1、2、3潞城原起寺... - 爱歌唱的行者的「此刻」 - 十六番

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爱歌唱的行者 2022-12-14 14:41
山西潞城平顺一带的古寺1、2、3潞城原起寺（北宋）
4、5、6平顺大云院（五代～后晋）
7平顺天台庵（唐、有争议，有说法是五代早期）。
长治
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薛定谔的_1555 2023-05-03 08:01
晋东南古建游 | 晋城长治part 2（平顺）前一天从晋城到了长治，第二天主要前往长治平顺的几个寺庙看古建。我们特意避开了太行山大峡谷和八峡泉，据说也是人满为患，还好没有安排。

🔴1、龙门寺（图2、3）
门票：20y，不用停车费，来的人不多，长治市区过去差不多一个半小时，山路车不多。
龙门寺可以称为一座木结构古建筑的小型博物馆，现存主要建筑有西配殿（五代）丶大雄宝殿（宋代）丶天王殿（金）丶燃灯佛殿（元代疑）丶东配殿（明代）丶十王祠堂（清代）等。其中西配殿为现存五代建筑中唯一一座悬山式遗构，也是中国现存五代时期的最早建筑。
🔴2、淳化寺（图1）
金代建筑，现仅存大殿一座，门前两座经柱仍在。大门锁闭没有开放，无法看见内部结构。大殿就再村子里，没有围护也不需要门票。
🔴3、大云院（图4）
门票：20y，看门人还会讲解。
主殿为五代建筑，为仅存的三座五代建筑之一，寺内壁画也为仅存的五代壁画。
主殿最中间的斗拱为异形斗拱，而且仅此一个，原因尚不明确。
🔴4、原起寺
现存大雄宝殿、青龙宝塔均为宋代原构。青龙宝塔为仿木结构七层密檐式塔，每层角上挂有风铃。可惜我们去的时候没有风，要不可以听见铃动声。
🔴5、天台庵
唐代仅存的木构建筑之一，自然不必多说。因为去的过程太过波折，所以为它写了专篇😂
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青简_8424 2023-09-10 20:40
一条河谷，八座古寺，穿越六个朝代的秘境之旅#我知道的古建故事#
寻访散落在浊漳河谷的古寺
它们从历史的尘埃中走来
饱经风霜
却又散发出历久弥新的动人光彩

一条五十四公里长的浊漳河谷中
八座古寺观
五代、宋、金、元、明、清的建筑齐集一地
恍如穿越太行山的时光秘境

⛳️位置：山西长治市平顺县
✔️👉🏻自东向西依次
⭐龙门寺：五代-清景区购票
⭐夏禹神祠：元-清不开放仅可外观
⭐回龙寺：宋-金不开放仅可外观
⭐淳化寺: 金不开放仅可外观
⭐佛头寺：宋联系文保员可参观
⭐大云院：五代景区购票
⭐原起寺：北宋联系文保员可参观
⭐天台庵：五代联系文保员可参观
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Y染色体二丫 2022-08-19 17:52
山西文化苦旅—长治最后半天的行程，下午✈️回京：
大云禅院-天台庵-原起寺（关门）；
大云禅院在半山腰，群山环抱的风水宝地，拾级而上寺门紧闭，找到工作人员，10元每人买票，开锁进院，推开正殿大门，才能一睹唯一五代壁画的风采。
壁画还是比80-90年代褪色了，壁画就是这样，总会随着时间而消逝，早晚问题，还是趁着可看而多看吧。

同行的小伙伴对“天台庵”有情节，这个存在美术生记忆中的庵堂，是全国现存四座唐代建筑之一。有段时间有争议被撤出唐建，2014年在大梁上发现文字，又确定了是大唐天成四年创立，金明清都重修过。（但实际建筑和院子真的不大….），和南禅寺正殿建筑有点像。目前已经看过唐代佛光寺和南禅寺😊，还差一个广仁庙
原起寺，又赶上中午工作人员午休，锁门回村吃饭😅，没有看成，只能爬半山一窥墙内塔尖。这个青龙塔，是宋代砖塔仿木结构。没看到有小可惜….
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到处走走_3168 2023-09-22 11:33
山西访古—长治Day1真泽二仙宫➡️长治玉皇庙➡️崇庆寺➡️崇庆寺前寺三嵕庙（关着门敲了下没开就没进去）➡️法兴寺（在修缮闭馆）➡️布村玉皇庙➡️壶关三嵕庙（没找到，导航把我导到玉米地里去了，时间晚了，天快黑了，就没再找，下次再去找😂）
Day2观音堂➡️天台庵➡️原起寺➡️大云院➡️佛头寺➡️淳化寺➡️回龙寺（锁着门没有文保员电话没法进去）➡️夏禹神祠➡️龙门寺
Ps：浊漳河谷的这八个寺庙是从长治出发，自西向东走的最连贯的顺序，一点不浪费路🤭
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继续坚持做某事 2022-05-31 09:31
山西长治原起寺，潞城市东北22公里河边的凤凰山上，漳河上有一座22孔大石桥，叫辛安桥。原起寺始建于唐天宝六年（公元747年），后经历代维修、扩建，成为唐宋两代混合结构，保护的比较完好。现存一塔一殿一亭一院，塔是宋代的砖塔，塔顶有八个铁人用铁链拽着塔身。塔下亭子里还有一块隋碑，传统艺术的考察最重要的并不是去断定年代，而是要让自己进入到环境中，体会当时的氛围和审美，体会古人的用心，感受这种时空的穿越。每每接近一座寺庙远眺，便心生憧憬，每每进入一座寺庙，便回到了那个时空。
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星说旅游 2023-07-22 11:50
山西最值得去看的古建遗迹之【天台庵】天台庵是中国佛教天台宗的早期建筑，该宗派是中国佛教最早创立的宗派之一，以创始人智常驻浙江天台山而得名。天台宗综合了佛教南北各家教义和禅观之说，在中国佛教历史上具有重要影响。在隋唐时期，天台宗在北方建有佛寺，见证了佛教南北交流的历程。
天台庵与天台宗的关系紧密，虽因年代久远、地处偏僻山区、规模较小而未被县邑名刹记载，但该寺院确实是我国现存最早的天台宗遗寺。寺内保存有一块唐代石碑，虽已模糊不清，但寺内殿宇的苍古造型、梁架结构和斗拱都显示出明显的唐代特征，证实了天台庵是唐代时期天台宗所创建的佛寺，成为我国现存最早的天台宗殿堂。
天台庵是佛教天台宗所创立，原本推测为唐代建筑。但在2014年底进行的天台庵弥陀殿大修时，在梁架上发现了五代后唐年号题记，因此确定了天台庵的实际建造时间为五代后唐时期，其结构简练、相交严实，没有繁杂的装饰感，这体现了唐代建筑的特点。大殿虽然具有许多后期修缮的痕迹，但仍然是中国现存唐代木结构古建筑的珍贵实例，对学术研究具有重要价值。
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阳光_2241 2023-04-30 18:39
山西长治：第一天（一）崇庆寺、法兴寺晋城到长治一个小时车程，高铁半个小时。
长治第一天（一）：8；00分出发，上午游玩崇庆寺、法兴寺、布村玉皇庙。
✔️👉🏻崇庆寺不要门票，最精彩的是千佛殿和地藏殿。
✔️👉🏻都是文物，不准拍照，部分图片来自于网络。
✔️👉🏻每个房间会临时打开，看完就关上。
✔️👉🏻千佛殿有一佛二菩萨，以前可能是围着台子转，又做了背面侧座观音像，这几个都是大型的，做工精细，非常震撼。左边墙上有很多小型的，右边和背面以前也有，没有被保存下来。
殿内梁架是宋代的原构。
✔️👉🏻地藏殿，殿宇较小，结构简单，檐头斗□四铺作。殿顶琉璃及门窗装修，皆为明代遗物。殿内塑地藏菩萨及侍者，左右塑十殿阎王，两山墙塑六曹判官，上部悬塑佛、菩萨、天王、弟子、明王等，都是明代作品，塑工高超，保存完好。
地藏殿里有18罗汉，形态各异，左右各9个。
✔️👉🏻法兴寺的三绝是：“佛塔、佛灯、佛像”，门票15元，讲解需要提前约，不太清楚怎么约。
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Sukcd 2023-08-30 08:24
长治平顺县天台庵｜浊漳河谷天台庵（国四）位于平顺县北耽车乡王曲村，矗立于浊漳河左岸阶地土丘之上，是一座五代遗构

🌊1956年山西文物普查试验工作队员杜仙洲、李竹君、朱希元、崔淑珍等四人初次走访调查该佛殿后谨慎判断：“此殿在建筑结构上，有些地方近似南禅寺正殿，在风格上具有不少早期建筑特征，可能是一座晚唐建筑”。因缺乏文字纪年等相关证据，天台庵佛殿是否为唐代遗构，学界历来聚讼纷纭

🌊1991年王春波、史国亮调查天台庵时，在佛殿屋面发现一枚素混筒瓦有纪年题记：重修天台庵创立不知何许年。重修如大定二年，中有大明二百□十五年，先有大元四十年，限今又是大清二十六年康熙九年，重修三百有余岁矣。壶关县尼匠程可第修造

🌊2014年4月-2016年8月天台庵进行落架大修，2014年11月1日帅银川发现脊槫下表面的墨书题记，其被写在脊槫西端与替木的接触面上，自东向西竖行书写。有五代后唐长兴四年（933）的题记

🌊2015年5月帅银川在拆卸佛殿檐口椽飞时，在其前檐自西数第14根飞椽上发现了清康熙九年墨书题记。内容为大唐天成四年（929）建创，大金壬午年重修，大定元年重修，大明景泰重修。还有一些维修化主（不知道是不是功德主），和做饭人的题记。（这里的929年和前面的933年相矛盾，应该是后代维修参考寺内碑记，应以脊槫题记为准）

🌊单檐歇山顶，面阔三间，檐柱圆润卷杀，无普拍方。栌斗直接呈柱头枋，隐刻泥道栱。主梁从栌斗内伸出外檐做华栱，承替木、橑风槫，此形制即宋《营造法式》的“斗口跳”。东、西山面柱头铺作各施一跳华栱，外承橑风槫，里转被压在丁栿下。前檐当心间正中位置有后添华栱（补间）

🌊梁架：深三间四椽，通檐四椽栿。蜀柱呈平梁（蜀柱直刀卷杀，应该是明代更换），平梁之上用驼峰、蜀柱、捧节令拱承脊槫，叉手、托脚不抱槫

以上主要参考同济大学建筑与城市规划学院李竞扬《山西平顺天台庵佛殿的修缮改易与旧貌管窥》

终于来了天台庵，我想这是每个古建爱好者除了佛光寺南禅寺等唐构外的圣地罢。王曲村还有座元代龙王庙，因为和原起寺的文管员说好半个小时后到，竟把它给忘记了，即使不忘时间上也来不及了罢
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咬文不嚼字 2023-09-02 15:27
天台庵，究竟是算唐建？还是五代？国内现存唐代木构建筑，有据可考三座：五台山的南禅寺大佛殿（公元782年），芮城的广仁王庙（公元831年）和五台山佛光寺的东大殿（公元857年）。
✔️👉🏻天台庵，坐落在山西省长治市平顺王曲村中的一处黄土台上，翘角飞檐，方正端庄，朴素大方。其外形和内部结构与五台山南禅寺如出一辙，虽没有实证，但先前学术界一直将其列为唐建，所以有“国内现存四座唐代木构建筑“之说。
2014年11月天台庵修缮时，在东南翼角的飞檐椽子上，发现了墨书字迹，“大唐天成四年建创立……”，在脊槫（tuán）与替木间也发现“长兴四年九月二日……”字样，这就表明天台庵创建于公元929年，为五代时的后唐遗留建筑。
📕中国佛教的三大宗派：禅宗、华严宗和法华宗。而法华宗因其始于浙江天台山国清寺，又名天台宗。
历史上曾有四次大的灭佛活动，即北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗，并称为“三武一宗”。
唐武宗在位时间虽然很短，公元840年—846年，但是“武宗灭佛”这一事件使佛教在中国受到严重打击。
也许多年之后，天台宗弟子仍心有余悸，故而选择了如此偏僻深远的乡村，历尽千年风雨，天台庵方才幸运的保存至今。
庵，本指圆顶的草屋，也是僧尼礼佛的场所，后世学者也习惯将自己的书屋起名为庵，比如爱国诗人陆游的书斋名为《老学庵》。
奄，从大，舒展四肢。上部扭曲成S形状，表闪电，也是“申”字原型。比如电、雷的象形，均见“申”形。
“申”引申义舒展，故而加人为伸，伸展。
👍🏻因此，大和申（伸展）合为奄，字义大也，引申为覆盖。故而加广（草舍）为庵，草庐也。
而奄的伸展之义，在淹和掩字中均有保存，如淹没，掩护。
严格说来，现存唐代木构建筑只有三座。然而仍有专家认为，虽然有飞檐椽上的题记，但是天台庵的建筑特点依然严格遵循唐代建筑制度，现有特征又只能排列在唐代，不应轻易改为五代建筑。
这就暂且只能留待学术界们去争论吧。
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siiiiiierra 2023-06-26 11:15
遍寻古迹--浊漳河古建筑建议路线:天台庵-原起寺（维修）-大云院（维修）-佛头寺-淳化寺-龙门寺-回龙寺夏禹神祠（没去
📍1.天台庵
第一站去了天台庵--中国现存完好的四座唐代木结构建筑之一。但后证明2014年发现大梁上年号确定是五代后唐时期。但建筑建造工人是唐代的人。
运气很好，去的时候正好有人在，就进去了。
📍2.原起寺
维修没进去，遗憾。幸运的是遇到了来隔壁辛安玉皇庙拍宣传片的人，进去参观了一圈。
📍3.大云院
也是在维修没进去，遗憾+2。周围围起来了，车都没下。
📍4.佛头寺
佛头寺的文保员张师傅是个古建筑爱好者，很热情的给我们讲了古建筑的知识以及周边寺庙的建筑特色。还给我们推荐了“斯飞坐标”小程序，全国文保一目了然。爱好古建筑的人快去用！
🇨🇳值得一说的是，刚刚百度才知道我路过了那么多古迹，车当古村有众多历史文物古迹,有宋朝的佛头寺，明朝的药王庙，清代的全神庙，清代的观音堂和崖缝中不知年代的痘疮庙。尤其痘疮庙我们还神奇的进去了，我另开一篇讲。
📍5.淳化寺
淳化寺就在村子里，周围没有围挡，只仅存正殿。
这个地方有个餐馆很好吃，张师傅推荐的，吃了当地手磨豆腐，和一个杂粮菜，超级好吃，便宜。
📍6.龙门寺
“龙门寺集五代、宋、金、元、明、清建筑集于一处，是河谷内历史最悠久、现存文物建筑最多、跨度时间最长、石刻史料最丰富的寺院。”
😍龙门寺此行最爱，坐落在深山脚下，下车之后走过一道长长的青石台阶，拾阶而上，听着蝉鸣声，颇有一种朝圣的感觉。如果不是要赶车，真的想在寺内坐一下午，静谧幽静，曾经寺内的僧人也曾这么惬意过吧。友情提醒：龙门八宝从停车场就开始了。
📍其余：回龙寺夏禹神祠
这两个没有去，同行遇到的一个很酷的小姐姐，她说去了没有人，我就没去，但另一行陕西大哥说他去了，联系了文保员开门。

📚此次浊漳河之旅让我明白了自己的浅薄，回来后就和朋友说赶紧买书看。旅途很惊奇很幸运，遇到了很多古建爱好者，博学的姐姐，自驾的酷女孩，北京来的教授，陕西来的古建爱好者大哥...

🤔️很开心这次端午游选择了长治，选择了浊漳河古建之旅。做攻略的时候因为交通不便，包不到车差点被劝退，还好最终还是有了此行。
站在每一个古建前，仿佛时空连接，触摸到了历史。震惊于古人的智慧和技艺。原谅我的浅薄，只能写出这些。🇨🇳总之，不虚此行。
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Mr小捷子 2023-06-11 22:38
平顺浊漳河谷｜原起佛头淳化可以一起看看其实包括前几篇在内的天台庵龙门寺大云院等，都在浊漳河谷地带，完全可以放到一天内去探寻其魅力，今天这三座寺庙相对那几个来说相对冷门和小巧，但是依旧充满惊喜！

⏰：电话联系
💰：免费
🏛：原起寺：辛安村凤凰山颠（离天台庵很近）淳化寺：阳高乡阳高村佛头寺：阳高乡车当村
📍：国五（原）国五（淳）国六（佛）
🌟：青龙宝塔元代诸天壁画宋代经幢

原起寺：始建于唐天宝六年,后经历代维修扩建,成为唐宋混合结构。寺院坐北朝南。院中主殿大雄宝殿、佛殿三间,琉璃九脊屋盖,飞檐斗拱,雅致古朴,十分壮观。殿内横柱、荆梁尤为珍贵。殿前有四根方形石柱撑起一座正方形香亭,每根亭柱上刻有诗文一句,共成七言绝句一首:雾迷塔影烟迷寺,暮听铃声夜听潮;飞阁流丹临极地,层峦耸翠出重霄”。亭前竖有八角青石经幢一座,刻陀罗尼经及建幢寺的铭记,幢座八面雕刻使女乐人,风姿动人。青龙宝塔又名大圣宝塔，建于北宋元祐二年，为仿木结构七层密檐式塔，塔身八角七级，高17米，层层飞檐斗拱，节节精雕细刻。塔顶安装有八个铁人，用来稳定最上一层的结构。宝塔每一层的每个挑角都有一只铁玲，共计56只，风吹玲响，意境清幽。

淳化寺：据说为龙门寺的下院，始建于北齐天保年间，初名龙门禅院。北宋开宝年间因寺院倾塌而重建。北宋淳化二年(991)改为现用名。目前现仅存中殿一座，为金代遗构。寺前一对八面石经幢，刻制于北宋开宝三年，高约3米。须弥式圆形基座，四周浮刻仰覆莲花瓣，图案清晰，刻工精细。幢身为八面八角形，第一层阴刻楷书“尊胜陀罗尼经”、“金刚若波密经”，由禅院住持僧道贞书。幢项六坡水式，圆形宝珠项。

佛头寺：因其背后山峰形似弥勒佛而得名。现仅存宋代大殿一座。殿内有维修时剥离出来的元代二十四诸天壁画，当地画师运用了沥粉堆金、工笔重彩的手法，保存较为清晰，也是为数不多的亮点之一。
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雨后古建 2023-06-01 05:42
长治大云院(国5)寺院坐北向南，共有两进院落，中轴线上依次有山门、前殿、后殿，两侧有朵殿、配殿、廊房等建筑。现仅存前殿、后殿等主体建筑。正脊垂脊琉璃鸱吻、吞口，脊刹垂兽，色质浑厚，图案精美。两山博风、悬鱼、惹草点缀得当。殿前存重修碑及金代敕赐寺名碑两通，记载了金祟庆元年重修寺院与敕赐寺名之详情。
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小五_4762 2023-06-28 23:04
山西古建|大云院[五代遗构、五代壁画]大云院位于山西省长治市平顺县，建于五代，主要建筑为五代遗构🏠弥陀殿，是现存五代木结构建筑的七座之一！殿内壁画🖼️是我国迄今所知古代佛寺殿堂中仅存的五代壁画！遗憾至极！😢我们前往时正赶上整个禅寺维修，垂头丧气，腹中无食，在绿色的围挡前加热了一碗自热火锅辽以安慰。好在寺外的七宝塔💎没有被无情的拦隔，建于公元954年，塔体造型优美，石刻纹样较为难见。
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爱旅行的说书人 2023-04-12 18:01
原起寺-充满唐风的宋代建筑原起寺🏯位于山西长治潞城市黄牛蹄乡辛安村，浊漳河西南岸的小山坡上。原起寺始建于唐天宝六年（747）。今天的原起寺规模不大，主要的建筑为大雄宝殿、献亭、一侧的配殿，旁边还有一座砖塔。

其中砖塔建于北宋元祐二年。而大雄宝殿到底建于什么时候，一直搞不清楚，全国重点文物保护单位目录登记为宋代，但是古建专家根据其特点认为建于五代。

关于古建筑的断代问题，一直是学术界的一个难点，主要的依据大概有这么几点：

1️⃣、题字。著名的唐代建筑佛光寺、南禅寺，均因为梁架上的题字而断代，也是最为可靠的断代依据；

2️⃣、碑刻及志书。一般寺庙内会有大量的碑刻，这些碑刻是我们了解一座古建筑兴建、维修等最重要的依据，重要的建筑还可以参考当地的志书，同时也得结合古建的建筑手法，需要综合判断；

3️⃣、建筑手法、风格特征。如果没有确切的文献资料，那么只能根据建筑的特点来断代，往往这种建筑，学术界争议较大，比如天台庵弥陀殿，以前根据建筑手法断代为晚唐，但是2014年落架翻修时发现重要的题字，现在学术界基本认可为五代建筑。用这个方式断代，即使是梁思成先生也会搞错，佛光寺配殿文殊殿，梁思成刚开始根据形制断代为宋代，但后来发现是为金代建筑。

🔴我们再看原起寺大雄宝殿为何断代为五代。我们先看建筑形制：大殿面阔三间，进深四椽，单檐歇山顶，平面呈方形，无普拍枋，阑额不出头，檐柱为木质圆柱，包裹在墙内。

🔴梁架为三椽栿对劄牵用三柱。柱头大斗内前后置替木承栿，左右施柱头枋连贯两柱头。栿背前后施驼峰承平梁，两端置托脚；平梁上驼峰、侏儒柱、令拱、替木承脊槫，有叉手。

🔴斗拱古朴，只有柱头铺作，没有补间铺作，柱头铺作为五铺作替木拱单杪，也可以看作是“斗口跳”，栌斗上出十字相交的“半拱式替木”，批竹昂式长耍头，华拱跳头不施令拱，置替木以承橑檐槫。

🔴大殿的结构和唐代及五代建筑有很多相似之处，比如额阑不出头、不用普拍枋、以驼峰隔架及驼峰的样式、叉手的结构、以及“组合式”的斗拱、不设“系头栿”等。另外转角用递角栿（劄牵），在南禅寺、广仁王庙、镇国寺都有用到，但是宋代建筑中已很少用到，显然是唐代、五代的惯例。

另外，经过调查测量，大殿的用材及比例尺度等，与附近的天台庵有诸多相似之处，所以，据此，将原起寺定为五代建筑。
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L的球球 2023-04-04 10:42
原起寺原起寺位于山西省潞城、平顺交界。矗立着北宋元祐二年（公元1087年）建造的大圣宝塔（俗称青龙宝塔）巍峨凌云。塔身八角七级，高17米，层层飞檐斗拱，节节精雕细刻，形状各异。塔顶八角安装8个铁人，个个威风凛凛，闪闪发光。每个塔角各挂一个铁铃，风映铃响，叮铃不止。这是一座不可多得的宋代密檐式砖塔。
殿前石柱上刻着：“雾迷塔影烟迷寺，暮听铃声夜听潮。”后檐右栏上刻着：“飞阁流丹临极地，层峦耸翠出重霄。”这两副楹联逼真地描绘了原起寺的景观特色。原起寺规模虽小，但安排得参差有致，主次分明崖上起台，台上建寺，寺内举塔，塔高参天。既有古代建筑的雄伟气魄，又有天下名寺的幽雅意境。立院仰视塔寺沉迷于烟霭之中，偶听塔角铃鸣，更觉意趣无穷。夏日登寺远眺，群山环抱，苍翠欲滴，东望漳水，粼粼闪光。券桥飞虹，塔寺倒影。四连点点村舍，炊烟缀缕。山光水色，风景分外迷人。坐在寺院香亭之下，听老人讲“仙女化凤”、“圣人造塔”、“铁人托梦”的神话传说，倍觉寺院神秘、奇特。
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Redfish_6875 2023-08-24 09:43
山西长治原起寺
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Sukcd 2023-08-31 07:52
长治潞城区原起寺｜浊漳河谷原起寺（国五）位于长治潞城区黄牛蹄乡辛安村东面的凤凰山顶（从村内看就像一个土高台）。北望即浊漳河。现存宋建大殿、明建献殿、东侧清建三佛殿、西侧宋建青龙塔

🌊大殿为单檐歇山顶，面阔三间，檐柱无卷杀，无普拍方。栌斗口内横向纵向一个卷云形的短替木。无泥道栱，直接呈柱头枋，上面隐刻泥道栱。主梁伸出外檐做华栱，承替木、橑风槫，无令栱，也是“斗口跳”。其枓栱和天台庵、龙门寺西配殿可以说构造完全相同

🌊梁架：进深三间，四驾椽，结构为三椽栿平接后搭牵，通檐用三柱

🌊献殿内有两块古碑，其中一块上世纪五十年代刻了新字

🌊青龙宝塔又名大圣宝塔，八角形砖塔。一、二两层枓栱双跳，跳头直接呈替木。二层以上构造略有不同。一层东西两侧有砖雕直棂窗。一至三层为空心，三层以上为实心

🌊爱塔传奇唐老师文章中曾说有一块断了的北宋元祐二年（1087）碑。上面记载“崇修宝塔，建立精蓝”，推测殿、塔均为宋建。但是看其大木构造却与五代建筑相符。有学者表示为唐建宋修。宋修仿古构造也有可能。问文保员大姐这块残碑在哪，大姐说没有。进殿后门东侧有石块，因为要下雨殿内极暗，雨来着急赶路，来不及细看了

历史留给我们的只有一面，让后人费劲心思的去钻研
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lightwinder 2023-05-02 22:37
文保单位，非景区（能进去就值得5⭐啦）
一般只有提前联系好的团体可进？我们去的时候，比我们早到的游客正在跟管理员沟通，打了一圈电话后终于放人进去了，但要求是快进快出（感谢不懈努力的古建爱好者）
目前仅存一配殿一碑。毕竟年代久远，为了维持稳定性，目前殿内是加了柱子撑着的殿内梁上尚存彩绘。
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走晋古建 2023-09-11 10:47
【五代·大云院】位于山西省长治市平顺县北耽车乡实会村西北双峰山腰，是一座历史悠久的寺庙. 🌳据碑文载，大云院创建于五代后晋天福三年（938），初名仙岩院，亦称大云寺，后周显德元年（954）建七宝塔。

🌟 大云院作为历史悠久的寺庙，不仅保存了五代时期的建筑和壁画，还展示了不同时期的建筑风格。大佛殿和七宝塔是五代时期的珍贵遗迹，展现了当时的建筑技艺和雕刻艺术。三佛殿则代表了民国时期的建筑风格，展示了不同时代的文化融合。

🌿 大云院的布局设计精妙，中轴线上依次排列着山门、大佛殿和三佛殿，形成了庄严肃穆的氛围。配殿的设置丰富了整体空间，使院落更加宏伟壮观。空地的设置为游客提供了休憩和欣赏的空间，让人感受到宁静与祥和。

🌸 大佛殿作为大云院的核心建筑，其建筑结构和细节雕刻展示了精湛的工艺和美学。壁画的保存更是让人们一窥五代时期的艺术风貌，增添了历史的厚重感。

💎 七宝塔以其独特的造型和精美的雕刻而闻名，青石的材质使其更加坚固耐久。塔身的各个部分都充满了细节和精致的雕刻，展示了古代建筑师和工匠的巧思和智慧。

🌍 大云院作为一处具有重要历史价值的寺庙，不仅是宗教信仰的场所，也是文化传承的载体。保护和传承大云院的文化遗产，可以让人们更好地了解和感受历史的印记，同时也为后代留下宝贵的文化财富。
长治
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哼哼哼啊啊啊啊 2023-07-12 02:10
天台庵，位于山西省长治市平顺县北耽车乡王曲村中一坛形孤山上。始建于唐天祐四年（907年），为北方天台宗庵院，占地面积970平方米。
天台庵，建筑面积90余平方米，现仅存正殿和一通石碑。正殿是中国现存四座唐代（618~907年）木结构古建筑之一，建于1米高的石台基上。面阔7.15米，进深7.12米。单檐歇山顶，简板布瓦，琉璃脊兽，屋坡举折平缓，四翼如飞。檐下四周设台明，正面明间台明下安装踏跺。殿身四周为圆木柱，柱间施阑额，无普拍枋，柱础为覆盆式，柱头卷杀较缓，柱上安有斗拱承托屋檐。殿内无柱，四椽栿通达前后檐柱，结构简练，相交严实，无繁杂装饰之感，使殿内空间显得更大，与五台山南禅寺大殿的建筑结构相近，体现唐代建筑的特点。
1988年1月13日，天台庵被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。
长治
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柯西莫Cosimo 2023-04-30 11:06
长治沿浊漳河古建之旅【长治古建之旅】全国重点文物保护5058处，其中山西就有531处，几乎是陕西和河南的总和。山西文物又以长治为多，73处，仅次于运城。4座五代建筑3座在长治。五一避人群，沿浊漳河来一场古建之旅吧！
【长治古建之旅】【第1站，王曲天台庵】乍看平平无奇，再看有种古朴简约的没，尤其歇山顶的飞檐，太好看了。文革时委员会专门立了牌子呼吁保护，得以留存。一直被认为是唐代建筑，到14年大梁上发现年号才确定是五代后唐时期。
【长治古建之旅】【第2站，辛安原起寺】唐代的殿，宋代的塔，明清的亭。深山古寺，很是幽静，登高俯视下面的村落，听到一声响彻山谷的牛鸣……
【长治古建之旅】【第3站，实会大云院】浊漳河在这里拐了个大弯，大云院便在大弯正对的山巅上。院后面山峰起伏罗列，院下河流弯曲环绕。想象千年前僧人在这里居住的情境，配着那幅“人生真谛何处寻，自性三宝即尔心”，瞬间心静。
【长治古建之旅】【第4站，车当佛头寺】宋代建筑，构造和壁画不如之前几个，但胜在保存完整，和周围山色和搭。管理员说，他接待的多是北上广外省人，很少有长治本地的，叹息长治人守着国保而不知，还很热情地给我们拍了全家福。
【长治古建之旅】【第5站，阳高淳化寺】孤零零的一座殿，周边被改造成了活动广场，老人在门阶上休息，儿童在大殿边玩闹，让古建多了丝生活气息，颇有种人和古建和谐之美……
【长治古建之旅】【第6站，侯壁回龙寺、夏禹神祠】都没开门，也没联系方式，只能外面远观加门缝里偷看。不过太行水乡走一段一个瀑布，加多人大秋千很好看很好玩，也算没有白来。
【长治古建之旅】【第7站，龙门寺】上山的路很美，就是一溜台阶累坏抱娃老父亲。寺内各个朝代建筑各有韵味，壁画也极好，就是损坏严重。
这条线太适合自驾了，沿浊漳河谷一路开过去，两边是高山，旁边是大河，行走在山水之间，随走随停，一路风景加古建……震撼于长治还有这么多我不了解的美……更舒服的几乎没啥人，可以静静坐在瀑布边、寺庙里、小河畔、石阶上，听水声，听风声，听鸟声……
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山西探晋文化咨询 2023-08-24 19:54
国保档案九龙戏珠——大云院｜附攻略

大云院，原名仙岩院，坐落于平顺县北耽车乡实会村北的双峰山下，寺院坐北朝南，二进院落，中轴线自南依次为天王殿（山门）、大佛殿、三佛殿，前院东西配殿分别为观音和地藏殿，后院东西厢房已毁。

大云院背依重峦叠嶂的龙耳山，前临川流不息的浊漳河，山环水绕，僻静幽深，龙耳山又名双峰山，山体东西向延伸；从山体南北向伸出九条山脊环抱状延伸向一个巨大孤立的山丘，被历代文人墨客会意为“九龙戏珠”。

“九龙戏珠”对大云院的长久保存起到巨大的保护作用：巨大的山体，起到了自然避雷的作用；山前的“珠”在康熙年间发洪水时，起到分流洪水的作用，大云院弥陀殿（大佛殿）正好处于洪峰阴影部分，受到的冲击力最小，才得以使弥陀殿能够完整的保留至今。

大佛殿（即弥陀殿）因供奉阿弥陀佛而得名，是我国现存木结构建筑中最早的实例，也是我国仅存的五处五代时期木结构建筑之一。

殿内东壁和扇面墙两面残存有壁画46平方米，整组壁画在绘制技法上承袭了晚唐时期“焦墨薄彩”的风格，虽略有残损，但标题人物形象尚清晰可辩。这也是迄今所知的我国古代寺观殿堂中唯一保存的五代壁画，是十分珍贵的遗作。

七宝塔建于五代后周显德元年，塔身两层，塔檐仿木结构雕有瓦垄、椽飞。二层塔身由云形塔座承托，平面方形，上承两层仰莲、覆钵、相轮组成的塔刹。该塔设计精巧，比例适当，雕造精美，且有确切记年，为我国五代石塔中的精品。

《刺赐大云禅院铭记》碑，青石质，螭首，龟趺。通高四米，其中碑额高一米，身高2.30米，宽1.30米，厚0.40米，刊刻于宋天禧四年（1020）。为大云院现存体量最大，记载内容最多的碑刻，为研究大云院的历史沿革提供了重要的依据。

————————游玩攻略————————

📍地址：平顺县城西北23公里实会村北龙耳山中
⏰开放时间：具体营业状态以当天开放情况为准
🎫票价：20元

⚠️必看Tips：没有固定开放时间，大门上留有管理员的电话，可拨打电话叫管理员开门。
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一直JETMAN 2023-06-23 20:25
原起寺唐山西长治原起寺，山西省长治市潞城市黄牛蹄乡辛安村东凤凰山巅，始建于唐天宝六年（747年），
难以置信，我去的时候是十一节日，竟然没有一个游客，我们租车开去的，有一条路全部都是泥，因为刚下过雨，寺庙所在的村口有一个卖面条的，吃面碰到几个大学老师来玩，还合影留念。
寺庙静静的躺在这个偏僻的山村里，很安静，门锁着，门口有留一个电话，游客来了可以电话联系来开门。
2001年6月25日，原起寺被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。
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3 1970-01-01 08:00
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社长的旅行日常 2023-05-26 20:42
什么是长治| 不输隰县小西天的人间悬塑长治有一个好听的古称“上党”。这座以太行山为屏、浊漳河为界的晋东南城市有着“与天为党”的骄傲和荣耀。凝聚了中华智慧的“二十四节气”从这里起源，明朝的更名寄托了执政者对这里“长治久安”的理想，璀璨的古建和造像拱卫起长治“中国彩塑之都”的名号，而精致的堆锦工艺和美味的驴肉美食则从视觉和味觉牢牢抓住了资深旅行者。
1⃣看古建
长治市区也有值得一看的古建和彩塑存在。
🏘观音堂
如果说隰县小西天的悬塑是佛国天界，崇庆寺的是地府集团，那么观音堂就是热闹的凡尘世间，小小的空间竟深藏了500多尊悬塑！
💡观音堂悬塑为儒释道三教共融，看上方端坐的释迦牟尼、老子、孔子像即知
💡两侧壁层次分明：第二层二十四诸天中的红面关羽塑像俾睨天下、傲世无双的神态惟妙惟肖，堪称观音堂悬塑中的精品；第三层的十二圆觉菩萨其实只有十一尊，从诸多塑像缺失的头部来看，另外一尊应已被盗
💡为什么说观音堂悬塑似人间？因为每尊塑像的神态动作都少了分肃穆，多了分亲切，比如中间跌坐的观音，姿态仿佛路边歇脚的山西闺女
💡悬塑中还隐藏了诸多佛典和历史故事，诸如三大士背后的善财童子五十三参，南壁的八仙庆寿和唐王迎经，还有土木堡之变、南宫复辟等等
🏘上党门
历时千年的上党宫殿如今仅剩一座明代复建的上党门和钟鼓楼，不对称布局是其最大看点，一说是因为用了隋唐地基，而早期建筑确以不对称为美；一说是和当时风水有关，这从上党门顶与东边太行山顶同高即可窥见
🏘潞安府城隍庙
国内规模最大、等级最高的城隍庙，一次看尽元明清三代建筑，完全值回5元票价。
💡核心大殿粗犷的造型和减柱造法都是典型的元代特色，可与明清建筑的华美造型对比看看
💡精美的琉璃装饰和繁复的斗拱描绘是典型的明代风格，尤其后殿正脊上的黑釉行龙，更是国内少见的精品，院内还有铜香炉和化石树，也属看点之一
💡城隍庙的六龙壁、宏门和两座牌楼藏在外部的居民区中，早已与市井生活融为一体，感兴趣可以找找看
2⃣啖驴肉
不吃驴肉，枉来长治，潞州甩饼和驴肉火锅的味道直到现在我都还记得，堪称必吃
3⃣赏堆锦
长治堆锦工艺远近闻名，在德艺坊就能参观堆锦制作，还有异常精美但价值不菲的工艺品可买
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溪山艺品美术馆 2022-05-17 14:14
长治平顺大云院七宝塔大云院在山西平顺县城西北23公里龙耳山中。创建于五代后晋天福三年（公元938年），初名仙岩院。天福五年建大佛殿，后周显德元年（954年）建寺外七宝塔，至北宋建隆元年（960年）已有殿堂一百余间。
在寺外左侧，还保存着五代后周时期所建的石塔1座，俗称“七宝塔”，青石雕造。高约6米，原为七层，现存五层。下三层平面呈八角形，第一层雕室装莲花、狮子，麒麟，飞马等。第二层雕伎乐人，体态轻盈，舞姿优美，伴奏者栩栩如生。第三层转角处雕绞龙柱，回旋盘绕。塔檐下飞凤、飞仙、共命乌等变化多姿，檐下周匝垂帐，正面券门上双龙戏珠，门侧侍立二天王，后面比丘半掩门，两次间二力士分立左右。第四层周匝垂帐，前后有假板门。第五层上覆大圆盖宝珠顶。此塔设计精巧，雕刻讲究，独具匠心。宝塔设计精巧，造型优美，雕刻讲究，颇有观赏价值。寺外悬崖峭壁上列20余孔窑洞，相传为唐将马三保屯兵。
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李斯本 2023-06-27 14:30
这次在长治待了四天，时间充裕，就把周边的国保单位依次看了看。观音堂、法兴寺、崇庆寺、五凤楼、天台庵、原起寺、大云院、九天圣母庙、佛头寺、龙门寺。
长治的国保单位数量（73处）在山西仅次于运城（102处），位列全国地级城市第三，想要全部看完几乎不可能，我挑选了一些长在我兴趣点上的国保单位，首选有彩塑和壁画的，其次是纯古建的。
1️⃣长治有目前国内确认的五座五代建筑中的三座（大云院弥陀殿，龙门寺西配殿，天台庵），还有两座不确认，也都在长治（布村玉皇庙，小张碧云寺）。
2️⃣最美宋代十二圆觉菩萨造像（法兴寺）。
3️⃣国内唯一的五代寺观壁画，和古建中普拍枋应用的最早实例（大云院弥陀殿）。
4️⃣山西“三大明代悬塑”之一（观音堂）。
5️⃣国内唯一集齐五代，宋，金，元，明，清六朝古建的寺院（龙门寺）。
长治的精彩远不止于此，而且有些国保单位是免费的，即便收费也在10—25元之间，对于古迹爱好者非常友好，就是需要自驾，各个古迹相距较远。
在探访的过程中，遇到了一些同样来自外省的游客，同样很年轻，三五成群。现在越来越多的年轻人更喜欢历史古迹，而且不盲目，都是有备而来。加了几位南京和北京朋友的微信，看他们的朋友圈，已经在山西快一个月了。
我接下来会去河北看一些博物馆，如果不出意外会从石家庄再次进入山西，然后一路向北到大同，继续山西国宝的探访之旅。
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溪雾_9982 2022-08-30 15:42
山西长治原起寺原起寺始建于唐天宝六年(747年)。后经历代维修、扩建，成为唐宋两代混合结构，保护的比较完好，是山西省重点保护文物。
北宋元佑二年(1087年)，建青龙宝塔，为仿木结构七层密檐式塔，平面八角形，塔高17米，塔底东西两侧有砖雕直棂窗。宝塔一至三层为空心，外出檐青砖砍磨斗栱密致。斗栱形制古朴，用材较大，是研究宋代建筑中斗栱形制的重要实物。砖塔三层以上为实心。每层角上悬挂风铃，风吹铃动，声音悦耳。
经幢1通为唐天宝六年(747年)雕造，上刻陀罗尼经文。
香亭为明代建筑

现存大雄宝殿、青龙宝塔均为宋代原构
北魏六龙盘碑
残缺的北魏百佛碑
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牛牛打卡日记 2022-09-18 14:28
平顺天台庵 | 声名显赫的半座唐构天台庵
山西省长治市平顺县王曲村
门票：15元（应该是管理人员私自收费）
天台庵在2014年大修被发现题记前，天台庵一直与佛光寺、南禅寺和广仁王庙一起被公认为国内仅存的唐代建筑，也因此于1988年就被评为了第三批国保。根据题记，天台庵现被断为五代时期后唐长兴四年（933）的建筑。
当地人都说天台庵大殿是唐代晚唐的，说五代后唐离唐朝灭亡也就大概小几十年。这样的话呢，其实也就是唐代的建筑，因为那个工匠木匠啊，基本还是在唐代生活过的人，手艺还是唐朝的手艺。严格意义上说天台庵应该是有着晚唐风格的五代建筑。
天台庵大殿规模不大，但结构简练，相交严实，没有繁杂装饰之感，这体现了唐代建筑的特点。寺院内存有一块石碑，年久风化，字迹不清。
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Mr小捷子 2023-05-29 20:24
平顺天台庵｜虽小，却也是五代建筑天台庵曾被误断为唐代建筑，虽小，却不简单！

⏰：电话联系
💰：10元
🏛：平顺县王曲村
📍：第三批国保单位
🌟：大殿石碑

天台庵，始建于唐末天佑四年（907年），是佛教创立最早的宗派“天台宗”的庵院。隋唐时期，佛教在修行方法上出现了南义北禅的局面，即南方重义理，重智慧；北方重止，重禅定。为结束这种分裂的局面，智顺应潮流，提出“义观并重”，“定慧双修”的“止观”学说，认为这两种方法如同车之双轮，鸟之双翼，不可偏废。他创立了第一个有中国特色的统一的佛教宗派，因他久居天台山，故以天台为名。作为我国现存最早的天台宗殿堂，平顺天台庵正是隋唐佛教南北交流的有力印证。

大殿坐北朝南，建在一米高的石砌台基之上。面阔三间，进深四架椽，单檐歇山顶。殿身正面与侧面的明间开间较大，次间仅为明间的一半，在我国现存早期木构中十分罕见。殿身四周有檐柱12根，柱头施卷杀，卷杀手法较宋代和缓。柱础为常见的覆盆式。梁架与斗栱紧密地连结为一体，整体构架简洁明快，刚度极佳。这种手法在《营造法式》中谓之“枓口跳”，梁思成在《营造法式注释》中所举#人文景点分享# “枓口跳”之案例即为平顺天台庵，足见其典型性。大殿檐出深远，起翘明显，“如鸟斯革，如翚斯飞”。

屋顶施灰筒瓦及硕大的琉璃鸱吻。此殿的琉璃脊饰当为金代所改，但仍保留古风。四周设有木檐柱12根，圆形直柱造，柱头施有卷杀，卷杀较宋代更为和缓。翼角之下的4根擎檐柱，为后世添加。

殿内梁架及斗拱上保留有简单的清式彩绘，山花壁内尚有部分清代壁画残迹。

📍图九：摩竭鱼。半鱼半龙，由兽首、鱼身、鱼尾、鸟翅组成，其动作姿势与鸱尾中的龙相似：身体倒立，尾鳍上扬，头前伸，双翅向上张开，前腿撑地。高28cm，尺度甚小，然其眼、口鼻、牙、肌肉、羽毛、鳞片塑造得毫无懈怠。原有六个，现存四个。它们均为琉璃质，通体施绿釉，其釉色、陶质跟鸱尾、脊刹的绿色部分相差无几，应与鸱尾、脊刹同是金元遗物。

⭐在大修过程中，天台庵大殿弥陀殿的梁架上曾发现历史修缮题记：“大唐天成四年建创立，大金壬午年重修，大定元年重修，大明景泰重修，大清康熙九年重修。”以此断定为五代建筑。
长治
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