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  何以永殇 2024-08-11 20:29

  地上文物看山西丨洪福寺保存完好的宋代彩塑?洪福寺位于忻州市定襄县，始建年代不详，据寺内金天会十年(1132年)《僧惠广预修经幢记》记载，宋绍圣二年(1095年)已有此寺，金、明、清各代均有修茸。历经千余年，洪福寺诸多建筑毁于兵荒灾乱，惟正殿、东殿基本保存完好。
  
  ?✉️洪福寺建于高七米的土台之上，一进院落，四周筑高堡围墙，沿中轴线建筑有山门，正殿右为圣化寺三间，院东有地藏殿五间，西为侧院、堡门。
  
  ?1、看点一：大雄宝殿
  为金代遗构，悬匾“毗庐真境”，面阔五间，进深三间，悬山顶花琉璃兽脊。斗拱六铺作单抄双下昂，补间斗拱斜拱一朵，与佛光寺文殊殿类似，反应了忻州地区金代斗拱的共性。
  
  ?2、看点二：宋代彩塑
  大殿内砖砌佛坛，共有12尊彩塑，其中宋、金塑像9尊，清代塑像3尊。主塑9尊佛像，正中为释迦牟尼、左普贤、右文殊、阿难、迦叶，两尊胁侍菩萨、两尊护法金刚分列两旁。这组塑像场面宏大，气势庄严，构思精巧，是我国宋代泥塑中的精品。另顶部有两组明代彩色乐伎悬塑，神采各异，活灵活现，十分罕见珍贵。
  
  ?3、看点三：地藏殿
  殿内塑地藏王菩萨、十殿阎君，均保存完整，与配殿同为清代作品。阎王塑像的眼睛不知道是用的黑曜石还是黑琉璃，基本都被扣走了，只留了一尊眼睛还完整。
  
  Tips：
  ?2001年，洪福寺被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

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  momo_2757 2024-06-07 08:05

  忻州洪福寺｜金代遗构 宋代彩塑? 山西忻州定襄县宏道镇北社东村
  
  开车走进村子 洪福寺就被包裹在一个巨大的土堡内 如不是门口写着洪福寺 无人会想到这里竟然藏着一座寺庙
  进门后视野开阔 正殿矗立在眼前
  大殿内 9尊宋代彩塑栩栩如生
  红脸文殊菩萨和胁侍菩萨最为著名 面部丰盈
  文殊和普贤的座骑 乖巧的趴窝在底部

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  菜菜酱_1945 2024-08-20 16:33

  定襄县｜辟地为襄?定襄县，山西省忻州市。
  
  “定襄”这个地名，最早出自西汉之时。不过当时远在今内蒙古。东汉时，迁到今山西忻州境内。定襄的名人出了不少，都是赫赫有名的大人物，感兴趣的自查。
  
  ?洪福寺是定襄县的古迹代表，位于宏道镇北社东村。
  从太原前往，车行将抵之际，遇一个分岔路口，左拐是去阎家大院（阎锡山故居），右拐则是往洪福寺。
  藏于洞堡夯土之后，真是另有乾坤——若非穿过山门，浑然不知其后是怎样一番景象。
  全寺建于高7米的台地之上。正殿为金代遗构，其余皆为明、清建筑。
  正殿悬匾“毗庐真境”，却常被误读为“昆墟真境”，为道光年间所书。
  佛坛上共9尊主塑像，为宋、金代所造。
  正中间为释伽牟尼祖师，左普贤，右文殊，阿难（年少）和伽叶（年长）、两尊胁侍菩萨、两尊金刚护法分列两侧。
  赤面文殊菩萨颇为罕见。
  大殿的四根柱子为金丝楠木，传闻为御赐。
  
  ?我们与文保员大姐交谈少顷，询问了为何只有短短2小时（目前网上所有公开信息都写的是12:00-14:00）的开放时段。据她称，这是老皇历了。以前呢，干完地里的农活，中午才能过来看庙，打扫拾掇，所以是12:00-14:00的时段开放。今时早已不同往日，游客们随时来都行。她还跟我们讲，寺庙下方是空的，皆为暗道，小时候曾下去玩过。我当时还没明白什么意思，方才翻查了定襄县情，方知当日文保员所说，应意指类似《地道战》里的地道。著名的西河头地道战遗址离此地不远。西河头地道战是三大地道站遗址之一，1942年开挖。大姐健谈，我们还想多聊几句，无奈要赶去下一站，匆匆别过。
  
  车子徐徐驶经村落，见村民们正在忙碌。懂行的本地司机告之，这是在筹备吃席。果然，人民舞台挂红结彩，应是迎接一场热闹的古会。我查了下，就像是庙会，固定唱大戏的日子，是集歌舞、文娱、商贸于一体的中国传统民俗活动，多兴于陕、鲁、豫等中原地区。
  
  ?正值午饭时间，司机推荐了一款本地美食，叫“河捞面”。我随即想起前不久在西安见过的“饸饹面”，发音极为相近。我猜应该是同样的面食，大概是不同地方不同的称谓。河捞面的历史非常悠久，可追溯到1400多年前。
  
  我们这碗面是在东治镇上吃的，从洪福寺下来不过区区15分钟车程，可查了地图，已经地属五台县了。难怪一说洪福寺为（五台山）台外最远的一座寺庙（110公里）。
  
  ? 门票：免费，可随缘

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  混子祭酒Happy娄 2024-07-04 13:00

  推开洪福寺的门，我“哇”了一声忻州佛光寺之行的一日，首站是洪福寺，因为奔着咖位佛光寺，也没做攻略，只晓得行程中有洪福寺，不做攻略的好处就是一切都是未知的，一切未知就充满着惊喜，坏处也是会错过一些信息和留下遗憾。
  
  洪福寺的外围环境就非一般，一道矮矮的土墙包围，类似于野长城的感觉，其间开一门，拾阶而上过山门，一座面阔五间，单檐悬山顶的毗卢真境大殿。
  
  望着这座庄严古朴的庞然大物已然令人欣喜，等到文保员打开殿门，我“哇”了一声，文保员忍不住一笑“好看吧……”
  “好看好看，”万万没想到外表平平无奇，内里却大藏乾坤。
  
  ?看点主要在主殿——
  元泰定元年（1324年），洪福寺重建，重建后的洪福寺“因旧增新，扩而广之”。
  元至正十六年（1356年），大雄宝殿内彩绘璧画，诸佛、菩萨等像。
  ★据说现在不允许拍照?了……
  左右两厢明清遗构，远不及主殿恢宏精致，略去不表。
  
  ?同去的小伙伴一直在念叨红脸文殊，那就提一嘴比较特别的文殊菩萨。文殊菩萨的脸是红色的，这个在其他地方可没见过。 一说是受到藏传佛教影响，另一说法认为是朱砂或者红土颜料变色所致，众说纷纭，不知孰真孰假。
  
  ?国保之殇
  20世纪90年代前后古墓盗掘、国保偷盗现象几乎一直伴随着山西访古之行，洪福寺亦难幸免。据说1998年，犯罪团伙窃取了该寺木质佛像一尊，案件破获后，在佛像腹中发现了珍贵的佛教经卷。

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  奇异果_1754 2024-09-01 23:12

  洪福寺 - 山西忻州洪福寺始建于宋代之前。
  正殿悬挂匾额“毗庐真境”。正殿面宽五间，进深三间，内部设有砖砌佛坛，上面供奉着9尊宋代塑像。
  红脸文殊像，极具鲜明的地域和时代特征。

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  嘉嘉艺艺 2024-03-30 22:33

  定襄｜这里是彩塑爱好者天堂！洪福寺，位于山西省忻州市定襄县。始建年代不详，但据寺内碑记记载，宋代绍圣二年（1095年）此寺有之。元、明、清历代均有修葺。
  整个寺院坐北向南，最奇特的是建在一个建于明代用于防御的7米高的土堡上，你无法想象拾级而上，穿过这样一个不起眼的小门洞之后能看到怎样的精彩。
  洪福寺现存主要建筑为山门，正殿，东配殿（地藏殿）。
  ?1、正殿：
  为金代建筑，悬匾书：毗卢真境。面阔五间，进深三间，悬山顶琉璃脊兽，斗拱和殿内梁架细节均为典型的金代建筑形制。殿内佛坛为砖砌，四周有浅浮雕图案，佛坛上有9尊宋代塑像，c位为释迦牟尼与阿难伽叶，左普贤右文殊与胁侍菩萨两尊，两旁为护法金刚两尊。释伽牟尼头顶上方有一小型华盖悬塑，背光最外圈为火焰纹，正中上方有一组三层建筑，四周包围花卉与各种动物，须弥座下有两尊托座力士，可惜面部损毁。伽叶仰视佛祖，神情悲苦，似乎在沉思什么，难以揣测其内心想法。右侧文殊与常见的不同，为红脸，旁侧胁侍菩萨身体微微前倾，彷佛在听佛祖说法，手指轻轻捏起，面容沉静，姿态优雅。个人很喜欢左侧普贤，右手自然下垂，左手抬起，手指纤细，整体气质非常淡定从容，有一种内敛的高级感。普贤旁的护法金刚表情舒展，眉毛与胡须描绘细致，线条流畅。文殊普贤塑像上方还有两组明代迷你悬塑乐伎，每组各9人，持各色乐器，非常生动，十分罕见。整组塑像保存基本完好，每尊塑像都很有自己的风格，衣饰发饰等也细节满满。佛坛两侧还有两组明代悬塑，假山上的小佛龛内大多空着，保存较好的仅有一尊自在观音，斜下方有一石质经幢。大殿门前还有重修碑记五通。
  ?2、东配殿（地藏殿）：
  为明代建筑，建于明嘉靖35年，殿内塑地藏王菩萨及十殿阎罗。主尊地藏王菩萨，面部较为模糊，背光中雕刻的双龙倒是张牙舞爪，整体雕刻细致。两侧分列十殿阎罗，其中都市王的表情比较夸张，是个显眼包。判官和小鬼也都动作夸张，极具张力。东配殿的彩塑虽整体没有大殿的审美高，但也十分有趣。
  ⭐实用信息：
  ?1. 洪福寺拍照友好，随10元香火钱。
  ?2. 逻辑来说文保员住在寺内，但也有可能有事离开，大概率能进。
  ?3. 附近交通不便，建议自驾或包车前往。
  ?4.定襄特色美食：定襄蒸肉

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  一梦耳 2024-08-30 22:44

  山西忻州定襄洪福寺华严三圣（宋金时期）
  依次：普贤、释伽牟尼、文殊、天宫伎乐悬塑
  从五台县回太原中途下高速很快就到了，去年10月去没什么人，门口晾着苞谷，没有门票需要香火钱，看完了大姐把门一锁继续炒菜去了，在路边饭店美美吃了一顿铁锅焖排骨只花68块。?

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  坤儿啦啦啦 2024-04-19 09:51

  山西的寺庙总是让我大吃一惊。。。洪福寺，位于我的家乡山西省忻州市定襄县。始建年代不详，据记载宋代绍圣二年（1095）此寺已?。元、明、清历代均进行修缮。
  整个寺院坐北向南，最奇特的是建在一个明代用于防御的7米高的土堡上，你无法想象拾级而上，穿过这样一个不起眼的小门洞之后能看到怎样的精彩。可也正因为被土堡隔绝了外面的世界，所以塑像才得以保留这么完整。
  原来我们认为的“偏僻” ，正是文物古迹们求之不得的安全感。
  为之让人震撼的是其金代彩塑，看第一眼便觉得惊艳，纹饰繁杂的背光高浮雕，姿态各异又精致的塑像
  还有经过时间沉淀后的朱红、石绿、古铜金综合在一起带来的视觉冲击极富现实、生动感可以说是世间少有的瑰宝
  洪福寺现存主要建筑为山门，正殿，东配殿。
  实用信息：
  ✔️定襄县一共是有两个洪福寺，这个是靠近宏道镇的洪福寺。
  ✔️这边拍照，参观寺庙都是不收费的。
  ✔️寺庙周围是没有饭店之类的，因为它是在一个村子里面。如果要吃饭休息建议去定襄县城
  ✔️定襄县必打卡美食：一个是邢氏黄烧饼，另一个就是三妮饭店的河捞跟蒸肉。是定襄代表性的美食。

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  幽兰梦境_6943 2024-07-21 21:07

  山西洪福寺‖藏在山野乡村里的千年彩塑第四站 山西古迹寻觅~洪福寺
  
  洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。创建年代不详，但据寺内碑记至迟建于北宋，元、明、清历代均有修葺。第五批全国重点文物保护单位。
  
  我们跟着导航到达洪福寺只见一片苍凉的空地和高高的土城堡（P14-15、18），土城堡下有一块石碑隐约可见【洪福寺】（P15），走上阶梯进入寺庙门洞，看到的也是一排古朴沧桑的老房子，有位老人走出来询问做了登记方?进入寺庙。
  
  ✅山西洪福寺创建於宋代之前，该寺在宋金時期，与五台山”真容院、“大华最寺”往来密切。正殿佛坛上的九尊宋代塑像，至今保存完好，为雕塑艺术之珍品。东配殿建于明代嘉靖35年。殿内塑地藏王菩薩及十殿阎君像，各具个性、栩栩如生雕塑技法精湛高超,是不可多得的明代塑像精华。
  ✅洪福寺院坐北向南，建在高达7米的土台上，寺域由周长400米的堡墙环护。洪福寺单进院分上下两重，带东西跨院。东跨院为关帝庙，西跨院为禅院。
  ✅进入大雄宝殿满墙的彩塑惊艳到我，平平无奇的外表，里面藏着乾坤。也许正是外表的平凡，保护了大殿里的精美彩塑。
  ✅大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。基座东西宽23米、南北长18米，总建筑面积414平方米。柱础石为方形，无雕饰，檐下除柱头斗拱外，补间斗拱每间一朵，华拱两侧皆出斜拱，是典型金代形制。三椽袱上置平梁，平梁上置蜀柱、合椿、叉手、脊博，用材较大，砍削规整，保留了金代建筑规制。殿顶皆为简板布瓦覆盖，琉璃脊兽保存完整。
  
  ?地址：山西省忻州市定襄县宏道镇北社村
  ?门票：免费（香火钱随意）
  ?交通：建议自驾或包车，停车免费
  ⏰开放时间：不定，有文保员住在寺里。（洪福寺本地村民刘金花一家在此守护洪福寺）
  
  ✨探秘千年的神秘圣地——洪福寺，一场视觉盛宴正等着你！?这里的彩塑艺术，简直是震撼心灵的美！每一尊佛像都充满了灵性与故事，仿佛穿越时空与你对话。?快来感受这份传统工艺的魅力，保证让你大开眼界，拍照打卡更是美到爆表！

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  蘇离在路上 2024-01-10 21:10

  山西访古｜被洪福寺里的塑像狠狠震撼到‼️在山西访古时偶尔偷个小懒，少做几座寺庙的功课直接前往现场探访，有种类似开盲盒的感觉。洪福寺就是这样的一个“盲盒”，拆开不起眼的外盒，直接开出令人惊喜的隐藏款！走进建于高达七米土台上的山门后，一座小小的世外桃源映入眼帘，踏进这座艺术大殿，让人既挪不开眼也挪不动腿，惊喜之情溢于言表，我承认有被洪福寺里的塑像狠狠震撼到！
  
  ⭐洪福寺创建于宋代之前，具体年份不详，寺庙在宋、金时期与五台山的“真容院”、“大华严寺”(即现在的显通寺)往来密切。洪福寺为一进院落，四周筑高堡围墙，正殿为金代遗构，其余皆为明、清建筑。正殿悬匾【毗庐真境】经常被游客误念为【昆虚真境】。正殿面阔五间，进深三间，七檩六椽，悬山顶花琉璃兽脊，斗拱六铺作单抄双下昂，补间斗拱斜拱一朵，构造坚实美观。
  
  ⭐正殿内为砖砌佛坛，佛坛上的9尊宋代塑像至今保存完好，正中间为释迦摩尼、左普贤、右文殊、阿难、迦叶、两尊胁侍菩萨、两尊护法金刚分列两旁。整堂塑像韵律和谐，与建筑融为一体，恢弘大气，排列有序，构思精巧，是我国宋代泥塑中的瑰宝，特别是红脸文殊像为属于这一时期这一地区才有的特征。另顶部有两组明代彩色乐伎悬塑，姿态各异，栩栩如生，实属珍贵。东配殿建于明嘉靖35年，殿内塑地藏王菩萨及十殿阎君像，各具个性，雕塑手法不明觉厉，是明代塑像中的优秀作品。洪福寺寺内总共有宋代塑像9尊，明代塑像19尊，明代悬塑18尊。
  
  ?小攻略：
  ?地址：忻州市定襄县宏道镇北社东村中
  ?时间：9:00—16:00（为预估的可开放时间）
  ?参观：免费，需找阿姨登记简要信息
  ?路线：
  ?1、从五台县出发：佛光寺+南禅寺+延庆寺+洪福寺（约?300，用时1天）
  ?2、从东冶县出发：南禅寺+延庆寺+洪福寺（约?100，用时0.5天）

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  午夜飞行VC 2023-09-29 09:52

  在山西洪福寺，我见到了最大的慈悲?洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。创建年代不详，但据寺内碑记的内容推测，这里最迟应该建于北宋，元、明、清历代均有修葺。
  
  ?我们从村口进去，寻找洪福寺的过程也充满惊喜。谁也想不到，洪福寺竟然存在于山野乡村的土堡之中。一个高大的土墙中间，出现了一个高高的台阶，台阶尽头一个小小的洞门，上面写着洪福寺。
  
  ? 洪福寺的位置真的很特别。它面对着滹沱河，处在五台、定襄和原平三县市交界地带，五台山余脉和太行山脉系舟山在这里形成了一个夹角。洪福寺不在寺院集中的五台县，即使它距离南禅寺只有16公里，却常常被路过的人忽略。
  
  ✨ 据说，这个古代土堡的外围堞堡是嘉靖年间当地望族带人修建的，目的是为了抵御蒙古人的侵扰。我们跟着赵所长穿过外围堞堡的山门，仿佛穿越时空隧道，回到了千年之前。
  
  ⛰️ 悬挂着毗卢真境匾额的大殿建于北宋，是一个单檐悬山顶建筑，斗拱是宋代原物。
  
  走进大殿，会完全被佛坛上的彩塑迷住。无论是佛像本身，还是佛像背后的悬塑，都太特别，太美丽了。
  
  殿内佛坛之上完整地保留着具有宋代遗风的三尊塑像。正中释迦牟尼，左普贤，右文殊，合称“华严三圣”，具有浓郁的宋代简练文雅气质。
  
  塑像身后的背光里用高浮雕展现着各种花卉，有牡丹、月季、卷草等，动物有龙、狮、象、羊等，其间有祥云和坐佛像，中间上部塑天宫楼阁，外围火焰纹。
  殿中文殊、普贤菩萨上方的悬塑乐伎，为明嘉靖时期寺内僧人真旺所作。
  
  两组乐伎每组9人，共两组18人，身高不超过四十厘米，悬空钉在襻间枋上。所有塑像脚踏彩云、衣饰华丽，手持钹、鼓、磬、笙、锣、筚篥、琵琶、笛、箫、琴各色乐器，技法精妙，栩栩如生。
  
  ? 中间佛祖身旁的二弟子像，我们已经很熟悉了，阿难和迦叶，但这里塑造的这尊迦叶，和我之前看过的所有迦叶的形象都不太一样。
  
  他的表情更加悲苦，目光也不再仅仅望向前方或者向下望，而是看向了正在说法的佛祖，表情里出了悲苦，还有一些苦思冥想、一些悲天悯人。这应该是我见过的最复杂的一尊迦叶像，也是我最喜欢的一尊迦叶像了。
  
  他更像一个真实的人了，离我们普通人更近了。这是我见过的所有佛教塑像中最动人的慈悲。

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  kstll 2024-08-31 10:36

  山西忻州市 洪福寺一个坐落在古堡上的神秘寺院——洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。创建年代不详，但据寺内碑记至迟建于北宋，元、明、清历代均有修葺。洪福寺院坐北向南，建在高达7米的土台上，黄土夯筑的围墙！占地面积3300平方米，寺域由周长400米的堡墙环护。洪福寺单进院分上下两重，带东西跨院。东跨院为关帝庙，西跨院为禅院，今为洪福寺文物管理所驻地。
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。基座东西宽23米、南北长18米，总建筑面积414平方米。柱础石为方形，无雕饰，檐下除柱头斗拱外，补间斗拱每间一朵，华拱两侧皆出斜拱，是典型金代形制。柱头斗拱六铺作单抄双下昂，外拽计心，里拽偷心。殿内梁架彻上明造，三椽袱前后对乳袱用四柱，三椽袱后端置于内柱柱头大斗之内，前端插人内柱，与下平樽后尾的割牵相交。三椽袱上置平梁，平梁上置蜀柱、合椿、叉手、脊博，用材较大，砍削规整，保留了金代建筑规制。殿顶皆为简板布瓦覆盖，琉璃脊兽保存完整。殿内佛坛上有九尊塑像，为明代作品。大雄宝殿左侧有东配殿，面阔五间，悬山顶。殿内塑地藏王菩萨、十殿阎君，均保存完整，与配殿同为清代作品。
  
  文殊骑青狮和普贤骑白象！这里的坐骑都是小小的藏在须弥座的梱门里。红脸的文殊国内极为少有。看庙的是一位村民大姐极为善聊。院子里种了很多艳丽的花朵和庙内的视觉盛宴交相呼应#寺庙# #古建筑#

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  莉瑶_7650 2024-08-14 14:41

  山西定襄洪福寺｜别有洞天 念念不忘#被低估的宝藏小城# #有国风小城#
  地址：山西省忻州市定襄县170县道西100米
  门票：免费；只要守庙人在
  开放时间：8:00-20:00
  
  在晋北如此多的寺庙里，洪福寺算不上有名，即便有来这的访客，也常常是看过佛光寺南禅寺后，顺路带的「附赠品」。
  
  我倒是在做晋北攻略时，安排了特地造访洪福寺。但当日参观佛光寺、南禅寺，加上午餐时间延误了不少，担心还车时间超时，我放弃了洪福寺，想下次来山西再去。
  
  往忻州西站赶路，在分岔路口我胡乱选了一条路，不久就看到路牌指示“洪福寺”。真是天意啊！心中大喜，不去老天爷都不答应啊！
  
  原来我选的是X170县道，叫瑶三线。一边开洪福寺指示牌越来越近，从县道右拐进村里100米左右，可以看到一个高高的大土堡，只能看到一个仅容两人同时通过的小门。完全看不出寺庙样子。我想恰恰因为外表像个大土堡，反而因祸得福，躲过了历史上很多次破坏吧。
  
  地处偏僻加上游客稀少，更无所谓管理。我们在门口遇到了看庙人的一只黑白花狗狗。我带了早餐的两个白煮蛋剥给它吃，它很急切，尾巴摇的不停，我一口一口喂它，它却非常有礼貌，明明自己想吃到不行，却完全不让自己牙齿碰到我手，叼的时候轻轻的非常绅士。吃完就到三轮车底下趴着了。
  
  洪福寺庙宇与外围的土堡不是同一时代的产物。庙是宋金的，土堡是明代后修的。门口看到的这座大殿就是「毗卢真境」殿，也称三圣殿。
  
  寺庙现在只有一进院落，正殿和东西配殿。院子里除了守庙人，就没有其他人了，在山西看古建筑，最好的体验不过如此。
  
  大殿内的主塑是九座宋代塑像，正中是华严三圣，释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨。
  
  我国古代的无名工匠同样用木骨泥胎赋予了塑像肉感。明暗立体的双下巴线条，圆润的肩膀，柔软的手指，贴身垂下的衣裙。
  
  积年的灰尘也无法掩藏塑像透出的神韵。
  
  山西的许多木构寺庙，作为古建筑的意义已经远大于作为宗教场所的意义。
  
  看庙人还种了千瓣葵。花朵超级巨大，搭配黄土高坡的背景超级好看。
  
  曾有博主形容洪福寺为散落在荒城的明珠，一点儿也不为过。
  
  在山西访古上了瘾，再难对城市里香火鼎盛的寺庙产生兴趣了。

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  古建奇谈 2024-08-26 11:31

  跟着《黑神话：悟空》探秘山西古建：洪福寺?地点：山西省忻州市定襄县宏道镇北社村
  
  看点：宋代彩塑、金代建筑
  
  打卡指数：4.5
  
  洪福寺三圣殿，现存结构为北宋末年遗存，虽经元、明、清多次修茸，仍保留有宋金大木作风貌。柱础石为方形，无雕饰，檐下除柱头斗拱外，补间斗拱每间一朵，华拱两侧皆出斜拱，是典型金代形制。
  
  这座寺院的看点主要有两个：
  （1）它是一座难得一见的土堡型寺院，院坐北向南，建在高达7米的土台上，大门好似一座城堡，门虽然不大，但进去后豁然开朗，寺域由周长400米的堡墙环护，具有典型的山西特色。
  （2）大殿内所存宋代彩塑也是极其珍贵的，也是五台山地区寺庙彩塑的瑰宝。现存宋塑9尊，极富现实感，生动感，不愧为世间少有的佳品。正中为释迦牟尼，两旁为迦叶、阿难，再两侧为文殊、普贤，左右最外侧塑两尊胁侍菩萨，前两旁为高大的金刚两尊。整个塑像群韵律和谐，排列适度，精妙别致、栩栩如生，当存世珍品。其中一尊红脸的文殊菩萨也是这座寺院独有的，一定不要错过！

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  傅澜_5224 2023-10-03 23:35

  藏在土堡之中的千年古寺:洪福寺(国五)位置：山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。
  年代：创建年代不详，根据寺内碑记，宋金时期已经存在。
  门票：十元。
  开放时间：不固定。文保员有时外出，建议尽早前往。如果找不到文保员，最后一张图中的小姐姐也许能帮到你?
  
  洪福寺坐北朝南，建在高达7米的土台上，寺院由周长400米的土堡墙环护。如果去五台山看千年古寺，洪福寺是不容错过的一站！
  
  看点一：大雄宝殿
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。柱头斗拱六铺作单抄双下昂，外拽计心，里拽偷心。殿内梁架彻上明造，整体保留金代建筑规制。殿顶琉璃脊兽保存完整。
  
  看点二：宋金时期塑像
  殿内佛坛上有九尊塑像，最中间是毗卢舍那佛(大日如来)和二弟子。左边文殊菩萨和一协侍菩萨，右边普贤菩萨和一协侍菩萨，最两边是两位护法金刚。彩塑比例匀称，姿态自然生动，面目刻画细腻，衣纹简练流畅。
  协侍菩萨最为精美，真实生动，印象深刻，少有的佳作！据说有六尊是宋金时期的塑像，究竟是哪六尊呢？
  
  看点三：正殿前檐上方的匾额，上书“毘盧眞境”，为社人李航于清道光九年所题，很好的书法作品。“毗卢”，法身佛的通称，译为光明遍照一切处。
  
  定襄洪福寺是我到过最独特的寺院之一，因为它修建在土堡之上。不远处的北社东村老村寨就是建在土堡之上，我有个大胆猜想，会不会是常年雨水的冲刷和人为因素，导致洪福寺所在位置的地势有所变化呢？

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  贰里半 2024-05-25 10:01

  定襄洪福寺｜我见过最美的文殊 没有之一洪福寺，位于忻州定襄县的一个乡野村落里，整个寺庙建在一座高达7米的土台之上，周边还有土堡墙环护着。
  
  这个寺庙初印象土土的，沿着台阶拾级而上进入院子时，却别有洞天，让人惊喜连连。?
  
  ?看点1️⃣：主殿大雄宝殿
  
  面阔五间，进深三间，单檐悬山顶，据寺内石幢记载，该建筑宋金时期即已存在，故整体混合着宋金时期的建筑规制。?
  
  此外，主殿前檐上方的匾额“毘盧眞境”，为社人李航于清道光九年所题，书法苍劲有力。?
  
  ?看点2️⃣：宋代彩塑
  
  大殿内佛坛上有九尊塑像，最中间是毗卢舍那佛(大日如来)和二弟子（阿难和迦叶）。左边文殊菩萨及协侍，右边则是普贤菩萨及协侍，最外侧两边是两位护法金刚。?
  
  其中最让我惊艳的是左侧红脸的文殊菩萨，其姿态自然灵动，表情逼真，面目秀美，雍容自然，一股浓郁的宋风扑面而来，真的是驻足观望了很久很久。???
  
  文殊和普贤下方两只座骑可爱生动的表情，千万不要错过欣赏。
  
  ?看点3️⃣：大殿金丝楠木柱子
  
  在这偏远的小乡村里，大殿前的四根柱子竟是宋金时候的金丝楠木，细细观摩柱子会泛着金光。?
  
  温馨提示：
  
  交通不便，建议自驾，或者选择与忻州的其他寺庙包车一天，具体可参考五台山等笔记。

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  我在山西守国保 2024-06-20 17:51

  忻州洪福寺｜我被这里的彩塑惊艳到了?洪福寺
  ?1、位置:山西省忻州市定襄县宏道镇北社东村中。
  ?2、年代:创建年代不详，宋宣和年间已有此寺，是五台山南麓的重要寺院；元代曾为五台山寿宁寺下院，清初寺院规模最巨。正殿为金代遗构，僧舍、库房为近年新建，余皆为清代遗构。
  ?3、布局:全寺建于高7米台地之上，周设城堡式围墙。坐北朝南，一进院落布局。中轴线依次为山门、正殿，两侧为地藏殿。
  ?4、建筑形制:正殿面阔五间，进深六椽，单檐不厦两头造。梁架为三椽栿前乳栿用三柱，内柱头置栌斗承平梁，平梁后端由圆形蜀柱及栌斗顶承。前檐施铺作为五铺作单杪单下昂计心造，补间铺作每间一朵，均五铺作重杪45度出斜栱计心造。
  ?5、塑像:殿内共有一佛二菩萨等塑像12尊，其中宋、金代塑像9尊，梁架上遗有悬塑数尊。
  ?6、装修:前檐当心间设斜格心六抹隔扇门，次间设方格六抹格扇门，梢间设直棂窗装修。当心间悬“毗卢真境”匾额，系清道光九年（1829）本村李航之书。
  ?攻略:建议自驾前往，庙里有人居住，可以打招呼参观。

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  沐川宣和子 2024-08-27 14:45

  定襄洪福寺｜胁侍嫣然与众殊，瞬息万相礼毗卢五台山西麓，滹沱河侵蚀而成的谷地中，隐藏着在历史与艺术两方面胜于台怀的古寺。
  
  ✨位于定襄的洪福寺与阎氏故里隔河相望，满堂宋金彩塑是台山周边彩塑的又一高峰。走进深藏于土寨之中的毗卢胜境，宋金之交那边关中的一抹庄严与柔情，尽收眼底。
  
  ?洪福寺，国五，曾是五台山寿宁寺的下院，由元至清，逐步成为台外西南部的重要寺院。虽然创建年代不详，但根据寺内现存经幢推测，应早于或建于宋政和年间。如今的洪福寺，正殿为金代遗构，其余皆为清代与近现代建筑，整体建于七米之高的台地之上，气势不凡。
  
  ✨正殿面阔五间，进深六椽，单檐不厦两头造。正殿梁架颇为规整，而补间施以四十五度的斜华拱，与佛光寺文殊殿有着共性，这也是五台山地区金代建筑的共性。
  
  ?殿内有宋、金彩塑九尊，皆是形神兼备的精品。主尊为华严三圣，造型雄健庄重，繁复瑰丽背光屏同样符合金代的细腻做法。其中，文殊菩萨的红色的面部难得一见，究竟是彩妆随着时间氧化而成，还是当年的彩塑工匠有意为之，仍是未解之谜。
  
  ✨二弟子像是洪福寺彩塑的亮点，其中苍老的迦叶尊者仰面听法，面部皱纹刻画相当传神，折射着这位大阿罗汉悲悯众生的气度；即便彩塑的眼珠已经遗失，但他震撼人心的艺术感染力却从未打折扣。
  
  ?更为传神而震撼的，是两位胁侍菩萨。比起其余神态庄重的彩塑，这两尊胁侍菩萨轻捻手指，身体前倾，神情娴静乃至于微微含笑，仿佛与民间艺术之中的侍女形象无二，在神性的肃穆之中挥洒着人性的光芒。这也是宋金之际民间审美的温度逐渐与信仰结合的体现。两侧天王姿态雄壮，与洪福寺所处的北境边关的环境颇为相符。
  
  ✨在大殿上方，还存有一些明代悬塑伎乐飞天，可谓是点睛之笔。大殿两侧也有不少悬塑保留，但保存完好者寥寥无几，据管理员介绍，原来这里有众多的小型彩塑，但几乎都被当地人带回家中供养。西侧悬塑之中，有一尊戴眼镜的供养人像，很有趣味。
  
  ?东配殿为地藏殿，内有明代彩塑地藏王与十殿阎君，但保存情况一般。不过，这里的地藏彩塑不同于后世流行的僧人形象，而是女相菩萨形象，这在山西各地的早期彩塑当中并不鲜见。

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  lydiasch 2024-04-06 11:24

  代州古城有点东西，值得一逛！古时代州是雁门关内最后的一座城，出了代州便是塞外，据有史可考代州已有 2300年的历史。孤独星球称其为“山西最后活着的古城”。
  古城不大，有3处国保：
  边靖楼：明朝遗存，是中国现存最大的一座木质鼓楼，被誉为：华北第一楼，万里长城第一楼！正面声闻四达和背面的威震三关是亚洲最大的木质牌匾。
  文庙：华北地区现存最大的州级文庙，进门的两座牌楼十分精致。大殿是元代遗存，殿内正中的八卦藻井为国内稀有。
  阿育王塔：现为元代遗存，是覆钵式塔中之佳作，梁思成称之为“中国现存瓶状塔中比例最好的一座”。是中国十九座阿育王塔最北的一座，是释迦牟尼真身舍利塔。
  边靖楼和文庙有联票：40元。
  阿育王塔位于县政府大院内，可随意进出。塔旁还有文昌庙，规模比较小。
  西门的城墙是代州唯一保留下来的一段城墙。城楼和瓮城均为后期复建。其他的省保和县保规模都比较小，有时间可以随意逛一逛。

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  楚韵青铜 2024-08-23 21:54

  忻州不只有佛光寺！?山西省忻州市这条线上的古建该怎么游，一篇笔记讲清楚！
  
  1、阳武朱氏牌楼。从忻州市出发，42公里，开车大约1小时10分钟
  ?免费，自然开放状态。
  
  2、图1-5洪福寺。从朱氏牌楼到洪福寺，在定襄县城宏道镇北社村，61公里大约1小时20分。
  ?免费，有文保员值守。
  ?主要看明代佛像，有九尊。洪福寺的明代塑像面庞圆润，愈发显得慈悲柔美，一下子就打在我的心上！还有独一无二的红脸文殊菩萨，据说是颜料氧化变色所致。图45，文殊普贤菩萨身旁的两尊塑像，面容、身姿、衣纹都美到了我的心间！久久注视这一殿佛像，感动不已！
  ?此外还有清代彩塑地藏王菩萨和十殿阎君，保存完整。
  
  3、图6-9南禅寺。从洪福寺到南禅寺，在五台县阳白乡李家庄。14公里大约20分钟。
  ?20元
  ?我国现存最古老的唐代木构建筑，距今1200多年，看到屋脊两端装饰的鸱吻，那一瞬间，“大道至简”四个字就具像化了！全殿浑厚大气，结构风格简练，丝毫不拖泥带水！
  
  4、图10-13佛光寺。从南禅寺到佛光寺，五台县豆村镇。46公里大约56分钟。
  ?40元，游客太多?
  ?始建于北魏孝文帝时期，唐重建。现存明代佛像35尊、罗汉296尊；唐和北宋壁画；以及梁下的一些黑迹（梁思成林徽因正是在大梁上发现题记墨迹，确证了佛光寺东大殿是一座唐代建筑）及东大殿建筑被誉为佛光寺“四绝”
  ?六角形砖塔祖师塔，北魏。
  
  5、图14-18广济寺。五台县博物馆和它在一处。从佛光寺到广济寺， 在五台县城内西街， 31公里，大约42分钟。
  ?免费，简单登记。开放时间：09：00-17：00
  ?始建于元至正年间，明清曾修，现存建筑为清乾隆年间重建，寺门紧临大街。
  ?有泥塑像30尊，主像3尊，两大金刚雄壮有力，直击人心！十八罗汉栩栩如生，盘腿、跷脚、注视，甚至有一些些当下所说的“松弛感”！
  ?殿前唐代八角形石幢，雕刻简约古朴
  
  6、建议从广济寺返回忻州市住宿，77公里大约1小时10分钟。愿意逛忻州古城的朋友也可以到古城住宿，车不要停在古城门外的大型公共停车场，直接开进古城内住宿酒店处停靠。

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  石景唐 2024-04-13 18:13

  宋元壁画巅峰——岩山寺岩山寺，位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村，古称灵岩寺，灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079 年），金正隆三年（1158 年）大兴扩建，元延祐二年（1315）重修，明、清均有修葺和增建，文殊殿为金代遗构，东配殿为明代遗构，余皆清代遗构。
  
  坐北朝南，一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址，两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿，面阔五间、进深八椽，单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造，柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱，四椽栿置内额之上由栌斗隔承，之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁，平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂，里转单杪，补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门，次间置直棂窗。当心间设佛坛，之上原遗有金代彩塑8尊，盗毁2尊。
  
  文殊殿，施以减柱、移柱造的平面柱网布列，集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型，是典型的减柱和移柱造教学实例。
  
  现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年（1167）所绘，《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米，布局严谨，笔法工整，人物传神，弥足珍贵，堪自国工。
  
  一九八二年二月二十三日，国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位，是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。

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  票票薯 2023-07-22 11:18

  忻州晋忻梦幻乐园,好玩有趣的夏日攻略忻州晋忻梦幻乐园
  营业时间09：30-19：30
  快来开启一场欢乐的亲子园游会吧
  为你准备了,这份好玩有趣的夏日攻略
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  蘇离在路上 2024-01-08 22:22

  延庆寺｜一座被遗落在乡野间的金代大殿在山西访古寻踪最大的乐趣莫过于发现有看头的古寺！延庆寺便是令人感到惊喜的一座。它距离南禅寺以东不远，再向东可以去到佛光寺，因此适合与五台县附近的古寺一起游玩，如果错过这一座被遗落在乡野间的金代大殿那就太可惜了！
  ⭐延庆寺的大佛殿面阔三间，长约13米，进深六椽(三间)，平面略呈方形，木结构，单檐歇山顶。夸张的飞檐好像一双美丽的翅膀，想要带着呈坡度状内倾的山墙起飞，主打一个卓尔不群，令人过目难忘！大殿在建筑形制上与佛光寺的文殊殿相似，因此被推断为金代遗构。
  
  ⭐大殿的柱头上有两只十分显眼的陶土兽面，长着长长的木质犄角，据说这是民间饕餮造型，在晋北较为多见，但现已留存不多，这俩是同类古建筑中最大的。
  
  ⭐殿内关闭不对外开放，采用了当时特有的减柱法，追求更为开阔的视觉效果，后来出于文物保护和安全考量才新加了柱子。这里曾被改作粮仓、学堂，也许因此才得以保留下来吧，只可惜寺内原本的佛像早已不知所踪。
  ⭐寺前留有半截造型别致的宋代经幢，上面刻满了遵胜陀罗尼经，经幢的上半部分于今年被窃，延庆寺为此大受打击，关门了好久...好在大爷看上去心情不错，在院子里种种菜，对前来寻访的古建爱好者们都热情接待❤️
  
  ?小攻略：
  ?地址：忻州市五台县阳白乡善文村
  ?️时间：9:00—16:00（为预估的可开放时间）
  ?参观：免费，需找大爷开门并登记简要信息
  ?路线：
  ?1、从五台县出发：佛光寺+南禅寺+延庆寺+洪福寺（约?300，用时1天）
  ?2、从东冶县出发：南禅寺+延庆寺+洪福寺（约?100，用时0.5天）
  
  ⚠️目前装修中，前往之前请留意开放时间❗

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  xiaoxiao爱吃 2024-06-01 13:01

  芦芽山｜ 山西人自己的阿勒泰（内附攻略）这次打卡了山西的阿勒泰-芦芽山！
  景色真的很美 草绿了 可冲?
  话不多说 开始分享
  西线 （马仑草原➕芦芽山）????
  北线（万年冰洞➕悬崖村➕悬棺）???
  西线❗️一天时间更推荐西线 导航定位高桥洼村 停车收费10元? 现场买票 马仑草原➕小交通125?
  注意⚠️ 现场售票末班停止时间15:30
  马仑草原游玩时间往返拍照约3h
  （爬到芦芽山顶可能需要6小时 有爬芦芽山计划的友友建议准备充足时间）
  建议带一个外套 上面真的有点小冷
  马仑草原没有厕所 建议下车后可以先去方便
  北线❗️半天时间足够 各景点游玩时间较短 景点分开收停车费 小车收费10?（个人感觉北线门票都有些偏高? 最值得是悬崖村?）
  冰洞120? 游览时间约20min
  石门悬棺25?游览时间10min
  悬崖村60?游览时间约1h
  注意⚠️冰洞线上提前一天买票108 ?（线下120）
  带外套即可（没必要20?租衣服）
  冰洞小交通单程5?（步行约15min)
  悬棺交通往返单人电瓶车10?也可做骡拉车
  20岁以上背诵满江红可免票❗️（不同年龄段背诵不同内容 12-20岁的忘了?）
  悬崖村可以开到村口 （提前购票一天55?）
  不用小交通了❗️

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  花队长在太原 2024-06-01 00:07

  一年去八次还不知道忻州古城美食有啥山西本地人一年去八次忻州古城总结出来的美食攻略❗
  
  全篇无广❤️:
  ?卤猪蹄:排名第一的排队王！猪蹄是称斤来算钱40?一斤，平均一个35-38左右，炖的很软烂。大家如果见排队人不是很多，一定要先买这个。两个人一块的话，可以一个人先排队这个??
  
  ?新疆烤肉： 就在卤猪蹄旁边，?价格小贵额，但是肉大好吃，不仅保留了汁水，并且还不柴不老，果然最懂羊肉串的还得是新疆老铁❤️隐藏吃法，可以➕两串羊肝，也非常好吃，以前没体验过真不错❤️
  ?奇村杂碎:分大小碗★，价格差3?买大碗，肉也多很多，它不像外面吃到的油很大，反而很爽口，材料没有奇怪味道，连羊血都很好吃。
  ?保德油糕:软软甜甜的，刚炸出锅趁热吃，里面有枣泥，5元一份(是3个)，尽量不要伴着糖想，原味更加
  ?吊煎锅:材料是榆皮面和高粱米一起做的，用锅煎过然后蘸着老板特制的料汁儿，料汁儿酸甜口，有点儿黄瓜?伴米皮的新吃法
  ?扭丝饼:两种口味撒白芝麻的是咸口，有黑芝麻的是甜口，扭一条丝下来酥脆好吃，建议趁热吃会
  ?红面擦尖:很健康的粗粮，用勺子挖着吃，出溜出溜
  就滑到嘴里了，是酸酸的口味，爱吃酸口的一定不要错
  过。碳水爱好者一定要冲
  ?荞面河捞:这个作为忻州特色，荞面制作好，用机器压在锅里，又健康，又顺口。
  ?摊黄儿：很多人小时候记忆，用傲锅制作，原材料就是玉米面加小米面，没有任何科技，就是粮食的清甜，味道绝绝子❤️
  
  剩下还有撒子，还有一窝酥都不错❤️
  
  友情提示，五六日人比较多，尽量错峰来这里，停车场按照导航到忻州古城的南门东停车场?️，都是免费停车，并且走路进古城很近很方便
  
  景区里基本没有免费的餐巾纸，都是统一标准2元?一包，大家可以自己带湿巾和纸巾随时擦手❤️
  古城里管理的很成熟，环境很卫生，吃的东西不仅好吃，卫生也有保障，平时古城里有主题活动还有演出，我真的是太爱❤️这里了，怪不得一年要来八次！

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  忻州市文化和旅 2023-03-30 18:00

  “亚洲第一巨匾”竟然在忻州！✨磅礴大气的匾额
  是中国古建中不可缺少的一部分❣️
  一般悬挂在门上方，屋檐下
  将诗词歌赋、书法纂刻、建筑艺术融为一体?
  你知道吗❓
  “亚洲第一巨匾”就在忻州!
  .
  ⭕️代县边靖楼是中国现存最大的鼓楼
  始建于明代洪武七年（公元?1、?3、?7、?4、年）
  外观雄伟、大方、古朴
  楼基高耸，梁架精巧，结构严密、合理
  历经数百年风雨侵蚀和多次地震冲击
  至今完好无损?
  .
  ⭕️边靖楼南北各悬有一块雍正年间的巨匾
  上书“威震三关”、“声闻四达”
  均长?8、米，高?3、米
  可谓匾额中的巨无霸
  专家认定同为“亚洲第一巨匾”?
  .
  ⭕️“威震三关”书体秀劲丰润
  结体严谨紧密
  是楷书中的佳品⭐️
  其以简约的文字
  浓缩了蔚为壮观的华夏文明
  展示了三晋文化的深远厚重??
  .
  ⭕️在建筑物上配匾额
  就如同画龙点睛一般
  让传统文化与古典建筑
  得以完美和谐地融合
  使之历经数千载而不衰
  这正是匾额的魅力所在❗️
  .
  让我们一起走进代县
  ?领略古建之美~

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  山西 · 边靖楼
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  Smallmirror 2023-07-23 13:04

  山西｜忻州芦芽山-马仑草原7月挑上天晴的日子，约上好友，自驾从太原出发到忻州，第二天一早从忻州市出发到芦芽山景区，沿途风景也很美，青山白云，风景怡人。
  芦芽山景区分为三条线
  1、北线：悬空村-悬崖古栈道-石门悬棺-万年冰洞
  2、西线：情人谷-马仑草原-芦芽山
  3、东线：高山天池
  我们走的西线
  去马伦草原会先经过情人谷，时间充裕可以先转转这。
  马仑草原，开车到的高桥洼，芦芽山-马伦草原的门票100元，停车费10元，高桥洼到马仑草原的大巴交通票25元，步行到大巴乘车点排队上车，排队的地方有能吃饭的小餐馆，还可以体验骑马，周末人多，排队时间大概半小时。下车后需要爬山，路两边是一片树林，有那种深山丛林的感觉，幽静，很适合拍照，好出片。
  草原上风大，有点冷，记得带上外套，穿长裤。
  返程途中有小溪，不少带小朋友在小河边捞小鱼，戏水的。
  选择住芦芽山国际酒店，建议遇到周末节假日一定提前预定，晚上吃饭可以在周边一两公里有不少餐馆。
  第二天早出发去悬空村，酒店出发大概20多分钟就到了，门票60元，停车费10元。村子不大，走一圈不到一小时就结束了，比较古朴的小村子。
  一路就只想拍拍拍，把大自然景观藏进手机，观自然风景真的很治愈，很放松。

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  山西 · 马仑草原
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  彼岸花_3506 2024-08-10 10:00

  这条路线比阿勒泰还美，而且免费免费️从忻州出发，目的地芦芽山景区。
  
  芦芽山景区自驾路线主要分为两条，分别是：
  ✔️??北线，悬空村➡️悬崖古栈道（未开放）➡️石门悬棺➡️万年冰洞。
  ✔️??南线：芦芽雄峰➡️马伦草原➡️情人谷。
  ❤️北线之前已经去过了，因为带娃，不想去太多景点，所以这次主要选的北线，自然风光。?芦芽山景区，如果大家也像我一样不想买票进景区，可以按照以下路线导航。风景绝美，人少车少。忻州➡️湾子村民居委会。（两边都是森林，天然氧吧，可以走一走木栈道，呼吸新鲜空气。景点的话是情人谷，我们没有进入）➡️后马伦村（一路上风景绝美，可以露营，注意添加衣服，到这里立马换上了长袖衣裤。这里的草原很新疆，且空无一人?，孩子可以撒欢的玩。景点是马伦草原，我们没有上去，因为下面的草原就已经很美丽了）➡️宁武县吃饭住宿。

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  Keep_5317 2024-03-11 12:18

  远看青绿山水，近观人物故事：金唯一山水画P3，西壁 佛传故事（悉达多太子出四门）
  P4，东壁 须阇提太子本生故事（后宫祭祀）
  P5，西壁 佛传故事（夜半托生）
  P6，东壁 释迦牟尼说法图 （听法菩萨）
  P7，东壁 须阇提太子本生故事（仙女赴茶）
  P8，释迦牟尼出世图
  P9，击鼓报喜图
  P10，箭射九鼓图
  P11，隔城投象图
  P12，深山苦修图
  P13，农夫赶驴图
  
  《千里江山图》是中国十大传世名画之一，由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
  除了《千里江山图》之外，在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画，就是目前所知金代寺观壁画中，现存唯一一处青绿山水画作品。
  
  文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修，但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年（公元1167年），出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
  
  岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容，同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
  
  壁画中所表现的山水画，不是独立的山水画作品，依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题，作为佛教故事画的背景而呈现的。
  
  画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁，有故事情节和人物穿插其中，彼此融为一体，近观是完整的人物故事画，远看又是一幅青绿山水画。
  
  五代及北宋的山水画，大都以水墨淡色为主，少用重色。至宋代末年，赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问，文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响，渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看，均为水墨画，故以往金代山水画给人的印象都是墨笔，致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少，材料零散，缺少可资比鉴的可靠作品的情况下，岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
  
  画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻，而是各方朝拜五台山的必经之路，能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要，也可能是该寺受到皇家的重视。
  
  据寺内碑刻记载和寺院布局，金海陵王正隆三年（公元1158年）为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿，殿虽已毁，壁画真迹亦已不存，但可想象其规模比文殊殿宏大，作者王逵其时无论体力精力，都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形，可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。

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  号森林 2024-07-05 21:03

  繁峙岩山寺壁画详解?岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘，历时约 10 年，于金大定七年（1167 年）绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」；又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
  ?据碑文记载，岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会，后因殿身被拆毁变卖，壁画也一并被毁；文殊殿绘佛传和经变壁画，虽有损毁但保存至今。
  ?文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米，800 年间未曾改绘或补绘，部分剥落磨损较为严重，施用银朱铅粉的都已变黑，沥粉堆金的装饰也大都脱落。
  ?西壁壁画为佛传故事，主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图，以一组宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中，脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰，能比较好的辨别故事内容。
  ?东壁壁画为经变故事，主要内容为《鬼子母经变》，即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面，立地成佛的故事。画面采用通景式构图，除宫殿楼阁外，还有海水龙宫等建筑，鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹，大部分榜题漫漶不清，无法得知准确的故事内容。
  ?北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事；东稍间为七宝舍利塔院。
  ?南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
  ?按照题记推算，王逵出生于北宋元符三年（1100 年），到北宋靖康二年（1127 年）金破北宋时刚满 28 岁，之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」，并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年（1158 年）59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院，用了至少十年时间，于金大定七年（1167 年）完成寺内壁画绘制，此时已 68 岁高龄。
  王逵在绘制岩山寺壁画时，吸收了北宋以来文人水墨画的技法，精炼清晰。壁画着色以青绿为主，辅用石黄、赭石、朱砂等颜色，素雅古朴。
  ?参考资料
  《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
  《岩山寺详释》常乐
  《政治的隐喻：岩山寺金代鬼子母经变》李翎
  《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍

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