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  张能改 2024-01-28 09:15

  忻州广济寺大雄宝殿（元代）#众行记## 【元代遗构广济寺寺大雄宝殿】广济寺位于县城东米市街，创建于元至正年间(1341-1368)，赐名“西寺’’，后易名“广济寺”，清乾隆四十三年(1778)重修。早年广济寺一进三院布局，现仅留存后院和大雄宝殿，现占地面积883平方米。大雄宝殿为元代遗构。
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，梁架构造为四椽袱对乳袱，通身用三柱，金柱为通柱，单檐悬山式。通面宽17.6米，通进深17.1米。建筑总宽23.3米，建筑总深17.5米。
  大雄宝殿虽几经局部重修，但梁架结构和用柱方法保存原状。殿内柱采用减柱造，前槽不设柱，后槽只用粗大的金柱两根屹立于次间两旁，所以空间面积异常宽阔，殿宇宏伟朴实，为元代灵活结构为实例。殿内正中塑像为释迦牟尼，两侧为文殊、普贤菩萨，两旁为金刚护法。扇面墙背后塑有观音、文殊、普贤三大士坐骑像。两山砌长型砖台，分塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满、仪态端庄、神态慈祥，为元代泥塑之典型。殿前唐代八角形石经幢，高约4米，下施扁平的须弥座，座上每面面镂以石狮，幢身八面均雕有佛像，顶部覆以实盖，刀法简洁，形制古朴。广济寺大雄宝殿将近700年历史虽然经过了历史的洗刷，但仍以原有的姿态展现于世。无论是建筑结构还是雕塑手法，都有其独特之之处。

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  阿禾turbo 2023-08-13 21:16

  广济寺祈福小tips🔴1、广济寺整体不大，只有天王殿后面一处进香的地方，十几分钟就能走完，无需预约，没有门票
  🔴2、免费的香在进门右手边的小亭子里面，可以自己去拿，一根或三根就足够了，不用多拿
  🔴3、听说求姻缘很灵，那就几个月后看看结果吧
  🔴4、出了广济寺可以去正阳书局，看万松老人塔，以及可爱猫猫，猫猫很乖，也不太怕人
  🔴5、出了正阳书局不到100m就是三元梅园，红豆双皮奶还不错，红豆超甜超绵密，双皮奶也很绵密
  🔴6、距离西单也不远，去吃饭吃了一家泰国菜，泰谣，味道般般

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  傅澜_5224 2023-10-10 22:31

  隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)位置：位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
  门票：免费🆓找办公室文保员开门即可。
  年代：元至正年间(1341~1368年)
  广济寺院俗称西寺，原寺规模宏大，因年久失修，现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
  
  看点一：元代大雄宝殿
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。殿前筑月台，前檐当心间和两次间皆装隔扇，后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀，柱身侧脚生起显著，屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗，柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造，前槽不设柱子，后槽仅用两根粗大的金柱，殿内空间宽敞。
  
  看点二：元代塑像
  殿内塑像与大殿同期塑造，正中佛坛上为一佛二菩萨，扇面墙背塑三大士；两山砌长形砖台，分塑十八罗汉，为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊，保存完好，正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛，两侧为文殊。普贤二菩萨，结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法，背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台，分塑十八罗汉，神态各异。
  
  看点三：龙头和独角兽
  大殿前檐明，次间柱头（吞口）塑有龙头和独角兽，梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下，这种把佛教，道教的文化巧妙地融为一起的做法，是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
  
  看点四：唐代经幢(推测)
  广济寺大雄宝殿前，月台右侧立有大理石八角经幢一座，经幢通高4米，下施扁平的须弥座，面雕石狮，幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清，“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见，书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查，从形体和雕饰上看，可能属于唐代遗物。

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  苏苏爱溜达 2024-06-19 11:07

  隐于闹市中的元代精品 五台县广济寺🗺️地址：山西省忻州市五台县广济寺，位于五台县城内西街，寺门紧邻大街，即现在的五台县博物馆内。我们到达时大门紧闭，后来等到了管理员开门进去参观。
  🎫门票：免费，开放时间不固定
  🚗停车：路边找空地停车
  看点：
  1️⃣大雄宝殿保存完好，为五开间单檐悬山式，殿内空间宽阔，创建于元代，清乾隆重修。
  2️⃣塑像：殿内塑像30尊，基本完好。三尊主像释迦牟尼佛两侧二弟子，左边文殊菩萨，右边普贤菩萨，佛造像面目丰腴，造型饱满，很有艺术美感，合称为华严三圣。文殊普贤两侧各胁侍菩萨两尊。东西山墙是十八罗汉。姿态各异。背面是骑狮子的文殊菩萨，骑白象的普贤菩萨和骑朝天吼的观音菩萨。合称三大士。当时人比较少，管理员放我们进去后面转了一圈，但是因为没有光线，靠手电打光，时间仓促，所以没有拍到比较好的照片。
  3️⃣大雄宝殿前立八角形京经幢，八面都有造像，年代可能属于唐

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  安泥_752 2024-05-17 17:47

  五台 广济寺 元大殿元塑

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  王摩诘_2792 2023-11-11 18:57

  五台广济寺｜元代遗构上爬小孩，没见过📍地理位置
  
  山西省忻州市五台县东米市街北侧。所处位置相当于五台县县城中心了，据说不远处就是县城的学区房。
  
  🌟文保价值
  
  第五批全国重点文物保护单位
  
  ♦️历史背景
  
  广济寺创建于元至正年间（1341—1368），由当时官方拨款建造，位于县城西面，俗称“西寺”。
  
  寺庙坐北朝南，二进院落。据其中一件石碑记载：“寺制极巍峨，栋宇插云，斗拱焕日”。
  
  到明代，寺庙改为县城隍庙，明宣德八年又改回广济寺。
  
  现在，广济寺分前后两院。前院用作五台县博物馆及徐继畲先生纪念馆，后院为寺庙大雄宝殿。
  
  明、清和建国后均有过修缮。
  
  👀文物看点
  
  🔴1、大雄宝殿（元）
  大殿面阔五间，进深三间，建筑面积290平方米，悬山顶。殿内只用两根金柱，空间面积异常宽阔。
  
  大殿前檐明次间柱头塑有龙王和独角兽。五台延庆寺也有相似的柱头龙王。在云贵川地区，有一种悬在门楣或石柱上的木制兽面，称为“吞口”。吞口，即吞掉一切鬼怪灾难，保佑风调雨顺。不知道晋北的柱头兽面做法是否与吞口有异曲同工的用意。
  
  梢间檐墙两端塑有穿肚兜的小孩，我是第一次见！仔细看，还是两个小男孩。一个手指东方，一个手指西方，仿佛在叫抬头者看。看啥呢？太好奇了，去找了一些资料。原来小孩边上还有个“扛梁小人”，两者放一起才是完整画面，我愿称之为“走投无路”和“帮你一把”。
  
  🔴2、泥塑造像（元）
  殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤菩萨等塑像，均为元代塑像。梁思成认为，元代喇嘛教传入中原，该教派的匠人也来了，他们的塑像大都胸宽肩方，头部短胖。官方数据殿内塑像共30尊，但我记得还有一尊是单独设在大殿后方西侧，是一尊肉身佛。
  
  🔴3、经幢（唐）
  殿前东侧有唐代八角形石幢，高约4米，座上镂以石狮，幢身雕有佛像，顶部覆以宝盖，刀法简洁，上刻《尊胜陀罗尼经》。唐代经幢与广济寺有什么关系，尚无从考证。
  
  🔴4、石碑（清）
  殿前西侧有清代石碑两通，分别名为《重修广济寺记》和《募修广济寺引》，碑身高约1.7米，内容为重修广济寺碑记。
  
  🚶‍♀️游览建议
  守庙出于各种考虑养🐶的很多，广济寺的两只🐶见到生人反应比较大的，第一次去的小伙伴莫要害怕。

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  混子祭酒Happy娄 2024-08-27 09:28

  被五台博物馆收编征用的广济寺广济寺大雄宝殿，在五台县博物馆内，早前配套建筑被五台县博物馆拆毁征地，大殿也被收编。
  现殿前有唐代八角形石经幢，殿内有元代华严三圣塑像，咋一看，恍若又是一座洪福寺，但仔细一观，发现与洪福寺塑像还是有些差距。
  因为该塑像为元至正年间(1335-1340)的遗物。
  由于受元代战乱影响，雕刻家发挥技艺的机遇受到限制，佛体欠庄严，像似俗骨人相，肉体表现较重，像似写实作风，佛的精神已看不出多少。

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  小白Patrick 2024-08-02 11:21

  山西古建筑图鉴·【广济寺大雄宝殿】五台县广济寺又称西寺，始建于元至正年间，明清两代皆有重修，现仅存大雄宝殿，殿前有一座唐代经幢，殿内有元代彩塑三十尊
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  【大雄宝殿】为元代遗构，单檐悬山顶，面阔五间，正面檐柱上用罕见的兽面柱头，檐下悬有清乾隆年间的“大雄宝殿”竖匾一块，殿内彻上露明造，正中悬挂木匾“天人合益”
  【元代彩塑】有三十尊，主像三座供奉于佛台前，正中为释迦牟尼佛，两侧塑阿难、迦叶两弟子，主像左右分别为文殊菩萨和普贤菩萨，并塑胁侍菩萨两尊于其侧，三座主像合成“华严三圣”，佛台前又塑金刚力士两尊分居左右，东西山墙下则塑有十八罗汉，佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮，左侧塑观音骑朝天吼，右侧塑普贤菩萨骑白象，30尊泥塑皆为元代彩塑的上乘之作
  【唐代经幢】为五台山现存三座唐代经幢之一，另外两座存于佛光寺中，此经幢单层八角，通高三米，刻有“尊胜陀罗尼经”
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  📍位置：五台县东米市街与新建路交汇处东100米

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  京城小河豚 2023-02-18 13:04

  山西·忻州 | 广济寺，隐藏在县城内的古建📍广济寺，是位于五台县的一座寺庙，俗称西寺。该寺始建于元代，现存建筑为清乾隆年间重建。
  
  清乾隆《五台县志》载：“广济寺，在县治西，元至正年间建，已就倾圮，清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说：“广济寺建于元代，土人呼为西寺，以其偏于县西门内也。寺制极巍峨，栋宇插云，斗拱焕日”。由此可知，广济寺创建于元代。
  
  广济寺原是一座很完整的组群建筑，是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落，三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后，新建县博物馆，寺院前部分建筑拆除，只存一座大雄宝殿。
  
  现存大雄宝殿面宽5间，进深3问，单檐悬山顶，殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块，为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱，空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊，基本完好。主像3尊，供奉在前面的佛台上，结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛，头上蓝色螺发盘旋，脸形圆润，身躯肥硕，上身袒胸，身披袈裟，衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶，严谨安详。左边文殊菩萨，右边普贤菩萨，面目丰腴，宽衣博带，束发莲冠，给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
  
  文殊菩萨和普贤菩萨两侧，塑胁侍菩萨两尊，他们项戴璎珞，臂饰宝钏，容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝，相对而立，威武雄壮，好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉，有仰有俯，有喜有怒，姿态各异，栩栩如生。
  
  佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子，左边塑观音菩萨骑朝天吼，右边塑普贤菩萨骑白象，合称“三大士”。“士”者“事”也，即从事自利利他的人。

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  lilium_8859 2024-06-02 23:29

  山西旅行笔记｜当我们敲开五台山广济寺的门没错，这间不起眼的小寺庙位于五台县的一条马路
  从佛光寺出来，先去五台县城吃顿饭，再赶往县里隐藏的这座小庙。
  我们去的时候大约是14:00，门口马路正在整修，入口及其不起眼，且大门紧闭。
  问了路人，让直接敲门，敲了一阵，门开了，门卫叫填了个人信息就放我们进去了。
  
  穿过侧门，来到这间元代建筑的跟前。整个广济寺为元代建筑，坐落在一座高台上，让观众只能以仰视的视角抬头拜视。
  
  第一有特色的是檐柱的柱头都装饰有兽头，很像是日本的鬼面，稍间两端的檐墙上站着两个小人，举着手仿佛想要撑起斗栱。
  
  其次是殿内的元代塑像，最喜欢的是华严三圣旁边的两尊黑白脸护法，白脸身着龙盔龟甲，衣着华美英武；黑脸表情憨实可爱，盔甲虽不如白脸繁复但单手势仿佛在说请上座，搬到餐馆门口毫不违和。
  再说菩萨，本身姿态庄严郑重，巧妙的是在精致的背光、头冠和托钵的小人上，托钵的小人神情各异姿态万千，背光糅合了花卉、人物、动物和火焰纹，巧致华丽。左右普贤文殊菩萨的头冠更为南方寺庙之少见，让我们这些南方游客不禁惊讶感叹的北方文化之瑰丽盛大。
  
  要去佛光寺南禅寺的游客，记得有机会来这座隐于县城的元代小庙看一看，顺便在五台县上吃顿饭，物价比五台山便宜不少

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  画梦_1326 2024-05-15 21:19

  古建筑｜山西忻州五台县广济寺大殿（元）忻州那些赫赫有名的古建筑大多分布在五台县，但县城却只一座建于元代的广济寺大殿。这座大殿不仅保留了元代的悬山顶木构建筑，殿内的元代原装彩塑更是不可多得精品。
  大殿虽为元代建筑，但其风格似乎更接近周边的金代建筑。与附近的延庆寺大殿相比，不仅增加了一对不同样式的柱头兽面，边柱上更是增加了一对光屁股童子。关于这对童子我查了下资料，有人说这是“走投无路人像承压在檐下，这种把佛教、道教的文化巧妙地融为一体的做法，是广济寺大雄宝殿的又一特色。”
  大雄宝殿面阔5间，进深3间，单檐悬山式。殿内塑像共有32尊，均保存完好。佛坛正中为释迦牟尼，两侧为文殊、普贤二菩萨，即所谓华严三圣。坛下为金刚护法，背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台，分塑十八罗汉。整组塑像姿容丰满，仪态端庄，神韵飘逸，神态各异，为元代雕塑艺术的精品。
  在广济寺大雄宝殿前，月台一侧还有八角石经幢一座，从形体和雕饰上看，可能属于唐代遗物。

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  米叔的独自旅程 2024-07-26 20:02

  罕见的元代披发三大士塑像山西·忻州·五台·广济寺
  广济寺坐落在五台县博物馆内，周一闭馆，其余时间9:00-17:00正常开放；
  P12-P14，还没进入大雄宝殿，就被檐柱上方的兽面吸引住了，有的独角，有的双角，都张开大嘴紧紧咬住柱头，《汉书·西域传》云：“乌弋山离国，……有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注引三国魏孟康曰：“桃拔一名符拔，似鹿长尾，一角者或为天禄，两角者或为辟邪。”此处的兽头可能是民间把天禄和辟邪用在建筑上的一种手法；
  P15-P16，在转角处的额枋上，塑有身着肚兜的孩童，山墙上则塑有一个成人坐于墙头，面露忧愁，据说这组塑像叫“走投无路”，这大概有劝人一心向佛、回头是岸的寓意吧；（P16为网络资料）
  殿内有佛，菩萨，第子，金刚等塑像，两侧分别架麟，狮，象，都是元代佳作品；
  P6，正殿释伽牟尼脸型圆润饱满，嘴角带笑，双目微合，仔细观察能看到眼角的一抹蓝色，这让我想起了P7麦积山石窟133窟的“释伽会子”这个场景，当灯被关掉后，佛祖的双眼瞬间盈满泪珠，让人震撼不已，据说眼睛中也是用了蓝色的颜料；
  P1-P5，背面塑有观音、文殊、普贤三大士像，观音骑朝天吼，文殊骑狮，普贤骑象，坐骑皆为卧姿，塑像中较为少见；且三大士均无头冠，以披发造型呈现，有的说是因为融入了道教的元素，也有的说是本土工匠世俗化的一种塑像手法；
  P17，大雄宝殿前矗立一座六节石经幢，为唐代遗物，高约4米，下有扁平须弥座，周雕石狮，幢身八面雕佛像，并刻佛经，顶部覆宝盖，盖周雕刻缨络纹饰，盖上置佛钵和宝珠，形制古朴，是一件艺术珍品。

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  羽多008 2024-08-21 13:26

  来广济寺吃斋饭今天广济寺人不多，非常幽静，听到了久违的蝉鸣声。
  11点20左右僧人和工作人员开始陆陆续续吃饭，大概等到12点20的时候，就有工作人员来天通殿门口发放斋饭。
  今天的斋饭有大米，馒头，花卷，油饼，烩菜。有些朋友应该是常来的，拿着吃饭的家伙。斋饭也不是天天有，初一十五肯定有，其他时候要是有剩余就会拿出来分发。
  烩菜味道很好，酸酸辣辣，里面有不认识的菌子，还有腰果。
  快吃完的时候又送出来水果和粥，水果是供果。
  我吃完已经溜达了一会儿，又送出来了🌽，我跑过去拿了一块儿，工作人员说:“就喜欢你这样奔跑过来拿东西吃的样子。”哈哈！
  今天我是故意来等斋饭的，碰运气，那些刚进来就碰上饭的朋友都惊呆了，一时间不知道该不该吃。看到大殿门口坐满了专心吃饭的朋友，便也加入其中。真是奇妙的佛缘啊！

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  嘉嘉艺艺 2024-03-22 18:05

  五台｜萨满风兽面与年画娃娃的反差萌广济寺位于五台县城，为此次五台线路的第一站，到达时伴随着清晨冷峭的风，管理员不苟言笑的打开了门。广济寺前院曾被拆除作为五台县博物馆，可惜并没有什么博物馆的文物可以看😞且广济寺一个国保单位也冷冷清清无人来，但它本身还是让人有些记忆点的。
  🔴1、大雄宝殿前经幢
  此经幢为八角形，通高大约四米，幢身八面，每面均造像，部分不清，铭文部分还有一些字可以辨别，可依稀看见“尊胜陀罗尼经”几字，此经为唐高宗时佛陀始译，再结合形态来看，推测为唐代经幢。
  🔴2、大雄宝殿
  寺内主体建筑，始建于元至正年间，清乾隆年间有修葺。殿为五开间悬山式，殿外柱头为兽面，充满一些神秘的萨满风格，且还留有红黑色彩绘，两侧转角斗拱下均有一可爱年画娃娃，姿态为举手状，像要托起整个屋顶🤭
  殿内彩塑为元代作品，主塑华严三圣，释迦牟尼旁的阿难特别憨态可掬🤭，须弥座下的托座力士也各有姿态。两侧为十八罗汉，塑像保存基本完好。广济寺的彩塑给我的整体感觉就是很有生活气息，并没有可以营造佛像的距离感，就像是你生活中熟悉的人一样🤭但因护栏拦住，无法进入后壁，其实后壁还有一尊壁塑（图8，来自包车大哥很久以前拍到的）
  ⭐实用信息：
  🚍广济寺就在五台县城，交通相对方便，距离五台县政府大约一公里
  🎟参观免费
  ✔️👉🏻管理员一般不在寺内，兼职环卫工作，一般在附近，可寻觅一下，如包车前往，一般包车师傅会有电话提前联系。

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  酸酸草莓_5029 2024-08-15 07:55

  广济寺（忻州）广济寺，忻州。辽代

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  莎萝蔓蛇 2022-10-31 19:31

  广济寺大雄宝殿山西省·忻州市·五台县·台城镇
  元至正年间（公元1341-1368年）

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  每天都要小鱼干儿 2024-07-14 17:07

  五台山外，小县城里藏着一堂珍贵元代彩塑广济寺俗称西寺，位于山西省忻州市五台县城内西街。广济寺创建于元代至正年间，明清曾进行局部维修。现存大殿为全国重点文物保护单位。
  
  大殿内有一堂精美元代彩塑：
  
  🔴1、殿内佛坛主尊为华严三圣，释迦牟尼脸形圆润，衣纹简洁粗犷，线条鲜明流畅。左右塑文殊、普贤二菩萨，均头戴五佛冠，袒胸盘腿，结跏趺坐。
  
  🔴2、背面塑观音、文殊、普贤三大士像，观音骑朝天吼，文殊骑狮，普贤骑象，坐骑皆为卧姿，塑像中较为少见。
  
  🔴3、两侧山墙塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满，仪表端庄，神态安祥，手法古朴，形象夸张。
  
  广济寺大殿内三十余尊彩塑，体现了元代泥塑的特征，为元代泥塑之典型和精品。

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  Keep_5317 2024-03-03 10:02

  晋北•公主寺，明代水陆壁画绝响P7-13，来源于网络
  
  【公主寺】
  
  地址：忻州市繁峙县繁城镇公主村中
  
  原址在距现址南5千米的山寺村。
  
  创建于北魏，因北魏文成帝第四女诚信公主出家于此，将原隐峰寺更为现名。唐代重建，又因宋金战火被毁，明代迁于今址重建。明弘治十六年(1503)落架重修，清、民国屡有修葺。
  
  除毗卢殿、大雄宝殿及大佛殿为明代遗构外，其余为清代遗构。
  寺坐北朝南，三进院落布局。中轴线遗有山门、毗卢殿、韦驮殿、大雄宝殿和大佛殿，二、三进院东、西遗有配殿。一进院东西设有偏院，遗有戏台、关帝殿及戏台、奶奶殿。
  
  现存殿楼 12座、门3座、戏台2座。
  🔴1、 大雄宝殿，明弘治十六年遗构。面阔三间、进深六椽，单檐悬山顶。殿内遗存明代三世佛及尊者塑像5尊。四壁存有明代水陆法会壁画 99平方米。
  
  水陆画起源于三国时期，是伴随着佛教水陆法会的产生出现的。
  水陆法会是佛教寺院为超度亡灵、普济水陆一切鬼神而举行的一种重要佛事。据传，凡是被佛法超度过的冤魂孤魄，都可以“免罪”升天，因而法会在宋元明清盛行不衰。
  
  在内容上，水陆画既反映三教合一的思想，又包含大量民间信仰的祈愿需求。因此，壁画上的形象，会根据不同的题材而表现各异，有佛、道、儒三教的诸佛菩萨，有各方神道，有人间社会各色人物等。
  
  繁峙县公主寺现存的一堂明代“水陆壁画”绘制于明弘治十六年。由东壁、西壁、南壁东西次间和北壁五幅组成，以水陆壁画中惯用的“攒三聚五”法描绘。各色人物三五成群、疏密相间，既自成体系，又彼此联系，将儒释道三教融为一体，构成了诸仙礼佛、众神赴会的宏大场面。
  
  此堂壁画所绘四百八十余身人物，绝大部分都个性鲜明，神情并茂，面相及衣饰具有明显的明代特征。
  
  其画面施线以兰叶描为主，铁线描及钉头鼠尾描为辅；施色则以朱、黄为主，青、绿、赭、绛等色次之；题材内容，与明初太原刊印的《天地冥阳水陆仪文》大致吻合。
  整堂壁画，无论艺术水准，还是题材内容，堪称“山西明代寺院壁画的顶峰之作”。
  
  🔴2、 毗卢殿，面阔三间、进深六椽，单檐歇山顶。殿内遗有释迦佛、菩萨及十八罗汉等明代塑像 23尊，两山遗存明代悬塑。
  
  【点评】
  
  寺布局规整，构架规制，隔扇图案丰富，为明代佳作。
  
  寺内壁画技艺精湛，栩栩如生，儒、释、道三教融为一体。
  
  彩塑体态丰满、衣饰飘逸，形态逼真。

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  啊桥阿桥magic 2024-08-27 20:03

  公主寺丨守庙人等来了天命人居大爷是公主寺的守庙人
  一位中气十足的e人
  一位守护了公主寺40年的守庙人
  
  故事的引子
  藏在居爷爷的童年
  他在这里玩耍、生活
  
  故事的开始
  是84年的主动请缨来守庙
  自此 居爷爷和公主寺一直生活在一起
  
  96年冬天，居爷爷和村干部经历了守庙的危险时刻
  面对盗贼的持枪威胁 佛首的被盗
  他们利用报警器吓跑盗贼后迅速报警
  帮助公安锁定嫌疑人
  
  而更多的故事是关于居爷爷对寺庙的热爱
  传说、佛像、壁画、悬塑…
  40年的时光，足够他了解所热爱的一砖一瓦
  
  但也许还不足够让他和更多人讲这些故事
  所以居爷爷和公主寺故事还没有结束
  他依然在等天命人

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  蒋同学_5342 2024-04-06 18:33

  忻州古城｜为什么不火‼外地人吃到停不下来‼忻州古城北京自驾5h~6h，距离五台山1.5h车程，建议去山西五台山时一并到忻州古城看看。晚上五点左右到这里就可以了，晚上是忻州古城最热闹的时候。
  
  去过大大小小的古城，忻州古城给我们留下了突出的印象。这里不要门票，在当地算是热门，但是好像只在山西🔥，这把🔥还没有延续到全国。
  
  这里规划统一，民风淳朴，满满人间烟火气。摊贩以售卖山西特色美食为主，实惠平价且好吃。没有恶意竞争和乱叫价的情况，基本上一家店就卖一种最拿手的美食，每家店卖的都不一样。当然，排队是不可避免的，但是排队时长基本可以接受。排队买的好像吃着更香了。
  
  外地人试吃测评：
  黄米凉糕 8r 🌟🌟🌟🌟🌟
  味道甜糯有馅料，吃起来也不腻
  保德碗托 4r 🌟🌟🌟🌟🌟
  味道很西北，吃起来像瓤皮儿
  捣拿糕 6r 🌟🌟🌟
  土豆捣黏糯制作而成，调料味道还可以
  保德油糕 5r 🌟🌟🌟🌟
  甜糯口儿，好吃，但是吃多了会有点腻
  炸豆腐丸子 6r 🌟🌟🌟
  外酥里嫩，略咸，没有太多惊喜
  冰糖雪梨 5r 🌟🌟🌟
  无功无过的饮品
  酸奶 5r 🌟🌟🌟🌟🌟
  确实是好吃的，就是晚上排队人太多了，我们是第二天上午起来买到的
  酸汤莜面条条10r 🌟🌟🌟🌟
  跟想象中不太一样，挺爽口开胃的，酸味柔和，是来自泡菜的酸
  羊肉红面鱼鱼16r 🌟🌟
  高粱面蒸熟的，口感一般，味道比较寡淡
  摊黄儿2r 🌟🌟🌟
  跟想象中差不多，很香，不甜好吃但算不上惊喜

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  ATM_4187 2024-08-25 07:54

  实景考察3️⃣ 与悟空同游山西延庆寺🔗延庆寺的记载不多，和附近的南禅寺一样，是一座乡村小庙。寺内碑刻提到寺院建于唐代，但规模形制已无法知晓。万幸的是，寺内正殿——大佛殿留存了下来，根据风格断为金代遗构。大佛殿为单檐歇山顶，面阔三间，进深六椽，平面接近正方形。大佛殿正脊短，屋顶坡度极为平缓，檐角自在伸展，屋檐弧线优美。最有特色的则是两边山墙用了夯土加厚，形成明显的斜面收分，再加上整体侧脚（柱子向中心倾斜）、生起（两侧柱子比中间高）的做法，给人一种非常妥帖、稳固的感觉，极为耐看。此外明间两根檐柱上用的兽头装饰，兽头极为有趣像是现代动漫中的产物，正脊上龙吻的尾巴勾成圈，都是很有特色的小细节，令人印象深刻。
  殿内无柱，完全靠斗栱和梁架支撑起整个屋顶，现有的柱子都是后来加的。可惜的是殿内原有的佛像已无存（图8）
  
  🔗路线攻略：
  佛光寺-延庆寺-南禅寺-洪福寺
  
  🔗交通：

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  彼岸花_3506 2024-08-10 10:00

  这条路线比阿勒泰还美，而且免费免费️从忻州出发，目的地芦芽山景区。
  
  芦芽山景区自驾路线主要分为两条，分别是：
  ✔️👉🏻北线，悬空村➡️悬崖古栈道（未开放）➡️石门悬棺➡️万年冰洞。
  ✔️👉🏻南线：芦芽雄峰➡️马伦草原➡️情人谷。
  ❤️北线之前已经去过了，因为带娃，不想去太多景点，所以这次主要选的北线，自然风光。🌹芦芽山景区，如果大家也像我一样不想买票进景区，可以按照以下路线导航。风景绝美，人少车少。忻州➡️湾子村民居委会。（两边都是森林，天然氧吧，可以走一走木栈道，呼吸新鲜空气。景点的话是情人谷，我们没有进入）➡️后马伦村（一路上风景绝美，可以露营，注意添加衣服，到这里立马换上了长袖衣裤。这里的草原很新疆，且空无一人😭，孩子可以撒欢的玩。景点是马伦草原，我们没有上去，因为下面的草原就已经很美丽了）➡️宁武县吃饭住宿。

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  小璟同学 2024-07-12 11:05

  我真服了！也没人说山西还有个这么美的秘境…宁武悬空村，本命王化沟村，虽然村子历史上百年，但是被开发成景点时间并不长，因其所处的独特位置被作为芦芽山大景区的一个分景点开发出来
  小村庄建在悬崖⛰️绝壁上，说是当年为了躲避刺客🥷……至今仍有不少原住民生活在这里，过着日出而作 日入而息的生活。
  悬空村的zui佳旅游季节是夏季和秋季，🌞夏天这里是避暑胜地，雨后初晴，云雾缭绕。秋天不同的植被呈现不同的颜色，整个景区仿佛一幅五彩斑斓的画卷。
  ⚠️⚠️去悬空村可以单独买门票，也可以买芦芽山景区的套票，离芦芽山的其他景点都不是太远。
  🎫（单独门票）是60💰 1.2米以下不收费
  🅿️：10元不限时

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  一颗红豆_3767 2024-08-03 23:28

  小众寺庙大大惊喜的岩山寺繁峙岩山寺
  这里有金代唯一青绿山水画
  宋徽宗御用画师王逵的作品
  号称壁上《千里江山图》
  大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
  我们参观完，极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束​😂

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  Dngngngng 2024-03-08 02:19

  忻州古城来了！听劝！！确实出片！出行
  
  自驾🚗： 开车到古城南门停车场-太原出发1h
  动车🚄：忻州站/忻州西站-太原南站出发45min
  下车打车古城南门-
  忻州西站（20+💰）
  忻州站（10💰）
  直接12306各个时间段都有车
  前后需要空出半小时进站
  公交🚌：太原开了公交专线
  
  游玩路线
  
  从南门进➡️往左侧走➡️秀荣书院➡️西园➡️关帝庙➡️财神庙➡️泰山庙➡️南北大街➡️北城墙（花灯） ➡️随机…
  安利1！秀荣书院可以到达城区最高位置，俯瞰整个忻州古城，出片！！！
  安利2！古建筑风格照片可以在西园拍！里面有排排窑洞也可出片！
  安利3！南北大街其实没什么意思！好一点的都在小巷子里！！！
  …
  小吃
  
  必须说财神庙和泰山庙附近小巷，涵盖古城必吃大多保德油糕5元一份🌟🌟🌟
  新疆羊肉串5元一串🌟🌟🌟🌟
  卤猪蹄（微腻）40一斤- 买了一个31🌟🌟
  豆腐丸子（咸）6元一份🌟🌟
  捣拿糕（一般）6元一份🌟🌟
  古城酸奶-不是很甜很棒！🌟🌟🌟
  蒸肉-财神庙巷12元一份-试着尝一份就可🌟🌟🌟其它因为我是山西人很多平时可以吃的就没打卡
  河捞 、麻叶、老豆腐、碗托、剔尖、蘸串串…
  
  拍照打卡📷
  旅拍-专业摄影师- 南大门一进门就能看到旅拍的店
  具体可以美团了解，有好多家！！！
  自拍
  1、红底忻州墙-半天妖烤鱼后面巷子
  2、“这里是忻州”-南大街往里走不远处就能看见
  3、“love 忻州古城”-南大街走有一个十字路口处好多小巷子也很出片别错过…
  
  住宿
  
  有很多特色民宿酒店！！
  真的很好看！！
  特别安静，环境特别好
  可以网上提前预定！

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  我在山西守国保 2024-06-19 21:08

  忻州延庆寺大殿｜隐匿在山野乡村的金代建筑📕延庆寺与南禅寺，相距仅六公里，两者规模相去不远，均属守护地方的乡村型佛寺，延庆寺实际创建年代不详，但根据其大殿建筑形式判断，应为金代建筑。
  📕地点:山西省忻州市五台县阳白乡善文村。
  📕方位:坐北朝南。
  📕建筑形制:延庆寺大殿面阔三间，进深三间，单檐九脊顶。正面中间设门，左右辟直棂窗，承继唐风。明间檐柱栌斗以兽头装饰，较为罕见。为加强稳定性，左右及背后三面墙身厚实，且明显向上斜收，柱头自墙肩露出上承鿄枋及斗栱，展现出浑厚雄健的风采。
  檐下施五铺作单杪单下昂，偷心真昂造，里转三杪六铺作隔跳偷心；补间各施铺作一朵，为五铺作重杪偷心造，当心间补间出45度斜杪。
  柱头斗栱结构复杂，可见普拍枋出头，是辽、金建筑常见的作法。
  📕出行攻略:建议自驾前往，参观时间大约30分钟。

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  糖饼热量高 2024-05-04 21:01

  代州古城15时27分｜古今多少事，都付笑谈中。代州，陌生又熟悉。
  陌生，未曾了解过的地方。
  熟悉，恐怕都知道雁门关。
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  代县，千年古县，位于山西忻州。
  劳动节假期选择了来此短暂旅行。
  它被《孤独星球》誉为“最后活着的山西古城”。
  这座低调的古城，在我抵达景点时，正统计访客来源地，可能还在准备宣传。
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  县城不大，很适合徒步。
  总结了代州古城City Walk路线∶
  🗺路线图可见最后，行程约2-3个小时。
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  1️⃣ 代州文庙
  明代儒学建筑群，蓝色琉璃屋顶格外显眼，古树与古建相得益彰。
  门票28元，讲解10人以下50元。虽然背靠着代县博物馆，但实际未通达且尚未开门。
  
  2️⃣ 边靖楼
  县城十字街心是中国现存最大的砖木结构楼体，被誉为万里长城第一楼。
  建筑宏伟、斗栱精巧，展示了代州木工营造技艺的精湛。南侧悬挂“声闻四达”，而北侧悬挂“威震三关”的巨匾，可见其重要的地理地位及战略价值。
  门票20元，二三楼木质结构尚未开放，一楼中厅也有部分代县历史可供浏览。
  
  3️⃣ 钟楼广场
  钟楼距今已有近600年历史，但目前仅可外观。
  周围如今更像是市民广场，可以见到许多老年人在此打牌、歇息。
  
  4️⃣ 代州衙署
  位于古城东大街路北，现县府大院。
  明知州田立建，是华北地区较大且较为完整的州署衙门之一。
  
  5️⃣ 阿育王塔和毛主席路居馆
  释迦牟尼真身舍利灵塔，位于代州衙署内，看见门口有保安，不用怀疑，真的没有走错。
  免费进入。门前小院办公楼右侧绕过，便可抵达。
  它与北京妙应寺大白塔共为中原地区今存喇嘛塔早期作品的典范。
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  ❗️其他提示：
  
  🎫 前期查到文庙和边靖楼联票，假期询问工作人员已不售卖
  
  🅿️ 县城不大，基本可以步行，车辆可停靠南门免费停车场，据文庙步行2-3分钟，另外边靖楼北侧入口停车位有限
  
  🚗 北京城区至代县自驾车程约400km
  
  🏰 如果时间充裕，可向北20公里去雁门关，假期山路车流量大做好准备

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  ATM_4187 2024-06-01 16:14

  山西古建｜一步之外便是边荒勾注远从云外落，滹沱近向槛前流。白狼汉壁人千古，紫塞秦城一捧土。一座古城楼，一部英雄史。岁月渲染出沧桑，年轮刻画出威严。好一座“雁门第一震三关，声闻四达边靖楼”！
  
  边靖楼是中国最大的木质结构鼓楼，楼体南北两面分别高悬巨匾两块，一为楼南雍正年间的“声闻四达”一匾，长8米宽3米。另为楼北雍正十年知州杨弘志所立的“威震三关”一匾，亦是长8米宽3米。“声闻四达”与“威震三关”二匾，同为亚洲第一巨匾。
  
  📍地址：山西· 忻州市代县
  ✨拍摄机位：最后一张图有具体标注

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  哈里vamos 2024-06-01 12:01

  代县文庙的限定词🌊 规模最大文庙
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  代县文庙的规模确实很大，国六，占地面积14400平方米，始建于唐，现存为明代遗构。文庙坐北朝南，有三重院落，中轴线对称布局，自南向北依次为万仞坊、棂星门、泮池、戟门、大成殿、敬一亭。
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  有当地人会说这里是全国规模最大的文庙，怕是曲阜人民会不满。实际上，官方给出的限定词是华北地区规模最大州级文庙，一来限定了地区，二来限定了行政级别。
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  代县古为代州，居雁门关南，扼守要冲，是古代重要的关隘城防，威震三关的边靖楼也矗立在县城内。
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  🌟 明代遗构的虽然但是
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  在山西区区明代遗构或许排不上号，但代县文庙规模宏大、保留完好，三进院落徐徐展开。院落中各处建筑，如棂星门、大成殿等等修缮痕迹不甚明显。斑驳的旧木、漆皮静静地躺在院落中，古风徐徐，别有风味。这种保留程度，在国内很难评的修缮审美下，是非常难得的了。
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  大成殿斗拱繁复，是明清之风，虽不如唐宋的雄浑，却层层叠叠亦如天宫楼阁一般。千万不要放过大成殿内的藻井，小木作中心簇拥着的是一条盘龙，其状如云。
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  🌲 梁林之路
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  说到山西的古建总要扯上梁林，代县还真的比较特殊。当年梁林在山西考察，到了代县收到了七七事变的消息，不得不中断考察的行程，赶回北平。所以这代县可说是梁林之路的最后一站。
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  🚗 山西省忻州市代县文庙
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  🌃 你好，我是哈里，带着许多好奇，去看看世界。
  🔭 下趟旅程见

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  小土狗_6233 2024-06-30 20:32

  芦芽山一次整明白终于有人把芦芽山了
  旅游说明白了
  1️⃣芦芽山行程安排
  两天行程：
  1. 芦芽山＋马仑草原（游客中心乘坐景交，车程1小时）情人谷 汾河源头
  2. 万年冰洞 石门悬棺 悬空村
  一天行程：
  1. 万年冰洞+悬空村+汾河源头
  或者
  1.芦芽山＋马仑草原＋情人谷
  2️⃣ 芦芽山门票
  芦芽山北线：万年冰洞120元
  悬棺25元
  悬崖栈道30元
  悬空村60元
  芦芽山西线：芦芽山＋马仑草原100元（小交通65元）
  情人谷30元
  汾河源头免费
  3️⃣具体行程安排
  西线（马仑草原＋芦芽山）
  北线（万年冰洞＋悬崖村十 悬棺）
  ❤️西线！一天时间更推荐西线 导航定位高桥洼村 停车收费10元菌 现场买票 马仑草原＋小交通125菌注意！
  现场售票末班停止时间15:30
  马仑草原游玩时间往返拍照约3h
  （爬到芦芽山顶可能需要6小时 有爬芦芽山计划的友友建议准备充足时间窗）
  建议带一个外套 上面真的有点小冷
  马仑草原没有厕所 建议下车后可以先去方便8。
  ❤️北线！半天时间足够 各景点游玩时间较短 景点分开收停车费 小车收费10（个人感觉北线门票都有些偏高，可放弃😄）
  冰洞120国游览时间约20min
  石门悬棺25 游览时间10min
  
  悬空村60 差不多1h
  注意！冰洞线上提前一天买票108面（线下120）带外套即可（没必要20租衣服）
  冰洞小交通单程5面（步行约15min）
  悬棺交通往返单人电瓶车10，也可做骡拉车
  悬崖村可以开到村口（提前购票一天55 ）不用小交通了！

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