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  奇异果_1754 2024-09-01 23:12

  洪福寺 - 山西忻州洪福寺始建于宋代之前。
  正殿悬挂匾额“毗庐真境”。正殿面宽五间，进深三间，内部设有砖砌佛坛，上面供奉着9尊宋代塑像。
  红脸文殊像，极具鲜明的地域和时代特征。

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  momo_2757 2024-06-07 08:05

  忻州洪福寺｜金代遗构 宋代彩塑📍 山西忻州定襄县宏道镇北社东村
  
  开车走进村子 洪福寺就被包裹在一个巨大的土堡内 如不是门口写着洪福寺 无人会想到这里竟然藏着一座寺庙
  进门后视野开阔 正殿矗立在眼前
  大殿内 9尊宋代彩塑栩栩如生
  红脸文殊菩萨和胁侍菩萨最为著名 面部丰盈
  文殊和普贤的座骑 乖巧的趴窝在底部

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  莉瑶_7650 2024-08-14 14:41

  山西定襄洪福寺｜别有洞天 念念不忘#被低估的宝藏小城# #有国风小城#
  地址：山西省忻州市定襄县170县道西100米
  门票：免费；只要守庙人在
  开放时间：8:00-20:00
  
  在晋北如此多的寺庙里，洪福寺算不上有名，即便有来这的访客，也常常是看过佛光寺南禅寺后，顺路带的「附赠品」。
  
  我倒是在做晋北攻略时，安排了特地造访洪福寺。但当日参观佛光寺、南禅寺，加上午餐时间延误了不少，担心还车时间超时，我放弃了洪福寺，想下次来山西再去。
  
  往忻州西站赶路，在分岔路口我胡乱选了一条路，不久就看到路牌指示“洪福寺”。真是天意啊！心中大喜，不去老天爷都不答应啊！
  
  原来我选的是X170县道，叫瑶三线。一边开洪福寺指示牌越来越近，从县道右拐进村里100米左右，可以看到一个高高的大土堡，只能看到一个仅容两人同时通过的小门。完全看不出寺庙样子。我想恰恰因为外表像个大土堡，反而因祸得福，躲过了历史上很多次破坏吧。
  
  地处偏僻加上游客稀少，更无所谓管理。我们在门口遇到了看庙人的一只黑白花狗狗。我带了早餐的两个白煮蛋剥给它吃，它很急切，尾巴摇的不停，我一口一口喂它，它却非常有礼貌，明明自己想吃到不行，却完全不让自己牙齿碰到我手，叼的时候轻轻的非常绅士。吃完就到三轮车底下趴着了。
  
  洪福寺庙宇与外围的土堡不是同一时代的产物。庙是宋金的，土堡是明代后修的。门口看到的这座大殿就是「毗卢真境」殿，也称三圣殿。
  
  寺庙现在只有一进院落，正殿和东西配殿。院子里除了守庙人，就没有其他人了，在山西看古建筑，最好的体验不过如此。
  
  大殿内的主塑是九座宋代塑像，正中是华严三圣，释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨。
  
  我国古代的无名工匠同样用木骨泥胎赋予了塑像肉感。明暗立体的双下巴线条，圆润的肩膀，柔软的手指，贴身垂下的衣裙。
  
  积年的灰尘也无法掩藏塑像透出的神韵。
  
  山西的许多木构寺庙，作为古建筑的意义已经远大于作为宗教场所的意义。
  
  看庙人还种了千瓣葵。花朵超级巨大，搭配黄土高坡的背景超级好看。
  
  曾有博主形容洪福寺为散落在荒城的明珠，一点儿也不为过。
  
  在山西访古上了瘾，再难对城市里香火鼎盛的寺庙产生兴趣了。

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  kstll 2024-08-31 10:36

  山西忻州市 洪福寺一个坐落在古堡上的神秘寺院——洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。创建年代不详，但据寺内碑记至迟建于北宋，元、明、清历代均有修葺。洪福寺院坐北向南，建在高达7米的土台上，黄土夯筑的围墙！占地面积3300平方米，寺域由周长400米的堡墙环护。洪福寺单进院分上下两重，带东西跨院。东跨院为关帝庙，西跨院为禅院，今为洪福寺文物管理所驻地。
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。基座东西宽23米、南北长18米，总建筑面积414平方米。柱础石为方形，无雕饰，檐下除柱头斗拱外，补间斗拱每间一朵，华拱两侧皆出斜拱，是典型金代形制。柱头斗拱六铺作单抄双下昂，外拽计心，里拽偷心。殿内梁架彻上明造，三椽袱前后对乳袱用四柱，三椽袱后端置于内柱柱头大斗之内，前端插人内柱，与下平樽后尾的割牵相交。三椽袱上置平梁，平梁上置蜀柱、合椿、叉手、脊博，用材较大，砍削规整，保留了金代建筑规制。殿顶皆为简板布瓦覆盖，琉璃脊兽保存完整。殿内佛坛上有九尊塑像，为明代作品。大雄宝殿左侧有东配殿，面阔五间，悬山顶。殿内塑地藏王菩萨、十殿阎君，均保存完整，与配殿同为清代作品。
  
  文殊骑青狮和普贤骑白象！这里的坐骑都是小小的藏在须弥座的梱门里。红脸的文殊国内极为少有。看庙的是一位村民大姐极为善聊。院子里种了很多艳丽的花朵和庙内的视觉盛宴交相呼应#寺庙# #古建筑#

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  古建奇谈 2024-08-26 11:31

  跟着《黑神话：悟空》探秘山西古建：洪福寺🔴地点：山西省忻州市定襄县宏道镇北社村
  
  看点：宋代彩塑、金代建筑
  
  打卡指数：4.5
  
  洪福寺三圣殿，现存结构为北宋末年遗存，虽经元、明、清多次修茸，仍保留有宋金大木作风貌。柱础石为方形，无雕饰，檐下除柱头斗拱外，补间斗拱每间一朵，华拱两侧皆出斜拱，是典型金代形制。
  
  这座寺院的看点主要有两个：
  （1）它是一座难得一见的土堡型寺院，院坐北向南，建在高达7米的土台上，大门好似一座城堡，门虽然不大，但进去后豁然开朗，寺域由周长400米的堡墙环护，具有典型的山西特色。
  （2）大殿内所存宋代彩塑也是极其珍贵的，也是五台山地区寺庙彩塑的瑰宝。现存宋塑9尊，极富现实感，生动感，不愧为世间少有的佳品。正中为释迦牟尼，两旁为迦叶、阿难，再两侧为文殊、普贤，左右最外侧塑两尊胁侍菩萨，前两旁为高大的金刚两尊。整个塑像群韵律和谐，排列适度，精妙别致、栩栩如生，当存世珍品。其中一尊红脸的文殊菩萨也是这座寺院独有的，一定不要错过！

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  一梦耳 2024-08-30 22:44

  山西忻州定襄洪福寺华严三圣（宋金时期）
  依次：普贤、释伽牟尼、文殊、天宫伎乐悬塑
  从五台县回太原中途下高速很快就到了，去年10月去没什么人，门口晾着苞谷，没有门票需要香火钱，看完了大姐把门一锁继续炒菜去了，在路边饭店美美吃了一顿铁锅焖排骨只花68块。😋

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  菜菜酱_1945 2024-08-20 16:33

  定襄县｜辟地为襄📍定襄县，山西省忻州市。
  
  “定襄”这个地名，最早出自西汉之时。不过当时远在今内蒙古。东汉时，迁到今山西忻州境内。定襄的名人出了不少，都是赫赫有名的大人物，感兴趣的自查。
  
  🌿洪福寺是定襄县的古迹代表，位于宏道镇北社东村。
  从太原前往，车行将抵之际，遇一个分岔路口，左拐是去阎家大院（阎锡山故居），右拐则是往洪福寺。
  藏于洞堡夯土之后，真是另有乾坤——若非穿过山门，浑然不知其后是怎样一番景象。
  全寺建于高7米的台地之上。正殿为金代遗构，其余皆为明、清建筑。
  正殿悬匾“毗庐真境”，却常被误读为“昆墟真境”，为道光年间所书。
  佛坛上共9尊主塑像，为宋、金代所造。
  正中间为释伽牟尼祖师，左普贤，右文殊，阿难（年少）和伽叶（年长）、两尊胁侍菩萨、两尊金刚护法分列两侧。
  赤面文殊菩萨颇为罕见。
  大殿的四根柱子为金丝楠木，传闻为御赐。
  
  🌻我们与文保员大姐交谈少顷，询问了为何只有短短2小时（目前网上所有公开信息都写的是12:00-14:00）的开放时段。据她称，这是老皇历了。以前呢，干完地里的农活，中午才能过来看庙，打扫拾掇，所以是12:00-14:00的时段开放。今时早已不同往日，游客们随时来都行。她还跟我们讲，寺庙下方是空的，皆为暗道，小时候曾下去玩过。我当时还没明白什么意思，方才翻查了定襄县情，方知当日文保员所说，应意指类似《地道战》里的地道。著名的西河头地道战遗址离此地不远。西河头地道战是三大地道站遗址之一，1942年开挖。大姐健谈，我们还想多聊几句，无奈要赶去下一站，匆匆别过。
  
  车子徐徐驶经村落，见村民们正在忙碌。懂行的本地司机告之，这是在筹备吃席。果然，人民舞台挂红结彩，应是迎接一场热闹的古会。我查了下，就像是庙会，固定唱大戏的日子，是集歌舞、文娱、商贸于一体的中国传统民俗活动，多兴于陕、鲁、豫等中原地区。
  
  🌽正值午饭时间，司机推荐了一款本地美食，叫“河捞面”。我随即想起前不久在西安见过的“饸饹面”，发音极为相近。我猜应该是同样的面食，大概是不同地方不同的称谓。河捞面的历史非常悠久，可追溯到1400多年前。
  
  我们这碗面是在东治镇上吃的，从洪福寺下来不过区区15分钟车程，可查了地图，已经地属五台县了。难怪一说洪福寺为（五台山）台外最远的一座寺庙（110公里）。
  
  🎫 门票：免费，可随缘

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  傅澜_5224 2023-10-03 23:35

  藏在土堡之中的千年古寺:洪福寺(国五)位置：山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。
  年代：创建年代不详，根据寺内碑记，宋金时期已经存在。
  门票：十元。
  开放时间：不固定。文保员有时外出，建议尽早前往。如果找不到文保员，最后一张图中的小姐姐也许能帮到你🤭
  
  洪福寺坐北朝南，建在高达7米的土台上，寺院由周长400米的土堡墙环护。如果去五台山看千年古寺，洪福寺是不容错过的一站！
  
  看点一：大雄宝殿
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。柱头斗拱六铺作单抄双下昂，外拽计心，里拽偷心。殿内梁架彻上明造，整体保留金代建筑规制。殿顶琉璃脊兽保存完整。
  
  看点二：宋金时期塑像
  殿内佛坛上有九尊塑像，最中间是毗卢舍那佛(大日如来)和二弟子。左边文殊菩萨和一协侍菩萨，右边普贤菩萨和一协侍菩萨，最两边是两位护法金刚。彩塑比例匀称，姿态自然生动，面目刻画细腻，衣纹简练流畅。
  协侍菩萨最为精美，真实生动，印象深刻，少有的佳作！据说有六尊是宋金时期的塑像，究竟是哪六尊呢？
  
  看点三：正殿前檐上方的匾额，上书“毘盧眞境”，为社人李航于清道光九年所题，很好的书法作品。“毗卢”，法身佛的通称，译为光明遍照一切处。
  
  定襄洪福寺是我到过最独特的寺院之一，因为它修建在土堡之上。不远处的北社东村老村寨就是建在土堡之上，我有个大胆猜想，会不会是常年雨水的冲刷和人为因素，导致洪福寺所在位置的地势有所变化呢？

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  午夜飞行VC 2023-09-29 09:52

  在山西洪福寺，我见到了最大的慈悲📍洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。创建年代不详，但据寺内碑记的内容推测，这里最迟应该建于北宋，元、明、清历代均有修葺。
  
  👣我们从村口进去，寻找洪福寺的过程也充满惊喜。谁也想不到，洪福寺竟然存在于山野乡村的土堡之中。一个高大的土墙中间，出现了一个高高的台阶，台阶尽头一个小小的洞门，上面写着洪福寺。
  
  🌟 洪福寺的位置真的很特别。它面对着滹沱河，处在五台、定襄和原平三县市交界地带，五台山余脉和太行山脉系舟山在这里形成了一个夹角。洪福寺不在寺院集中的五台县，即使它距离南禅寺只有16公里，却常常被路过的人忽略。
  
  ✨ 据说，这个古代土堡的外围堞堡是嘉靖年间当地望族带人修建的，目的是为了抵御蒙古人的侵扰。我们跟着赵所长穿过外围堞堡的山门，仿佛穿越时空隧道，回到了千年之前。
  
  ⛰️ 悬挂着毗卢真境匾额的大殿建于北宋，是一个单檐悬山顶建筑，斗拱是宋代原物。
  
  走进大殿，会完全被佛坛上的彩塑迷住。无论是佛像本身，还是佛像背后的悬塑，都太特别，太美丽了。
  
  殿内佛坛之上完整地保留着具有宋代遗风的三尊塑像。正中释迦牟尼，左普贤，右文殊，合称“华严三圣”，具有浓郁的宋代简练文雅气质。
  
  塑像身后的背光里用高浮雕展现着各种花卉，有牡丹、月季、卷草等，动物有龙、狮、象、羊等，其间有祥云和坐佛像，中间上部塑天宫楼阁，外围火焰纹。
  殿中文殊、普贤菩萨上方的悬塑乐伎，为明嘉靖时期寺内僧人真旺所作。
  
  两组乐伎每组9人，共两组18人，身高不超过四十厘米，悬空钉在襻间枋上。所有塑像脚踏彩云、衣饰华丽，手持钹、鼓、磬、笙、锣、筚篥、琵琶、笛、箫、琴各色乐器，技法精妙，栩栩如生。
  
  🌟 中间佛祖身旁的二弟子像，我们已经很熟悉了，阿难和迦叶，但这里塑造的这尊迦叶，和我之前看过的所有迦叶的形象都不太一样。
  
  他的表情更加悲苦，目光也不再仅仅望向前方或者向下望，而是看向了正在说法的佛祖，表情里出了悲苦，还有一些苦思冥想、一些悲天悯人。这应该是我见过的最复杂的一尊迦叶像，也是我最喜欢的一尊迦叶像了。
  
  他更像一个真实的人了，离我们普通人更近了。这是我见过的所有佛教塑像中最动人的慈悲。

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  苏苏爱溜达 2024-06-25 10:53

  洪福寺 彩塑爱好者的天堂🗺️地址：洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社东村。
  🚗交通：自驾
  🎫门票：10元（香火钱）
  
  看点：
  1️⃣有关记载，洪福寺在北宋后期已经存在，创建年代应该在此之前。正殿建筑面阔五间，单檐悬山顶，中央佛台周围环绕礼拜空间。
  
  2️⃣佛造像，现正殿中央佛台上存毗卢遮那、文殊、普贤华严三圣及二弟子、二胁侍菩萨、二护法金刚共9尊塑像。此组塑像比例匀称，姿态自然生动，面目刻画细腻，衣纹简练流畅，被认为是宋金时期塑像，部分明代重修过。主尊佛顶部华盖及旁边16妓乐还有背光风格上偏明代，比较写实。因为本县的佛光寺和南禅寺名气太大，导致洪福寺被忽略。但其佛造像及悬造型刻画精美生动，非常值得一看。
  3️⃣正殿的门额上悬挂着清代道光年间李航所书写的“毗庐真境”匾额。就是被很多人读成昆虚真境的那块匾#造像# #佛像# #山西古建筑# #洪福寺#

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  蘇离在路上 2024-01-10 21:10

  山西访古｜被洪福寺里的塑像狠狠震撼到‼️在山西访古时偶尔偷个小懒，少做几座寺庙的功课直接前往现场探访，有种类似开盲盒的感觉。洪福寺就是这样的一个“盲盒”，拆开不起眼的外盒，直接开出令人惊喜的隐藏款！走进建于高达七米土台上的山门后，一座小小的世外桃源映入眼帘，踏进这座艺术大殿，让人既挪不开眼也挪不动腿，惊喜之情溢于言表，我承认有被洪福寺里的塑像狠狠震撼到！
  
  ⭐洪福寺创建于宋代之前，具体年份不详，寺庙在宋、金时期与五台山的“真容院”、“大华严寺”(即现在的显通寺)往来密切。洪福寺为一进院落，四周筑高堡围墙，正殿为金代遗构，其余皆为明、清建筑。正殿悬匾【毗庐真境】经常被游客误念为【昆虚真境】。正殿面阔五间，进深三间，七檩六椽，悬山顶花琉璃兽脊，斗拱六铺作单抄双下昂，补间斗拱斜拱一朵，构造坚实美观。
  
  ⭐正殿内为砖砌佛坛，佛坛上的9尊宋代塑像至今保存完好，正中间为释迦摩尼、左普贤、右文殊、阿难、迦叶、两尊胁侍菩萨、两尊护法金刚分列两旁。整堂塑像韵律和谐，与建筑融为一体，恢弘大气，排列有序，构思精巧，是我国宋代泥塑中的瑰宝，特别是红脸文殊像为属于这一时期这一地区才有的特征。另顶部有两组明代彩色乐伎悬塑，姿态各异，栩栩如生，实属珍贵。东配殿建于明嘉靖35年，殿内塑地藏王菩萨及十殿阎君像，各具个性，雕塑手法不明觉厉，是明代塑像中的优秀作品。洪福寺寺内总共有宋代塑像9尊，明代塑像19尊，明代悬塑18尊。
  
  🔍小攻略：
  🏯地址：忻州市定襄县宏道镇北社东村中
  🕰时间：9:00—16:00（为预估的可开放时间）
  👀参观：免费，需找阿姨登记简要信息
  📜路线：
  🔴1、从五台县出发：佛光寺+南禅寺+延庆寺+洪福寺（约💰300，用时1天）
  🔴2、从东冶县出发：南禅寺+延庆寺+洪福寺（约💰100，用时0.5天）

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  坤儿啦啦啦 2024-04-19 09:51

  山西的寺庙总是让我大吃一惊。。。洪福寺，位于我的家乡山西省忻州市定襄县。始建年代不详，据记载宋代绍圣二年（1095）此寺已🈶。元、明、清历代均进行修缮。
  整个寺院坐北向南，最奇特的是建在一个明代用于防御的7米高的土堡上，你无法想象拾级而上，穿过这样一个不起眼的小门洞之后能看到怎样的精彩。可也正因为被土堡隔绝了外面的世界，所以塑像才得以保留这么完整。
  原来我们认为的“偏僻” ，正是文物古迹们求之不得的安全感。
  为之让人震撼的是其金代彩塑，看第一眼便觉得惊艳，纹饰繁杂的背光高浮雕，姿态各异又精致的塑像
  还有经过时间沉淀后的朱红、石绿、古铜金综合在一起带来的视觉冲击极富现实、生动感可以说是世间少有的瑰宝
  洪福寺现存主要建筑为山门，正殿，东配殿。
  实用信息：
  ✔️定襄县一共是有两个洪福寺，这个是靠近宏道镇的洪福寺。
  ✔️这边拍照，参观寺庙都是不收费的。
  ✔️寺庙周围是没有饭店之类的，因为它是在一个村子里面。如果要吃饭休息建议去定襄县城
  ✔️定襄县必打卡美食：一个是邢氏黄烧饼，另一个就是三妮饭店的河捞跟蒸肉。是定襄代表性的美食。

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  幽兰梦境_6943 2024-07-21 21:07

  山西洪福寺‖藏在山野乡村里的千年彩塑第四站 山西古迹寻觅~洪福寺
  
  洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。创建年代不详，但据寺内碑记至迟建于北宋，元、明、清历代均有修葺。第五批全国重点文物保护单位。
  
  我们跟着导航到达洪福寺只见一片苍凉的空地和高高的土城堡（P14-15、18），土城堡下有一块石碑隐约可见【洪福寺】（P15），走上阶梯进入寺庙门洞，看到的也是一排古朴沧桑的老房子，有位老人走出来询问做了登记方🉑进入寺庙。
  
  ✅山西洪福寺创建於宋代之前，该寺在宋金時期，与五台山”真容院、“大华最寺”往来密切。正殿佛坛上的九尊宋代塑像，至今保存完好，为雕塑艺术之珍品。东配殿建于明代嘉靖35年。殿内塑地藏王菩薩及十殿阎君像，各具个性、栩栩如生雕塑技法精湛高超,是不可多得的明代塑像精华。
  ✅洪福寺院坐北向南，建在高达7米的土台上，寺域由周长400米的堡墙环护。洪福寺单进院分上下两重，带东西跨院。东跨院为关帝庙，西跨院为禅院。
  ✅进入大雄宝殿满墙的彩塑惊艳到我，平平无奇的外表，里面藏着乾坤。也许正是外表的平凡，保护了大殿里的精美彩塑。
  ✅大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。基座东西宽23米、南北长18米，总建筑面积414平方米。柱础石为方形，无雕饰，檐下除柱头斗拱外，补间斗拱每间一朵，华拱两侧皆出斜拱，是典型金代形制。三椽袱上置平梁，平梁上置蜀柱、合椿、叉手、脊博，用材较大，砍削规整，保留了金代建筑规制。殿顶皆为简板布瓦覆盖，琉璃脊兽保存完整。
  
  📍地址：山西省忻州市定襄县宏道镇北社村
  🏰门票：免费（香火钱随意）
  🚗交通：建议自驾或包车，停车免费
  ⏰开放时间：不定，有文保员住在寺里。（洪福寺本地村民刘金花一家在此守护洪福寺）
  
  ✨探秘千年的神秘圣地——洪福寺，一场视觉盛宴正等着你！🏰这里的彩塑艺术，简直是震撼心灵的美！每一尊佛像都充满了灵性与故事，仿佛穿越时空与你对话。🌈快来感受这份传统工艺的魅力，保证让你大开眼界，拍照打卡更是美到爆表！

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  嘉嘉艺艺 2024-03-30 22:33

  定襄｜这里是彩塑爱好者天堂！洪福寺，位于山西省忻州市定襄县。始建年代不详，但据寺内碑记记载，宋代绍圣二年（1095年）此寺有之。元、明、清历代均有修葺。
  整个寺院坐北向南，最奇特的是建在一个建于明代用于防御的7米高的土堡上，你无法想象拾级而上，穿过这样一个不起眼的小门洞之后能看到怎样的精彩。
  洪福寺现存主要建筑为山门，正殿，东配殿（地藏殿）。
  🔴1、正殿：
  为金代建筑，悬匾书：毗卢真境。面阔五间，进深三间，悬山顶琉璃脊兽，斗拱和殿内梁架细节均为典型的金代建筑形制。殿内佛坛为砖砌，四周有浅浮雕图案，佛坛上有9尊宋代塑像，c位为释迦牟尼与阿难伽叶，左普贤右文殊与胁侍菩萨两尊，两旁为护法金刚两尊。释伽牟尼头顶上方有一小型华盖悬塑，背光最外圈为火焰纹，正中上方有一组三层建筑，四周包围花卉与各种动物，须弥座下有两尊托座力士，可惜面部损毁。伽叶仰视佛祖，神情悲苦，似乎在沉思什么，难以揣测其内心想法。右侧文殊与常见的不同，为红脸，旁侧胁侍菩萨身体微微前倾，彷佛在听佛祖说法，手指轻轻捏起，面容沉静，姿态优雅。个人很喜欢左侧普贤，右手自然下垂，左手抬起，手指纤细，整体气质非常淡定从容，有一种内敛的高级感。普贤旁的护法金刚表情舒展，眉毛与胡须描绘细致，线条流畅。文殊普贤塑像上方还有两组明代迷你悬塑乐伎，每组各9人，持各色乐器，非常生动，十分罕见。整组塑像保存基本完好，每尊塑像都很有自己的风格，衣饰发饰等也细节满满。佛坛两侧还有两组明代悬塑，假山上的小佛龛内大多空着，保存较好的仅有一尊自在观音，斜下方有一石质经幢。大殿门前还有重修碑记五通。
  🔴2、东配殿（地藏殿）：
  为明代建筑，建于明嘉靖35年，殿内塑地藏王菩萨及十殿阎罗。主尊地藏王菩萨，面部较为模糊，背光中雕刻的双龙倒是张牙舞爪，整体雕刻细致。两侧分列十殿阎罗，其中都市王的表情比较夸张，是个显眼包。判官和小鬼也都动作夸张，极具张力。东配殿的彩塑虽整体没有大殿的审美高，但也十分有趣。
  ⭐实用信息：
  🎈1. 洪福寺拍照友好，随10元香火钱。
  🎈2. 逻辑来说文保员住在寺内，但也有可能有事离开，大概率能进。
  🎈3. 附近交通不便，建议自驾或包车前往。
  🎈4.定襄特色美食：定襄蒸肉

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  混子祭酒Happy娄 2024-07-04 13:00

  推开洪福寺的门，我“哇”了一声忻州佛光寺之行的一日，首站是洪福寺，因为奔着咖位佛光寺，也没做攻略，只晓得行程中有洪福寺，不做攻略的好处就是一切都是未知的，一切未知就充满着惊喜，坏处也是会错过一些信息和留下遗憾。
  
  洪福寺的外围环境就非一般，一道矮矮的土墙包围，类似于野长城的感觉，其间开一门，拾阶而上过山门，一座面阔五间，单檐悬山顶的毗卢真境大殿。
  
  望着这座庄严古朴的庞然大物已然令人欣喜，等到文保员打开殿门，我“哇”了一声，文保员忍不住一笑“好看吧……”
  “好看好看，”万万没想到外表平平无奇，内里却大藏乾坤。
  
  🌈看点主要在主殿——
  元泰定元年（1324年），洪福寺重建，重建后的洪福寺“因旧增新，扩而广之”。
  元至正十六年（1356年），大雄宝殿内彩绘璧画，诸佛、菩萨等像。
  ★据说现在不允许拍照📸了……
  左右两厢明清遗构，远不及主殿恢宏精致，略去不表。
  
  🔍同去的小伙伴一直在念叨红脸文殊，那就提一嘴比较特别的文殊菩萨。文殊菩萨的脸是红色的，这个在其他地方可没见过。 一说是受到藏传佛教影响，另一说法认为是朱砂或者红土颜料变色所致，众说纷纭，不知孰真孰假。
  
  🪤国保之殇
  20世纪90年代前后古墓盗掘、国保偷盗现象几乎一直伴随着山西访古之行，洪福寺亦难幸免。据说1998年，犯罪团伙窃取了该寺木质佛像一尊，案件破获后，在佛像腹中发现了珍贵的佛教经卷。

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  沐川宣和子 2024-08-27 14:45

  定襄洪福寺｜胁侍嫣然与众殊，瞬息万相礼毗卢五台山西麓，滹沱河侵蚀而成的谷地中，隐藏着在历史与艺术两方面胜于台怀的古寺。
  
  ✨位于定襄的洪福寺与阎氏故里隔河相望，满堂宋金彩塑是台山周边彩塑的又一高峰。走进深藏于土寨之中的毗卢胜境，宋金之交那边关中的一抹庄严与柔情，尽收眼底。
  
  💫洪福寺，国五，曾是五台山寿宁寺的下院，由元至清，逐步成为台外西南部的重要寺院。虽然创建年代不详，但根据寺内现存经幢推测，应早于或建于宋政和年间。如今的洪福寺，正殿为金代遗构，其余皆为清代与近现代建筑，整体建于七米之高的台地之上，气势不凡。
  
  ✨正殿面阔五间，进深六椽，单檐不厦两头造。正殿梁架颇为规整，而补间施以四十五度的斜华拱，与佛光寺文殊殿有着共性，这也是五台山地区金代建筑的共性。
  
  💫殿内有宋、金彩塑九尊，皆是形神兼备的精品。主尊为华严三圣，造型雄健庄重，繁复瑰丽背光屏同样符合金代的细腻做法。其中，文殊菩萨的红色的面部难得一见，究竟是彩妆随着时间氧化而成，还是当年的彩塑工匠有意为之，仍是未解之谜。
  
  ✨二弟子像是洪福寺彩塑的亮点，其中苍老的迦叶尊者仰面听法，面部皱纹刻画相当传神，折射着这位大阿罗汉悲悯众生的气度；即便彩塑的眼珠已经遗失，但他震撼人心的艺术感染力却从未打折扣。
  
  💫更为传神而震撼的，是两位胁侍菩萨。比起其余神态庄重的彩塑，这两尊胁侍菩萨轻捻手指，身体前倾，神情娴静乃至于微微含笑，仿佛与民间艺术之中的侍女形象无二，在神性的肃穆之中挥洒着人性的光芒。这也是宋金之际民间审美的温度逐渐与信仰结合的体现。两侧天王姿态雄壮，与洪福寺所处的北境边关的环境颇为相符。
  
  ✨在大殿上方，还存有一些明代悬塑伎乐飞天，可谓是点睛之笔。大殿两侧也有不少悬塑保留，但保存完好者寥寥无几，据管理员介绍，原来这里有众多的小型彩塑，但几乎都被当地人带回家中供养。西侧悬塑之中，有一尊戴眼镜的供养人像，很有趣味。
  
  💫东配殿为地藏殿，内有明代彩塑地藏王与十殿阎君，但保存情况一般。不过，这里的地藏彩塑不同于后世流行的僧人形象，而是女相菩萨形象，这在山西各地的早期彩塑当中并不鲜见。

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  何以永殇 2024-08-11 20:29

  地上文物看山西丨洪福寺保存完好的宋代彩塑🔴洪福寺位于忻州市定襄县，始建年代不详，据寺内金天会十年(1132年)《僧惠广预修经幢记》记载，宋绍圣二年(1095年)已有此寺，金、明、清各代均有修茸。历经千余年，洪福寺诸多建筑毁于兵荒灾乱，惟正殿、东殿基本保存完好。
  
  📭✉️洪福寺建于高七米的土台之上，一进院落，四周筑高堡围墙，沿中轴线建筑有山门，正殿右为圣化寺三间，院东有地藏殿五间，西为侧院、堡门。
  
  🔴1、看点一：大雄宝殿
  为金代遗构，悬匾“毗庐真境”，面阔五间，进深三间，悬山顶花琉璃兽脊。斗拱六铺作单抄双下昂，补间斗拱斜拱一朵，与佛光寺文殊殿类似，反应了忻州地区金代斗拱的共性。
  
  🔴2、看点二：宋代彩塑
  大殿内砖砌佛坛，共有12尊彩塑，其中宋、金塑像9尊，清代塑像3尊。主塑9尊佛像，正中为释迦牟尼、左普贤、右文殊、阿难、迦叶，两尊胁侍菩萨、两尊护法金刚分列两旁。这组塑像场面宏大，气势庄严，构思精巧，是我国宋代泥塑中的精品。另顶部有两组明代彩色乐伎悬塑，神采各异，活灵活现，十分罕见珍贵。
  
  🔴3、看点三：地藏殿
  殿内塑地藏王菩萨、十殿阎君，均保存完整，与配殿同为清代作品。阎王塑像的眼睛不知道是用的黑曜石还是黑琉璃，基本都被扣走了，只留了一尊眼睛还完整。
  
  Tips：
  🌿2001年，洪福寺被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

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  贰里半 2024-05-25 10:01

  定襄洪福寺｜我见过最美的文殊 没有之一洪福寺，位于忻州定襄县的一个乡野村落里，整个寺庙建在一座高达7米的土台之上，周边还有土堡墙环护着。
  
  这个寺庙初印象土土的，沿着台阶拾级而上进入院子时，却别有洞天，让人惊喜连连。😯
  
  🔥看点1️⃣：主殿大雄宝殿
  
  面阔五间，进深三间，单檐悬山顶，据寺内石幢记载，该建筑宋金时期即已存在，故整体混合着宋金时期的建筑规制。🤭
  
  此外，主殿前檐上方的匾额“毘盧眞境”，为社人李航于清道光九年所题，书法苍劲有力。👍
  
  🔥看点2️⃣：宋代彩塑
  
  大殿内佛坛上有九尊塑像，最中间是毗卢舍那佛(大日如来)和二弟子（阿难和迦叶）。左边文殊菩萨及协侍，右边则是普贤菩萨及协侍，最外侧两边是两位护法金刚。🤳
  
  其中最让我惊艳的是左侧红脸的文殊菩萨，其姿态自然灵动，表情逼真，面目秀美，雍容自然，一股浓郁的宋风扑面而来，真的是驻足观望了很久很久。😯😯😯
  
  文殊和普贤下方两只座骑可爱生动的表情，千万不要错过欣赏。
  
  🔥看点3️⃣：大殿金丝楠木柱子
  
  在这偏远的小乡村里，大殿前的四根柱子竟是宋金时候的金丝楠木，细细观摩柱子会泛着金光。😍
  
  温馨提示：
  
  交通不便，建议自驾，或者选择与忻州的其他寺庙包车一天，具体可参考五台山等笔记。

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  晓山青_5711 2024-07-20 16:35

  忻州代县｜北塞门户，代州古城山西的古，不是束之高阁，而是遍布市井街巷，梁思成说这是一座计划得极好的城市，《孤独星球》称之为山西最后活着的古城
  📍代县，古称代州，我国古代北境著名边塞重地和军事重镇，有“赵国门户，汉室要塞，大宋边防，朱明重镇”之称，向北20公里便是“天下九寨”之首的雁门关
  🏯这里是雁门关内最后一座城，是中国历史文化名城，也是一座被严重低估的宝藏小城，漫步在代州古城，与遍布大街小巷的历史文明撞个满怀
  ✅边靖楼（国五），又名谯楼、鼓楼，位于古城十字街心，中国现存最大的木质鼓楼，被长城专家罗哲文先生誉为“万里长城第一楼”
  ✅阿育王塔（国五），位于东大街，县府大院内，元代藏式佛塔，我国十九座释迦摩尼佛真身舍利塔之一
  ✅代县文庙（国六），位于大南街西，始建于唐代，现存建筑为明代遗构，是一座规模宏大的古建筑群，华北现存最大的州级文庙
  ✅武庙，又为关圣大帝庙，俗称老爷庙，位于西南街，大殿为明清时规格最高的庑殿顶建筑
  ✅钟楼，位于东大街，明代二层三檐砖木构建筑，内悬金大定二十八年大铁钟一口
  ✅文昌祠，位于东大街，始建于明代，现仅存大殿，为清代遗构
  ✅代州衙署，位于东大街，县府大院内，现存为清代建筑（暂未开放）
  ✅周玳官邸，位于东南街周家巷，是一组民居建筑群，原为阎锡山炮兵司令周玳私人宅邸
  ✅将军庙，又名武安君庙、李牧庙，位于西大街，现存建筑均以灰色筒板瓦覆顶，为明清重建
  ✅城隍庙，位于西北街，创建于明代，大殿有彩绘壁画，殿前有古槐古楸树各一株
  ✅代州城址，位于西大街，现仅西城门和西城墙保存较为完整，为明代遗存
  ✅慈云庵，位于东南街教场巷，始建于明代，现存大殿为清代遗构，殿内残存明代早期壁画
  ✅妙觉寺，位于东关大街，仅存大雄宝殿为明代遗构，余皆为新建，寺内存明代铁钟一口
  ✅酒仙庙，位于西南街，据乾隆十五年大修时庙内遗碑推断，初建时间比乾隆十五年还提前500年以上（暂未开放）
  ✅琉璃井，亦称金波井，位于东北街，据推断该井时代应不晚于宋代
  ✅甜水井，与金波井齐名的玉液井，位于鼓楼后街，相传宋代名酒“琼酥”就是用此井水酿造
  🎫门票：
  文庙28R，其余景点皆免费
  套票40R，含边靖楼登楼➕文庙
  🏃‍♀️路线：以边靖楼为中心
  往东→钟楼→阿育王塔→文昌祠→周玳官邸
  往西→将军庙→代州城址→城隍庙
  往南→慈云庵→文庙→武庙

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  号森林 2024-05-16 23:13

  代县边靖楼📍地址：山西省忻州市代县
  📖介绍：「万里长城第一楼」
  🌟看点：明代楼身&清代巨匾&明代官字砖
  👉历史：又名「谯楼」，俗称「鼓楼」。始建于明洪武七年（1374年），由吉安侯陆亨建造，通高约10米，楼分七楹，结构较小；明成化七年（1471年）被焚毁，成化十二年（1476年）增设台基重建；清康熙、雍正、嘉庆、道光年间多次修葺。现存建筑为明代遗构。
  👉结构：整体由砖券门洞台基和重檐歇山顶楼身两部分组成。台基底平面东西长43.3米、南北宽33.3米、高13.3米，中券门洞南北贯通。楼身通高26.7米，三层四檐，每层均面阔七间，进深五间，其中第三层为重檐，顶檐为歇山顶。楼身悬挂「声闻四达」、「威镇三关」、「晋北形胜」、「雁门第一楼」和「万里长城第一楼」五块匾额。
  👉「声闻四达」：清雍正十一年（1733年）雁平兵备道汤豫诚立。匾长10米，宽3米，为亚洲第一巨匾，现悬挂于楼南面第三层。
  👉「威镇三关」：清雍正十一年（1733年）知州杨弘志立。匾长10米，宽3米，同为亚洲第一巨匾，现悬挂于楼北面第三层。这里的三关为外三关，即雁门关、宁武关和偏头关。
  👉「晋北形胜」：清雍正十一年（1733年）知州杨弘志立。现悬挂于楼南面第一层。
  👉「雁门第一楼」：清道光二十七年（1847年）知州陈鼎雯立。匾长5.3米，宽2.7米，现悬挂于楼南面第四层。
  👉「万里长城第一楼」：中国古建专家罗哲文所书。匾长5.3米，宽2.7米。现悬挂于楼北面第二层。
  👉官字砖：明代「官」字砖，长44厘米，宽22厘米，高10厘米。刻「官」字代表使用青砖全部由官方督办，正面印「官」字，背面印烧砖工匠姓名，代表着严格的生产责任制。洪武七年（1374年）陆仲亨修建边靖楼，建楼所用青砖在大烟旺、小烟旺、橙草沟村一带烧制。制砖工匠有了烧制城砖的基础，技艺日趋精湛，烧制好的青砖达到了「敲之有声、断之无孔」的最高标准。目前城楼上，被玻璃罩保护起来的是明代原物官字砖，其余的为修复时仿制的官字砖。
  ⏱️开放时间：08:00-18:00
  🪪门票：20元/人。

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  Keep_5317 2024-03-03 20:58

  晋北•公主寺，被盗十八罗汉，佛首在何方？P14-18，来源于网络
  
  1997年9月22日凌晨，公主寺大门被盗贼撬开，盗走10尊悬塑佛首。
  
  1998年1月18日晚，八名盗贼窜入山西忻州公主寺，盗割16尊佛首。
  
  两次被盗后，十八罗汉彩塑仅三尊保存完好，其余罗汉头部全部被盗，至今下落不明。
  
  九十年代末，也就是被盗没多久，其中三尊罗汉头就已经出现在英国古董商的图册上明码标价出售，开价2万英镑。至今又过去二十多年这三尊罗汉何人买去现在何处与其他被盗的佛首一样，均下落不明。
  
  被盗佛首已重塑，但表情和神韵与原作差距巨大。
  
  公主寺创建于北魏，寺址在山西繁峙山寺村（在现址南5公里）,寺临深涧，路险难临。宋时仅有极少遗存，明时遗存稀缺。明代重建时，迁址空如村，即现在的公主村。清康熙年间曾进行过修葺。
  
  该寺座北向南，中轴线建筑依次为山门、过殿、大雄宝殿、后殿等。
  
  大雄宝殿为明代遗物，面阔三间，进深三间，单檐悬山式，六架椽屋，建于35厘米高的台上；殿内有明代壁画90余平方米，雕塑5尊，佛坛中央为释迦佛，背后有菩萨，左右为文殊、普贤彩塑，均为明代佳品。
  
  另一明代建筑为毗卢殿（过殿），面阔三间，单檐悬山顶，五架椽屋，殿内除保存有200余平方米的明代壁画之外，还保存着十八罗汉等30余尊彩塑。
  
  其它20余间建筑，如东西厢房、禅房等均为清代建筑。
  
  寺内最有价值的是过殿、大雄殿。
  
  过殿，面阔、进深各三间，殿内正中塑释迦摩尼坐像，左右各是大梵天王和帝释天王，背后是观音菩萨像。殿之四周塑文殊、普贤菩萨及十八罗汉像。塑像上方皆为悬塑，有山水人物，亭台搂榭，形态逼真，色彩鲜明。此殿重修于正德元年（1506年） 。

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  Keep_5317 2024-03-03 10:02

  晋北•公主寺，明代水陆壁画绝响P7-13，来源于网络
  
  【公主寺】
  
  地址：忻州市繁峙县繁城镇公主村中
  
  原址在距现址南5千米的山寺村。
  
  创建于北魏，因北魏文成帝第四女诚信公主出家于此，将原隐峰寺更为现名。唐代重建，又因宋金战火被毁，明代迁于今址重建。明弘治十六年(1503)落架重修，清、民国屡有修葺。
  
  除毗卢殿、大雄宝殿及大佛殿为明代遗构外，其余为清代遗构。
  寺坐北朝南，三进院落布局。中轴线遗有山门、毗卢殿、韦驮殿、大雄宝殿和大佛殿，二、三进院东、西遗有配殿。一进院东西设有偏院，遗有戏台、关帝殿及戏台、奶奶殿。
  
  现存殿楼 12座、门3座、戏台2座。
  🔴1、 大雄宝殿，明弘治十六年遗构。面阔三间、进深六椽，单檐悬山顶。殿内遗存明代三世佛及尊者塑像5尊。四壁存有明代水陆法会壁画 99平方米。
  
  水陆画起源于三国时期，是伴随着佛教水陆法会的产生出现的。
  水陆法会是佛教寺院为超度亡灵、普济水陆一切鬼神而举行的一种重要佛事。据传，凡是被佛法超度过的冤魂孤魄，都可以“免罪”升天，因而法会在宋元明清盛行不衰。
  
  在内容上，水陆画既反映三教合一的思想，又包含大量民间信仰的祈愿需求。因此，壁画上的形象，会根据不同的题材而表现各异，有佛、道、儒三教的诸佛菩萨，有各方神道，有人间社会各色人物等。
  
  繁峙县公主寺现存的一堂明代“水陆壁画”绘制于明弘治十六年。由东壁、西壁、南壁东西次间和北壁五幅组成，以水陆壁画中惯用的“攒三聚五”法描绘。各色人物三五成群、疏密相间，既自成体系，又彼此联系，将儒释道三教融为一体，构成了诸仙礼佛、众神赴会的宏大场面。
  
  此堂壁画所绘四百八十余身人物，绝大部分都个性鲜明，神情并茂，面相及衣饰具有明显的明代特征。
  
  其画面施线以兰叶描为主，铁线描及钉头鼠尾描为辅；施色则以朱、黄为主，青、绿、赭、绛等色次之；题材内容，与明初太原刊印的《天地冥阳水陆仪文》大致吻合。
  整堂壁画，无论艺术水准，还是题材内容，堪称“山西明代寺院壁画的顶峰之作”。
  
  🔴2、 毗卢殿，面阔三间、进深六椽，单檐歇山顶。殿内遗有释迦佛、菩萨及十八罗汉等明代塑像 23尊，两山遗存明代悬塑。
  
  【点评】
  
  寺布局规整，构架规制，隔扇图案丰富，为明代佳作。
  
  寺内壁画技艺精湛，栩栩如生，儒、释、道三教融为一体。
  
  彩塑体态丰满、衣饰飘逸，形态逼真。

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  保安大叔 2023-09-10 08:12

  2008年，山西，雁门关没想到有这么多宝子喜欢修复前的雁门关，
  2008年，山西，雁门关，一组旧照。
  当年雁门关，还不是景区，
  周边只有屈指可数农家院。

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  山西 · 雁门关景区
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  导演罗娜娜 2023-09-23 10:15

  繁峙公主寺的守庙爷爷，把我逗成了表情包如果说大云寺的守庙人王爷爷是沉默收敛的I人
  公主寺的居爷爷则是滔滔不绝的E人
  他有点耳背，但声音洪亮如钟
  他故事很多，直接把我讲成了表情包😹
  
  居爷爷今年78，已经守护公主寺40年
  居爷爷跟公主寺缘分很深
  他曾经是村里的大队长
  他的父母亲都热爱这座寺庙
  他从小就爱在寺庙玩，吃饭、走路、做梦都是公主寺
  
  1984年，他遇到守庙的机会主动请缨过来
  虽然那个时候文保补助1天只有1块钱
  按照当时的物价，相当于2斤小米
  但他觉得在这里快乐安宁
  
  他特别熟悉这块土地
  从公主寺的来历传说
  到大殿里的佛像、壁画故事、悬塑风格
  他滔滔不绝的分享自己的见解
  
  “管你们这些小屁孩真听假听，
  来我的地盘，我就得大声安利。”👍
  
  公主寺，位于山西忻州繁峙公主村
  北魏信诚公主曾在此出家，故得此名
  这里有保存完好的明代彩塑
  尤以十八罗汉像和悬塑闻名于世
  
  大雄宝殿里的水陆壁画绘制于明代
  有百余平方米，属于国保级别
  工艺精妙、构图有趣
  居爷爷气势恢宏的引导我们去注意细节
  
  说了殿内很多宝贝后，
  居爷爷又摸着木门（图14）说：
  “你们看看这个，以前我们使用木头，都是因材顺势，都是顺着木头的纹理来做切割，所以那些木头可以穿越千年，不像现在的机器，切断了树木的经脉，就像人类，经都断了怎么撑起来嘛！”
  
  造就我图二表情包，其实是一个危险的故事‼️
  1996年的腊月十一，居老遇到一群来盗窃文物
  当时盗贼直接拿着🔫指着居爷爷威胁
  居爷爷没在怕的
  两名一起守护的村干部死死抵住门
  居爷爷去摇响手动报警器（图13）
  好在唬住了盗窃贼
  他们跑掉了，但带走了已经切割下的佛首
  居爷爷去报警后，忻州公安局、省公安厅齐齐出动
  层层排查，锁定了犯罪嫌疑人
  
  公主寺给我印象很深
  但还是没有居爷爷给我的印象深
  居爷爷送了我两个桃子🍑
  他很骄傲的说：
  “吃吧，我们这的东西就是特别好”
  
  他也特别骄傲的给我们展示图15😎
  公主寺会成为我以后会常想念的地方就是因为居爷爷
  谢谢居爷爷，像这片土地上其他的守护者一样
  为我们守护美好，传播美好
  送我这一段美妙的知识与回忆

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  瑞欧尼 2023-01-28 20:09

  悬崖峭壁上的古村落*悬空村都说“海南看浪头、广州看裤头、陕西看坟头、山西看庙头”…
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  山西除了庙头，在五千年的文化底蕴下造就了乔家大院、晋祠博物馆、皇城相府等众多文化名胜外，今天来说说位于忻州的悬空古村落。（悬崖村）
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  山西忻州的一座古村，因为它的背后是一座悬崖峭壁，面对着无尽的深渊，所以被称为“悬空村”。相传朱慈焕就是为了躲避刺客，才在这里繁衍生息，直至今日。
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  最让人惊叹的是，村子里的一切都是用石头和木头搭建而成，紧贴着山体，一层一层的修建着。为了增加房屋的耐久性，村子里的房屋都是遮风挡雨的。
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  悬崖村的每处房子都是靠着峭壁建造的，后面靠着峭壁，，只有下方的木桩支撑着，或者是用厚重的木板支撑着，墙壁和木板之间的缝隙完美的融合在了一起，令人惊叹。
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  悬崖村&悬空村
  tips
  1、导航🧭即到，要开一段山路，路况还可以。
  2、门票🎫60
  3、开放时间早9晚5（冬天建议早去）
  4、游玩时间大概2-3小时
  5、有冰挂、有羊群、散养鸡鸭、可以爬山、可以在村里坐着发呆
  6、小众景区，游客较少
  7、村里除原始建筑外，也有旅游开发。村内有村民，大多是留守儿童及老人。
  8、忻州景点很多，如果想要安排个2-3天的旅行可以考虑忻州古城、芦芽山（夏天去更佳）、远的有五台山、雁门关、老牛湾
  9、山里面温差较大，建议穿厚点，保暖为主
  10、美食：县城有小饭店，味道不错价钱合适。但卫生不保证。如果介意可考虑去忻州古城周围。之前也有忻州相关美食推荐。
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  ⚠️进入悬空村需要走一段盘山路，建议提前了解天气，是否有雪。最好提前与景区联系，确定山路正常，没有封山封路。安全出行。

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  Amber_3864 2023-08-16 00:38

  大概是年纪到了，我也学会怀古了两个从小彪炳随性的人出行，前一天凌晨才想起来买悬空寺的票果然买不到，临时决定去看看雁门关
  
  三边冲要无双地，九塞尊崇第一关。
  
  ⛰️忘了从哪儿看的数据，大同还是雁门关历史上有记录的大型战役有1700多场，从战国时期雁门关就已经建成开始打仗🤯真的是前赴后继多少人的命运呀 智人也是真他妈能打好斗
  
  🍵杭州龙井的那个网红茶馆是在纸房子里喝茶，当时店员还专门介绍，缘起是南宋某位皇帝在南逃途中还要随时品茶赏景，专门为他发明的，纸房子随时可以拆（跑得快），可携带（瘾大老得喝），认为非常的风雅。
  
  我当时就翻了个白眼，这都啥跟啥呀。本祖上八百辈子北方人可能真的是风雅过敏，不是不能追求精致，但是作为当权者还是要审时度势吧，很多诗骂得比我好，不多说了。
  
  🫅非常讽刺的是，雁门关门口的名人雕塑居然把靖康耻的那位宋钦宗和李广卫青霍去病王昭君等等等等包括北魏拓跋氏放在一起？？怎么回事儿，恶心谁呢
  我这人硬汉病又犯了🙄️
  
  🔪山西和杭州一样，关帝信仰非常普遍，但是从关帝相到庙里的氛围差别却是非常大，我不知道哪一边更接近关帝本人的性格，也有可能他的性格也是多面的。
  雁门关的关帝庙，睁眼关公像，眼睛上挑，特别特别凶，大概是我见过最凶的关公像，在这个地方也合理。拜的时候这个关公恨不得我还没说完话就告诉我他知道了，是真爽快。
  
  ☑️应县木塔真的太他妈屌了，这辈子不看等有一天真塌了会有遗憾。塔的能量场现场看到才能体会。

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  山西 · 雁门关景区
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  小于读书 2023-10-18 16:48

  我的家乡——天涯山风景区#城市历史穿越计划#
  我的家乡在山西省原平市，那里有一个风景优美的天涯山风景区，很小的时候，每年清明节，我们那里都会有一个大的集会，各种小商小贩都去去那里摆摊做生意，我也跟着爸爸去摆过台球桌。后来大了一些，跟着哥哥姐姐去爬山，再后来和同学一起爬山。对那里特别熟悉，也特别有一份感情，近几年风景区改造后，环境更加优美，添了很多景点和游玩的地方。有山有水，是个游玩拍照的好地方，尤其是介子推背母上山的雕像和十二生肖广场，非常吸引游客。孝道文化是景区特别显著的一道景色。下面以我的视角带着大家来了解一下天涯山风景区吧
  一、天涯山的由来：
  天涯山由天涯峰和莲花峰组成，峰峦陡壁间，有巨岩突出，形似石鼓，所以当地通称其为石鼓山。位于天涯山风景区。
  坐落于石鼓山之北、与之遥相对称的有五峰山。可能因为五峰山与石鼓山险峻难登的缘故，故人称五峰山为地角，石鼓山为天涯。唐朝时，就曾有人来到过这里，写过“十年马足知多少，两度天涯地角来”的诗句，说明这“天涯”、“地角”的名称由来已久了。
  小时候说到天涯海角，大家都会想到天涯山，也有很多情侣愿意去那里游玩。
  二、风景区特色
  我小时候，九几年到2010年之间，天涯山景区还未开发，我印象中的天涯山巍峨耸立，出了我家大门，在胡同就能看到天涯山，感觉近在咫尺。可是要走路去那里，要走十几里地，后来会骑自行车了，也要十几分钟二十分钟的样子才能到。这座山就是我的家乡的标志。对它还挺有感情。至今我自己爬上去过两次，山顶的风景特别美，原平市的大好美景尽收眼底。
  此外风吹石鼓也是有名的景点，有一段故事，（大家可以看图片上的故事），主要讲了有一对恩爱夫妻，丈夫石虎和妻子莲花的故事。丈夫被判对妻子的诺言“如有二心，死后剥皮蒙鼓被人敲，被风吹”，做尽坏事，气的妻子离世后，自己身败名裂后悔不已，在妻子莲花坟前痛哭，化为一块顽石。莲花山和风吹石鼓挨着，这一段故事讲述了夫妻之间要信守承诺，不可忘记誓言。
  三、欢迎大家来天涯山旅游
  石鼓寺里面还有很多景点，风景优美，还有几个景点就不一一介绍，感兴趣的有缘人来到山西忻州原平，可以来天涯山风景区，感受一下美丽的风景。

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  画梦_1326 2024-05-15 21:19

  古建筑｜山西忻州五台县广济寺大殿（元）忻州那些赫赫有名的古建筑大多分布在五台县，但县城却只一座建于元代的广济寺大殿。这座大殿不仅保留了元代的悬山顶木构建筑，殿内的元代原装彩塑更是不可多得精品。
  大殿虽为元代建筑，但其风格似乎更接近周边的金代建筑。与附近的延庆寺大殿相比，不仅增加了一对不同样式的柱头兽面，边柱上更是增加了一对光屁股童子。关于这对童子我查了下资料，有人说这是“走投无路人像承压在檐下，这种把佛教、道教的文化巧妙地融为一体的做法，是广济寺大雄宝殿的又一特色。”
  大雄宝殿面阔5间，进深3间，单檐悬山式。殿内塑像共有32尊，均保存完好。佛坛正中为释迦牟尼，两侧为文殊、普贤二菩萨，即所谓华严三圣。坛下为金刚护法，背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台，分塑十八罗汉。整组塑像姿容丰满，仪态端庄，神韵飘逸，神态各异，为元代雕塑艺术的精品。
  在广济寺大雄宝殿前，月台一侧还有八角石经幢一座，从形体和雕饰上看，可能属于唐代遗物。

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  王摩诘_2792 2023-11-11 18:57

  五台广济寺｜元代遗构上爬小孩，没见过📍地理位置
  
  山西省忻州市五台县东米市街北侧。所处位置相当于五台县县城中心了，据说不远处就是县城的学区房。
  
  🌟文保价值
  
  第五批全国重点文物保护单位
  
  ♦️历史背景
  
  广济寺创建于元至正年间（1341—1368），由当时官方拨款建造，位于县城西面，俗称“西寺”。
  
  寺庙坐北朝南，二进院落。据其中一件石碑记载：“寺制极巍峨，栋宇插云，斗拱焕日”。
  
  到明代，寺庙改为县城隍庙，明宣德八年又改回广济寺。
  
  现在，广济寺分前后两院。前院用作五台县博物馆及徐继畲先生纪念馆，后院为寺庙大雄宝殿。
  
  明、清和建国后均有过修缮。
  
  👀文物看点
  
  🔴1、大雄宝殿（元）
  大殿面阔五间，进深三间，建筑面积290平方米，悬山顶。殿内只用两根金柱，空间面积异常宽阔。
  
  大殿前檐明次间柱头塑有龙王和独角兽。五台延庆寺也有相似的柱头龙王。在云贵川地区，有一种悬在门楣或石柱上的木制兽面，称为“吞口”。吞口，即吞掉一切鬼怪灾难，保佑风调雨顺。不知道晋北的柱头兽面做法是否与吞口有异曲同工的用意。
  
  梢间檐墙两端塑有穿肚兜的小孩，我是第一次见！仔细看，还是两个小男孩。一个手指东方，一个手指西方，仿佛在叫抬头者看。看啥呢？太好奇了，去找了一些资料。原来小孩边上还有个“扛梁小人”，两者放一起才是完整画面，我愿称之为“走投无路”和“帮你一把”。
  
  🔴2、泥塑造像（元）
  殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤菩萨等塑像，均为元代塑像。梁思成认为，元代喇嘛教传入中原，该教派的匠人也来了，他们的塑像大都胸宽肩方，头部短胖。官方数据殿内塑像共30尊，但我记得还有一尊是单独设在大殿后方西侧，是一尊肉身佛。
  
  🔴3、经幢（唐）
  殿前东侧有唐代八角形石幢，高约4米，座上镂以石狮，幢身雕有佛像，顶部覆以宝盖，刀法简洁，上刻《尊胜陀罗尼经》。唐代经幢与广济寺有什么关系，尚无从考证。
  
  🔴4、石碑（清）
  殿前西侧有清代石碑两通，分别名为《重修广济寺记》和《募修广济寺引》，碑身高约1.7米，内容为重修广济寺碑记。
  
  🚶‍♀️游览建议
  守庙出于各种考虑养🐶的很多，广济寺的两只🐶见到生人反应比较大的，第一次去的小伙伴莫要害怕。

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  Jayden_2816 2023-12-04 16:12

  一日游旅行攻略之忻州📍貂婵故里→忻州古城→五台山
  1️⃣貂蝉故里
  园区较小，30-40min即可逛完，内有貂婵宫、貂蝉湖等等，可以了解一些历史。园内有一个吊桥，超级刺激，没有扶手（掉水里可能更刺激哦~）
  2️⃣忻州古城
  建议晚上去，夜晚灯火通明，也可以登钟楼！晚上可能会有街头歌手，还有特色小吃，价位都十分合理，明码标价，甚至油、面等食材都是统一购买，太良心啦！古城里泰山庙巷有很多特色小吃哦（看出来山西以面食为主了，十家店起码六家卖面哈哈）
  3️⃣五台山
  💎黛螺顶→菩萨顶→五爷庙
  从忻州市区到五台山比较远，需要坐火车从忻州站到五台山站，出站后有大巴(￥25)，可以直达五台山景区。早上出发，近11点才到达五台山。在景区门口需要下大巴买票135（只要不出景区，玩多久都可以，且景区内有酒店和餐馆，真的很适合两/三日游！！）
  🎈一日游攻略
  五台山不是一座山！是一个很大的景区，由很多山和寺庙组成。入口处山脚下有全国唯一一家素食德克士，价格略高，但真的值得尝试，鸡若堡真的有肉的味道诶！
  🔅黛螺顶
  👉德克士旁边就是黛螺顶的山脚，喜欢爬山的就可以直接上山了哦（也有索道，但需要排队）。山总体不高，大概40-60min就可以到顶，但上山过程明显感觉到海拔升高，空气稀薄，呼吸有些吃力。山顶景色绝美，拍照嘎嘎出片（随便拍都好看嘿嘿）！！
  👉上山一路都会有很多小摊卖手串，想要求手串的可以去山脚！手串要价真的很迷，但山下有一区域专门卖各色纪念品，更容易讲价哦。
  🔅五爷庙
  许愿祈福
  🔅菩萨顶
  据说有108级台阶（爬的时候数了数完全不止好伐，咱也不道从哪级台阶开始算的），红墙瓦片真的很美哦
  💧总结∶虽是一日旅游攻略，但是五台山真的建议留出2-3天仔细去逛哦！本人由于个人原因，只能停留1天，只看了主要景点，还是有些遗憾呐😭
  
  有时候，神明可能是最后的寄托。心中的信仰留存，见到真实的“三步一叩，九步一拜”者，着实震撼，内心也默默替她祈祷🙏

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