城隍是我国民间和道教... - mxpop的「此刻」

mxpop 2023-12-15 16:57
城隍是我国民间和道教信奉守护城池之神，是道教中普遍崇祀的重要神祗之一，俗称为城隍爷”，为儒教《周官》八神之一。各地的城隍庙承都担着一定的教化功能，教人积德行善，有利于净化人们的心灵。
城隍，起源于古代的水(隍)庸(城)的祭祀，为儒教《周富》八神之一。“城”原指挖十筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。古人认，为与生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是“城”和“隍”被道教吸收和神化，纳入自己的神系，称它是剪除以恶、保国扩邦之神，负责管理人一生的福、禄、寿和恶、罚、明，并管领阴间的广魂，成为一方城市的保护神。
西安的都城隍庙是天下三大“都城隍庙”之一，与北京、南京城隍庙齐名。相传朱元璋称帝之前曾经宿身城隍庙而幸免大难。朱元璋称帝之后,下旨封都城隍为监察司显佑王，职位正一品，与朝廷的太师、太傅、太保 “三公”和左右丞相平级。
西安都城隍庙正是在这一历史背景下，由朱元璋亲自敕建，由朱元璋次子秦王朱樉亲自负责监修，在唐辽王府的基础上扩建而成的。修建之初被朱元璋敕封为都城隍庙，统辖西北诸省大小城隍，在城隍信仰的序列中西安城隍庙级别最高、影响最大，自明洪武二十年（公元1387年）创建至今已有620年历史。风雨沧桑，朝代更迭，城隍庙历经兴衰。清雍正元年（1723年）毁于大火，同年由川陕总督年羹尧移用明代秦王朱樉府第砖石木料重新修葺建成，重修后“规模宏大，栋宇崇宏，雄伟壮观，甲于关中”。
穿过山门有一条数百米长的青石甬道，映入眼帘的就是文昌阁，传说玉帝封文昌帝君掌管天上人间科举功名事务，凡文昌帝君庇佑之人会被魁星点中，才会有科考及第或功名升迁之喜，因此古来读书和为官之人必设坛祭祀这位文神。现在来城隍庙祭拜文曲星，保佑子女顺利考上大学的家长不少。文昌阁明柱上有楹联一幅：“世间数百年大家无非积德，天下第一件好事还是读书”。
进入仪门迎面是一座飞甍重檐、精巧绮丽的二层阁楼，上悬匾额“道法自然”。绕过来看时，原来这是一座古戏楼。
楼前明柱上有一幅楹联：“招八面雄风开广宇，迎九天紫气绕古城。”始建于清代的戏楼，经过修葺现在呈现在我们面前是如此精美，描龙画凤，贴金重彩，巧夺天工。
戏楼两侧还有圣母殿和火神殿，院中间还有一座牌楼，牌楼正面写有“有感有应”四字上面还有一算盘，好生奇怪。再仔细一看算盘上还有一行字“人算不如天算”。
木牌楼的背面写有“聪明正直”四个金字，出处是唐•柳宗元《骂尸虫文》的“聪明正直者为神。”在此是信众对城隍爷的褒扬。因为此牌匾正对后面的大殿。
城隍大殿面阔七间，进深五间，雕梁画栋，碧瓦丹檀，蔚为壮观。大殿门上浮雕着各种精美图案花纹，雕工极为巧丽，神形韵味恰到好处，可谓鬼斧神工。殿正中檐下悬金底金边黑字横匾，上书“灵昭三辅”，据说大殿翻修前横匾上的字是清乾隆皇帝的御题，现在匾上的字是集乾隆皇帝字所成。
所谓“三辅”，又称“三秦”。西汉时原指治理京畿地区的京兆尹、左冯翊、右扶风三个官员，后指他们所管辖的陕西中部地区，后世朝代行政区划分虽有更改，习惯上仍称这一地区为“三辅”，就是人们所说的“三秦大地”。
西安都城隍庙祀奉的城隍神是纪信。纪信是汉王刘邦的大将，当年城危时，他伪装刘邦的模样诈降西楚，项羽见其忠心，有意招降，纪信坚拒，终被项羽火刑处决。死后葬于河南荥阳。刘邦建都长安后，封纪信为督城隍，下令全国各县城建纪信庙，供奉纪信像，让他永享百姓香火。
整个庙观布局整齐，前庙后观，左右对称，规模宏大，碧瓦丹檀、雕梁画栋、美轮美奂，即是一座建筑艺术的宝库，也是道教文化的胜地。
参观完毕即将走出山门的时候，又见到大牌楼上背面大匾“你來了么”。其实“你来了么”？作为道家的警语，全国各地大部分城隍庙都会有这四个字，告诫大家做事要时常拷问自己的良心。
守卫一方城池，守护一方人民。
部分资料来源于江左盟主，我借鉴只为学习知识，不为剽窃。原作者勿怪。
西安
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