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  Xia浩 2023-08-31 05:12

  浊漳河谷古建筑访天台庵
  
  天台庵一度被认为是唐代建筑，因为建筑结构与南禅寺非常相似，不过最后还是根据题记被定为五代建筑。
  
  天台庵是村庙，非常小，但如翚斯飞的屋顶还是感觉到非常的美。但绝对是唐至五代的小巧的佳作。
  
  天台庵开门全靠运气，位于高台之只能通过进入才能参观。

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  青痕_978 2023-07-04 18:45

  山西︱长治·平顺天台庵①被除名的唐构天台庵位于山西省长治市平顺县北耽车乡王曲村中一坛形孤山上，2014年之前一直被断代为唐构，直到2014年维修时发现脊榑与顺脊串接合部的脊榑下题记“长兴四年九月二日地驾必匠人曹谢宁王昉口口四故记制榑士张王”，飞椽题记“大唐天成四年建创，大金壬午年重修，大定元年重修，大明景泰重修，大清康熙九年重修”。
  
  因此可以清晰知道天台庵创建于五代后唐明宗天成四年（929），初次建成时间为后唐明宗长兴四年（933）。故大殿为后唐长兴四年建成，金大定元年（1161）、大定二年（1162）、明景泰、清康熙九年（1670）皆有重修。院东保存唐碑1通，已风化漫漶不清。正殿两侧原有石狮一对已失。
  
  1988年国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

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  林SIR带您赏古建 2023-04-16 20:57

  “小寺佳构”天台庵《天台》
  碧溪流水泛桃花，树绕天台迥不赊。
  洞里无尘通客境，人间有路入仙家。
  鸡鸣犬吠三山近，草静云和一径斜。
  此地不知何处去，暂留琼珮卧烟霞。
  天台庵，位于山西省长治市平顺县城东北25公里处的北耽车乡王曲村口一座坛形小丘上，是一座规模不大的寺院，这座厅堂式建筑是我国目前仅存的五座五代木构建筑之一。
  天台庵坐北朝南，面阔、进深各三间，平面呈方形。坐落于石砌方形平台之上。门槛、门框、门头皆为木制，朴素无装饰。殿身明间开间较大，次间仅占明间的一半。檐柱12根，柱高小于间宽。柱础为常见的覆盆式，柱头卷杀较缓，上施单杪四铺作斗栱以承屋檐。单檐歇山顶，檐出深远，起翘明显，“如鸟斯革，如翚斯飞”。正脊施灰筒瓦及硕大的元代琉璃鸱吻。殿内空间敞阔无柱，梁架结构简练，相交严实，既无重叠构件亦无虚设之弊。四椽栿有残存金黄色五爪龙彩绘图案。2014年底，天台庵落架大修，在殿内脊槫替木内部，发现“长兴四年九月二日”及“大唐天成四年创立”两处后唐墨书题记，综合判定其为五代木构。
  天台庵虽为五代建筑，但整体结构依旧呈现唐代风格，是我国现存早期木结构建筑的珍贵实例，具有重要的学术价值。其营造之法与山西五台唐构南禅寺大殿多有相似，为中国小型殿宇中的佳构。

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  咬文不嚼字 2023-09-02 15:27

  天台庵，究竟是算唐建？还是五代？国内现存唐代木构建筑，有据可考三座：五台山的南禅寺大佛殿（公元782年），芮城的广仁王庙（公元831年）和五台山佛光寺的东大殿（公元857年）。
  ✔️👉🏻天台庵，坐落在山西省长治市平顺王曲村中的一处黄土台上，翘角飞檐，方正端庄，朴素大方。其外形和内部结构与五台山南禅寺如出一辙，虽没有实证，但先前学术界一直将其列为唐建，所以有“国内现存四座唐代木构建筑“之说。
  2014年11月天台庵修缮时，在东南翼角的飞檐椽子上，发现了墨书字迹，“大唐天成四年建创立……”，在脊槫（tuán）与替木间也发现“长兴四年九月二日……”字样，这就表明天台庵创建于公元929年，为五代时的后唐遗留建筑。
  📕中国佛教的三大宗派：禅宗、华严宗和法华宗。而法华宗因其始于浙江天台山国清寺，又名天台宗。
  历史上曾有四次大的灭佛活动，即北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗，并称为“三武一宗”。
  唐武宗在位时间虽然很短，公元840年—846年，但是“武宗灭佛”这一事件使佛教在中国受到严重打击。
  也许多年之后，天台宗弟子仍心有余悸，故而选择了如此偏僻深远的乡村，历尽千年风雨，天台庵方才幸运的保存至今。
  庵，本指圆顶的草屋，也是僧尼礼佛的场所，后世学者也习惯将自己的书屋起名为庵，比如爱国诗人陆游的书斋名为《老学庵》。
  奄，从大，舒展四肢。上部扭曲成S形状，表闪电，也是“申”字原型。比如电、雷的象形，均见“申”形。
  “申”引申义舒展，故而加人为伸，伸展。
  👍🏻因此，大和申（伸展）合为奄， 字义大也，引申为覆盖。故而加广（草舍）为庵，草庐也。
  而奄的伸展之义，在淹和掩字中均有保存，如淹没，掩护。
  严格说来，现存唐代木构建筑只有三座。然而仍有专家认为，虽然有飞檐椽上的题记，但是天台庵的建筑特点依然严格遵循唐代建筑制度，现有特征又只能排列在唐代，不应轻易改为五代建筑。
  这就暂且只能留待学术界们去争论吧。

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  薛定谔的_9431 2023-06-09 12:17

  我们是从龙门寺、淳化寺、大云院、原起寺的顺序一路过来（这个顺序很重要，一定要先看大云院）。到了天台庵发现大门紧闭，打了牌子上三个文保人员的电话要么不接要么挂断（应该是看到外地号码，都知道意图，故意不想接。
  
  正好遇到了旁边的其他游客，说是问了当地人，只有早上扫地的工作人员会来开门…让他们等一两个小时，而且也没说一定要开。想着四座唐代木构建筑南禅寺、佛光寺东大殿、广仁王庙都已经看过，如果走到天台庵门口没看到，也未免太遗憾了。
  
  于是找了个阴凉地，蹲在墙角打文旅局电话也未果……官方说就是不开放……正当无奈准备放弃的时候，一个骑着电瓶车的人告诉我们快去，上面有人，开了门……
  
  一路欣喜赶忙跑去却发现依然大门紧闭，最后在热心小朋友的帮助下找到了看门人，给了十块钱顺利进去。
  
  前文说的参观顺序很重要，因为大云院和天台庵属于一个部管理，文保员是见到了大云院的票或者支付记录才肯放行。我不知道没有参观大云院的最后进去没有，反正我们去的时候他们被劝退了

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  LuC摄影 2023-06-18 21:40

  山西古建筑|长治|五代寺庙：大云院与天台庵【大云院：珍贵的五代寺庙和壁画】
  大云院创建于五代后晋天福三年（938年），初名仙岩院。天福五年建大佛殿，后周显德元年（954年）建寺外七宝塔，至北宋建隆元年（960年）已有殿堂一百余间。
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  现存建筑有山门（天王殿）、大佛殿、三佛殿及前院东西厢房。除大佛殿、七宝塔为五代（907~960年）建外，其余大多为清代建筑。大云院以弥陀殿内留存有五代壁画而闻名于世，是迄今所知我国古代佛寺殿堂中仅存的五代壁画。
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  大云院是中国现存的九座五代时期的木结构古建筑之一，大佛殿单檐歇山顶，满覆琉璃圆柱方额，斗拱五铺作，飞檐起翘，屋坡平缓，形制古朴，极具唐代风格。檐下的普拍枋是中国木构古建中使用最早的实例，同为五代建筑的镇国寺万佛殿也没有使用，直到辽代这种构件才得到了推广和普及，因此是中国木构建筑由唐朝模数制向宋代营造法式演变的活化石。
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  五代时珍贵的弥陀殿、壁画和石塔均为原物。大佛殿内东壁和扇面墙上保存五代壁画22平方米，是迄今所知我国古代佛寺殿堂中仅存的五代壁画，弥足珍贵。东壁画题“维摩变相”，后面画“西方净土变”，上部天宫楼阁悬空。可惜因时间久远和人为破坏，如今已有些模糊不清。
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  地址：长治市平顺县城西北23公里龙耳山
  门票：20元
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  【天台庵：五代后唐时期的天台宗庵院】
  天台庵为佛教天台宗所创，其实按照原本的推测，天台庵应为唐代建筑。但在2014年底开始的天台庵弥陀殿大修时，在梁架上发现了五代时期的后唐年号题记，因此确定了天台庵是五代后唐时期的建筑。
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  天台庵现在只留下一座面阔三间的主殿，被包围在村子中心的位置。我们到的时候还是问了村民才找到具体位置，以为是可以进去参观的，结果推门进去后里面的人说不让参观。
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  长治其他景点：观音堂、法兴寺、崇庆寺、龙门寺、佛头寺、淳化寺、回龙寺

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  Mr小捷子 2023-05-29 20:24

  平顺天台庵｜虽小，却也是五代建筑天台庵曾被误断为唐代建筑，虽小，却不简单！
  
  ⏰：电话联系
  💰：10元
  🏛：平顺县王曲村
  📍：第三批国保单位
  🌟：大殿 石碑
  
  天台庵，始建于唐末天佑四年（907年），是佛教创立最早的宗派“天台宗”的庵院。隋唐时期，佛教在修行方法上出现了南义北禅的局面，即南方重义理，重智慧；北方重止，重禅定。为结束这种分裂的局面，智顺应潮流，提出“义观并重”，“定慧双修”的“止观”学说，认为这两种方法如同车之双轮，鸟之双翼，不可偏废。他创立了第一个有中国特色的统一的佛教宗派，因他久居天台山，故以天台为名。作为我国现存最早的天台宗殿堂，平顺天台庵正是隋唐佛教南北交流的有力印证。
  
  大殿坐北朝南，建在一米高的石砌台基之上。面阔三间，进深四架椽，单檐歇山顶。殿身正面与侧面的明间开间较大，次间仅为明间的一半，在我国现存早期木构中十分罕见。殿身四周有檐柱12根，柱头施卷杀，卷杀手法较宋代和缓。柱础为常见的覆盆式。梁架与斗栱紧密地连结为一体，整体构架简洁明快，刚度极佳。这种手法在《营造法式》中谓之“枓口跳”，梁思成在《营造法式注释》中所举#人文景点分享# “枓口跳”之案例即为平顺天台庵，足见其典型性。大殿檐出深远，起翘明显，“如鸟斯革，如翚斯飞”。
  
  屋顶施灰筒瓦及硕大的琉璃鸱吻。此殿的琉璃脊饰当为金代所改，但仍保留古风。四周设有木檐柱12根，圆形直柱造，柱头施有卷杀，卷杀较宋代更为和缓。翼角之下的4根擎檐柱，为后世添加。
  
  殿内梁架及斗拱上保留有简单的清式彩绘，山花壁内尚有部分清代壁画残迹。
  
  📍图九：摩竭鱼。半鱼半龙，由兽首、鱼身、鱼尾、鸟翅组成，其动作姿势与鸱尾中的龙相似：身体倒立，尾鳍上扬，头前伸，双翅向上张开，前腿撑地。高28cm，尺度甚小，然其眼、口鼻、牙、肌肉、羽毛、鳞片塑造得毫无懈怠。原有六个，现存四个。它们均为琉璃质，通体施绿釉，其釉色、陶质跟鸱尾、脊刹的绿色部分相差无几，应与鸱尾、脊刹同是金元遗物。
  
  ⭐在大修过程中，天台庵大殿弥陀殿的梁架上曾发现历史修缮题记 ：“大唐天成四年建创立，大金壬午年重修，大定元年重修，大明景泰重修，大清康熙九年重修。”以此断定为五代建筑。

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  Sukcd 2023-08-30 08:24

  长治平顺县天台庵｜浊漳河谷天台庵（国四）位于平顺县北耽车乡王曲村，矗立于浊漳河左岸阶地土丘之上，是一座五代遗构
  
  🌊1956年山西文物普查试验工作队员杜仙洲、李竹君、朱希元、崔淑珍等四人初次走访调查该佛殿后谨慎判断：“此殿在建筑结构上，有些地方近似南禅寺正殿，在风格上具有不少早期建筑特征，可能是一座晚唐建筑”。因缺乏文字纪年等相关证据，天台庵佛殿是否为唐代遗构，学界历来聚讼纷纭
  
  🌊1991年王春波、史国亮调查天台庵时，在佛殿屋面发现一枚素混筒瓦有纪年题记：重修天台庵创立不知何许年。重修如大定二年，中有大明二百□十五年，先有大元四十年，限今又是大清二十六年康熙九年，重修三百有余岁矣。壶关县尼匠程可第修造
  
  🌊2014年4月-2016年8月天台庵进行落架大修，2014年11月1日帅银川发现脊槫下表面的墨书题记，其被写在脊槫西端与替木的接触面上，自东向西竖行书写。有五代后唐长兴四年（933）的题记
  
  🌊2015年5月帅银川在拆卸佛殿檐口椽飞时，在其前檐自西数第14根飞椽上发现了清康熙九年墨书题记。内容为大唐天成四年（929）建创，大金壬午年重修，大定元年重修，大明景泰重修。还有一些维修化主（不知道是不是功德主），和做饭人的题记。（这里的929年和前面的933年相矛盾，应该是后代维修参考寺内碑记，应以脊槫题记为准）
  
  🌊单檐歇山顶，面阔三间，檐柱圆润卷杀，无普拍方。栌斗直接呈柱头枋，隐刻泥道栱。主梁从栌斗内伸出外檐做华栱，承替木、橑风槫，此形制即宋《营造法式》的“斗口跳”。东、西山面柱头铺作各施一跳华栱，外承橑风槫，里转被压在丁栿下。前檐当心间正中位置有后添华栱（补间）
  
  🌊梁架：深三间四椽，通檐四椽栿。蜀柱呈平梁（蜀柱直刀卷杀，应该是明代更换），平梁之上用驼峰、蜀柱、捧节令拱承脊槫，叉手、托脚不抱槫
  
  以上主要参考同济大学建筑与城市规划学院 李竞扬《山西平顺天台庵佛殿的修缮改易与旧貌管窥》
  
  终于来了天台庵，我想这是每个古建爱好者除了佛光寺南禅寺等唐构外的圣地罢。王曲村还有座元代龙王庙，因为和原起寺的文管员说好半个小时后到，竟把它给忘记了，即使不忘时间上也来不及了罢

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  牛牛打卡日记 2022-09-18 14:28

  平顺天台庵 | 声名显赫的半座唐构天台庵
  山西省长治市平顺县王曲村
  门票：15元（应该是管理人员私自收费）
  天台庵在2014年大修被发现题记前，天台庵一直与佛光寺、南禅寺和广仁王庙一起被公认为国内仅存的唐代建筑，也因此于1988年就被评为了第三批国保。根据题记，天台庵现被断为五代时期后唐长兴四年（933）的建筑。
  当地人都说天台庵大殿是唐代晚唐的，说五代后唐离唐朝灭亡也就大概小几十年。这样的话呢，其实也就是唐代的建筑，因为那个工匠木匠啊，基本还是在唐代生活过的人，手艺还是唐朝的手艺。严格意义上说天台庵应该是有着晚唐风格的五代建筑。
  天台庵大殿规模不大，但结构简练，相交严实，没有繁杂装饰之感，这体现了唐代建筑的特点。寺院内存有一块石碑，年久风化，字迹不清。

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  京城小河豚 2022-11-04 12:25

  山西·长治 | 天台庵天台庵，位于山西省长治市平顺县北耽车乡王曲村中。始建于唐天祐四年（907年），为北方天台宗庵院。
  
  现仅存正殿和一通石碑。正殿是中国现存四座唐代（618~907年）木结构古建筑之一，建于1米高的石台基上。面阔7.15米，进深7.12米。单檐歇山顶，简板布瓦，琉璃脊兽，屋坡举折平缓，四翼如飞。檐下四周设台明，正面明间台明下安装踏跺。殿身四周为圆木柱，柱间施阑额，无普拍枋，柱础为覆盆式，柱头卷杀较缓，柱上安有斗拱承托屋檐。殿内无柱，四椽栿通达前后檐柱，结构简练，相交严实，无繁杂装饰之感，使殿内空间显得更大，与五台山南禅寺大殿的建筑结构相近，体现唐代建筑的特点。
  
  天台庵，由于它是庵，所以这个建筑本身由设计者精心的将女性爱好体现的建筑上。这体现在建筑的一些细微特征上，一是瓦件上，二是翼角部，三是斗拱上，这些特征或许其它人也有发现只是没有说明罢了。天台庵建于唐代历经千年经过了多次维修，但绝大部分构架保留了唐代特征，也留下了不同朝代的维修印记。
  
  1988年1月13日，天台庵被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。
  
  ⭐去时如未开门，可致电文管员，但探访需购“门票”😅

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  星说旅游 2023-07-22 11:50

  山西最值得去看的古建遗迹之【天台庵】天台庵是中国佛教天台宗的早期建筑，该宗派是中国佛教最早创立的宗派之一，以创始人智常驻浙江天台山而得名。天台宗综合了佛教南北各家教义和禅观之说，在中国佛教历史上具有重要影响。在隋唐时期，天台宗在北方建有佛寺，见证了佛教南北交流的历程。
  天台庵与天台宗的关系紧密，虽因年代久远、地处偏僻山区、规模较小而未被县邑名刹记载，但该寺院确实是我国现存最早的天台宗遗寺。寺内保存有一块唐代石碑，虽已模糊不清，但寺内殿宇的苍古造型、梁架结构和斗拱都显示出明显的唐代特征，证实了天台庵是唐代时期天台宗所创建的佛寺，成为我国现存最早的天台宗殿堂。
  天台庵是佛教天台宗所创立，原本推测为唐代建筑。但在2014年底进行的天台庵弥陀殿大修时，在梁架上发现了五代后唐年号题记，因此确定了天台庵的实际建造时间为五代后唐时期，其结构简练、相交严实，没有繁杂的装饰感，这体现了唐代建筑的特点。大殿虽然具有许多后期修缮的痕迹，但仍然是中国现存唐代木结构古建筑的珍贵实例，对学术研究具有重要价值。

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  lightwinder 2023-05-02 22:37

  文保单位，非景区（能进去就值得5⭐啦）
  一般只有提前联系好的团体可进？我们去的时候，比我们早到的游客正在跟管理员沟通，打了一圈电话后终于放人进去了，但要求是快进快出（感谢不懈努力的古建爱好者）
  目前仅存一配殿一碑。毕竟年代久远，为了维持稳定性，目前殿内是加了柱子撑着的殿内梁上尚存彩绘。

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  爱歌唱的行者 2022-12-14 14:41

  山西潞城平顺一带的古寺1、2、3潞城原起寺（北宋）
  4、5、6平顺大云院（五代～后晋）
  7平顺天台庵（唐、有争议，有说法是五代早期）。

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  京城小河豚 2022-10-17 11:45

  山西·长治 | 潞安府城隍庙📍潞安府城隍庙位于山西省长治市长兴中路庙道巷13号。创建于元代，元至元二十二年（1285）建中大殿，随后的明、清、民国历代均有修缮。
  潞安府城隍庙坐北朝南，一进三院，前有神道，南北向中轴线长达408米，中轴线自南向北依次为六龙壁、宏门、木牌楼、石牌楼、山门、玄鉴楼、献亭、中大殿、寝宫九座建筑，东、西两侧对称有夹殿、碑廊、中院廊房、配殿、耳殿、厢房、后院廊房、耳殿。庙内收藏和展示有近百件珍贵文物和碑碣。
  潞安府城隍庙的整体布局、規格形制与府衙建筑相近，有着浓厚的官办色彩。在平面布局和排列上采用了中国传统的中心对称建筑手法，主体建筑均位于主中轴线上，东西两侧建筑对称排列。中轴线上的主体建筑群都建在高台之上，看起来高大雄伟，轴线两侧的建筑相对低小简单，这种明显的反差，体现了城隍权力的至高无上，而中轴线纵长深远，更显示了建筑的尊严华贵。每间庭院为传统四合院形式，设门、厅、殿前后贯通，通前至后，既独立又统一，规模雄伟，形象庄严。是全国规模最大，保存最完整的府城隍庙，是市区规模最大的古建筑群。
  去的时候正赶上两对准新人在拍中式婚纱照，中式礼服配上院内的文物古建、园林景观，仿佛穿越了一般🤭

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  非塑料人 2023-06-29 00:43

  畅游山西｜长治三日游(附出行攻略)长治行程推荐：
  D1：潞安府城隍庙→上党门→长治市博物馆→观音堂
  D2：老顶山→玉皇观→五凤楼
  D3：太行山大峡谷
  ★住，景区附近最方便或交通便利位置。
  ★吃，山西，碳水大省，各种面食数不胜数。
  ★行，从太原到长治高铁一个半小时左右
  ★门票，山西省6月30日前购票，部分景区5-8折优惠，使用期至本年底有效。
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  ★潞安府城隍庙位于长治市大北街庙道巷，是国内现存府级城隍庙中较完好的一座。城隍庙是为祭祀城隍神而营建的，城隍是古代神话传说中守护城池之神。第5批国保。
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  ★上党门，位于长治市西大街昌盛商业街的北端。上党，取“以天为党”之意。 “上党门”是古上党郡署（后为潞安府衙）的大门。这座大门始建于隋朝（公元581年——600年），距今已有一千多年的历史。上党门是长治的象征和标志。
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  ★长治市博物馆，国家二级博物馆。文物陈列楼顶部伞状，上置一长6米，高2.5米，重7.5吨仿春秋战国铜车马，为该馆之标志。
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  ★观音堂，核心部分为后院正殿内的明代悬塑。主殿观音殿内有圆塑、悬塑的儒、释、道教泥塑五百余尊，手法多样，艺术价值极高，被誉为“中国悬塑艺术之冠”。第5批国保。
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  ★老顶山在长治城东北5公里处，是一座南北走向的大山，老顶山也叫五顶山，由五个山峰组成。主要景点有神农洞、南崖宫、古寒泉、炎帝铜像、石碑、岩洞等。
  
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  ★玉皇观位于长治市南宋村，是一座规模较大的道教建筑。现存建筑观前为东台，侧有东西厢，门庑为五凤楼，左右为钟鼓楼，布局灵活，体形富于变化。古代匠人的智慧之作，第6批国保。
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  ★五凤楼，为玉皇观的山门古楼。创建年代不详，现存五凤楼、正殿为元代遗构，八卦亭为明代风格，其余皆为清代建筑。
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  ★太行大峡谷(包含八泉峡-红豆峡-青龙峡)，位于壶关县，先后获得“国家森林公园、国家地质公园、中国最美十大峡谷、中国攀岩基地等称号。门票两天有效，时间有限的话，可以只玩一个景区。
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  ★关于长治的一些纪录片等
  非遗里的中国 230603(山西)
  山河天地间(山西旅行综艺 嘉宾蒙曼)
  在山西遇见你
  航拍中国 第三季 山西
  上党味道

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  常玖_4269 2021-07-26 16:53

  ｜长治周边游/太行龙洞📍 长治市武乡县蟠龙镇石泉村
  
  营业时间：8:00—18:30
  门票套餐：成人票➕园区交通➕滑道➕电子导游 77元
  
  洞内很冷，女生建议租衣服。比忻州的禹王洞要大很多。

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  Mr小捷子 2022-11-01 17:36

  长治观音堂｜悬塑巧夺天工，五百仙人齐聚一堂来到长治，不得不去看看观音堂，满堂悬塑让人目不暇接流连忘返，感叹古人的智慧和艺术创造性！
  山西：西有小西天，东有观音堂，悬塑名不虚传！
  ⏰：7:00-17:00 中午会有午饭和休息时间。
  💰：门票10元，讲解30元，请讲解后可以进门里近距离观看
  🏛：长治市大辛庄镇梁家庄村
  📷：不允许
  ⭐️：11～15点阳光好，适合观看。
  观音堂创建于明万历九年至十一年(1581-1583年)，现存建筑正殿为当年原件，其余为清代所建。正殿门楣上挂有明万历十一年郜钦立的“观音堂”鎏金匾，保存至今非常难得！
  观音堂是一座以观音为主尊，同时集佛、道、儒三教合一的寺庙，2001年，被公布为第五批文保单位。
  观音堂悬塑是古代中国雕塑艺术中的精品之作，原有泥彩悬塑八百多尊，现存500余尊。大的约2米，小的仅2厘米。民间各类仙人包罗万象，老百姓们喜爱的各路仙人如关公、罗汉、玉帝、八仙、孔子的七十二贤人等也在其中。其塑造技法有悬塑、圆塑、组塑、浮塑、凸塑、贴塑等手法，动物 树木 仙人以及三十余座古建筑亭 台 楼 阁贯穿其中，宛如立体3D空间的世界观。
  
  正殿内观音、文殊、普贤三大士像居中，宝盖花顶纤巧细密；观音的头顶就是天 界，天上有祥云和楼阁。再往上是释迦牟尼佛、老子、孔子，儒、释、道三教鼻祖共坐中间；释迦牟尼佛结咖趺坐，左手横置左足上，右手向上屈指作环形，为“说 法 像”；老子为道 长装束，仿佛在论经讲道；孔子儒生服饰，正襟危坐向从众弟子讲学。周围十八罗汉环绕，两侧雕有二十四诸天，上部十二圆觉菩萨，分别驾麒麟、狮、象等兽，前面还有四大天王像、金刚力士、帝释等，个个神态各异、栩栩如生。在十二圆觉菩萨再往上的第四层，南面是道教人物，有玉帝、八仙等，北壁为儒教人物，为孔子的七十二弟子。
  📍主要看点，神话故事：
  1⃣️三大士像背后：善财童子五十三参
  2⃣️南次间斗拱后尾部：八仙庆寿
  3⃣️南壁第四层：唐王迎经 雷音寺
  4⃣️北壁第四层西面：火烧白鹅寺
  5⃣️西壁门楣：西大成教
  另有孙悟空 后羿等形象也在塑像群中，有兴趣的不妨找找看！😊

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  当旺_6597 2023-02-13 21:05

  长治桥北小吃街·童年回忆长治小朋友们有你们喜欢的小吃吗？还有什么我不知道的好吃的推荐啊。
  #京一锅羊蝎子火锅#
  #延庆观炸鸡#
  #湖南臭豆腐#
  #猪蹄田螺#
  #鸡蛋灌饼#
  #万人迷薯条#
  #半桶水#
  #东子烧烤炸串#
  #汆汤#

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  社长的旅行日常 2023-05-26 20:42

  什么是长治| 不输隰县小西天的人间悬塑长治有一个好听的古称“上党”。这座以太行山为屏、浊漳河为界的晋东南城市有着“与天为党”的骄傲和荣耀。凝聚了中华智慧的“二十四节气”从这里起源，明朝的更名寄托了执政者对这里“长治久安”的理想，璀璨的古建和造像拱卫起长治“中国彩塑之都”的名号，而精致的堆锦工艺和美味的驴肉美食则从视觉和味觉牢牢抓住了资深旅行者。
  1⃣看古建
  长治市区也有值得一看的古建和彩塑存在。
  🏘观音堂
  如果说隰县小西天的悬塑是佛国天界，崇庆寺的是地府集团，那么观音堂就是热闹的凡尘世间，小小的空间竟深藏了500多尊悬塑！
  💡观音堂悬塑为儒释道三教共融，看上方端坐的释迦牟尼、老子、孔子像即知
  💡两侧壁层次分明：第二层二十四诸天中的红面关羽塑像俾睨天下、傲世无双的神态惟妙惟肖，堪称观音堂悬塑中的精品；第三层的十二圆觉菩萨其实只有十一尊，从诸多塑像缺失的头部来看，另外一尊应已被盗
  💡为什么说观音堂悬塑似人间？因为每尊塑像的神态动作都少了分肃穆，多了分亲切，比如中间跌坐的观音，姿态仿佛路边歇脚的山西闺女
  💡悬塑中还隐藏了诸多佛典和历史故事，诸如三大士背后的善财童子五十三参，南壁的八仙庆寿和唐王迎经，还有土木堡之变、南宫复辟等等
  🏘上党门
  历时千年的上党宫殿如今仅剩一座明代复建的上党门和钟鼓楼，不对称布局是其最大看点，一说是因为用了隋唐地基，而早期建筑确以不对称为美；一说是和当时风水有关，这从上党门顶与东边太行山顶同高即可窥见
  🏘潞安府城隍庙
  国内规模最大、等级最高的城隍庙，一次看尽元明清三代建筑，完全值回5元票价。
  💡核心大殿粗犷的造型和减柱造法都是典型的元代特色，可与明清建筑的华美造型对比看看
  💡精美的琉璃装饰和繁复的斗拱描绘是典型的明代风格，尤其后殿正脊上的黑釉行龙，更是国内少见的精品，院内还有铜香炉和化石树，也属看点之一
  💡城隍庙的六龙壁、宏门和两座牌楼藏在外部的居民区中，早已与市井生活融为一体，感兴趣可以找找看
  2⃣啖驴肉
  不吃驴肉，枉来长治，潞州甩饼和驴肉火锅的味道直到现在我都还记得，堪称必吃
  3⃣赏堆锦
  长治堆锦工艺远近闻名，在德艺坊就能参观堆锦制作，还有异常精美但价值不菲的工艺品可买

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  浮安INFP 2023-06-16 15:26

  长治美食小分队安利集合帖（附八泉峡攻略）姐妹们，评论区自行码住，感谢长治热心市民
  
  ——————ฅ՞••՞ฅ♥︎——————
  
  6.17-6.18已打卡长治两日游【虹霓瀑布➕八泉峡】
  
  因为这次出行有老有小，所以本次行程“不”特种兵，主打一个休闲养生干饭游，仅供参考。
  
  Day1：
  
  ↓ 晋城自驾9:00点出发
  ↓ 10:50到虹霓村（主要是打卡百丈祭同款的瀑布倒流）吃了点小吃（村里的物价平价吧，烤肠5块2个，饭十块钱管饱这样）
  ↓ 12:50出发去潞城打卡“红艳甩饼”（吃就吃最原味的嘛）
  
  ↓ 13:40吃上饭（路上➕店里等了很久才上哎，不晓得为什么，中午去的时候没几桌人，味道的话，椒盐饼真的还蛮好吃，驴肉也不错，份量蛮多，100出头给我们四个人吃撑到）
  
  ↓ 下午因为太热，想着凉快点再去漳泽湖湿地转转（出门五点多点了）
  
  ↓ 去找“桥北”的小吃一条街，没找到，(TㅅT)，但是路边有好多小吃摊，买了臭豆腐，豆腐串啥的小吃，味道都还行。
  
  ↓ 到湿地公园不到七点，正门车不让开进去，不知道公园有时间限制，笑死，还想着是啥问题呢，兜了一圈去了北门，保安说下班了明天来哇。想去逛的记得早点去。
  
  ↓ 转战西大街干饭“复源全羊肉汤”，点了面片儿➕牛肉馅饼，汤是中份的，怎么形容这个份量呢，真是太多了，里面还有饺子，饺子一般般，但是汤和羊肉真好吃，150左右5个人吃撑。（西大街不晓得是不是回民街，到处是清真饭店，没肚子吃爆炒面好遗憾）

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  Mr小捷子 2022-10-26 19:39

  长治崇庆寺｜“宋塑罗汉之冠”搭配“地藏悬塑”从法兴寺出来，相距十几公里，开车一路上山便来到了崇庆寺！到时已经中午十一点半，门都已关闭，抱着试试看的态度敲响了门，一会儿便有看门人出来，寺内在整修，而且已到午饭时间，参观时间有限。但工作人员还是把门一一打开，让我仔细看了一遍，也算是不虚此行了！
  
  ⏰ ：8:00—17:00 中午12:00—14:30为吃饭时间无人
  💰：无门票
  🏛：长治市长子县城东南紫云山山麓
  📷：禁止
  游览时间1～1.5小时
  📍主要看点：宋塑十八罗汉 地藏菩萨十王像加悬塑 三大士殿 千佛殿宋代彩塑
  
  崇庆寺，第四批国保。位于长治市长子县城东南紫云山山麓。寺院始建于北宋大中祥符九年（公元1016年），明清两代曾多次修葺。全寺由天王殿、千佛殿、卧佛殿、大士殿、地藏殿等殿堂，组成一个四合院布局，山门与天王殿为一殿两用，是该寺院的正门。
  
  千佛殿是寺内主殿，宋代原构依旧，殿内塑像亦是同时塑造。面宽三间，进深三间，六架椽屋，歇山顶，四椽栿对后乳栿用三柱，梁架绝大多数构件为宋代原构，檐下柱头间阑额、普拍枋俱全，柱上仅施柱头斗栱，斗栱栱头卷瓣显著，斗䫜较深，制作手法尚袭唐代遗风。
  
  三大士殿，俗称西配殿或罗汉殿，虽经后人修葺，外观已为清式风格，而殿内梁、枋、柱、额几乎全是宋代原物。殿内佛台较低，上塑观音、文殊、普贤三尊菩萨，1991年时崇庆寺曾发生过盗窃案，盗贼盗走了十几尊彩塑头像，盗贼见三大士像损坏严重便将其推翻在地，这三尊塑像因破损严重只能重塑，好在重塑的三大力士像与原作还原度较高。
  
  📍 在三大力士两侧是被中央美术学院教授钱绍武誉为“宋塑之冠”的十八罗汉塑像，塑像的大小比例与真人相仿，衣褶婉转流畅，神态生动自然。每尊罗汉都极具艺术性与观赏性，光是罗汉脚下的鞋子、衣服上纹理花纹这些细微之处，就可见创作者的用心。
  
  📍大力士殿的北面是阎罗殿（十帝殿），中间为地藏菩萨，殿内塑像均为明代所塑。十帝殿两侧塑像的主体是十帝阎君与六曹官，在彩塑之上还有明代时期引以为傲的悬塑，非常精致，值得一看！
  
  ⭐️中国彩塑素有“天下罗汉两堂半”的说法，指的是苏州保圣寺的半堂罗汉、紫金庵和山东灵岩寺各一堂，曾得到梁启超和刘海粟的大加赞赏。然而，中央美术学院壁画系教授任世民，看了崇庆寺的十八罗汉后表示，“梁刘不识崇庆寺，天下罗汉三堂半”。

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  小羊噗噗 2023-09-03 15:50

  长治城隍庙广场 美食推荐📍地址：城隍庙广场东面那的美食街（定位这里）
  1⃣️老冯肉丝饸饹（图2、3、4）
  👍推荐：🌟🌟🌟🌟✨（4.4🌟）
  💰价格：人均10💰
  👅味道：我点的小碗酸菜肉丝饸饹，饸饹面一般都是这种圆的！吃起来会比较有劲道，不像细面那么好咬断，酸菜的味道很足，和浓油赤酱的肉丝完美组合成一对cp！再搭配上店里免费的“老虎菜”（就是尖椒➕香菜➕一些调味料）真的嘎嘎解腻！因为肉卤臊子肯定会咸，多吃了会有些腻，但搭配上凉爽口的老虎菜！真的太完美了！凉拌的尖椒香菜，真的瞬间能化解油腻感！
  ✌️总结：我还问老板能不能酸菜和豆角的卤子各一半，老板说不行～我觉得他家做的真的算很到位了，我初中就吃他家了！真的有很多年了！图5⃣️是他家还有一些别的凉菜和小料，图6⃣️可参考价格，他家中午人是真的很多，但上菜很快！翻桌也快，大家不必担心排队问题！
  2⃣️宜宾燃面（图7、8、9）
  👍推荐：🌟🌟🌟🌟✨（4.3🌟）
  💰价格：9💰（我买的这个）
  👅味道：他家也是这种圆圆的面条，但这个圆圆的面条口感更类似热干面的面条，比较干，他家燃面里面有肉丁、梅菜、花生碎、葱、辣椒（可不加），燃面的mvp必须是梅菜！真的是点睛之笔啊！就是因为加入了梅菜，所以和热干面有了质的不一样，但面条和酱料搅拌开后，一些口味和卖相还是与热干面有一点点类似～一口吃下去，每根面条都裹着花生碎、肉丁、梅菜，还有一点点微辣！夏天吃也不热，因为面条的温度基本算常温，一点不烫！一碗下去都不会很腻，如果吃到最后很咸，可以搭配西瓜或饮料！
  ✌️总结：我要的微辣，刚刚好！推荐！记得放醋吃哦！更酸爽！
  3⃣️罗氏甩饼王（图11、12、13、14）
  💰价格：一张卷好的饼4💰（可简单参考）
  👍推荐：🌟🌟🌟🌟（4🌟）
  👅味道：饼是现点现烙的，烙好后直接卷点驴肉和葱就好了，挺快的，肉量给的就一般吧，如果不是自己点好肉自己卷的话，标配的一张驴肉甩饼里面的肉肯定不多～我是和潞城的朋友一起吃的，味道还可以，但要比潞城本地人吃的好吃的甩饼，还是差点意思～我去吃过潞城红艳家甩饼，我觉得她家就很好吃，但这家罗氏总体味道还是可以的！图16是他家店铺

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  瑠璃集 2023-09-07 13:25

  山西长治法兴寺明代琉璃法兴寺位于山西长治长子，除了宋代彩塑和唐代石塔及石灯闻名全国以外，在毗庐殿屋顶上的琉璃也十分出彩。其#文物# 烧制于明弘治六年(1493)，至今已有五百多年，却仍光彩如新。

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  两百斤的死胖纸 2021-09-18 13:13

  7.25-7.30山西•长治|吃吃吃系列美食全攻略旅游回来两个月过去了，攻略还没发，嗯…这很符合我的风格
  长治是我小时候生活过的城市，在那度过几年很快乐的童年生活。那时家庭虽不富裕，但是一家人吃吃喝喝周边转转，日子过的很幸福。还有我寄宿学校时期的同学，给了我很多的关爱和照顾，让原本内向寡言的我开朗健谈了许多……
  时隔十几年再次来到这片土地，依然被这里热情淳朴的人儿所打动，依然吃吃喝喝个没停。好了，隆重介绍一下我吃过的美食，都很好吃，没有一个踩雷！
  ❤️淮海路夜市
  属于长治很有名的夜市吧，很热闹人挤人，小时候住的比较北边，竟然没来过这里。
  ⭐️老四炸串。羊肉平菇鳕鱼沾下那个面粉水，再放油里炸， 一下子勾起了独有的味蕾记忆。
  ⭐️涮牛肚。依稀记得小时候在实验小学门口卖的豆腐皮很大一张卷起来蘸一下蒜水，超级美味。
  那会儿偷偷的把妈妈给我珍藏的旧版十元都拿去学校门口买吃的了😄
  在淮海路没有找到小时候的味道，但也值得一来吧，凑凑热闹。
  ❤️老李烧烤
  老李还是小李的时候是在路边摆摊的，就经常光顾。羊肉串的味道真的没的说，正宗👍是我们南方这边吃不到的，烤不出来的味道。最诧异的是羊肉串1元1串？！我们猪肉都要1.5！羊筋也好吃，满口流油的满足，还很劲道不油腻。一家人在凉爽的夜晚坐在路边喝几瓶啤酒，真是惬意😌
  ❤️辛妈妈驴肉甩饼
  上有龙肉，下有驴肉。可见驴肉的地位不一般。一定要点两斤驴肉自己卷，卷个超满足大肉饼，哈哈，驴肉咸香，饼皮薄而Q弹，非常好吃。点卷好的饼里面肉非常少，而且是肉沫沫，还是分开点过瘾。羊汤也很美味，喝了还想来一碗，丸子汤比较一般。吃完后在那里看老板娘甩饼，甩的一气呵成行云流水，看的我津津有味😁！
  ❤️饸烙刘
  饸烙是北方特有的面食，南方一般没有，山西又被誉为“世界面食之根”。我本身不太爱吃面食，比较喜欢吃粉类的。但是山西的面食有魔力啊，真的非常劲道爽滑，完全不会有那种粘牙软烂的口感。浇头种类也很丰富，价格还很实惠，十来块一大碗。
  ❤️川香园
  这家开的年头也很久了，对于全国遍地都是的水煮鱼沸腾鱼来说，我们是吃多识广且口味很挑的，但这家依然不逊色，鱼肉很嫩很入味，满锅的油吃起来竟也不油腻。水准是有的👍
  唠唠叨叨又写不下了…下一篇
  ❤️小城故事
  ❤️沸腾里火锅
  ❤️黎府宴
  ❤️没吃到小时候味道的路边摊，英雄台的路边摊现在都不好吃，有点遗憾～

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  菜刀不会剁骨头 2023-09-12 13:13

  长治上党区荫城古镇从市区坐201到终点站坐211在南宋下车，先去五凤楼，在南宋牌坊那里等206公交车，6公里多点，在十字路口下车。
  乡镇上的公交车要贵点，3块钱一次

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  Mr小捷子 2023-05-15 21:29

  平顺大云院｜国内唯一五代寺观壁画在此平顺县的西北处有一座龙耳山，山的九条支脉就像九条巨龙，从三面盘曲着，最后形成一个几乎封闭的圆圈。圆圈的正中有一座巨大的山丘，大云院就坐落在山丘下。古代的文人墨客将其称为“九龙戏珠大云院”。
  
  ⏰：8:30-18:00
  💰：20元
  🏛：长治平顺县实会乡实会村
  📍：第三批国保单位
  🌟：看点：五代壁画 弥陀殿 七宝塔
  
  大云院，创建于五代后晋天福三年（公元938年），初名仙岩院。北宋太平兴国八年（983年）奉敕改寺名为大云禅院。
  
  大云院主要建筑为五代遗构弥陀殿。大殿面阔三间，进深六椽，单檐九脊顶。有补间铺作，柱头铺作和补间铺作均为双杪五铺作，第一跳偷心，大多铺作为批竹昂式耍头，部分为翼形耍头，这也是我们能看到的最早使用翼形耍头的实例。柱头施额阑，额阑上是宽宽的普拍枋，是中国最早使用普拍枋的实例。
  
  大云院以弥陀殿内留存有五代壁画而闻名于世，是迄今所知我国古代佛寺殿堂中仅存的五代壁画，弥足珍贵。目前现存约二十平方米左右。
  
  大殿东壁壁画较为清晰，为“维摩变相”的故事。大意为维摩诘托病在家，释迦牟尼派文殊前去探病，病床上维摩诘身着淡黄色病衣，侧身半卧于锦帐之中，身体前倾，正在向文殊诉说自己的大乘主张。文殊菩萨则侧身相对坐于病榻之下，洗耳恭听，若有所思。画中流云环绕，八个伎乐人或伴奏管弦，或舒腰起舞。扇面墙正面绘观音、大势至二菩萨，画面上方飞天回翔，紫雾缭绕，天女散花，呼之欲出。
  
  五代壁画上的人物形象肌肉丰满，面相圆润，菩萨俊俏旖旎、天王泰然自若、老者苍劲豪爽、神将勇猛威严。在画法上采用重彩平涂，晕染点缀，线条粗细浓淡，承袭了晚唐“焦墨薄彩”风格。色彩除遍涂铅粉外，多以青、绿、白、朱、土黄为主，使用少量赭石。衣服及武器上均加施沥粉贴金，使画面富丽堂皇。
  
  七宝塔，原为七层，现存五层。第一层雕有狮子、麒麟、飞马等。第二层雕有伎乐人，舞姿优美，栩栩如生。第三层转角雕有回旋盘绕的蛟龙。塔檐下的飞凤、飞仙变化多姿，正面卷门上雕有双龙戏珠，两侧还立着天王。第四层环绕着垂帐。第五层上面覆盖着大圆盖宝珠顶。七宝塔造型优美，实乃佳品。
  
  大云院的弥陀殿，是中国现存6座五代时期木结构古建筑之一，在它的不远处还有天台庵和龙门寺，有时间的话不妨一起去看看。

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  Vivian_6211 2023-06-24 18:06

  长治｜海边欢迎来看长治的海

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  京城小河豚 2022-10-15 16:25

  长治·观音堂 |大隐于市的明代悬塑宝藏地📍观音堂，位于长治市西郊梁家庄村西，是长治市内保存较好的一处寺院，占地面积7400平方米，始建于明万历年间。
  
  观音堂坐东朝西，二进院。中轴线上自西向东有天王殿（山门）、献亭、正殿，两侧为钟、鼓楼及东西配殿。
  
  正殿观音殿广三间深两间，单檐悬山顶。殿顶黄绿两色琉璃吻脊，纹饰为蟠龙与西番莲纹样，形象逼真，典雅大方，属明代遗物。门楣之上，悬挂着刻有“观音堂”三个鎏金大字的匾额，为明万历十一年（1583年），诰封兵部侍郎郜钦所题。
  
  观音殿内的三面墙壁及屋顶梁架之上、门窗顶部，皆是描金彩绘的彩塑、悬塑。小小的三间殿堂之内，现存约五百尊塑像，彩塑、悬塑相间，儒、释、道三教共融，或坐坛上、或依山墙、或悬椽望。
  
  在殿堂正中的佛坛上，是佛教中的“三大士”，即观世音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨。三位菩萨后面的正壁善财童子拜师求教、五十三参等佛传故事。殿内的四面墙壁及柱、梁、架上到处是彩塑，大的约2米，小的仅10厘米，彩塑不仅有佛教的三大士、十八罗汉、二十四诸天、十二圆觉菩萨；另有道教的玉皇大帝、西王母、八仙庆寿、道家仙乐等，还有儒家的孔子的七十二贤人，各种人物栩栩如生，佛寺仙宫殿台楼阁精彩绝伦，佛、仙、人济济一堂，展现了“东土西土微尘不隔，人间天上万象庄严”人佛相通的理想境界。
  
  观音堂正殿内悬塑做法，利用了一切可以利用的空间和位置，使用了各种各样的手法，塑造了一组又一组人物塑像，使得整堂彩塑错落有致，灵活多变，场面浩繁复杂，令人目不暇接，如入仙境，如坠云海，把小小的三间殿堂渲染成一方纯辉的佛国净土，道家仙境，儒家圣殿。这些纯手工制作的悬空泥塑瑰宝，在经历了400多年的岁月洗礼，期间还经历了不止一次的浩劫后，竟能保存得如此完好，实在是令人叹为观止。

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  Mr小捷子 2022-11-02 20:45

  长治五凤楼｜南宋玉皇观，绝美五凤楼长治县南宋村内有一座古建玉皇观，五凤楼作为玉皇观的标志性建筑，古朴雄浑，层层挑角远近层叠，华檐翠壁，光彩耀目。楼身结构壮丽精巧，斗拱粗硕，出檐深邃，四角翼飞，寓意“五凤”。
  
  ⏰：8:00-19:00
  💰：门票20元
  🏛：长治市长治县南宋村
  📷：可以
  📍第六批国保单位
  🌟：看点:荆木大梁、桑木独梯、八卦藻井、一根断梁和七拱十三踩。
  
  五凤楼为玉皇观的山门，始建于元代。楼高20米，面阔三间，进深六橼，四檐歇山式顶，上铺筒瓦，琉璃剪边脊，由石柱、木柱混合建成。平面近似方形，从正立面看则为五重檐式建筑，外加围廊，红墙绿瓦，高大雄浑。五凤楼二、四层为虚层，三层四檐支出平座，与楼内二层楼板齐平，为实一层，楼内荆木大梁，前后贯通，桑木独梯，刻制踏阶，可攀爬到楼上。四根圆形通天木柱直达屋顶，顶部八卦藻井，斗拱迭涩，垂莲吊挂，十分精制！
  
  🌟相传，玉帝有七个女儿，有两女分别嫁给董永和牛郎。其余五个姑娘起名金凤、银凤、玉凤、彩凤、翠凤。姐妹五人如花似玉，不甘过天庭无聊的生活，就相约下凡。当五凤姐妹来到此处时，被天神发觉，玉帝传令她们返回天宫，五凤不从，玉帝恼羞成怒，让天兵天将强迫她们回天庭。五姐妹宁死不返，玉帝以天庭律条治罪，派出雷神将她们击死于此，五凤姐妹化作一座山脉，故村后之山称凤凰山。人们为了纪念她们，就给她们盖楼塑像，取“五凤”之意，为“五凤楼”，大殿叫玉皇观。
  
  献亭，单檐歇山顶四柱式结构，修筑在宽大的毛石台基上。四根石柱上雕刻有龙 凤 卷草 花卉等图案，柱顶承托起四根粗硕的大额枋，上面密布着雄健繁复的斗棋，昂头伸向空中，共同托举起飞檐。亭内四面皆空，在抹角梁上放置了精巧华丽的八角藻井，由小斗拱层层密布契合而成，技艺比五凤楼内的藻井更加精湛。檐角的四个小人据说是民众口中所厌弃的“狠 毒 短 小”的四大恶人：庞涓、伍子胥、韩信、罗成，在此日夜忍受风水日晒、雷鸣电击，这也是长治颇为独特的地方传说。
  
  玉皇殿， 主殿，也被称作凌霄宝殿。面阔五间、进深六椽、悬山顶大殿，建在平坦宽大的月台之上。前檐斗拱为六跳十三踩斗拱，极为罕见，是目前为止国内木质结构最高级别，与故宫太和殿的四跳九踩相比，大概就是人间皇帝和玉帝的区别吧。
  
  🌟允许登临的古木结构楼阁少之又少，很难得，不要错过！

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  唐踪寻影 2023-09-23 22:33

  长子法兴寺建筑｜似塔非塔，似殿非殿✔️👉🏻 舍利塔，又称“石殿”，通体以砂石板砌成，塔平面呈回字正方形，每边长8.8米，安拱形石板门，重檐楼阁式，塔檐叠出三层，内部构成四方藻井，上面四坡施檩椽，斗栱支檐，四角攒尖宝珠顶；下层内槽可绕行一周，整个建筑的外形似塔非塔，似殿非殿，这在中国现存的古塔中是独一无二的。
  ✔️👉🏻 燃灯塔始建于唐大历八年（公元773年），通体青石构建，小巧玲珑，形制秀古，亦名长明灯、灯幢。塔身上的浮雕，凿磨细腻，刀工娴熟，是研究我国盛唐时期浮雕艺术难得的实物遗存。据有关资料记载，经种形制的燃灯塔，在我国仅存三处。造型优美，雕工细腻，是其外在的美，合理的防风功能则是其内在的巧。相传燃灯点燃佛灯，无论天刮东、西、南、北、风，佛灯永不息灭，长明灯的名字则由此而来，堪称法兴寺一绝。
  ✔️👉🏻圆觉殿为北宋元丰三年（1080年）重建。面宽三间，进深六椽，单檐悬山顶。台基高0.9米，石质檐柱，方形抹楞，柱面阴刻缠枝花纹。柱头置普柏枋，斗仅施柱头铺作，为六铺作单抄双下昂，批竹式。殿内梁架结构为六椽通达前后檐。殿前檐明间辟板门，石质门上槛刻建造题记，次间为直棂窗。

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