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  Elle_7367 05-01 17:30

  山西之行最大惊喜‼️公主寺美到失语公主寺真的太美了，非常值得一来！从悬塑到壁画，两个大殿每一个打开都让人震撼！
  殿内不能拍照，可以站在门口拍摄。
  毗卢殿供着毗卢遮那佛两侧有十八尊罗汉，悬塑每个细节都可以用美轮美奂来形容。背后一尊水月菩萨特别美，能看不能拍，一定要亲自去！
  大雄宝殿中间供释迦摩尼背云非常精美，殿内两侧明代壁画每个人物旁边还有注释。
  公主寺目前是有一位姐姐打理，一般下午会回家吃午饭（这边吃饭晚2-3点），上午基本都在的，她每天回来打扫。人很好，我们去的时候正好去吃饭了，接到我们电话，电频车没电还推着上来，感谢感谢🙏

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  金铃_1981 2023-10-05 23:55

  忻州繁峙三宝 三圣寺 岩山寺 公主寺壁上观忻州繁峙县，荒野间藏着三座不可多得的古寺，各有千秋，价值都极高。
  三圣寺
  当地信奉五爷，也就是龙王，所以可以看到龙头穿过柱子，舫上还有童子，这都是祈雨的意思，当地十分干旱，这也算是步入寺中第一眼能注意到的。
  地藏王殿内的塑像也很有精气神，魑魅魍魉一网打尽。四壁是清代壁画，虽然技巧层面远不及宋元，但主体特殊。描绘十殿阎罗，生死判官的情节。奈何桥上的男女一步一回头，不肯放下红尘羁绊。阎君脸上有白色涂抹，是运用了戏曲中丑角的处理方法。
  主殿为三圣殿，元代建筑，原佛像都已经被盗空，两侧壁画为佛传故事，连环画的形式。诺大的寺庙只有一位爷爷守庙几十年，还有一条狗陪伴，真是不易。
  岩山寺
  仅存文殊殿的壁画，其余壁画因为当时摆放煤炭而毁，煤炭吸水，壁画受潮而消失剥落。
  壁画为宫廷画家王魁所画，金代壁画，青绿山水。王魁的一生跌宕起伏，少年得志成为南宋的御前画师，本有大好前程。可是靖康之耻被掳到金国。后作为金廷画师，也有说法是叛变了本朝才得以谋求职位免于一死。晚年之时被任命前往五台山脚下的岩山寺作画，在这里度过了最后的自由的时光，这副画可以说是穷极心血，也是为了自己所画。
  社会的动荡，个人内心的矛盾，让王魁迸发出了惊人的灵感，苦难的现实让他将所有的美好理想都投射到画作中。凡夫俗子，酒楼市井，戏耍的儿童，祝祷的王后，应有尽有，一片祥和。虽有佛经故事，但是佛像并不是画面的主体，而是与众生融为一体，也体现了以人为本的思想。那样的环境下，佛是否真的无所不能呢？也许王魁也产生疑问了，因而并未将佛祖画得很大。壁画的青绿色维持千年而存，人物皆是北宋景象和穿着，王魁的内心依旧在北宋，虽然在金国生活几十年，也不曾忘记初心。
  公主寺
  相传为拓跋宏的四女逃至此出家，后升天为佛所建。
  公主寺大殿壁画是我国古代佛寺中盛行的水陆画，与永乐宫齐名，虽然体量感不如前者，但是保存完好程度和鲜艳程度十分惊艳。全殿壁画内容庞杂，人物众多，仙佛鬼神聚于一堂。大殿西壁分别以卢舍那佛、弥勒佛为中心，两壁对称绘满菩萨、罗汉等，形成诸神礼佛、群仙赴会的宏伟场面，南壁则是尊者引领被超度的历史人物和地狱亡魂。
  人物繁多，却井然有序，独具匠心，实在是明代壁画上乘者。

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  八千里路_8633 04-02 15:16

  公主寺丨北魏信诚公主曾在此出家公主寺，五台山北台外九寺之一，有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。
  
  据《清凉山志》记载，信诚公主曾在此出家修行，并兴建佛殿讲堂，使公主寺成为皇家敕建的寺院，同时也是五台山建造最早的寺院之一。
  
  公主寺这里有保存完好的明代彩塑尤以十八罗汉像和悬塑闻名于世。
  
  可惜上世纪九十年代末，公主寺曾遭遇两次盗窃，十余尊罗汉头像被残忍割盗，流落海外，时至今日下落不明。
  
  此后残缺佛像虽经补塑完璧，但却难复旧日神韵，实为一大遗憾。
  
  大雄宝殿内最为珍贵的是百余平方米的水陆壁画，绘制于明弘治十六年（公元1503年）壁画色彩鲜明，栩栩如生。

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  四处狗活 09-01 12:45

  准备去山西繁峙公主寺的注意了‼️‼️中午不开门，不要像我们一样白来😭#人文景点分享# #一日游# #推荐一个好地方# #赏古城历史建筑# #一砖一瓦一红墙# #地上古建看山西# #排队#

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  Keep_5317 03-03 10:02

  晋北•公主寺，明代水陆壁画绝响P7-13，来源于网络
  
  【公主寺】
  
  地址：忻州市繁峙县繁城镇公主村中
  
  原址在距现址南5千米的山寺村。
  
  创建于北魏，因北魏文成帝第四女诚信公主出家于此，将原隐峰寺更为现名。唐代重建，又因宋金战火被毁，明代迁于今址重建。明弘治十六年(1503)落架重修，清、民国屡有修葺。
  
  除毗卢殿、大雄宝殿及大佛殿为明代遗构外，其余为清代遗构。
  寺坐北朝南，三进院落布局。中轴线遗有山门、毗卢殿、韦驮殿、大雄宝殿和大佛殿，二、三进院东、西遗有配殿。一进院东西设有偏院，遗有戏台、关帝殿及戏台、奶奶殿。
  
  现存殿楼 12座、门3座、戏台2座。
  🔴1、 大雄宝殿，明弘治十六年遗构。面阔三间、进深六椽，单檐悬山顶。殿内遗存明代三世佛及尊者塑像5尊。四壁存有明代水陆法会壁画 99平方米。
  
  水陆画起源于三国时期，是伴随着佛教水陆法会的产生出现的。
  水陆法会是佛教寺院为超度亡灵、普济水陆一切鬼神而举行的一种重要佛事。据传，凡是被佛法超度过的冤魂孤魄，都可以“免罪”升天，因而法会在宋元明清盛行不衰。
  
  在内容上，水陆画既反映三教合一的思想，又包含大量民间信仰的祈愿需求。因此，壁画上的形象，会根据不同的题材而表现各异，有佛、道、儒三教的诸佛菩萨，有各方神道，有人间社会各色人物等。
  
  繁峙县公主寺现存的一堂明代“水陆壁画”绘制于明弘治十六年。由东壁、西壁、南壁东西次间和北壁五幅组成，以水陆壁画中惯用的“攒三聚五”法描绘。各色人物三五成群、疏密相间，既自成体系，又彼此联系，将儒释道三教融为一体，构成了诸仙礼佛、众神赴会的宏大场面。
  
  此堂壁画所绘四百八十余身人物，绝大部分都个性鲜明，神情并茂，面相及衣饰具有明显的明代特征。
  
  其画面施线以兰叶描为主，铁线描及钉头鼠尾描为辅；施色则以朱、黄为主，青、绿、赭、绛等色次之；题材内容，与明初太原刊印的《天地冥阳水陆仪文》大致吻合。
  整堂壁画，无论艺术水准，还是题材内容，堪称“山西明代寺院壁画的顶峰之作”。
  
  🔴2、 毗卢殿，面阔三间、进深六椽，单檐歇山顶。殿内遗有释迦佛、菩萨及十八罗汉等明代塑像 23尊，两山遗存明代悬塑。
  
  【点评】
  
  寺布局规整，构架规制，隔扇图案丰富，为明代佳作。
  
  寺内壁画技艺精湛，栩栩如生，儒、释、道三教融为一体。
  
  彩塑体态丰满、衣饰飘逸，形态逼真。

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  嘉嘉艺艺 03-15 21:52

  繁峙｜因公主在此修行而得名的公主寺早上踏着晨雾，看着窗外连绵的带着未化的雪的群山，来到了繁峙公主村的公主寺。
  公主寺其实原本不在此。🔍据《清凉山志》载：魏文帝的四女儿信诚公主曾在山寺村出家修行，后来屡遭战乱，多次被毁，至明代，公主寺从原址山寺村迁于今公主村（公主村原先叫孔儒村）。
  公主寺主体建筑为毗卢殿（大雄殿），面阔三间，殿内正中为毗卢遮那佛，身后为一组悬塑，其中有释迦牟尼沐浴像，和小西天梦幻联动了。🌙背屏为倒坐观音悬塑，可惜观音头和童子在90年代被盗。😭
  殿内两侧还分布有十八罗汉坐像，大多数罗汉头也被盗，未被盗的罗汉宛若真人，各有风格。罗汉上方也有部分悬塑，可以说这个殿悬塑几乎占据了180度了，悬塑层次分布和塑造水平还是挺高的。
  毗卢殿最值得看的还得是墙面的水陆壁画，为明代作品，保存状况算很好了。壁画内容为佛、释、道三教的神祗、民间人物及历史名人代表、地府小鬼等等，共绘制了480多位神、鬼、人。
  壁画整体色调为红、绿、黄，因用色不算特别复杂，呈现的视觉效果比较统一。部分主要人物如佛、菩萨、天王身上的头冠及璎珞盔甲装饰运用了沥粉堆金，这在明代壁画中倒是很常见。整体用线很细腻，在线条手法运用了折芦描，铁线描，钉头鼠尾描等等。
  壁画里大多数的题记还是比较清晰的，可以按照题记指示观看壁画内容，公主寺壁画描绘人间场景的部分比其他有的水陆画要接地气，比如有一家人带着祭品去上坟，还有人被老虎吞了头的画面。🤭而因墙壁面积有限，把引路王菩萨绘制的较小，看了这么多水陆壁画，这里的算是比较可爱袖珍了～
  还有一点，这里的十二相属（十二生肖），并没有直接在人物的手部或其他身体部位绘制动物本身，而且需要我们通过头部五官和头冠细节来分辨，还蛮有意思的，像开盲盒。
  个人很喜欢面然鬼王，这里的鬼王看着不恐怖，就像一个普通的老头，线条非常流畅，配色简练，前后遮挡以及衣带的变化很丰富，有吴带当风的风格。
  因为高达一米七的玻璃围栏问题，靠后壁的壁画没法看清，比较可惜。😞
  公主寺内还有两处清代戏台，可一并观看，至今仍在使用。山门西侧有一株传说有千年的油松，树冠伸展的很优美。
  ⭐关于交通：公主寺交通不便，建议自驾或包车前往。

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  瑞瑞sry_6342 05-03 20:18

  朴素版小西天！这是山西人骨子里的极致审美千年文化看山西！
  一个悬塑绝唱！一个壁画绝美！
  公主寺真的美到失语
  是第六批全国重点文物保护单位
  
  毗卢殿内皆是满墙粉饰的神仙人物
  聚集了佛教、道教、儒教和民间信仰中
  大大小小知名不知名的各路神仙三百余个
  让人看得眼花缭乱
  站在大殿中间真的只有“震撼”可以形容
  
  大雄宝殿内四壁有近百平方米的水陆壁画
  线条流畅，色彩华丽客观，着色庄重
  是中国绘画史上的人物画的重要杰作
  与永乐宫壁画并称“南北双姝”
  
  公主寺位于繁峙县城东南14公里公主村
  是五台山重要的台外寺院之一
  保存着大量的明代建筑
  位置：山西省忻州市
  免费！但是开不开门随缘，可以给守庙阿姨打电话来开门
  公主村有乡村公交，建议自驾

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  暮色苍茫_8882 06-18 07:59

  忻州·繁峙公主寺公主寺原址在距现址南5千米的山寺村，创建于北魏,因北巍文成市第四女诚信公主出家于此，将原隐峰寺更为现名。唐代重建，又因宋金战火被感，明代迁于今址重建。明弘治十六庄(1503）落架重修，清、民国屡有修薄。除毗卢殿、大雄宝殿及大佛殿为明代還构外，其余为清代遗构。该寺坐北朝南，三进院落布局。中轴线遗有山门、毗卢殿、韦驮殿、大雄宝殿和大佛殿，二、三进院东、西遗有配殿。一进院东西设有偏院，遗有戏台、关帝殿及奶奶殿。现存殿楼12座、门3座、戏台2座。大雄宝殿，明弘治十六年遗构。面阔三间、进深六椽，单檐悬山顶。殿内遗存明代三世佛及尊者塑像5尊。四壁存有明代水陆法会壁画 99平方米。毗卢殿，面阔三间、进深六椽，单控歇山顶。殿内遗有释迦佛、菩萨及十八罗汉等明代塑像23尊，两山遗存明代悬塑。寺布局规整，构架规制，隔扇图案丰富，为明代佳作。寺内壁画技艺精湛，栩栩如生，儒、释、道三教融为一体。彩塑体态丰满、衣饰飘逸，形态逼真。
  我是6月17日傍晚从代县赶到繁峙砂河镇的，当晚住在爱尚轻居酒店。本来准备一大早去五台山，后来在网上看到有朋友介绍到公主寺的攻略，得知暂停开放的实际情况后，决定如法炮制。6月18日上午7:00，乘爱尚轻居酒店麻老板的车，直接奔向23公里处的公主村公主寺。麻老板对当地的道路非常熟悉，没到8:00就抵达了公主寺，然后就拨打管理员的电话，等了大概半小时，文管员居先生的爱人就骑电动车过来打开了寺门…….

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  爱挑战的正大胆 02-16 20:13

  繁峙公主寺，明代悬塑壁画惊艳众人🔴公主寺，位于山西省忻州市繁峙县繁城镇公主村。
  公主寺始建于北魏年间，现存除毗卢殿和大雄宝殿为明弘治年间（1488 ~1515年）的遗构，其余皆为清代（1616~1911年）所建。公主寺坐北朝南，占地面积4347平方米，三进院落。中轴线上从南至北依次为山门，过殿，韦驮殿，大雄宝殿。东西两侧有伽蓝殿，马王殿，财神殿，二郎殿等建筑。
  公主寺其中较有价值的是建于明代的过殿和大雄宝殿，过殿内保存有200余平方米的明代壁画，以及十八罗汉等30余尊彩塑。大雄宝殿内有明代壁画90余平方米，雕塑5尊，佛坛中央为释迦佛，背后是观音菩萨，左右为文殊、普贤彩塑。两殿内的壁画有较高的艺术价值，而且是研究明代社会活动的珍贵资料，和永乐宫壁画并称“南北双珠。
  2006年5月25日，公主寺被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
  🔴毗卢殿
  公主寺第一院，正面为毗卢殿，也称过殿，为文秀和尚于明正德元年（ 1506）落架重修。殿内正中塑释迦牟尼佛坐像，左右各是大梵天王和帝释天王，背后殿内保存有明代壁画及佛像、十八罗汉等30余尊彩塑。殿内佛像有观音菩萨像，四周塑文殊、普贤菩萨及十八罗汉像，塑像上方为造型奇特、色彩鲜明的悬塑。
  🔴壁画
  公主寺的水陆壁画在大雄宝殿内，东、西壁水陆神衹分四层，中间主尊佛及其下背面比丘外，其余均面朝中间，大体沿中轴线对应。东壁中间绘卢舍那佛。结跏趺坐须弥座上.双手作转法轮印，其下一弟子长跪，背面，作启奏状。可能是宾头卢尊者。最上层南侧依次为天龙八部、十八罗汉。十地菩萨。天藏菩萨，天仙神众；北佣榜题依次为天龙八部.十八罗汉、十地营萨。持地菩萨、 天仙神众。中上层南侧榜题依次为观音菩萨、文殊菩萨，斗牛女虚危室壁、大药刹神众。五瘟使者:北侧榜题依次为势至菩萨.普贤菩萨、奎娄胃昴毕觜參，中下层南侧榜题依次为金刚座神.日光天子，角亢氏房心尾期（箕），扩野大将军、主苗主林主病主药、三灵侯圣众；北侧榜题依次为金刚座神、月宫天子。井鬼柳星张翼轸、护斋护戒护法之神.安济夫人陵（灵）肃山镇江王顺济龙王众，雷电风伯众。最下层南侧榜题依次为大梵天主、四大天王众。东岳南岳中岳并从春等，西岳北岳一切神衹众.四海龙王众。

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  nxyimo 05-20 18:49

  山西忻州篇（二）岩山寺、公主寺～忻州市繁峙县的岩山寺始建年代不晚于北宋元丰二年（1079 年），金正隆三年（1158 年）大兴扩建，元延祐二年（1315）重修，文殊殿为金代遗构，东配殿为明代遗构，余皆清代遗构。文殊殿面阔五间 进深八椽，单檐九脊顶。进入文殊殿迎面是一座水月观音（图一图二），佛坛之上原遗有金代彩塑8尊，盗毁2座， 殿内西壁东壁绘制了释迦牟尼出生成佛到讲经的故事，北壁绘制了五百商人海上遇难，并得到罗刹女营救的故事，南壁则绘制了楼阁和人物。在说法图上方甚至能看到宋代风范的青绿山水，绘画之人是北宋画师王逵被金朝掳走所画。（图三四五壁画局部），说起参观岩山寺有点曲折，这天一早赶到岩山寺，大门紧闭打电话给守庙人没接，又去村边询问守庙人在不在，得到答案也很模糊，就要以为要错过岩山寺时，有位山西小伙带着一朋友来参观，他打电话时我交待他用当地话询问，幸好联系上守庙人，他就在寺庙里，山西守庙人是不是对南方人有什么偏见，在后面延庆寺我也遇到这种情况，稍后再说。
  参观完岩山寺就匆忙赶往公主寺，不知公主寺是不是也大门紧闭，当看到公主寺大门敞开时悬着的心总于放下，关于公主寺有个美丽传说，在北魏时期有一公主抗婚来到这儿削发为尼，故名公主寺。
  公主寺建筑为明清建筑，看点是大雄宝殿内明代水陆壁画99平方米，壁画儒、释、道三教融为一体（图七至十三）。
  经过一小时车程来到代县位于县政府内的阿育王塔，开始不确定此塔怎么会在县政府里面，经过与门卫确认后进入县政府，阿育王塔又称圆果寺塔，创建于隋仁寿元年（601），初为木结构，几经废兴在元至元十二年（1275）改为砖塔，塔为覆钵式，高40米，周长60米，此塔比例和谐，造型秀美，是藏式塔中佳作。（图十六）
  因要赶往延庆寺和佛光寺在代县沿着边靖楼看了一圈（图十七十八），边靖楼作为古代中原北部边塞地区守望敌人、击鼓联络、指挥作战的军事设施，创建于明洪武七年（1374），后被焚在明成化十二年（1476）重建，匾额“声闻四达”是清雍正十一年（1733）雁平兵备道唐豫诚所立，另一面的“威镇三关”是清雍正十一年知州杨弘志所立。

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  杠杠_4926 2023-10-01 21:37

  杠杠旅行图解|山西繁峙公主寺游学笔记⭐️此行抱着考察建筑的心，没想到爱上了壁画，第九站站终于来到了我非常喜欢的公主寺！论建筑这里只有普普通通的明清遗存，但这里的壁画绝对值得一看👀！
  ⭐️重点看什么
  ·大雄宝殿中心构图的明代水陆壁画，繁而不乱。北公主寺壁画与南永乐宫壁画合称“南北双姝”。
  ·过殿悬塑、佛像与罗汉，神态复杂韵味十足。
  ⭐️具体参观tips：
  1、据守庙人爷爷讲述，这座寺庙是北魏一位公主被指婚后，反抗这段婚姻而逃出皇宫，到了山西的一个小山村削发为尼。故名"公主寺"。
  2、公主寺的壁画可以说是山西明代壁画最好的一副，明清壁画很多是散状的连环画，一排一排引路王菩萨带着后面的（比如前面永安禅寺的壁画），但是公主寺不是，中心放射状由大到小，而除了主佛以外最被凸现出来的是下面跪拜的和尚，而除了构图外颜色比例线条色彩各方面都有精彩之处。
  3、五台山道场常见的组合是反的，按照佛经，文殊菩萨应该是释迦的左胁侍，普贤菩萨是右胁侍，但是五台山佛光寺、南禅寺均为普贤在左，文殊在右，这一点原因不明。（可能是因为左手为尊而五台山道场特殊）但公主寺没遵循这个五台山特有的布局，有可能说明它壁画最早的粉本（绢画）不是五台山的。
  4、殿内为了保护壁画和塑像都不设置照明，朋友们自行前往的时候建议带上冷光手电！更清晰地欣赏壁画的同时还能感受到鎏金在光线照射下的闪烁，很漂亮。
  5、公主寺于1997年和1998年两次被盗，毗卢殿中诸菩萨和罗汉头像大多被盗割，仅三尊保存完好，欣赏时可以留意原作与续作的差距。
  ⭐️最后此次山西之行的其它游学图解也会陆续整理发出，喜欢的小伙伴可以点点关注哦🙋！

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  行走的K 2023-12-20 20:34

  忻州·繁峙公主寺｜可以来玩连连看～离开繁峙岩山寺的下一站是同在山西忻州市繁峙县的公主寺。繁峙公主寺与繁峙岩山寺一样以壁画出名。
  ·
  📌 繁峙公主寺
  📝 第六批全国重点文物保护单位
  📍 山西忻州市繁峙县
  ·
  公主寺因传说北魏孝文帝的女儿逃婚、
  于此出家而得名。
  Z初的公主寺不在此处，
  明代初年迁入此处的文殊寺，
  两寺合一，名“五台山公主文殊寺”，
  清代初年改称“公主寺”。
  ·
  公主寺现存建筑均为明清重建，
  而寺内Z出名的，
  便是大雄宝殿内四壁的水陆画。
  ·
  由于殿中大梁上有墨书题记
  “时大明国弘治十六年五月初九日吉时上梁”，
  学者们普遍认为大雄宝殿建于
  大明王朝弘治十六年，即1504年。
  ·
  又因大雄宝殿壁画榜题中
  部分功德主的名字与
  大殿东梁下题记中提到的功德主有重合，
  所以学者们推测大殿上梁和壁画绘制
  由同一批功德主捐助，
  这些水陆画亦在1504年、或略晚完成。
  ·
  虽然公主寺的壁画较岩山寺稍显逊色，
  明清壁画经常人脸就复制黏贴了，
  但反正两者距离不远，
  不妨一观，
  可以玩连连看、爱消除。
  ·
  参考资料：
  1️⃣《繁峙公主寺水陆画神祇构图及考订》，侯慧明
  2️⃣《繁峙公主寺壁画》，李有成
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  Penz_7897 06-10 21:59

  繁峙公主寺 - 小村庄里的国宝公主寺大门紧锁，门上贴着“暂停开放”，但长途跋涉，进入小村就想一睹公主寺壁画的我，心有不甘，在和文保员电话软磨硬泡后，未曾想天降贵人，可巧突然来的几位当地人把我“捎带”进了寺院，从家中赶来的守寺大姐认真地介绍了寺内的文物。
  公主寺始建于北魏，为北魏文成帝（452~465）在位，第四女诚信公主始建，故称公主寺。现存除毗卢殿和大雄宝殿为明代重建后的遗构，其余均建于清代。大雄宝殿内的壁画和塑像（释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛等）也均为明代重修时的作品，大雄宝殿内百余平方米的水陆壁画最为壮观，由东壁、西壁、南壁东西次间和北壁五幅组成，绘有480多个人物，壁画以佛、仙、道、鬼神为主题，营造出诸仙礼佛、众神赴会的宏大场面。

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  苏苏爱溜达 06-21 15:37

  公主寺 与永乐宫壁画并称“南北双珠”🗺️地址：公主寺，位于山西省忻州市繁峙县城东南15公里的杏园乡公主村。
  🚗交通：自驾
  🎫门票：无，香火钱自愿。开放时间不固定
  
  看点：
  1️⃣公主寺来源：北宋释延一所撰《广清凉传》对公主寺创建由来描述最详：“北台之西，繁峙县东南，有一寺，名公主寺，后魏文帝第四女信诚公主所置。年代浸远，尼众都绝。房廊院宇，佛殿讲堂，九女浮图，瓦甓犹在。唐世有尼童女名丑丑，得一玉石，方圆一尺，文成五色，表里光莹。自持至都，献则天帝，帝赐绢百束，且须后命，志拟置额度尼...”依此传，公主寺为北魏孝文帝第四女信诚公主创建，本为尼寺。后来各种关于公主出家的传说演绎，从此而来。
  2️⃣毗卢殿，就是过殿，建于明正德元年1506，单檐歇山顶，面阔三间进深三间。
  殿内主尊为毗卢遮那佛，结毗卢印，左右为女相帝释和男相梵天。主尊背后悬塑精美宏大。墙后塑自在观音，姿态悠闲。东西两侧为文殊普贤，东西山墙为十八罗汉，后有高大洞窟悬塑，造型生动形态各异，可惜的是97年罗汉的头部被盗走，大部分都是修复后补的。
  3️⃣大雄殿，明弘治十六年1503年重建，单檐悬山顶，面阔三间进深三间。殿内主尊为三世佛，释迦摩尼佛两侧迦叶阿难二弟子，药师佛，阿弥陀佛。主尊释迦摩尼佛背光火焰纹，色彩丰富精美由6层光圈组成。
  壁画。四壁的明代水陆画，面积达98平方米，与永乐宫壁画并称“南北双珠”画面融合了佛教、道教、儒教中各神仙三百多位，神情各异色彩鲜艳线条流畅，看的眼花缭乱，久久不想离开。

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  啊桥阿桥magic 2023-10-24 16:28

  齐名永乐宫，在这里看中国青红撞色公主寺公主寺里除了很e的守庙人居爷爷，还有和永乐宫合称“南北双姝”的壁画。最让我印象深刻的是壁画和彩塑青色红色的中国撞色。即使图上看过百遍青红搭配，还是不如亲眼一见。
  
  🌟公主寺
  位于山西省忻州市繁峙县东胜村。始建于北魏年间，现存除毗卢殿和大雄宝殿为明弘治年间遗构，其余均为清代所建。相传是北魏一位公主反抗指婚、逃离皇宫后到此削发为尼，故名公主寺。
  
  🌟🌟🌟🌟游览重点：
  壁画！推荐带一只冷光手电，但要注意保护文物哦～
  大雄宝殿的彩塑撞色和毗卢殿十八罗汉悬塑
  
  📙壁画必看
  水陆法会，是为了超度亡灵以及斋济一切鬼神而举办的。水陆画是水陆法会中必须存在的，根据水陆仪轨及民俗信仰的需求而进行绘制的，反映了儒释道和民间信仰、民俗风情及当时的社会生活。
  
  每一壁的壁画都是中心对称构图。以中央佛和下方跪拜的比丘起，呈伞状向下，从中间到两边，从上到下，由大到小排列，各组人物形象之间以五彩祥云为分隔。这一点和永安禅寺由右至左顺序排列的构图是不一样的。壁画东西两壁是一一对应的，对称起来看更容易理解关系。
  
  大殿东壁中央绘有卢舍那佛，以佛的左手为上。其右是普贤菩萨、势至菩萨，左边是观音菩萨，文殊菩萨，下方跪有一位比丘，左右两侧是十地菩萨、十八罗汉等等各路菩萨天神。
  
  西壁与东壁对称，中央绘的是弥勒佛，其右为宝坛菩萨、弥勒菩萨，左边是药王菩萨、药上菩萨。南壁两梢间画的是民间人物。
  
  虽然经历了时间侵蚀，但矿石颜料绘制的青红撞色，似乎仍在熠熠生辉。
  
  📙彩塑必看
  大雄宝殿：真金所绘服饰细节，很容易会被忽视，但其之精细实在令人惊叹。大殿彩塑也是必看项目，除了神态之美，由于光线原因，彩塑的青红撞色比壁画来的更加横冲直撞。在屏幕前涂涂改改百遍配色，不如这彩塑与壁画，充满国风的青红撞色神韵。
  
  毗卢殿罗汉悬塑：每侧九尊，大小与真人略同，但97年98年两次被盗后，十八罗汉塑像只有三尊保存完好，其余罗汉头部全部被盗，后世修补终究还是失了明风神韵。
  
  📙建筑必看
  无梁殿：在过殿毗卢殿后方正对大雄宝殿。利用几何，在四角受力，代替了房梁。

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  无尤_2608 2023-10-23 15:15

  公主寺彩塑 | 山西忻州繁峙县公主寺位于山西省繁峙县公主村，相传北魏信诚公主在此出家，因此得名公主寺。
  公主寺在宋辽金时期屡遭战事毁坏。明初将寺从原来的山寺村迁到空如村（今公主村）。所以，现在的公主寺是明清建筑。
  寺内最棒的是过殿、大雄殿。
  过殿面阔、进深各三间，殿内正中塑释迦摩尼坐像，左右分别是大梵天和帝释天，背后是观音菩萨像。四周塑文殊、普贤菩萨及十八罗汉像。塑像上方皆为悬塑，有山水人物，亭台搂榭，色彩鲜明，形象逼真。
  可惜的是，97年和98年公主寺两次被盗，盗贼带走了16尊罗汉头和部分悬塑佛像。
  没多久其中三尊罗汉头就出现在英国古董商的商品图册上，开价2万英镑。之后这些罗汉头就再也没有出现过，至今下落不明。
  如今被盗罗汉头部已经重塑，但表情呆滞，神韵与原作无法比拟。

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  傅澜_5224 2023-10-17 00:13

  壁上丹青与永乐宫壁画齐名的公主寺(国六)位置：山西省忻州市繁峙县东胜村
  年代：始建于北魏，现存殿堂为明代建筑。
  门票：免费🆓，需找文保员开门。
  
  公主寺是北魏诚信公主逃避红尘之苦出家修行而建，寺院建筑和格局完整。公主寺面积不大却在两座殿内完整地保存了近300平方米的明代壁画。壁画技艺精湛，栩栩如生，有很高的艺术价值，和永乐宫壁画并称"南北双珠"。可惜不让拍😞
  
  看点1️⃣️：明代毗卢殿
  是公主寺第一院，正面为毗卢殿，也称过殿，是文秀和尚于明正德元年(1506)落架重修。
  
  看点2️⃣，明代大雄殿
  是公主寺第二院，东西配殿各五间，供二郎神和财神。
  
  看点3️⃣：明代塑像
  毗卢殿殿内正中塑释迦牟尼佛坐像，左右各是大梵天王和帝释天王。殿背后有观音菩萨像，四周塑文殊、普贤菩萨及十八罗汉像，塑像上方为造型奇特、色彩鲜明的悬塑。
  
  大雄殿殿内佛坛中间塑释迦牟尼佛，佛坛上塑有三世佛及弟子阿难、迦叶彩塑五尊。
  
  看点4️⃣：明代壁画
  毗卢殿有明代壁画100余平方米。
  大雄殿有明代壁画90余平方米。
  大雄殿水陆壁画以佛、仙、道、鬼神为主题，总面积约98平方米，阵容强大，线条流畅，参差有序。壁画采用工笔重彩，沥粉贴金，运用朱砂、石青、赭石等石色。
  
  具体人物故事介绍，百度公主寺，有详情。
  据说后山峭壁上有个公主洞，相传公主便是在洞中修行的。毗卢殿没开门，很遗憾。只从门缝中看到了悬塑和观音像。期待下次有缘再见了！

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  Keep_5317 03-03 20:58

  晋北•公主寺，被盗十八罗汉，佛首在何方？P14-18，来源于网络
  
  1997年9月22日凌晨，公主寺大门被盗贼撬开，盗走10尊悬塑佛首。
  
  1998年1月18日晚，八名盗贼窜入山西忻州公主寺，盗割16尊佛首。
  
  两次被盗后，十八罗汉彩塑仅三尊保存完好，其余罗汉头部全部被盗，至今下落不明。
  
  九十年代末，也就是被盗没多久，其中三尊罗汉头就已经出现在英国古董商的图册上明码标价出售，开价2万英镑。至今又过去二十多年这三尊罗汉何人买去现在何处与其他被盗的佛首一样，均下落不明。
  
  被盗佛首已重塑，但表情和神韵与原作差距巨大。
  
  公主寺创建于北魏，寺址在山西繁峙山寺村（在现址南5公里）,寺临深涧，路险难临。宋时仅有极少遗存，明时遗存稀缺。明代重建时，迁址空如村，即现在的公主村。清康熙年间曾进行过修葺。
  
  该寺座北向南，中轴线建筑依次为山门、过殿、大雄宝殿、后殿等。
  
  大雄宝殿为明代遗物，面阔三间，进深三间，单檐悬山式，六架椽屋，建于35厘米高的台上；殿内有明代壁画90余平方米，雕塑5尊，佛坛中央为释迦佛，背后有菩萨，左右为文殊、普贤彩塑，均为明代佳品。
  
  另一明代建筑为毗卢殿（过殿），面阔三间，单檐悬山顶，五架椽屋，殿内除保存有200余平方米的明代壁画之外，还保存着十八罗汉等30余尊彩塑。
  
  其它20余间建筑，如东西厢房、禅房等均为清代建筑。
  
  寺内最有价值的是过殿、大雄殿。
  
  过殿，面阔、进深各三间，殿内正中塑释迦摩尼坐像，左右各是大梵天王和帝释天王，背后是观音菩萨像。殿之四周塑文殊、普贤菩萨及十八罗汉像。塑像上方皆为悬塑，有山水人物，亭台搂榭，形态逼真，色彩鲜明。此殿重修于正德元年（1506年） 。

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  TheSeekers 06-12 13:00

  1000多年前，北魏公主逃婚到山西这里…...相传，北魏孝文帝拓跋宏的四女儿诚信公主生得美丽善良，厌恶像笼鸟一样的宫廷生活，更厌恶那些油头粉面的贵族子弟。而孝文帝却要她嫁给一个不学无术的王公大臣之子。
  
  为寻自由，公主乔装出宫，一路跋山涉水，逃至现在山西繁峙县一个小村落的寺院里削发为尼。
  
  孝文帝知道后非常气愤，立刻派遣驸马带兵追捕，公主被迫躲在一处险峻的崖洞里。
  
  为逼公主出来，驸马竟下令点火焚烧崖洞里外，就在此时突然雷鸣电闪、大雨如注，驸马和士兵们慌忙逃窜。等到云散雨止，大火熄灭时，公主却再没有出来……
  
  当地人为了纪念诚信公主，就把这座山叫公主山，村叫公主村，寺院也叫公主寺，并把那方石崖取名娘子崖。传说当时诚信公主还在山上遗落了一朵胭脂花，从此每年夏天，胭脂花便开满山坡。
  
  传说固有传奇色彩，但和这位年轻勇敢的公主一样令人动容的是如今寺内尚存的满堂绝笔丹青壁画。
  
  👑公主寺坐北朝南，一进三院，共有建筑物33间，与永乐宫壁画并称「南北双姝」的公主寺水陆壁画就在大雄宝殿内，汇聚了佛教、道教、儒家以及民间信仰的各种神仙图像，技艺精湛、栩栩如生，宛如一幅「中国神仙的百科全图」：
  
  🌟图2 公主寺水陆壁画局部（明）
  🌟图3 卢舍那佛（明）
  🌟图4 后土圣母众（明）
  🌟图5 观音菩萨（明）
  🌟图6 北极紫微大帝（明）
  🌟图7 往古帝王龙子龙孙（明）
  🌟图8 往古九流众（明）

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  啊桥阿桥magic 08-27 20:03

  公主寺丨守庙人等来了天命人居大爷是公主寺的守庙人
  一位中气十足的e人
  一位守护了公主寺40年的守庙人
  
  故事的引子
  藏在居爷爷的童年
  他在这里玩耍、生活
  
  故事的开始
  是84年的主动请缨来守庙
  自此 居爷爷和公主寺一直生活在一起
  
  96年冬天，居爷爷和村干部经历了守庙的危险时刻
  面对盗贼的持枪威胁 佛首的被盗
  他们利用报警器吓跑盗贼后迅速报警
  帮助公安锁定嫌疑人
  
  而更多的故事是关于居爷爷对寺庙的热爱
  传说、佛像、壁画、悬塑…
  40年的时光，足够他了解所热爱的一砖一瓦
  
  但也许还不足够让他和更多人讲这些故事
  所以居爷爷和公主寺故事还没有结束
  他依然在等天命人

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  追溯风云 08-22 22:22

  彩塑壁画巡礼 | 繁峙公主寺壁画彩塑壁画巡礼 | 繁峙公主寺壁画
  ⭐概况
  公主寺(p1)，位于山西省忻州市繁峙县杏园乡的公主村，始建于北魏。明代公主寺搬迁至现址。寺院布局规整，留存建筑以明清时期遗存为主。寺内壁画主要保存在大雄宝殿(p2)内。
  大雄宝殿内除了明间大门外，四壁皆绘满壁画。东、西两壁布局相似，绘制的是群仙赴会的场景，东壁以卢舍那佛为中心，西壁以弥勒佛为中心，众神自上而下分为五层，尊格也自上而下递减；南壁绘佛弟子阿难与引路菩萨引导亡灵往生的场面；北壁绘六子闹弥勒和十大明王像。（杨平《繁峙公主寺壁画》）
  【壁画布局】
  注：笔者23年11月参访公主寺时，殿内仍未开放拍摄。p1 p2为本人拍摄，p3-p18壁画来源于杨平主编《繁峙公主寺壁画》
  🔴1、东壁(p3)
  ①中间佛像：卢舍那佛(p4)
  ②（下起）第一层
  右：帝释天(p14)、多闻广目天王、五方天帝(p16)、五湖龙王
  左：大梵天、持国增长天王(p15)、五岳大帝、四海龙王
  ③第二层
  右：金刚座神(p9)、月宫天子、南方七宿(p13)、护斋护戒护法神、安济夫人 顺济龙王 灵肃镇江王、雷电风伯
  左：金刚座神(p10)、日宫天子、东方七宿、护国圹野大将军、主苗 主林 主病 主药、三灵侯圣
  ④第三层
  右：势至、普贤、西方七宿、上元水府、四值功曹
  左：观音(p5)、文殊(p6)、北方七宿、大药刹神、五瘟使者
  ⑤第四层
  右：天龙八部其四、十地菩萨其五、持地菩萨、天仙
  左：天龙八部其四(p11 p12)、十地菩萨其五、天藏菩萨、天仙
  ⑥第五层
  左右：十八罗汉各九(p7 p8)
  🔴2、西壁
  ①中间佛像：弥勒佛
  ②第一层
  右：后土、北极四圣(p18)、九曜星君、山神土地、毗迦女
  左：天妃、北极四圣、九曜星君、清源妙道真君 城隍 五道将军、罗刹女
  ③第二层
  右：金刚座神、北极大帝、十二相属神(p17)、榜题被毁、五通神
  左：金刚座神、天官、地官水官、十二宫辰、三星君
  ④第三层
  右：宝坛弥勒菩萨、北斗星君、阎罗王天子、十八典狱
  左：药王药上菩萨、南斗星中斗西斗星君、十殿慈王、六曹判官
  ⑤第四层
  右：十回向菩萨、威德自在、鬼子母、三司神
  左：十住位菩萨、地藏菩萨、十八典狱
  ⑥第五层
  右：十行菩萨
  左：十信位菩萨
  🔴3、南壁：阿难与引路菩萨引导亡灵往生
  🔴4、北壁：十大明王像

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  旋煎白雪 2023-09-30 22:11

  山西忻州五台山台外繁峙县公主寺繁峙县公主寺。公主村的公主寺，始建于北魏，为北魏诚信公主逃婚而建，现存殿堂为明代建筑。明代塑像和悬塑精美。寺内水陆法会沥粉贴金壁画技艺精湛，和永乐宫壁画并称“南北双珠”。#山西# #全国重点文物保护单位# #山西忻州# #五台山# #忻州# #山西壁画# #山西古建筑# #公主寺#

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  我在山西守国保 06-19 21:08

  忻州延庆寺大殿｜隐匿在山野乡村的金代建筑📕延庆寺与南禅寺，相距仅六公里，两者规模相去不远，均属守护地方的乡村型佛寺，延庆寺实际创建年代不详，但根据其大殿建筑形式判断，应为金代建筑。
  📕地点:山西省忻州市五台县阳白乡善文村。
  📕方位:坐北朝南。
  📕建筑形制:延庆寺大殿面阔三间，进深三间，单檐九脊顶。正面中间设门，左右辟直棂窗，承继唐风。明间檐柱栌斗以兽头装饰，较为罕见。为加强稳定性，左右及背后三面墙身厚实，且明显向上斜收，柱头自墙肩露出上承鿄枋及斗栱，展现出浑厚雄健的风采。
  檐下施五铺作单杪单下昂，偷心真昂造，里转三杪六铺作隔跳偷心；补间各施铺作一朵，为五铺作重杪偷心造，当心间补间出45度斜杪。
  柱头斗栱结构复杂，可见普拍枋出头，是辽、金建筑常见的作法。
  📕出行攻略:建议自驾前往，参观时间大约30分钟。

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  胖友圈 08-14 10:06

  一个月去N次忻州古城总结出来的美食清单【忻州古城】是我见过最最最最有性价比的古城‼️平价又好吃，吃不完根本吃不完，建议大家都组团过去每样要一份💯
  🌟卤猪蹄：去之前攻略就有说换老板了味道不如之前，想着既然去还是尝尝，排队买完真的不好吃，一点烟熏味，然后就是咸。。。唯一踩的一个雷也是最贵的一个，按斤卖的，一个大概在35左右😤
  🌟漏鱼儿：很清爽还不错，巨大一碗量满满嗒，放心冲👏
  🌟保德油糕：软软甜甜的，刚炸出锅趁热吃，里面有枣泥，5元一份（是3个）
  🌟扭丝饼：有两种口味 撒白芝麻的是咸口，有黑芝麻的是甜口，扭一条丝下来 酥脆好吃，一定要趁热吃会很香！！！墙裂推荐咸口‼️
  🌟古城老酸奶：味道很正宗，夏天吃一碗凉凉爽爽的，堂食5元，打包6元，
  🌟红面擦尖：10元一碗，有荤的和素的，卤非常纳斯！就是量太大，没有恰完
  🌟烤羊肉串：现场用木炭现烤的，一串上面是三瘦一肥，很香，排队的人很多5一串
  总而言之：不管你之前去过多少个古城，忻州古城都值得你来一次

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  影子_4868 08-01 19:59

  #忻州美食被严重低估的忻州古城啊
  小吃太给力了
  几乎没有不好吃的，可以这么讲了
  而且价格不高，良心的不行
  
  要不是吃的太撑
  还可以继续吃的
  
  山西的面食绝对的yyds
  
  泰山巷里面最火
  油糕，豆腐脑，肉串，猪蹄，抿面，沙棘汁，锅贴饺子，走到尽头是茶楼（巨推荐在那休息一会，凉快），可以点壶的，我点的铁观音38一壶，不限人数，水随便续。还可以点杯的，3元5元一杯，水也随便续……，然后向左拐，有泰芒饮品，有羊杂碎啥的

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  贰里半 05-25 10:01

  定襄洪福寺｜我见过最美的文殊 没有之一洪福寺，位于忻州定襄县的一个乡野村落里，整个寺庙建在一座高达7米的土台之上，周边还有土堡墙环护着。
  
  这个寺庙初印象土土的，沿着台阶拾级而上进入院子时，却别有洞天，让人惊喜连连。😯
  
  🔥看点1️⃣：主殿大雄宝殿
  
  面阔五间，进深三间，单檐悬山顶，据寺内石幢记载，该建筑宋金时期即已存在，故整体混合着宋金时期的建筑规制。🤭
  
  此外，主殿前檐上方的匾额“毘盧眞境”，为社人李航于清道光九年所题，书法苍劲有力。👍
  
  🔥看点2️⃣：宋代彩塑
  
  大殿内佛坛上有九尊塑像，最中间是毗卢舍那佛(大日如来)和二弟子（阿难和迦叶）。左边文殊菩萨及协侍，右边则是普贤菩萨及协侍，最外侧两边是两位护法金刚。🤳
  
  其中最让我惊艳的是左侧红脸的文殊菩萨，其姿态自然灵动，表情逼真，面目秀美，雍容自然，一股浓郁的宋风扑面而来，真的是驻足观望了很久很久。😯😯😯
  
  文殊和普贤下方两只座骑可爱生动的表情，千万不要错过欣赏。
  
  🔥看点3️⃣：大殿金丝楠木柱子
  
  在这偏远的小乡村里，大殿前的四根柱子竟是宋金时候的金丝楠木，细细观摩柱子会泛着金光。😍
  
  温馨提示：
  
  交通不便，建议自驾，或者选择与忻州的其他寺庙包车一天，具体可参考五台山等笔记。

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  抓马的hehe 2023-08-04 23:25

  本地人告诉你，雁门关真的值得来吗？三关冲要无双地，九寨尊崇第一关。
  从建立了云中、雁门、代郡，戍守保边的靖边祠；
  到秦始皇统一六国后，从雁门出塞，悉收河套地区，修建万里长城；
  看“飞将军”驰骋雁门塞内外，数十次大战匈奴；
  待昭君出塞，和亲，从此之后“遥城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”。
  登雁楼，一览众山小，望云卷云舒，喝杯代县黄酒，摔杯为号，随将军大战一场。
  攻略
  1、门票价格 分淡旺季
  现在是全票90r 半票45r（小交通10r长度2km往返）停车场停车费5r
  2、有两个门 北（后腰辅）南（前腰辅）各一个门
  目前是北进，北出。南门的小交通停了。
  3、游玩时间 2-4个小时
  如果只在核心中间位置爬长城2个小时足够了。如果沿着导览图每个位置都走到需要4个小时。
  今天我也到了长城，从此之后就是一条好汉了！
  小声哔哔：从镇边祠开始往东的景点建议不要去。我坚持要去看昭君出塞浮雕，一直沿途走出去真的又累又失望。

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  山西 · 雁门关景区
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  蘇离在路上 01-08 22:22

  延庆寺｜一座被遗落在乡野间的金代大殿在山西访古寻踪最大的乐趣莫过于发现有看头的古寺！延庆寺便是令人感到惊喜的一座。它距离南禅寺以东不远，再向东可以去到佛光寺，因此适合与五台县附近的古寺一起游玩，如果错过这一座被遗落在乡野间的金代大殿那就太可惜了！
  ⭐延庆寺的大佛殿面阔三间，长约13米，进深六椽(三间)，平面略呈方形，木结构，单檐歇山顶。夸张的飞檐好像一双美丽的翅膀，想要带着呈坡度状内倾的山墙起飞，主打一个卓尔不群，令人过目难忘！大殿在建筑形制上与佛光寺的文殊殿相似，因此被推断为金代遗构。
  
  ⭐大殿的柱头上有两只十分显眼的陶土兽面，长着长长的木质犄角，据说这是民间饕餮造型，在晋北较为多见，但现已留存不多，这俩是同类古建筑中最大的。
  
  ⭐殿内关闭不对外开放，采用了当时特有的减柱法，追求更为开阔的视觉效果，后来出于文物保护和安全考量才新加了柱子。这里曾被改作粮仓、学堂，也许因此才得以保留下来吧，只可惜寺内原本的佛像早已不知所踪。
  ⭐寺前留有半截造型别致的宋代经幢，上面刻满了遵胜陀罗尼经，经幢的上半部分于今年被窃，延庆寺为此大受打击，关门了好久...好在大爷看上去心情不错，在院子里种种菜，对前来寻访的古建爱好者们都热情接待❤️
  
  🔍小攻略：
  🏯地址：忻州市五台县阳白乡善文村
  🕰️时间：9:00—16:00（为预估的可开放时间）
  👀参观：免费，需找大爷开门并登记简要信息
  📜路线：
  🔴1、从五台县出发：佛光寺+南禅寺+延庆寺+洪福寺（约💰300，用时1天）
  🔴2、从东冶县出发：南禅寺+延庆寺+洪福寺（约💰100，用时0.5天）
  
  ⚠️目前装修中，前往之前请留意开放时间❗

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  二齿缺 08-07 12:41

  岩山寺，每次看都很过瘾教艺术史的我，每次带学生来
  我讲的都比他们还激动
  我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
  过瘾了！

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  嘉嘉艺艺 03-22 18:05

  五台｜萨满风兽面与年画娃娃的反差萌广济寺位于五台县城，为此次五台线路的第一站，到达时伴随着清晨冷峭的风，管理员不苟言笑的打开了门。广济寺前院曾被拆除作为五台县博物馆，可惜并没有什么博物馆的文物可以看😞且广济寺一个国保单位也冷冷清清无人来，但它本身还是让人有些记忆点的。
  🔴1、大雄宝殿前经幢
  此经幢为八角形，通高大约四米，幢身八面，每面均造像，部分不清，铭文部分还有一些字可以辨别，可依稀看见“尊胜陀罗尼经”几字，此经为唐高宗时佛陀始译，再结合形态来看，推测为唐代经幢。
  🔴2、大雄宝殿
  寺内主体建筑，始建于元至正年间，清乾隆年间有修葺。殿为五开间悬山式，殿外柱头为兽面，充满一些神秘的萨满风格，且还留有红黑色彩绘，两侧转角斗拱下均有一可爱年画娃娃，姿态为举手状，像要托起整个屋顶🤭
  殿内彩塑为元代作品，主塑华严三圣，释迦牟尼旁的阿难特别憨态可掬🤭，须弥座下的托座力士也各有姿态。两侧为十八罗汉，塑像保存基本完好。广济寺的彩塑给我的整体感觉就是很有生活气息，并没有可以营造佛像的距离感，就像是你生活中熟悉的人一样🤭但因护栏拦住，无法进入后壁，其实后壁还有一尊壁塑（图8，来自包车大哥很久以前拍到的）
  ⭐实用信息：
  🚍广济寺就在五台县城，交通相对方便，距离五台县政府大约一公里
  🎟参观免费
  ✔️👉🏻管理员一般不在寺内，兼职环卫工作，一般在附近，可寻觅一下，如包车前往，一般包车师傅会有电话提前联系。

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