1、2、3潞城原起寺... - 爱歌唱的行者的「此刻」 - 十六番

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爱歌唱的行者 2022-12-14 14:41
山西潞城平顺一带的古寺1、2、3潞城原起寺（北宋）
4、5、6平顺大云院（五代～后晋）
7平顺天台庵（唐、有争议，有说法是五代早期）。
长治
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我是咩哥 2023-05-05 10:08
山西省长治市平顺浊漳河谷半日游天台庵。国保。五代，后唐。建在高台上，现存一大殿和一块石碑，特别的是龟头是朝着大殿的方向歪去。

原起寺。国保。建于唐天宝六年，寺内青龙塔建于北宋。寺内还有唐代经幢，北魏石碑，都非常值得一看。原起寺建在高台之上，与山下的浊漳河遥遥相望。

辛安玉皇庙。省保。清代。山下便是玉皇庙，戏台、大殿保护的也是相当不错，如果去原起寺，别忘了来这里看一看。

大云院。国保。又一个在山上的寺庙，天王殿为清代建筑，弥陀殿为五代后晋，殿内21平米壁画为国内仅存的五代壁画。结构上使用普柏枋为国内现存最早的实例。寺外还有一个座七宝塔也是五代的，千万不要漏过，塔身精美。

淳化寺。国保。始建北齐，现存大殿为金代建筑，寺前一对经幢刻于北宋开宝三年。现在坐落在村广场中，大爷座在大殿门槛上，孩子围着经幢玩耍，很有生活气息。

龙门寺。国保。建于北朝时期，现存五代、宋、金、元、明、清六朝建筑，如果只能参观一个寺院，那我推荐来龙门寺。听工作人员说龙门寺以前香火极旺，附近僧侣都来此学法。后在特殊时期作为平顺县第二高级小学建筑得意保存下来。

回龙寺。国保。金代。单檐悬山顶很少见，也是金代建筑特点之一。目前不开放。

夏禹神祠。国保。元-清。目前正在修缮，暂不开放。
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牛牛打卡日记 2022-09-18 14:28
平顺天台庵 | 声名显赫的半座唐构天台庵
山西省长治市平顺县王曲村
门票：15元（应该是管理人员私自收费）
天台庵在2014年大修被发现题记前，天台庵一直与佛光寺、南禅寺和广仁王庙一起被公认为国内仅存的唐代建筑，也因此于1988年就被评为了第三批国保。根据题记，天台庵现被断为五代时期后唐长兴四年（933）的建筑。
当地人都说天台庵大殿是唐代晚唐的，说五代后唐离唐朝灭亡也就大概小几十年。这样的话呢，其实也就是唐代的建筑，因为那个工匠木匠啊，基本还是在唐代生活过的人，手艺还是唐朝的手艺。严格意义上说天台庵应该是有着晚唐风格的五代建筑。
天台庵大殿规模不大，但结构简练，相交严实，没有繁杂装饰之感，这体现了唐代建筑的特点。寺院内存有一块石碑，年久风化，字迹不清。
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我是咩哥 2023-05-04 14:48
山西省长治市市区半日游上党门。国保。上党门为古上党郡署，后为潞安府衙的大门，是古代上党的象征。现存建筑均为明代重修。除上党门外两侧分别建有钟楼和鼓楼。
潞安府城隍庙。国保。中殿建于元代，坐北朝南，一进三院，整体布局、规格形制与府衙建筑相似，有着浓厚的官办色彩。是全国规模最大，保存最完整的府城隍庙，也是长治市区规模最大的古建筑群。
长治市博物馆。一层琉璃展厅和三层的古代展厅必看，本来一层还有车马坑，不巧去的时候办当代画展，把车马坑全部遮住了，非常遗憾。琉璃器物大多出自古墓，保存完整，颜色鲜艳。镇馆之宝是古代展厅正中的千佛座释迦像，通过造像风格由专家断代为辽。馆内青铜器、陶瓷器具也值得欣赏一番，这两个展厅请至少留出1个小时。
观音堂。国保。离市区最近的一处古建，观音堂是山西三大悬塑之一，相比小西天和水路庵，虽是规模最小，但也是细节做的最精美的。创建于明万历，距今已有400多年历史。唯一遗憾不让拍照，而且保安严防死守决不让你有可乘之机，网上有图片，大家可以自行搜索。其中左边3个佛头右边1个佛头在1997年被盗。
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薛定谔的_9431 2023-06-09 12:17
我们是从龙门寺、淳化寺、大云院、原起寺的顺序一路过来（这个顺序很重要，一定要先看大云院）。到了天台庵发现大门紧闭，打了牌子上三个文保人员的电话要么不接要么挂断（应该是看到外地号码，都知道意图，故意不想接。

正好遇到了旁边的其他游客，说是问了当地人，只有早上扫地的工作人员会来开门…让他们等一两个小时，而且也没说一定要开。想着四座唐代木构建筑南禅寺、佛光寺东大殿、广仁王庙都已经看过，如果走到天台庵门口没看到，也未免太遗憾了。

于是找了个阴凉地，蹲在墙角打文旅局电话也未果……官方说就是不开放……正当无奈准备放弃的时候，一个骑着电瓶车的人告诉我们快去，上面有人，开了门……

一路欣喜赶忙跑去却发现依然大门紧闭，最后在热心小朋友的帮助下找到了看门人，给了十块钱顺利进去。

前文说的参观顺序很重要，因为大云院和天台庵属于一个部管理，文保员是见到了大云院的票或者支付记录才肯放行。我不知道没有参观大云院的最后进去没有，反正我们去的时候他们被劝退了
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溪山艺品美术馆 2022-05-17 14:14
长治平顺大云院七宝塔大云院在山西平顺县城西北23公里龙耳山中。创建于五代后晋天福三年（公元938年），初名仙岩院。天福五年建大佛殿，后周显德元年（954年）建寺外七宝塔，至北宋建隆元年（960年）已有殿堂一百余间。
在寺外左侧，还保存着五代后周时期所建的石塔1座，俗称“七宝塔”，青石雕造。高约6米，原为七层，现存五层。下三层平面呈八角形，第一层雕室装莲花、狮子，麒麟，飞马等。第二层雕伎乐人，体态轻盈，舞姿优美，伴奏者栩栩如生。第三层转角处雕绞龙柱，回旋盘绕。塔檐下飞凤、飞仙、共命乌等变化多姿，檐下周匝垂帐，正面券门上双龙戏珠，门侧侍立二天王，后面比丘半掩门，两次间二力士分立左右。第四层周匝垂帐，前后有假板门。第五层上覆大圆盖宝珠顶。此塔设计精巧，雕刻讲究，独具匠心。宝塔设计精巧，造型优美，雕刻讲究，颇有观赏价值。寺外悬崖峭壁上列20余孔窑洞，相传为唐将马三保屯兵。
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能本熊 2023-07-06 10:15
晋东南｜深山古寺，土木华章晋东南的长治、晋城保存着令人叹为观止的五代、宋、元、明清建筑。这次我们到访了其中比较有意思的几座。

我个人推荐:
◉府城玉皇庙：二十八星宿塑像冠绝海内
◉开化寺：深山藏古寺的典范
◉龙门寺：曾被作为村小学而被完整保留的一处建筑
◉五凤楼：恢宏精巧的一组楼阁建筑

所有佛像、殿内不允许拍照，室内相关图片来自文献图库，其余来自本人拍摄。
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siiiiiierra 2023-06-26 11:15
遍寻古迹--浊漳河古建筑建议路线:天台庵-原起寺（维修）-大云院（维修）-佛头寺-淳化寺-龙门寺-回龙寺夏禹神祠（没去
📍1.天台庵
第一站去了天台庵--中国现存完好的四座唐代木结构建筑之一。但后证明2014年发现大梁上年号确定是五代后唐时期。但建筑建造工人是唐代的人。
运气很好，去的时候正好有人在，就进去了。
📍2.原起寺
维修没进去，遗憾。幸运的是遇到了来隔壁辛安玉皇庙拍宣传片的人，进去参观了一圈。
📍3.大云院
也是在维修没进去，遗憾+2。周围围起来了，车都没下。
📍4.佛头寺
佛头寺的文保员张师傅是个古建筑爱好者，很热情的给我们讲了古建筑的知识以及周边寺庙的建筑特色。还给我们推荐了“斯飞坐标”小程序，全国文保一目了然。爱好古建筑的人快去用！
🇨🇳值得一说的是，刚刚百度才知道我路过了那么多古迹，车当古村有众多历史文物古迹,有宋朝的佛头寺，明朝的药王庙，清代的全神庙，清代的观音堂和崖缝中不知年代的痘疮庙。尤其痘疮庙我们还神奇的进去了，我另开一篇讲。
📍5.淳化寺
淳化寺就在村子里，周围没有围挡，只仅存正殿。
这个地方有个餐馆很好吃，张师傅推荐的，吃了当地手磨豆腐，和一个杂粮菜，超级好吃，便宜。
📍6.龙门寺
“龙门寺集五代、宋、金、元、明、清建筑集于一处，是河谷内历史最悠久、现存文物建筑最多、跨度时间最长、石刻史料最丰富的寺院。”
😍龙门寺此行最爱，坐落在深山脚下，下车之后走过一道长长的青石台阶，拾阶而上，听着蝉鸣声，颇有一种朝圣的感觉。如果不是要赶车，真的想在寺内坐一下午，静谧幽静，曾经寺内的僧人也曾这么惬意过吧。友情提醒：龙门八宝从停车场就开始了。
📍其余：回龙寺夏禹神祠
这两个没有去，同行遇到的一个很酷的小姐姐，她说去了没有人，我就没去，但另一行陕西大哥说他去了，联系了文保员开门。

📚此次浊漳河之旅让我明白了自己的浅薄，回来后就和朋友说赶紧买书看。旅途很惊奇很幸运，遇到了很多古建爱好者，博学的姐姐，自驾的酷女孩，北京来的教授，陕西来的古建爱好者大哥...

🤔️很开心这次端午游选择了长治，选择了浊漳河古建之旅。做攻略的时候因为交通不便，包不到车差点被劝退，还好最终还是有了此行。
站在每一个古建前，仿佛时空连接，触摸到了历史。震惊于古人的智慧和技艺。原谅我的浅薄，只能写出这些。🇨🇳总之，不虚此行。
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李斯本 2023-09-23 11:34
【原起寺·青龙宝塔】原起寺位于山西长治，寺内青龙宝塔又称大圣宝塔，建于北宋元祐二年（1087年），位于长治原起寺内，从山下看，是寺院里最醒目的建筑。
宝塔是仿木结构八角七层密檐式砖塔，高17米，一至三层为空心，三层以上为实心，每个角悬挂铜铃。塔顶原有八个背刹铁人，但早年失窃，现在看到的铁人是后补的。
青龙宝塔出檐的仿木结构做的很大，占了砖塔很大部分，远远看去尽是斗拱。宋塔从造型看比唐塔纤细，比例协调，看着很舒服。
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阳光_2241 2023-04-30 19:03
山西长治：第一天（二）观音堂，湿地公园长治第一天（二）：下午游玩长治观音堂、漳泽湖湿地公园。
观音殿内的三面墙壁及屋顶梁架之上、门窗顶部，皆是描金彩绘的泥胎彩塑、悬塑。现存约470尊塑像，彩塑、悬塑相间，儒、释、道三教共融。
在殿堂正中的佛坛上，是佛教中的“三大士”，即观世音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨。
当心间正面后金柱顶部，释迦牟尼、老子、孔子儒、释、道三教鼻祖共坐中央，释迦牟尼居中，老子、孔子分列左右，充分体现了自唐宋以来，儒、释、道三教共融的文化现象。释迦牟尼结咖趺坐，左手横置左足上，右手向上屈指作环形，为“说法像”；老子为道长装束，仿佛在论经讲道；孔子儒生服饰，正襟危坐向从众弟子讲学。三教济济一堂，互为依存，共同发展。大梁和平梁之上，巧妙的利用梁架的高差塑出金碧辉煌的楼阁，以西方极乐世界内容为题材，数十位佛端坐其中。
殿内两侧的佛台之上，分别塑有证得阿罗汉果位的十八罗汉，有睡罗汉、哑罗汉、静罗汉、长眉罗汉、伏虎罗汉、弥勒罗汉、病罗汉等。罗汉之上为二十四诸天尊神，二十四诸天为包括四大天王在内的佛国的守护神。
在十二圆觉往上的第四层，南壁为道教人物故事，有玉皇大帝、西王母、八仙等；北壁为儒教人物，为孔子的七十二弟子。在殿的门窗之上，南面有道教中最著名的八仙拜寿故事情节和唐王接经的历史传说故事。
✔️👉🏻现场不允许拍照，有些图片来源于网络。
✔️👉🏻现场挺震撼的，用铁丝悬浮在空中，非常立体。
✔️👉🏻门票好像是10元。每次进入7-8人。讲解30元一队，需要现场和美女姐姐约，讲解得非常到位，听说不是每天有讲解，也不是每天开放，因为是文物，有时候是关着的。
✔️👉🏻两个景点距离很近，可以安排在一起，湿地公园很大，有健步道，有电瓶车。
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林SIR带您赏古建 2023-04-16 20:57
“小寺佳构”天台庵《天台》
碧溪流水泛桃花，树绕天台迥不赊。
洞里无尘通客境，人间有路入仙家。
鸡鸣犬吠三山近，草静云和一径斜。
此地不知何处去，暂留琼珮卧烟霞。
天台庵，位于山西省长治市平顺县城东北25公里处的北耽车乡王曲村口一座坛形小丘上，是一座规模不大的寺院，这座厅堂式建筑是我国目前仅存的五座五代木构建筑之一。
天台庵坐北朝南，面阔、进深各三间，平面呈方形。坐落于石砌方形平台之上。门槛、门框、门头皆为木制，朴素无装饰。殿身明间开间较大，次间仅占明间的一半。檐柱12根，柱高小于间宽。柱础为常见的覆盆式，柱头卷杀较缓，上施单杪四铺作斗栱以承屋檐。单檐歇山顶，檐出深远，起翘明显，“如鸟斯革，如翚斯飞”。正脊施灰筒瓦及硕大的元代琉璃鸱吻。殿内空间敞阔无柱，梁架结构简练，相交严实，既无重叠构件亦无虚设之弊。四椽栿有残存金黄色五爪龙彩绘图案。2014年底，天台庵落架大修，在殿内脊槫替木内部，发现“长兴四年九月二日”及“大唐天成四年创立”两处后唐墨书题记，综合判定其为五代木构。
天台庵虽为五代建筑，但整体结构依旧呈现唐代风格，是我国现存早期木结构建筑的珍贵实例，具有重要的学术价值。其营造之法与山西五台唐构南禅寺大殿多有相似，为中国小型殿宇中的佳构。
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星说旅游 2023-07-22 11:50
山西最值得去看的古建遗迹之【天台庵】天台庵是中国佛教天台宗的早期建筑，该宗派是中国佛教最早创立的宗派之一，以创始人智常驻浙江天台山而得名。天台宗综合了佛教南北各家教义和禅观之说，在中国佛教历史上具有重要影响。在隋唐时期，天台宗在北方建有佛寺，见证了佛教南北交流的历程。
天台庵与天台宗的关系紧密，虽因年代久远、地处偏僻山区、规模较小而未被县邑名刹记载，但该寺院确实是我国现存最早的天台宗遗寺。寺内保存有一块唐代石碑，虽已模糊不清，但寺内殿宇的苍古造型、梁架结构和斗拱都显示出明显的唐代特征，证实了天台庵是唐代时期天台宗所创建的佛寺，成为我国现存最早的天台宗殿堂。
天台庵是佛教天台宗所创立，原本推测为唐代建筑。但在2014年底进行的天台庵弥陀殿大修时，在梁架上发现了五代后唐年号题记，因此确定了天台庵的实际建造时间为五代后唐时期，其结构简练、相交严实，没有繁杂的装饰感，这体现了唐代建筑的特点。大殿虽然具有许多后期修缮的痕迹，但仍然是中国现存唐代木结构古建筑的珍贵实例，对学术研究具有重要价值。
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柯西莫Cosimo 2023-04-30 11:06
长治沿浊漳河古建之旅【长治古建之旅】全国重点文物保护5058处，其中山西就有531处，几乎是陕西和河南的总和。山西文物又以长治为多，73处，仅次于运城。4座五代建筑3座在长治。五一避人群，沿浊漳河来一场古建之旅吧！
【长治古建之旅】【第1站，王曲天台庵】乍看平平无奇，再看有种古朴简约的没，尤其歇山顶的飞檐，太好看了。文革时委员会专门立了牌子呼吁保护，得以留存。一直被认为是唐代建筑，到14年大梁上发现年号才确定是五代后唐时期。
【长治古建之旅】【第2站，辛安原起寺】唐代的殿，宋代的塔，明清的亭。深山古寺，很是幽静，登高俯视下面的村落，听到一声响彻山谷的牛鸣……
【长治古建之旅】【第3站，实会大云院】浊漳河在这里拐了个大弯，大云院便在大弯正对的山巅上。院后面山峰起伏罗列，院下河流弯曲环绕。想象千年前僧人在这里居住的情境，配着那幅“人生真谛何处寻，自性三宝即尔心”，瞬间心静。
【长治古建之旅】【第4站，车当佛头寺】宋代建筑，构造和壁画不如之前几个，但胜在保存完整，和周围山色和搭。管理员说，他接待的多是北上广外省人，很少有长治本地的，叹息长治人守着国保而不知，还很热情地给我们拍了全家福。
【长治古建之旅】【第5站，阳高淳化寺】孤零零的一座殿，周边被改造成了活动广场，老人在门阶上休息，儿童在大殿边玩闹，让古建多了丝生活气息，颇有种人和古建和谐之美……
【长治古建之旅】【第6站，侯壁回龙寺、夏禹神祠】都没开门，也没联系方式，只能外面远观加门缝里偷看。不过太行水乡走一段一个瀑布，加多人大秋千很好看很好玩，也算没有白来。
【长治古建之旅】【第7站，龙门寺】上山的路很美，就是一溜台阶累坏抱娃老父亲。寺内各个朝代建筑各有韵味，壁画也极好，就是损坏严重。
这条线太适合自驾了，沿浊漳河谷一路开过去，两边是高山，旁边是大河，行走在山水之间，随走随停，一路风景加古建……震撼于长治还有这么多我不了解的美……更舒服的几乎没啥人，可以静静坐在瀑布边、寺庙里、小河畔、石阶上，听水声，听风声，听鸟声……
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京城小河豚 2022-11-04 12:25
山西·长治 | 天台庵天台庵，位于山西省长治市平顺县北耽车乡王曲村中。始建于唐天祐四年（907年），为北方天台宗庵院。

现仅存正殿和一通石碑。正殿是中国现存四座唐代（618~907年）木结构古建筑之一，建于1米高的石台基上。面阔7.15米，进深7.12米。单檐歇山顶，简板布瓦，琉璃脊兽，屋坡举折平缓，四翼如飞。檐下四周设台明，正面明间台明下安装踏跺。殿身四周为圆木柱，柱间施阑额，无普拍枋，柱础为覆盆式，柱头卷杀较缓，柱上安有斗拱承托屋檐。殿内无柱，四椽栿通达前后檐柱，结构简练，相交严实，无繁杂装饰之感，使殿内空间显得更大，与五台山南禅寺大殿的建筑结构相近，体现唐代建筑的特点。

天台庵，由于它是庵，所以这个建筑本身由设计者精心的将女性爱好体现的建筑上。这体现在建筑的一些细微特征上，一是瓦件上，二是翼角部，三是斗拱上，这些特征或许其它人也有发现只是没有说明罢了。天台庵建于唐代历经千年经过了多次维修，但绝大部分构架保留了唐代特征，也留下了不同朝代的维修印记。

1988年1月13日，天台庵被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

⭐去时如未开门，可致电文管员，但探访需购“门票”😅
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哼哼哼啊啊啊啊 2023-07-12 02:10
天台庵，位于山西省长治市平顺县北耽车乡王曲村中一坛形孤山上。始建于唐天祐四年（907年），为北方天台宗庵院，占地面积970平方米。
天台庵，建筑面积90余平方米，现仅存正殿和一通石碑。正殿是中国现存四座唐代（618~907年）木结构古建筑之一，建于1米高的石台基上。面阔7.15米，进深7.12米。单檐歇山顶，简板布瓦，琉璃脊兽，屋坡举折平缓，四翼如飞。檐下四周设台明，正面明间台明下安装踏跺。殿身四周为圆木柱，柱间施阑额，无普拍枋，柱础为覆盆式，柱头卷杀较缓，柱上安有斗拱承托屋檐。殿内无柱，四椽栿通达前后檐柱，结构简练，相交严实，无繁杂装饰之感，使殿内空间显得更大，与五台山南禅寺大殿的建筑结构相近，体现唐代建筑的特点。
1988年1月13日，天台庵被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。
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Mr小捷子 2023-05-15 21:29
平顺大云院｜国内唯一五代寺观壁画在此平顺县的西北处有一座龙耳山，山的九条支脉就像九条巨龙，从三面盘曲着，最后形成一个几乎封闭的圆圈。圆圈的正中有一座巨大的山丘，大云院就坐落在山丘下。古代的文人墨客将其称为“九龙戏珠大云院”。

⏰：8:30-18:00
💰：20元
🏛：长治平顺县实会乡实会村
📍：第三批国保单位
🌟：看点：五代壁画弥陀殿七宝塔

大云院，创建于五代后晋天福三年（公元938年），初名仙岩院。北宋太平兴国八年（983年）奉敕改寺名为大云禅院。

大云院主要建筑为五代遗构弥陀殿。大殿面阔三间，进深六椽，单檐九脊顶。有补间铺作，柱头铺作和补间铺作均为双杪五铺作，第一跳偷心，大多铺作为批竹昂式耍头，部分为翼形耍头，这也是我们能看到的最早使用翼形耍头的实例。柱头施额阑，额阑上是宽宽的普拍枋，是中国最早使用普拍枋的实例。

大云院以弥陀殿内留存有五代壁画而闻名于世，是迄今所知我国古代佛寺殿堂中仅存的五代壁画，弥足珍贵。目前现存约二十平方米左右。

大殿东壁壁画较为清晰，为“维摩变相”的故事。大意为维摩诘托病在家，释迦牟尼派文殊前去探病，病床上维摩诘身着淡黄色病衣，侧身半卧于锦帐之中，身体前倾，正在向文殊诉说自己的大乘主张。文殊菩萨则侧身相对坐于病榻之下，洗耳恭听，若有所思。画中流云环绕，八个伎乐人或伴奏管弦，或舒腰起舞。扇面墙正面绘观音、大势至二菩萨，画面上方飞天回翔，紫雾缭绕，天女散花，呼之欲出。

五代壁画上的人物形象肌肉丰满，面相圆润，菩萨俊俏旖旎、天王泰然自若、老者苍劲豪爽、神将勇猛威严。在画法上采用重彩平涂，晕染点缀，线条粗细浓淡，承袭了晚唐“焦墨薄彩”风格。色彩除遍涂铅粉外，多以青、绿、白、朱、土黄为主，使用少量赭石。衣服及武器上均加施沥粉贴金，使画面富丽堂皇。

七宝塔，原为七层，现存五层。第一层雕有狮子、麒麟、飞马等。第二层雕有伎乐人，舞姿优美，栩栩如生。第三层转角雕有回旋盘绕的蛟龙。塔檐下的飞凤、飞仙变化多姿，正面卷门上雕有双龙戏珠，两侧还立着天王。第四层环绕着垂帐。第五层上面覆盖着大圆盖宝珠顶。七宝塔造型优美，实乃佳品。

大云院的弥陀殿，是中国现存6座五代时期木结构古建筑之一，在它的不远处还有天台庵和龙门寺，有时间的话不妨一起去看看。
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Mr小捷子 2023-05-29 20:24
平顺天台庵｜虽小，却也是五代建筑天台庵曾被误断为唐代建筑，虽小，却不简单！

⏰：电话联系
💰：10元
🏛：平顺县王曲村
📍：第三批国保单位
🌟：大殿石碑

天台庵，始建于唐末天佑四年（907年），是佛教创立最早的宗派“天台宗”的庵院。隋唐时期，佛教在修行方法上出现了南义北禅的局面，即南方重义理，重智慧；北方重止，重禅定。为结束这种分裂的局面，智顺应潮流，提出“义观并重”，“定慧双修”的“止观”学说，认为这两种方法如同车之双轮，鸟之双翼，不可偏废。他创立了第一个有中国特色的统一的佛教宗派，因他久居天台山，故以天台为名。作为我国现存最早的天台宗殿堂，平顺天台庵正是隋唐佛教南北交流的有力印证。

大殿坐北朝南，建在一米高的石砌台基之上。面阔三间，进深四架椽，单檐歇山顶。殿身正面与侧面的明间开间较大，次间仅为明间的一半，在我国现存早期木构中十分罕见。殿身四周有檐柱12根，柱头施卷杀，卷杀手法较宋代和缓。柱础为常见的覆盆式。梁架与斗栱紧密地连结为一体，整体构架简洁明快，刚度极佳。这种手法在《营造法式》中谓之“枓口跳”，梁思成在《营造法式注释》中所举#人文景点分享# “枓口跳”之案例即为平顺天台庵，足见其典型性。大殿檐出深远，起翘明显，“如鸟斯革，如翚斯飞”。

屋顶施灰筒瓦及硕大的琉璃鸱吻。此殿的琉璃脊饰当为金代所改，但仍保留古风。四周设有木檐柱12根，圆形直柱造，柱头施有卷杀，卷杀较宋代更为和缓。翼角之下的4根擎檐柱，为后世添加。

殿内梁架及斗拱上保留有简单的清式彩绘，山花壁内尚有部分清代壁画残迹。

📍图九：摩竭鱼。半鱼半龙，由兽首、鱼身、鱼尾、鸟翅组成，其动作姿势与鸱尾中的龙相似：身体倒立，尾鳍上扬，头前伸，双翅向上张开，前腿撑地。高28cm，尺度甚小，然其眼、口鼻、牙、肌肉、羽毛、鳞片塑造得毫无懈怠。原有六个，现存四个。它们均为琉璃质，通体施绿釉，其釉色、陶质跟鸱尾、脊刹的绿色部分相差无几，应与鸱尾、脊刹同是金元遗物。

⭐在大修过程中，天台庵大殿弥陀殿的梁架上曾发现历史修缮题记：“大唐天成四年建创立，大金壬午年重修，大定元年重修，大明景泰重修，大清康熙九年重修。”以此断定为五代建筑。
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继续坚持做某事 2022-05-31 09:31
山西长治原起寺，潞城市东北22公里河边的凤凰山上，漳河上有一座22孔大石桥，叫辛安桥。原起寺始建于唐天宝六年（公元747年），后经历代维修、扩建，成为唐宋两代混合结构，保护的比较完好。现存一塔一殿一亭一院，塔是宋代的砖塔，塔顶有八个铁人用铁链拽着塔身。塔下亭子里还有一块隋碑，传统艺术的考察最重要的并不是去断定年代，而是要让自己进入到环境中，体会当时的氛围和审美，体会古人的用心，感受这种时空的穿越。每每接近一座寺庙远眺，便心生憧憬，每每进入一座寺庙，便回到了那个时空。
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到处走走_3168 2023-09-22 11:33
山西访古—长治Day1真泽二仙宫➡️长治玉皇庙➡️崇庆寺➡️崇庆寺前寺三嵕庙（关着门敲了下没开就没进去）➡️法兴寺（在修缮闭馆）➡️布村玉皇庙➡️壶关三嵕庙（没找到，导航把我导到玉米地里去了，时间晚了，天快黑了，就没再找，下次再去找😂）
Day2观音堂➡️天台庵➡️原起寺➡️大云院➡️佛头寺➡️淳化寺➡️回龙寺（锁着门没有文保员电话没法进去）➡️夏禹神祠➡️龙门寺
Ps：浊漳河谷的这八个寺庙是从长治出发，自西向东走的最连贯的顺序，一点不浪费路🤭
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溪雾_9982 2022-08-30 15:42
山西长治原起寺原起寺始建于唐天宝六年(747年)。后经历代维修、扩建，成为唐宋两代混合结构，保护的比较完好，是山西省重点保护文物。
北宋元佑二年(1087年)，建青龙宝塔，为仿木结构七层密檐式塔，平面八角形，塔高17米，塔底东西两侧有砖雕直棂窗。宝塔一至三层为空心，外出檐青砖砍磨斗栱密致。斗栱形制古朴，用材较大，是研究宋代建筑中斗栱形制的重要实物。砖塔三层以上为实心。每层角上悬挂风铃，风吹铃动，声音悦耳。
经幢1通为唐天宝六年(747年)雕造，上刻陀罗尼经文。
香亭为明代建筑

现存大雄宝殿、青龙宝塔均为宋代原构
北魏六龙盘碑
残缺的北魏百佛碑
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Sukcd 2023-08-31 07:52
长治潞城区原起寺｜浊漳河谷原起寺（国五）位于长治潞城区黄牛蹄乡辛安村东面的凤凰山顶（从村内看就像一个土高台）。北望即浊漳河。现存宋建大殿、明建献殿、东侧清建三佛殿、西侧宋建青龙塔

🌊大殿为单檐歇山顶，面阔三间，檐柱无卷杀，无普拍方。栌斗口内横向纵向一个卷云形的短替木。无泥道栱，直接呈柱头枋，上面隐刻泥道栱。主梁伸出外檐做华栱，承替木、橑风槫，无令栱，也是“斗口跳”。其枓栱和天台庵、龙门寺西配殿可以说构造完全相同

🌊梁架：进深三间，四驾椽，结构为三椽栿平接后搭牵，通檐用三柱

🌊献殿内有两块古碑，其中一块上世纪五十年代刻了新字

🌊青龙宝塔又名大圣宝塔，八角形砖塔。一、二两层枓栱双跳，跳头直接呈替木。二层以上构造略有不同。一层东西两侧有砖雕直棂窗。一至三层为空心，三层以上为实心

🌊爱塔传奇唐老师文章中曾说有一块断了的北宋元祐二年（1087）碑。上面记载“崇修宝塔，建立精蓝”，推测殿、塔均为宋建。但是看其大木构造却与五代建筑相符。有学者表示为唐建宋修。宋修仿古构造也有可能。问文保员大姐这块残碑在哪，大姐说没有。进殿后门东侧有石块，因为要下雨殿内极暗，雨来着急赶路，来不及细看了

历史留给我们的只有一面，让后人费劲心思的去钻研
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momo_7279 2023-07-29 13:29
长治之行大云院原起寺岳家寨🔴1、本次旅游最大惊喜大云院🎉🎉🎉🎉🎉
⭐门口在修缮，大门紧闭，全场就我们两位游客😂⭐ 大佛殿以及寺外的七宝塔可以认真看看。大佛殿的普拍枋，是中国木构古建中使用最早的实例，是中国木构建筑由唐朝模数制向宋代营造法式演变的活化石。

⭐在这里遇到了一位超级认真负责的文管员老嗲嗲，给我们认真讲解了大佛殿的构造以及殿内壁画维摩经变。
虽然壁画个别区域已经模糊不清，但是在这里你可以享受包场的快乐，专人一对一讲解，近距离无遮挡观看壁画。如果你对古建筑和壁画有一定了解，还可以和文管员讨论探究一番。
这样的旅游体验才是真正的幸福 😘😘
🔴2、原起寺这回是真大门紧闭了😂😅
不过门上有文管员电话。
等到文管员匆匆赶来开门时，我却感觉已经欣赏完原起寺的精美了。因为最具特色的青龙宝塔在路上就能远远瞟见，古朴厚重，别有韵味。
🔴3、岳家寨
传说中是岳飞后人避难于此建立。大部分房屋都是石头砌成，而且身处群山峻岭之中，确实是一个遗世独立避险防灾的好地方。

⭐意外之喜
这里还保留了时代的产物～供销社
老爷爷岳晚增几十年如一日坚守在这间小小的供销社里。历史凝聚于此，几十年里唯一变化的可能只有更便捷的交通以及更快捷的支付方式。
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爱旅行的说书人 2023-04-12 18:01
原起寺-充满唐风的宋代建筑原起寺🏯位于山西长治潞城市黄牛蹄乡辛安村，浊漳河西南岸的小山坡上。原起寺始建于唐天宝六年（747）。今天的原起寺规模不大，主要的建筑为大雄宝殿、献亭、一侧的配殿，旁边还有一座砖塔。

其中砖塔建于北宋元祐二年。而大雄宝殿到底建于什么时候，一直搞不清楚，全国重点文物保护单位目录登记为宋代，但是古建专家根据其特点认为建于五代。

关于古建筑的断代问题，一直是学术界的一个难点，主要的依据大概有这么几点：

1️⃣、题字。著名的唐代建筑佛光寺、南禅寺，均因为梁架上的题字而断代，也是最为可靠的断代依据；

2️⃣、碑刻及志书。一般寺庙内会有大量的碑刻，这些碑刻是我们了解一座古建筑兴建、维修等最重要的依据，重要的建筑还可以参考当地的志书，同时也得结合古建的建筑手法，需要综合判断；

3️⃣、建筑手法、风格特征。如果没有确切的文献资料，那么只能根据建筑的特点来断代，往往这种建筑，学术界争议较大，比如天台庵弥陀殿，以前根据建筑手法断代为晚唐，但是2014年落架翻修时发现重要的题字，现在学术界基本认可为五代建筑。用这个方式断代，即使是梁思成先生也会搞错，佛光寺配殿文殊殿，梁思成刚开始根据形制断代为宋代，但后来发现是为金代建筑。

🔴我们再看原起寺大雄宝殿为何断代为五代。我们先看建筑形制：大殿面阔三间，进深四椽，单檐歇山顶，平面呈方形，无普拍枋，阑额不出头，檐柱为木质圆柱，包裹在墙内。

🔴梁架为三椽栿对劄牵用三柱。柱头大斗内前后置替木承栿，左右施柱头枋连贯两柱头。栿背前后施驼峰承平梁，两端置托脚；平梁上驼峰、侏儒柱、令拱、替木承脊槫，有叉手。

🔴斗拱古朴，只有柱头铺作，没有补间铺作，柱头铺作为五铺作替木拱单杪，也可以看作是“斗口跳”，栌斗上出十字相交的“半拱式替木”，批竹昂式长耍头，华拱跳头不施令拱，置替木以承橑檐槫。

🔴大殿的结构和唐代及五代建筑有很多相似之处，比如额阑不出头、不用普拍枋、以驼峰隔架及驼峰的样式、叉手的结构、以及“组合式”的斗拱、不设“系头栿”等。另外转角用递角栿（劄牵），在南禅寺、广仁王庙、镇国寺都有用到，但是宋代建筑中已很少用到，显然是唐代、五代的惯例。

另外，经过调查测量，大殿的用材及比例尺度等，与附近的天台庵有诸多相似之处，所以，据此，将原起寺定为五代建筑。
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青痕_978 2023-07-04 18:45
山西︱长治·平顺天台庵①被除名的唐构天台庵位于山西省长治市平顺县北耽车乡王曲村中一坛形孤山上，2014年之前一直被断代为唐构，直到2014年维修时发现脊榑与顺脊串接合部的脊榑下题记“长兴四年九月二日地驾必匠人曹谢宁王昉口口四故记制榑士张王”，飞椽题记“大唐天成四年建创，大金壬午年重修，大定元年重修，大明景泰重修，大清康熙九年重修”。

因此可以清晰知道天台庵创建于五代后唐明宗天成四年（929），初次建成时间为后唐明宗长兴四年（933）。故大殿为后唐长兴四年建成，金大定元年（1161）、大定二年（1162）、明景泰、清康熙九年（1670）皆有重修。院东保存唐碑1通，已风化漫漶不清。正殿两侧原有石狮一对已失。

1988年国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。
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Xia浩 2023-08-31 05:12
浊漳河谷古建筑访天台庵

天台庵一度被认为是唐代建筑，因为建筑结构与南禅寺非常相似，不过最后还是根据题记被定为五代建筑。

天台庵是村庙，非常小，但如翚斯飞的屋顶还是感觉到非常的美。但绝对是唐至五代的小巧的佳作。

天台庵开门全靠运气，位于高台之只能通过进入才能参观。
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山西旅游包车郭 2023-01-07 15:31
山西晋东南之旅.古寺彩塑悬塑天花板山西一些村里面的寺庙，竟个个都是中国彩塑天花板。
长治观音堂
建于明万历初期，其主殿观音殿内存有约五百尊设计精妙，手法精湛、造型精美的彩塑和悬塑造像，是国内唯一保存最完好的集佛释道三教共融的悬塑艺术品。也是山西三大悬塑之一。
长治法兴寺
始建于后凉(公元401年)，北宋始称法兴寺，历代均有修葺。1984年整体搬迁至现在位置。最值得看的是其中圆觉殿十二菩萨像，始塑于北宋政和元年(公元1111年)融合盛唐时代所崇尚的“丰满”美和宋代所追慕的“纤秀”美，造型俊美，工艺极精，号称“宋塑菩萨之最”。
长治崇庆寺
建于北宋(1016年)，规模不大，但保存很好，结构完整，殿内梁、枋、柱、额几乎全是宋代原物，宋代建筑研究价值极高。三大士殿内的十八罗汉像，大小比例与真人略同，肌肉丰润，骨骼健壮，衣褶婉转流畅，神态生动自然，为中国宋塑精品。
晋城府城玉皇庙
始建年代不详，重建于北宋和元，现存建筑均为明清所建。珍藏260余尊的宋、金、元不同时期的彩塑，具有非凡的观赏价值和文物价值。尤其是因《黑神话·悟空》而大热的二十八宿彩色泥塑，代表了中国古代雕塑艺术的最高成就，其完整道教体系在全国现已发现的古代塑像遗物中尚属孤品，堪称道教艺术宝库。
明清以前中国琉璃大部分产于山西，晋城是核心产地之一。所以晋东南古建里的琉璃构件都非常值得一看。
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小五_4762 2023-06-28 23:04
山西古建|大云院[五代遗构、五代壁画]大云院位于山西省长治市平顺县，建于五代，主要建筑为五代遗构🏠弥陀殿，是现存五代木结构建筑的七座之一！殿内壁画🖼️是我国迄今所知古代佛寺殿堂中仅存的五代壁画！遗憾至极！😢我们前往时正赶上整个禅寺维修，垂头丧气，腹中无食，在绿色的围挡前加热了一碗自热火锅辽以安慰。好在寺外的七宝塔💎没有被无情的拦隔，建于公元954年，塔体造型优美，石刻纹样较为难见。
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青痕_978 2023-07-19 17:17
山西︱长治·平顺大云院①五代建筑的活化石大云院，亦称大云寺，位于山西平顺西北龙耳山中。

该寺创建于五代后晋天福三年（938年），初名仙岩院。天福五年建大佛殿，后周显德元年（954年）建寺外七宝塔，至北宋建隆元年（960年）已有殿堂一百余间。现存建筑有山门（天王殿）、大佛殿、三佛殿及前院东西厢房。除大佛殿、七宝塔为五代（907~960年）建外，其余大多为清代建筑。大佛殿的普拍枋，是中国木构古建中使用最早的实例，是中国木构建筑由唐朝模数制向宋代营造法式演变的活化石。

先来重点讲讲大云院现存的主体构造大佛殿（本名弥陀殿）：单檐歇山顶，满覆琉璃圆柱方额，斗拱五铺作，飞檐起翘，面阔3间，进深6椽，投影平面近方形，屋坡平缓，形制古朴，极具唐代风格。

大佛殿是中国现存的九座五代木结构建筑之一。除了梁架，大佛殿里的许多构件更是淋漓尽致地显现着五代木构建筑的鲜明符号。大云院大佛殿创建于五代后晋天福三年（938年），在建筑上它新增加了一个构件，就是普拍枋这个构件。这是中国现存建筑中使用普拍枋的最早实例。陕西的玄奘塔首次出现了仿木结构的普拍枋构件，但在山西现存的几座唐代木构建筑中还没有普拍枋的使用，同为五代建筑的镇国寺万佛殿也没有使用，直到辽代这种构件才得到了推广和普及。

另外，兼具承重和装饰双重作用的驼峰，再大佛殿内就有多达八种规格和形状，这在其他木构古建中是罕见的。这充分说明，早在五代，驼峰的使用就已经得到了普及。

殿顶明清补葺过，已非原貌，但少量瓦件可看出非宋元以后之物。
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lightwinder 2023-05-02 22:37
文保单位，非景区（能进去就值得5⭐啦）
一般只有提前联系好的团体可进？我们去的时候，比我们早到的游客正在跟管理员沟通，打了一圈电话后终于放人进去了，但要求是快进快出（感谢不懈努力的古建爱好者）
目前仅存一配殿一碑。毕竟年代久远，为了维持稳定性，目前殿内是加了柱子撑着的殿内梁上尚存彩绘。
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雨后古建 2023-06-01 05:42
长治大云院(国5)寺院坐北向南，共有两进院落，中轴线上依次有山门、前殿、后殿，两侧有朵殿、配殿、廊房等建筑。现仅存前殿、后殿等主体建筑。正脊垂脊琉璃鸱吻、吞口，脊刹垂兽，色质浑厚，图案精美。两山博风、悬鱼、惹草点缀得当。殿前存重修碑及金代敕赐寺名碑两通，记载了金祟庆元年重修寺院与敕赐寺名之详情。
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社长的旅行日常 2023-05-26 20:42
什么是长治| 不输隰县小西天的人间悬塑长治有一个好听的古称“上党”。这座以太行山为屏、浊漳河为界的晋东南城市有着“与天为党”的骄傲和荣耀。凝聚了中华智慧的“二十四节气”从这里起源，明朝的更名寄托了执政者对这里“长治久安”的理想，璀璨的古建和造像拱卫起长治“中国彩塑之都”的名号，而精致的堆锦工艺和美味的驴肉美食则从视觉和味觉牢牢抓住了资深旅行者。
1⃣看古建
长治市区也有值得一看的古建和彩塑存在。
🏘观音堂
如果说隰县小西天的悬塑是佛国天界，崇庆寺的是地府集团，那么观音堂就是热闹的凡尘世间，小小的空间竟深藏了500多尊悬塑！
💡观音堂悬塑为儒释道三教共融，看上方端坐的释迦牟尼、老子、孔子像即知
💡两侧壁层次分明：第二层二十四诸天中的红面关羽塑像俾睨天下、傲世无双的神态惟妙惟肖，堪称观音堂悬塑中的精品；第三层的十二圆觉菩萨其实只有十一尊，从诸多塑像缺失的头部来看，另外一尊应已被盗
💡为什么说观音堂悬塑似人间？因为每尊塑像的神态动作都少了分肃穆，多了分亲切，比如中间跌坐的观音，姿态仿佛路边歇脚的山西闺女
💡悬塑中还隐藏了诸多佛典和历史故事，诸如三大士背后的善财童子五十三参，南壁的八仙庆寿和唐王迎经，还有土木堡之变、南宫复辟等等
🏘上党门
历时千年的上党宫殿如今仅剩一座明代复建的上党门和钟鼓楼，不对称布局是其最大看点，一说是因为用了隋唐地基，而早期建筑确以不对称为美；一说是和当时风水有关，这从上党门顶与东边太行山顶同高即可窥见
🏘潞安府城隍庙
国内规模最大、等级最高的城隍庙，一次看尽元明清三代建筑，完全值回5元票价。
💡核心大殿粗犷的造型和减柱造法都是典型的元代特色，可与明清建筑的华美造型对比看看
💡精美的琉璃装饰和繁复的斗拱描绘是典型的明代风格，尤其后殿正脊上的黑釉行龙，更是国内少见的精品，院内还有铜香炉和化石树，也属看点之一
💡城隍庙的六龙壁、宏门和两座牌楼藏在外部的居民区中，早已与市井生活融为一体，感兴趣可以找找看
2⃣啖驴肉
不吃驴肉，枉来长治，潞州甩饼和驴肉火锅的味道直到现在我都还记得，堪称必吃
3⃣赏堆锦
长治堆锦工艺远近闻名，在德艺坊就能参观堆锦制作，还有异常精美但价值不菲的工艺品可买
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