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太原的此刻

  • 晋行记‹2›:天龙山石窟4.27 太原天龙山石窟
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    原本是打算和晋祠同一天去的,后来感觉太赶了决定分开各用一天观赏,事实证明这个决定无比英明无论是晋祠还是天龙山都值得花大半天好好体验
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    打车到晋祠停车场,然后去公交站坐公交上山(路牌见p3),山路蜿蜒曲折,可以称得上是九曲十八弯了也 但不算特别吓人,司机技术都很好,靠窗可以看到很壮观的俯瞰风景(p4),很值得的体验
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    我们是坐到龙门站=最高点,一路下山游览。一进山门的景色就很清爽宜人,第一个景点是高欢避暑宫,不过向下走了一会儿后回头看会更震撼一些,当时感慨和牌匾“高阁凌烟”很搭配(p5)。沿途居然见到了在西藏拉萨时常见的祈祷石块组合(p6)。各处石壁上都有名人题字,笔力遒劲,尤其见到三四处米芾的字(p7),看来他很喜欢这里,有品(不是)
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    来天龙山本意是想看石窟,出发匆忙没有做事前功课,所以过来之后反而主要是感受了景区令人心旷神怡的整体环境 以及满目葱茏的美景😌石窟倒是其次了 因为担心赶车时间 所以挑着看了一些石窟
    石窟是分西峰东峰两块 ,涵盖北朝和隋唐时期。p10就是p1+2的近景,用建筑保护起来了最高最大的造像。
    其他小窟内的都是袖珍一些 大像窟和佛殿窟为主 部分保存着当时的彩绘、藻井,很有古朴之美,石窟方面我是门外外外外外汉,但很爱看...以及逛到下面展厅看到大佛头回归了,欣慰
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    七松坪(应该是这个名字吧)有很美的紫藤花 去的时候正是盛花期
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    总结:即便不看石窟纯看景放松 也很值得来的地方 整个太原之行zuii惊喜的一处
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  • _8039 5-16 21:52
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  • 飞云流徽 5-13 21:49
    太原国保-天龙山石窟(上)下山容易上山难太原第三日,原计划是晋源西部片区,包括晋祠(二刷)、明秀寺、天龙山、龙山、太山、蒙山。现在看来,太自不量力。
    首先排除明秀寺,因为网上说暂停开放。其次,晋祠8点半开门,我8点36到达现场时已经很多人(虽然还不至于爆棚),遂放弃。询问服务中心,驾车前往天龙山,目的地设在哪里比较好,得知是“国宝馆”。于是立马启程。
    天龙山管理严格,进山处检查车上是否有打火机等,途中有工作人员清理落石,因为昨天的暴雨,山路上落了很多碎石树枝,甚至还有巨大石头,更加庆幸昨日尽快离开多福寺。
    虽然山路蜿蜒,但比崛围山好点。另有新建的跨山大桥作为网红景点。途中路过石窟入口,但我还是按照导航继续开。
    到国宝馆后先购景区通票。售票员得知我已将车停在国宝馆,便告知两条参观线路,我选择先参观国宝馆。
    国宝馆参观完毕(下文详解),平地步行200米到达天龙寺。
    天龙寺始建于北齐,清代改为现名“寿圣寺”。寺庙近代被阎锡山部队烧毁,现大部分为新建,但水平挺高。大雄宝殿为1984年从晋祠北大寺村迁来的崇福寺大殿原构,始建于北齐,重建于明洪武年间,面阔五间,进深六椽,悬山顶有琉璃脊饰,檐下斗栱彩绘一新,内部梁架彩绘保持原状。殿内供奉三身佛,为明代彩塑,虽也庄严肃穆,但水平比不上多福寺。其余彩塑和壁画皆为新制。寺内另有“蟠龙奇松”、山门处的唐代力士像、《千佛楼碑记》等古迹。
    离开天龙寺,顶着烈日开始登山,到半山腰看石窟(下文详解),然后再爬上山顶处的石窟入口(出口)。累得半死,这才弄清,正确游览天龙山的方式是自上而下。
    如果你从晋祠坐大巴或者自驾,请在石窟入口(最后一张图)处下车或停车。从山顶下山到半山腰看石窟,再下山看天龙寺,接着参观国宝馆,最后乘坐大巴(国宝馆是终点站)回晋祠或者到石窟入口开车。不过石窟入口处停车场很小,如果已经满员,不得不将车停到国宝馆,也请先坐大巴到石窟入口,然后按前述参观,这就是售票员说的另一条参观路线,省时省力,轻轻松松。我为没有听专业建议而追悔莫及。
    在石窟入口乘大巴,结果坐到半路才发现坐反了(开往晋祠),正好对面有大巴开过来,驾驶员让我下车去坐那一趟。这趟大巴满满当当,到了石窟入口,乘客们不知该不该下,问司机是不是到了石窟,司机说是的。但乘客们也不知在这下,还是到终点下。司机不说话。我便把自己的教训广而告之,所有乘客都听劝下车,司机载着我一人开往国宝馆。我想这一趟车的乘客最后都应该感谢我这位中国好人吧。
    • 18
  • 花椒_5702 5-12 17:54
    淡季晋祠-天龙山景交车开不开提前问景区做了很多晋祠和天龙山一起一日游的攻略,没想到景交车从2.9开始就停了,图一见右下角的通知,不知道停到什么时候,非自驾的朋友们可以考虑只去晋祠别去天龙山了,这个季节真的不好看而且没有景交车很折腾

    我今天的经历可以参考:
    🎫景区小程序上买的天龙山➕晋祠通票¥110/人
    🚶🏻‍♀️上午晋祠:从太原南站打车40分钟左右到【晋祠】,从大门走到核心的晋祠博物馆还需要几百米,整体从进到出慢悠悠游玩2.5小时,景区有人工讲解也有电子讲解器,我有三毛游APP的会员可以免费听讲解就没有请景区的。⚠️小提示:在书院咖啡那个院子里不止一家卖文创的,产品不一样,想买冰箱贴可以都逛逛再买
    🍜中午在晋祠的【向曦门】附近吃的面条,那边看起来挺多小吃车和餐厅的,但是现在淡季都关了没几家开的😞景交车本来也是在向曦门附近的P3停车场,发现没开我们就打滴滴去【天龙山石窟】了
    🚶🏻‍♀️下午天龙山景区:天龙山石窟在最山顶,从上而下都是栈道台阶,天龙山石窟-天龙寺-冰瀑,这样的路线2小时左右玩完,看完冰瀑之后再往柳子沟的出口出,一直都没人,而且打不到车
    一直往前走到窑头村的P4停车场,才看到当地的村民私家车,30块一车拉到晋祠附近能打车的地方,也就几公里,但是打不到车,也没有景交车,只能做他们的车
    图2是晋祠的水镜台,图4是天龙山石窟外观,图5是天龙山石窟内部,大部分的雕像头部都被毁坏了,图6和图7是冰瀑,虽然整体区域不大,第一次看还是感觉了大自然的鬼斧神工,很壮观
  • 花底与尊前 5-11 17:27
    太原天龙寺,木骨泥塑里的大唐肌肉北齐皇建元年天保(560年),北齐孝昭帝高演在晋阳方山敕建天龙寺,山以寺改名天龙山。这位北齐皇帝在天龙山巅俯瞰晋阳城时,或许已预见这座皇家寺院将见证半部太原史。

    此后,北汉皇帝刘继元(968-980在位)又在天龙寺新建了千佛楼。金天会年间(1123- 1137)寺院毁于兵火,皇统八年至正隆四年(1148-1159)重修。明嘉靖年间(1522-1566)再次大规模重修天龙寺,此后皆有修护,清代改名圣寿寺沿用至今,寺院最终在上世纪40年代毁于兵火。

    寺内保存有北齐石质碑亭(P8-P12)、隋代石质建筑构件(P13)、晚唐时期泥塑力士像(P1-P6)、以及大殿的明代造像外,其余都是上世纪80年代依明代风格重建或从其他寺院迁建而来。

    山门一左(P4-P6)一右(P1-P3)两尊力士,根据景区造像宣传为唐代所作。造像比例适度协调,对人体结构解剖进行了合理夸张,骨骼粗犷有力、肌肉饱满圆润、造型雄浑刚健,吸腹鼓胸,刚健有力,凸显“力拔山兮气盖世”的阳刚之美。被雕塑家钱绍武誉为“中国雕塑的第一坐姿力士”。

    但是对于力士的所属年代,却也一直有不同声音存在。力士(金刚)的形象在北魏时期就已经出现了,他们往往站在石窟两侧。后来在寺庙中也沿用了石窟的做法,把两位力士安排在山门两侧。如蓟县独乐寺山门的两个辽代力士、麦积山中层散花楼两侧的宋代力士,而日本则保存了大量此类做法。可见这类山门外两侧力士守门是较为早期的做法,这也许就是将天龙寺力士断代为唐的原因。

    但是早期坐姿力士形象比较少见,就像隋以前早期的造像、力士都是以站姿开始,尤其是宋代以前坐姿的力士造像几乎没有,反而明代时出现了一些此类的彩塑。所以天龙寺山门的营造虽然沿用了较早的制式,但塑像的“坐像”制式出现的较晚。从具体造型上看,两位力士也与平遥双林寺力士颇为接近,但更具气势,应该不是景区所宣传的唐代泥塑作品。
    • 15
  • 新展预告 | 《未完成的主体》😯《未完成的主体》——山西当代青年版画艺术家邀请展即将开展

    😯埃德蒙德·胡塞尔(Edmund Husserl)提出,主体总是在时间中生成的,永远无法抵达一个终极的“完成态”。“未完成”不是缺陷,而是当代主体存在的真实状态。在既定的社会角色、文化身份、历史叙事之外,还有一片尚未被命名的领域——那是每个人与自己的对话,是意识与身体的摩擦,是欲望与理性的博弈,是理想世界与现实处境的拉锯。每个时代人类都在重复着生老病死的规律却又存在着个体的差异,总是在“未完成”的时态中寻找着自我。

    👏版画这一艺术形式正是一种在不断重复中展现差异、在看似完结中产生新生的艺术,是一种承认过程、承认反复、承认未完成体的艺术。它天然具有一种“生成中的形式”:图像在版上尚未终结,主体在创作中也尚未终结;图像需要经过多次试印才能趋近清晰,主体也需要在一次次与自我、与他者、与现实世界的碰撞中,才逐渐显现出自身的轮廓。版画中的重复,不是机械的复制,而是一种带有时间性、身体性与思想性的再生产;它既保留了技术的秩序,也容纳了情感的游移与经验的流变。

    与此同时,“未完成”也构成了山西当代版画的一种存在方式。它不是对既有版画传统的被动承接,也不是对成熟样式的重复模仿,而是以当代青年的感知结构、新的视觉语言和新的问题意识,完成对山西版画精神的接力。这里对于老一辈山西版画艺术家的“接力”,不是简单的代际递传,而是一种不断“意味”生成中的再定义:青年艺术家以自身的生命经验、生存语境、身体意识与思想资源,回应版画何以成为今天、何以回应当下、何以继续向未来展开。

    🙋🏻🙌🏻因此,“未完成的主体”既是对参展作品精神内核的概括,也是对当代青年版画状态的命名。它指向一种仍在生长、仍在试探、仍在形成的艺术实践;也指向一种在技术与艺术之间、在地方与世界之间、在个体与时代之间不断被打开的当代主体性。正是在这种未完成之中,山西青年版画显示出其真正的活力:它不是终点式的完成,而是在不断刻写、不断生成中,持续抵达自身。

    🎨核心信息速览
    ✅出品人:陈文
    ✅策展人:李艺芬
    ✅艺术家:原博 李超然 姚舜钰
    ✅展览时间:2026.5.23-2026.7.12
    ✅展览地点:千渡长江美术馆0号展厅
    ✅主办单位:山西千渡长江美术馆
    ✅支持单位:太原师范学院美术与影视学院 太原艺周亿美文化传媒有限公司
  • 柳跖峪(柳子沟)游玩攻略大家说的柳子沟,官方名称是柳跖zhi峪,是天龙山景区的一部分。
    交通:直接设置导航终点为 “天龙山景区停车场”/柳跖峪停车场🅿️ 或 “天龙山游客中心”。到达后可以换乘景区观光车前往各个景点。
    景区观光车分3元和4元一趟,可以直接坐到石窟区观赏完往下走,也可以选择游玩柳子沟结束后爬山上去石窟,再坐观光车下来。我们选择的后者,虽然和好多人方向相反,但感觉挺好,刚去了精力足的时候往上,也感受到了石窟的震撼!
    开放时间:旺季(4月-10月)通常为 9:00 - 17:00;淡季可能略有调整,建议出行前再次确认。
    门票信息:
    天龙山景区门票:旺季50元/人,淡季可能有优惠。
    还有80元,110元的门票,就连带了晋祠博物馆等【具体见图片或者官网】
    我们柳跖峪+石窟下来,轻松自在的游玩,大概6个小时左右。
    景区停车场🅿️ 10元一车位。
    到达游客中心后,推荐的高效游览顺序是:先游柳跖峪(柳子沟),再访天龙山石窟。
    游览顺序建议:
    1. 第一站:柳跖峪(柳子沟)
    游玩亮点:
    · 溪流瀑布:这里是峡谷地貌,溪水潺潺。
    · 森林氧吧:植被茂密,空气清新,适合轻松徒步。
    · 小桥流水:景区内有多座小桥和木栈道,景色优美。
    · 游玩时间:建议1.5 - 2.5小时。全程步行,坡度较缓,比较轻松。
    2. 第二站:天龙山石窟
    · 游玩亮点:
    · 千年石窟艺术:天龙山石窟始凿于北朝东魏时期,包含了北齐、隋、唐等时期的杰作。虽然历史上遭到严重破坏,但残存的艺术价值依然极高。【从下往上爬台阶上去的,看着石壁上的雕像🗿 离自己越来越近,还是很震撼的】
    · “复兴路上 国宝归来”特展:近年来,通过国家努力,很多流失海外的佛首等文物得以回归,这个展览是必看的,非常感人且有教育意义。
    · 第八窟与第九窟:第九窟的“漫山阁”是标志性建筑,内有宏伟的弥勒大佛。【很多佛像都被破坏了,只剩残迹】
    · 远眺风景:站在石窟区域,可以远眺太原城和周边山景。
    · 游玩时间:建议1.5 - 2小时。需要爬一些台阶,请保存体力。
    关于餐饮和饮水:
    景区内餐饮选择有限且价格较高。
    · 强烈建议自带一些零食、面包、水果和充足的饮用水。
    · 如果想正经吃饭,可以在返程时,在晋祠附近或返回太原/榆次城区后再解决。
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