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  京城小河豚 2022-11-04 12:25

  山西·长治 | 天台庵天台庵，位于山西省长治市平顺县北耽车乡王曲村中。始建于唐天祐四年（907年），为北方天台宗庵院。
  
  现仅存正殿和一通石碑。正殿是中国现存四座唐代（618~907年）木结构古建筑之一，建于1米高的石台基上。面阔7.15米，进深7.12米。单檐歇山顶，简板布瓦，琉璃脊兽，屋坡举折平缓，四翼如飞。檐下四周设台明，正面明间台明下安装踏跺。殿身四周为圆木柱，柱间施阑额，无普拍枋，柱础为覆盆式，柱头卷杀较缓，柱上安有斗拱承托屋檐。殿内无柱，四椽栿通达前后檐柱，结构简练，相交严实，无繁杂装饰之感，使殿内空间显得更大，与五台山南禅寺大殿的建筑结构相近，体现唐代建筑的特点。
  
  天台庵，由于它是庵，所以这个建筑本身由设计者精心的将女性爱好体现的建筑上。这体现在建筑的一些细微特征上，一是瓦件上，二是翼角部，三是斗拱上，这些特征或许其它人也有发现只是没有说明罢了。天台庵建于唐代历经千年经过了多次维修，但绝大部分构架保留了唐代特征，也留下了不同朝代的维修印记。
  
  1988年1月13日，天台庵被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。
  
  ⭐去时如未开门，可致电文管员，但探访需购“门票”😅

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  lightwinder 2023-05-02 22:37

  文保单位，非景区（能进去就值得5⭐啦）
  一般只有提前联系好的团体可进？我们去的时候，比我们早到的游客正在跟管理员沟通，打了一圈电话后终于放人进去了，但要求是快进快出（感谢不懈努力的古建爱好者）
  目前仅存一配殿一碑。毕竟年代久远，为了维持稳定性，目前殿内是加了柱子撑着的殿内梁上尚存彩绘。

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  薛定谔的_9431 2023-06-09 12:17

  我们是从龙门寺、淳化寺、大云院、原起寺的顺序一路过来（这个顺序很重要，一定要先看大云院）。到了天台庵发现大门紧闭，打了牌子上三个文保人员的电话要么不接要么挂断（应该是看到外地号码，都知道意图，故意不想接。
  
  正好遇到了旁边的其他游客，说是问了当地人，只有早上扫地的工作人员会来开门…让他们等一两个小时，而且也没说一定要开。想着四座唐代木构建筑南禅寺、佛光寺东大殿、广仁王庙都已经看过，如果走到天台庵门口没看到，也未免太遗憾了。
  
  于是找了个阴凉地，蹲在墙角打文旅局电话也未果……官方说就是不开放……正当无奈准备放弃的时候，一个骑着电瓶车的人告诉我们快去，上面有人，开了门……
  
  一路欣喜赶忙跑去却发现依然大门紧闭，最后在热心小朋友的帮助下找到了看门人，给了十块钱顺利进去。
  
  前文说的参观顺序很重要，因为大云院和天台庵属于一个部管理，文保员是见到了大云院的票或者支付记录才肯放行。我不知道没有参观大云院的最后进去没有，反正我们去的时候他们被劝退了

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  Xia浩 2023-08-31 05:12

  浊漳河谷古建筑访天台庵
  
  天台庵一度被认为是唐代建筑，因为建筑结构与南禅寺非常相似，不过最后还是根据题记被定为五代建筑。
  
  天台庵是村庙，非常小，但如翚斯飞的屋顶还是感觉到非常的美。但绝对是唐至五代的小巧的佳作。
  
  天台庵开门全靠运气，位于高台之只能通过进入才能参观。

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  LuC摄影 2023-06-18 21:40

  山西古建筑|长治|五代寺庙：大云院与天台庵【大云院：珍贵的五代寺庙和壁画】
  大云院创建于五代后晋天福三年（938年），初名仙岩院。天福五年建大佛殿，后周显德元年（954年）建寺外七宝塔，至北宋建隆元年（960年）已有殿堂一百余间。
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  现存建筑有山门（天王殿）、大佛殿、三佛殿及前院东西厢房。除大佛殿、七宝塔为五代（907~960年）建外，其余大多为清代建筑。大云院以弥陀殿内留存有五代壁画而闻名于世，是迄今所知我国古代佛寺殿堂中仅存的五代壁画。
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  大云院是中国现存的九座五代时期的木结构古建筑之一，大佛殿单檐歇山顶，满覆琉璃圆柱方额，斗拱五铺作，飞檐起翘，屋坡平缓，形制古朴，极具唐代风格。檐下的普拍枋是中国木构古建中使用最早的实例，同为五代建筑的镇国寺万佛殿也没有使用，直到辽代这种构件才得到了推广和普及，因此是中国木构建筑由唐朝模数制向宋代营造法式演变的活化石。
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  五代时珍贵的弥陀殿、壁画和石塔均为原物。大佛殿内东壁和扇面墙上保存五代壁画22平方米，是迄今所知我国古代佛寺殿堂中仅存的五代壁画，弥足珍贵。东壁画题“维摩变相”，后面画“西方净土变”，上部天宫楼阁悬空。可惜因时间久远和人为破坏，如今已有些模糊不清。
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  地址：长治市平顺县城西北23公里龙耳山
  门票：20元
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  【天台庵：五代后唐时期的天台宗庵院】
  天台庵为佛教天台宗所创，其实按照原本的推测，天台庵应为唐代建筑。但在2014年底开始的天台庵弥陀殿大修时，在梁架上发现了五代时期的后唐年号题记，因此确定了天台庵是五代后唐时期的建筑。
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  天台庵现在只留下一座面阔三间的主殿，被包围在村子中心的位置。我们到的时候还是问了村民才找到具体位置，以为是可以进去参观的，结果推门进去后里面的人说不让参观。
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  长治其他景点：观音堂、法兴寺、崇庆寺、龙门寺、佛头寺、淳化寺、回龙寺

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  牛牛打卡日记 2022-09-18 14:28

  平顺天台庵 | 声名显赫的半座唐构天台庵
  山西省长治市平顺县王曲村
  门票：15元（应该是管理人员私自收费）
  天台庵在2014年大修被发现题记前，天台庵一直与佛光寺、南禅寺和广仁王庙一起被公认为国内仅存的唐代建筑，也因此于1988年就被评为了第三批国保。根据题记，天台庵现被断为五代时期后唐长兴四年（933）的建筑。
  当地人都说天台庵大殿是唐代晚唐的，说五代后唐离唐朝灭亡也就大概小几十年。这样的话呢，其实也就是唐代的建筑，因为那个工匠木匠啊，基本还是在唐代生活过的人，手艺还是唐朝的手艺。严格意义上说天台庵应该是有着晚唐风格的五代建筑。
  天台庵大殿规模不大，但结构简练，相交严实，没有繁杂装饰之感，这体现了唐代建筑的特点。寺院内存有一块石碑，年久风化，字迹不清。

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  爱歌唱的行者 2022-12-14 14:41

  山西潞城平顺一带的古寺1、2、3潞城原起寺（北宋）
  4、5、6平顺大云院（五代～后晋）
  7平顺天台庵（唐、有争议，有说法是五代早期）。

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  星说旅游 2023-07-22 11:50

  山西最值得去看的古建遗迹之【天台庵】天台庵是中国佛教天台宗的早期建筑，该宗派是中国佛教最早创立的宗派之一，以创始人智常驻浙江天台山而得名。天台宗综合了佛教南北各家教义和禅观之说，在中国佛教历史上具有重要影响。在隋唐时期，天台宗在北方建有佛寺，见证了佛教南北交流的历程。
  天台庵与天台宗的关系紧密，虽因年代久远、地处偏僻山区、规模较小而未被县邑名刹记载，但该寺院确实是我国现存最早的天台宗遗寺。寺内保存有一块唐代石碑，虽已模糊不清，但寺内殿宇的苍古造型、梁架结构和斗拱都显示出明显的唐代特征，证实了天台庵是唐代时期天台宗所创建的佛寺，成为我国现存最早的天台宗殿堂。
  天台庵是佛教天台宗所创立，原本推测为唐代建筑。但在2014年底进行的天台庵弥陀殿大修时，在梁架上发现了五代后唐年号题记，因此确定了天台庵的实际建造时间为五代后唐时期，其结构简练、相交严实，没有繁杂的装饰感，这体现了唐代建筑的特点。大殿虽然具有许多后期修缮的痕迹，但仍然是中国现存唐代木结构古建筑的珍贵实例，对学术研究具有重要价值。

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  林SIR带您赏古建 2023-04-16 20:57

  “小寺佳构”天台庵《天台》
  碧溪流水泛桃花，树绕天台迥不赊。
  洞里无尘通客境，人间有路入仙家。
  鸡鸣犬吠三山近，草静云和一径斜。
  此地不知何处去，暂留琼珮卧烟霞。
  天台庵，位于山西省长治市平顺县城东北25公里处的北耽车乡王曲村口一座坛形小丘上，是一座规模不大的寺院，这座厅堂式建筑是我国目前仅存的五座五代木构建筑之一。
  天台庵坐北朝南，面阔、进深各三间，平面呈方形。坐落于石砌方形平台之上。门槛、门框、门头皆为木制，朴素无装饰。殿身明间开间较大，次间仅占明间的一半。檐柱12根，柱高小于间宽。柱础为常见的覆盆式，柱头卷杀较缓，上施单杪四铺作斗栱以承屋檐。单檐歇山顶，檐出深远，起翘明显，“如鸟斯革，如翚斯飞”。正脊施灰筒瓦及硕大的元代琉璃鸱吻。殿内空间敞阔无柱，梁架结构简练，相交严实，既无重叠构件亦无虚设之弊。四椽栿有残存金黄色五爪龙彩绘图案。2014年底，天台庵落架大修，在殿内脊槫替木内部，发现“长兴四年九月二日”及“大唐天成四年创立”两处后唐墨书题记，综合判定其为五代木构。
  天台庵虽为五代建筑，但整体结构依旧呈现唐代风格，是我国现存早期木结构建筑的珍贵实例，具有重要的学术价值。其营造之法与山西五台唐构南禅寺大殿多有相似，为中国小型殿宇中的佳构。

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  咬文不嚼字 2023-09-02 15:27

  天台庵，究竟是算唐建？还是五代？国内现存唐代木构建筑，有据可考三座：五台山的南禅寺大佛殿（公元782年），芮城的广仁王庙（公元831年）和五台山佛光寺的东大殿（公元857年）。
  ✔️👉🏻天台庵，坐落在山西省长治市平顺王曲村中的一处黄土台上，翘角飞檐，方正端庄，朴素大方。其外形和内部结构与五台山南禅寺如出一辙，虽没有实证，但先前学术界一直将其列为唐建，所以有“国内现存四座唐代木构建筑“之说。
  2014年11月天台庵修缮时，在东南翼角的飞檐椽子上，发现了墨书字迹，“大唐天成四年建创立……”，在脊槫（tuán）与替木间也发现“长兴四年九月二日……”字样，这就表明天台庵创建于公元929年，为五代时的后唐遗留建筑。
  📕中国佛教的三大宗派：禅宗、华严宗和法华宗。而法华宗因其始于浙江天台山国清寺，又名天台宗。
  历史上曾有四次大的灭佛活动，即北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗，并称为“三武一宗”。
  唐武宗在位时间虽然很短，公元840年—846年，但是“武宗灭佛”这一事件使佛教在中国受到严重打击。
  也许多年之后，天台宗弟子仍心有余悸，故而选择了如此偏僻深远的乡村，历尽千年风雨，天台庵方才幸运的保存至今。
  庵，本指圆顶的草屋，也是僧尼礼佛的场所，后世学者也习惯将自己的书屋起名为庵，比如爱国诗人陆游的书斋名为《老学庵》。
  奄，从大，舒展四肢。上部扭曲成S形状，表闪电，也是“申”字原型。比如电、雷的象形，均见“申”形。
  “申”引申义舒展，故而加人为伸，伸展。
  👍🏻因此，大和申（伸展）合为奄， 字义大也，引申为覆盖。故而加广（草舍）为庵，草庐也。
  而奄的伸展之义，在淹和掩字中均有保存，如淹没，掩护。
  严格说来，现存唐代木构建筑只有三座。然而仍有专家认为，虽然有飞檐椽上的题记，但是天台庵的建筑特点依然严格遵循唐代建筑制度，现有特征又只能排列在唐代，不应轻易改为五代建筑。
  这就暂且只能留待学术界们去争论吧。

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  哼哼哼啊啊啊啊 2023-07-12 02:10

  天台庵，位于山西省长治市平顺县北耽车乡王曲村中一坛形孤山上。始建于唐天祐四年（907年），为北方天台宗庵院，占地面积970平方米。
  天台庵，建筑面积90余平方米，现仅存正殿和一通石碑。正殿是中国现存四座唐代（618~907年）木结构古建筑之一，建于1米高的石台基上。面阔7.15米，进深7.12米。单檐歇山顶，简板布瓦，琉璃脊兽，屋坡举折平缓，四翼如飞。檐下四周设台明，正面明间台明下安装踏跺。殿身四周为圆木柱，柱间施阑额，无普拍枋，柱础为覆盆式，柱头卷杀较缓，柱上安有斗拱承托屋檐。殿内无柱，四椽栿通达前后檐柱，结构简练，相交严实，无繁杂装饰之感，使殿内空间显得更大，与五台山南禅寺大殿的建筑结构相近，体现唐代建筑的特点。
  1988年1月13日，天台庵被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

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  Sukcd 2023-08-30 08:24

  长治平顺县天台庵｜浊漳河谷天台庵（国四）位于平顺县北耽车乡王曲村，矗立于浊漳河左岸阶地土丘之上，是一座五代遗构
  
  🌊1956年山西文物普查试验工作队员杜仙洲、李竹君、朱希元、崔淑珍等四人初次走访调查该佛殿后谨慎判断：“此殿在建筑结构上，有些地方近似南禅寺正殿，在风格上具有不少早期建筑特征，可能是一座晚唐建筑”。因缺乏文字纪年等相关证据，天台庵佛殿是否为唐代遗构，学界历来聚讼纷纭
  
  🌊1991年王春波、史国亮调查天台庵时，在佛殿屋面发现一枚素混筒瓦有纪年题记：重修天台庵创立不知何许年。重修如大定二年，中有大明二百□十五年，先有大元四十年，限今又是大清二十六年康熙九年，重修三百有余岁矣。壶关县尼匠程可第修造
  
  🌊2014年4月-2016年8月天台庵进行落架大修，2014年11月1日帅银川发现脊槫下表面的墨书题记，其被写在脊槫西端与替木的接触面上，自东向西竖行书写。有五代后唐长兴四年（933）的题记
  
  🌊2015年5月帅银川在拆卸佛殿檐口椽飞时，在其前檐自西数第14根飞椽上发现了清康熙九年墨书题记。内容为大唐天成四年（929）建创，大金壬午年重修，大定元年重修，大明景泰重修。还有一些维修化主（不知道是不是功德主），和做饭人的题记。（这里的929年和前面的933年相矛盾，应该是后代维修参考寺内碑记，应以脊槫题记为准）
  
  🌊单檐歇山顶，面阔三间，檐柱圆润卷杀，无普拍方。栌斗直接呈柱头枋，隐刻泥道栱。主梁从栌斗内伸出外檐做华栱，承替木、橑风槫，此形制即宋《营造法式》的“斗口跳”。东、西山面柱头铺作各施一跳华栱，外承橑风槫，里转被压在丁栿下。前檐当心间正中位置有后添华栱（补间）
  
  🌊梁架：深三间四椽，通檐四椽栿。蜀柱呈平梁（蜀柱直刀卷杀，应该是明代更换），平梁之上用驼峰、蜀柱、捧节令拱承脊槫，叉手、托脚不抱槫
  
  以上主要参考同济大学建筑与城市规划学院 李竞扬《山西平顺天台庵佛殿的修缮改易与旧貌管窥》
  
  终于来了天台庵，我想这是每个古建爱好者除了佛光寺南禅寺等唐构外的圣地罢。王曲村还有座元代龙王庙，因为和原起寺的文管员说好半个小时后到，竟把它给忘记了，即使不忘时间上也来不及了罢

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  Mr小捷子 2023-05-29 20:24

  平顺天台庵｜虽小，却也是五代建筑天台庵曾被误断为唐代建筑，虽小，却不简单！
  
  ⏰：电话联系
  💰：10元
  🏛：平顺县王曲村
  📍：第三批国保单位
  🌟：大殿 石碑
  
  天台庵，始建于唐末天佑四年（907年），是佛教创立最早的宗派“天台宗”的庵院。隋唐时期，佛教在修行方法上出现了南义北禅的局面，即南方重义理，重智慧；北方重止，重禅定。为结束这种分裂的局面，智顺应潮流，提出“义观并重”，“定慧双修”的“止观”学说，认为这两种方法如同车之双轮，鸟之双翼，不可偏废。他创立了第一个有中国特色的统一的佛教宗派，因他久居天台山，故以天台为名。作为我国现存最早的天台宗殿堂，平顺天台庵正是隋唐佛教南北交流的有力印证。
  
  大殿坐北朝南，建在一米高的石砌台基之上。面阔三间，进深四架椽，单檐歇山顶。殿身正面与侧面的明间开间较大，次间仅为明间的一半，在我国现存早期木构中十分罕见。殿身四周有檐柱12根，柱头施卷杀，卷杀手法较宋代和缓。柱础为常见的覆盆式。梁架与斗栱紧密地连结为一体，整体构架简洁明快，刚度极佳。这种手法在《营造法式》中谓之“枓口跳”，梁思成在《营造法式注释》中所举#人文景点分享# “枓口跳”之案例即为平顺天台庵，足见其典型性。大殿檐出深远，起翘明显，“如鸟斯革，如翚斯飞”。
  
  屋顶施灰筒瓦及硕大的琉璃鸱吻。此殿的琉璃脊饰当为金代所改，但仍保留古风。四周设有木檐柱12根，圆形直柱造，柱头施有卷杀，卷杀较宋代更为和缓。翼角之下的4根擎檐柱，为后世添加。
  
  殿内梁架及斗拱上保留有简单的清式彩绘，山花壁内尚有部分清代壁画残迹。
  
  📍图九：摩竭鱼。半鱼半龙，由兽首、鱼身、鱼尾、鸟翅组成，其动作姿势与鸱尾中的龙相似：身体倒立，尾鳍上扬，头前伸，双翅向上张开，前腿撑地。高28cm，尺度甚小，然其眼、口鼻、牙、肌肉、羽毛、鳞片塑造得毫无懈怠。原有六个，现存四个。它们均为琉璃质，通体施绿釉，其釉色、陶质跟鸱尾、脊刹的绿色部分相差无几，应与鸱尾、脊刹同是金元遗物。
  
  ⭐在大修过程中，天台庵大殿弥陀殿的梁架上曾发现历史修缮题记 ：“大唐天成四年建创立，大金壬午年重修，大定元年重修，大明景泰重修，大清康熙九年重修。”以此断定为五代建筑。

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  赵财猫_3988 2023-05-07 16:25

  长治美食推荐｜从小吃到大的小吃每次回家必吃的长治特色小吃们：
  ①汆汤：一般里面有丸子，酥肉，炸豆腐，海带丝，炸面片，粉条等，和驴肉甩饼是绝配。
  ②鸡汁豆腐串：小学时候才5毛钱一碗，每天放学都想来一碗再回家。豆腐串，豆肠，豆皮，海带丝可以自由选择，里面的蒜是灵魂。
  ③驴肉甩饼：驴油烙的甩饼，我喜欢薄一点的，里面卷着葱花和驴肉，太香了。
  ④电烤羊肉串：桥北的电烤羊肉串开了好多年了，十元三串，嘎嘎香。这次时间紧张，旁边的油炸羊肉串也很好吃，就是肉小一些。

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  叫俊飞呀 2023-06-05 21:33

  山西海边即视感，非常干净的拍摄地一个非常干净的拍摄地
  整体白色，多云天气会让整体更加干净
  整个湖面积非常大，视觉效果很棒
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  周末人不多，很好拍摄
  整个园区建设非常好
  还可以在里面露营，野餐
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  晚上会有喷泉，很漂亮
  在天青色的傍晚，配合湖边黄色的光也非常美
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  📍：长治滨湖文旅中心
  🅿️：内部停车场

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  苏肉的大爸 2021-04-10 23:00

  打卡长治淮海小吃街串串 1元3串
  浇卤汁的串串，没吃出很突出的味道，辣椒不辣，是当地人儿时的记忆吧，其他地方很少见这种串串
  荫城猪汤 巴掌大不到的碗 5元一碗
  猪头肉，猪肝，猪杂，饼片，猪骨汤构成，汤很白，满满胶原蛋白，汤里只有盐味还有猪骨味，老板会码好料，用猪骨汤反复烫碗里的食材，烫热后加汤，放醋和葱花，吃原味的会喜欢。
  涮牛肚(豆皮) 1元5串
  蒜味，有芝麻酱的香味，应该是熬过的酱汁放凉了，辣椒的挺辣，味道比较像阳城涮豆腐皮
  土豆饼 4元一个 10元3个
  就是用大量土豆丝加一点点淀粉煎的，能吃到土豆本味儿，还是一个质的问题，煎好涂酱料，推荐。
  冰雪时光 3元1个
  抹茶甜筒，抹茶味浓，出乎意料，不是齁甜，正正好
  小王凉皮 5元
  量大，味道不错。
  姜氏铁板烧
  人挺多，老板很热情，但个人觉得味道一般

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  好玩日记本 2023-09-06 14:11

  长治美食｜桥北小吃街｜个人推荐在去桥北小吃街之前，在多个美食博主和评论区搜集了一些大多数人认为好吃的美食，去了4次，刷完了这些美食，给大家一些推荐。
  📚做笔记啦📚
  - 门口电烤羊肉串
  - 九中门口秦镇米皮
  - 万人迷薯条鲜贝海苔番茄
  - 沪上阿姨旁边重庆酸辣粉热干面
  - 一哥卷饼
  - 鸡汁豆腐串
  - 深巷三明治
  - 砂锅小铺
  - 眷村阿嬷
  - 煎饼哥
  - 栗子曰对面 云南过桥米线
  - 涮牛肚
  🍢第一次
  刚到门口，看到1⃣️电烤羊肉串就买了一些，好吃的，然后买了个2⃣️热干面，吃了个3⃣️云南过桥米线，还是小时候的味道，都不错，没有翻车。
  🌮第二次
  找到万人迷薯条，那会儿晚上7点，已经卖完了，所以节假日尽量在7点前去，然后买的旁边的4⃣️一哥卷饼，去配了个5⃣️秦镇米皮(一碗牛肉面，一碗米皮吃起来都可以的)，趁等饭的时间去对面拿了个6⃣️涮牛肚，没有多惊艳，中规中矩。
  🍟第三次
  早早的去买了7⃣️万人迷薯条，鲜贝海苔番茄味，超级好吃，推荐，买了8⃣️煎饼哥家的一个煎饼（芝士味），去9⃣️砂锅小铺吃的（番茄麻辣烫，番茄全菜，口感一般，和其他地方的感觉都一样)
  🍰第四次
  又买了一份万人迷薯条(甘梅黑胡椒，番茄没了)，去买了🔟眷村阿嬷的咸蛋黄饭团，味道可以，趁热吃，相比其他饭团有点偏贵，继续去吃了1⃣️1⃣️三明治培根的，卖相很好，味道也好，小贵，是属于这个价位的，推荐，炫了一碗旁边旁边的1⃣️2⃣️鸡汁豆腐串，这个味道绝了，真的比很多地方的都好吃😋，推荐。
  今天终于有时间写这些东西了，还挺有意思的，应该是在8月20日到9月1日之间刷完的，因为都是晚上去的，去的时候怪饿了，饭到了嘎嘎炫，忘记拍照了，所以没有图片 希望能给来长治游玩的朋友或者本地找好吃的朋友带来一丝丝帮助，乐于分享，热爱生活。

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  行走的K 2022-02-15 22:12

  长治·崇庆寺｜他们是宋代最的十八罗汉山西国宝巡礼，自驾第二站：长治。在法兴寺拜谒了代表宋塑菩萨巅峰之作的十二大菩萨后，我们前往十公里外的崇庆寺，这间山麓小庙藏着宋代最🐮的十八罗汉。
  ·
  📌崇庆寺，第四批国保
  📍地址：长治市长子县685县道紫云山山麓
  ·
  崇庆寺始建于北宋大中祥符九年（1016年），明清均有扩建和修葺。现寺内千佛殿是北宋早期小型歇山顶建筑的典范之作；三大士殿外观虽已为清式风格，但殿内梁枋柱额几乎全是宋代原物。
  ·
  崇庆寺以宋明彩塑闻名，尤以三大士殿的十八罗汉为最。前中国国家画院雕塑院院长钱绍武先生在给国家旅游局的推荐信里，将崇庆寺十八罗汉称为“宋塑之冠”。
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  🌈“宋塑之冠”
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  崇庆寺十八罗汉出自北宋元丰二年（1079年），是已知的最早的有确切纪年的十八罗汉造像。
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  随着罗汉信仰的兴盛，罗汉造像在宋代进入了黄金时代。由于佛经并未具体描述罗汉相貌，匠人们结合现实中僧人的形象，发挥想象力，塑造出了清奇古怪的世俗化、生活化的罗汉形象。
  ·
  “天下罗汉两堂半”，这两堂半里，一堂在苏州紫金庵，一堂在济南灵岩寺，均为宋塑；剩下的半堂在苏州保圣寺。后来圈内人给续了半句“只因未到长子县”，说的就是崇庆寺的十八罗汉。
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  法兴寺文物管理所所长张宇飞老师曾说：灵岩寺罗汉有山林气息，紫金庵罗汉有世俗气息，保圣寺罗汉有高古气息，而崇庆寺的罗汉，则最能体现宋代的文人气息。
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  推开三大士殿的大门，千年的光阴丝毫不曾减少整堂造像带给人的惊艳感。十八尊罗汉环坐，身形倾侧自如，动作恣意各异，神态或夸张或内敛，衣饰或繁复或质朴，不拘一格，呼之欲出。
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  被十八罗汉环绕的是观音、文殊、普贤三大士，与他们各自的坐骑锦毛犼、青狮与白象。三尊塑像是雕塑家史延春老师按照原有照片和资料补塑而成。
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  🌈地藏殿中藏着一方幽冥世界
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  除宋塑十八罗汉外，崇庆寺的地藏殿也颇为特别。
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  地藏殿建于明代，其殿顶琉璃与门窗均为明代遗物。殿内供奉了地藏菩萨，左右为十殿阎王，两边山墙塑六曹判官。在每尊彩塑的上部，工匠们以连环画加戏台的布局手法，用悬塑的技法塑造出幽冥鬼府的亭台楼阁，及判官鬼差等诸多人物故事，使得整个地藏殿构成一方幽冥世界。这堂彩塑均出自明代，用了多种泥塑手法，技艺高超，保存完好。
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  另外，主殿千佛殿有明代重塑的华严三圣，但依然保留了宋代的风格。

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  阳光_2241 2023-04-30 19:03

  山西长治：第一天（二）观音堂，湿地公园长治第一天（二）：下午游玩长治观音堂、漳泽湖湿地公园。
  观音殿内的三面墙壁及屋顶梁架之上、门窗顶部，皆是描金彩绘的泥胎彩塑、悬塑。现存约470尊塑像，彩塑、悬塑相间，儒、释、道三教共融。
  在殿堂正中的佛坛上，是佛教中的“三大士”，即观世音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨。
  当心间正面后金柱顶部，释迦牟尼、老子、孔子儒、释、道三教鼻祖共坐中央，释迦牟尼居中，老子、孔子分列左右，充分体现了自唐宋以来，儒、释、道三教共融的文化现象。释迦牟尼结咖趺坐，左手横置左足上，右手向上屈指作环形，为“说法像”；老子为道长装束，仿佛在论经讲道；孔子儒生服饰，正襟危坐向从众弟子讲学。三教济济一堂，互为依存，共同发展。大梁和平梁之上，巧妙的利用梁架的高差塑出金碧辉煌的楼阁，以西方极乐世界内容为题材，数十位佛端坐其中。
  殿内两侧的佛台之上，分别塑有证得阿罗汉果位的十八罗汉，有睡罗汉、哑罗汉、静罗汉、长眉罗汉、伏虎罗汉、弥勒罗汉、病罗汉等。罗汉之上为二十四诸天尊神，二十四诸天为包括四大天王在内的佛国的守护神。
  在十二圆觉往上的第四层，南壁为道教人物故事，有玉皇大帝、西王母、八仙等；北壁为儒教人物，为孔子的七十二弟子。在殿的门窗之上，南面有道教中最著名的八仙拜寿故事情节和唐王接经的历史传说故事。
  ✔️👉🏻现场不允许拍照，有些图片来源于网络。
  ✔️👉🏻现场挺震撼的，用铁丝悬浮在空中，非常立体。
  ✔️👉🏻门票好像是10元。每次进入7-8人。讲解30元一队，需要现场和美女姐姐约，讲解得非常到位，听说不是每天有讲解，也不是每天开放，因为是文物，有时候是关着的。
  ✔️👉🏻两个景点距离很近，可以安排在一起，湿地公园很大，有健步道，有电瓶车。

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  happysunny悦 2022-02-21 09:21

  长治｜上党门小城故事多🍂🍂
  故乡是座小城，希望时光不要忘记它～

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  小羊噗噗 2023-06-27 13:39

  长治美食推荐 测评 种草 拔草！✌️一直有人让我推荐长治的美食、自己吃到的好吃的，说实话让我推荐～我还真的一时想不起来～我吃的基本就是视频里那些，和我发的这些测评。
  👌图片中吃过的肯定有遗漏，我后面想起来再慢慢补充吧！还没打卡的，是我觉得还不错的，或者有的姐妹评论推荐我的～我就都写备忘录了！不知道吃啥的时候，就翻翻自己的备忘录！
  ⚠️注意：以上仅代表个人口味！不喜勿喷！我也不是笼统的说好吃或不好吃，具体好吃不好吃，我测评里都会写，人家开饭店也不容易！实在不好吃人家也不出来开饭店了，商家也不容易～我只是自己简单汇总了下！
  🥹还有很多那种小店铺也很好吃！但就是找起来很麻烦，美taun和抖🎵推广就更少了，但都是附近知道的人吃得多！我很喜欢那种宝藏小店，但图片里写的不多，我测评里发的多一些！也欢迎大家多补充！不要让好吃的宝藏小店无人问津！嘻嘻😁
  👍欢迎大家评论、讨论、补充长治好吃的美食！我的初衷就是，主打一个真实！不想被那些乱七八糟的探店推广，搞得不知道是真好吃还是假好吃😅🥹

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  唐踪寻影 2023-09-23 22:33

  长子法兴寺建筑｜似塔非塔，似殿非殿✔️👉🏻 舍利塔，又称“石殿”，通体以砂石板砌成，塔平面呈回字正方形，每边长8.8米，安拱形石板门，重檐楼阁式，塔檐叠出三层，内部构成四方藻井，上面四坡施檩椽，斗栱支檐，四角攒尖宝珠顶；下层内槽可绕行一周，整个建筑的外形似塔非塔，似殿非殿，这在中国现存的古塔中是独一无二的。
  ✔️👉🏻 燃灯塔始建于唐大历八年（公元773年），通体青石构建，小巧玲珑，形制秀古，亦名长明灯、灯幢。塔身上的浮雕，凿磨细腻，刀工娴熟，是研究我国盛唐时期浮雕艺术难得的实物遗存。据有关资料记载，经种形制的燃灯塔，在我国仅存三处。造型优美，雕工细腻，是其外在的美，合理的防风功能则是其内在的巧。相传燃灯点燃佛灯，无论天刮东、西、南、北、风，佛灯永不息灭，长明灯的名字则由此而来，堪称法兴寺一绝。
  ✔️👉🏻圆觉殿为北宋元丰三年（1080年）重建。面宽三间，进深六椽，单檐悬山顶。台基高0.9米，石质檐柱，方形抹楞，柱面阴刻缠枝花纹。柱头置普柏枋，斗仅施柱头铺作，为六铺作单抄双下昂，批竹式。殿内梁架结构为六椽通达前后檐。殿前檐明间辟板门，石质门上槛刻建造题记，次间为直棂窗。

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  顺义林宥嘉 2023-08-07 00:03

  长治探店 | 驴甩+汆汤，长治的必吃美食驴甩+汆汤，长治必吃美食，而且搭配着吃😋
  
  🫏驴肉甩饼：饼据说是驴油烙的，薄厚均匀，吃起来🈶️韧劲儿。驴肉美味，越吃越香🫏里面夹的葱提味👍🏻
  
  🥣汆汤：配料很全：酥肉、丸子、海带、粉条（貌似是土豆粉）、豆腐条，吃起来清淡不腻。再加上点儿山西老陈醋，美味💯
  
  📌店铺在城隍庙附近的一条街，甜水巷比较靠里的位置。

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  Mr小捷子 2023-05-15 21:29

  平顺大云院｜国内唯一五代寺观壁画在此平顺县的西北处有一座龙耳山，山的九条支脉就像九条巨龙，从三面盘曲着，最后形成一个几乎封闭的圆圈。圆圈的正中有一座巨大的山丘，大云院就坐落在山丘下。古代的文人墨客将其称为“九龙戏珠大云院”。
  
  ⏰：8:30-18:00
  💰：20元
  🏛：长治平顺县实会乡实会村
  📍：第三批国保单位
  🌟：看点：五代壁画 弥陀殿 七宝塔
  
  大云院，创建于五代后晋天福三年（公元938年），初名仙岩院。北宋太平兴国八年（983年）奉敕改寺名为大云禅院。
  
  大云院主要建筑为五代遗构弥陀殿。大殿面阔三间，进深六椽，单檐九脊顶。有补间铺作，柱头铺作和补间铺作均为双杪五铺作，第一跳偷心，大多铺作为批竹昂式耍头，部分为翼形耍头，这也是我们能看到的最早使用翼形耍头的实例。柱头施额阑，额阑上是宽宽的普拍枋，是中国最早使用普拍枋的实例。
  
  大云院以弥陀殿内留存有五代壁画而闻名于世，是迄今所知我国古代佛寺殿堂中仅存的五代壁画，弥足珍贵。目前现存约二十平方米左右。
  
  大殿东壁壁画较为清晰，为“维摩变相”的故事。大意为维摩诘托病在家，释迦牟尼派文殊前去探病，病床上维摩诘身着淡黄色病衣，侧身半卧于锦帐之中，身体前倾，正在向文殊诉说自己的大乘主张。文殊菩萨则侧身相对坐于病榻之下，洗耳恭听，若有所思。画中流云环绕，八个伎乐人或伴奏管弦，或舒腰起舞。扇面墙正面绘观音、大势至二菩萨，画面上方飞天回翔，紫雾缭绕，天女散花，呼之欲出。
  
  五代壁画上的人物形象肌肉丰满，面相圆润，菩萨俊俏旖旎、天王泰然自若、老者苍劲豪爽、神将勇猛威严。在画法上采用重彩平涂，晕染点缀，线条粗细浓淡，承袭了晚唐“焦墨薄彩”风格。色彩除遍涂铅粉外，多以青、绿、白、朱、土黄为主，使用少量赭石。衣服及武器上均加施沥粉贴金，使画面富丽堂皇。
  
  七宝塔，原为七层，现存五层。第一层雕有狮子、麒麟、飞马等。第二层雕有伎乐人，舞姿优美，栩栩如生。第三层转角雕有回旋盘绕的蛟龙。塔檐下的飞凤、飞仙变化多姿，正面卷门上雕有双龙戏珠，两侧还立着天王。第四层环绕着垂帐。第五层上面覆盖着大圆盖宝珠顶。七宝塔造型优美，实乃佳品。
  
  大云院的弥陀殿，是中国现存6座五代时期木结构古建筑之一，在它的不远处还有天台庵和龙门寺，有时间的话不妨一起去看看。

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  常玖_4269 2021-07-26 16:53

  ｜长治周边游/太行龙洞📍 长治市武乡县蟠龙镇石泉村
  
  营业时间：8:00—18:30
  门票套餐：成人票➕园区交通➕滑道➕电子导游 77元
  
  洞内很冷，女生建议租衣服。比忻州的禹王洞要大很多。

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  Mr小捷子 2022-12-22 07:19

  长治潞安府城隍庙｜国内最宏伟的府级城隍庙潞安府城隍庙大致处在长治市中心的繁华地带，周边有城隍庙小吃街，住宿也很方便，可以吃住一体式的观光游览！
  
  ⏰ ：夏季8:00—18:30 冬9:00—17:30
  💰：5元
  🏛：长治市大北街庙道巷
  📷：随便拍
  游览时间1小时左右
  📍第五批国保单位
  
  🌟看点：元代中大殿和角殿，献亭大铜香炉，化石树，后殿明代黑釉行龙。
  
  潞安府城隍庙位于山西省长治市大北街庙道巷，始建于元朝初期，距今已有780余年的历史，明清两代曾多次扩建重修。是全国现存已知的府城隍庙中规模最大、保存最好的城隍庙。
  
  城隍庙坐北向南，一进三院，前有神道，南北向中轴长408米，由南往北依次有六龙壁、宏门、木牌楼、石牌楼、山门、重楼(玄鉴楼)、戏楼、献亭、中大殿、寝宫及各院东西配殿、廊房等建筑。现存的城隍庙中大殿和角殿爲元代建筑，寝宫、戏楼、玄鉴楼等爲明代建筑，廊、耳殿爲清代建筑。山门、耳殿、玄鉴楼、戏楼、献亭、中大殿、寝官、配殿，各殿屋顶上皆以五彩琉璃装饰、釉色斑斓，甚为精美。
  
  寝宫开间明三暗五，是城隍神与夫人休息之所。现存为明代原构，后殿正脊上黑釉行龙亦为明代原物，潜伏爪牙，蜿蜒欲动，国内少见，艺术价值极高。（图五上）
  
  中大殿为元代原构，元至元二十二年（1285年）建，面阔五间，进深六椽，殿内采用减柱法，仅用内柱四根。梁架简略，用材硕大。前檐斗拱六铺作重拱计心造。檐柱、内金柱为石制抹棱小八角方柱，整座建筑元代风格十分浓厚。（图三 图五下）
  
  献亭两只大铜香炉。花纹斑烂，铸造精美，为世罕见；中院大殿，高大宽敞，四壁绘画清秀生动。中间是近几年新塑的炎帝坐像，形象逼真，高大威武。（图四）
  
  山门（图一上）一般有三个门，所以又称"三门"。象征“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”。
  玄鉴楼（图二），玄者，阴也，黑也，代指冥间；鉴者，镜也，察也，意指洞察秋毫、惩恶扬善。“玄鉴”同“悬鉴”，以古为鉴，以故为鉴。同时也呈现出等级的尊贵。
  
  倒座戏楼（图一下），潞安府城隍庙的戏楼，也称倒座戏台，或过路式戏台，是城隍神的祭祀活动中，给神唱戏的地方。
  
  树化石（图六），发现于长子县南陈乡壑子村附近的仙翁山。城隍庙内的这颗高达18米，直径为0.5米，是发现树化石中最长的一棵。

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  青痕_978 2021-11-11 10:19

  山西︱长子·法兴寺①整体平移的宝藏古寺法兴寺，旧址坐落于长子县慈林山坳，始建于十六国时期的后凉神鼎元年（公元401年）， 初名慈林寺，唐咸亨四年（673年）增建舍利塔和两座八角形石塔，唐上元元年（公元674年）改名广德寺，唐大历八年（773年）信士董希璇造长明灯台一座（俗称燃灯塔），五代时期麻衣道者修建山门，北宋治平年间（公元1064―1067年）始称法兴寺，宋元丰四年（1081年）重建圆觉殿、宋政和元年（1111年）新塑释迦及胁侍群像，明清历代屡有修葺。
  
  近代因为挖煤造成山体沉降，后来整体搬迁到了长子县东南慈林镇崔庄翠云山上，1984年，法兴寺搬迁复建工程破土动工，1996年10月，复建工程竣工。1988年，被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。
  
  法兴寺坐北朝南，现存平面布局为唐代特征，经楼、佛塔在殿之前部，中轴线依次布列山门、舍利塔、燃灯塔、圆觉殿和毗卢殿，依次，两厢为关公殿、伽兰殿和碑廊等附属建筑。
  
  其中石舍利塔、燃灯塔和圆觉殿是寺院的重要标志性建筑，被誉为法兴寺“三绝”。
  
  舍利塔是这组空间的视觉中心，至今已有一千三百多年的历史，这是一座正方形的回字形建筑，从整理结构看，大房套着小房，外口套着内口，层层相叠，因此也有个别名“回字塔”。
  
  燃灯塔亦名长明灯，通体青石雕造，塔身为浮雕，凿磨细腻刀工娴熟，据说点燃佛灯后，无论东西南北风，佛灯永不熄灭，故为一绝，全国仅存三座。
  
  圆觉殿为法兴寺内最大的建筑，因殿内两山佛台塑十二圆觉彩塑而得名，大殿面阔三间进深六椽，单檐歇山顶。大殿建于宋代，外观俊逸秀美，屋顶的坡度流畅有力，向四周翘起的飞檐，画出美妙的弧线，精巧的造型，深远的出檐，硕大的斗栱，这构成了宋代独特的建筑美。
  
  另外院内现存自唐迄清的碑刻17通，记载了寺史沿革和建制情况。
  
  最后面的是毗卢殿是明式悬山顶木构建筑，殿背琉璃构件是明代的，前檐额枋、雀替是清代的，彩塑和壁画都是新的。

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  小羊噗噗 2023-03-16 10:05

  桥北小吃街 推荐 测评📍八一楼后面 英华箱子
  🏠一哥卷饼 脆藕卷7💰 🌟🌟🌟✨（3.5🌟）
  我本来想找寻大学味道 大学的脆藕卷5.5💰，料真的多到哭泣！但这家也还不错啦，拉丝的脆藕和豆腐皮，加上酱汁和一点辣椒，味道虽然说不上是香，但就是食材叠加的味道，属于路过想吃个卷饼，可以尝试的类型。
  我只是要了个最简单的配料（饼🫓生菜🥬土豆丝 豆腐皮 是本身就有的料），尝尝味道，还可以加很多东西，什么鸭肉啊，香肠之类的。
  🏠：万人迷薯条🍟 小份7💰🌟🌟🌟🌟（4🌟）
  薯条真的是吃过的，为数不多的好吃的细薯！外面脆脆的外壳就像糖葫芦的外壳一样（但没那么的硬）真的好脆！里面的土豆也是很绵密的！我忘了要的什么味道，我就和老板说，什么味道要的人多，就要哪个（机智如我），我依稀记得好像是椒盐味！吃起来，甜脆甜脆的，还有咸咸的香味！真的好好吃！
  他家的章鱼小丸子 6💰🌟🌟🌟（3🌟）
  味道一般，不太推荐，就闭眼冲他家的薯条，绝对不会出错！
  
  另外推荐：秦镇米皮（开了好多年了，味道绝对稳定发挥）
  还有一家重庆酸辣粉 热干面（就在沪上阿姨旁边）店面非常小，但他家热干面才6💰！真的嘎嘎好吃！
  桥北的鸡公煲我还没赶上尝试（我觉得应该不赖）
  英华巷和英华北巷 交汇处，有家地摊卖葱花饼，真的巨无敌好吃！就是家里老人做出来的味道！非常有葱花饼的香味！
  葱花饼附近还有家 李记绿豆酥（我推了她家好几次）真的无敌巨好吃！

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  十万山海 2022-09-09 00:53

  长治博物馆-城隍庙长治的博物馆免门票免预约
  三层展览，其中琉璃展被书法展览占用了暂时看不到
  展品打光差了些，下午浪费时间的好去处，记得周一闭馆别跑空了
  城隍庙下午的光线非常nice，门票5元。记得带身份证
  
  旁边吃的确实挺多的，可以来逛逛

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  青痕_978 2023-01-06 17:23

  山西︱长治·玉皇观④最高级别的十三踩斗拱献亭后面是玉皇殿（主殿），也被称作凌霄宝殿。面阔五间、进深六椽、悬山顶大殿，建在平坦宽大的月台之上。前檐柱为明柱，殿内四根金柱露明。后檐柱、山柱包裹在墙体内。殿内金柱直接落于与地面平形础石上。前檐明、两次间安隔扇门、两稍间安窗。前檐柱设方形抹棱石柱，明显地被刻意加高，下半部为石柱，顶部还保留着蘭额的榫槽。石柱柱顶之上，墩接木柱一段。前檐斗拱为六跳十三踩斗拱，单翘重昂，蚂蚱形耍头， 这是古建筑中极少见的规制，极为罕见，是目前为止国内木质结构最高级别，与故宫太和殿的四跳九踩相比，大概就是人间皇帝和玉帝的区别吧。
  殿内梁架结构形式为四椽栿对后乳栿，用三柱，彻上明造，殿顶形式为单檐悬山顶，琉璃脊兽、筒板瓦作，黄绿琉璃相间，色彩鲜艳，捏烧精细，是明代琉璃工艺作品的精品，尤其是脊刹背面，东正吻外侧面有详细的纪年，琉璃匠人，主持姓名等信息。正脊用高浮雕手法塑行龙花卉，脊刹为楼阁，造型色彩，工艺俱臻上乘，且保存完好，具有极高的艺术和历史价值。

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