一座寺庙。该寺庙年代也很久远了。在大雄宝殿后有一座观音殿，殿内也有一座千手观音，虽然比宝顶山石刻景区内的千手观音小一些， 但也十分精美，值得细细欣赏。寺庙后山上，可以一眺宝顶山北山的郁郁葱葱。

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