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  • 花底与尊前 05-11 17:27
    太原天龙寺,木骨泥塑里的大唐肌肉北齐皇建元年天保(560年),北齐孝昭帝高演在晋阳方山敕建天龙寺,山以寺改名天龙山。这位北齐皇帝在天龙山巅俯瞰晋阳城时,或许已预见这座皇家寺院将见证半部太原史。

    此后,北汉皇帝刘继元(968-980在位)又在天龙寺新建了千佛楼。金天会年间(1123- 1137)寺院毁于兵火,皇统八年至正隆四年(1148-1159)重修。明嘉靖年间(1522-1566)再次大规模重修天龙寺,此后皆有修护,清代改名圣寿寺沿用至今,寺院最终在上世纪40年代毁于兵火。

    寺内保存有北齐石质碑亭(P8-P12)、隋代石质建筑构件(P13)、晚唐时期泥塑力士像(P1-P6)、以及大殿的明代造像外,其余都是上世纪80年代依明代风格重建或从其他寺院迁建而来。

    山门一左(P4-P6)一右(P1-P3)两尊力士,根据景区造像宣传为唐代所作。造像比例适度协调,对人体结构解剖进行了合理夸张,骨骼粗犷有力、肌肉饱满圆润、造型雄浑刚健,吸腹鼓胸,刚健有力,凸显“力拔山兮气盖世”的阳刚之美。被雕塑家钱绍武誉为“中国雕塑的第一坐姿力士”。

    但是对于力士的所属年代,却也一直有不同声音存在。力士(金刚)的形象在北魏时期就已经出现了,他们往往站在石窟两侧。后来在寺庙中也沿用了石窟的做法,把两位力士安排在山门两侧。如蓟县独乐寺山门的两个辽代力士、麦积山中层散花楼两侧的宋代力士,而日本则保存了大量此类做法。可见这类山门外两侧力士守门是较为早期的做法,这也许就是将天龙寺力士断代为唐的原因。

    但是早期坐姿力士形象比较少见,就像隋以前早期的造像、力士都是以站姿开始,尤其是宋代以前坐姿的力士造像几乎没有,反而明代时出现了一些此类的彩塑。所以天龙寺山门的营造虽然沿用了较早的制式,但塑像的“坐像”制式出现的较晚。从具体造型上看,两位力士也与平遥双林寺力士颇为接近,但更具气势,应该不是景区所宣传的唐代泥塑作品。
    • 15
  • 千渡长江美术馆 05-11 09:49
    新展预告 | 《未完成的主体》😯《未完成的主体》——山西当代青年版画艺术家邀请展即将开展

    😯埃德蒙德·胡塞尔(Edmund Husserl)提出,主体总是在时间中生成的,永远无法抵达一个终极的“完成态”。“未完成”不是缺陷,而是当代主体存在的真实状态。在既定的社会角色、文化身份、历史叙事之外,还有一片尚未被命名的领域——那是每个人与自己的对话,是意识与身体的摩擦,是欲望与理性的博弈,是理想世界与现实处境的拉锯。每个时代人类都在重复着生老病死的规律却又存在着个体的差异,总是在“未完成”的时态中寻找着自我。

    👏版画这一艺术形式正是一种在不断重复中展现差异、在看似完结中产生新生的艺术,是一种承认过程、承认反复、承认未完成体的艺术。它天然具有一种“生成中的形式”:图像在版上尚未终结,主体在创作中也尚未终结;图像需要经过多次试印才能趋近清晰,主体也需要在一次次与自我、与他者、与现实世界的碰撞中,才逐渐显现出自身的轮廓。版画中的重复,不是机械的复制,而是一种带有时间性、身体性与思想性的再生产;它既保留了技术的秩序,也容纳了情感的游移与经验的流变。

    与此同时,“未完成”也构成了山西当代版画的一种存在方式。它不是对既有版画传统的被动承接,也不是对成熟样式的重复模仿,而是以当代青年的感知结构、新的视觉语言和新的问题意识,完成对山西版画精神的接力。这里对于老一辈山西版画艺术家的“接力”,不是简单的代际递传,而是一种不断“意味”生成中的再定义:青年艺术家以自身的生命经验、生存语境、身体意识与思想资源,回应版画何以成为今天、何以回应当下、何以继续向未来展开。

    🙋🏻🙌🏻因此,“未完成的主体”既是对参展作品精神内核的概括,也是对当代青年版画状态的命名。它指向一种仍在生长、仍在试探、仍在形成的艺术实践;也指向一种在技术与艺术之间、在地方与世界之间、在个体与时代之间不断被打开的当代主体性。正是在这种未完成之中,山西青年版画显示出其真正的活力:它不是终点式的完成,而是在不断刻写、不断生成中,持续抵达自身。

    🎨核心信息速览
    ✅出品人:陈文
    ✅策展人:李艺芬
    ✅艺术家:原博 李超然 姚舜钰
    ✅展览时间:2026.5.23-2026.7.12
    ✅展览地点:千渡长江美术馆0号展厅
    ✅主办单位:山西千渡长江美术馆
    ✅支持单位:太原师范学院美术与影视学院 太原艺周亿美文化传媒有限公司
  • 赚钱是成年人最 05-08 15:17
    柳跖峪(柳子沟)游玩攻略大家说的柳子沟,官方名称是柳跖zhi峪,是天龙山景区的一部分。
    交通:直接设置导航终点为 “天龙山景区停车场”/柳跖峪停车场🅿️ 或 “天龙山游客中心”。到达后可以换乘景区观光车前往各个景点。
    景区观光车分3元和4元一趟,可以直接坐到石窟区观赏完往下走,也可以选择游玩柳子沟结束后爬山上去石窟,再坐观光车下来。我们选择的后者,虽然和好多人方向相反,但感觉挺好,刚去了精力足的时候往上,也感受到了石窟的震撼!
    开放时间:旺季(4月-10月)通常为 9:00 - 17:00;淡季可能略有调整,建议出行前再次确认。
    门票信息:
    天龙山景区门票:旺季50元/人,淡季可能有优惠。
    还有80元,110元的门票,就连带了晋祠博物馆等【具体见图片或者官网】
    我们柳跖峪+石窟下来,轻松自在的游玩,大概6个小时左右。
    景区停车场🅿️ 10元一车位。
    到达游客中心后,推荐的高效游览顺序是:先游柳跖峪(柳子沟),再访天龙山石窟。
    游览顺序建议:
    1. 第一站:柳跖峪(柳子沟)
    游玩亮点:
    · 溪流瀑布:这里是峡谷地貌,溪水潺潺。
    · 森林氧吧:植被茂密,空气清新,适合轻松徒步。
    · 小桥流水:景区内有多座小桥和木栈道,景色优美。
    · 游玩时间:建议1.5 - 2.5小时。全程步行,坡度较缓,比较轻松。
    2. 第二站:天龙山石窟
    · 游玩亮点:
    · 千年石窟艺术:天龙山石窟始凿于北朝东魏时期,包含了北齐、隋、唐等时期的杰作。虽然历史上遭到严重破坏,但残存的艺术价值依然极高。【从下往上爬台阶上去的,看着石壁上的雕像🗿 离自己越来越近,还是很震撼的】
    · “复兴路上 国宝归来”特展:近年来,通过国家努力,很多流失海外的佛首等文物得以回归,这个展览是必看的,非常感人且有教育意义。
    · 第八窟与第九窟:第九窟的“漫山阁”是标志性建筑,内有宏伟的弥勒大佛。【很多佛像都被破坏了,只剩残迹】
    · 远眺风景:站在石窟区域,可以远眺太原城和周边山景。
    · 游玩时间:建议1.5 - 2小时。需要爬一些台阶,请保存体力。
    关于餐饮和饮水:
    景区内餐饮选择有限且价格较高。
    · 强烈建议自带一些零食、面包、水果和充足的饮用水。
    · 如果想正经吃饭,可以在返程时,在晋祠附近或返回太原/榆次城区后再解决。
    • 15
  • AF_4377 05-05 09:27
    太原天龙山太原天龙山:千年佛国,三晋秘境
    在太原西南36公里的吕梁山脉中,天龙山静立千年。它集千年石窟、林海泉韵、古刹禅踪于一体,是新晋国家5A级景区,更是锦绣太原的文化封面 。
    ✨ 石窟瑰宝,东方佛韵
    天龙山石窟始凿于东魏,历经北齐、隋、唐,近200年光阴,在绝壁上开凿25座石窟、500余尊佛像,是全国重点文物保护单位 。
    - 东魏造像雄浑古朴,唐风雕刻丰满柔美,被誉为“天龙山式样” 。
    - 第9窟露天大佛高11米,衣纹流畅,慈悲庄严。
    - 流失近百年的第8窟北壁主尊佛首回归,“最美微笑”重现故土,见证山河重光 。
    🌿 山水清幽,天然氧吧
    海拔1700米的天龙山,林海葱郁、溪泉鸣涧,有“崇山环翠”等天龙八景,是避暑胜地 。
    - 春有山花漫坡,夏享清凉幽静,秋赏红叶尽染,冬观白雪覆峰。
    - 漫步山间,听泉声、闻松涛,俯瞰太原盆地与汾河蜿蜒,心旷神怡。
    🏯 古刹禅踪,岁月留痕
    - 天龙寺(圣寿寺):北齐始建,朱甍碧瓦,山门前唐代力士像雄风依旧。
    - 漫山阁:嵌于崖壁,内供弥勒大佛与十一面观音,尽显盛唐气象。
    - 蟠龙松、古碑刻:一草一木、一碑一石,皆在诉说千年故事。
    🚗 打卡路线与体验
    - 网红公路:垂直落差大,蜿蜒盘旋,自驾如“云端过山车”。
    - 国宝馆:看佛首回归故事,数字技术还原石窟原貌。
    - 最佳时间:春秋(4-5月、10-11月),气候宜人,风光绝佳。
    - 交通:自驾导航“天龙山景区”;公交Y1路直达山脚。
  • 乐妈爱分享 05-04 19:28
    太原美食必吃老字号林香斋,一口沦陷❤❤来太原玩!答应我一定要冲这家百年晋菜老字号林香斋🔥本地人从小吃到大的宝藏餐馆,非遗手艺+地道晋味,闭眼点不踩雷!

    🏮氛围感直接拉满
    🌟这里不仅是餐厅,还是一座晋菜博物馆,不管是朋友聚餐、家庭聚会还是游客打卡都超合适,随手一拍都是氛围感大片~

    🍖 非遗&地标硬菜(闭眼冲不踩雷)
    ▪️非遗过油肉
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    ▪️糖醋黄河大鲤鱼
    用宁化府老陈醋调味,酸甜口超开胃!鱼肉鲜嫩完全没有腥味,外皮微微酥脆,酱汁浓郁,每一口都超入味,分量超大,性价比拉满~

    ▪️香酥鸡
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    ▪️糖醋丸子
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    ▪️鸡丝荞麦面(乐宝最爱)
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    💰实用信息
    人均:100左右,菜量实在,节假日也可以团购套餐,性价比超高
    📍地址:太原多家分店(千峰南路店、解放路店都很可)
    🔥建议错峰用餐或者提前取号

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    • 18
  • 兔子快跑_6651 05-03 16:44
    Plog|太原游记-天龙山石窟 细雨中千年守望天龙山原名方山,位于晋祠西11公里处,因北齐黄建元年(560年)兴建的天龙寺而得名。山上石窟分布在东西两峰,现存石窟25窟,造像500余尊,浮雕、藻井、画像1000余幅(尊)。窟群开凿时间纵贯东魏、北齐、隋唐时期,近1500年风雨,却在上世纪二三十年代遭大规模盗掘。

    石窟以娴熟的雕刻技法、细腻的表现形式、鲜明的时代特征和丰富的生活气息著称于世,是南北朝至隋唐时期石窟艺术的巅峰之作。其中的唐代造像,神态高雅、体态优美、丰满圆润、飘逸多姿,是我国现存最精美的唐代石刻造像之一,世称"天龙山样式“,在世界石窟艺术史上占有重要地位。

    漫步于石窟之间,我被那些斑驳壁画深深吸引,惊讶于仍有部分壁画色彩鲜明、图案完整,令人遥想昔日瑰丽盛景。

    最为值得一提的是第8窟,作为天龙山唯一的隋代石窟,虽已被保护起来无法得见,但国宝馆内的复制窟景仍能展现其风采。前廊后室中心塔柱窟,前廊为面宽三间的仿木构建筑形式,主室三壁各开一龛,雕一佛二菩萨二弟子。中央为一座方形中心塔柱,四面龛内雕一佛二弟子。造像面相圆润、肌体丰满,体现了北齐至隋代造像的特征,为唐代婀娜丰腴的造像风格开了先河。窟顶壁画供养飞天,手捧果盘,体态轻盈,是中原地区最早的隋代壁画。前廊东壁石室铭,是天龙山唯一保存明确纪年的碑刻,记载了像主“仪同三司真定县开国侯刘瑞”为晋王杨广祈福开窟等珍贵信息,有重大的史料价值。

    2021年7月,漂泊海外近百年的天龙山石窟“第8窟北壁主尊佛首”终于回归故土,入藏天龙山石窟国宝馆。佛首眉毛弯弯、双眼紧闭、嘴角微微上扬,自带一种祥和平静的氛围。

    正午离开晋祠,细雨绵绵未歇。原定的上山大巴因雨停运。一旁的出租车师傅提议55元/趟载我们到天龙山景区门口,并于游览结束后在国宝馆接我们下山。我们随即决定包车前往。天龙山海拔1700米,雨雾缭绕,山路蜿蜒盘桓,沿途俯瞰太原市景,朦胧美丽。山中静谧,几无人声,唯有鸟鸣与松鼠觅食。米芾题字随处可见,我们方知米芾是太原人。

    景区全程游览2小时,一路下行,有点费腿。😢
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