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忻州的此刻

  • 后生爱自由 2024-06-10 20:51
    山西人自己的“阿勒泰”🌲夏天快来忻州芦芽山风景区马伦草原清凉避暑吧!属于山西人自己的阿勒泰🏕。
    ⭕我们上午从太原出发大概三个半小时到达芦芽山景区游客中心🏘。
    ⭕在小镇解决了午饭🍜后前往游客中心买票🎫,但是由于当天游客数量较多,👧 售票员建议我们直接开车前往高桥洼停车场买票进入景区。
    ⭕从游客中心驱车🚗十五分钟就开始排队了,车辆队伍很长,有很多交警👮和工作人员在维持秩序,但也有一些心存侥幸者在抽空插队⛔。
    ⭕到达高桥洼停车场后步行500米到达售票处,门票100,交通费25,停车费10💰。
    ⭕随后排队乘大巴到达马伦草原山脚下,大概爬20分钟就可以到达草原,途中有云杉林🌲,拍照非常出片。
    ⭕到达草原后就可以美美的拍照了。
    ❗❗
    1️⃣要注意的是草原没有厕所,可以在爬草原前先上厕所。
    2️⃣草原上有牛粪,要注意别踩到,别问我怎么知道的😭。
    3️⃣草原上有垃圾桶,垃圾要扔入垃圾桶,保护环境人人有责嘛!
    4️⃣山顶有点冷🌡,当天气温30度,我穿着短袖短裤觉得冷,建议大家穿长裤,再带个薄外套。
    5️⃣关于售票时间🕐:游客中心是7:30-15:00,马伦草原售票点是16:00停止售票。
    6️⃣我个人非常想在草原上躺着晒会太阳☀但是没有带野餐垫,建议有同样想法的朋友们可以带上。#芦芽山马伦草原# #山西阿勒泰#
  • 京城小河豚 2023-02-18 13:04
    山西·忻州 | 广济寺,隐藏在县城内的古建📍广济寺,是位于五台县的一座寺庙,俗称西寺。该寺始建于元代,现存建筑为清乾隆年间重建。

    清乾隆《五台县志》载:“广济寺,在县治西,元至正年间建,已就倾圮,清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说:“广济寺建于元代,土人呼为西寺,以其偏于县西门内也。寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。由此可知,广济寺创建于元代。

    广济寺原是一座很完整的组群建筑,是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落,三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后,新建县博物馆,寺院前部分建筑拆除,只存一座大雄宝殿。

    现存大雄宝殿面宽5间,进深3问,单檐悬山顶,殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块,为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊,基本完好。主像3尊,供奉在前面的佛台上,结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛,头上蓝色螺发盘旋,脸形圆润,身躯肥硕,上身袒胸,身披袈裟,衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶,严谨安详。左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,面目丰腴,宽衣博带,束发莲冠,给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。

    文殊菩萨和普贤菩萨两侧,塑胁侍菩萨两尊,他们项戴璎珞,臂饰宝钏,容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝,相对而立,威武雄壮,好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉,有仰有俯,有喜有怒,姿态各异,栩栩如生。

    佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子,左边塑观音菩萨骑朝天吼,右边塑普贤菩萨骑白象,合称“三大士”。“士”者“事”也,即从事自利利他的人。
  • 王摩诘_2792 2023-11-11 18:57
    五台广济寺|元代遗构上爬小孩,没见过📍地理位置

    山西省忻州市五台县东米市街北侧。所处位置相当于五台县县城中心了,据说不远处就是县城的学区房。

    🌟文保价值

    第五批全国重点文物保护单位

    ♦️历史背景

    广济寺创建于元至正年间(1341—1368),由当时官方拨款建造,位于县城西面,俗称“西寺”。

    寺庙坐北朝南,二进院落。据其中一件石碑记载:“寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。

    到明代,寺庙改为县城隍庙,明宣德八年又改回广济寺。

    现在,广济寺分前后两院。前院用作五台县博物馆及徐继畲先生纪念馆,后院为寺庙大雄宝殿。

    明、清和建国后均有过修缮。

    👀文物看点

    🔴1、大雄宝殿(元)
    大殿面阔五间,进深三间,建筑面积290平方米,悬山顶。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。

    大殿前檐明次间柱头塑有龙王和独角兽。五台延庆寺也有相似的柱头龙王。在云贵川地区,有一种悬在门楣或石柱上的木制兽面,称为“吞口”。吞口,即吞掉一切鬼怪灾难,保佑风调雨顺。不知道晋北的柱头兽面做法是否与吞口有异曲同工的用意。

    梢间檐墙两端塑有穿肚兜的小孩,我是第一次见!仔细看,还是两个小男孩。一个手指东方,一个手指西方,仿佛在叫抬头者看。看啥呢?太好奇了,去找了一些资料。原来小孩边上还有个“扛梁小人”,两者放一起才是完整画面,我愿称之为“走投无路”和“帮你一把”。

    🔴2、泥塑造像(元)
    殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤菩萨等塑像,均为元代塑像。梁思成认为,元代喇嘛教传入中原,该教派的匠人也来了,他们的塑像大都胸宽肩方,头部短胖。官方数据殿内塑像共30尊,但我记得还有一尊是单独设在大殿后方西侧,是一尊肉身佛。

    🔴3、经幢(唐)
    殿前东侧有唐代八角形石幢,高约4米,座上镂以石狮,幢身雕有佛像,顶部覆以宝盖,刀法简洁,上刻《尊胜陀罗尼经》。唐代经幢与广济寺有什么关系,尚无从考证。

    🔴4、石碑(清)
    殿前西侧有清代石碑两通,分别名为《重修广济寺记》和《募修广济寺引》,碑身高约1.7米,内容为重修广济寺碑记。

    🚶‍♀️游览建议
    守庙出于各种考虑养🐶的很多,广济寺的两只🐶见到生人反应比较大的,第一次去的小伙伴莫要害怕。
  • 傅澜_5224 2023-10-10 22:31
    隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)位置:位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
    门票:免费🆓找办公室文保员开门即可。
    年代:元至正年间(1341~1368年)
    广济寺院俗称西寺,原寺规模宏大,因年久失修,现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。

    看点一:元代大雄宝殿
    大雄宝殿面阔五间,进深三间,单檐悬山顶。殿前筑月台,前檐当心间和两次间皆装隔扇,后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀,柱身侧脚生起显著,屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗,柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造,前槽不设柱子,后槽仅用两根粗大的金柱,殿内空间宽敞。

    看点二:元代塑像
    殿内塑像与大殿同期塑造,正中佛坛上为一佛二菩萨,扇面墙背塑三大士;两山砌长形砖台,分塑十八罗汉,为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊,保存完好,正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛,两侧为文殊。普贤二菩萨,结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉,神态各异。

    看点三:龙头和独角兽
    大殿前檐明,次间柱头(吞口)塑有龙头和独角兽,梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下,这种把佛教,道教的文化巧妙地融为一起的做法,是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。

    看点四:唐代经幢(推测)
    广济寺大雄宝殿前,月台右侧立有大理石八角经幢一座,经幢通高4米,下施扁平的须弥座,面雕石狮,幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清,“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见,书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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