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  • 温哥华的小麦克 01-01 22:14
    我在淮安吴承恩故居看见吴承恩本尊1981年,江苏淮安有关部门对六年前发现的吴承恩墓进行调查,最终通过吴承恩父亲吴菊翁墓志,墓里遗留的头盖骨和印有“荆府纪善”字样的棺材板,正式确定淮安吴承恩墓为真墓无疑。同时吴承恩曾经担任的荆府纪善官职,也与《西游记》第88回《禅到玉华施法会,心猿木土授门人》中所影射的明朝王府高度吻合,至此可以基本确定,吴承恩就是《西游记》作者。

    这块墓志1975年在传说中的吴承恩墓旁边发现,为墓主人生前自己撰写,上面清楚写有“孤小子承恩”。也就是说吴菊翁的小儿子叫吴承恩,而吴承恩这个名字是被明朝天启年间《淮安府志》所收录,并给予了“性敏而多慧,博极群书,所著杂记几种,名震一时”的高度评价。由于明朝淮安府没有第二个叫吴承恩的人,外加吴菊翁墓志是在传说中的吴承恩墓旁边发现,因此可以确定整个墓地是一座家族墓地,吴承恩自然安葬于其中。

    其次在清理吴承恩墓的时候,当地政府发现了一块人体头盖骨,经由中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的鉴定,头盖骨的主人为明朝老年男性,年龄在70岁以上。吴承恩逝世于1582年,年龄在76岁至80岁之间,因此符合头盖骨的鉴定结果。而当地正是根据这块头盖骨,成功复原出吴承恩塑像,如今就陈列在淮安吴承恩故居纪念馆里。

    至于印有“荆府纪善”字样的棺材板,还可以间接确认《西游记》作者就是吴承恩。首先所谓荆府就是位于湖北蕲春的荆王府,第一代荆王为明仁宗朱高炽第六子朱瞻堈,而纪善的级别为正八品,负责在王府授课。有明一代吴姓担任过荆府纪善一职的唯有吴承恩一人,因此棺材板上的“荆府纪善”字样对最终确认吴承恩墓起到关键作用。

    第二《西游记》第88回中所提到的玉华国,与现实中的明朝荆王府基本完全吻合。明朝荆王府正殿就叫玉华宫,而且《西游记》第88回清楚提到了玉华国行政机构包括有长史府,审理厅,典膳所和待客馆,这些均为明朝王府基本建制。另外《西游记》第88回还提到玉华王已经受封五代,王爷的三个小王子拜孙悟空为师。而在现实生活中,当吴承恩出任荆府纪善的时候,掌管王府的荆恭王朱翊钜也正好是第五代,育有朱常泠,朱常言和朱常泴三个儿子,并且吴承恩的工作就是向朱翊钜三个儿子授课。

    现存《西游记》最早刻本为明朝万历二十年的世德堂本,序里面明确提到此书出自王府。所以我们可以从中推断,那就是《西游记》是在吴承恩荆府纪善任内完成,并得到了荆王府支持,因而才得以顺利发行。
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