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我在等你呢794
2021-06-09 16:01
珍珠泉
珍珠泉泉口呈圆穴状,直径约1米,水底 有细泡自石穴中涌出,缓缓上升,转弯处坡 陡流急,其形状好似串珠,所以得名珍珠泉。
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绵绵oooo
2021-06-09 16:11
步步生莲
据《佛本生传》记载,释迦牟尼诞生之后,即可走路,他向东西南北四个方向各走七步,步步生莲。“香远益清,亭亭净植”。 “净”是莲花的精神,佛教取其意中的“净”,演绎而出为“净土”。所以,诸佛皆以为座,坐在莲花之中,则居之净土。佛经中有这样的话:“以莲花软净,欲现神力。能坐其上,令不坏故。又以庄严妙法坐故;又以诸花皆小,无如此花”。莲本世俗之物,一时被神仙看中,便罩上了宗教的神秘光环。释迦牟尼灭度之前,弟子迦叶捻莲一笑,佛祖便将眼付诸于他。于是,罗汉菩萨便都拿起了莲蒂,诸佛与菩萨坐下与站下的地方就出现的莲台。在石窟造像中,诸圣最常见的坐姿,结跏趺坐,也称之万莲花坐。就连诸佛所著之袈裟,也另有一个“德名”,叫做“莲花服”。莲花在佛教中无所不在,几乎是佛教的一个重要标志。
洛阳 · 步步生莲
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哪吒-小妖
2021-06-05 13:46
古阳洞
古阳洞在龙门山的南段,开凿于公元493年,是龙门石窟造像群中开凿最早、佛教内容最丰富、书法艺术最高的一个洞窟。它规模宏伟、气势壮观。洞中北壁刻有楷体“古阳洞”三个字,到了清末光绪年间,道教徒将主像释迦牟尼涂改成太上老君的形象,讹传老子曾在这儿练丹,所以古阳洞又叫老君洞。
古阳洞是由一个天然的石灰岩溶洞开凿成的。窟顶无莲花藻井,地面呈马蹄形。主像释迦牟尼,着双领下垂式袈裟,面容清瘦,眼含笑意,安详地端坐在方台上,侍立在主佛左侧的是手提宝瓶的观音菩萨,右边的是拿摩尼宝珠的大势至菩萨,他们表情文静,仪态从容。
古阳洞大小佛龛多达数百,雕造装饰十分华丽,特别是表现在龛的外形、龛楣和龛额的设计上,丰富多彩,变化多端,有的是莲瓣似的尖拱、有的是屋形的建筑、有的是帷幔和流苏,并且在龛楣上雕造有佛传故事,如:古阳洞南壁释迦多宝龛上,有树下诞生、步步生莲、九龙灌顶等,讲述的是悉达多从他母亲摩耶的右腋下诞生,刚出生,就走了七步,每一步脚印都生出一朵莲花,这叫步步生莲,他站在方台上,天空中有九条龙为他喷水沐浴。
古阳洞是北魏皇室贵族发愿造像最集中的地方。这些达官贵人不惜花费巨资,开凿窟龛,以求广植功德,祈福免灾,而且留下了书法珍品—龙门二十品。古阳洞中就占有十九品,另一品在慈香窑中。龙门二十品是指从北魏时期精选出不同的二十块造像题记,它们记载着佛龛的雕凿时间、人物、目的等。二十品的特点是:字型端正大方、气势刚健质朴,结体、用笔在汉隶和唐楷之间。清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体,现在,龙门二十品仍有无穷的艺术魅力,每年吸引无数的海外友人,漂洋过海,为的是能够亲眼目睹这一书法奇珍。
洛阳 · 古阳洞
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小苏子有说有笑
2021-06-09 16:05
佛手牡丹石
牡丹石底色为黑色,石体上分布了很多 或白或绿的晶状体,宛如一朵朵国色天香的 牡丹,像含苞似盛开,由此得名“牡丹 石”,距今三至四亿年。
牡丹石之乡在龙门石窟东十余公里,万 安山下的偃师市寇店镇,此镇因宋朝名相寇 准在此住宿而得名,牡丹石就深藏在万安山 的褶皱中。据专家考证,牡丹石的形成是在 1 5亿年前的地壳运动中,由晶体状的中基 性火山熔石,随其他岩浆流动混合而成。
在自然时光的打磨下,牡丹石集山川之 灵秀,汇诗情画意之美韵,成为美石中的奇 葩。牡丹石是世界上独一无二,只有中国洛 阳此处有极少的储量,且是不可再生的资源。
洛阳 · 牡丹石
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许我笔墨三千绝世
2021-06-05 13:44
莲花洞
莲花洞是北魏时期石刻艺术造诣颇高的洞窟之一。它位于老龙窝的前上方,从老龙窝拾阶而上,不一会便能看到。
石窟开凿于北魏正始至孝昌年间(504-527年),高、宽均为6米多,进深近10米,因窟顶雕刻着一朵精美的大莲花而得名。莲花因“出污泥而不染”而被演绎成佛教的“西方净土世界”——据《佛本生传》记载,释迦牟尼降生时“池内遍生奇妙之莲”,东西南北各走七步,“步步生莲”,成佛后坐于莲花座上则“居之净土也”。释迦牟尼灭度之前,弟子迦叶捻莲一笑,佛祖便将眼睛付诸于他,于是众罗汉菩萨便都拿起莲蒂,顿时诸佛与菩萨坐下或站立的地方就都出现了莲台。因此莲花被称为“佛门圣花”,就连诸佛的结跏趺坐也被称为“万莲花坐”,而所着袈裟也有“莲花服”的德名。
所以在龙门,不少石窟的藻井都是以莲花为雕饰的,但是像莲花洞这样精美的大型莲花浮雕却十分罕见——它镶嵌在窟顶正中央,直径3米多,饱含莲子的莲蓬和周围叠压的莲花瓣立体感强,十分逼真,外沿忍冬草(又称金银花)花纹围成的图案,使得整个窟顶成了一个佛国世界的风荷莲池。在莲花的周围还镌刻着六身飞天,她们头挽花髻,细腰长裙,衣带飘逸,体态轻盈,姿势优美,或手持乐器、或手捧果盘,朝着洞中的主佛释迦牟尼乘风飞翔,似有音乐般的旋律,又有行云流水般的动感,无疑是北魏时期“中原模式”的优秀石雕艺术作品。
洞中主尊为5米多高的释迦牟尼立像——通常所见释迦牟尼多呈坐姿或卧姿,而以立姿出现,即使在龙门,也仅莲花洞一处。在佛教中这一形象被称为“教化”,也叫“劝化”,“教人而化恶为善也”;同时也含有“乞食”的意思,“乞人施物,一名教化,又曰劝化”。可惜如今头部已失,仅存后部的发髻,身着褒衣博带式袈裟,两侧弟子迦叶和阿南,头像也都被盗凿,据说现收藏于法国的吉美博物馆——尽管如此,那种风尘仆仆的衣褶和迦叶手中似哗哗作响的锡杖,你似仍可感受到这种“教化”所包含的寓意。
阿难,迦叶手持锡杖的这一造像,在龙门石窟中也是仅有的——锡杖又名“声杖”、“鸣杖”,杖高齐眉,头有环,原是僧人化缘求斋的用具,求食时振环有声,以代叩门,又可防犬,以后逐渐演变成佛教的一种法器。而南侧的阿难左手持莲蕾,右手置胸前,似持重憨厚。另外紧靠二弟子还雕有二菩萨侍立,其中右胁持菩萨的头像现收藏于日本大阪市立美术馆。
在莲花洞南北两壁,还雕刻着不少小佛龛和多幅佛教故事图画,其中多为“维摩变”,另外还有释迦牟尼在菩提树下静思悟道和传扬佛法的“树下思维”和“树下授法”的故事。而雕刻工艺最为精湛的,当属南壁一小佛龛内的两幅“王位相让”图——“王位相让”是说释迦牟尼前身的悉达多太子,在朝拜阿罗迦兰圣者的途中,经过摩揭陀国首都王舍城时,国王劝他切勿入山,并情愿以国土和王位相让,但悉达多太子拒绝了国王的好意,只为寻求解脱苦难的根本办法入山而去——在这幅壁画中,悉达多太子坐在菩提树下,右手二指支顶,左手二指指着自己的鼻子,面对头戴冕旒、跪在自己面前的国王似乎在说:“故我入山,欲修灭尽苦源之法……”(《因果经》)
洛阳 · 莲花洞
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院学夏草
2021-06-09 16:29
龙华寺
龙华寺洞窟平面为方形,三壁设坛基, 穹窿形窟顶。坛正面分四格,中间两格分别 雕刻姿态统一的舞伎,两侧乐伎仅存下身。 正壁造一坐佛二弟子二立佛像,北壁一善跏 坐佛二胁侍菩萨,南壁一结跏跌坐佛二胁侍 菩萨。即五佛二弟子四菩萨一铺十一尊式。 南北依次共雕十身伎乐。
正壁主尊阿弥陀佛,左手抚膝,右手置 腿上,结跏趺坐于八角束腰叠涩壸门座上, 左侧有弹筝者、吹笙者、击鼓者,其余因年 久风化不清。二弟子双手拱于胸前,圆形头 光。二立佛头残毁,著通肩式袈裟,施说法 印,立于八角束腰叠涩壸门座上。
北壁坛坛基正面有伎乐人四身,从窟口 向内分别有执排箫、长鼓、鸡镂鼓、琵琶 者。坛上三尊像,主尊为善跏坐弥勒像,右 侧一胁侍菩萨,左侧天王。
南壁坛正面有四身伎乐人,从窟口向内 分别执鼓、箫、钹、排箫。坛上正中一结跏 坐佛,坐于八角束腰台座上。头光内饰莲花,外层火焰纹。左侧菩萨,帔巾从肩下垂 至底座上。头光三层,内莲花,中七佛,外 火焰。佛像右侧天王,双足下踏魔鬼双肩。
窟顶饰莲花藻井,风化剥落严重,仅留 莲蓬。地面东西各四朵莲花,南北各三朵, 共14朵莲花,中间以宝相花相配。窟门外两 侧各雕一力士像。
窟外南北壁造像小龛密布,多数为观音 像,纪年造像有唐代长安四年刘怀福造观 音、中山郡王隆业造观音以及唐神龙三年比 丘尼恩造地藏、业道像等。壁面下层有和北 壁对称的狮龛,狮子头部雕刻细腻,双耳尖,双眼突,嘴巴大,毛呈圆形围在头四 周。其前后足扬起,左足支地,后肢蹲坐, 尾巴呈伞状刻于龛外。
洛阳 · 龙华寺
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曉雅守望北京
2021-06-05 13:45
奉先寺
奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕。主佛莲座北侧的题记称之为“大卢舍那像龛”,因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称“奉先寺”。这里共有九躯大像,中间主佛为卢舍那,为释迦牟尼的报身佛,通高17.14米,头高4米,耳朵长达1.9米。佛像面部丰满圆润,头顶为波状形的发纹。双眉弯如新月,附着一双秀目,微微凝视着前方。高直的鼻梁,小小的嘴巴,露出祥和的笑意。双耳长且略向下垂,下颏圆而略向前突。圆融和谐,安祥自在,身着通肩式袈裟,衣纹简朴无华,一圈圈同心圆式的衣纹,把头像烘托的异常鲜明而圣洁。
饱经沧桑、老成持重的大弟子迦叶,温顺聪慧的小弟子阿难,表情矜持、雍荣华贵的菩萨,英武雄健的天王,咄咄逼人的力士与主佛卢舍那一起构成了一组极富情态质感的美术群体形象。
奉先寺的九躯大像的背后有很多长方形的小龛,这是大约在宋、金时代,人们为了保护大像龛,依龛修建了木结构屋檐式建筑,这些建筑影响了佛像的通风,加速了佛像的风化,因而后来被拆除。
奉先寺大型艺术群雕以其宏大的规模、精湛的雕刻高踞于我国石刻艺术的巅峰,成为我国石刻艺术的典范之作,也成为唐朝这一伟大时代的象征。
洛阳 · 奉先寺
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喔什么可以
2021-06-05 14:26
普泰洞
普泰洞旧称十四窟,因窟内有,北魏节 闵帝普泰元年公元531年的造像题记而得 名。从普泰洞的规模和雕刻内容来看,绝非 普通百姓财力所及,一定是皇家或达官贵族 的宗教行为。在发愿者的题记可以了解到, 当时人们曾不惜财力开窟造像,以保自身与 亲人平安无事,其主要原因是当时“普泰之 年”并不泰然。公元6世纪的中原大地,因 临近北魏王朝将要灭亡的年代,黄河流域连 年战乱不止。繁华的洛阳城,几乎被战乱所毁。
普泰洞造像布局严谨有序,且刻有维摩 故事四铺,涅槃场面一幅。
洛阳 · 普泰洞
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邱雨瑶
2021-06-09 16:21
魏字洞
魏字洞因有北魏孝明帝正光、孝昌年间 多块造像题记而得名。正壁造一佛、二弟 子、二菩萨。洞窟平面为横长方形,窟高 4.30米,宽5.70米,深4.30米。正壁造一 佛、二弟子、二菩萨。
窟内北壁正中一方形帷幕大龛,帷幕分出上下两层,各层计约有三十身坐佛。正中 一铺首,下为尖拱龛,龛内两侧饰有飞天、 文殊、维摩问疾故事及“王位相让”、“涅 槃变”佛传故事等。大龛两侧近正壁菩萨处,从上至下开造五个像龛:第一龛仅留凿 迹。第二尖拱龛内造释迦、多宝,外二菩 萨。第三帷幕龛内设一观音二弟子二菩萨。 本龛题记是公元523年,正光四年公元523年 四月十六日邑主法口妻田氏造观音,是洞最 早题记。第四龛是帷幕尖拱龛,内造交脚弥 勒菩萨坐狮子座,二弟子二菩萨胁侍,题记 是正光四年九月九日比丘尼法照造弥勒。第 五龛为帷幕尖拱龛,龛饰卷草纹,供养比 丘,龛额为二龙头,龛内主像为一佛二弟子 二菩萨,题记是,孝昌二年即公元526年五 月二十三日比丘尼法灿造释迦。
南壁与北壁对称地刻一帷幕方形盪拱大 龛,龛饰有坐佛、飞天、维摩变,以及“王 位相让”佛传故事等内容。南壁西侧于正壁 南菩萨间有六个造像龛。
该洞是北魏较典型的中型洞窟。它完整 的本尊头像,同宾阳中洞本尊头像一样,是 现存所仅有的。南、北两壁龛内有层次的佛 传故事以及丰富多变的装饰图案,都是龙门 石窟北魏作品中的上乘之作。
洛阳 · 魏字洞
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暮光yp
2021-06-05 13:51
药方洞
药方洞因窟门刻有诸多唐代药方而得名。它始建于北魏晚期,经东魏和北齐,到唐初还有雕刻。洞中五尊佛像,身躯硬直少曲线,脖子短粗,身体硕壮,菩萨头冠两旁的带子很长,下垂到胳膊上部。这都是北齐造像的特征。洞门两侧刻有药方150多种,所用药物多是植物、动物和矿物药。药方涉及内科、外科、小儿科、五官科等,所涉及药材在农村都能找到。在很大程度上方便了老百姓。这些药方不仅可以治疗常见的疾病,而且还能治疗疑难杂症,如:疗噎方可以治疗食道癌。其中有95方在公元10世纪被一位日本学者收录在《医心方》中,足见它的价值和影响。药方洞的药方是我国现存最早的石刻药方,对研究中国医药学起重要的作用。
洛阳 · 药方洞
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夜雪蒶霏
2021-06-09 15:54
锣鼓泉
在珍珠泉北侧是锣鼓泉。据说如果用物 体堵塞泉孔,泉水在上下转弯的孔洞内翻 滚,声音就好像是敲锣打鼓一般,所以把这 处泉水命名锣鼓泉。
洛阳 · 锣鼓泉
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麻将牌九铲屎官
2021-06-05 13:56
陈抟十字卷碑 后人称其为“陈抟老祖”
陈抟(872年—989年)五代宋初著名道教学者。字图南,号扶摇子,赐号希夷先生(希指视而不见,夷指听而不闻,出自道德经),他是唐末人,当时一直举进士不中,做不成官,就隐居于山林,研究道教与书法。他是道教的传奇人物,将无极和八卦结合到一起,为人放荡不羁,所以在字的写法上也有体现。
“陈抟碑”是北宋初年著名隐士陈抟手书的名句,“开张天岸马,奇逸人中龙”意思是做马做奔向天上的神马,做人做人中的龙,要不拘一格。岸字缺少一横,而逸字缺少一点,中字则上下颠倒,反映他为人的放荡不羁。这块“陈抟碑”的书法很有特点,是书法爱好者必赏之作。
话说距今千余年前,正值中国历史外的残唐五代时期,那时的赵匡胤还只是一名普通的军卒,整日里游手好闲,还未成为大宋朝的皇帝。赵匡胤性好弈棋,加上他勇谋双备,棋艺进展得较快,等闲好手,均为他所败,于是便有些骄傲起来,夸口说自己是天下第一高手,常发出难逢敌手之感慨。有一次赵匡胤随军至陕西,过华山时闻听山上有一道士,人称陈抟老祖,象棋下得极好,远近闻名。赵匡胤不觉技痒,登上华山去找老道下棋。陈传老祖见他只不过是个军卒,不愿与之对弈。赵匡胤一听急了,便说要以整座华山为赌---岂料棋至残局时,他因操之过急而漏杀一子,反被陈抟老祖反败为胜。从此,陈抟便开始呼呼大睡,每当醒来便问:“现在谁是皇帝啊?”当回答不是赵匡胤时,便又倒下大睡。一等就是五十年,当赵匡胤成为皇帝后便把华山赐给了陈抟。而赵本人在下了这局棋后则吸取教训,很少动怒。大概这也是下棋能修身养性之所在吧
洛阳 · 陈抟十字卷碑
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难道让我用乱码当名字么
2021-06-09 16:25
火烧洞
火烧洞是龙门大型洞窟之一,开凿于北 魏孝明帝正光三年,公元522年以前。
洞窟两侧上方对称地雕刻出西王母、东 王公飞仙像。南壁飞仙着交领长袍,发绾三环高髻,即头戴“圣冠”,因此可认定为西 王母。因为“戴胜”是西王母所保留的较固定的表现形式和最具代表性的标志物。北壁相对称的成龙飞仙着交领袍衣,头戴三危冠,左手执长柄物的就是东王公了,这二仙 通常是互为配置的。
火烧洞历史上香火旺盛,烟熏火燎,致 使许多造像发暗变黑,犹如火烧一般。所以,自明清以后,人们便赋予它“火烧洞” 这一带有神秘色彩的名字。也有人说,此洞 曾经遭雷火所致。至于火烧洞被毁的真正原因,至今仍是一个疑团,还有待于进一步研 究。
洛阳 · 火烧洞
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阮又苑-
2021-06-05 14:11
老龙洞
老龙洞是就着自然山洞开凿而成的,其平面呈长马蹄形,顶部近似穹隆顶。该洞因不是由专人出钱开凿的,所以没有造出主要的一铺大佛。全窟密布小龛54处,其中较大的有12、32、33、50号龛,俱有永徽元年的造像题记。老龙洞因为多人开凿,都是以祈福、求功德为主,并无突出主题,所以附带了浓郁的生活气息,为研究初唐的民间造窟风气、特色提供了有力地考证。
洛阳 · 老龙洞
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双木猿
2021-06-05 14:03
惠简洞
惠简洞是长安法海寺僧人惠简为唐高宗 和武则天所修的功德窟,完工于唐高宗咸亨 四年,即公元的673年。
惠简洞主像弥勒佛,面相极富女性的魅 力,那丰满圆润的面孔,舒展秀丽的眉宇, 温文沉静的目光,以及那无法掩饰的和蔼慈 祥的神情,无不显示出女性美的仪态。这种 形象的塑造,寓意着“天女”将要当人间的 “女主”。
在南壁洞口处有造像题记“大唐咸亨四 年十一月七日,西京法海寺僧惠简,奉为皇 帝、皇后、太子、周王敬造弥勒像一龛,二 菩萨、神王等,并德成就。伏愿皇帝圣花无 穷,殿下诸王福延万代。”惠简不敢冒犯皇 帝,在题记中把皇帝和诸王都提上,而其中 唯独皇后武则天是女性,其用意昭然若揭。
公元690年,武则天认为登基的时机已到,便暗示白马寺住持薛怀义和东魏国寺僧 法明等,造“大云经”,言“武则天是弥勒 佛下生,作人世间的主”。武则天将《大云 经》颁行天下,并命各寺存一本。佛经的颁行后,以侍御史傅游艺为首及关中900人响 应,“请改国号为周”的呼声,蜂拥而至。 同时“百官及帝室宗戚,远近百姓,四夷酋 长,沙门,道士合六万余人,俱上表如游艺 所请”。唐睿宗迫于无奈也自请让位,改姓 武氏。九月,武则天登上洛阳宫城,正南的 应天门楼上,宣布建立武周政权,自称“圣 神皇帝”。
不过,当武则天退位病死以后,人们不 再崇信“天女”下世的传说。龙门石窟的弥 勒造像也日渐绝迹。
洛阳 · 惠简洞
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易直玺欢你千千
2021-06-05 12:24
宾阳三洞
“宾阳”意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期,是北魏的宣武帝为他的父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年,历时24年,用工达到了802366个,后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因,计划中的三所洞窟(宾阳中洞、南洞、北洞)仅完成了一所即宾阳中洞,南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。
宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。内为马蹄形平面,穹窿顶,中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖,莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬,迎风翱翔在莲花宝盖周围,姿态优美动人。洞内为三世佛题材,即过去、现在、未来三世佛。主佛为释迦牟尼。他是佛教的创始人,原名叫乔达摩·悉达多,原是古印度净饭王的儿子。他和我国的孔子生活在一个朝代,比孔子要年长12岁。他在29岁的时候出家修行,经过六年,悟道成佛,创立了佛教。由于北魏时期崇尚以瘦为美,所以主佛释迦牟尼面颊清瘦,脖颈细长,体态修长。衣纹密集,雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策,所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟,而身着宽袍大袖袈裟。释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨。二菩萨含睇若笑,文雅敦厚。左右壁还各有造像一铺,都是一佛、二菩萨,着褒衣博带袈裟,立于覆莲座上。
洞中前壁南北两侧,自上而下有四层精美的浮雕。第一层是以《维摩诘经》故事为题材的浮雕,叫做“维摩变”。第二层是两则佛本生故事。第三层为著名的帝后礼佛图。第四层为“十神王”浮雕像。特别是位于第三层的帝后礼佛图,它们反映了宫廷的佛事活动,刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境,造型准确,制作精美,代表了当时生活风俗画的高度发展水平,具有重要的艺术价值和历史价值。非常可惜的是,在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了。现在分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。
宾阳南洞和北洞的洞窟为北魏时期开凿,但洞中几尊主要的佛像都是在初唐完成的。洞中主佛为阿弥陀佛,面相饱满,双肩宽厚,体态丰腴,体现了唐朝以胖为美的风格。宾阳南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰在北魏废弃的基础上又续凿而成,为其生母长孙皇后做功德而建,属于过渡时期的作品。
洛阳 · 宾阳中洞
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知道你麋鹿啦
2021-06-09 15:48
敬善寺
敬善寺是唐朝皇室直接开窟造像的重要 洞窟之一。因洞内刻有宣德朗守记室参军李 孝伦撰写的《敬善寺石像铭》而得名。在敬 善寺中,最引人注目的是,围绕主佛窟内四 壁刻有53尊坐姿不同的菩萨,坐在同一根而 数茎的莲花宝座上,这是一组很别致的造 像,佛经中称之为“阿弥陀佛五十菩萨像” 或“阿弥陀佛五十二尊曼荼罗”,还有个名 字叫“五通曼荼罗”。通常情况下,由50 身,52身或53身菩萨造像与一坐姿的阿弥陀 佛组成,这幅《一佛五十菩萨图》要追溯到 汉代。
东汉代时,有一位从印度来的和尚,带 来了一幅《一佛五十菩萨图》,洛阳白马寺 的僧人便临摹了一幅。汉亡后,中国历史经 历了魏晋南北朝,由于时间长了,又经历了 “灭佛”厄运,这个“一佛五十菩萨”图已 经不知踪影了。隋朝初年,文帝提倡佛事, 一个叫明宪的和尚得到了一份《一佛五十菩 萨图》,于是,此图又在社会上广泛流传 开。唐代以后,有关“西方净土变”,无论 是经文,唱本还是图画,传播越来越广泛, 内容日益丰富,艺术水平也更上一层。然而,在众多“西方净土变”中,却只有《一 佛五十菩萨图》是最古老的。而且,众多的 《一佛五十菩萨图》都是绘画的,只有敬善 寺中的,是圆雕石刻,它显得就更加珍贵 了。
洛阳 · 敬善寺洞
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用户6198067203
2021-06-05 13:42
万佛洞
万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室结构,前室造二力士、二狮子,后室造一佛二弟子二菩萨二天王,是龙门石窟造像组合最完整的洞窟。窟顶有一朵精美的莲花,环绕莲花周围的为一则碑刻题记:“大唐永隆元年十一月三十日成大监姚神表内道场运禅师一万五千尊像一龛”。它说明了该洞窟是在宫中二品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开凿的,完工于唐高宗永隆元年即公元680年。洞内主佛为阿弥陀佛,端坐于双层莲花座上,面相丰满圆润,两肩宽厚,简洁流畅的衣纹运用了唐代浑圆刀的雕刻手法。主佛施“无畏印”,表示在天地之间无所畏惧,唯我独尊。主佛端坐在莲花宝座上,在束腰部位雕刻了四位金刚力士,那奋力向上的雄姿与主佛的沉稳形成了鲜明的对比,也更加衬托出主佛的安详。主佛背后还有五十二朵莲花,每朵莲花上都端坐有一位供养菩萨,她们或坐或侧,或手持莲花,或窃窃私语,神情各异,像是不同少女的群体像。
在洞内南北两壁整齐地刻有一万五千尊小佛像,每尊只有四厘米高。在南北两壁的壁基上各刻有六位伎乐人,舞伎在悠扬的乐曲声中翩翩起舞,体态轻盈,婀娜多姿。
整个洞窟金碧辉煌,向人们展现了西方极乐世界的理想国土,烘托出一种热烈欢快、万众成佛的气氛。
洞口南侧还有一尊菩萨像,她是龙门石窟唐代众多菩萨像的精美范例。菩萨通高85厘米,头部向右倾斜,身体成"s'形的曲线,整个姿态显得非常优美端庄。我国著名戏剧大师梅兰芳早年参观龙门时,被她那优美的形象所吸引并大加赞赏,此后经过艺术加工,成功地运用到他的表演中。
洛阳 · 万佛洞
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拾一_8951
2024-09-09 16:10
本地人强推!洛阳十字街必打卡美食
想要💰30就吃撑 不妨来洛阳十字街🏮
一整条街全是各种小吃 关键物价感人‼️
1、邢记/永香卷面筋💰10
这两家都好吃,每次来必买!!排队取号!酱料一绝!咸香入味!!外酥里嫩的面筋配上薄薄的饼皮!好吃!!
2、古法酸梅汤 💰5
随处可见的古法酸梅汤,分为💰5、8、10三种,熬制原料有区别,味道也可,包装hin适合打卡!
3、马记焖烤鸡腿饼 💰15
鸡腿饼好吃,就是排队人超多,上次等了有半小时,鸡腿肉是提前做好的,点完老板会再焖烤一下,剁碎后塞进饼里🍗鸡腿肉有点像奥尔良口味,可加💰4可以加鸡皮,会更香❗️
4、小燕子串串香💰10
10元50串的鸡肉串,性价比hin高,热油炸后撒上孜然辣椒粉,别提多香啦🤤
5、芝士火鸡面💰12
爱辣爱芝士🧀星人每次去必买!上面一层甜玉米🌽加上芝士香味
6、炒凉粉 💰8
这个只有本地吃的到!!必须强推🫡老洛阳特色,凉粉炒后撒上葱花,炸花生🥜尊嘟hin香!
7、车轮饼 💰10
多种口味可选,外面酥脆,里面软软糯糯,有一股蛋奶香味,爱吃甜食的可以试试!🤣
8、黄桃烤梨💰10
都是小罐熬制的,秋季天气干燥,可以试试桂花,满满桂花清香味,还有琵琶、山楂…这不比奶茶养生
9、铁板鱿鱼💰10
据说是十多年的老店,用的都是非泡发的鲜鱿鱼,没有科技和狠活,鱿鱼的味道不错👌
10、爆蛋吐司 💰12
有好几种口味,有加肠,培根,虾,牛肉饼,价位不等。口感很鲜嫩,有奶香味,得趁热吃!
11、脆皮五花肉 💰20
又酥又脆,肉不柴,一口想去香迷糊啦!
12、牡丹鲜花饼 💰20/8个
可以先试吃尝,皮薄鲜花多,甜度适中,可以试试
还有洛阳水席、不翻汤、小碗汤等很多当地美食,花甲粉、麻辣小龙虾、油炸臭豆腐、变态烤翅、韩式年糕、铁板豆腐、甘梅薯条等外地美食,总有一款能满足你的味蕾....
而且穿梭丽景门还有各类文创好物,不仅好逛、好吃、还好看,下次再给大家整理吧!
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洛阳 · 洛阳十字街小吃一条街
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犯二的文艺青年
2023-02-28 23:28
旅行攻略丨河南洛阳—广州市场步行街!
广州市场步行街:广州市场是90年代洛阳最繁华的街道之一,也是一代洛阳人最美好的回忆!如今步行街摇身一变,民国风情惊艳了古老的洛阳城!!!
红砖灰瓦、个性鲜明,再加上低调优雅的黑色铁艺路灯,外形是复古小火车内里则为小吃摊,还有富有年代感的门店招牌和指示路牌,改造后的广州市场真的是既复古,又新潮!!!
1、丨景区位置丨洛阳市涧西区景华路。
2、丨门票价格丨免费开放。
3、丨交通方式丨手机定位在洛阳广州市场即可,这里距离洛阳站6公里;抵达洛阳市区后,乘坐地铁1号线到牡丹广场站下车,步行即可到达!
4、丨周边商圈丨毗邻牡丹广场、王城公园、涧西万达广场等!
5、丨开放时间丨全天开放,店铺营业时间为9:00—24:00。
6、丨开放月份丨全年开放。
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背跃出蓝海的鲸
2025-04-10 21:47
洛阳| 中国国花园•赏牡丹
🎫 门票
牡丹节期间要门票
✔️👉🏻 位置
在西门
🕑 赏花时间
4.09
❤️ 赏花
. 一进园有点傻了,快一半的花都有点黏了,将近凋零
. 稀有品种开的比较晚,目前没开
. 园里的牡丹只有一小部分还未开放
. 园中的二乔比植物园的多,漂亮
. 4/8去植物园听说还未到盛花期而郁闷,看到国花园状况真是庆幸选择了这个时间点
. 牡丹节期间有表演,不过我不太感兴趣
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是谁不用上早八
2024-11-24 21:06
来打卡一博的小学啦~
来到王一博的家乡洛阳,当然要打卡一博的小学啊😊😊😊
洛阳 · 天津路小学
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forry_1118
2024-08-09 20:28
避暑好去处~洛阳大河荟
天气太热,只能找个室内玩啦~
坐标:搜大河荟·归雁美学馆
开车去可以停到地下停车场🅿️ 停车位是公元年的
从长申国际西南角上去3号厅,洛神赋演出旁边
里边真的超适合拍照打卡😊
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洛阳 · 洛阳大河荟
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洛观收藏
2023-04-01 17:43
救命!我终于找到了洛阳宝藏博物馆
洛阳考古博物馆是我国首个遗址型考古博物馆 ,位于隋唐洛阳城遗址南城墙西段,整体面积约3000平方米,馆内展出的269件精品文物皆从洛阳出土,所属年代从史前延续至明清,每个朝代和时期均有涉及。
—
🔴1、地理位置:
河南省洛阳市洛龙区聂泰路,洛阳隋唐遗址植物园旁边
🔴2、开放时间:
每周二至周日上午9:00——下午17:00,16:30停止入馆,每周一闭关馆
(国家法定节假日除外)
—
🔴3、票价:
实行网络实名预约参观,大家可以通过关注考古洛阳微信公众号进行预约入馆
温馨提示:没有预约的人员不得入内奥~~~大家也可以馆前进行扫码预约奥!
🔴4、乘车路线:
地铁2号线,隋唐园站下车
公交车:88路、D60路、37路、49路、75路、26路、60路、29路、201路、70路、
1路、3路、D3路、203路、34路、63路、68路、503路、77路、V16路
🔴5、自驾路线:
定鼎大道——龙门大道——龙门大道辅路——古城路
—
🔴6、推荐原因:
❤️博物馆属性:作为我国首个遗址型考古博物馆,集中展示了从洛阳出土的269件精品文物,各个朝代均有展示。
❤️打卡属性:城墙、拍照打卡地、洛阳历史、春日花草,作为集万千属性于一身洛阳本土博物馆,这么宝藏的春游打卡,怎么还没有被大家发现呢?
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摄影师行行行
2024-03-25 13:22
竹海野生动物园 保姆级攻略
园区推荐的路线简单可以分为3个part
(坐缆车+摆渡车)大熊猫
(坐索道)野人山原始森林
(观光车)各种动物区
如果体力不是特别好,推荐以下路线
(微信步数10000左右)
1.入口检票后,直接坐缆车,下缆车后坐摆渡车(老虎头样式)
2.到达【熊猫乐园】,先去看灵岩和迈迈
3【注意】出来后,不要去坐林海索道,不要坐林海索道
先穿过【惊雷洞】,去乘车看猛兽和萌宠
(这里解释下原因,因竹海路途遥远,除非住在景区,大部分到达的人基本都在9点半往后了,入场+索道+熊猫这时候应该已经11点左右了,此时该午饭时间,正是猛兽和萌宠们活跃的时候,所以要先去看动物们,而不是先去野人区,野人区索道来回+游玩最少最少1小时往上,等再回来去猛兽,要不正在午休一动不动,要不已经吃饱了。同理,如果你是10点、11点、12点才入场,更要先去猛兽萌宠区,因为越往后,动物被前面的游客喂得越饱。。。)
4穿过惊雷洞,到达【观虎长廊】,这里可以看到老虎扎堆
5到达猛兽观光车乘坐处,排队上车,座位不用太纠结,基本都能看到
(这里说下买肉喂老虎,15元一块肉,从窗户上的投喂孔塞进去,我们喂了两块,都是一口就没了,想录视频的可以尝试,拍照的话效果不如拍其他车子的有感觉,可以看上面的对比图)
6下车之后就是本次最贴近动物的一段路,鸵鸟+熊+猴子+羊驼+小熊猫+鸡鸭猪
(现场有卖胡萝卜的,但是感觉动物都吃胡萝卜吃腻了,建议有条件的话可以提前准备点其他的蔬菜,我们带的包菜大受欢迎,被羊驼抢疯了,但是主要食材的卫生情况,而且现场的工作人员会形式性制止)
7萌宠园出来有个小滑道,20一个人,当时为了少走几步路就滑了,但是滑道对成年人来说有些窄,除了保护自己外还要主要一下包,贾老师的新包蹭到了滑道磨花了
8然后是百鸟园,很大的一处封闭空间,里面几百只鸟,一大堆孔雀
(这里建议带方便面,捏碎之后放手里或者撒出去,可以体验百鸟朝凤的感觉)
9百鸟园下来会重新回到索道这里,根据体力和时间决定是不是要再坐摆渡车去熊猫馆,往野人谷去
另外一些建议:
• 吃的里面不少,也不贵
• 工作人员态度良好,游客不少但秩序ok
• 动物是真的多,听工作人员说有上百只老虎,在观虎长廊可以看到十几只老虎挤在一起睡觉的场面
总体来看,除了路途遥远这一条,其他的都很不错,如果去重渡沟景区的话可以考虑一起来
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洛阳 · 栾川竹海野生动物园
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噜噜鹿啊鹿
2020-12-18 09:50
洛阳探店|宝藏龙祥街开了网红栗记仙豆糕!
我大洛阳的第二家栗记也开了✌
就在龙祥商业街入口处 直接就能看到啦!
以前只吃过栗记的仙豆糕和mini糖葫芦 没想到这次居然还有艾窝窝了 而且可能因为是新店开业 dp上我花了2💰就买到了两个艾窝窝
✨档口都是透明的 艾窝窝现做要等一会儿会儿 我去录像的时候小姐姐还举起来让我拍哈哈 可爱‼️
✨黑芝麻&玉米火腿
外面的糯米还是热乎的!很软 配上里面的馅儿还有脆脆的果子 黄豆粉蘸的特别多也很香~还有花生和蜜豆味滴
✨仙豆糕我比较喜欢紫薯和榴莲的~抹茶和巧克力的比较一般 肉松麻薯的没吃到下次要去尝尝
他家居然还有驴打滚!下次一起安排
📍龙祥街与开元大道交叉口西北角
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蠢蠢要记录
2024-11-17 20:00
洛阳小众博物馆!被这些中国色彩美哭了
✅在洛阳无聊时的8/100个去处
📍洛阳三彩艺术博物馆
穿过走廊,顶部的中国色彩展示设计,一下子就吸引到我了😯月白、琥珀、影青、玉簪、霁蓝…中国传统色彩真的美到没话讲🥺
🎨提到三彩,唐三彩颇负盛名,这里还介绍了三彩历朝历代以及海外的发展,还有很多现代三彩作品,真是美极!
场馆不大,仔细逛下来大概一个小时。离得远专门来可能有些不值。适合来丽景门、十字街这一片citywalk时加上它来丰富行程🚶
🧭就在丽景门那一圈城墙里,一楼主要以文创产品为主,二楼才是博物馆哦
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云中漫步_3138
2023-04-22 17:27
白园与白居易
4月10日下午我们游完龙门石窟,就来到了龙门东山的香山白园,伟大的中唐诗人白居易就长眠于此。
白园位于洛阳城南龙门东山琵琶峰上,是全国唯一纪念白居易的园林。
白居易晚年居住洛阳18年,在龙门修香山寺,开八节滩,对龙门山水十分眷恋,死后遵嘱葬于洛阳香山。白园为纪念性园林,占地44亩,属于龙门石窟景区内的人文自然胜景。园内建筑古朴典雅,四季常青,曲径通幽。
主要景点有青谷区、乐天堂、诗廊、墓体区、日本书法廊、道时书屋等10余处。
进门直行,但见路转峰回,林木森森;山泉叮咚,池水清碧,幽雅至极。漫步石级而上,山腰有亭,名曰“听伊”,此亭系白居易晚年与其好友元稹、刘禹锡等对弈、饮酒、品茗、论诗之处。
我们四个人也在听伊亭的边上室外茶社要了一壶桂花茶,一边喝着茶,闻着浓浓的桂花的清香,一边感受着1200年前白居易与几个志趣相投的老朋友在一起谈天说地,把酒言欢的潇洒与快意的情景!
在琵琶峰峰顶,有一个巨大的圆形土丘,土丘上面绿草萋萋,这里便是唐代大诗人白居易长眠之地。
有关白居易的生平和诗歌我这两年读了很多,他最有名的诗歌有《琵琶行》《卖炭翁》《长恨歌》等,那首《赋得古原草送别》“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”是他的成名之作。我后面会把曾经读过的有关白居易的文章再一一朗读一遍,以通过阅读他的这些流传千古的诗文再一次走进诗人的内心深处!
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晞晞嘻嘻sunny
2024-06-25 20:13
黄河之水天上来️小浪底感受一年一度震撼美
轰轰声中,黄河飞奔而出
这正是李白笔下的君不见,黄河之水天上来
为期二十天左右
小浪底的调水调沙开始了
是的,这份限时的震撼开始了
无论是调沙的黄色飞瀑
还是调水的青色巨龙
都是震撼人心的景观
在水闸前
一起欣赏这份伟大的浪漫吧
快来感受吧!
💕地址:洛阳市孟津区黄河小浪底水利枢纽风景
💕乘车路线:在洛阳汽车站乘坐303路公交至小浪底风景区南门下车
💕自驾路线:导航洛阳—王城大道--孟津区--白横线--小浪底1号路-小浪底2号路--景区南门
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洛阳 · 黄河小浪底水利枢纽风景区
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蝈蝈大叔
2021-04-26 19:09
洛阳白马寺④相比较建筑我更喜欢拍寺庙的猫
洛阳有三个必看。牡丹,龙门石窟,白马寺。牡丹节刚好回洛阳,特意去了白马寺逛了逛。白马寺内一共分为四部分:中国佛寺白马寺,泰国佛寺,缅甸佛寺,印度佛寺,一次领略个国家的佛寺,最值得的一趟旅行。
相信很多人听说白马寺,都会联想到《西游记》里唐僧白马驼经。可是,此白马非彼白马。
🐴白马寺名字来源
东汉明帝刘庄将梦中情景告诉大臣,知西方有佛,派人出使西域,拜求佛法,后使者和两位印度高僧一起用「白马驮经」返回洛阳。白马寺是佛教传入中国兴建的第一座官办寺院,第一个翻译佛经的。距今已有1900年历史。
随处可以斑驳的墙头瓦翁,带着一种历史的厚重。风铃在风中摇曳。鸽子,麻雀,悠闲自得驻足。有意思的是,逛寺庙的时候,被一只橘猫吸引了。空旷的走廊上,它悠闲的坐着,或懒散的躺着,时不时的张望着来来去去的游客。相比较建筑和行人,我更喜欢拍寺庙的猫。
清凉室的墙角,还保留着唐朝的石碑,字迹已经不可辨认,大概是白马寺功德纪念碑之类。石碑下驼碑的龟叫赑屃(bìxì),是古代汉族神话传说中龙之九子之一,又名霸下,形似龟,好负重。
我饶有兴趣的拍了寺庙屋顶的小怪兽,觉得甚是有趣。查了下百科,古代不同的建筑物上小动物的数目不等,用九个来举例,它们依次是:鸱吻(龙的九子之一)、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛。寺庙的建筑属于五脊六兽。最定的是个骑凤仙人,民间也叫骑鸡仙人。
可能我也是的奇奇怪怪的人吧,才喜欢拍这些奇奇怪怪的角落。
📸白马寺必打卡
①白马寺的白马驼经必打卡,这也是白马寺的代表建筑。
②白马寺的清凉室和博物馆值得一看,保留了很多古建筑雕塑,还有草圣张旭书写的《四十二章经》。
③泰国寺庙建筑群。逛完白马寺主体,左拐就是泰国风情寺庙。规模不小。可以假装去泰国。
④缅甸寺庙建筑。由缅甸政府出资建造。但做的没有泰国寺庙精致,但基本上也能领略下缅甸寺庙风情。
⑤印度建筑。印度的寺庙建筑更像是城堡🏯。整体大理石灰,比较简洁。
💰关于门票:现场买票35元。网上含人工讲解98元。
🚙交通攻略
公交:洛阳火车站乘56路到终点站下车,关林庙乘58路到终点站下车。
驾车:连霍高速——二广高速白马寺站——310国道白马寺镇
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