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  院学夏草 2021-06-09 16:29

  龙华寺龙华寺洞窟平面为方形，三壁设坛基， 穹窿形窟顶。坛正面分四格，中间两格分别 雕刻姿态统一的舞伎，两侧乐伎仅存下身。 正壁造一坐佛二弟子二立佛像，北壁一善跏 坐佛二胁侍菩萨，南壁一结跏跌坐佛二胁侍 菩萨。即五佛二弟子四菩萨一铺十一尊式。 南北依次共雕十身伎乐。
  
  正壁主尊阿弥陀佛，左手抚膝，右手置 腿上，结跏趺坐于八角束腰叠涩壸门座上， 左侧有弹筝者、吹笙者、击鼓者，其余因年 久风化不清。二弟子双手拱于胸前，圆形头 光。二立佛头残毁，著通肩式袈裟，施说法 印，立于八角束腰叠涩壸门座上。
  
  北壁坛坛基正面有伎乐人四身，从窟口 向内分别有执排箫、长鼓、鸡镂鼓、琵琶 者。坛上三尊像，主尊为善跏坐弥勒像，右 侧一胁侍菩萨，左侧天王。
  
  南壁坛正面有四身伎乐人，从窟口向内 分别执鼓、箫、钹、排箫。坛上正中一结跏 坐佛，坐于八角束腰台座上。头光内饰莲花，外层火焰纹。左侧菩萨，帔巾从肩下垂 至底座上。头光三层，内莲花，中七佛，外 火焰。佛像右侧天王，双足下踏魔鬼双肩。
  
  窟顶饰莲花藻井，风化剥落严重，仅留 莲蓬。地面东西各四朵莲花，南北各三朵, 共14朵莲花，中间以宝相花相配。窟门外两 侧各雕一力士像。
  
  窟外南北壁造像小龛密布，多数为观音 像，纪年造像有唐代长安四年刘怀福造观 音、中山郡王隆业造观音以及唐神龙三年比 丘尼恩造地藏、业道像等。壁面下层有和北 壁对称的狮龛，狮子头部雕刻细腻，双耳尖，双眼突，嘴巴大，毛呈圆形围在头四 周。其前后足扬起，左足支地，后肢蹲坐， 尾巴呈伞状刻于龛外。

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  洛阳 · 龙华寺
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  用户6198067203 2021-06-05 13:42

  万佛洞万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室结构，前室造二力士、二狮子，后室造一佛二弟子二菩萨二天王，是龙门石窟造像组合最完整的洞窟。窟顶有一朵精美的莲花，环绕莲花周围的为一则碑刻题记：“大唐永隆元年十一月三十日成大监姚神表内道场运禅师一万五千尊像一龛”。它说明了该洞窟是在宫中二品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开凿的，完工于唐高宗永隆元年即公元680年。洞内主佛为阿弥陀佛，端坐于双层莲花座上，面相丰满圆润，两肩宽厚，简洁流畅的衣纹运用了唐代浑圆刀的雕刻手法。主佛施“无畏印”，表示在天地之间无所畏惧，唯我独尊。主佛端坐在莲花宝座上，在束腰部位雕刻了四位金刚力士，那奋力向上的雄姿与主佛的沉稳形成了鲜明的对比，也更加衬托出主佛的安详。主佛背后还有五十二朵莲花，每朵莲花上都端坐有一位供养菩萨，她们或坐或侧，或手持莲花，或窃窃私语，神情各异，像是不同少女的群体像。
  在洞内南北两壁整齐地刻有一万五千尊小佛像，每尊只有四厘米高。在南北两壁的壁基上各刻有六位伎乐人，舞伎在悠扬的乐曲声中翩翩起舞，体态轻盈，婀娜多姿。
  整个洞窟金碧辉煌，向人们展现了西方极乐世界的理想国土，烘托出一种热烈欢快、万众成佛的气氛。
  洞口南侧还有一尊菩萨像，她是龙门石窟唐代众多菩萨像的精美范例。菩萨通高85厘米，头部向右倾斜，身体成"s'形的曲线，整个姿态显得非常优美端庄。我国著名戏剧大师梅兰芳早年参观龙门时，被她那优美的形象所吸引并大加赞赏，此后经过艺术加工，成功地运用到他的表演中。

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  洛阳 · 万佛洞
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  哪吒-小妖 2021-06-05 13:46

  古阳洞古阳洞在龙门山的南段，开凿于公元493年，是龙门石窟造像群中开凿最早、佛教内容最丰富、书法艺术最高的一个洞窟。它规模宏伟、气势壮观。洞中北壁刻有楷体“古阳洞”三个字，到了清末光绪年间，道教徒将主像释迦牟尼涂改成太上老君的形象，讹传老子曾在这儿练丹，所以古阳洞又叫老君洞。
  古阳洞是由一个天然的石灰岩溶洞开凿成的。窟顶无莲花藻井，地面呈马蹄形。主像释迦牟尼，着双领下垂式袈裟，面容清瘦，眼含笑意，安详地端坐在方台上，侍立在主佛左侧的是手提宝瓶的观音菩萨，右边的是拿摩尼宝珠的大势至菩萨，他们表情文静，仪态从容。
  古阳洞大小佛龛多达数百，雕造装饰十分华丽，特别是表现在龛的外形、龛楣和龛额的设计上，丰富多彩，变化多端，有的是莲瓣似的尖拱、有的是屋形的建筑、有的是帷幔和流苏，并且在龛楣上雕造有佛传故事，如：古阳洞南壁释迦多宝龛上，有树下诞生、步步生莲、九龙灌顶等，讲述的是悉达多从他母亲摩耶的右腋下诞生，刚出生，就走了七步，每一步脚印都生出一朵莲花，这叫步步生莲，他站在方台上，天空中有九条龙为他喷水沐浴。
  古阳洞是北魏皇室贵族发愿造像最集中的地方。这些达官贵人不惜花费巨资，开凿窟龛，以求广植功德，祈福免灾，而且留下了书法珍品—龙门二十品。古阳洞中就占有十九品，另一品在慈香窑中。龙门二十品是指从北魏时期精选出不同的二十块造像题记，它们记载着佛龛的雕凿时间、人物、目的等。二十品的特点是：字型端正大方、气势刚健质朴，结体、用笔在汉隶和唐楷之间。清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体，现在，龙门二十品仍有无穷的艺术魅力，每年吸引无数的海外友人，漂洋过海，为的是能够亲眼目睹这一书法奇珍。

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  洛阳 · 古阳洞
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  我在等你呢794 2021-06-09 16:01

  珍珠泉珍珠泉泉口呈圆穴状，直径约1米，水底 有细泡自石穴中涌出，缓缓上升，转弯处坡 陡流急，其形状好似串珠，所以得名珍珠泉。

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  洛阳 · 珍珠泉
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  难道让我用乱码当名字么 2021-06-09 16:25

  火烧洞火烧洞是龙门大型洞窟之一，开凿于北 魏孝明帝正光三年，公元522年以前。
  
  洞窟两侧上方对称地雕刻出西王母、东 王公飞仙像。南壁飞仙着交领长袍，发绾三环高髻，即头戴“圣冠”，因此可认定为西 王母。因为“戴胜”是西王母所保留的较固定的表现形式和最具代表性的标志物。北壁相对称的成龙飞仙着交领袍衣，头戴三危冠，左手执长柄物的就是东王公了，这二仙 通常是互为配置的。
  
  火烧洞历史上香火旺盛，烟熏火燎，致 使许多造像发暗变黑，犹如火烧一般。所以，自明清以后，人们便赋予它“火烧洞” 这一带有神秘色彩的名字。也有人说，此洞 曾经遭雷火所致。至于火烧洞被毁的真正原因，至今仍是一个疑团，还有待于进一步研 究。

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  洛阳 · 火烧洞
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  小苏子有说有笑 2021-06-09 16:05

  佛手牡丹石牡丹石底色为黑色，石体上分布了很多 或白或绿的晶状体，宛如一朵朵国色天香的 牡丹，像含苞似盛开，由此得名“牡丹 石”，距今三至四亿年。
  
  牡丹石之乡在龙门石窟东十余公里，万 安山下的偃师市寇店镇，此镇因宋朝名相寇 准在此住宿而得名，牡丹石就深藏在万安山 的褶皱中。据专家考证，牡丹石的形成是在 1 5亿年前的地壳运动中，由晶体状的中基 性火山熔石，随其他岩浆流动混合而成。
  
  在自然时光的打磨下，牡丹石集山川之 灵秀，汇诗情画意之美韵，成为美石中的奇 葩。牡丹石是世界上独一无二，只有中国洛 阳此处有极少的储量，且是不可再生的资源。

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  洛阳 · 牡丹石
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  暮光yp 2021-06-05 13:51

  药方洞药方洞因窟门刻有诸多唐代药方而得名。它始建于北魏晚期，经东魏和北齐，到唐初还有雕刻。洞中五尊佛像，身躯硬直少曲线，脖子短粗，身体硕壮，菩萨头冠两旁的带子很长，下垂到胳膊上部。这都是北齐造像的特征。洞门两侧刻有药方150多种，所用药物多是植物、动物和矿物药。药方涉及内科、外科、小儿科、五官科等，所涉及药材在农村都能找到。在很大程度上方便了老百姓。这些药方不仅可以治疗常见的疾病，而且还能治疗疑难杂症，如：疗噎方可以治疗食道癌。其中有95方在公元10世纪被一位日本学者收录在《医心方》中，足见它的价值和影响。药方洞的药方是我国现存最早的石刻药方，对研究中国医药学起重要的作用。

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  知道你麋鹿啦 2021-06-09 15:48

  敬善寺敬善寺是唐朝皇室直接开窟造像的重要 洞窟之一。因洞内刻有宣德朗守记室参军李 孝伦撰写的《敬善寺石像铭》而得名。在敬 善寺中，最引人注目的是，围绕主佛窟内四 壁刻有53尊坐姿不同的菩萨，坐在同一根而 数茎的莲花宝座上，这是一组很别致的造 像，佛经中称之为“阿弥陀佛五十菩萨像” 或“阿弥陀佛五十二尊曼荼罗”，还有个名 字叫“五通曼荼罗”。通常情况下，由50 身，52身或53身菩萨造像与一坐姿的阿弥陀 佛组成，这幅《一佛五十菩萨图》要追溯到 汉代。
  
  东汉代时，有一位从印度来的和尚，带 来了一幅《一佛五十菩萨图》，洛阳白马寺 的僧人便临摹了一幅。汉亡后，中国历史经 历了魏晋南北朝，由于时间长了，又经历了 “灭佛”厄运，这个“一佛五十菩萨”图已 经不知踪影了。隋朝初年，文帝提倡佛事, 一个叫明宪的和尚得到了一份《一佛五十菩 萨图》，于是，此图又在社会上广泛流传 开。唐代以后，有关“西方净土变”，无论 是经文，唱本还是图画，传播越来越广泛, 内容日益丰富，艺术水平也更上一层。然而，在众多“西方净土变”中，却只有《一 佛五十菩萨图》是最古老的。而且，众多的 《一佛五十菩萨图》都是绘画的，只有敬善 寺中的，是圆雕石刻，它显得就更加珍贵 了。

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  曉雅守望北京 2021-06-05 13:45

  奉先寺奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕。主佛莲座北侧的题记称之为“大卢舍那像龛”，因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称“奉先寺”。这里共有九躯大像，中间主佛为卢舍那，为释迦牟尼的报身佛，通高17.14米，头高4米，耳朵长达1.9米。佛像面部丰满圆润，头顶为波状形的发纹。双眉弯如新月，附着一双秀目，微微凝视着前方。高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。双耳长且略向下垂，下颏圆而略向前突。圆融和谐，安祥自在，身着通肩式袈裟，衣纹简朴无华，一圈圈同心圆式的衣纹，把头像烘托的异常鲜明而圣洁。
  饱经沧桑、老成持重的大弟子迦叶，温顺聪慧的小弟子阿难，表情矜持、雍荣华贵的菩萨，英武雄健的天王，咄咄逼人的力士与主佛卢舍那一起构成了一组极富情态质感的美术群体形象。
  奉先寺的九躯大像的背后有很多长方形的小龛，这是大约在宋、金时代，人们为了保护大像龛，依龛修建了木结构屋檐式建筑，这些建筑影响了佛像的通风，加速了佛像的风化，因而后来被拆除。
  奉先寺大型艺术群雕以其宏大的规模、精湛的雕刻高踞于我国石刻艺术的巅峰，成为我国石刻艺术的典范之作，也成为唐朝这一伟大时代的象征。

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  洛阳 · 奉先寺
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  双木猿 2021-06-05 14:03

  惠简洞惠简洞是长安法海寺僧人惠简为唐高宗 和武则天所修的功德窟，完工于唐高宗咸亨 四年，即公元的673年。
  
  惠简洞主像弥勒佛，面相极富女性的魅 力，那丰满圆润的面孔，舒展秀丽的眉宇, 温文沉静的目光，以及那无法掩饰的和蔼慈 祥的神情，无不显示出女性美的仪态。这种 形象的塑造，寓意着“天女”将要当人间的 “女主”。
  
  在南壁洞口处有造像题记“大唐咸亨四 年十一月七日，西京法海寺僧惠简，奉为皇 帝、皇后、太子、周王敬造弥勒像一龛，二 菩萨、神王等，并德成就。伏愿皇帝圣花无 穷，殿下诸王福延万代。”惠简不敢冒犯皇 帝，在题记中把皇帝和诸王都提上，而其中 唯独皇后武则天是女性，其用意昭然若揭。
  
  公元690年，武则天认为登基的时机已到，便暗示白马寺住持薛怀义和东魏国寺僧 法明等，造“大云经”，言“武则天是弥勒 佛下生，作人世间的主”。武则天将《大云 经》颁行天下，并命各寺存一本。佛经的颁行后，以侍御史傅游艺为首及关中900人响 应，“请改国号为周”的呼声，蜂拥而至。 同时“百官及帝室宗戚，远近百姓，四夷酋 长，沙门，道士合六万余人，俱上表如游艺 所请”。唐睿宗迫于无奈也自请让位，改姓 武氏。九月，武则天登上洛阳宫城，正南的 应天门楼上，宣布建立武周政权，自称“圣 神皇帝”。
  
  不过，当武则天退位病死以后，人们不 再崇信“天女”下世的传说。龙门石窟的弥 勒造像也日渐绝迹。

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  阮又苑- 2021-06-05 14:11

  老龙洞老龙洞是就着自然山洞开凿而成的,其平面呈长马蹄形,顶部近似穹隆顶。该洞因不是由专人出钱开凿的，所以没有造出主要的一铺大佛。全窟密布小龛54处，其中较大的有12、32、33、50号龛，俱有永徽元年的造像题记。老龙洞因为多人开凿，都是以祈福、求功德为主，并无突出主题，所以附带了浓郁的生活气息，为研究初唐的民间造窟风气、特色提供了有力地考证。

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  洛阳 · 老龙洞
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  绵绵oooo 2021-06-09 16:11

  步步生莲据《佛本生传》记载，释迦牟尼诞生之后，即可走路，他向东西南北四个方向各走七步，步步生莲。“香远益清，亭亭净植”。 “净”是莲花的精神，佛教取其意中的“净”，演绎而出为“净土”。所以，诸佛皆以为座，坐在莲花之中，则居之净土。佛经中有这样的话：“以莲花软净，欲现神力。能坐其上，令不坏故。又以庄严妙法坐故；又以诸花皆小，无如此花”。莲本世俗之物，一时被神仙看中，便罩上了宗教的神秘光环。释迦牟尼灭度之前，弟子迦叶捻莲一笑，佛祖便将眼付诸于他。于是，罗汉菩萨便都拿起了莲蒂，诸佛与菩萨坐下与站下的地方就出现的莲台。在石窟造像中，诸圣最常见的坐姿，结跏趺坐，也称之万莲花坐。就连诸佛所著之袈裟，也另有一个“德名”，叫做“莲花服”。莲花在佛教中无所不在，几乎是佛教的一个重要标志。

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  洛阳 · 步步生莲
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  麻将牌九铲屎官 2021-06-05 13:56

  陈抟十字卷碑 后人称其为“陈抟老祖”陈抟（872年—989年）五代宋初著名道教学者。字图南，号扶摇子，赐号希夷先生（希指视而不见，夷指听而不闻，出自道德经），他是唐末人，当时一直举进士不中，做不成官，就隐居于山林，研究道教与书法。他是道教的传奇人物，将无极和八卦结合到一起，为人放荡不羁，所以在字的写法上也有体现。
  
  “陈抟碑”是北宋初年著名隐士陈抟手书的名句，“开张天岸马，奇逸人中龙”意思是做马做奔向天上的神马，做人做人中的龙，要不拘一格。岸字缺少一横，而逸字缺少一点，中字则上下颠倒，反映他为人的放荡不羁。这块“陈抟碑”的书法很有特点，是书法爱好者必赏之作。
  
  话说距今千余年前，正值中国历史外的残唐五代时期，那时的赵匡胤还只是一名普通的军卒，整日里游手好闲，还未成为大宋朝的皇帝。赵匡胤性好弈棋，加上他勇谋双备，棋艺进展得较快，等闲好手，均为他所败，于是便有些骄傲起来，夸口说自己是天下第一高手，常发出难逢敌手之感慨。有一次赵匡胤随军至陕西，过华山时闻听山上有一道士，人称陈抟老祖，象棋下得极好，远近闻名。赵匡胤不觉技痒，登上华山去找老道下棋。陈传老祖见他只不过是个军卒，不愿与之对弈。赵匡胤一听急了，便说要以整座华山为赌－－－岂料棋至残局时，他因操之过急而漏杀一子，反被陈抟老祖反败为胜。从此，陈抟便开始呼呼大睡，每当醒来便问：“现在谁是皇帝啊？”当回答不是赵匡胤时，便又倒下大睡。一等就是五十年，当赵匡胤成为皇帝后便把华山赐给了陈抟。而赵本人在下了这局棋后则吸取教训，很少动怒。大概这也是下棋能修身养性之所在吧

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  洛阳 · 陈抟十字卷碑
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  许我笔墨三千绝世 2021-06-05 13:44

  莲花洞莲花洞是北魏时期石刻艺术造诣颇高的洞窟之一。它位于老龙窝的前上方，从老龙窝拾阶而上，不一会便能看到。
  
  石窟开凿于北魏正始至孝昌年间（504-527年），高、宽均为6米多，进深近10米，因窟顶雕刻着一朵精美的大莲花而得名。莲花因“出污泥而不染”而被演绎成佛教的“西方净土世界”——据《佛本生传》记载，释迦牟尼降生时“池内遍生奇妙之莲”，东西南北各走七步，“步步生莲”，成佛后坐于莲花座上则“居之净土也”。释迦牟尼灭度之前，弟子迦叶捻莲一笑，佛祖便将眼睛付诸于他，于是众罗汉菩萨便都拿起莲蒂，顿时诸佛与菩萨坐下或站立的地方就都出现了莲台。因此莲花被称为“佛门圣花”，就连诸佛的结跏趺坐也被称为“万莲花坐”，而所着袈裟也有“莲花服”的德名。
  
  所以在龙门，不少石窟的藻井都是以莲花为雕饰的，但是像莲花洞这样精美的大型莲花浮雕却十分罕见——它镶嵌在窟顶正中央，直径3米多，饱含莲子的莲蓬和周围叠压的莲花瓣立体感强，十分逼真，外沿忍冬草（又称金银花）花纹围成的图案，使得整个窟顶成了一个佛国世界的风荷莲池。在莲花的周围还镌刻着六身飞天，她们头挽花髻，细腰长裙，衣带飘逸，体态轻盈，姿势优美，或手持乐器、或手捧果盘，朝着洞中的主佛释迦牟尼乘风飞翔，似有音乐般的旋律，又有行云流水般的动感，无疑是北魏时期“中原模式”的优秀石雕艺术作品。
  
  洞中主尊为5米多高的释迦牟尼立像——通常所见释迦牟尼多呈坐姿或卧姿，而以立姿出现，即使在龙门，也仅莲花洞一处。在佛教中这一形象被称为“教化”，也叫“劝化”，“教人而化恶为善也”；同时也含有“乞食”的意思，“乞人施物，一名教化，又曰劝化”。可惜如今头部已失，仅存后部的发髻，身着褒衣博带式袈裟，两侧弟子迦叶和阿南，头像也都被盗凿，据说现收藏于法国的吉美博物馆——尽管如此，那种风尘仆仆的衣褶和迦叶手中似哗哗作响的锡杖，你似仍可感受到这种“教化”所包含的寓意。
  
  阿难，迦叶手持锡杖的这一造像，在龙门石窟中也是仅有的——锡杖又名“声杖”、“鸣杖”，杖高齐眉，头有环，原是僧人化缘求斋的用具，求食时振环有声，以代叩门，又可防犬，以后逐渐演变成佛教的一种法器。而南侧的阿难左手持莲蕾，右手置胸前，似持重憨厚。另外紧靠二弟子还雕有二菩萨侍立，其中右胁持菩萨的头像现收藏于日本大阪市立美术馆。
  
  在莲花洞南北两壁，还雕刻着不少小佛龛和多幅佛教故事图画，其中多为“维摩变”，另外还有释迦牟尼在菩提树下静思悟道和传扬佛法的“树下思维”和“树下授法”的故事。而雕刻工艺最为精湛的，当属南壁一小佛龛内的两幅“王位相让”图——“王位相让”是说释迦牟尼前身的悉达多太子，在朝拜阿罗迦兰圣者的途中，经过摩揭陀国首都王舍城时，国王劝他切勿入山，并情愿以国土和王位相让，但悉达多太子拒绝了国王的好意，只为寻求解脱苦难的根本办法入山而去——在这幅壁画中，悉达多太子坐在菩提树下，右手二指支顶，左手二指指着自己的鼻子，面对头戴冕旒、跪在自己面前的国王似乎在说：“故我入山，欲修灭尽苦源之法……”（《因果经》）

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  洛阳 · 莲花洞
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  夜雪蒶霏 2021-06-09 15:54

  锣鼓泉在珍珠泉北侧是锣鼓泉。据说如果用物 体堵塞泉孔，泉水在上下转弯的孔洞内翻 滚，声音就好像是敲锣打鼓一般，所以把这 处泉水命名锣鼓泉。

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  洛阳 · 锣鼓泉
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  易直玺欢你千千 2021-06-05 12:24

  宾阳三洞“宾阳”意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期，是北魏的宣武帝为他的父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年，历时24年，用工达到了802366个，后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因，计划中的三所洞窟（宾阳中洞、南洞、北洞）仅完成了一所即宾阳中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。
  
  宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。内为马蹄形平面，穹窿顶，中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬，迎风翱翔在莲花宝盖周围，姿态优美动人。洞内为三世佛题材，即过去、现在、未来三世佛。主佛为释迦牟尼。他是佛教的创始人，原名叫乔达摩·悉达多，原是古印度净饭王的儿子。他和我国的孔子生活在一个朝代，比孔子要年长12岁。他在29岁的时候出家修行，经过六年，悟道成佛，创立了佛教。由于北魏时期崇尚以瘦为美，所以主佛释迦牟尼面颊清瘦，脖颈细长，体态修长。衣纹密集，雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策，所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟，而身着宽袍大袖袈裟。释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨。二菩萨含睇若笑，文雅敦厚。左右壁还各有造像一铺，都是一佛、二菩萨，着褒衣博带袈裟，立于覆莲座上。
  洞中前壁南北两侧，自上而下有四层精美的浮雕。第一层是以《维摩诘经》故事为题材的浮雕，叫做“维摩变”。第二层是两则佛本生故事。第三层为著名的帝后礼佛图。第四层为“十神王”浮雕像。特别是位于第三层的帝后礼佛图，它们反映了宫廷的佛事活动，刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境，造型准确，制作精美，代表了当时生活风俗画的高度发展水平，具有重要的艺术价值和历史价值。非常可惜的是，在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了。现在分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。
  
  宾阳南洞和北洞的洞窟为北魏时期开凿，但洞中几尊主要的佛像都是在初唐完成的。洞中主佛为阿弥陀佛，面相饱满，双肩宽厚，体态丰腴，体现了唐朝以胖为美的风格。宾阳南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰在北魏废弃的基础上又续凿而成，为其生母长孙皇后做功德而建，属于过渡时期的作品。

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  洛阳 · 宾阳中洞
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  邱雨瑶 2021-06-09 16:21

  魏字洞魏字洞因有北魏孝明帝正光、孝昌年间 多块造像题记而得名。正壁造一佛、二弟 子、二菩萨。洞窟平面为横长方形，窟高 4.30米，宽5.70米，深4.30米。正壁造一 佛、二弟子、二菩萨。
  
  窟内北壁正中一方形帷幕大龛，帷幕分出上下两层，各层计约有三十身坐佛。正中 一铺首，下为尖拱龛，龛内两侧饰有飞天、 文殊、维摩问疾故事及“王位相让”、“涅 槃变”佛传故事等。大龛两侧近正壁菩萨处，从上至下开造五个像龛：第一龛仅留凿 迹。第二尖拱龛内造释迦、多宝，外二菩 萨。第三帷幕龛内设一观音二弟子二菩萨。 本龛题记是公元523年，正光四年公元523年 四月十六日邑主法口妻田氏造观音，是洞最 早题记。第四龛是帷幕尖拱龛，内造交脚弥 勒菩萨坐狮子座，二弟子二菩萨胁侍，题记 是正光四年九月九日比丘尼法照造弥勒。第 五龛为帷幕尖拱龛，龛饰卷草纹，供养比 丘，龛额为二龙头，龛内主像为一佛二弟子 二菩萨，题记是，孝昌二年即公元526年五 月二十三日比丘尼法灿造释迦。
  
  南壁与北壁对称地刻一帷幕方形盪拱大 龛，龛饰有坐佛、飞天、维摩变，以及“王 位相让”佛传故事等内容。南壁西侧于正壁 南菩萨间有六个造像龛。
  
  该洞是北魏较典型的中型洞窟。它完整 的本尊头像，同宾阳中洞本尊头像一样，是 现存所仅有的。南、北两壁龛内有层次的佛 传故事以及丰富多变的装饰图案，都是龙门 石窟北魏作品中的上乘之作。

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  乔一_9387 05-11 22:54

  你一p我一p，到了景区全懵逼避雷！！！穿着战国袍和朋友信心满满的去九州池，准备拍宿命感大片，结果找了半天也没找到网上看到的长台阶，一个摄影师给我们指了路，到现场一看傻眼，还好我p图技术高超。
  建议想拍的姐妹要么就找摄影师，让他给你修，要么就是提高自己的p图技术。
  #洛阳战国袍# #九州池战国袍#

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  小小介y 2021-07-15 17:17

  老君山-千丈崖
  
  当走在这条栈道上，凭栏而望，会发现下方视野变得极为开阔，让人不禁赞叹大自然的伟岸壮观。苏轼在前赤壁赋中曾讲到：寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。在此，诗人感叹自然是伟大的,个人是渺小的；人生是短暂的，自然是永恒的。但我们又常说“一花一世界，一叶一如来。”一个大的世界是由无数渺小的事物拼凑而成的。每一个生命在智慧的丰盈下，才能显出它的美丽富饶。

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  洛阳 · 千丈崖
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  小金豆是可爱的 2024-02-13 22:38

  广州市场.步行街在洛阳可以逛一下民国风的步行街❤️
  在洛阳逛吃不是只有老城十字街、西工小吃街还有广州步行街，这里更潮、本地人都在这老城十字街人多拥挤、来广州市场独特的民国建筑风格，拍照嘎嘎好看，坐1号线🚇直达牡丹广场站下车，在牡丹广场站出来.#旅游 #大家的春节# #龙年快乐# #洛阳# 这次来洛阳旅行，刚好把酒店🏨订在了步行街这边，楼底下就是广州市场步行街，逛夜市很嗨哦😘

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  天天开心_742 04-09 20:00

  洛阳王城公园旅游攻略（牡丹+动物+游乐）金丝贯顶牡丹盛放，春日限定国潮盛宴🌸
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  🌸 必打卡亮点：全球唯一“金丝贯顶”牡丹
  ⭐王城公园“金丝贯顶”
  这株1969年培育的牡丹已超50岁，全球仅此一株，花型如皇冠，乳白色花瓣中点缀着金色花药，宛如金丝贯穿，美得不可方物！
  ⭐花期：4月6日初开，持续约一周，目前正值最佳观赏期。
  ⭐观赏点：陈香厅附近，游客需排队（高峰时长达2小时），建议早9点前或工作日前来避开人流。
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  🌺 实时花情速报（4月）
  ⭐品种规模：园内约380个牡丹品种争艳，早开品种如黑海撒金、荷花绿已连片盛放，中开品种狮子头、洛阳红陆续绽放。
  ⭐分布区域：沉香楼、牡丹仙子、九色台等七大观赏区，搭配樱花、海棠等花灌木，春日氛围拉满。
  ⭐控温技术：园方采用电动遮阳网和地热线调控花期，确保4月牡丹持续盛放，游客可沉浸式体验“花海漫步”。
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  🎉 特色活动推荐
  大型历史情景剧《周礼迎宾》重现武王定鼎盛景，古风历史爱好者必看！
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  📌 实用攻略
  ⭐门票：50元/人
  ⭐开放时间：6:00-21:30（主门），北门至19:00，建议从正门进入方便游览。
  ⭐交通：地铁1号线至“王城公园站”，或公交9/10/19路直达，自驾可停周边停车场（早到免排队）。
  ⭐周边联动：顺路打卡隋唐城遗址植物园、洛邑古城（汉服租赁一条龙）。
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  ⚠️ 注意事项
  ⭐人流量预警：周末及节假日游客激增，建议工作日出行，携带防晒用品及便携小凳（排队用）。
  ⭐文明赏花：勿触碰牡丹，园内设保安巡逻，金丝贯顶区域禁止跨越围栏。
  ⭐实时更新：关注公众号，获取最新花情及活动资讯。

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  Michiki 2020-06-19 13:18

  洛阳白马寺藏着泰国大皇宫💰门票：35元一位（无需预约）
  🕙建议游览时间：2-3个小时
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  洛阳的白马寺，创建于公元68年，是中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教从印度传入中国后兴建的第一座官办寺院，距今已有1900多年的历史。
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  园区不算很大，但足够逛。
  还能看到“泰国，柬埔寨和缅甸”这三个国家修建的各具风格的佛殿，尤其是泰国的佛殿，阳光下金光闪闪的，太适合拍照📷了！
  PS：景区外很多小店有卖当地“白马寺”牌子的酸奶，大家有兴趣的可以尝尝，味道还不错👍

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  蓝色天空_3407 2021-05-11 22:51

  探密洛三彩博物馆🏤洛阳旅行不得不提他的唐三彩，那么今天我为大家推荐一个洛阳当地的小众博物馆，这就是三彩艺术博物馆。三彩艺术博物馆集洛阳三彩艺术的研究、制作、展示和销售于一体，既能够使观众近距离清晰地观瞻洛阳三彩艺术，又能够给观众提供体验。博物馆在二楼是洛阳三彩艺术欣赏、展示和传播中心，这里既有被外交部指定为国礼赠送给各国使节的上等礼品，也有被中国工艺美术 馆、中华民族艺术珍品馆永久收藏的珍品。
  💖你走过丽景门时，定能被这流光溢彩的精美艺术品所吸引。走进门去，仿佛进入了一座关于瓷器的艺术殿堂，茶杯、碗碟、挂件，件件都释放着三彩艺术的独特魅力，让在旅途中的你停下脚步细细欣赏。
  💖提起三彩，我们自然会想起唐三彩，其实唐三彩只是三彩艺术发展的一个阶段，三彩起源于汉代，发光于唐代。为什么把洛阳和三彩联系在一起？因为三彩艺术起源于洛阳，兴盛于洛阳。洛阳三彩艺术可谓是陶瓷史上的创举，具有艳、亮、透、流等特点，别具一格。
  📍详细地址：
  位于洛阳丽景门城门楼下，走到门洞即可看到。百度导航丽景门或者洛阳三彩艺术博物馆皆可。
  🌟推荐理由：
  👉🏻这也算是洛阳本地的特色，在其他有些城市开有分店，我们未必一定购买，可以抱着欣赏的态度来看一看。
  👉🏻里面瓷器的色彩艳丽，样式众多，非常适合拍照，特别是正门进去后的瓷砖logo墙特别适合拍照打卡，很容易出片。
  📍地址：洛阳市老城区金叶路丽景门瓮城内
  ⏰开放时间：8:00-22:00
  💰门票：免费彩工艺的实践操作，进一步发扬洛阳三彩艺术。

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  海蛎子_8729 2024-06-23 17:07

  天子驾六——被低估的景点周王城天子驾六博物馆位于洛阳西工小街对面广场，是一个很小的博物馆，只有两个厅。
  很多攻略上这个博物馆显示很小没什么可逛的，15分钟到半个小时就能结束，所以我预留的时间很短，事实上他被低估了。当天上午11点左右我赶上了博物馆志愿者讲解一听就是40分钟，解说非常的细致，很可惜为了赶高铁没有听完，这让我遗憾了很久
  
  士驾二，诸侯驾四，天子驾六，第1次了解这句话是在河南郑州，只有河南的一场表演天子驾六，结束的时候演员告诉我们，欲知后事如何，要我们自己去现场探索 ，所以我来到了洛阳。图8 ，9，10是去年在西安兵马俑附近骊山园拍摄的同奔马，展示的是秦始皇的陪驾，确实是四匹马，哇，前后呼应上了。那种感觉就是那些你坐在历史课堂上听着历史老师讲的故事在这一刻终于具象化了，纸上得来终觉浅，透过泥沙，穿过时光，那一刻，我似乎跟千百年前的帝王对视了。
  当然如果您不选择讲解的话，这个景点确实很快就能看完，因为它只有一个大坑和一个很小的展厅，但是我还是建议大家一定要来参观一下天子驾六，这可是东周天子墓，来自于2000多年前的故事😊
  一口气写了好多的攻略，到这儿已经累得说不出话了

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  洛阳 · 洛阳周王城天子驾六博物馆-售票处
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  茶奶_5664 2024-10-12 18:09

  在洛阳民俗博物馆拍到了人生照片啊啊啊啊啊啊啊哈特软软亲亲亲😍😍😍

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  囧囧的John 2023-07-25 14:13

  龙门石窟1⃣️定要下午来！！！第二次来洛阳还是要来感受下龙门石窟，开启二刷四大石窟的第一站～
  
  一些小建议分享：
  
  🚗：直接从市区打车过来就行，公共交通都要步行，这么热的天气还是很具体，西北服务区最近，可以直接定位那边。摆渡车的话还是建议坐吧，10元/人，回程可以步行到服务区然后打车。
  
  游览路线：因为我是拼团讲解，所以是在东北服务区集合的，先去了白园（白居易墓园）然后过龙门桥，进入龙门石窟，游览西山石窟（宾阳三洞 万佛洞 卢舍那大佛）一条线，然后从伊阙桥到对岸，不走回头路
  
  1:最好下午去龙门石窟，因为石窟的朝向位置下午晒不到太阳。
  2:文创产品的售卖区关门很早，如果要买文创可以路过就选购，不要逛完了再去。
  3:带水带水带水，最好自己带几瓶，里面买东西的地方少且贵。
  4:如果要和卢舍那拍照的话最好停留到快七点，人相对少一些，七点清场。
  5:亮灯的话随缘，这个也是很想吐槽的一点，七点过灯陆陆续续会亮，等到了8点过，但是卢舍那那边的大灯不会亮，我觉得景区其实可以公布一下亮灯的时间，或者固定哪几天会亮灯，方便想要看夜景的安排时间。
  6:龙门石窟的佛像众多，很多都遭到了不同程度破坏，建造经历了400多年，从东魏到隋唐再到北宋，可以提前了解一些相关历史，方便游览。
  7:一定一定要去请讲解，强推大咖说的讲解，老师非常的认真负责，讲解细致，从2:00-6:30整整四个半小时，非常棒。
  8:真的真的真的不建议带太小的小朋友来，尤其是这个季节，完全是遭罪。

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  赵風_626 05-04 13:59

  来洛阳强烈推荐 不来后悔的地方丽景门到了洛阳一定要来
  这里是除了龙门石窟 我最喜欢的地方了
  丽景门是隋唐洛阳皇城西南门
  始建金代，也是洛阳的老城门
  比明堂天堂应天门的建筑有历史沧桑感、更有温度
  建筑恢弘独特
  
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  丽景门距离应天门广场、明堂天堂步行仅10分钟
  丽景门正门进去就是西大街
  西大街可能是洛阳最有感觉的步行街了
  各种当地美食、文创手工艺品、唐三彩一应俱全
  尤其是晚上烟火气十足
  街上汉服与现代服装擦肩而过
  恍惚时空就此交错
  站上丽景门城楼最高处
  遥想当年大唐风貌
  那是何等的繁华与浪漫
  
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  沿着西大街一直走一公里可以到达鼓楼
  鼓楼虽已没有当年的“晨钟暮鼓”
  但是历史并没有尘封
  洛阳的风雨变迁，他 尽收眼底
  
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  沿西大街也可以到十字街
  是洛阳有名的美食夜市
  鼓楼往南就是洛邑古城，还未开发完工
  免费开放
  
  🎫 丽景门门票：上城楼：45r
  下面都是免费开放的

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  生活读书记录 2021-04-17 12:55

  白马寺好玩的几个地方，也许你没去过！

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  王加斯 2023-05-12 17:06

  洛阳龙翔街 | 独家菜单100块能吃一条街‼️独家菜单都帮你做好啦🤭
  💰100块吃一条街‼️
  
  夏天快到了 散步黄金季节🌙
  晚上就来龙翔街吧！让你一条街吃到爽
  📝分享下我的独家小马路逛吃菜单给大家❤️
  
  ✔️👉🏻龙翔街小吃街
  🔹烤冷面
  正宗东北烤冷面！我觉得是龙翔街最好吃的烤冷面！是一个阿姨做的那家！很干净！每次去都是先买一份➕卫龙 酸甜辣味！吃着逛着哈哈
  📍科大路对面龙翔街主街道，进门右手边第一家
  
  🔹袁妈妈炒蒸菜
  炒的蒸菜 超级香！自选种类多，绿色食品值得拥有哈哈！挑自己想吃的，一定多加蒜！能吃辣的可以➕点辣椒 味道更好吃！一人的话6块就够吃！还可以➕鸡蛋，我不爱吃鸡蛋没有加！
  
  🔹胖子酱爆鱿鱼
  比西工小吃街的好吃！10块一串 味道很足！
  
  🔹王哥叉骨-炸鸡叉骨
  叉骨天花板！买十块送五块！外酥里嫩！麻辣是真的辣！一共有8种口味！看个人喜好哈！我比较爱点甘梅麻辣味！
  📍不在主街道上，在龙翔街的左手边，龙翔街美食夜市那条街里！
  
  🔹果仁烤大面筋
  龙翔街面筋届的扛把子！个头超大 外焦里嫩！料超足超实惠！每天都排队！
  📍在龙翔街北头
  
  🔹桥头麻辣烫
  晚上基本爆满！自助选择任意搭配！是属于那种吃过之后过几天不吃就怀念的麻辣烫了！
  📍在龙翔街北边靠近大张超市那边的桥头上
  
  🔹常记手工冰粉
  口味超多 价格便宜 必吃！
  大份8元 小份7元
  📍在龙翔街中段理工学院西门口
  
  🔹重庆鸡公煲
  吃鸡公煲一定要加方面面！宽粉！玉米！配菜真的賊入味！
  中辣超有味！炫一锅不是问题！
  📍在开元大道与龙翔街交叉口北70米
  
  洛阳大学生有多幸福看看这条街就知道啦😁
  来洛阳必须去的一条街！便宜又好吃！
  顺便回忆下大学生活哈哈🤭

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