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大妞小旅趣景杂
2023-09-03 15:10
晋北(21)‖建于乾隆年间,中国五大书院之一
?山西历史上有200多所书院,其中,作为中国五大书院之一的“秀容书院”,是山西省唯一一处保存完好且仍具有教育功能的书院。
?秀容书院始建于清乾隆四十年,当时忻县称秀容县,故以此得名,为忻州市第一所学府。
?古时的忻州秀容书院总占地面积约16亩,含相对独立、风格各异的院落15个,共计建筑30座(排)计208间房屋,有戏台1座、亭阁3座、牌楼1座、二层木楼1幢。
?这就不难理解,现在经过复建的书院几乎占据古城一座山头了。另外,如果仅仅把书院理解为几间教室,那就格局小了。
?据悉,原书院东边是文昌祠,后书院逐渐扩建,文昌寺并于书院中。在书院西坡上先后修建三个风景亭:正中四角亭,南八角亭,北六角亭。六角亭为三亭中之最,每边长约三米,亭高约九米。六角亭旧称寥天阁,为全城最高点,立于亭上,可俯瞰全城。原六角亭前有一砖拱门,称天之衢,意取书院读书人,通过天之衢,登上寥天阁,飞黄腾达。
?据记载,在清代时期,秀容书院就考中进士39人、举人165人、贡生264人。一时间更是出现了"文跻九原,雅出秀容"的盛况。
?书院领导人称山长,专管本院教学工作。《荆湘近事》云:“五代蒋维东隐居衡岳,受业者号曰山长。”这大概是“山长”一词的最早来源。《元史》:“书院设山长。”山长遂成正式职称,但学者行文时则通称“某人主讲某某书院”。秀容书院历任山长今可考者有崔嶫、薛河东、赵宗先、董宇炜、郝椿龄、米毓瑞等六人。
?自1895年甲午战败后,废科举、兴学校越来越成为中国有识之士的共识。光绪27年(1901年),清政府鉴于军事上屡遭失败,不得不对传统的教育制度进行改革,于是下了允许各省及州、县书院改设学堂的谕令。当时的忻州知州较为开明,他似乎看出科举制度已近末日,便于光绪28年(即1902年)壬寅,把秀容书院改建为新兴学堂,此即最早的忻县中学,也是全省乃至全国最早兴办的中学之一。
?所以,如果要来忻州古城,请给秀容书院预留足够的参观时间吧,它的规模大到超乎你的想象。如果喜欢拍照的朋友,可以白天来书院,人少,可以取景的地方很多。晚上逛书院,可以欣赏露天电影,别有一种情趣。
忻州
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精致的金刀
2024-08-30 18:05
山西忻州古城(11):秀容书院
☆秀容书院创建于清乾隆四十年(1775年),当时忻县称秀容县故名秀容书院,建成后即取代了以文庙为代表的儒学。
☆书院在位于古城西部九龙岗,紧贴西城墙沿山势而建,由五个台地构成,分为上.中.下三院。
☆图18为城中最高点的六角亭,现存建筑建于清雍正三年(1725年),用于防止文气外泄。
☆秀容书院是中国前几大书院中唯一一直延续至今的学府,清末设为新学,民国后成为忻州中学,是山西省唯一一处保存完好且仍具教育功能的书院。
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忻州
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明书普缘
2024-06-14 14:12
秀容书院
秀容书院本来是师范学校,据说把学校清空了做旅游。空空荡荡,曾经的读书声没了!
书院最高处好有境界。
倒数第二张应该是1957年不是1953年,因为1954的章还是方的。
什么时候方改圆,这也是证据。
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当下不杂
2023-10-30 21:10
忻州古城-秀容书院
忻州,古称秀容,有1800年的历史,晋北锁钥,长城外三关(雁门关、宁武关、偏头关)的掌控之地。
从古至今,忻州春秋三义士、中古八帝王等,美人、名将、名士无数,貂蝉、刘娥、班婕妤、程婴、徐向前、元好问等皆忻州人。
从南门景贤门进,先在城墙上走走,然后依次大进士坊、八座门、明月楼。拐入泰山庙小吃一条街,排队买了保德炸糕和豆腐丸子,吃得肚撑。
过泰山庙,沿小巷溜达,到秀容书院。
秀容书院是古城最精华、最原汁原味的一部分。整体感觉曲径通幽、别有洞天。
书院占据全城最佳地理位置,依山而建,分上中下三院,层层石阶,三院相连,错落有致。有花园,有戏台,有三个亭子,还有一段汉代城墙遗址。坐在亭子里,全程景色尽收眼底。
各院风格略有不同,但都幽静雅致,定心定性。
据说三院学生有差异,且待遇有别。
文昌祠在书院里边,有古朴枣树、参天古柏,寓意早日成才。主殿两侧,石碑对称排列,好不肃穆庄严。大殿顶上的琉璃瓦鲜艳夺目,正脊琉璃饰物精彩绝伦。
其实没有太多时间在书院好好流连,也没有在顶上的亭子里好好俯瞰古城之色,只匆匆地走过而已。
下次就直接进秀容书院,静静体会当初学子苦读以及学之余凝望古城灯火的清幽。
忻州古城有烟火气,虽只逛了一部分,但因秀容书院的存在,觉得在复建的古城里还属不错。
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叡_7042
2024-06-09 00:06
晋北行 | 秀容书院
没有从图二的门进去
只是看到高处 向着那边走去
牌匾上写着文昌祠
要不是旁边秀容书院的文保碑
我都不知道面前的就是秀容书院
————————————————
说到“院”
我习惯性的以为是前后几进的屋子
没太看中这个景点
哪知道“院”竟是在古城的高处
有让我想到之前去镇江南山
昭明太子的读书台
————————————————
不过秀容书院的性质
更似一种供奉祈福场所
整体性质功能多 面积也更大
————————————————
图五不知是不是个戏台?
不过那几个攒尖亭我能知道
分别是四角的 六角的 八角的
(呈现等差分布dou)
————————————————
介绍说八角亭是秀容书院最高处
(但我觉得六角亭比它更高)
或许是全城最高?
不过城墙最高处也挺高(哈哈)
————————————————
从下午三点逛到晚上八点
大约两万多步
可惜没多留些时间给秀容书院
————————————————
明天继续北上!前往应县!
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晋语文创
2023-09-23 18:54
秀容书院|一城风华延续千年历史文脉
? 秀容书院?
始建于清乾隆四十年(公元1775年),因忻州古称秀容,故以此得名,为忻州市第一所学府,也是山西现存最完好的书院。
?布局?
?书院以自然地形而精巧设计,西高东低?,由下中上三院组成。
原书院东边是文昌寺,后书院逐渐扩建,文昌寺并于书院中。
???在书院西坡上先后修建三个风景亭:正中四角亭,南八角亭,北六角亭。六角亭为三亭中之最,每边长约三米,亭高约九米。六角亭旧称寥无阁,为全城最高点,立于亭上,可俯瞰全城。?????? 原六角亭前有一砖拱门,称天之衢(qú),意取书院读书人,通过天之衢,登上寥天阁,飞黄腾达。???
?秀容书院校歌?
?“校舍峥嵘,雄健九龙岗,规模好堂皇。舟山远列作屏障,马水环萦翠带长。山明水秀,人才辈出扶家邦……”这首清代秀容书院校歌,至今为忻州市第一中学校承继。???
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樱桃_114
2024-08-08 20:30
忻州古城—— 秀荣书院
#忻州古城# #古建筑# #秀荣书院#
#秀荣书院# 傍晚时去最佳,开灯后夜景非常漂亮,晋式书院和古城夜景相映成趣。最高处的亭子和古槐,应是古城最高点了。
忻州
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忻州古城
2023-10-31 18:06
忻州古城必打卡古建 | 秀容书院
山西历史上有200多所书院,其中,作为中国五大书院之一的“秀容书院”,是山西省唯一一处保存完好且在本世纪初仍具有教育功能的书院。
-
这里也一直是忻州地方学子准备科举考试的基地。登亭远眺,视野开阔,可俯瞰全城。虽居于城中,但其环境僻静,是较理想的读书胜境。记录着城市肌理,维系着忻州的文化血脉。
-
乾隆三十八年(1773),江西新城人鲁潢来忻任知州,“幅员辽阔,民户殷繁,家有盖藏,人丰囊橐,讴吟弦诵之声不绝于耳,独书院至今缺”。(时任忻州知州鲁潢《新建秀容书院碑记》)。于是,决心创建书院,因当时忻县称秀容县,故取名“秀容书院”。书院从启动到建成,历时两年,于乾隆四十年建成开学。
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忻州既然有一直兴盛的文庙儒学,为何建书院?
-
是因为忻州儒学存在之时,儒学生员的名额有严格限制,而且身份也有限制,一般贫寒之家的子弟不可能入学。书院创建后,入学名额大大增加。突破了儒学对生员名额的严格限制,使更多的生员有机会进入书院就学。秀容书院的出现,是对官办主流教育的一种反拔和补缺。
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据记载,在清代时期,秀容书院就考中进士39人、举人165人、贡生264人。一时间更是出现了"文跻九原,雅出秀容"的盛况。随着历代发展,秀容书院也培养出许多诸如治学治世的人物。对山西忻州教育事业的发展也起了非常重要的促进作用。
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新中国成立后,这里曾是省立忻州农职校、忻县师范学校、忻州地区盲聋哑学校、忻县地区卫校、省戏曲学校忻县分校、省广电学校、忻县三中、忻州一职中等校的校址。
-
秀容书院是忻州教学、文化成规模的源头、开文鼻祖。是我国古代书院发展变迁的一个重要缩影,也是山西难能可贵的文化教育财富,较为典型地体现了山西乃至中国书院的兴衰演变史,其文化影响至今不绝。
-
如今的秀容书院,不仅承载着历史记忆,也一如既往发挥着教育功能。开设研学活动,让学生们通五经贯六艺并学以致用,在一步步考取晋升过程中领悟到先贤力量和秀容书院精神。
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秀容书院依地势而建,环境清幽,遂开设书院茶楼,集人文历史、闲适生活于一体,人们来此品茶听戏,谈笑风生。
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巴特不爱听音阶
2024-07-30 21:16
晋北名胜~秀容书院
头枕龙王垴,脚撑读书山,东濒牧马河,西倚九龙冈。
古城忻州城内的西南角,云霞掩映着一座依九龙冈山势而建、错落有致、上下九层的院落,这就是秀容书院,是山西省唯一一处保存完好且仍具有教育功能的书院。
秀容书院始建于清乾隆四十年,占地面积2万平方米。书院由上、中、下三重院落构成,每一级院落间均有高差,目前还保持着旧时面貌。一些教室被改为展室,一些教室和办公室、宿舍等空无一人,但是每个角落都见证着三晋学子风华正茂、刻苦求学的时代。
书院上层可远眺古城的四个城门,以及远处延绵起伏的太行山脉,灵气四溢,文采斐然,值得细品。
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不养猫的薛定谔
2024-07-06 13:08
忻州古城之秀容书院
废柴就爬到中书院??? 偶遇一只?星人,嗯!跟我蛮像的,躺平摆烂???
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Karen的小生活
2024-08-20 10:28
登秀容书院赏古城全貌
秀容书院大概是忻州古城里最有逛头的景点了,昨晚上大家光顾着一门心思找吃的,竟没踏进来赏赏它的夜景。雨后的早晨空气格外清爽,带着睡眼惺忪的小儿子,登一登这个错落有致的山中院落,高高低低别有一番迷人风味。相比古城里热闹沸腾的夜晚,我更喜欢古城安静的早晨,人少、干净、时间就像蜗牛都慢下来了
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爱东跑西颠的小肖
2024-05-26 18:44
山西旅游|忻州古城半日游美食攻略
忻州古城我称之为最值得去的“美食之城”,在这里可以尽情的享受山西的碳水快乐!各种面食花样众多,价格亲民,是唯一一座让我吃了还想再吃的古城?山西游古城,首选忻州古城!这里有历史,有美食,更有古建筑之美?
?️游玩路线:
?南门进,向左转
1️⃣关帝庙巷(关帝庙)
2️⃣秀荣书院(登高看古城全景)
3️⃣秀荣北巷
4️⃣财神庙巷(财神庙)
5️⃣泰山庙巷(泰山庙)
6️⃣南北大街
?美食评价:
✅保德油糕(泰山庙巷)
入口不是很甜,豆沙馅的,可以加白糖,但是整体有点油。
✅保德碗托(泰山庙巷)
配料不同于山西其他地方的碗托,很便宜4元一碗。
✅漏鱼儿(泰山庙巷)
酸辣口味,口感顺滑,吃起来蛮清爽的。
✅捣拿糕 (泰山庙巷)
土豆制成的,吃起来糯叽叽的,QQ弹弹,土豆味儿浓郁。
✅豆腐丸子(泰山庙巷)
外面是酥皮,里面是豆腐内陷,吃起来蛮有嚼劲。
✅沾串(泰山庙巷)
这玩意谁研究的呢?太好吃了!蘸料很多,每一个都非常美味!一元四串,物美价廉!我最爱这个!
✅黄馍馍(秀荣北巷)
味道不是很甜,入口有淡淡的粗粮香气。
✅荞面河捞(秀荣北巷)
最推荐的一个!汤汁鲜美,面条劲道,绝了!
✅瓦酥(南北大街)
普通酥式糕点,喜欢吃酥点的可以尝尝,个人不太喜欢。
✅土豆粉(南北大街)
除了汤底以外,口感与普通土豆粉差别不大。
✅酸奶(南北大街)
嫩滑细腻,冰冰凉凉,口感质地像双皮奶,夏日必备冷饮,推荐!
✅蒸肉(财神庙巷)
一份量很大,入口有满满的肉香,但是吃多了会腻。
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znnnn_3933
2023-10-05 23:30
芦芽山
终于去到心心念念的芦芽山
自然风光真的不错呢
推荐大家自驾游,可以清早从家出发,最近的天气刚刚好,秋衣秋裤要安排
进入芦芽山首先导航到游客中心,附近走路十分钟就可以看到汾河源头。如果时间不足,就选择喜欢的地方单独买票
西线
悬空村和石门悬棺有点无聊,但悬崖栈道可以去体验一把,万年冰洞看个人兴趣
悬崖栈道建议自驾游把车停在最靠近售票的地方,毕竟玩一圈两个半小时走路很累,还可以骑马体验上下山,不过骑马只有半程,中途还要自己徒步
北线
北线的芦芽山据当地人描述可以玩转五,六小时
但是北线下午两点半就停止售票啦
景区有酒店可以选择入住,方便的很
每张票都可以在两日之内使用
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沙县名媛
2024-02-18 09:49
忻州古城最好吃的不在古城里
忻州古城对于太原人的重要性
1️⃣距离太原市区一个小时车程
2️⃣太忻大道超级好开
3️⃣古城小吃不宰人(要求很低了
不过古城外才是忻州人从小吃到大的小摊呀
<维汉夜市>位于古城北门楼外
麻辣拌 炸串 夹肉饼 肠粉 鸡蛋灌饼 甩蛋饼(这是啥!)
就是夜市小吃!一年四季出摊的 不是那种小三无
✅肉眼可见的卫生状况很不戳 地面铺地板砖
踩上去也不是很油腻 可以一试!
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时时有回应的爱
2023-09-21 16:00
忻州古城的美食吃不腻阿~
按个人好吃程度排名。一定要去打卡尝~
第一:荞面河捞,尤其那个汤,放辣椒➕醋!啧啧啧~好喝得嘞。
第二:熏鸡腿(在猪蹄的旁边),一个小小的鸡腿。熏的很入味,强烈推荐
第三:豆腐脑,一定要放虾米皮和胡椒粉。那个卤可是和普通的大不一样。搭配旁边店的油糕,不错的口感~
第四:炖豆腐丸子,炸的表皮,内里软软的吸得汤汁,一口下去好满足~
第五:粉蒸肉,放辣椒沾醋,好吃?
第六:吊煎锅,就是咱们的煎饼沾汤汤,也好吃。在家是我妈炒着吃或者卷菜吃。
其他还有牛腰子:(一定要刚做出来的才好吃)神池月饼:也必须是古城里的,忻州玫瑰月饼可以尝尝。没有馅
瓦酥,吃多了会腻,软饼干的口感。
石头饼:也要趁热吃,凉了不好吃
油条麻叶同样趁热,超好吃。凉了太油
卷菜饼太原也有,河捞面太原也有
猪杂可以尝尝。我个人喜欢。大家可以尝试
干馍馍:费牙,咸的好吃,买咸的。原味的可以泡着吃。
枣糕:粗粮枣糕。口感会干干的,一份5个。可以尝尝
黄米凉糕不好吃,还不如我做的好吃
江米蒸糕,枣确实多,但是枣皮没去除,粘天花板。个人不喜欢。
大家可以去忻州尝美食啦~环境特别棒??
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迹阅的旅行攻略
2023-11-04 19:53
一座雁门关,半部华夏史‼️人均100拿下️
雁门关北扼草原大漠,南控万里中原;昭君从这里出塞,文姬从这里归汉,杨家将在这里血洒疆场
?这里不是旅游团的常规景点,游客相对不多,不是节假日的话,一般可以静静感受
下面分享一下不自驾不跟团的方式?
?【住宿】
太原/忻州,方便的话更建议住忻州,距离近,车票和住宿都便宜
?【交通】
汽车站的大巴,人少的时候会换成小车。
?在晋畅行gzh“汽车站购票”里查询,可以按照时间,提前半小时去汽车站买票⚠️网上购票需要3元手续费
?太原/忻州—代县—雁门关,要在代县转车
1️⃣太原—代县 单程50?3h
2️⃣忻州—代县 单程30?2h
3️⃣代县—雁门关 往返50?送到景区北门,来回都是1小时的山路,经过山路十八弯,夸夸师傅的技术!
✅我是8:10大巴从太原出发,11:00左右到代县,12:00从代县出发去雁门关,13:00到雁门关,15:30从雁门关返程回代县,刚好上了16:30从代县回太原的车(⚠️回程如果比较赶,记得提前和师傅说好,师傅人很热心,会把握时间)
?【门票】
都去买山西文旅年卡‼️雁门关免费‼️
外地人可买,gzh上原价两百多,闲鱼只要170,买了就能用。
平遥古城半价➕乔家大院免票(115)就回本,超级划算,一路上已经给很多人推荐这个了!
?【路线】(p6)
北门—明月楼—宁边楼—雁楼(登上去)—碑林—雁塔
?北门到明月楼,有来回10r的接驳车,一般都会坐
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霍美工in世界
2023-05-15 20:50
山西最后活着的古城|代县一日游
Hello,大家好,我是爱到处瞎跑的霍美工。
·
?今天分享的行程是山西忻州的代县,被孤独星球称作“山西最后活着的古城”,以及网上很少有人提及的阳明堡镇,距县城10公里车程。
·
?代县县城内游览地点比较集中,开车和步行都很便利,游玩时间2~3小时。
·
?1、代县文庙
是代县已存规模最大、保存最完整的古建筑群,是华北已存最大的州级文庙。
?门票:单独买28元/人,文庙+边靖楼联票 40元/人
?️专用停车场
·
?2、代县武庙
门前有牌坊五楹,中题“壮穆忠武”四字。牌坊后为乐楼五楹,中楹楼下为庙门。大殿中悬“天日同昭”横匾,为明大司马孙传庭所题。
?门票:无
?️停胡同路边即可
·
?3、边靖楼
山西楼阁式建筑中的巨构,历经数百年风雨侵蚀和多次地震冲击,至今完好无损,楼上悬挂有“声闻四达”、“威镇三关”清雍正年间所题巨匾两块,均长8米,宽3米,号称亚洲第一木质巨匾。可登楼远眺四方,能看到阿育王塔。
?门票:单独买20元/人,文庙+边靖楼联票 40元/人
?️专用停车场
·
?4、阿育王塔
圆锥体、佛教藏式造型。塔平面为圆形,砖砌,周长60米,高40米,上覆盖盘,中装金顶宝珠。造型秀美,雄健挺拔,雕艺高超,为我国藏式塔中之佳作,其体量在国内同类古塔中也是较少有与之媲美的。
位于县政府大院内,人和车辆均可自由出入。
?门票:无
?️车位充足
·
?阳明堡
位于代县县城西南10公里处,镇上有普渡寺、观音寺、基督教堂等建筑,和县城相比,更加乡野,且具有计划经济时代的年代感。
·
?从阳明堡去雁门关也比较方便,路上还会经过“雁门关伏击战遗址”
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苏苏爱溜达
2024-06-27 10:54
南禅寺 中国最古老的唐代木构
?️地址:山西省忻州市五台县西南的阳白乡李家庄附近的阳白沟小银河的北岸
?交通:自驾
?门票:20
看点:
建筑:主殿单檐歇山顶,面阔三间,出檐深大,收放自如 ,气势雄浑,展现了庄重大方的唐代木构建筑特色,是我国现存最古老的唐代木构,距今已有一千二百多年。
佛造像:殿内17尊唐塑佛像分布在佛坛上,以释迦牟尼佛为中心,似在讲经说法,两边骑狮的文殊坐象的普贤,带着侍从和教民听法,大弟子阿难迦叶立两旁,虔诚而恭敬,胁侍菩萨容貌健美,护法天王威武健壮,塑像群形态各异静中有动,栩栩如生,是难得的生活写实构图的造像群。可惜的是99年被盗贼破坏部分佛像,偷走佛像腹内宝物,和几尊塑像被锯断劫走,令人痛恨惋惜。#古建筑# #寺庙# #山西古建筑# #南禅寺# #佛造像#
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是驼驼酱呀
2023-08-07 17:50
忻州古城竟然这么美!感觉我是个假山西人
收集山西古建的美好
这里是忻州古城!
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?宝藏拍照机位
?秀荣书院阶梯上(图一)
登高望远 拍摄南城楼的最佳视野
?秀荣书院茶舍(图二)
有种开门见山的感觉
?护国寺门口(图三)
下午5点左右阳光洒在身上很美
?忻州古城红墙
半天妖烤鱼的巷子里
?泰山庙门口(图五)
八卦图加红墙很出片
?秀荣书院二层小巷(图六)
穿旗袍蛮有民国范儿的
?古城夜景
夜幕降临,拍拍古城的灯光也很有氛围
-
山西 · 忻州古城
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Pandora_8861
2023-06-24 17:45
呼和浩特周边出行--老牛湾
上一篇提到的老牛湾真正的风景来啦~
在呼市这边看到这么大片的河景还是很心旷神怡的!绿绿的阳光下波光粼粼,配上周边的奇石景观,看起来有种坚韧的孤寂感(我想多了)继续说明景区情况吧
?景区门票:40/人,景区内其他项目全部单独收费
?娱乐:
①神牛儿童乐园:收费好像是每一项15,也有通票,没仔细看
②自驾车露营地:新修的还没建好,路有点崎岖,收费未知
③船票:可以乘坐船或者快艇游览整个老牛湾的风景,不一样的路程收费不同
短途:老牛湾-太极湾-老牛湾,单程18km,60rmb/人,耗时大概30min
长途:老牛湾-万家寨-老牛湾,单程36km,120rmb/人,耗时1h
乘坐船或者快艇对价格没有影响(建议太热的时候快艇短途即可,长途快艇下来真的还是挺累的,而且太晒了)
⚠注意:从景区广场到坐船的码头会需要下台阶,上来的时候也是这一条路,所以上下台阶也是个麻烦,大概上下两百多级台阶?
④美食街:很短一条街,有一些快餐,面条/碗托/米凉粉等(作为四川人还是第一次在这边看到米凉粉,很新奇)
?卫生设施:
景区里有公共卫生间,不过晚上不开灯,有点吓人,到晚上,景区里也没什么人,走在路上还是会有点害怕,建议结伴成行
?比较难过的地方:景区河流有一段很脏?河面上全是垃圾,就整个密密麻麻的垃圾布满整个河面,希望可以旅游区在发展的同时注意清理,也希望到这个地方旅游的伙伴可以保持个人和周边环境的清洁??????
山西 · 老牛湾村
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Keep_5317
2024-03-05 07:16
晋北•岩山寺,山西古建坎坷命运的缩影
岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村,原名灵岩院,创建于金正隆三年(1158年),元延祐二年(1315年)重修,明清屡有补葺。以壁画著称,享有“南有永乐宫,北有岩山寺”美誉。
岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上,但几经战火,也就渐渐沉寂了。
寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑,单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像,均为金代原作,可惜部分被破坏或盗毁。
说起破坏和被盗,岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后,县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站,没有木材就来拆庙,把偌大一个正殿全拆了,殿里的塑像全扔进河槽,后来还要拆南殿,村里人出面制止,南殿才幸免于难。
破四旧期间,有人冲进仅存的南殿里搬塑像,还砸烂殿里的悬塑,还好塑像没遭到全部破坏。
2003年某天夜里凌晨1点多,寺院里进来大约9个不法分子,将看护寺院的两名工作人员绑在床上,拿刀杀死寺院里的狗,之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年,日本文化部门提出:五台山有一座寺庙的壁画非常好,希望中国文化部门临摹,但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺,那时寺庙被JD接管,成了储存战备粮草的仓库,搬走殿内的饲草,发现了壁画。
殿内四周墙壁,除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外,其余壁画尚存,约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩,还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
根据题记可知,壁画为金大定七年(1167年)画师王逵(当时已经68岁)所作,王逵的身份是“御前承应画匠”。
壁画所表现的艺术形象,无论帝王将相、小农工商,还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等,都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵,应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说,岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年,在对其进行揭取修复时,意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断,岩山寺的创建年代会比金正隆三年(1158年)更早。后来再次对庙内文物进行整理时,发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构,专家推算,岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
(文字来源于网络)
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金铃_1981
2023-10-05 23:55
忻州繁峙三宝 三圣寺 岩山寺 公主寺壁上观
忻州繁峙县,荒野间藏着三座不可多得的古寺,各有千秋,价值都极高。
三圣寺
当地信奉五爷,也就是龙王,所以可以看到龙头穿过柱子,舫上还有童子,这都是祈雨的意思,当地十分干旱,这也算是步入寺中第一眼能注意到的。
地藏王殿内的塑像也很有精气神,魑魅魍魉一网打尽。四壁是清代壁画,虽然技巧层面远不及宋元,但主体特殊。描绘十殿阎罗,生死判官的情节。奈何桥上的男女一步一回头,不肯放下红尘羁绊。阎君脸上有白色涂抹,是运用了戏曲中丑角的处理方法。
主殿为三圣殿,元代建筑,原佛像都已经被盗空,两侧壁画为佛传故事,连环画的形式。诺大的寺庙只有一位爷爷守庙几十年,还有一条狗陪伴,真是不易。
岩山寺
仅存文殊殿的壁画,其余壁画因为当时摆放煤炭而毁,煤炭吸水,壁画受潮而消失剥落。
壁画为宫廷画家王魁所画,金代壁画,青绿山水。王魁的一生跌宕起伏,少年得志成为南宋的御前画师,本有大好前程。可是靖康之耻被掳到金国。后作为金廷画师,也有说法是叛变了本朝才得以谋求职位免于一死。晚年之时被任命前往五台山脚下的岩山寺作画,在这里度过了最后的自由的时光,这副画可以说是穷极心血,也是为了自己所画。
社会的动荡,个人内心的矛盾,让王魁迸发出了惊人的灵感,苦难的现实让他将所有的美好理想都投射到画作中。凡夫俗子,酒楼市井,戏耍的儿童,祝祷的王后,应有尽有,一片祥和。虽有佛经故事,但是佛像并不是画面的主体,而是与众生融为一体,也体现了以人为本的思想。那样的环境下,佛是否真的无所不能呢?也许王魁也产生疑问了,因而并未将佛祖画得很大。壁画的青绿色维持千年而存,人物皆是北宋景象和穿着,王魁的内心依旧在北宋,虽然在金国生活几十年,也不曾忘记初心。
公主寺
相传为拓跋宏的四女逃至此出家,后升天为佛所建。
公主寺大殿壁画是我国古代佛寺中盛行的水陆画,与永乐宫齐名,虽然体量感不如前者,但是保存完好程度和鲜艳程度十分惊艳。全殿壁画内容庞杂,人物众多,仙佛鬼神聚于一堂。大殿西壁分别以卢舍那佛、弥勒佛为中心,两壁对称绘满菩萨、罗汉等,形成诸神礼佛、群仙赴会的宏伟场面,南壁则是尊者引领被超度的历史人物和地狱亡魂。
人物繁多,却井然有序,独具匠心,实在是明代壁画上乘者。
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营造法式
2022-12-05 09:24
岩山寺金代壁画,有汴梁和金中都的影子
岩山寺作画的画师,名叫王逵,他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄:「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年(1167 年),68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子,其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录,但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画,靖康之变时 28 岁,已学有所成,成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活,世俗题材,还是建筑界画,他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后,掳走了大量的北宋宫廷画师,王逵也成为其中一员,从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国,王逵目睹了金中都(即今天的北京)的营建,同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时,便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡,被迫为金人工作,难免会有愤懑之情,这种情感加上对故国的怀念,很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻,站在文殊殿里的王逵已经快七十了,这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前,汴梁城陷落的景象依旧历历在目,多少人妻离子散,远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过,而今年近古稀,仍想渡过黄河去看一眼,然而,这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景,想起如梦一般的宫廷生活,想起汴梁城里热闹的人群,想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散,心中只余怅恨。
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Sukcd
2023-06-28 15:48
忻州繁峙县三圣寺
三圣寺(国六)位于忻州市繁峙县西沿口村北,旧称三皇庙
?始建莫考,明正德三年《冶口三圣寺碑志铭》载:“冶口有古刹,曰三圣寺,不知创自何代,无从可征。”清乾隆三十九年《重修三圣寺碑序》载:“三圣初立已久,其详不可悉闻。”寺内梁柱所刻:“大元古坚卅冶口初创建三圣大殿修造功德主……”,另外寺内梁柱刻有“冶口村有三圣寺,创自大元,成于大明,传乃我大清”,可见三圣寺修建年代应不晚于元代。寺院经明正德三年(1508)、嘉靖三十四年(1555)、乾隆三十九年(1774)、嘉庆二十一年(1816),同治十三年(1874)数次重修,延续至今
?三圣寺坐北朝南,为二进落院制,呈左右对称分布。中轴线上从南到北依次建有山门、地藏殿、大雄宝殿,前院左右为钟鼓楼,地藏殿左右为奶奶殿和马王殿。大雄宝殿东为关帝殿,西为真君殿
?大雄宝殿单檐歇山顶,梁架用材砍削规整。四椽袱通达内外,伸出蚂蚱形耍头。两山柱头施丁袱,后尾交于四椽之背,大斗承平梁。大斗横向伸出拱头托替木承金榑。散斗置于间枋上。平梁之上设合楼、侏儒柱、叉手。四角不用抹角梁。太平梁之下不用驼峰,由两个大斗相叠承托。丁袱后尾上没立矮柱以承平梁
?大雄宝殿东西北三壁均存壁画,东西两壁壁画南墙处为五龙王,北侧绘佛传故事及民间传说。北面墙壁绘有四大明王,从左到右依次为军荼利明王、降三世明王、大威德明王、金刚夜叉明王。保存完好,色泽艳丽,根据题记及碑记推测现存壁画应为同治年所绘。其佛传故事并非严格按照佛传内容展开,而是杂糅道教及民间信仰
? 地藏殿悬山顶,无斗拱,前后置板门,七榑六椽。七架梁之上设五架梁,用宽薄小驼峰相承。五架梁之上用矮柱合楷承三架梁。平梁之上为合楂、侏儒柱、叉手托丁桦抹亥拱以承脊榑。两山设中柱,方形椽。梁题“大明国宏(弘)知(治)乙卯年”
?地藏殿壁画以青绿设色,清代绘制。北壁门两侧绘观音救难各六幅,东西两壁绘十殿阎君,南壁门两侧各绘三曹判官。道明和尚和闵公塑像精美,与平时常见的站立位置调个。四大天王各携夜叉,设计极具特色
我们到访的下午,大约半个小时的工夫来了四拨人,北京、河南……距离挡不住追寻古建、彩塑、壁画之美的人
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安卓拉卑鄙
2024-07-01 22:16
忻州自己的小瑞士|4天3晚人均1k️
Day1:
周四晚上下班从北京南五环开车20:00出发
直接开到五台山景区(提前订好酒店买好门票约好车- P15)景区00:00开放 丝滑进入 入住酒店A
-
Day2(P2-P6)
一大早9:30出发五台山 逛了必逛的几大香火旺盛的庙 五爷庙、殊像寺、大圆寺等等
午饭后直接开车出发忻州古城 下午16:00左右到达
办理入住忻州古城附近酒店B 休息到18:00出发
在古城里悠闲逛+吃各种好吃的(P7-P8)
-
Day3(P9-P12)
一早饭饱10:00开车出发荷叶坪草原
快到的时候因为车道窄 上下车位不好挫开
浪费了一些时间到达时间14:00 当天去风很大室外温度18度左右 需要一个牛仔外套/冲锋衣
晚饭后芦芽山风景区公园散步
当晚入住酒店C
-
Day4(P13-P14)
睡到自然醒10:00出发悬空村门票60rmb
提前一天大众购买只需55rmb 空气好 还摘了野生小草莓 ?非常开心的一天
饭后启程14:00回北京到达时间19:30
结束愉快的四天三晚✌️
-主要花费-
A酒店:如家旗下五台山景区派柏·云 人均195
B酒店:麓枫忻州古城店 人均156
C酒店:宁武芦芽山国际酒店 人均142
油费+过桥费:人均238(一共四人)
其他四天零食+午晚饭 人均250+
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忻州市文化和旅
2023-03-24 18:14
代县“悬崖”上的古刹,比悬空寺还绝?
?天台山赵杲观,是由一段历史传说演变而来的一处古迹,位于忻州市代县,创建于北魏,距今已有近?1、?6、?0、?0、年的历史。
.
?赵杲观建在天台山峡谷深处,分北洞与南洞两大群落。北洞以道教为主,南洞以佛教为主,最有特色的是北洞的朝圆洞。
.
?朝圆洞上下整体共有?7、层。底部两层基台为青砖砌成的洞窟,上面?5、层木楼则依山势而逐层缩小,像一块美玉整体镶嵌在陡峭的山体里。远远望去,飞檐斗拱的楼阁和多姿多态的天然洞窟巧妙结合,形成格调奇特的建筑组合,成为一道亮丽的风景。
.
?天台山东面的山崖处还嵌着一座三层楼阁,红墙彩塑,这里是赵杲观最险峻的景观“仙阁云梯”。从牌匾就能大概猜到它的险峻,一条约?2、?0、米长的铁索成为进洞的唯一工具,只留给虔诚勇敢的探险者手攀铁索,小心翼翼攀登而上。
.
⭕️整个赵杲观依崖建物,因洞造寺,将险峰陡壁增添上人工建筑,鬼斧神工,匠心独具,可谓是仙宫佳境。正如古人所说,?赵杲观“临幽谷,倚奇岩,山清水秀,洵代郡之胜境,人间第一蓬莱也。”
.
?地址:忻州市代县交口乡红寺村天台山下
?交通:驾车出代县过滹沱河大桥,沿代县到新高乡、交口乡公路南行23公里即到天台山
?最佳观赏时间:4月-10月
?趁着春日好时光,来代县赵杲观踏青春游吧~
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贰里半
2024-05-25 10:01
定襄洪福寺|我见过最美的文殊 没有之一
洪福寺,位于忻州定襄县的一个乡野村落里,整个寺庙建在一座高达7米的土台之上,周边还有土堡墙环护着。
这个寺庙初印象土土的,沿着台阶拾级而上进入院子时,却别有洞天,让人惊喜连连。?
?看点1️⃣:主殿大雄宝殿
面阔五间,进深三间,单檐悬山顶,据寺内石幢记载,该建筑宋金时期即已存在,故整体混合着宋金时期的建筑规制。?
此外,主殿前檐上方的匾额“毘盧眞境”,为社人李航于清道光九年所题,书法苍劲有力。?
?看点2️⃣:宋代彩塑
大殿内佛坛上有九尊塑像,最中间是毗卢舍那佛(大日如来)和二弟子(阿难和迦叶)。左边文殊菩萨及协侍,右边则是普贤菩萨及协侍,最外侧两边是两位护法金刚。?
其中最让我惊艳的是左侧红脸的文殊菩萨,其姿态自然灵动,表情逼真,面目秀美,雍容自然,一股浓郁的宋风扑面而来,真的是驻足观望了很久很久。???
文殊和普贤下方两只座骑可爱生动的表情,千万不要错过欣赏。
?看点3️⃣:大殿金丝楠木柱子
在这偏远的小乡村里,大殿前的四根柱子竟是宋金时候的金丝楠木,细细观摩柱子会泛着金光。?
温馨提示:
交通不便,建议自驾,或者选择与忻州的其他寺庙包车一天,具体可参考五台山等笔记。
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lordjuon
2024-01-15 20:00
代县文庙-这都没流量我是真不服
代县文庙,仅是06年第六批国保,觉得有些不可思议啊,这要是在南方,还不得上天?
·
文庙位于代县城内,始建于唐,元1358年战毁,1367年开始重修,明1369年竣工,距今已有650余年。
·
沧桑斑驳的棂星门,虬枝铁干的唐槐树,早期的建筑就是耐看,没有明清后期那种繁复和艳丽,也不追求细节的花团锦簇,这个阶段的风格是最具美感的。
·
做为代县现存规模最大最完整的古建筑群,文庙规制完整,该有的建筑都还在,最具特色的是两个门和大殿及藻井。参观正值开门不久,又是冬天的淡季,基本一个人包场,这样的蓝天和金色的日光,炸裂般的云朵,顿时就觉得这一趟,哪怕就看了这一个地方都值了?。
万仞坊现为文庙的大门由四柱三楼组成,主楼五朵斗拱,次楼各三朵斗拱。棂星门由六柱五楼组成,六柱直冲云霄,顶端有蓝色琉璃盘龙云罐,并置奇兽站顶的柱头非常打眼,光这两个门就以值回票价了。
·
大成殿文庙的主殿面阔七间,施以孔雀蓝琉璃瓦的单檐歇山顶特别吸睛。整座殿宇立于宽大的月台上,月台三面皆以石雕围栏,中间设雕龙御路。殿内为八卦攒顶并设藻井,相传上面藏有“避尘珠”颜色鲜艳不落尘埃,这藻井在国内应当也排的上号了。
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旅在_9538
2024-03-31 10:37
山西忻州岩山寺,一定要看看金代壁画
岩山寺一定要去,金代壁画是太美了,简直回味无穷。
这个寺不好找门,图1是正门,但不开?图16是可以进入的门,我们是讲解老师带团去看的,提前预约。一般散客去不一定找得到,也不一定给开门。
从图片可以看出,看门大爷就是他,他养了鸡、狗,在这里很轻松地生活。
一看水月观音。
二看金代壁画,两整面墙的金代壁画,西面是佛传故事,东面是经变和本生故事。
我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围,花鸟,建筑,人物……等等,也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用,当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法,怎么看才能看懂画中故事。非常有意思,听了一个多小时不觉得累。如果可以,带小电筒去看壁画,马上就看清了,肉眼看其实是模糊的。
不让拍照。不开闪光灯也不行。
听说这个老寺旁边的新寺快盖好了,好了就关老寺,看不到壁画了,只能去新寺看仿品。
要去的趁早。
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米叔的独自旅程
2024-07-26 20:02
罕见的元代披发三大士塑像
山西·忻州·五台·广济寺
广济寺坐落在五台县博物馆内,周一闭馆,其余时间9:00-17:00正常开放;
P12-P14,还没进入大雄宝殿,就被檐柱上方的兽面吸引住了,有的独角,有的双角,都张开大嘴紧紧咬住柱头,《汉书·西域传》云:“乌弋山离国,……有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注引三国魏孟康曰:“桃拔一名符拔,似鹿长尾,一角者或为天禄,两角者或为辟邪。”此处的兽头可能是民间把天禄和辟邪用在建筑上的一种手法;
P15-P16,在转角处的额枋上,塑有身着肚兜的孩童,山墙上则塑有一个成人坐于墙头,面露忧愁,据说这组塑像叫“走投无路”,这大概有劝人一心向佛、回头是岸的寓意吧;(P16为网络资料)
殿内有佛,菩萨,第子,金刚等塑像,两侧分别架麟,狮,象,都是元代佳作品;
P6,正殿释伽牟尼脸型圆润饱满,嘴角带笑,双目微合,仔细观察能看到眼角的一抹蓝色,这让我想起了P7麦积山石窟133窟的“释伽会子”这个场景,当灯被关掉后,佛祖的双眼瞬间盈满泪珠,让人震撼不已,据说眼睛中也是用了蓝色的颜料;
P1-P5,背面塑有观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见;且三大士均无头冠,以披发造型呈现,有的说是因为融入了道教的元素,也有的说是本土工匠世俗化的一种塑像手法;
P17,大雄宝殿前矗立一座六节石经幢,为唐代遗物,高约4米,下有扁平须弥座,周雕石狮,幢身八面雕佛像,并刻佛经,顶部覆宝盖,盖周雕刻缨络纹饰,盖上置佛钵和宝珠,形制古朴,是一件艺术珍品。
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谭天随笔
2023-08-13 14:17
大雁欲飞不得过--再访雁门关
这是我第三次到雁门关。
近几年,由于工作的缘故,对雁北地区甚为熟悉。昨天带家人打卡浑源悬空寺、应县木塔后,今天上午又过来雁门关。
我们这一代人,都是金庸迷。
在《天龙八部》中,雁门关始终是贯穿于整部小说的一条主线,从萧远山被害开始,到最后辽国大军压境,萧峰逼退百万大军之后跳崖自尽,发生地全部都是雁门关。那悲壮的一幕,至今仍觉荡气回肠,热泪盈眶。
金庸为什么特别中意雁门关这个地方呢?
雁门关见证了不同政权之间的一场又一场的博弈。听说,从古至今,在雁门关发生过的战事,大大小小加起来共有1700多次。所以金庸在建构武侠风云的时候,自然也不会错过这样一块写满悲壮色彩的土地。《天龙八部》发生故事的时间背景是北宋,而北宋时期,雁门关在抵御契丹,杨家将一门忠烈,也成为我们小时候主要的PUA教材。
这里还有与鸡鸣驿相似的场景,慈禧太后当时也是从雁门关出逃的,在那么狼狈的情况下,走到雁门关时,慈禧也不由自主高兴地对光绪皇帝说出了十二个字:“此次出京,得观世界,亦颇乐也!”
一座雁门关,半部华夏史。历史的故事,总有惊人的相似,总在不断的重复。
今日的雁门关,已卸去了往日沙场的肃杀,成了缅怀历史的景区,而王朝的命运,似乎还在延续。
当年李白也曾游历雁门关,并留下《古风》一首。
代马不思越,越禽不恋燕。
情性有所习,土风固其然。
昔别雁门关,今戌龙庭前。
惊沙乱海日,飞雪迷胡天。
虬虱生虎鹞,心魂逐旌旃。
苦战功不赏,忠诚难可宣。
谁怜李飞将,白首没三边。
李白看明白了的,后人又有几人明白。后人明白的,又有几人愿意去体味?
山西 · 雁门关景区
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