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长治的此刻

  • w_3652 2023-08-30 23:44
  • Sukcd 2023-08-31 07:52
    长治潞城区原起寺|浊漳河谷原起寺(国五)位于长治潞城区黄牛蹄乡辛安村东面的凤凰山顶(从村内看就像一个土高台)。北望即浊漳河。现存宋建大殿、明建献殿、东侧清建三佛殿、西侧宋建青龙塔

    🌊大殿为单檐歇山顶,面阔三间,檐柱无卷杀,无普拍方。栌斗口内横向纵向一个卷云形的短替木。无泥道栱,直接呈柱头枋,上面隐刻泥道栱。主梁伸出外檐做华栱,承替木、橑风槫,无令栱,也是“斗口跳”。其枓栱和天台庵、龙门寺西配殿可以说构造完全相同

    🌊梁架:进深三间,四驾椽,结构为三椽栿平接后搭牵,通檐用三柱

    🌊献殿内有两块古碑,其中一块上世纪五十年代刻了新字

    🌊青龙宝塔又名大圣宝塔,八角形砖塔。一、二两层枓栱双跳,跳头直接呈替木。二层以上构造略有不同。一层东西两侧有砖雕直棂窗。一至三层为空心,三层以上为实心

    🌊爱塔传奇唐老师文章中曾说有一块断了的北宋元祐二年(1087)碑。上面记载“崇修宝塔,建立精蓝”,推测殿、塔均为宋建。但是看其大木构造却与五代建筑相符。有学者表示为唐建宋修。宋修仿古构造也有可能。问文保员大姐这块残碑在哪,大姐说没有。进殿后门东侧有石块,因为要下雨殿内极暗,雨来着急赶路,来不及细看了

    历史留给我们的只有一面,让后人费劲心思的去钻研
    • 18
  • 爱旅行的说书人 2023-04-12 18:01
    原起寺-充满唐风的宋代建筑原起寺🏯位于山西长治潞城市黄牛蹄乡辛安村,浊漳河西南岸的小山坡上。原起寺始建于唐天宝六年(747)。今天的原起寺规模不大,主要的建筑为大雄宝殿、献亭、一侧的配殿,旁边还有一座砖塔。

    其中砖塔建于北宋元祐二年。而大雄宝殿到底建于什么时候,一直搞不清楚,全国重点文物保护单位目录登记为宋代,但是古建专家根据其特点认为建于五代。

    关于古建筑的断代问题,一直是学术界的一个难点,主要的依据大概有这么几点:

    1️⃣、题字。著名的唐代建筑佛光寺、南禅寺,均因为梁架上的题字而断代,也是最为可靠的断代依据;

    2️⃣、碑刻及志书。一般寺庙内会有大量的碑刻,这些碑刻是我们了解一座古建筑兴建、维修等最重要的依据,重要的建筑还可以参考当地的志书,同时也得结合古建的建筑手法,需要综合判断;

    3️⃣、建筑手法、风格特征。如果没有确切的文献资料,那么只能根据建筑的特点来断代,往往这种建筑,学术界争议较大,比如天台庵弥陀殿,以前根据建筑手法断代为晚唐,但是2014年落架翻修时发现重要的题字,现在学术界基本认可为五代建筑。用这个方式断代,即使是梁思成先生也会搞错,佛光寺配殿文殊殿,梁思成刚开始根据形制断代为宋代,但后来发现是为金代建筑。

    🔴我们再看原起寺大雄宝殿为何断代为五代。我们先看建筑形制:大殿面阔三间,进深四椽,单檐歇山顶,平面呈方形,无普拍枋,阑额不出头,檐柱为木质圆柱,包裹在墙内。

    🔴梁架为三椽栿对劄牵用三柱。柱头大斗内前后置替木承栿,左右施柱头枋连贯两柱头。栿背前后施驼峰承平梁,两端置托脚;平梁上驼峰、侏儒柱、令拱、替木承脊槫,有叉手。

    🔴斗拱古朴,只有柱头铺作,没有补间铺作,柱头铺作为五铺作替木拱单杪,也可以看作是“斗口跳”,栌斗上出十字相交的“半拱式替木”,批竹昂式长耍头,华拱跳头不施令拱,置替木以承橑檐槫。

    🔴大殿的结构和唐代及五代建筑有很多相似之处,比如额阑不出头、不用普拍枋、以驼峰隔架及驼峰的样式、叉手的结构、以及“组合式”的斗拱、不设“系头栿”等。另外转角用递角栿(劄牵),在南禅寺、广仁王庙、镇国寺都有用到,但是宋代建筑中已很少用到,显然是唐代、五代的惯例。

    另外,经过调查测量,大殿的用材及比例尺度等,与附近的天台庵有诸多相似之处,所以,据此,将原起寺定为五代建筑。
  • Mr小捷子 2023-06-11 22:38
    平顺浊漳河谷|原起 佛头 淳化可以一起看看其实包括前几篇在内的天台庵 龙门寺 大云院等,都在浊漳河谷地带,完全可以放到一天内去探寻其魅力,今天这三座寺庙相对那几个来说相对冷门和小巧,但是依旧充满惊喜!

    ⏰:电话联系
    💰:免费
    🏛:原起寺:辛安村凤凰山颠(离天台庵很近) 淳化寺:阳高乡阳高村 佛头寺:阳高乡车当村
    📍:国五(原)国五(淳)国六(佛)
    🌟:青龙宝塔 元代诸天壁画 宋代经幢

    原起寺:始建于唐天宝六年,后经历代维修扩建,成为唐宋混合结构。寺院坐北朝南。院中主殿大雄宝殿、佛殿三间,琉璃九脊屋盖,飞檐斗拱,雅致古朴,十分壮观。殿内横柱、荆梁尤为珍贵。殿前有四根方形石柱撑起一座正方形香亭,每根亭柱上刻有诗文一句,共成七言绝句一首:雾迷塔影烟迷寺,暮听铃声夜听潮;飞阁流丹临极地,层峦耸翠出重霄”。亭前竖有八角青石经幢一座,刻陀罗尼经及建幢寺的铭记,幢座八面雕刻使女乐人,风姿动人。青龙宝塔又名大圣宝塔,建于北宋元祐二年,为仿木结构七层密檐式塔,塔身八角七级,高17米,层层飞檐斗拱,节节精雕细刻。塔顶安装有八个铁人,用来稳定最上一层的结构。宝塔每一层的每个挑角都有一只铁玲,共计56只,风吹玲响,意境清幽。

    淳化寺:据说为龙门寺的下院,始建于北齐天保年间,初名龙门禅院。北宋开宝年间因寺院倾塌而重建。北宋淳化二年(991)改为现用名。目前现仅存中殿一座,为金代遗构。寺前一对八面石经幢,刻制于北宋开宝三年,高约3米。须弥式圆形基座,四周浮刻仰覆莲花瓣,图案清晰,刻工精细。幢身为八面八角形,第一层阴刻楷书“尊胜陀罗尼经”、“金刚若波密经”,由禅院住持僧道贞书。幢项六坡水式,圆形宝珠项。

    佛头寺:因其背后山峰形似弥勒佛而得名。现仅存宋代大殿一座。殿内有维修时剥离出来的元代二十四诸天壁画,当地画师运用了沥粉堆金、工笔重彩的手法,保存较为清晰,也是为数不多的亮点之一。
    • 11
  • Mr小捷子 2023-05-29 20:24
    平顺天台庵|虽小,却也是五代建筑天台庵曾被误断为唐代建筑,虽小,却不简单!

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    💰:10元
    🏛:平顺县王曲村
    📍:第三批国保单位
    🌟:大殿 石碑

    天台庵,始建于唐末天佑四年(907年),是佛教创立最早的宗派“天台宗”的庵院。隋唐时期,佛教在修行方法上出现了南义北禅的局面,即南方重义理,重智慧;北方重止,重禅定。为结束这种分裂的局面,智顺应潮流,提出“义观并重”,“定慧双修”的“止观”学说,认为这两种方法如同车之双轮,鸟之双翼,不可偏废。他创立了第一个有中国特色的统一的佛教宗派,因他久居天台山,故以天台为名。作为我国现存最早的天台宗殿堂,平顺天台庵正是隋唐佛教南北交流的有力印证。

    大殿坐北朝南,建在一米高的石砌台基之上。面阔三间,进深四架椽,单檐歇山顶。殿身正面与侧面的明间开间较大,次间仅为明间的一半,在我国现存早期木构中十分罕见。殿身四周有檐柱12根,柱头施卷杀,卷杀手法较宋代和缓。柱础为常见的覆盆式。梁架与斗栱紧密地连结为一体,整体构架简洁明快,刚度极佳。这种手法在《营造法式》中谓之“枓口跳”,梁思成在《营造法式注释》中所举#人文景点分享# “枓口跳”之案例即为平顺天台庵,足见其典型性。大殿檐出深远,起翘明显,“如鸟斯革,如翚斯飞”。

    屋顶施灰筒瓦及硕大的琉璃鸱吻。此殿的琉璃脊饰当为金代所改,但仍保留古风。四周设有木檐柱12根,圆形直柱造,柱头施有卷杀,卷杀较宋代更为和缓。翼角之下的4根擎檐柱,为后世添加。

    殿内梁架及斗拱上保留有简单的清式彩绘,山花壁内尚有部分清代壁画残迹。

    📍图九:摩竭鱼。半鱼半龙,由兽首、鱼身、鱼尾、鸟翅组成,其动作姿势与鸱尾中的龙相似:身体倒立,尾鳍上扬,头前伸,双翅向上张开,前腿撑地。高28cm,尺度甚小,然其眼、口鼻、牙、肌肉、羽毛、鳞片塑造得毫无懈怠。原有六个,现存四个。它们均为琉璃质,通体施绿釉,其釉色、陶质跟鸱尾、脊刹的绿色部分相差无几,应与鸱尾、脊刹同是金元遗物。

    ⭐在大修过程中,天台庵大殿弥陀殿的梁架上曾发现历史修缮题记 :“大唐天成四年建创立,大金壬午年重修,大定元年重修,大明景泰重修,大清康熙九年重修。”以此断定为五代建筑。
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