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阮又苑-
2021-06-05 14:11
老龙洞
老龙洞是就着自然山洞开凿而成的,其平面呈长马蹄形,顶部近似穹隆顶。该洞因不是由专人出钱开凿的,所以没有造出主要的一铺大佛。全窟密布小龛54处,其中较大的有12、32、33、50号龛,俱有永徽元年的造像题记。老龙洞因为多人开凿,都是以祈福、求功德为主,并无突出主题,所以附带了浓郁的生活气息,为研究初唐的民间造窟风气、特色提供了有力地考证。
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用户6198067203
2021-06-05 13:42
万佛洞
万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室结构,前室造二力士、二狮子,后室造一佛二弟子二菩萨二天王,是龙门石窟造像组合最完整的洞窟。窟顶有一朵精美的莲花,环绕莲花周围的为一则碑刻题记:“大唐永隆元年十一月三十日成大监姚神表内道场运禅师一万五千尊像一龛”。它说明了该洞窟是在宫中二品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开凿的,完工于唐高宗永隆元年即公元680年。洞内主佛为阿弥陀佛,端坐于双层莲花座上,面相丰满圆润,两肩宽厚,简洁流畅的衣纹运用了唐代浑圆刀的雕刻手法。主佛施“无畏印”,表示在天地之间无所畏惧,唯我独尊。主佛端坐在莲花宝座上,在束腰部位雕刻了四位金刚力士,那奋力向上的雄姿与主佛的沉稳形成了鲜明的对比,也更加衬托出主佛的安详。主佛背后还有五十二朵莲花,每朵莲花上都端坐有一位供养菩萨,她们或坐或侧,或手持莲花,或窃窃私语,神情各异,像是不同少女的群体像。
在洞内南北两壁整齐地刻有一万五千尊小佛像,每尊只有四厘米高。在南北两壁的壁基上各刻有六位伎乐人,舞伎在悠扬的乐曲声中翩翩起舞,体态轻盈,婀娜多姿。
整个洞窟金碧辉煌,向人们展现了西方极乐世界的理想国土,烘托出一种热烈欢快、万众成佛的气氛。
洞口南侧还有一尊菩萨像,她是龙门石窟唐代众多菩萨像的精美范例。菩萨通高85厘米,头部向右倾斜,身体成"s'形的曲线,整个姿态显得非常优美端庄。我国著名戏剧大师梅兰芳早年参观龙门时,被她那优美的形象所吸引并大加赞赏,此后经过艺术加工,成功地运用到他的表演中。
洛阳 · 万佛洞
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我在等你呢794
2021-06-09 16:01
珍珠泉
珍珠泉泉口呈圆穴状,直径约1米,水底 有细泡自石穴中涌出,缓缓上升,转弯处坡 陡流急,其形状好似串珠,所以得名珍珠泉。
洛阳 · 珍珠泉
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难道让我用乱码当名字么
2021-06-09 16:25
火烧洞
火烧洞是龙门大型洞窟之一,开凿于北 魏孝明帝正光三年,公元522年以前。
洞窟两侧上方对称地雕刻出西王母、东 王公飞仙像。南壁飞仙着交领长袍,发绾三环高髻,即头戴“圣冠”,因此可认定为西 王母。因为“戴胜”是西王母所保留的较固定的表现形式和最具代表性的标志物。北壁相对称的成龙飞仙着交领袍衣,头戴三危冠,左手执长柄物的就是东王公了,这二仙 通常是互为配置的。
火烧洞历史上香火旺盛,烟熏火燎,致 使许多造像发暗变黑,犹如火烧一般。所以,自明清以后,人们便赋予它“火烧洞” 这一带有神秘色彩的名字。也有人说,此洞 曾经遭雷火所致。至于火烧洞被毁的真正原因,至今仍是一个疑团,还有待于进一步研 究。
洛阳 · 火烧洞
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邱雨瑶
2021-06-09 16:21
魏字洞
魏字洞因有北魏孝明帝正光、孝昌年间 多块造像题记而得名。正壁造一佛、二弟 子、二菩萨。洞窟平面为横长方形,窟高 4.30米,宽5.70米,深4.30米。正壁造一 佛、二弟子、二菩萨。
窟内北壁正中一方形帷幕大龛,帷幕分出上下两层,各层计约有三十身坐佛。正中 一铺首,下为尖拱龛,龛内两侧饰有飞天、 文殊、维摩问疾故事及“王位相让”、“涅 槃变”佛传故事等。大龛两侧近正壁菩萨处,从上至下开造五个像龛:第一龛仅留凿 迹。第二尖拱龛内造释迦、多宝,外二菩 萨。第三帷幕龛内设一观音二弟子二菩萨。 本龛题记是公元523年,正光四年公元523年 四月十六日邑主法口妻田氏造观音,是洞最 早题记。第四龛是帷幕尖拱龛,内造交脚弥 勒菩萨坐狮子座,二弟子二菩萨胁侍,题记 是正光四年九月九日比丘尼法照造弥勒。第 五龛为帷幕尖拱龛,龛饰卷草纹,供养比 丘,龛额为二龙头,龛内主像为一佛二弟子 二菩萨,题记是,孝昌二年即公元526年五 月二十三日比丘尼法灿造释迦。
南壁与北壁对称地刻一帷幕方形盪拱大 龛,龛饰有坐佛、飞天、维摩变,以及“王 位相让”佛传故事等内容。南壁西侧于正壁 南菩萨间有六个造像龛。
该洞是北魏较典型的中型洞窟。它完整 的本尊头像,同宾阳中洞本尊头像一样,是 现存所仅有的。南、北两壁龛内有层次的佛 传故事以及丰富多变的装饰图案,都是龙门 石窟北魏作品中的上乘之作。
洛阳 · 魏字洞
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双木猿
2021-06-05 14:03
惠简洞
惠简洞是长安法海寺僧人惠简为唐高宗 和武则天所修的功德窟,完工于唐高宗咸亨 四年,即公元的673年。
惠简洞主像弥勒佛,面相极富女性的魅 力,那丰满圆润的面孔,舒展秀丽的眉宇, 温文沉静的目光,以及那无法掩饰的和蔼慈 祥的神情,无不显示出女性美的仪态。这种 形象的塑造,寓意着“天女”将要当人间的 “女主”。
在南壁洞口处有造像题记“大唐咸亨四 年十一月七日,西京法海寺僧惠简,奉为皇 帝、皇后、太子、周王敬造弥勒像一龛,二 菩萨、神王等,并德成就。伏愿皇帝圣花无 穷,殿下诸王福延万代。”惠简不敢冒犯皇 帝,在题记中把皇帝和诸王都提上,而其中 唯独皇后武则天是女性,其用意昭然若揭。
公元690年,武则天认为登基的时机已到,便暗示白马寺住持薛怀义和东魏国寺僧 法明等,造“大云经”,言“武则天是弥勒 佛下生,作人世间的主”。武则天将《大云 经》颁行天下,并命各寺存一本。佛经的颁行后,以侍御史傅游艺为首及关中900人响 应,“请改国号为周”的呼声,蜂拥而至。 同时“百官及帝室宗戚,远近百姓,四夷酋 长,沙门,道士合六万余人,俱上表如游艺 所请”。唐睿宗迫于无奈也自请让位,改姓 武氏。九月,武则天登上洛阳宫城,正南的 应天门楼上,宣布建立武周政权,自称“圣 神皇帝”。
不过,当武则天退位病死以后,人们不 再崇信“天女”下世的传说。龙门石窟的弥 勒造像也日渐绝迹。
洛阳 · 惠简洞
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知道你麋鹿啦
2021-06-09 15:48
敬善寺
敬善寺是唐朝皇室直接开窟造像的重要 洞窟之一。因洞内刻有宣德朗守记室参军李 孝伦撰写的《敬善寺石像铭》而得名。在敬 善寺中,最引人注目的是,围绕主佛窟内四 壁刻有53尊坐姿不同的菩萨,坐在同一根而 数茎的莲花宝座上,这是一组很别致的造 像,佛经中称之为“阿弥陀佛五十菩萨像” 或“阿弥陀佛五十二尊曼荼罗”,还有个名 字叫“五通曼荼罗”。通常情况下,由50 身,52身或53身菩萨造像与一坐姿的阿弥陀 佛组成,这幅《一佛五十菩萨图》要追溯到 汉代。
东汉代时,有一位从印度来的和尚,带 来了一幅《一佛五十菩萨图》,洛阳白马寺 的僧人便临摹了一幅。汉亡后,中国历史经 历了魏晋南北朝,由于时间长了,又经历了 “灭佛”厄运,这个“一佛五十菩萨”图已 经不知踪影了。隋朝初年,文帝提倡佛事, 一个叫明宪的和尚得到了一份《一佛五十菩 萨图》,于是,此图又在社会上广泛流传 开。唐代以后,有关“西方净土变”,无论 是经文,唱本还是图画,传播越来越广泛, 内容日益丰富,艺术水平也更上一层。然而,在众多“西方净土变”中,却只有《一 佛五十菩萨图》是最古老的。而且,众多的 《一佛五十菩萨图》都是绘画的,只有敬善 寺中的,是圆雕石刻,它显得就更加珍贵 了。
洛阳 · 敬善寺洞
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绵绵oooo
2021-06-09 16:11
步步生莲
据《佛本生传》记载,释迦牟尼诞生之后,即可走路,他向东西南北四个方向各走七步,步步生莲。“香远益清,亭亭净植”。 “净”是莲花的精神,佛教取其意中的“净”,演绎而出为“净土”。所以,诸佛皆以为座,坐在莲花之中,则居之净土。佛经中有这样的话:“以莲花软净,欲现神力。能坐其上,令不坏故。又以庄严妙法坐故;又以诸花皆小,无如此花”。莲本世俗之物,一时被神仙看中,便罩上了宗教的神秘光环。释迦牟尼灭度之前,弟子迦叶捻莲一笑,佛祖便将眼付诸于他。于是,罗汉菩萨便都拿起了莲蒂,诸佛与菩萨坐下与站下的地方就出现的莲台。在石窟造像中,诸圣最常见的坐姿,结跏趺坐,也称之万莲花坐。就连诸佛所著之袈裟,也另有一个“德名”,叫做“莲花服”。莲花在佛教中无所不在,几乎是佛教的一个重要标志。
洛阳 · 步步生莲
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曉雅守望北京
2021-06-05 13:45
奉先寺
奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕。主佛莲座北侧的题记称之为“大卢舍那像龛”,因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称“奉先寺”。这里共有九躯大像,中间主佛为卢舍那,为释迦牟尼的报身佛,通高17.14米,头高4米,耳朵长达1.9米。佛像面部丰满圆润,头顶为波状形的发纹。双眉弯如新月,附着一双秀目,微微凝视着前方。高直的鼻梁,小小的嘴巴,露出祥和的笑意。双耳长且略向下垂,下颏圆而略向前突。圆融和谐,安祥自在,身着通肩式袈裟,衣纹简朴无华,一圈圈同心圆式的衣纹,把头像烘托的异常鲜明而圣洁。
饱经沧桑、老成持重的大弟子迦叶,温顺聪慧的小弟子阿难,表情矜持、雍荣华贵的菩萨,英武雄健的天王,咄咄逼人的力士与主佛卢舍那一起构成了一组极富情态质感的美术群体形象。
奉先寺的九躯大像的背后有很多长方形的小龛,这是大约在宋、金时代,人们为了保护大像龛,依龛修建了木结构屋檐式建筑,这些建筑影响了佛像的通风,加速了佛像的风化,因而后来被拆除。
奉先寺大型艺术群雕以其宏大的规模、精湛的雕刻高踞于我国石刻艺术的巅峰,成为我国石刻艺术的典范之作,也成为唐朝这一伟大时代的象征。
洛阳 · 奉先寺
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许我笔墨三千绝世
2021-06-05 13:44
莲花洞
莲花洞是北魏时期石刻艺术造诣颇高的洞窟之一。它位于老龙窝的前上方,从老龙窝拾阶而上,不一会便能看到。
石窟开凿于北魏正始至孝昌年间(504-527年),高、宽均为6米多,进深近10米,因窟顶雕刻着一朵精美的大莲花而得名。莲花因“出污泥而不染”而被演绎成佛教的“西方净土世界”——据《佛本生传》记载,释迦牟尼降生时“池内遍生奇妙之莲”,东西南北各走七步,“步步生莲”,成佛后坐于莲花座上则“居之净土也”。释迦牟尼灭度之前,弟子迦叶捻莲一笑,佛祖便将眼睛付诸于他,于是众罗汉菩萨便都拿起莲蒂,顿时诸佛与菩萨坐下或站立的地方就都出现了莲台。因此莲花被称为“佛门圣花”,就连诸佛的结跏趺坐也被称为“万莲花坐”,而所着袈裟也有“莲花服”的德名。
所以在龙门,不少石窟的藻井都是以莲花为雕饰的,但是像莲花洞这样精美的大型莲花浮雕却十分罕见——它镶嵌在窟顶正中央,直径3米多,饱含莲子的莲蓬和周围叠压的莲花瓣立体感强,十分逼真,外沿忍冬草(又称金银花)花纹围成的图案,使得整个窟顶成了一个佛国世界的风荷莲池。在莲花的周围还镌刻着六身飞天,她们头挽花髻,细腰长裙,衣带飘逸,体态轻盈,姿势优美,或手持乐器、或手捧果盘,朝着洞中的主佛释迦牟尼乘风飞翔,似有音乐般的旋律,又有行云流水般的动感,无疑是北魏时期“中原模式”的优秀石雕艺术作品。
洞中主尊为5米多高的释迦牟尼立像——通常所见释迦牟尼多呈坐姿或卧姿,而以立姿出现,即使在龙门,也仅莲花洞一处。在佛教中这一形象被称为“教化”,也叫“劝化”,“教人而化恶为善也”;同时也含有“乞食”的意思,“乞人施物,一名教化,又曰劝化”。可惜如今头部已失,仅存后部的发髻,身着褒衣博带式袈裟,两侧弟子迦叶和阿南,头像也都被盗凿,据说现收藏于法国的吉美博物馆——尽管如此,那种风尘仆仆的衣褶和迦叶手中似哗哗作响的锡杖,你似仍可感受到这种“教化”所包含的寓意。
阿难,迦叶手持锡杖的这一造像,在龙门石窟中也是仅有的——锡杖又名“声杖”、“鸣杖”,杖高齐眉,头有环,原是僧人化缘求斋的用具,求食时振环有声,以代叩门,又可防犬,以后逐渐演变成佛教的一种法器。而南侧的阿难左手持莲蕾,右手置胸前,似持重憨厚。另外紧靠二弟子还雕有二菩萨侍立,其中右胁持菩萨的头像现收藏于日本大阪市立美术馆。
在莲花洞南北两壁,还雕刻着不少小佛龛和多幅佛教故事图画,其中多为“维摩变”,另外还有释迦牟尼在菩提树下静思悟道和传扬佛法的“树下思维”和“树下授法”的故事。而雕刻工艺最为精湛的,当属南壁一小佛龛内的两幅“王位相让”图——“王位相让”是说释迦牟尼前身的悉达多太子,在朝拜阿罗迦兰圣者的途中,经过摩揭陀国首都王舍城时,国王劝他切勿入山,并情愿以国土和王位相让,但悉达多太子拒绝了国王的好意,只为寻求解脱苦难的根本办法入山而去——在这幅壁画中,悉达多太子坐在菩提树下,右手二指支顶,左手二指指着自己的鼻子,面对头戴冕旒、跪在自己面前的国王似乎在说:“故我入山,欲修灭尽苦源之法……”(《因果经》)
洛阳 · 莲花洞
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易直玺欢你千千
2021-06-05 12:24
宾阳三洞
“宾阳”意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期,是北魏的宣武帝为他的父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年,历时24年,用工达到了802366个,后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因,计划中的三所洞窟(宾阳中洞、南洞、北洞)仅完成了一所即宾阳中洞,南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。
宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。内为马蹄形平面,穹窿顶,中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖,莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬,迎风翱翔在莲花宝盖周围,姿态优美动人。洞内为三世佛题材,即过去、现在、未来三世佛。主佛为释迦牟尼。他是佛教的创始人,原名叫乔达摩·悉达多,原是古印度净饭王的儿子。他和我国的孔子生活在一个朝代,比孔子要年长12岁。他在29岁的时候出家修行,经过六年,悟道成佛,创立了佛教。由于北魏时期崇尚以瘦为美,所以主佛释迦牟尼面颊清瘦,脖颈细长,体态修长。衣纹密集,雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策,所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟,而身着宽袍大袖袈裟。释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨。二菩萨含睇若笑,文雅敦厚。左右壁还各有造像一铺,都是一佛、二菩萨,着褒衣博带袈裟,立于覆莲座上。
洞中前壁南北两侧,自上而下有四层精美的浮雕。第一层是以《维摩诘经》故事为题材的浮雕,叫做“维摩变”。第二层是两则佛本生故事。第三层为著名的帝后礼佛图。第四层为“十神王”浮雕像。特别是位于第三层的帝后礼佛图,它们反映了宫廷的佛事活动,刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境,造型准确,制作精美,代表了当时生活风俗画的高度发展水平,具有重要的艺术价值和历史价值。非常可惜的是,在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了。现在分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。
宾阳南洞和北洞的洞窟为北魏时期开凿,但洞中几尊主要的佛像都是在初唐完成的。洞中主佛为阿弥陀佛,面相饱满,双肩宽厚,体态丰腴,体现了唐朝以胖为美的风格。宾阳南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰在北魏废弃的基础上又续凿而成,为其生母长孙皇后做功德而建,属于过渡时期的作品。
洛阳 · 宾阳中洞
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夜雪蒶霏
2021-06-09 15:54
锣鼓泉
在珍珠泉北侧是锣鼓泉。据说如果用物 体堵塞泉孔,泉水在上下转弯的孔洞内翻 滚,声音就好像是敲锣打鼓一般,所以把这 处泉水命名锣鼓泉。
洛阳 · 锣鼓泉
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院学夏草
2021-06-09 16:29
龙华寺
龙华寺洞窟平面为方形,三壁设坛基, 穹窿形窟顶。坛正面分四格,中间两格分别 雕刻姿态统一的舞伎,两侧乐伎仅存下身。 正壁造一坐佛二弟子二立佛像,北壁一善跏 坐佛二胁侍菩萨,南壁一结跏跌坐佛二胁侍 菩萨。即五佛二弟子四菩萨一铺十一尊式。 南北依次共雕十身伎乐。
正壁主尊阿弥陀佛,左手抚膝,右手置 腿上,结跏趺坐于八角束腰叠涩壸门座上, 左侧有弹筝者、吹笙者、击鼓者,其余因年 久风化不清。二弟子双手拱于胸前,圆形头 光。二立佛头残毁,著通肩式袈裟,施说法 印,立于八角束腰叠涩壸门座上。
北壁坛坛基正面有伎乐人四身,从窟口 向内分别有执排箫、长鼓、鸡镂鼓、琵琶 者。坛上三尊像,主尊为善跏坐弥勒像,右 侧一胁侍菩萨,左侧天王。
南壁坛正面有四身伎乐人,从窟口向内 分别执鼓、箫、钹、排箫。坛上正中一结跏 坐佛,坐于八角束腰台座上。头光内饰莲花,外层火焰纹。左侧菩萨,帔巾从肩下垂 至底座上。头光三层,内莲花,中七佛,外 火焰。佛像右侧天王,双足下踏魔鬼双肩。
窟顶饰莲花藻井,风化剥落严重,仅留 莲蓬。地面东西各四朵莲花,南北各三朵, 共14朵莲花,中间以宝相花相配。窟门外两 侧各雕一力士像。
窟外南北壁造像小龛密布,多数为观音 像,纪年造像有唐代长安四年刘怀福造观 音、中山郡王隆业造观音以及唐神龙三年比 丘尼恩造地藏、业道像等。壁面下层有和北 壁对称的狮龛,狮子头部雕刻细腻,双耳尖,双眼突,嘴巴大,毛呈圆形围在头四 周。其前后足扬起,左足支地,后肢蹲坐, 尾巴呈伞状刻于龛外。
洛阳 · 龙华寺
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小苏子有说有笑
2021-06-09 16:05
佛手牡丹石
牡丹石底色为黑色,石体上分布了很多 或白或绿的晶状体,宛如一朵朵国色天香的 牡丹,像含苞似盛开,由此得名“牡丹 石”,距今三至四亿年。
牡丹石之乡在龙门石窟东十余公里,万 安山下的偃师市寇店镇,此镇因宋朝名相寇 准在此住宿而得名,牡丹石就深藏在万安山 的褶皱中。据专家考证,牡丹石的形成是在 1 5亿年前的地壳运动中,由晶体状的中基 性火山熔石,随其他岩浆流动混合而成。
在自然时光的打磨下,牡丹石集山川之 灵秀,汇诗情画意之美韵,成为美石中的奇 葩。牡丹石是世界上独一无二,只有中国洛 阳此处有极少的储量,且是不可再生的资源。
洛阳 · 牡丹石
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哪吒-小妖
2021-06-05 13:46
古阳洞
古阳洞在龙门山的南段,开凿于公元493年,是龙门石窟造像群中开凿最早、佛教内容最丰富、书法艺术最高的一个洞窟。它规模宏伟、气势壮观。洞中北壁刻有楷体“古阳洞”三个字,到了清末光绪年间,道教徒将主像释迦牟尼涂改成太上老君的形象,讹传老子曾在这儿练丹,所以古阳洞又叫老君洞。
古阳洞是由一个天然的石灰岩溶洞开凿成的。窟顶无莲花藻井,地面呈马蹄形。主像释迦牟尼,着双领下垂式袈裟,面容清瘦,眼含笑意,安详地端坐在方台上,侍立在主佛左侧的是手提宝瓶的观音菩萨,右边的是拿摩尼宝珠的大势至菩萨,他们表情文静,仪态从容。
古阳洞大小佛龛多达数百,雕造装饰十分华丽,特别是表现在龛的外形、龛楣和龛额的设计上,丰富多彩,变化多端,有的是莲瓣似的尖拱、有的是屋形的建筑、有的是帷幔和流苏,并且在龛楣上雕造有佛传故事,如:古阳洞南壁释迦多宝龛上,有树下诞生、步步生莲、九龙灌顶等,讲述的是悉达多从他母亲摩耶的右腋下诞生,刚出生,就走了七步,每一步脚印都生出一朵莲花,这叫步步生莲,他站在方台上,天空中有九条龙为他喷水沐浴。
古阳洞是北魏皇室贵族发愿造像最集中的地方。这些达官贵人不惜花费巨资,开凿窟龛,以求广植功德,祈福免灾,而且留下了书法珍品—龙门二十品。古阳洞中就占有十九品,另一品在慈香窑中。龙门二十品是指从北魏时期精选出不同的二十块造像题记,它们记载着佛龛的雕凿时间、人物、目的等。二十品的特点是:字型端正大方、气势刚健质朴,结体、用笔在汉隶和唐楷之间。清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体,现在,龙门二十品仍有无穷的艺术魅力,每年吸引无数的海外友人,漂洋过海,为的是能够亲眼目睹这一书法奇珍。
洛阳 · 古阳洞
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暮光yp
2021-06-05 13:51
药方洞
药方洞因窟门刻有诸多唐代药方而得名。它始建于北魏晚期,经东魏和北齐,到唐初还有雕刻。洞中五尊佛像,身躯硬直少曲线,脖子短粗,身体硕壮,菩萨头冠两旁的带子很长,下垂到胳膊上部。这都是北齐造像的特征。洞门两侧刻有药方150多种,所用药物多是植物、动物和矿物药。药方涉及内科、外科、小儿科、五官科等,所涉及药材在农村都能找到。在很大程度上方便了老百姓。这些药方不仅可以治疗常见的疾病,而且还能治疗疑难杂症,如:疗噎方可以治疗食道癌。其中有95方在公元10世纪被一位日本学者收录在《医心方》中,足见它的价值和影响。药方洞的药方是我国现存最早的石刻药方,对研究中国医药学起重要的作用。
洛阳 · 药方洞
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喔什么可以
2021-06-05 14:26
普泰洞
普泰洞旧称十四窟,因窟内有,北魏节 闵帝普泰元年公元531年的造像题记而得 名。从普泰洞的规模和雕刻内容来看,绝非 普通百姓财力所及,一定是皇家或达官贵族 的宗教行为。在发愿者的题记可以了解到, 当时人们曾不惜财力开窟造像,以保自身与 亲人平安无事,其主要原因是当时“普泰之 年”并不泰然。公元6世纪的中原大地,因 临近北魏王朝将要灭亡的年代,黄河流域连 年战乱不止。繁华的洛阳城,几乎被战乱所毁。
普泰洞造像布局严谨有序,且刻有维摩 故事四铺,涅槃场面一幅。
洛阳 · 普泰洞
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麻将牌九铲屎官
2021-06-05 13:56
陈抟十字卷碑 后人称其为“陈抟老祖”
陈抟(872年—989年)五代宋初著名道教学者。字图南,号扶摇子,赐号希夷先生(希指视而不见,夷指听而不闻,出自道德经),他是唐末人,当时一直举进士不中,做不成官,就隐居于山林,研究道教与书法。他是道教的传奇人物,将无极和八卦结合到一起,为人放荡不羁,所以在字的写法上也有体现。
“陈抟碑”是北宋初年著名隐士陈抟手书的名句,“开张天岸马,奇逸人中龙”意思是做马做奔向天上的神马,做人做人中的龙,要不拘一格。岸字缺少一横,而逸字缺少一点,中字则上下颠倒,反映他为人的放荡不羁。这块“陈抟碑”的书法很有特点,是书法爱好者必赏之作。
话说距今千余年前,正值中国历史外的残唐五代时期,那时的赵匡胤还只是一名普通的军卒,整日里游手好闲,还未成为大宋朝的皇帝。赵匡胤性好弈棋,加上他勇谋双备,棋艺进展得较快,等闲好手,均为他所败,于是便有些骄傲起来,夸口说自己是天下第一高手,常发出难逢敌手之感慨。有一次赵匡胤随军至陕西,过华山时闻听山上有一道士,人称陈抟老祖,象棋下得极好,远近闻名。赵匡胤不觉技痒,登上华山去找老道下棋。陈传老祖见他只不过是个军卒,不愿与之对弈。赵匡胤一听急了,便说要以整座华山为赌---岂料棋至残局时,他因操之过急而漏杀一子,反被陈抟老祖反败为胜。从此,陈抟便开始呼呼大睡,每当醒来便问:“现在谁是皇帝啊?”当回答不是赵匡胤时,便又倒下大睡。一等就是五十年,当赵匡胤成为皇帝后便把华山赐给了陈抟。而赵本人在下了这局棋后则吸取教训,很少动怒。大概这也是下棋能修身养性之所在吧
洛阳 · 陈抟十字卷碑
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CAE_1727
2024-06-26 23:59
洛阳旅游详细攻略(本地人呕心沥血版)
在洛阳生活了二十多年,真的很爱这里的一砖一瓦,一草一木,也很希望能让更多的人了解我的家乡,正好最近经常有同学问我到洛阳去玩什么,我就很认真的整理了一下自己去过的一些地方和吃过的一些美食,在此共享出来,希望大家喜欢
洛阳 · 洛阳博物馆
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vivi小美满
2024-11-24 20:01
洛阳明堂天堂 | 穿越千年,梦回武周
📍地址:洛阳市老城区中州中路与定鼎北路交叉路口往东北约150米(隋唐洛阳城国家遗址公园内)
🚗交通:乘坐公交4、5、8、9、18、21、26、41、48、49、56、59、65、81、101路等在中州中路与定鼎北路交叉口下车。
自驾导航至“隋唐洛阳城国家遗址公园”即可
🎫门票:全价票90元/人,半价票45元/人,身高1.4米以下儿童、70岁以上老人、残疾人等凭证件免票 🕙开放时间:旺季(4月1日-10月31日)08:30-21:00,淡季(11月1日-次年3月31日)08:30-20:30 🌟
明堂,是武则天时期的神都洛阳皇宫正殿,又称“万象神宫”,在这里能参观建筑遗址和文物展览,感受当年皇家的威严 👑。站在明堂二层平台,可俯瞰整个隋唐洛阳城国家遗址公园,仿佛能看到千年前的朝会盛景 🏛️。
天堂,作为武则天的礼佛堂,外观五层,内部九层,总高度约80米,高耸入云 🌟。内部采用现代建筑构造,两层台基内部是天堂遗址实物展厅,透过玻璃栈道可一览遗址全貌 👀。天堂二层接引堂的万国来朝图、九层可俯瞰洛阳城美景,都不容错过 🌆。
📸拍照打卡点:明堂正殿前和二层平台、天堂正门前和九层平台,都是出片好地方 📷。而且景区还有女皇妆造套餐,可化身“武则天”登上二层宝座,感受女皇的魄力与气度 👸。
无论是对历史文化感兴趣,还是想拍美美的古风照片,明堂天堂都值得一来 💕。在这里,穿越千年时光,领略武周时期的辉煌与壮丽,感受历史与现代的交融 🌈。
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爱吃的宋宋阿姨
2021-04-08 17:56
洛阳网红十字街不踩雷吃遍地道老字号美食
牡丹花会🌸十字街真的可谓是 人山人海 人潮汹涌 来自五湖四海的朋友都想来尝尝洛阳的当地美食 作为一个美食博主 必须给大家整一个干货不踩雷的十字街美食攻略🗺️
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🗺️所有推荐美食均是宋宋吃了最起码10年的老店 当地人隔三差五都想念的味道
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🗺️位置找寻如👇🏻
1️⃣ 杏花村老店老城十字街八角楼向西170米
2️⃣ 管记水席老店老城十字街八角楼向西220米十字路口左转40米(推荐菜品图片上🈶)
3️⃣ 十梨香洛阳名小吃(西大街店)老城十字街八角楼向西180米(推荐菜品图上🈶)
4️⃣ 高记清香园绝味不翻汤老城十字街八角楼向西550米 10块的汤就行 宋宋觉得放点醋味道更好
5️⃣ 东关孙家米酒桂花汤元宵老城十字街八角楼向南280米 冰镇的味道更好
6️⃣青稞饼 老城十字街八角楼向南180米(除了有点上火 别的没毛病 吃到停不下来那种)
7️⃣福建千里香馄饨王 老城十字街八角楼向南240米
8️⃣ 赵记甜咸牛肉汤丸子汤老城十字街八角楼向南310米
9️⃣高记油茶 老城十字街八角楼向东570米民主街十字路口左转60米 一定要配果子吃哦❗
🔟刘记丸子汤 老城十字街八角楼向东570米民主街十字路口向东50米 (这家和赵记丸子汤各有各的粉丝🤭 吃哪家都行)
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🍢至于其他的小摊类 推荐白家涮牛肚 其他的全国味道都差不多😂 大家喜欢哪个吃那个就行
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张张不困
04-29 11:14
洛阳白马寺 |保姆级超全攻略‼
作为老洛阳人!真的基本上一个月就要去一次白马寺!
白马寺作为中国第一古刹,不仅感受到千年历史的厚重感,而且还有独特的异域佛殿!
✅✅开放时间
- 夏季🌊(4月-10月)7:30-19:00
- 冬季❄️(11月-3月)8:00-18:00
- 门票🎫:35r(学生票半价,含白马寺、国际佛殿区、齐云塔院)
✅✅交通方式
1️⃣公交🚌:56路终点站下车直达白马寺
2️⃣自驾🚗:导航白马寺第一停车场(10r/一天),离入口大概800m左右,停车位很多,不想走路可以做观光车
✅✅游览路线
推荐路线:
山门 → 天王殿 → 大佛殿 → 大雄殿 → 接引殿 → 清凉台(藏经阁) → 止语茶舍 →国际佛殿区 (泰国、缅甸、印度)→ 齐云塔院
✅✅✅请香
面对天王殿右手边有赠香处,可免费赠三根香
左手边有请香处,10r/捆
✅✅✅手串
位置:入寺门,面对天王殿左手边法物流通处
哈哈哈人很多!每一个寓意都很好!
✅✅✅拍照打卡
1️⃣山门:红墙金字“白马寺”匾额,很适合打卡拍照
2️⃣国际佛殿区(异域风情)
🌟泰国佛殿
特征就是金色舍利塔➕泰式白象雕塑,很适合拍“东南亚”风
🌟缅甸佛塔
佛塔是纯白色的+翡翠绿色琉璃,出片!
3️⃣齐云塔院
金代古塔,可绕塔祈福,配着光影,很适合古风拍照!
✅✅✅注意事项
1️⃣着装:尽量不要穿短裙或者拖鞋之类的~
2️⃣饮食:寺内是没有餐厅或者商店🏬的,可自备干粮,止语茶舍有免费的茶水供应!
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玛法达_2968
06-18 18:23
龙门石窟
去之前在网上做足了功课,选择在下午四点入园,租了电子讲解器,因为当天人不多,体验感很好。
传说大禹凿开龙门山,使龙门山分为东西两半,伊水从两山中间向北流出。其东山于武则天建香山寺后而专称“香山”,而西山则继续称“龙门山”。西山卢舍那大佛高17米,有一种说法该佛像是以武则天的面容为模版雕刻而成。
西山参观完是下午6点半,我们过了桥到东山这边正赶上香山寺即将清场,有幸得以参观。到白园的时候已经停止入园,所以科学一点的参观方式是来的时候先参观白园(白园是白居易的墓园),而后参观西山的洞窟。
因为我们赶着去应天门,所以没有在河对岸等着看亮灯,询问了工作人员,夏季亮灯时间是下午19:30。
应天门晚上去是最合适的,那里挤满了唐装美女,灯火通明,人声鼎沸,在高高的宫阙下,仿佛置身大唐盛世。
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撒拉哈的马里奥
2023-06-30 13:09
为什么丽景门是洛阳旅游第一站?|洛阳攻略
“若问古今兴废事,请君只看洛阳城”,这是随处可见的洛阳旅游宣传语。作为游客,若问洛阳今朝事,我建议第一站可以先到丽景门,原因有二:
1⃣️位置上丽景门位于洛阳市老城区西关,与洛邑古城、十字街、天堂明堂、应天门都非常近。
2⃣️各类服务于游客的配套设施一应俱全,关键是价格非常亲民。比如两个人吃到撑的水席套餐60块钱就能搞定;10块钱一杯的咖啡、奶茶随处都是;龙门仿古街上开价300的汉服这里100就能拿到……所以先到这里,至少可以对洛阳物价有基本了解,避免做“大怨种”。
📖丽景门历史:洛阳历史上存在过两座丽景门,一座为隋唐时期,另一座则为金明时期,两座城门虽名字相同,位置却不同。如今洛阳丽景门所在位置为金明丽景门遗址,于2022年重建而成。建成之初甚至叫“丽京门”,直到2009年在结合众多史料发掘和民间意见才终于更名为“丽景门”。
游玩:
丽景门整体而言没有特别惊艳,但细心发现,也有不少亮点。
1⃣️城门本身:整个丽景门景区由城门楼、瓮城、箭楼、城墙和丽景桥(古时为吊桥),护城河等部分组成。欲上城楼,门票35,至于是否值当见仁见智,网上各种说法都有,反正我没有上去。
2⃣️丽景桥上那些惟妙惟肖或憨厚或淘气的小狮子还是挺有趣的,找准角度让小狮子和城墙上“丽景门”三个大字来张合影也是不错的。
3⃣️进入城门,翁城之内是比较好排打卡照的地方,运用广角能把翁城的气势囊于镜头之中。
4⃣️仿古街。尽管这时任何景区都有的标配,但这里的物价非常低廉。古街很长,我没有走到尽头,里面左拐似乎可以通达十字街。
5⃣️唐三彩艺术博物馆:翁城内城墙入口有一个非常华丽的“唐三彩艺术博物馆”,一楼是售卖区,各种唐三彩艺术品琳琅满目非常精致,二楼则是唐三彩艺术展示区。对于初到洛阳城的朋友而言,尚未去到博物馆看真迹,先到这里了解三彩艺术的知识还是非常不错的。
游玩时间:傍晚时分光线最佳,游人如织非常热闹。想要看丽景门安静的一面,早上十点前是不错的选择。我在日出时分来到这里,整条大街除了辛苦的环卫工人,便只有从树上飞下来啄食残渣的鸟儿,不禁想到杜甫的诗句“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”。
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Rikki_1570
2023-11-30 09:04
洛阳周末徒步爬山
📍:新安县荆紫仙山
⏱️:市区出发🚗1个半小时
💰:20/人,可用年票(公众号提前2h买可用)
🧗喜欢爬山的可以一来——索道没开
🙏喜欢拜仙的可以一来——道家八仙
🍁喜欢红叶的建议别来——😞😢😅
登顶还是很美的,能看到蜿蜒的黄河
周末运动遛弯可以考虑一下~
爬完山可以到新安县区吃一下烫面角,大满足
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洛阳 · 荆紫仙山景区-游客中心
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羽子偕老
2023-05-14 15:26
洛阳攻略|了解十三朝古都,洛阳博物馆必打卡
洛阳,作为华夏第一古都,文道昌盛,物华天宝,折射出千年帝都的荣光与辉煌。了解这座十三朝古都,洛阳博物馆是不二之选。博物馆造型如方鼎屹立,寓意“定鼎洛邑”、“鼎立天下”。
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【展馆介绍】
共两层,分为河洛文明展、珍宝展、石刻艺术展、汉唐陶俑展、宫廷文物展、书画展、唐三彩展七个常设展厅。河洛文明展和珍宝展是洛博的核心,镇馆之宝集中在珍宝展,宫廷文物展是故宫博物院转交的慈宁宫大佛堂文物。至7月24日有“八大古都文物特展”,精选了洛阳、西安、北京、南京、杭州、郑州、开封、安阳的120余件文物代表,展示不同时代不同地域的都城文化。
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【必看藏品】
1.唐三彩黑釉马(镇馆之宝)
高73、长84厘米,四足挺立,头颈上昂,眼视前方。唐三彩的釉色以黄、白、绿等居多,黑釉十分罕见。目前,国内出土的三彩黑釉马仅有两件,第一件于70年代出土于洛阳关林唐墓,现珍藏于中国国家博物馆之中,另一件就是洛阳博物馆馆藏这件。
2.曹魏白玉杯(镇馆之宝)
高11.8厘米,口径5.2厘米,底径4厘米。玉杯呈圆筒形,直口,深直腹。通体以名贵的新疆和田羊脂玉琢制而成,玉质莹润细腻,杯壁厚薄均匀,杯身抛光极好,整体线条流畅,无纹饰,却尽显古朴雅致。
3.夏代乳钉纹青铜爵(镇馆之宝)
总重0.56公斤,长31.5厘米,宽7.1厘米,高22.5厘米。是目前所知中国最早的青铜容器,被誉为“中华第一爵”。
4.东汉石辟邪(镇馆之宝)
东汉时期用一块完整青石雕刻而成的雄性石兽,是中国目前发现的最大石辟邪,高109厘米,通长166 厘米。出土一对,另一件独角天禄现藏中国历史博物馆。
5.清代三层金丝楠木塔(镇馆之宝)
原藏于故宫慈宁宫大佛堂。整塔通身高6米,重达4吨,属于三层八角攒尖顶式宝塔。宝塔设计有佛龛304个,里面存放了304尊鎏金无量寿佛。
6.北魏泥塑人面像
出土于北魏皇家寺院永宁寺塔遗址的泥塑人面像,是遗址出土残品中最大最精美的一件。嘴角上扬,微笑安详,有种残缺的美感,给人遐想空间。
7.西周兽面纹方鼎、子申父己”铜鼎、叔牝方彝、三轮铜鸠车、错金银铜鼎等
8.彩绘驯马俑和抬腿陶马、蓝釉白斑三彩马
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【参观指南】
洛阳博物馆
门票:免费,提前预约(周一闭馆)
地址:洛阳市洛龙区聂泰路
交通:地铁文博园站,再步行560米
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小韩_4255
2021-03-18 20:42
龙门石窟 | 夜游
龙门石窟晚上亮了灯太绝了,和白天完全是两个感luo觉!
不过夜游太贵了,我是买了白天的票,四点多进去磨蹭到晚上七点亮了灯赶紧拍了几张就走了🌚
拍照要在天刚黑的时候拍才好看!这时候还能拍到一点天空的颜色~
河边很冷,去的时候穿厚点!
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河南途景旅游定
2024-05-10 18:00
洛阳景点分布大全来了,来洛阳应该这样玩
近期打算来洛阳的家人们,这份洛阳三天两夜🉑游玩攻略双手奉上,避免踩坑!
👇洛阳交通:
洛阳北郊机场,洛阳只有这一个机场没有直达的地铁,距离最近的二号线地铁口二桥站5.8km。
洛阳火车站:简称“洛阳站”坐火车到这里即可
高铁站:简称洛阳龙门站,高铁都在这里下车。
👇洛阳住宿
1️⃣️应天门
有地铁,公交,交通比较便利,但是如果是自驾的话,晚上这块开车会有点堵,并且不好停车,逛夜景的话建议骑共享电动车
2️⃣丽景门
交通便利。距离小吃街老城十字街比较近。同样的不好停车。
3️⃣国花园
尽量住龙门大道边上,应天门、高铁站、龙门石窟都在龙门大道一条路上开车停车方便。
4️⃣牡丹广场
附近比较繁华,有大型商超,节假日住这边会比应天门附近便宜一些,要住地铁站附近也挺方便的!
👇洛阳美食:
①应天门:吕记炒鸡、格外香大盘鸡,周公路丰盛斋、梁记豆腐汤
②小街天府:小街锅贴(非物质文化遗产)、丹珍汤圆,担担面,糖醋土豆片、小笼包
③洛邑古城:凉山烤肉,新街娟娟麻椒鸡,新街好豆厨房大盘鸡酸菜鱼、新街周记油炸烧鸡,顺峰水席园、青年宫宋元涮牛肚。
④龙门石窟:三旦羊肉汤、长洲羊肉汤
👇我的三天两碗路线
1️⃣️龙门石窟→应天门→天堂明堂
2️⃣白马寺→洛阳博物馆→丽景门→老城十字街
3️⃣老君山→返程
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我在过马路_4650
2021-04-05 11:50
|洛阳小长假 4日3夜游攻略
💥Day1
中午到达洛阳龙门站
酒店入住 我们住在洛龙区
新区环境好 绿化好 和老城区隔河相望
下午 洛阳博物馆 (免费)
小程序上提前预约 也可现场预约
预约后扫二维码进入 或刷身份证
晚上丽景门
从丽景门一路逛到 义勇前街洛阳老城十字街
小吃很多 如图3
有意思的小店也很多
图2的 紙貴drink就在附近
取自「洛阳纸贵」典故
💥Day2
上午 王城公园 (30元/人)
刚好赶上牡丹节 王城公园可以赏花
门票现场扫二维码购买
中午老雒阳面馆(王城路店)
从公园出来步行10分钟
人很多 但是不用排队
锅贴很好吃
个人最爱焦炸丸子 浸了汤依然酥脆 如图4
下午 龙门石窟景区 (90元/人)
我们是坐公交去的 从王城公园过去大概40分钟
门票是提前在小程序上购买的 现场刷二维码
不需要特意报夜游团!
下午三四点进景区参观 到了六七点石窟里的灯就亮了
白天和夜晚完全是两种感觉。
不知道是不是因为清明节 保安没清场
我们一直游览到晚上八点。
💥💥💥
顺便说一下游览顺序
西山进——东山出
离开西山去东山就不能再返回西山了。
石窟主要集中在西山 东山有个香山寺。
七八点时东山的景点已经关门了
离开景区依然要从东山走。
东山可以隔河看西山石窟夜景 很美。
所以我个人的建议
1 放弃香山寺 在西山等待灯亮 近距离夜游石窟。
2游览完西山 五点多过去东山 爬山逛寺庙 下来之后也可以隔着河望到西山灯亮的石窟。
从石窟出来骑电动骑了二十来分钟 打车回市区
晚饭吃了顿 有拈头成都市井火锅(西工店)
因为实在太冷了…
插一句:
洛阳的共享电动车真的很方便!!
哈啰的 车很新很干净 !!
无需押金直接z f b扫码即可!!
2元/20分钟 还有蚂蚁森林能量收👍
10公里以内 甚至更远的路程
都可以用共享电动车解决!!
💥Day3
上午 白马寺(30元/人)
公交可直达
我们是骑电动车到了行驶区边界(洛河大桥以西)
然后打车过去
骑行15公里+打车7.5公里。
白马寺里除了中国寺庙
还有印度 缅甸 泰国三个国家风格的寺庙。
我没怎么拍寺庙 但是拍了很多花
寺庙里的花真的太多了!!
如图8图9。
下午 二里头夏都遗址博物馆(免费)
二维码提前预约
馆藏物没有洛阳博物馆多
但是建筑很气派。
晚上 隋唐洛阳城应天门遗址
应天门灯光很好看
从应天门一路溜达到 西工小街吃宵夜
有一家人气很火的成都小吃店小街天府
去吃了一下 感觉排雷了…
人太多 等太久 味道太一般
至此旅程就结束啦 回酒店收拾行李睡觉觉
第二天一早的高铁回北京搬砖
洛阳酒店
由 Agoda 提供
河南酒店
由 Agoda 提供
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晓景明镜独钟情
2023-10-08 08:48
洛阳丨白马寺
白马寺是中国佛教四大名刹之一,位于河南省洛阳市东南部白马寺街道,始建于东汉时期。白马寺内的佛像、壁画、碑刻等文物珍贵,是全国重点文物保护单位。白马寺还是中国佛教协会会址和中国佛教博物馆所在地,是中国佛教文化的重要中心之一。
白马寺门前的两匹石马是北宋永庆公主驸马“太师太保、右卫将军、驸马都尉”魏咸信墓前的神道石刻马,1935年德浩法师住持白马寺,将石马迁置于山门前。
白马寺还是全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院。在传统的寺庙建筑不远处,就是颇具东南亚风情的建筑,让人有一种穿越感。因为白马寺在佛教历史上的重要位置,是世界各地佛教徒朝拜的圣地,所以缅甸、泰国、印度政府都曾出资在白马寺内兴建佛殿。
图9的齐云塔本称释迦舍利塔、金方塔、白马寺塔。在洛阳白马寺山门外东南约200米处,是洛阳一带地面现存最早的古建筑,也是中原地区为数不多的金代建筑遗存之一。
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