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阿禾turbo
2023-08-13 21:16
广济寺祈福小tips
🔴1、广济寺整体不大,只有天王殿后面一处进香的地方,十几分钟就能走完,无需预约,没有门票
🔴2、免费的香在进门右手边的小亭子里面,可以自己去拿,一根或三根就足够了,不用多拿
🔴3、听说求姻缘很灵,那就几个月后看看结果吧
🔴4、出了广济寺可以去正阳书局,看万松老人塔,以及可爱猫猫,猫猫很乖,也不太怕人
🔴5、出了正阳书局不到100m就是三元梅园,红豆双皮奶还不错,红豆超甜超绵密,双皮奶也很绵密
🔴6、距离西单也不远,去吃饭吃了一家泰国菜,泰谣,味道般般
忻州
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奇异果到处跑
2023-12-10 15:21
去五台山千万别忘了这里,藏在县城中的古寺
⛩地点:广济寺,位于山西五台县城,去五台山的时候很容易忽略据
✅五台县志记载,广济寺建于元至正年间,现存的大雄宝殿就是元代遗构,大雄宝殿立于宽阔的台基之上。大殿面阔五间,进深三间六椽,为悬山顶,规模壮观
✅广济寺最有意思之处莫过于檐柱柱头上的装饰,中间四根装饰有兽头,中间两个为独角兽头,旁边两个为龙头。在稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱,充满意趣
✅殿内还保存着完整的元代塑像,正中为华严三圣,姿态端庄。两侧塑造有姿态生动的十八罗汉像。墙后则为倒坐的三大士。元代的大殿+彩塑让广济寺跻身全国重点文物保护单位
✅此外,寺内还存有唐代的经幢。五台山不仅有香火很旺的寺庙,更有中国早期古建筑最精华的所在,足以在此驻足留恋,深入欣赏
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羽多008
2024-08-21 13:26
来广济寺吃斋饭
今天广济寺人不多,非常幽静,听到了久违的蝉鸣声。
11点20左右僧人和工作人员开始陆陆续续吃饭,大概等到12点20的时候,就有工作人员来天通殿门口发放斋饭。
今天的斋饭有大米,馒头,花卷,油饼,烩菜。有些朋友应该是常来的,拿着吃饭的家伙。斋饭也不是天天有,初一十五肯定有,其他时候要是有剩余就会拿出来分发。
烩菜味道很好,酸酸辣辣,里面有不认识的菌子,还有腰果。
快吃完的时候又送出来水果和粥,水果是供果。
我吃完已经溜达了一会儿,又送出来了🌽,我跑过去拿了一块儿,工作人员说:“就喜欢你这样奔跑过来拿东西吃的样子。”哈哈!
今天我是故意来等斋饭的,碰运气,那些刚进来就碰上饭的朋友都惊呆了,一时间不知道该不该吃。看到大殿门口坐满了专心吃饭的朋友,便也加入其中。真是奇妙的佛缘啊!
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苏苏爱溜达
2024-06-19 11:07
隐于闹市中的元代精品 五台县广济寺
🗺️地址:山西省忻州市五台县广济寺,位于五台县城内西街,寺门紧邻大街,即现在的五台县博物馆内。我们到达时大门紧闭,后来等到了管理员开门进去参观。
🎫门票:免费,开放时间不固定
🚗停车:路边找空地停车
看点:
1️⃣大雄宝殿保存完好,为五开间单檐悬山式,殿内空间宽阔,创建于元代,清乾隆重修。
2️⃣塑像:殿内塑像30尊,基本完好。三尊主像释迦牟尼佛两侧二弟子,左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,佛造像面目丰腴,造型饱满,很有艺术美感,合称为华严三圣。文殊普贤两侧各胁侍菩萨两尊。东西山墙是十八罗汉。姿态各异。背面是骑狮子的文殊菩萨,骑白象的普贤菩萨和骑朝天吼的观音菩萨。合称三大士。当时人比较少,管理员放我们进去后面转了一圈,但是因为没有光线,靠手电打光,时间仓促,所以没有拍到比较好的照片。
3️⃣大雄宝殿前立八角形京经幢,八面都有造像,年代可能属于唐
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京城小河豚
2023-02-18 13:04
山西·忻州 | 广济寺,隐藏在县城内的古建
📍广济寺,是位于五台县的一座寺庙,俗称西寺。该寺始建于元代,现存建筑为清乾隆年间重建。
清乾隆《五台县志》载:“广济寺,在县治西,元至正年间建,已就倾圮,清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说:“广济寺建于元代,土人呼为西寺,以其偏于县西门内也。寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。由此可知,广济寺创建于元代。
广济寺原是一座很完整的组群建筑,是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落,三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后,新建县博物馆,寺院前部分建筑拆除,只存一座大雄宝殿。
现存大雄宝殿面宽5间,进深3问,单檐悬山顶,殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块,为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊,基本完好。主像3尊,供奉在前面的佛台上,结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛,头上蓝色螺发盘旋,脸形圆润,身躯肥硕,上身袒胸,身披袈裟,衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶,严谨安详。左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,面目丰腴,宽衣博带,束发莲冠,给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
文殊菩萨和普贤菩萨两侧,塑胁侍菩萨两尊,他们项戴璎珞,臂饰宝钏,容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝,相对而立,威武雄壮,好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉,有仰有俯,有喜有怒,姿态各异,栩栩如生。
佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子,左边塑观音菩萨骑朝天吼,右边塑普贤菩萨骑白象,合称“三大士”。“士”者“事”也,即从事自利利他的人。
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傅澜_5224
2023-10-10 22:31
隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)
位置:位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
门票:免费🆓找办公室文保员开门即可。
年代:元至正年间(1341~1368年)
广济寺院俗称西寺,原寺规模宏大,因年久失修,现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
看点一:元代大雄宝殿
大雄宝殿面阔五间,进深三间,单檐悬山顶。殿前筑月台,前檐当心间和两次间皆装隔扇,后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀,柱身侧脚生起显著,屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗,柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造,前槽不设柱子,后槽仅用两根粗大的金柱,殿内空间宽敞。
看点二:元代塑像
殿内塑像与大殿同期塑造,正中佛坛上为一佛二菩萨,扇面墙背塑三大士;两山砌长形砖台,分塑十八罗汉,为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊,保存完好,正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛,两侧为文殊。普贤二菩萨,结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉,神态各异。
看点三:龙头和独角兽
大殿前檐明,次间柱头(吞口)塑有龙头和独角兽,梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下,这种把佛教,道教的文化巧妙地融为一起的做法,是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
看点四:唐代经幢(推测)
广济寺大雄宝殿前,月台右侧立有大理石八角经幢一座,经幢通高4米,下施扁平的须弥座,面雕石狮,幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清,“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见,书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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米叔的独自旅程
2024-07-26 20:02
罕见的元代披发三大士塑像
山西·忻州·五台·广济寺
广济寺坐落在五台县博物馆内,周一闭馆,其余时间9:00-17:00正常开放;
P12-P14,还没进入大雄宝殿,就被檐柱上方的兽面吸引住了,有的独角,有的双角,都张开大嘴紧紧咬住柱头,《汉书·西域传》云:“乌弋山离国,……有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注引三国魏孟康曰:“桃拔一名符拔,似鹿长尾,一角者或为天禄,两角者或为辟邪。”此处的兽头可能是民间把天禄和辟邪用在建筑上的一种手法;
P15-P16,在转角处的额枋上,塑有身着肚兜的孩童,山墙上则塑有一个成人坐于墙头,面露忧愁,据说这组塑像叫“走投无路”,这大概有劝人一心向佛、回头是岸的寓意吧;(P16为网络资料)
殿内有佛,菩萨,第子,金刚等塑像,两侧分别架麟,狮,象,都是元代佳作品;
P6,正殿释伽牟尼脸型圆润饱满,嘴角带笑,双目微合,仔细观察能看到眼角的一抹蓝色,这让我想起了P7麦积山石窟133窟的“释伽会子”这个场景,当灯被关掉后,佛祖的双眼瞬间盈满泪珠,让人震撼不已,据说眼睛中也是用了蓝色的颜料;
P1-P5,背面塑有观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见;且三大士均无头冠,以披发造型呈现,有的说是因为融入了道教的元素,也有的说是本土工匠世俗化的一种塑像手法;
P17,大雄宝殿前矗立一座六节石经幢,为唐代遗物,高约4米,下有扁平须弥座,周雕石狮,幢身八面雕佛像,并刻佛经,顶部覆宝盖,盖周雕刻缨络纹饰,盖上置佛钵和宝珠,形制古朴,是一件艺术珍品。
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小白Patrick
2024-08-02 11:21
山西古建筑图鉴·【广济寺大雄宝殿】
五台县广济寺又称西寺,始建于元至正年间,明清两代皆有重修,现仅存大雄宝殿,殿前有一座唐代经幢,殿内有元代彩塑三十尊
———————————————————————————
【大雄宝殿】为元代遗构,单檐悬山顶,面阔五间,正面檐柱上用罕见的兽面柱头,檐下悬有清乾隆年间的“大雄宝殿”竖匾一块,殿内彻上露明造,正中悬挂木匾“天人合益”
【元代彩塑】有三十尊,主像三座供奉于佛台前,正中为释迦牟尼佛,两侧塑阿难、迦叶两弟子,主像左右分别为文殊菩萨和普贤菩萨,并塑胁侍菩萨两尊于其侧,三座主像合成“华严三圣”,佛台前又塑金刚力士两尊分居左右,东西山墙下则塑有十八罗汉,佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮,左侧塑观音骑朝天吼,右侧塑普贤菩萨骑白象,30尊泥塑皆为元代彩塑的上乘之作
【唐代经幢】为五台山现存三座唐代经幢之一,另外两座存于佛光寺中,此经幢单层八角,通高三米,刻有“尊胜陀罗尼经”
———————————————————————————
📍位置:五台县东米市街与新建路交汇处东100米
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酸酸草莓_5029
2024-08-15 07:55
广济寺(忻州)
广济寺,忻州。辽代
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莎萝蔓蛇
2022-10-31 19:31
广济寺大雄宝殿
山西省·忻州市·五台县·台城镇
元至正年间(公元1341-1368年)
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lilium_8859
2024-06-02 23:29
山西旅行笔记|当我们敲开五台山广济寺的门
没错,这间不起眼的小寺庙位于五台县的一条马路
从佛光寺出来,先去五台县城吃顿饭,再赶往县里隐藏的这座小庙。
我们去的时候大约是14:00,门口马路正在整修,入口及其不起眼,且大门紧闭。
问了路人,让直接敲门,敲了一阵,门开了,门卫叫填了个人信息就放我们进去了。
穿过侧门,来到这间元代建筑的跟前。整个广济寺为元代建筑,坐落在一座高台上,让观众只能以仰视的视角抬头拜视。
第一有特色的是檐柱的柱头都装饰有兽头,很像是日本的鬼面,稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱。
其次是殿内的元代塑像,最喜欢的是华严三圣旁边的两尊黑白脸护法,白脸身着龙盔龟甲,衣着华美英武;黑脸表情憨实可爱,盔甲虽不如白脸繁复但单手势仿佛在说请上座,搬到餐馆门口毫不违和。
再说菩萨,本身姿态庄严郑重,巧妙的是在精致的背光、头冠和托钵的小人上,托钵的小人神情各异姿态万千,背光糅合了花卉、人物、动物和火焰纹,巧致华丽。左右普贤文殊菩萨的头冠更为南方寺庙之少见,让我们这些南方游客不禁惊讶感叹的北方文化之瑰丽盛大。
要去佛光寺南禅寺的游客,记得有机会来这座隐于县城的元代小庙看一看,顺便在五台县上吃顿饭,物价比五台山便宜不少
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画梦_1326
2024-05-15 21:19
古建筑|山西忻州五台县广济寺大殿(元)
忻州那些赫赫有名的古建筑大多分布在五台县,但县城却只一座建于元代的广济寺大殿。这座大殿不仅保留了元代的悬山顶木构建筑,殿内的元代原装彩塑更是不可多得精品。
大殿虽为元代建筑,但其风格似乎更接近周边的金代建筑。与附近的延庆寺大殿相比,不仅增加了一对不同样式的柱头兽面,边柱上更是增加了一对光屁股童子。关于这对童子我查了下资料,有人说这是“走投无路人像承压在檐下,这种把佛教、道教的文化巧妙地融为一体的做法,是广济寺大雄宝殿的又一特色。”
大雄宝殿面阔5间,进深3间,单檐悬山式。殿内塑像共有32尊,均保存完好。佛坛正中为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤二菩萨,即所谓华严三圣。坛下为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉。整组塑像姿容丰满,仪态端庄,神韵飘逸,神态各异,为元代雕塑艺术的精品。
在广济寺大雄宝殿前,月台一侧还有八角石经幢一座,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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安泥_752
2024-05-17 17:47
五台 广济寺 元大殿元塑
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混子祭酒Happy娄
2024-08-27 09:28
被五台博物馆收编征用的广济寺
广济寺大雄宝殿,在五台县博物馆内,早前配套建筑被五台县博物馆拆毁征地,大殿也被收编。
现殿前有唐代八角形石经幢,殿内有元代华严三圣塑像,咋一看,恍若又是一座洪福寺,但仔细一观,发现与洪福寺塑像还是有些差距。
因为该塑像为元至正年间(1335-1340)的遗物。
由于受元代战乱影响,雕刻家发挥技艺的机遇受到限制,佛体欠庄严,像似俗骨人相,肉体表现较重,像似写实作风,佛的精神已看不出多少。
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嘉嘉艺艺
2024-03-22 18:05
五台|萨满风兽面与年画娃娃的反差萌
广济寺位于五台县城,为此次五台线路的第一站,到达时伴随着清晨冷峭的风,管理员不苟言笑的打开了门。广济寺前院曾被拆除作为五台县博物馆,可惜并没有什么博物馆的文物可以看😞且广济寺一个国保单位也冷冷清清无人来,但它本身还是让人有些记忆点的。
🔴1、大雄宝殿前经幢
此经幢为八角形,通高大约四米,幢身八面,每面均造像,部分不清,铭文部分还有一些字可以辨别,可依稀看见“尊胜陀罗尼经”几字,此经为唐高宗时佛陀始译,再结合形态来看,推测为唐代经幢。
🔴2、大雄宝殿
寺内主体建筑,始建于元至正年间,清乾隆年间有修葺。殿为五开间悬山式,殿外柱头为兽面,充满一些神秘的萨满风格,且还留有红黑色彩绘,两侧转角斗拱下均有一可爱年画娃娃,姿态为举手状,像要托起整个屋顶🤭
殿内彩塑为元代作品,主塑华严三圣,释迦牟尼旁的阿难特别憨态可掬🤭,须弥座下的托座力士也各有姿态。两侧为十八罗汉,塑像保存基本完好。广济寺的彩塑给我的整体感觉就是很有生活气息,并没有可以营造佛像的距离感,就像是你生活中熟悉的人一样🤭但因护栏拦住,无法进入后壁,其实后壁还有一尊壁塑(图8,来自包车大哥很久以前拍到的)
⭐实用信息:
🚍广济寺就在五台县城,交通相对方便,距离五台县政府大约一公里
🎟参观免费
✔️👉🏻管理员一般不在寺内,兼职环卫工作,一般在附近,可寻觅一下,如包车前往,一般包车师傅会有电话提前联系。
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王摩诘_2792
2023-11-11 18:57
五台广济寺|元代遗构上爬小孩,没见过
📍地理位置
山西省忻州市五台县东米市街北侧。所处位置相当于五台县县城中心了,据说不远处就是县城的学区房。
🌟文保价值
第五批全国重点文物保护单位
♦️历史背景
广济寺创建于元至正年间(1341—1368),由当时官方拨款建造,位于县城西面,俗称“西寺”。
寺庙坐北朝南,二进院落。据其中一件石碑记载:“寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。
到明代,寺庙改为县城隍庙,明宣德八年又改回广济寺。
现在,广济寺分前后两院。前院用作五台县博物馆及徐继畲先生纪念馆,后院为寺庙大雄宝殿。
明、清和建国后均有过修缮。
👀文物看点
🔴1、大雄宝殿(元)
大殿面阔五间,进深三间,建筑面积290平方米,悬山顶。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。
大殿前檐明次间柱头塑有龙王和独角兽。五台延庆寺也有相似的柱头龙王。在云贵川地区,有一种悬在门楣或石柱上的木制兽面,称为“吞口”。吞口,即吞掉一切鬼怪灾难,保佑风调雨顺。不知道晋北的柱头兽面做法是否与吞口有异曲同工的用意。
梢间檐墙两端塑有穿肚兜的小孩,我是第一次见!仔细看,还是两个小男孩。一个手指东方,一个手指西方,仿佛在叫抬头者看。看啥呢?太好奇了,去找了一些资料。原来小孩边上还有个“扛梁小人”,两者放一起才是完整画面,我愿称之为“走投无路”和“帮你一把”。
🔴2、泥塑造像(元)
殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤菩萨等塑像,均为元代塑像。梁思成认为,元代喇嘛教传入中原,该教派的匠人也来了,他们的塑像大都胸宽肩方,头部短胖。官方数据殿内塑像共30尊,但我记得还有一尊是单独设在大殿后方西侧,是一尊肉身佛。
🔴3、经幢(唐)
殿前东侧有唐代八角形石幢,高约4米,座上镂以石狮,幢身雕有佛像,顶部覆以宝盖,刀法简洁,上刻《尊胜陀罗尼经》。唐代经幢与广济寺有什么关系,尚无从考证。
🔴4、石碑(清)
殿前西侧有清代石碑两通,分别名为《重修广济寺记》和《募修广济寺引》,碑身高约1.7米,内容为重修广济寺碑记。
🚶♀️游览建议
守庙出于各种考虑养🐶的很多,广济寺的两只🐶见到生人反应比较大的,第一次去的小伙伴莫要害怕。
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每天都要小鱼干儿
2024-07-14 17:07
五台山外,小县城里藏着一堂珍贵元代彩塑
广济寺俗称西寺,位于山西省忻州市五台县城内西街。广济寺创建于元代至正年间,明清曾进行局部维修。现存大殿为全国重点文物保护单位。
大殿内有一堂精美元代彩塑:
🔴1、殿内佛坛主尊为华严三圣,释迦牟尼脸形圆润,衣纹简洁粗犷,线条鲜明流畅。左右塑文殊、普贤二菩萨,均头戴五佛冠,袒胸盘腿,结跏趺坐。
🔴2、背面塑观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见。
🔴3、两侧山墙塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满,仪表端庄,神态安祥,手法古朴,形象夸张。
广济寺大殿内三十余尊彩塑,体现了元代泥塑的特征,为元代泥塑之典型和精品。
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张能改
2024-01-28 09:15
忻州广济寺大雄宝殿(元代)
#众行记## 【元代遗构广济寺寺大雄宝殿】广济寺位于县城东米市街,创建于元至正年间(1341-1368),赐名“西寺’’,后易名“广济寺”,清乾隆四十三年(1778)重修。早年广济寺一进三院布局,现仅留存后院和大雄宝殿,现占地面积883平方米。大雄宝殿为元代遗构。
大雄宝殿面阔五间,进深三间,梁架构造为四椽袱对乳袱,通身用三柱,金柱为通柱,单檐悬山式。通面宽17.6米,通进深17.1米。建筑总宽23.3米,建筑总深17.5米。
大雄宝殿虽几经局部重修,但梁架结构和用柱方法保存原状。殿内柱采用减柱造,前槽不设柱,后槽只用粗大的金柱两根屹立于次间两旁,所以空间面积异常宽阔,殿宇宏伟朴实,为元代灵活结构为实例。殿内正中塑像为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤菩萨,两旁为金刚护法。扇面墙背后塑有观音、文殊、普贤三大士坐骑像。两山砌长型砖台,分塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满、仪态端庄、神态慈祥,为元代泥塑之典型。殿前唐代八角形石经幢,高约4米,下施扁平的须弥座,座上每面面镂以石狮,幢身八面均雕有佛像,顶部覆以实盖,刀法简洁,形制古朴。广济寺大雄宝殿将近700年历史虽然经过了历史的洗刷,但仍以原有的姿态展现于世。无论是建筑结构还是雕塑手法,都有其独特之之处。
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蒋同学_5342
2024-04-06 18:33
忻州古城|为什么不火‼外地人吃到停不下来‼
忻州古城北京自驾5h~6h,距离五台山1.5h车程,建议去山西五台山时一并到忻州古城看看。晚上五点左右到这里就可以了,晚上是忻州古城最热闹的时候。
去过大大小小的古城,忻州古城给我们留下了突出的印象。这里不要门票,在当地算是热门,但是好像只在山西🔥,这把🔥还没有延续到全国。
这里规划统一,民风淳朴,满满人间烟火气。摊贩以售卖山西特色美食为主,实惠平价且好吃。没有恶意竞争和乱叫价的情况,基本上一家店就卖一种最拿手的美食,每家店卖的都不一样。当然,排队是不可避免的,但是排队时长基本可以接受。排队买的好像吃着更香了。
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南来北往_9998
2024-08-14 20:08
90年代胶卷里的代县边靖楼
#被低估的宝藏小城# #山西旅游# #山西古建筑# #古建筑之美# #小众旅游# #代县# #古建筑# #老照片修复# #历史老照片#
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不听疏
2024-04-08 19:35
山西繁峙三圣寺|常规图文兼谈“敲门艺术”
手里有很多好素材,但准备好好搞搞再发。
😤三圣寺,离繁峙砂河镇和岩山寺不远,寺内主要是元构大雄宝殿和明构地藏殿。前4张图是地藏殿,后5张图是大雄宝殿。
😤大雄宝殿北壁有四尊明王壁画,东西两壁是佛教故事和龙王。
😤据文管所说,本来是十大明王,即东西两壁各三尊,后来大约毁坏了,所以画了新的。东西两壁的壁画显然粗糙。
😤地藏殿正面地藏王菩萨和闵公父子,背面倒座观音,两侧四大天王。
😤此处最值得关注的是兽面柱头和梁枋上乱爬的小孩木雕(见p4)
😤走遍山西,三圣寺的刁钻程度和类型也是颇值得在这方面话题下搬出来品味的。我跟p10图中的朋友情况恰恰相反,我正是对上那个刻薄的老头。好说歹说不行,多次重复“(给你开门)我图啥,对我有啥好”。所以“辛苦费”是打开这里的第一把钥匙🔑。而我成功“敲开”离不开第二把钥匙🔑,第二把钥匙是一个本地人(请的司机)缠着说好话。
😤第三把钥匙🔑在p11 ,这位朋友遇上可谓最异端的情况,在此居然很顺利,他的一句话点破此处奥义,“(索然貌)许多人只把他当成个看门老头”。这位大爷对三圣寺是颇了解,以至有近似“怀才不遇”的心态。
😤所以虽然“敲开”很艰难,耗钱耗心耗力耗唾沫,但后续观览很顺利。你只要作为/伪装成一名专业者,然后被大爷指教,装孙子,就可以非常顺利了🤣🤣大爷也默默地为我打开了地藏殿,也就是很惨的p12的朋友没进去的地藏殿。
😤对这里的艰难和装孙子感到麻,对大爷的倾囊相告和指教感到荣幸😢😢😢。
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金铃_1981
2023-10-05 23:55
忻州繁峙三宝 三圣寺 岩山寺 公主寺壁上观
忻州繁峙县,荒野间藏着三座不可多得的古寺,各有千秋,价值都极高。
三圣寺
当地信奉五爷,也就是龙王,所以可以看到龙头穿过柱子,舫上还有童子,这都是祈雨的意思,当地十分干旱,这也算是步入寺中第一眼能注意到的。
地藏王殿内的塑像也很有精气神,魑魅魍魉一网打尽。四壁是清代壁画,虽然技巧层面远不及宋元,但主体特殊。描绘十殿阎罗,生死判官的情节。奈何桥上的男女一步一回头,不肯放下红尘羁绊。阎君脸上有白色涂抹,是运用了戏曲中丑角的处理方法。
主殿为三圣殿,元代建筑,原佛像都已经被盗空,两侧壁画为佛传故事,连环画的形式。诺大的寺庙只有一位爷爷守庙几十年,还有一条狗陪伴,真是不易。
岩山寺
仅存文殊殿的壁画,其余壁画因为当时摆放煤炭而毁,煤炭吸水,壁画受潮而消失剥落。
壁画为宫廷画家王魁所画,金代壁画,青绿山水。王魁的一生跌宕起伏,少年得志成为南宋的御前画师,本有大好前程。可是靖康之耻被掳到金国。后作为金廷画师,也有说法是叛变了本朝才得以谋求职位免于一死。晚年之时被任命前往五台山脚下的岩山寺作画,在这里度过了最后的自由的时光,这副画可以说是穷极心血,也是为了自己所画。
社会的动荡,个人内心的矛盾,让王魁迸发出了惊人的灵感,苦难的现实让他将所有的美好理想都投射到画作中。凡夫俗子,酒楼市井,戏耍的儿童,祝祷的王后,应有尽有,一片祥和。虽有佛经故事,但是佛像并不是画面的主体,而是与众生融为一体,也体现了以人为本的思想。那样的环境下,佛是否真的无所不能呢?也许王魁也产生疑问了,因而并未将佛祖画得很大。壁画的青绿色维持千年而存,人物皆是北宋景象和穿着,王魁的内心依旧在北宋,虽然在金国生活几十年,也不曾忘记初心。
公主寺
相传为拓跋宏的四女逃至此出家,后升天为佛所建。
公主寺大殿壁画是我国古代佛寺中盛行的水陆画,与永乐宫齐名,虽然体量感不如前者,但是保存完好程度和鲜艳程度十分惊艳。全殿壁画内容庞杂,人物众多,仙佛鬼神聚于一堂。大殿西壁分别以卢舍那佛、弥勒佛为中心,两壁对称绘满菩萨、罗汉等,形成诸神礼佛、群仙赴会的宏伟场面,南壁则是尊者引领被超度的历史人物和地狱亡魂。
人物繁多,却井然有序,独具匠心,实在是明代壁画上乘者。
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Keep_5317
2024-03-11 12:18
远看青绿山水,近观人物故事:金唯一山水画
P3,西壁 佛传故事(悉达多太子出四门)
P4,东壁 须阇提太子本生故事(后宫祭祀)
P5,西壁 佛传故事(夜半托生)
P6,东壁 释迦牟尼说法图 (听法菩萨)
P7,东壁 须阇提太子本生故事(仙女赴茶)
P8,释迦牟尼出世图
P9,击鼓报喜图
P10,箭射九鼓图
P11,隔城投象图
P12,深山苦修图
P13,农夫赶驴图
《千里江山图》是中国十大传世名画之一,由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
除了《千里江山图》之外,在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画,就是目前所知金代寺观壁画中,现存唯一一处青绿山水画作品。
文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修,但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年(公元1167年),出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容,同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
壁画中所表现的山水画,不是独立的山水画作品,依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题,作为佛教故事画的背景而呈现的。
画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁,有故事情节和人物穿插其中,彼此融为一体,近观是完整的人物故事画,远看又是一幅青绿山水画。
五代及北宋的山水画,大都以水墨淡色为主,少用重色。至宋代末年,赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问,文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响,渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看,均为水墨画,故以往金代山水画给人的印象都是墨笔,致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少,材料零散,缺少可资比鉴的可靠作品的情况下,岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻,而是各方朝拜五台山的必经之路,能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要,也可能是该寺受到皇家的重视。
据寺内碑刻记载和寺院布局,金海陵王正隆三年(公元1158年)为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿,殿虽已毁,壁画真迹亦已不存,但可想象其规模比文殊殿宏大,作者王逵其时无论体力精力,都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形,可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。
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若予初訫
2024-06-28 22:07
山西阿勒泰| 芦芽山马伦草原
🚘自驾短途旅行之山西忻州芦芽山,绝美自然风光,适合周末出行,呼吸新鲜空气!
👉出行时间:6月9日,端午节假期(人比较多,进山堵车,需要排队)
🎈线路攻略:【晋中榆次】—【芦芽山收费站】—【芦芽山风景区服务中心】—【高桥洼】—【马伦草原】(目的地可以搜索芦芽山风景区或者高桥洼)
🎈购票建议:直接去【高桥洼】美食服务中心买票,我们是节假日去的,去游客服务中心买票说是私家车开往高桥洼需要排队,会特别慢,建议在中途的临时停车场等大巴车送到高桥洼,买票的话直接去高桥洼吃饭的那里买也是可以的。
西线套票一:(芦芽山马伦草原+情人谷)108元1人,交通车:25元1人
西线套票二:(芦芽山马伦草原)100元1人,交通车:25元1人
🌼端午节人真的超级多,我们7点从榆次出发,原计划10点到高桥洼,但是那天需要排队进山,私家车限流,在半路的临时停车场排队等大巴车送去高桥洼,等了2个小时,12点45才到高桥洼,刚到就下大暴雨。
美食攻略:可以直接在高桥洼的美食中心休整吃饭,吃饱再上山。重点是一定要在这里去卫生间,山上没有卫生间。
🎈夏天出行必备物品:
1.雨伞或者一次性雨衣(雨是说来就来,山上很难避雨)
2.充电宝(可以避免用电焦虑,多逛一会)
3.外套(早晨跟下午的山上比较凉)
4.渔夫帽+墨镜(中午特别晒,墨镜可以防晒也可以凹造型)
🌼本来还计划去荷叶坪,根本没来得及,我们一直逛到6点半下山。特别想在山上看落日,无奈最后一趟车是六点半,但是最后这趟车实际上7点钟才会发车,会等山上所有人一起出发。
🎈整体感觉:虽然排队坐大巴车去高桥洼的时间很长,一度崩溃,但是上山后觉得物超所值。闻着青草味的夏风,追赶成群的大花牛,慢悠悠的感受大自然的独特景色,是独属于家人爱人朋友的美好旅程。
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韩江连雨夜入吴
56 分钟前
没做功课的出行-雁门
难得出来转转,从五台山北线出来之后,转到京昆线,上繁河高速往雁门关方向,有两个线路,一个是全程高速绕到广武汉墓下高速,一个是在代县北下高速转去二淅线走雁门十八盘,我选择了走雁门十八盘,不过由代县去二淅线中间有段在修路,在大工地里七拐八拐才出来,轿车需要找其他线路。
雁门关景区不大,有俩小时足够了,像“萧峰跳崖处”这种地方我想没有必要去看的……
🟡吐槽:现在很多大车都不走盘山路了,车长不好走还爬山费油,不过二淅线雁门十八盘的大车可不少,经常需要技术性会车,过弯,自驾需注意安全。
🔴吐槽:雁门关景区的大门和停车场就在二淅线路边,紧贴着公路,进去就是服务大厅,服务很全,但是需要坐个中巴(往返10元)才能到真正的景区门口。在停车场大门处,我前面有两辆车堵在门口不知道在问什么,还有游客站在旁边拍照,我的车后屁股半截都在公路上,一辆辆大车从山上下来按着喇叭贴着我后屁股呼啸而过,这太危险了。
明明里面真正景区门口就有一个很大的广场,做游客中心,停车场什么的完全没问题,但他偏偏把门口放在路边,我不免怀疑他就是想挣这中巴的10块钱,但是这门口太不安全了。
山西 · 雁门关景区
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后生爱自由
2024-06-10 20:51
山西人自己的“阿勒泰”
🌲夏天快来忻州芦芽山风景区马伦草原清凉避暑吧!属于山西人自己的阿勒泰🏕。
⭕我们上午从太原出发大概三个半小时到达芦芽山景区游客中心🏘。
⭕在小镇解决了午饭🍜后前往游客中心买票🎫,但是由于当天游客数量较多,👧 售票员建议我们直接开车前往高桥洼停车场买票进入景区。
⭕从游客中心驱车🚗十五分钟就开始排队了,车辆队伍很长,有很多交警👮和工作人员在维持秩序,但也有一些心存侥幸者在抽空插队⛔。
⭕到达高桥洼停车场后步行500米到达售票处,门票100,交通费25,停车费10💰。
⭕随后排队乘大巴到达马伦草原山脚下,大概爬20分钟就可以到达草原,途中有云杉林🌲,拍照非常出片。
⭕到达草原后就可以美美的拍照了。
❗❗
1️⃣要注意的是草原没有厕所,可以在爬草原前先上厕所。
2️⃣草原上有牛粪,要注意别踩到,别问我怎么知道的😭。
3️⃣草原上有垃圾桶,垃圾要扔入垃圾桶,保护环境人人有责嘛!
4️⃣山顶有点冷🌡,当天气温30度,我穿着短袖短裤觉得冷,建议大家穿长裤,再带个薄外套。
5️⃣关于售票时间🕐:游客中心是7:30-15:00,马伦草原售票点是16:00停止售票。
6️⃣我个人非常想在草原上躺着晒会太阳☀但是没有带野餐垫,建议有同样想法的朋友们可以带上。#芦芽山马伦草原# #山西阿勒泰#
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不要颠
2024-07-30 12:18
忻州这种用心的城市火起来不过就是时间问题
短短三天两晚,下次再来又不知道是什么时候了😭
来那天虽然酒店被退了第一感觉很无语😅
但是后面定的那个民宿真的不错,我刚刚走的时候老板坐在房间跷着腿睡觉哈哈哈哈哈他人也好
这两天在忻州遇到的人都很好,感觉忻州人生活幸福指数挺高的,或者说是忻州的老人hhh
这两天打车碰到的滴滴司机……非常巧的无一例外一开口就让我感觉好淳朴hhhh那一口山西话,刚刚下雨他还把车开进民宿帮我搬行李我哭死🤤让我想起来我从大同走的那天怕赶不上火车就让司机快一点,结果他带着我一路超车,还骂路过的车挡道哈哈哈
昨天下午逛商场(避雨)碰到个好可爱的阿姨,我累了坐旁边休息一下,她就跟我搭话:这逛得累是吧。跟我有一搭没一搭的讲,后面我有点困就眯了一会儿,醒来的时候他老公来了,我低头系了个鞋带跟他们聊了两句就走了。然后我逛着逛着阿姨追上我问我头上的蝴蝶抓夹是哪里买的:你刚刚低下头我老公一眼就看到了,他说(阿姨戴)这个好看,就让我赶紧追上来问。后面我说我是网上买的,然后我们聊了两句她就走了。没过一会儿又跑过来hhh:小妹妹你这个夹子是在网上哪里买的……哈哈哈哈好可爱啊然后我帮她搜我以前的订单,告诉她要怎么买之后我们又聊了一会儿,她一直夸我皮肤好我夹这个好看我漂亮这么扎起来还凉快夸我真聪明哈哈哈哈哈哈笑死了,结果阿姨居然快七十了😭真看不出来,后面我问他:是您老公让您来问的是吗 ?阿姨笑得可灿烂了:对 他一眼就看到了 他说我戴这个肯定好看 我老公对我可好了 啊啊啊啊好甜啊 这个年纪充满笑容的说出这样的话 真好啊😭阿姨一看就是那种乐观和蔼热爱生活的人,她昨天夸我夸得我可开心了哈哈哈哈哈
🥳说回忻州吧,说实话他们真的好用心,古城里卖的东西都是明码标价而且没什么重复的并且不贵(对比其它古城)专门留了预料之外的打卡的地方(比如最后一张图那种),晚上活动也多,昨晚还看到了打铁花(我上城墙就看到了就没买票,但票价也才30 感觉也好划算)目前还有很多地方在建,下次来肯定会大变样的…感觉忻州迟早会变成旅游热门城市
😴可惜五台山因为天气不开(开了我其实也爬不上去☺️),我自己去雁门关当天来回时间成本太高了,自己包车又不划算,抱团的要么包括五台山要么包括木塔,可是我只想去雁门关和佛光寺……真的遗憾,怕以后再来就不是现在的心境了,但是又幻想会不会有一天我可以自驾游呢,说不定就没那么多限制了……
😭但是我运气也很好啊,能来到这么棒的一个地方
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爱东跑西颠的小肖
2024-05-26 18:44
山西旅游|忻州古城半日游美食攻略
忻州古城我称之为最值得去的“美食之城”,在这里可以尽情的享受山西的碳水快乐!各种面食花样众多,价格亲民,是唯一一座让我吃了还想再吃的古城🫕山西游古城,首选忻州古城!这里有历史,有美食,更有古建筑之美🏯
🗺️游玩路线:
👉南门进,向左转
1️⃣关帝庙巷(关帝庙)
2️⃣秀荣书院(登高看古城全景)
3️⃣秀荣北巷
4️⃣财神庙巷(财神庙)
5️⃣泰山庙巷(泰山庙)
6️⃣南北大街
🥘美食评价:
✅保德油糕(泰山庙巷)
入口不是很甜,豆沙馅的,可以加白糖,但是整体有点油。
✅保德碗托(泰山庙巷)
配料不同于山西其他地方的碗托,很便宜4元一碗。
✅漏鱼儿(泰山庙巷)
酸辣口味,口感顺滑,吃起来蛮清爽的。
✅捣拿糕 (泰山庙巷)
土豆制成的,吃起来糯叽叽的,QQ弹弹,土豆味儿浓郁。
✅豆腐丸子(泰山庙巷)
外面是酥皮,里面是豆腐内陷,吃起来蛮有嚼劲。
✅沾串(泰山庙巷)
这玩意谁研究的呢?太好吃了!蘸料很多,每一个都非常美味!一元四串,物美价廉!我最爱这个!
✅黄馍馍(秀荣北巷)
味道不是很甜,入口有淡淡的粗粮香气。
✅荞面河捞(秀荣北巷)
最推荐的一个!汤汁鲜美,面条劲道,绝了!
✅瓦酥(南北大街)
普通酥式糕点,喜欢吃酥点的可以尝尝,个人不太喜欢。
✅土豆粉(南北大街)
除了汤底以外,口感与普通土豆粉差别不大。
✅酸奶(南北大街)
嫩滑细腻,冰冰凉凉,口感质地像双皮奶,夏日必备冷饮,推荐!
✅蒸肉(财神庙巷)
一份量很大,入口有满满的肉香,但是吃多了会腻。
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号森林
2024-05-16 23:13
代县边靖楼
📍地址:山西省忻州市代县
📖介绍:「万里长城第一楼」
🌟看点:明代楼身&清代巨匾&明代官字砖
👉历史:又名「谯楼」,俗称「鼓楼」。始建于明洪武七年(1374年),由吉安侯陆亨建造,通高约10米,楼分七楹,结构较小;明成化七年(1471年)被焚毁,成化十二年(1476年)增设台基重建;清康熙、雍正、嘉庆、道光年间多次修葺。现存建筑为明代遗构。
👉结构:整体由砖券门洞台基和重檐歇山顶楼身两部分组成。台基底平面东西长43.3米、南北宽33.3米、高13.3米,中券门洞南北贯通。楼身通高26.7米,三层四檐,每层均面阔七间,进深五间,其中第三层为重檐,顶檐为歇山顶。楼身悬挂「声闻四达」、「威镇三关」、「晋北形胜」、「雁门第一楼」和「万里长城第一楼」五块匾额。
👉「声闻四达」:清雍正十一年(1733年)雁平兵备道汤豫诚立。匾长10米,宽3米,为亚洲第一巨匾,现悬挂于楼南面第三层。
👉「威镇三关」:清雍正十一年(1733年)知州杨弘志立。匾长10米,宽3米,同为亚洲第一巨匾,现悬挂于楼北面第三层。这里的三关为外三关,即雁门关、宁武关和偏头关。
👉「晋北形胜」:清雍正十一年(1733年)知州杨弘志立。现悬挂于楼南面第一层。
👉「雁门第一楼」:清道光二十七年(1847年)知州陈鼎雯立。匾长5.3米,宽2.7米,现悬挂于楼南面第四层。
👉「万里长城第一楼」:中国古建专家罗哲文所书。匾长5.3米,宽2.7米。现悬挂于楼北面第二层。
👉官字砖:明代「官」字砖,长44厘米,宽22厘米,高10厘米。刻「官」字代表使用青砖全部由官方督办,正面印「官」字,背面印烧砖工匠姓名,代表着严格的生产责任制。洪武七年(1374年)陆仲亨修建边靖楼,建楼所用青砖在大烟旺、小烟旺、橙草沟村一带烧制。制砖工匠有了烧制城砖的基础,技艺日趋精湛,烧制好的青砖达到了「敲之有声、断之无孔」的最高标准。目前城楼上,被玻璃罩保护起来的是明代原物官字砖,其余的为修复时仿制的官字砖。
⏱️开放时间:08:00-18:00
🪪门票:20元/人。
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小小郭_7783
2021-08-03 20:33
打卡忻州水上乐园
和姐妹的一天,快乐加倍😯
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忻州市文化和旅
2023-07-07 15:06
【毕业旅行】玩转云中河景区
云中河景区被称为“十里画廊”
是山西省三星级城市公园
其以水域景观为主线
以植物景观为基调
.
其中,十里长卷、坝上风光、云中夜色、荷塘曲步
牧桥夕照、阁楼风情、楹联积玉、双亭观霞
香蒲染绿、花海世界十大景观最为有名
.
除十大景观外
景区主要有两大旅游项目
分别是游乐场和房车营地
其中,游乐场项目分为晋忻梦幻乐园和梦幻水世界两大园区
游乐项目包括:摩天轮、过山车、激流勇进、大摆锤
高空飞翔、6D影院等44个小场
摩天轮高88米,创山西第一
.
开放时间:除晋忻梦幻游乐场之外,全天开放
晋忻梦幻游乐场开放时间为9:30—18:00
.
地址:忻州市忻府区凤栖东街
图片来源:忻州市人民政府官网
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