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Mr小捷子
2023-05-29 20:24
平顺天台庵|虽小,却也是五代建筑
天台庵曾被误断为唐代建筑,虽小,却不简单!
⏰:电话联系
💰:10元
🏛:平顺县王曲村
📍:第三批国保单位
🌟:大殿 石碑
天台庵,始建于唐末天佑四年(907年),是佛教创立最早的宗派“天台宗”的庵院。隋唐时期,佛教在修行方法上出现了南义北禅的局面,即南方重义理,重智慧;北方重止,重禅定。为结束这种分裂的局面,智顺应潮流,提出“义观并重”,“定慧双修”的“止观”学说,认为这两种方法如同车之双轮,鸟之双翼,不可偏废。他创立了第一个有中国特色的统一的佛教宗派,因他久居天台山,故以天台为名。作为我国现存最早的天台宗殿堂,平顺天台庵正是隋唐佛教南北交流的有力印证。
大殿坐北朝南,建在一米高的石砌台基之上。面阔三间,进深四架椽,单檐歇山顶。殿身正面与侧面的明间开间较大,次间仅为明间的一半,在我国现存早期木构中十分罕见。殿身四周有檐柱12根,柱头施卷杀,卷杀手法较宋代和缓。柱础为常见的覆盆式。梁架与斗栱紧密地连结为一体,整体构架简洁明快,刚度极佳。这种手法在《营造法式》中谓之“枓口跳”,梁思成在《营造法式注释》中所举#人文景点分享# “枓口跳”之案例即为平顺天台庵,足见其典型性。大殿檐出深远,起翘明显,“如鸟斯革,如翚斯飞”。
屋顶施灰筒瓦及硕大的琉璃鸱吻。此殿的琉璃脊饰当为金代所改,但仍保留古风。四周设有木檐柱12根,圆形直柱造,柱头施有卷杀,卷杀较宋代更为和缓。翼角之下的4根擎檐柱,为后世添加。
殿内梁架及斗拱上保留有简单的清式彩绘,山花壁内尚有部分清代壁画残迹。
📍图九:摩竭鱼。半鱼半龙,由兽首、鱼身、鱼尾、鸟翅组成,其动作姿势与鸱尾中的龙相似:身体倒立,尾鳍上扬,头前伸,双翅向上张开,前腿撑地。高28cm,尺度甚小,然其眼、口鼻、牙、肌肉、羽毛、鳞片塑造得毫无懈怠。原有六个,现存四个。它们均为琉璃质,通体施绿釉,其釉色、陶质跟鸱尾、脊刹的绿色部分相差无几,应与鸱尾、脊刹同是金元遗物。
⭐在大修过程中,天台庵大殿弥陀殿的梁架上曾发现历史修缮题记 :“大唐天成四年建创立,大金壬午年重修,大定元年重修,大明景泰重修,大清康熙九年重修。”以此断定为五代建筑。
长治
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Sukcd
2023-08-30 08:24
长治平顺县天台庵|浊漳河谷
天台庵(国四)位于平顺县北耽车乡王曲村,矗立于浊漳河左岸阶地土丘之上,是一座五代遗构
🌊1956年山西文物普查试验工作队员杜仙洲、李竹君、朱希元、崔淑珍等四人初次走访调查该佛殿后谨慎判断:“此殿在建筑结构上,有些地方近似南禅寺正殿,在风格上具有不少早期建筑特征,可能是一座晚唐建筑”。因缺乏文字纪年等相关证据,天台庵佛殿是否为唐代遗构,学界历来聚讼纷纭
🌊1991年王春波、史国亮调查天台庵时,在佛殿屋面发现一枚素混筒瓦有纪年题记:重修天台庵创立不知何许年。重修如大定二年,中有大明二百□十五年,先有大元四十年,限今又是大清二十六年康熙九年,重修三百有余岁矣。壶关县尼匠程可第修造
🌊2014年4月-2016年8月天台庵进行落架大修,2014年11月1日帅银川发现脊槫下表面的墨书题记,其被写在脊槫西端与替木的接触面上,自东向西竖行书写。有五代后唐长兴四年(933)的题记
🌊2015年5月帅银川在拆卸佛殿檐口椽飞时,在其前檐自西数第14根飞椽上发现了清康熙九年墨书题记。内容为大唐天成四年(929)建创,大金壬午年重修,大定元年重修,大明景泰重修。还有一些维修化主(不知道是不是功德主),和做饭人的题记。(这里的929年和前面的933年相矛盾,应该是后代维修参考寺内碑记,应以脊槫题记为准)
🌊单檐歇山顶,面阔三间,檐柱圆润卷杀,无普拍方。栌斗直接呈柱头枋,隐刻泥道栱。主梁从栌斗内伸出外檐做华栱,承替木、橑风槫,此形制即宋《营造法式》的“斗口跳”。东、西山面柱头铺作各施一跳华栱,外承橑风槫,里转被压在丁栿下。前檐当心间正中位置有后添华栱(补间)
🌊梁架:深三间四椽,通檐四椽栿。蜀柱呈平梁(蜀柱直刀卷杀,应该是明代更换),平梁之上用驼峰、蜀柱、捧节令拱承脊槫,叉手、托脚不抱槫
以上主要参考同济大学建筑与城市规划学院 李竞扬《山西平顺天台庵佛殿的修缮改易与旧貌管窥》
终于来了天台庵,我想这是每个古建爱好者除了佛光寺南禅寺等唐构外的圣地罢。王曲村还有座元代龙王庙,因为和原起寺的文管员说好半个小时后到,竟把它给忘记了,即使不忘时间上也来不及了罢
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Xia浩
2023-08-31 05:12
浊漳河谷古建筑访天台庵
天台庵一度被认为是唐代建筑,因为建筑结构与南禅寺非常相似,不过最后还是根据题记被定为五代建筑。
天台庵是村庙,非常小,但如翚斯飞的屋顶还是感觉到非常的美。但绝对是唐至五代的小巧的佳作。
天台庵开门全靠运气,位于高台之只能通过进入才能参观。
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青痕_978
2023-07-04 18:45
山西︱长治·平顺天台庵①被除名的唐构
天台庵位于山西省长治市平顺县北耽车乡王曲村中一坛形孤山上,2014年之前一直被断代为唐构,直到2014年维修时发现脊榑与顺脊串接合部的脊榑下题记“长兴四年九月二日地驾必匠人曹谢宁王昉口口四故记制榑士张王”,飞椽题记“大唐天成四年建创,大金壬午年重修,大定元年重修,大明景泰重修,大清康熙九年重修”。
因此可以清晰知道天台庵创建于五代后唐明宗天成四年(929),初次建成时间为后唐明宗长兴四年(933)。故大殿为后唐长兴四年建成,金大定元年(1161)、大定二年(1162)、明景泰、清康熙九年(1670)皆有重修。院东保存唐碑1通,已风化漫漶不清。正殿两侧原有石狮一对已失。
1988年国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。
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爱歌唱的行者
2022-12-14 14:41
山西潞城平顺一带的古寺
1、2、3潞城原起寺(北宋)
4、5、6平顺大云院(五代~后晋)
7平顺天台庵(唐、有争议,有说法是五代早期)。
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林SIR带您赏古建
2023-04-16 20:57
“小寺佳构”天台庵
《天台》
碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。
洞里无尘通客境,人间有路入仙家。
鸡鸣犬吠三山近,草静云和一径斜。
此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。
天台庵,位于山西省长治市平顺县城东北25公里处的北耽车乡王曲村口一座坛形小丘上,是一座规模不大的寺院,这座厅堂式建筑是我国目前仅存的五座五代木构建筑之一。
天台庵坐北朝南,面阔、进深各三间,平面呈方形。坐落于石砌方形平台之上。门槛、门框、门头皆为木制,朴素无装饰。殿身明间开间较大,次间仅占明间的一半。檐柱12根,柱高小于间宽。柱础为常见的覆盆式,柱头卷杀较缓,上施单杪四铺作斗栱以承屋檐。单檐歇山顶,檐出深远,起翘明显,“如鸟斯革,如翚斯飞”。正脊施灰筒瓦及硕大的元代琉璃鸱吻。殿内空间敞阔无柱,梁架结构简练,相交严实,既无重叠构件亦无虚设之弊。四椽栿有残存金黄色五爪龙彩绘图案。2014年底,天台庵落架大修,在殿内脊槫替木内部,发现“长兴四年九月二日”及“大唐天成四年创立”两处后唐墨书题记,综合判定其为五代木构。
天台庵虽为五代建筑,但整体结构依旧呈现唐代风格,是我国现存早期木结构建筑的珍贵实例,具有重要的学术价值。其营造之法与山西五台唐构南禅寺大殿多有相似,为中国小型殿宇中的佳构。
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牛牛打卡日记
2022-09-18 14:28
平顺天台庵 | 声名显赫的半座唐构
天台庵
山西省长治市平顺县王曲村
门票:15元(应该是管理人员私自收费)
天台庵在2014年大修被发现题记前,天台庵一直与佛光寺、南禅寺和广仁王庙一起被公认为国内仅存的唐代建筑,也因此于1988年就被评为了第三批国保。根据题记,天台庵现被断为五代时期后唐长兴四年(933)的建筑。
当地人都说天台庵大殿是唐代晚唐的,说五代后唐离唐朝灭亡也就大概小几十年。这样的话呢,其实也就是唐代的建筑,因为那个工匠木匠啊,基本还是在唐代生活过的人,手艺还是唐朝的手艺。严格意义上说天台庵应该是有着晚唐风格的五代建筑。
天台庵大殿规模不大,但结构简练,相交严实,没有繁杂装饰之感,这体现了唐代建筑的特点。寺院内存有一块石碑,年久风化,字迹不清。
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咬文不嚼字
2023-09-02 15:27
天台庵,究竟是算唐建?还是五代?
国内现存唐代木构建筑,有据可考三座:五台山的南禅寺大佛殿(公元782年),芮城的广仁王庙(公元831年)和五台山佛光寺的东大殿(公元857年)。
✔️👉🏻天台庵,坐落在山西省长治市平顺王曲村中的一处黄土台上,翘角飞檐,方正端庄,朴素大方。其外形和内部结构与五台山南禅寺如出一辙,虽没有实证,但先前学术界一直将其列为唐建,所以有“国内现存四座唐代木构建筑“之说。
2014年11月天台庵修缮时,在东南翼角的飞檐椽子上,发现了墨书字迹,“大唐天成四年建创立……”,在脊槫(tuán)与替木间也发现“长兴四年九月二日……”字样,这就表明天台庵创建于公元929年,为五代时的后唐遗留建筑。
📕中国佛教的三大宗派:禅宗、华严宗和法华宗。而法华宗因其始于浙江天台山国清寺,又名天台宗。
历史上曾有四次大的灭佛活动,即北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗,并称为“三武一宗”。
唐武宗在位时间虽然很短,公元840年—846年,但是“武宗灭佛”这一事件使佛教在中国受到严重打击。
也许多年之后,天台宗弟子仍心有余悸,故而选择了如此偏僻深远的乡村,历尽千年风雨,天台庵方才幸运的保存至今。
庵,本指圆顶的草屋,也是僧尼礼佛的场所,后世学者也习惯将自己的书屋起名为庵,比如爱国诗人陆游的书斋名为《老学庵》。
奄,从大,舒展四肢。上部扭曲成S形状,表闪电,也是“申”字原型。比如电、雷的象形,均见“申”形。
“申”引申义舒展,故而加人为伸,伸展。
👍🏻因此,大和申(伸展)合为奄, 字义大也,引申为覆盖。故而加广(草舍)为庵,草庐也。
而奄的伸展之义,在淹和掩字中均有保存,如淹没,掩护。
严格说来,现存唐代木构建筑只有三座。然而仍有专家认为,虽然有飞檐椽上的题记,但是天台庵的建筑特点依然严格遵循唐代建筑制度,现有特征又只能排列在唐代,不应轻易改为五代建筑。
这就暂且只能留待学术界们去争论吧。
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京城小河豚
2022-11-04 12:25
山西·长治 | 天台庵
天台庵,位于山西省长治市平顺县北耽车乡王曲村中。始建于唐天祐四年(907年),为北方天台宗庵院。
现仅存正殿和一通石碑。正殿是中国现存四座唐代(618~907年)木结构古建筑之一,建于1米高的石台基上。面阔7.15米,进深7.12米。单檐歇山顶,简板布瓦,琉璃脊兽,屋坡举折平缓,四翼如飞。檐下四周设台明,正面明间台明下安装踏跺。殿身四周为圆木柱,柱间施阑额,无普拍枋,柱础为覆盆式,柱头卷杀较缓,柱上安有斗拱承托屋檐。殿内无柱,四椽栿通达前后檐柱,结构简练,相交严实,无繁杂装饰之感,使殿内空间显得更大,与五台山南禅寺大殿的建筑结构相近,体现唐代建筑的特点。
天台庵,由于它是庵,所以这个建筑本身由设计者精心的将女性爱好体现的建筑上。这体现在建筑的一些细微特征上,一是瓦件上,二是翼角部,三是斗拱上,这些特征或许其它人也有发现只是没有说明罢了。天台庵建于唐代历经千年经过了多次维修,但绝大部分构架保留了唐代特征,也留下了不同朝代的维修印记。
1988年1月13日,天台庵被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。
⭐去时如未开门,可致电文管员,但探访需购“门票”😅
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lightwinder
2023-05-02 22:37
文保单位,非景区(能进去就值得5⭐啦)
一般只有提前联系好的团体可进?我们去的时候,比我们早到的游客正在跟管理员沟通,打了一圈电话后终于放人进去了,但要求是快进快出(感谢不懈努力的古建爱好者)
目前仅存一配殿一碑。毕竟年代久远,为了维持稳定性,目前殿内是加了柱子撑着的殿内梁上尚存彩绘。
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星说旅游
2023-07-22 11:50
山西最值得去看的古建遗迹之【天台庵】
天台庵是中国佛教天台宗的早期建筑,该宗派是中国佛教最早创立的宗派之一,以创始人智常驻浙江天台山而得名。天台宗综合了佛教南北各家教义和禅观之说,在中国佛教历史上具有重要影响。在隋唐时期,天台宗在北方建有佛寺,见证了佛教南北交流的历程。
天台庵与天台宗的关系紧密,虽因年代久远、地处偏僻山区、规模较小而未被县邑名刹记载,但该寺院确实是我国现存最早的天台宗遗寺。寺内保存有一块唐代石碑,虽已模糊不清,但寺内殿宇的苍古造型、梁架结构和斗拱都显示出明显的唐代特征,证实了天台庵是唐代时期天台宗所创建的佛寺,成为我国现存最早的天台宗殿堂。
天台庵是佛教天台宗所创立,原本推测为唐代建筑。但在2014年底进行的天台庵弥陀殿大修时,在梁架上发现了五代后唐年号题记,因此确定了天台庵的实际建造时间为五代后唐时期,其结构简练、相交严实,没有繁杂的装饰感,这体现了唐代建筑的特点。大殿虽然具有许多后期修缮的痕迹,但仍然是中国现存唐代木结构古建筑的珍贵实例,对学术研究具有重要价值。
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LuC摄影
2023-06-18 21:40
山西古建筑|长治|五代寺庙:大云院与天台庵
【大云院:珍贵的五代寺庙和壁画】
大云院创建于五代后晋天福三年(938年),初名仙岩院。天福五年建大佛殿,后周显德元年(954年)建寺外七宝塔,至北宋建隆元年(960年)已有殿堂一百余间。
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现存建筑有山门(天王殿)、大佛殿、三佛殿及前院东西厢房。除大佛殿、七宝塔为五代(907~960年)建外,其余大多为清代建筑。大云院以弥陀殿内留存有五代壁画而闻名于世,是迄今所知我国古代佛寺殿堂中仅存的五代壁画。
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大云院是中国现存的九座五代时期的木结构古建筑之一,大佛殿单檐歇山顶,满覆琉璃圆柱方额,斗拱五铺作,飞檐起翘,屋坡平缓,形制古朴,极具唐代风格。檐下的普拍枋是中国木构古建中使用最早的实例,同为五代建筑的镇国寺万佛殿也没有使用,直到辽代这种构件才得到了推广和普及,因此是中国木构建筑由唐朝模数制向宋代营造法式演变的活化石。
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五代时珍贵的弥陀殿、壁画和石塔均为原物。大佛殿内东壁和扇面墙上保存五代壁画22平方米,是迄今所知我国古代佛寺殿堂中仅存的五代壁画,弥足珍贵。东壁画题“维摩变相”,后面画“西方净土变”,上部天宫楼阁悬空。可惜因时间久远和人为破坏,如今已有些模糊不清。
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地址:长治市平顺县城西北23公里龙耳山
门票:20元
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【天台庵:五代后唐时期的天台宗庵院】
天台庵为佛教天台宗所创,其实按照原本的推测,天台庵应为唐代建筑。但在2014年底开始的天台庵弥陀殿大修时,在梁架上发现了五代时期的后唐年号题记,因此确定了天台庵是五代后唐时期的建筑。
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天台庵现在只留下一座面阔三间的主殿,被包围在村子中心的位置。我们到的时候还是问了村民才找到具体位置,以为是可以进去参观的,结果推门进去后里面的人说不让参观。
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长治其他景点:观音堂、法兴寺、崇庆寺、龙门寺、佛头寺、淳化寺、回龙寺
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薛定谔的_9431
2023-06-09 12:17
我们是从龙门寺、淳化寺、大云院、原起寺的顺序一路过来(这个顺序很重要,一定要先看大云院)。到了天台庵发现大门紧闭,打了牌子上三个文保人员的电话要么不接要么挂断(应该是看到外地号码,都知道意图,故意不想接。
正好遇到了旁边的其他游客,说是问了当地人,只有早上扫地的工作人员会来开门…让他们等一两个小时,而且也没说一定要开。想着四座唐代木构建筑南禅寺、佛光寺东大殿、广仁王庙都已经看过,如果走到天台庵门口没看到,也未免太遗憾了。
于是找了个阴凉地,蹲在墙角打文旅局电话也未果……官方说就是不开放……正当无奈准备放弃的时候,一个骑着电瓶车的人告诉我们快去,上面有人,开了门……
一路欣喜赶忙跑去却发现依然大门紧闭,最后在热心小朋友的帮助下找到了看门人,给了十块钱顺利进去。
前文说的参观顺序很重要,因为大云院和天台庵属于一个部管理,文保员是见到了大云院的票或者支付记录才肯放行。我不知道没有参观大云院的最后进去没有,反正我们去的时候他们被劝退了
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哼哼哼啊啊啊啊
2023-07-12 02:10
天台庵,位于山西省长治市平顺县北耽车乡王曲村中一坛形孤山上。始建于唐天祐四年(907年),为北方天台宗庵院,占地面积970平方米。
天台庵,建筑面积90余平方米,现仅存正殿和一通石碑。正殿是中国现存四座唐代(618~907年)木结构古建筑之一,建于1米高的石台基上。面阔7.15米,进深7.12米。单檐歇山顶,简板布瓦,琉璃脊兽,屋坡举折平缓,四翼如飞。檐下四周设台明,正面明间台明下安装踏跺。殿身四周为圆木柱,柱间施阑额,无普拍枋,柱础为覆盆式,柱头卷杀较缓,柱上安有斗拱承托屋檐。殿内无柱,四椽栿通达前后檐柱,结构简练,相交严实,无繁杂装饰之感,使殿内空间显得更大,与五台山南禅寺大殿的建筑结构相近,体现唐代建筑的特点。
1988年1月13日,天台庵被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。
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当旺_6597
2023-02-13 21:05
长治桥北小吃街·童年回忆
长治小朋友们有你们喜欢的小吃吗?还有什么我不知道的好吃的推荐啊。
#京一锅羊蝎子火锅#
#延庆观炸鸡#
#湖南臭豆腐#
#猪蹄田螺#
#鸡蛋灌饼#
#万人迷薯条#
#半桶水#
#东子烧烤炸串#
#汆汤#
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吃猫的鱼_2784
2023-07-02 12:36
山西 八泉峡️一日游攻略
1️⃣关于交通
(1)🚄无论从哪里出发,终点选择长治东站,这里离八泉峡最近。
(2)出站之后有揽客的司机去八泉峡,‼️正常价格50/人(到景区大巴),60/人(到景区门口)‼️,可以再砍价,张口八九十的直接无视🤬。这段路程大概两个小时,司机开的很快,后半部分是盘山路,但是没有非常绕。(要和司机问清楚能不能到景区门口,人多的时候限流不让上去,我们司机冲卡上去的,全看司机本事😂),打车去方便快捷。
2️⃣关于门票
景区分为门票和交通联票,八泉峡公众号可以购买,各大旅游平台也都有,‼️学生票要到窗口买有半价优惠。
3️⃣关于景区
旅游线路分为AB线,我是A线所以以下就就介绍A线部分,B线就是反过来,大差不差。
A线进入景区坐电瓶车到隧道门口,过了隧道就是游船,这是景区的重要景点(这里要提示一下,最后一排风景最好,胆子大的可以走到船尾平台上拍照)
下船就是心形天空拍照的地方,之后是徒步线路,A线是上楼梯,做好防晒和防暑。这一段路稍长一点,玩水的地方很多,景色也不错。(👻提醒一点:进入景区不用带太多水,这一段路的中间有个山泉出水口可以接水,富含矿物质还非常甘甜👍)
这段路走到头就是索道🚡,索道时间稍长,坐在前进方向的右边风景最好。
索道终点是个大平台,从这里开始就是下山线路了,有两个线路,步行和空中巴士,‼️空中巴士需要另外购票20/人,一分钟下山;步行下山四十分钟左右,可以经过其他几个景点,大家根据自己的时间和体力自行选择。
空中巴士和步行的终点是下山的电梯,不站在最里面的门口处就看不到任何风景。
4️⃣关于排队
我们周六上午十点多到景区,买票、电瓶车和索道基本不用排队,游船需要排队,徒步路线人有点多,空中巴士排了一小会,工作日可能这些情况会有所缓解。
下午两点之后下山电梯就非常堵了,排个一个多小时很正常,‼️赶高铁的人要提前预留时间,吵架甚至打架频频上演,作为一个5A景区,没有金刚钻就别揽瓷器活。
5️⃣注意事项
防晒、防中暑(峡谷里并没有非常凉快)、防蚊虫、保管好交通票(全程都要用到)
6️⃣吐槽
景色非常不错,就是交通不方便,酒店不仅涨价而且门票也涨价。景区内基础设施很一般,山上的卫生间非常臭,沿路垃圾很多,排队的地方也没有工作人员疏导,各种插队秩序混乱。
长治
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社长的旅行日常
2023-05-26 20:42
什么是长治| 不输隰县小西天的人间悬塑
长治有一个好听的古称“上党”。这座以太行山为屏、浊漳河为界的晋东南城市有着“与天为党”的骄傲和荣耀。凝聚了中华智慧的“二十四节气”从这里起源,明朝的更名寄托了执政者对这里“长治久安”的理想,璀璨的古建和造像拱卫起长治“中国彩塑之都”的名号,而精致的堆锦工艺和美味的驴肉美食则从视觉和味觉牢牢抓住了资深旅行者。
1⃣看古建
长治市区也有值得一看的古建和彩塑存在。
🏘观音堂
如果说隰县小西天的悬塑是佛国天界,崇庆寺的是地府集团,那么观音堂就是热闹的凡尘世间,小小的空间竟深藏了500多尊悬塑!
💡观音堂悬塑为儒释道三教共融,看上方端坐的释迦牟尼、老子、孔子像即知
💡两侧壁层次分明:第二层二十四诸天中的红面关羽塑像俾睨天下、傲世无双的神态惟妙惟肖,堪称观音堂悬塑中的精品;第三层的十二圆觉菩萨其实只有十一尊,从诸多塑像缺失的头部来看,另外一尊应已被盗
💡为什么说观音堂悬塑似人间?因为每尊塑像的神态动作都少了分肃穆,多了分亲切,比如中间跌坐的观音,姿态仿佛路边歇脚的山西闺女
💡悬塑中还隐藏了诸多佛典和历史故事,诸如三大士背后的善财童子五十三参,南壁的八仙庆寿和唐王迎经,还有土木堡之变、南宫复辟等等
🏘上党门
历时千年的上党宫殿如今仅剩一座明代复建的上党门和钟鼓楼,不对称布局是其最大看点,一说是因为用了隋唐地基,而早期建筑确以不对称为美;一说是和当时风水有关,这从上党门顶与东边太行山顶同高即可窥见
🏘潞安府城隍庙
国内规模最大、等级最高的城隍庙,一次看尽元明清三代建筑,完全值回5元票价。
💡核心大殿粗犷的造型和减柱造法都是典型的元代特色,可与明清建筑的华美造型对比看看
💡精美的琉璃装饰和繁复的斗拱描绘是典型的明代风格,尤其后殿正脊上的黑釉行龙,更是国内少见的精品,院内还有铜香炉和化石树,也属看点之一
💡城隍庙的六龙壁、宏门和两座牌楼藏在外部的居民区中,早已与市井生活融为一体,感兴趣可以找找看
2⃣啖驴肉
不吃驴肉,枉来长治,潞州甩饼和驴肉火锅的味道直到现在我都还记得,堪称必吃
3⃣赏堆锦
长治堆锦工艺远近闻名,在德艺坊就能参观堆锦制作,还有异常精美但价值不菲的工艺品可买
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长治
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happysunny悦
2022-02-21 09:21
长治|上党门
小城故事多🍂🍂
故乡是座小城,希望时光不要忘记它~
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Y染色体二丫
2022-08-19 17:52
山西文化苦旅—长治
最后半天的行程,下午✈️回京:
大云禅院-天台庵-原起寺(关门);
大云禅院在半山腰,群山环抱的风水宝地,拾级而上寺门紧闭,找到工作人员,10元每人买票,开锁进院,推开正殿大门,才能一睹唯一五代壁画的风采。
壁画还是比80-90年代褪色了,壁画就是这样,总会随着时间而消逝,早晚问题,还是趁着可看而多看吧。
同行的小伙伴对“天台庵”有情节,这个存在美术生记忆中的庵堂,是全国现存四座唐代建筑之一。有段时间有争议被撤出唐建,2014年在大梁上发现文字,又确定了是大唐天成四年创立,金明清都重修过。(但实际建筑和院子真的不大….),和南禅寺正殿建筑有点像。目前已经看过唐代佛光寺和南禅寺😊,还差一个广仁庙
原起寺,又赶上中午工作人员午休,锁门回村吃饭😅,没有看成,只能爬半山一窥墙内塔尖。这个青龙塔,是宋代砖塔仿木结构。没看到有小可惜….
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Leti_6112
2023-07-17 17:06
太行山八泉峡2日游记,行程安排攻略
两天的时间去八泉峡,两个👧,自驾游玩。今天就给大家总结一下我们2天1夜的行程路线和游玩攻略,供大家参考。(图15附游玩经费)
暑假是旅游旺季,最好不要赶在周六日,在周中去能玩好,我们是周四周五去的。峡谷的山路完全不用担心,好开也好走,不超速就👌。
我们是对比了旅行团的,门票90包含(八泉峡+红豆峡+青龙峡,2日内有效),所以我们的行程是(图14):
D1:红豆峡-青龙峡
D2:八泉峡
这个路线的好处是1⃣️不过多的绕路;2⃣️游玩体验感越来越惊喜;3⃣️时间也相对合理。
从太原出发大概4h左右,我们是6点半走,路上补胎耽误了点时间,大概10点半左右到红豆峡
【红豆峡】
景点可以选择坐小🚕上山(10💰/人),也可以选择🚶♀️上山。我们选择了前者😌
下山有一条长山洞,盛夏超级凉爽。还有一截比较陡的钢筋楼梯,所以上山会比较累,下山腿会抖~整个红豆峡是比较有禅意的。
游玩时间:不到2h
🌈之后我们再去民宿办理入住,中午可以在房间里休息一会,吃点东西
【青龙峡】
休息好下午去青龙峡,想漂流的话早点去哦。青龙峡地貌景观和清澈的河水都是有看头的。我们往返都是走的,连拍照带歇脚3h左右
【住宿】
晚上回民宿,门口有烧烤,味道不错,价格不虚高。
我们提前一周订的民宿,是距离三个景区比较中间的位置。双床房不大但环境还不错,老板很热情,早饭也丰盛。
民宿门口就是免费的公共停车场🅿️和八泉峡免费公交的站点,很方便。🔴
【八泉峡】
第二天可以早起去景区,一定要早上去!因为早上人少且凉快(旅游团都是下午到八泉峡,人会多)
交通联票💰170(往返小交通+游船+索道+观光电梯)
网票是A路线,现场可以选B路线,网票一定要提前2h买。
A路线是:🔴1、先坐小交通去坐游船🚢,走最美的一段高峡平湖。🔴2、游船的终点码头就是网红的心型峡谷,需要到对面栈道拍照比较经典。🔴3、游船下来到索道这段谷底风光是八泉峡的精髓,🏕一定要慢走游览。🔴4、谷底走完坐🚠上山,全国第一个可以转弯的🚠,也是我坐过速度最快的缆车。
🔴5、之后去山顶,下山可以选择走40分钟去半山腰或者20元坐空中巴士。🔴6、随后坐观光电梯下山,行程结束。
🚗返程途中,我们才在峡谷里解决午饭,还是比较惬意的。本次自驾游玩还是很开心哦~
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阳光_2241
2023-04-30 19:03
山西长治:第一天(二)观音堂,湿地公园
长治第一天(二):下午游玩长治观音堂、漳泽湖湿地公园。
观音殿内的三面墙壁及屋顶梁架之上、门窗顶部,皆是描金彩绘的泥胎彩塑、悬塑。现存约470尊塑像,彩塑、悬塑相间,儒、释、道三教共融。
在殿堂正中的佛坛上,是佛教中的“三大士”,即观世音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨。
当心间正面后金柱顶部,释迦牟尼、老子、孔子儒、释、道三教鼻祖共坐中央,释迦牟尼居中,老子、孔子分列左右,充分体现了自唐宋以来,儒、释、道三教共融的文化现象。释迦牟尼结咖趺坐,左手横置左足上,右手向上屈指作环形,为“说法像”;老子为道长装束,仿佛在论经讲道;孔子儒生服饰,正襟危坐向从众弟子讲学。三教济济一堂,互为依存,共同发展。大梁和平梁之上,巧妙的利用梁架的高差塑出金碧辉煌的楼阁,以西方极乐世界内容为题材,数十位佛端坐其中。
殿内两侧的佛台之上,分别塑有证得阿罗汉果位的十八罗汉,有睡罗汉、哑罗汉、静罗汉、长眉罗汉、伏虎罗汉、弥勒罗汉、病罗汉等。罗汉之上为二十四诸天尊神,二十四诸天为包括四大天王在内的佛国的守护神。
在十二圆觉往上的第四层,南壁为道教人物故事,有玉皇大帝、西王母、八仙等;北壁为儒教人物,为孔子的七十二弟子。在殿的门窗之上,南面有道教中最著名的八仙拜寿故事情节和唐王接经的历史传说故事。
✔️👉🏻现场不允许拍照,有些图片来源于网络。
✔️👉🏻现场挺震撼的,用铁丝悬浮在空中,非常立体。
✔️👉🏻门票好像是10元。每次进入7-8人。讲解30元一队,需要现场和美女姐姐约,讲解得非常到位,听说不是每天有讲解,也不是每天开放,因为是文物,有时候是关着的。
✔️👉🏻两个景点距离很近,可以安排在一起,湿地公园很大,有健步道,有电瓶车。
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继续坚持做某事
2023-09-17 11:31
悬崖上的绝舞——金灯寺
山西 长治 金灯寺石窟
金灯寺石窟又称宝岩寺,后人也称为"上党悬空寺″,坐落于山西长治平顺县玉峽关乡背泉村东,太行山脉林虑山巅海拔1700米处的天然石崖里。北依陡崖,南临深谷,是一块难得的宝地。
金灯寺创建于北周。从明弘治十七年(1504年)起,至明嘉靖四十四年(1565年)止,历时60余年,依崖凿出了十余座石窟,自东向西建起七进院落,30余间殿宇,水陆殿为其中知名的洞窟。因为金灯寺是中国石窟建筑史上年代明确的Z后一个石窟群,因此也被称为是中国石窟的终章。
金灯寺是民间开凿的石窟,规模并不算大,造像也没有太精致。而金灯寺的特点是它的地理位置,在悬崖上建寺庙,在寺庙可以俯瞰万里,风景极好,据说金灯寺内的钟一响,山下的河南林州都能清晰听到。
金灯寺北行百米有一片石塔林。大大小小46座排列有序。这些一个个石塔也是金灯寺出家人的坟墓,其中Z高的一座千佛塔,据说是金灯寺的开创者净真禅师的坐化塔,门楣上有模糊的刻字,隐约可辨“坐莲从西至,拽虎自东来”。
据说净真禅师与一只老虎为伴,金灯寺水陆殿窟门内侧还雕刻了净真禅师的浮雕像,身旁卧有一只老虎。想想当年净真禅师找到这块宝地,在悬崖上看明月当空,从山谷中慢慢升起,该是一番怎样的景象。在这样的环境下修炼,应该也会更容易看清自己的内心吧。
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Mr小捷子
2022-12-22 07:19
长治潞安府城隍庙|国内最宏伟的府级城隍庙
潞安府城隍庙大致处在长治市中心的繁华地带,周边有城隍庙小吃街,住宿也很方便,可以吃住一体式的观光游览!
⏰ :夏季8:00—18:30 冬9:00—17:30
💰:5元
🏛:长治市大北街庙道巷
📷:随便拍
游览时间1小时左右
📍第五批国保单位
🌟看点:元代中大殿和角殿,献亭大铜香炉,化石树,后殿明代黑釉行龙。
潞安府城隍庙位于山西省长治市大北街庙道巷,始建于元朝初期,距今已有780余年的历史,明清两代曾多次扩建重修。是全国现存已知的府城隍庙中规模最大、保存最好的城隍庙。
城隍庙坐北向南,一进三院,前有神道,南北向中轴长408米,由南往北依次有六龙壁、宏门、木牌楼、石牌楼、山门、重楼(玄鉴楼)、戏楼、献亭、中大殿、寝宫及各院东西配殿、廊房等建筑。现存的城隍庙中大殿和角殿爲元代建筑,寝宫、戏楼、玄鉴楼等爲明代建筑,廊、耳殿爲清代建筑。山门、耳殿、玄鉴楼、戏楼、献亭、中大殿、寝官、配殿,各殿屋顶上皆以五彩琉璃装饰、釉色斑斓,甚为精美。
寝宫开间明三暗五,是城隍神与夫人休息之所。现存为明代原构,后殿正脊上黑釉行龙亦为明代原物,潜伏爪牙,蜿蜒欲动,国内少见,艺术价值极高。(图五上)
中大殿为元代原构,元至元二十二年(1285年)建,面阔五间,进深六椽,殿内采用减柱法,仅用内柱四根。梁架简略,用材硕大。前檐斗拱六铺作重拱计心造。檐柱、内金柱为石制抹棱小八角方柱,整座建筑元代风格十分浓厚。(图三 图五下)
献亭两只大铜香炉。花纹斑烂,铸造精美,为世罕见;中院大殿,高大宽敞,四壁绘画清秀生动。中间是近几年新塑的炎帝坐像,形象逼真,高大威武。(图四)
山门(图一上)一般有三个门,所以又称"三门"。象征“三解脱门”,即“空门”、“无相门”、“无作门”。
玄鉴楼(图二),玄者,阴也,黑也,代指冥间;鉴者,镜也,察也,意指洞察秋毫、惩恶扬善。“玄鉴”同“悬鉴”,以古为鉴,以故为鉴。同时也呈现出等级的尊贵。
倒座戏楼(图一下),潞安府城隍庙的戏楼,也称倒座戏台,或过路式戏台,是城隍神的祭祀活动中,给神唱戏的地方。
树化石(图六),发现于长子县南陈乡壑子村附近的仙翁山。城隍庙内的这颗高达18米,直径为0.5米,是发现树化石中最长的一棵。
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萨亚碎碎念念的
2023-09-01 20:11
古建~在长治
10多天的古建,壁画,彩塑费脑子的参观后,及需换换脑子 。巍巍太行山,挂壁公路,小山村。
长治去了观音堂的彩塑,城隍庙,上党门,走了井底挂壁公路,井底村住上两天,休息下。
✔️👉🏻观音堂10,座东朝西,最佳观赏时间有阳光的下午3.4点钟,余光打到转角的彩塑上,金色瞬间鲜亮,整个天宫都鲜活了过来。就是这样明万历的一座小三间的殿堂,里面仅现存的大小塑像就有500尊之多,挂满了三面的墙壁。观音堂彩塑集合了民间信仰,儒、释、道三教一堂,实数少见。那天碰到了还原,请愿的信徒,连续不断吟唱二三十分钟的shen婆,这也是一种敬业吧。
✔️👉🏻城隍庙5,又叫潞安府城隍庙,因长治古称上党、潞州、潞安等而得名。建于元代,距今700多年,明清时期多有维修扩建。从六龙壁到寝宫,整个城隍庙秩序完整。
✔️👉🏻上党门免费,现存的上党门是明代重建,入口的大台阶,看着很有城楼的感觉。传唐玄宗李隆基任潞州别驾时,居住在上党门内的潞州衙署。
✔️👉🏻井底挂壁公路,八百里巍巍太行,逶迤于河北、山西和河南三省之间。挂壁公路是修筑在绝壁上的公路,远看大气磅礴的画卷,挂于绝壁;从隧道洞内侧窗向外看,又像是在画廊里欣赏一幅幅风景画。身临其境,无不为山里人智慧折服。过了挂壁公路,不远就是井底村,也许因为挂壁公路,也许是巍巍太行的美,也许是祥云湖的瀑布,这个小村也昌盛起来了。只有村头村尾的寺庙还保留着原始的风貌。
公共交通,长治~平顺~井底村(2趟,时间10,1.30),17元约3个小时,旅游旺季,挂壁公路会堵车,可以下来走走。井底住宿农家乐60-80间,不是旺季,现找吧。
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野生蚯蚓
2023-09-11 10:23
山西古建之旅|长治一日游 ️附详细攻略
结束了2天晋城之旅,这一站长治,长治1日游开始啦~
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🚗个人第3⃣️天路线:
上午:【潞安府城隍庙】【观音堂】
下午:【原起寺】【大云禅院】【天台庵】
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📍城隍庙古玩市场早市
🕰时间:星期天上午
▪️地址:城隍庙正对面
· 人文气息很重,古玩摊和旧书摊,能淘到一些好玩的东西
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📍潞安府城隍庙
🎫门票:5
· 始建于元代,明清皆有重修,800多年历史,规模较大,保存完整的古建筑群
· 屋顶琉璃色彩纯正,样式精美,是明代琉璃中的佳品,有化石树一株,很安静,很舒服
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📍观音堂
🎫门票:10
▪️地址:(在一个高楼大厦的工地中)按导航走别犹豫
· 建于明万历初期,殿内有佛、道、儒三教共融的500多座悬塑艺术品(原先有1000多座)各种仙人,动物,古建筑,亭台楼阁等造型生动,主次分明,真的很震撼!
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⚠️文物保护,避免泥塑掉落伤人和破坏,有铁丝网隔着
· 请导游讲解可进去(30)我们蹭了清华大学学生(有熟人)进去观看了一会(照片是在外面隔着玻璃拍的)
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📍原起寺
原起寺始建于唐天宝六年(747年)其他都是明清结构,青龙宝塔为宋代原构,八角形砖塔
⚠️碰到工人在刷漆,说要保护以后不让进入,远远的也是能看到青龙宝塔的~
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📍大云禅院
⚠️正在维修中,只能看看建筑和石碑,寺内紧闭,无缘精美五代壁画了
· 寺外有一座【七宝塔】(五代后周时期)青石雕造,高6米,原七层现五层,雕刻的人物和动物造型精美,不可多见的石雕杰作!
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📍天台庵
始建于唐天祐四年(907年)现仅存正殿和一通石碑,正殿是中国现存4座唐代木结构古建筑之一
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⚠️没开门,可问下村民,会帮你找到有钥匙的大叔来开门,走的时候需给点小费😂
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🔴其他地点,我在zui后地图上都标出,想去可自行规划路线
· 【五凤楼】离晋城高平近,第2⃣️天在晋城已经去过
· 【法兴寺】、【崇庆寺】、【佛头寺】、【龙门寺】由于时间路线问题无缘
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长治
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继续坚持做某事
2022-05-31 09:31
山西长治原起寺,潞城市东北22公里河边的凤凰山上,漳河上有一座22孔大石桥,叫辛安桥。原起寺始建于唐天宝六年(公元747年),后经历代维修、扩建,成为唐宋两代混合结构,保护的比较完好。现存一塔一殿一亭一院,塔是宋代的砖塔,塔顶有八个铁人用铁链拽着塔身。塔下亭子里还有一块隋碑,传统艺术的考察最重要的并不是去断定年代,而是要让自己进入到环境中,体会当时的氛围和审美,体会古人的用心,感受这种时空的穿越。每每接近一座寺庙远眺,便心生憧憬,每每进入一座寺庙,便回到了那个时空。
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油炸巧克力
2023-04-30 22:12
假期游黄崖洞
原本以为到处都是人挤人
意外打卡了山西黎城的黄崖洞
我们是下午三点半到达景区的,景区人很少,地方很空旷,高山瀑布,栈道小桥特别喜欢
门票72元,凭身份证买票录入信息后可享受全年无限次免费进景区,景区内小交通车返程10元,个人认为还是很有必要的。
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爱吃的奶咕咕
2021-08-21 23:23
碳水爆炸的一餐
在长治,相比重点发展的北边,我更喜欢生活气息重一些的南边~淮海小吃街是必须去的啦
🌈谈不上攻略,就我吃过的这几样都不歪~酸甜苦辣各有所爱,能在人潮涌动的小吃街抓住顾客不得有两把刷子?
🌈老式月饼好多人买,只有红糖和无糖两种,无糖就是纯五仁的。红糖💰两块一个、无糖💰三块一个。店家说杏仁饼只剩三个被我包圆了,莫名有种抢到就是赚到的感觉
🌈牛肉饼💰10块3个💤10块3个肉饼还要啥自行车,它是不是牛肉都不重要,只要不是杰瑞的肉就行‼️饼酥脆掉渣,刚出炉就吃口感上已经赢了~
🌈炸鳕鱼裹的面衣满分,面衣裹厚了吃起来一股炸面味儿,裹薄了容易把里面的肉炸干。
🌈黄酱面第一次吃没有对比和参考,平顺面馆大碗💰10小碗💰9。面条筋道谈弹牙是整碗面的高光✨黄酱类似炸酱有几块儿肉~同行的小伙伴觉得黄酱面里这碗不算优秀,等我探探优秀的
🌈只要有莲子粥就不会选奶茶柠檬水~毕竟好喝还便宜😁
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喜木古建别馆
2023-08-21 17:37
中国古建筑|不仅是建筑,更是艺术文化的自信
龙门寺,初名法华寺,又名惠日院,始创建于北齐文宣帝天保元年(公元550年),占地面积5070平方米。
以各时期遗存的古建汇集而闻名于世,五代后唐、宋、金、元、明、清六朝木构建筑各领风骚。
山西省长治市平顺县石城镇源头村北约1.5千米的山坳|国保
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我是咩哥
2023-05-04 14:48
山西省长治市市区半日游
上党门。国保。上党门为古上党郡署,后为潞安府衙的大门,是古代上党的象征。现存建筑均为明代重修。除上党门外两侧分别建有钟楼和鼓楼。
潞安府城隍庙。国保。中殿建于元代,坐北朝南,一进三院,整体布局、规格形制与府衙建筑相似,有着浓厚的官办色彩。是全国规模最大,保存最完整的府城隍庙,也是长治市区规模最大的古建筑群。
长治市博物馆。一层琉璃展厅和三层的古代展厅必看,本来一层还有车马坑,不巧去的时候办当代画展,把车马坑全部遮住了,非常遗憾。琉璃器物大多出自古墓,保存完整,颜色鲜艳。镇馆之宝是古代展厅正中的千佛座释迦像,通过造像风格由专家断代为辽。馆内青铜器、陶瓷器具也值得欣赏一番,这两个展厅请至少留出1个小时。
观音堂。国保。离市区最近的一处古建,观音堂是山西三大悬塑之一,相比小西天和水路庵,虽是规模最小,但也是细节做的最精美的。创建于明万历,距今已有400多年历史。唯一遗憾不让拍照,而且保安严防死守决不让你有可乘之机,网上有图片,大家可以自行搜索。其中左边3个佛头右边1个佛头在1997年被盗。
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青痕_978
2023-07-19 17:17
山西︱长治·平顺大云院①五代建筑的活化石
大云院,亦称大云寺,位于山西平顺西北龙耳山中。
该寺创建于五代后晋天福三年(938年),初名仙岩院。天福五年建大佛殿,后周显德元年(954年)建寺外七宝塔,至北宋建隆元年(960年)已有殿堂一百余间。现存建筑有山门(天王殿)、大佛殿、三佛殿及前院东西厢房。除大佛殿、七宝塔为五代(907~960年)建外,其余大多为清代建筑。大佛殿的普拍枋,是中国木构古建中使用最早的实例,是中国木构建筑由唐朝模数制向宋代营造法式演变的活化石。
先来重点讲讲大云院现存的主体构造大佛殿(本名弥陀殿):单檐歇山顶,满覆琉璃圆柱方额,斗拱五铺作,飞檐起翘,面阔3间,进深6椽,投影平面近方形,屋坡平缓,形制古朴,极具唐代风格。
大佛殿是中国现存的九座五代木结构建筑之一。除了梁架,大佛殿里的许多构件更是淋漓尽致地显现着五代木构建筑的鲜明符号。大云院大佛殿创建于五代后晋天福三年(938年),在建筑上它新增加了一个构件,就是普拍枋这个构件。这是中国现存建筑中使用普拍枋的最早实例。陕西的玄奘塔首次出现了仿木结构的普拍枋构件,但在山西现存的几座唐代木构建筑中还没有普拍枋的使用,同为五代建筑的镇国寺万佛殿也没有使用,直到辽代这种构件才得到了推广和普及。
另外,兼具承重和装饰双重作用的驼峰,再大佛殿内就有多达八种规格和形状,这在其他木构古建中是罕见的。这充分说明,早在五代,驼峰的使用就已经得到了普及。
殿顶明清补葺过,已非原貌,但少量瓦件可看出非宋元以后之物。
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