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奇异果到处跑
2023-12-10 15:21
去五台山千万别忘了这里,藏在县城中的古寺
⛩地点:广济寺,位于山西五台县城,去五台山的时候很容易忽略据
✅五台县志记载,广济寺建于元至正年间,现存的大雄宝殿就是元代遗构,大雄宝殿立于宽阔的台基之上。大殿面阔五间,进深三间六椽,为悬山顶,规模壮观
✅广济寺最有意思之处莫过于檐柱柱头上的装饰,中间四根装饰有兽头,中间两个为独角兽头,旁边两个为龙头。在稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱,充满意趣
✅殿内还保存着完整的元代塑像,正中为华严三圣,姿态端庄。两侧塑造有姿态生动的十八罗汉像。墙后则为倒坐的三大士。元代的大殿+彩塑让广济寺跻身全国重点文物保护单位
✅此外,寺内还存有唐代的经幢。五台山不仅有香火很旺的寺庙,更有中国早期古建筑最精华的所在,足以在此驻足留恋,深入欣赏
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阿禾turbo
2023-08-13 21:16
广济寺祈福小tips
🔴1、广济寺整体不大,只有天王殿后面一处进香的地方,十几分钟就能走完,无需预约,没有门票
🔴2、免费的香在进门右手边的小亭子里面,可以自己去拿,一根或三根就足够了,不用多拿
🔴3、听说求姻缘很灵,那就几个月后看看结果吧
🔴4、出了广济寺可以去正阳书局,看万松老人塔,以及可爱猫猫,猫猫很乖,也不太怕人
🔴5、出了正阳书局不到100m就是三元梅园,红豆双皮奶还不错,红豆超甜超绵密,双皮奶也很绵密
🔴6、距离西单也不远,去吃饭吃了一家泰国菜,泰谣,味道般般
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画梦_1326
2024-05-15 21:19
古建筑|山西忻州五台县广济寺大殿(元)
忻州那些赫赫有名的古建筑大多分布在五台县,但县城却只一座建于元代的广济寺大殿。这座大殿不仅保留了元代的悬山顶木构建筑,殿内的元代原装彩塑更是不可多得精品。
大殿虽为元代建筑,但其风格似乎更接近周边的金代建筑。与附近的延庆寺大殿相比,不仅增加了一对不同样式的柱头兽面,边柱上更是增加了一对光屁股童子。关于这对童子我查了下资料,有人说这是“走投无路人像承压在檐下,这种把佛教、道教的文化巧妙地融为一体的做法,是广济寺大雄宝殿的又一特色。”
大雄宝殿面阔5间,进深3间,单檐悬山式。殿内塑像共有32尊,均保存完好。佛坛正中为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤二菩萨,即所谓华严三圣。坛下为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉。整组塑像姿容丰满,仪态端庄,神韵飘逸,神态各异,为元代雕塑艺术的精品。
在广济寺大雄宝殿前,月台一侧还有八角石经幢一座,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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忻州
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苏苏爱溜达
2024-06-19 11:07
隐于闹市中的元代精品 五台县广济寺
🗺️地址:山西省忻州市五台县广济寺,位于五台县城内西街,寺门紧邻大街,即现在的五台县博物馆内。我们到达时大门紧闭,后来等到了管理员开门进去参观。
🎫门票:免费,开放时间不固定
🚗停车:路边找空地停车
看点:
1️⃣大雄宝殿保存完好,为五开间单檐悬山式,殿内空间宽阔,创建于元代,清乾隆重修。
2️⃣塑像:殿内塑像30尊,基本完好。三尊主像释迦牟尼佛两侧二弟子,左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,佛造像面目丰腴,造型饱满,很有艺术美感,合称为华严三圣。文殊普贤两侧各胁侍菩萨两尊。东西山墙是十八罗汉。姿态各异。背面是骑狮子的文殊菩萨,骑白象的普贤菩萨和骑朝天吼的观音菩萨。合称三大士。当时人比较少,管理员放我们进去后面转了一圈,但是因为没有光线,靠手电打光,时间仓促,所以没有拍到比较好的照片。
3️⃣大雄宝殿前立八角形京经幢,八面都有造像,年代可能属于唐
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小白Patrick
2024-08-02 11:21
山西古建筑图鉴·【广济寺大雄宝殿】
五台县广济寺又称西寺,始建于元至正年间,明清两代皆有重修,现仅存大雄宝殿,殿前有一座唐代经幢,殿内有元代彩塑三十尊
———————————————————————————
【大雄宝殿】为元代遗构,单檐悬山顶,面阔五间,正面檐柱上用罕见的兽面柱头,檐下悬有清乾隆年间的“大雄宝殿”竖匾一块,殿内彻上露明造,正中悬挂木匾“天人合益”
【元代彩塑】有三十尊,主像三座供奉于佛台前,正中为释迦牟尼佛,两侧塑阿难、迦叶两弟子,主像左右分别为文殊菩萨和普贤菩萨,并塑胁侍菩萨两尊于其侧,三座主像合成“华严三圣”,佛台前又塑金刚力士两尊分居左右,东西山墙下则塑有十八罗汉,佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮,左侧塑观音骑朝天吼,右侧塑普贤菩萨骑白象,30尊泥塑皆为元代彩塑的上乘之作
【唐代经幢】为五台山现存三座唐代经幢之一,另外两座存于佛光寺中,此经幢单层八角,通高三米,刻有“尊胜陀罗尼经”
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📍位置:五台县东米市街与新建路交汇处东100米
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安泥_752
2024-05-17 17:47
五台 广济寺 元大殿元塑
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张能改
2024-01-28 09:15
忻州广济寺大雄宝殿(元代)
#众行记## 【元代遗构广济寺寺大雄宝殿】广济寺位于县城东米市街,创建于元至正年间(1341-1368),赐名“西寺’’,后易名“广济寺”,清乾隆四十三年(1778)重修。早年广济寺一进三院布局,现仅留存后院和大雄宝殿,现占地面积883平方米。大雄宝殿为元代遗构。
大雄宝殿面阔五间,进深三间,梁架构造为四椽袱对乳袱,通身用三柱,金柱为通柱,单檐悬山式。通面宽17.6米,通进深17.1米。建筑总宽23.3米,建筑总深17.5米。
大雄宝殿虽几经局部重修,但梁架结构和用柱方法保存原状。殿内柱采用减柱造,前槽不设柱,后槽只用粗大的金柱两根屹立于次间两旁,所以空间面积异常宽阔,殿宇宏伟朴实,为元代灵活结构为实例。殿内正中塑像为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤菩萨,两旁为金刚护法。扇面墙背后塑有观音、文殊、普贤三大士坐骑像。两山砌长型砖台,分塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满、仪态端庄、神态慈祥,为元代泥塑之典型。殿前唐代八角形石经幢,高约4米,下施扁平的须弥座,座上每面面镂以石狮,幢身八面均雕有佛像,顶部覆以实盖,刀法简洁,形制古朴。广济寺大雄宝殿将近700年历史虽然经过了历史的洗刷,但仍以原有的姿态展现于世。无论是建筑结构还是雕塑手法,都有其独特之之处。
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王摩诘_2792
2023-11-11 18:57
五台广济寺|元代遗构上爬小孩,没见过
📍地理位置
山西省忻州市五台县东米市街北侧。所处位置相当于五台县县城中心了,据说不远处就是县城的学区房。
🌟文保价值
第五批全国重点文物保护单位
♦️历史背景
广济寺创建于元至正年间(1341—1368),由当时官方拨款建造,位于县城西面,俗称“西寺”。
寺庙坐北朝南,二进院落。据其中一件石碑记载:“寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。
到明代,寺庙改为县城隍庙,明宣德八年又改回广济寺。
现在,广济寺分前后两院。前院用作五台县博物馆及徐继畲先生纪念馆,后院为寺庙大雄宝殿。
明、清和建国后均有过修缮。
👀文物看点
🔴1、大雄宝殿(元)
大殿面阔五间,进深三间,建筑面积290平方米,悬山顶。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。
大殿前檐明次间柱头塑有龙王和独角兽。五台延庆寺也有相似的柱头龙王。在云贵川地区,有一种悬在门楣或石柱上的木制兽面,称为“吞口”。吞口,即吞掉一切鬼怪灾难,保佑风调雨顺。不知道晋北的柱头兽面做法是否与吞口有异曲同工的用意。
梢间檐墙两端塑有穿肚兜的小孩,我是第一次见!仔细看,还是两个小男孩。一个手指东方,一个手指西方,仿佛在叫抬头者看。看啥呢?太好奇了,去找了一些资料。原来小孩边上还有个“扛梁小人”,两者放一起才是完整画面,我愿称之为“走投无路”和“帮你一把”。
🔴2、泥塑造像(元)
殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤菩萨等塑像,均为元代塑像。梁思成认为,元代喇嘛教传入中原,该教派的匠人也来了,他们的塑像大都胸宽肩方,头部短胖。官方数据殿内塑像共30尊,但我记得还有一尊是单独设在大殿后方西侧,是一尊肉身佛。
🔴3、经幢(唐)
殿前东侧有唐代八角形石幢,高约4米,座上镂以石狮,幢身雕有佛像,顶部覆以宝盖,刀法简洁,上刻《尊胜陀罗尼经》。唐代经幢与广济寺有什么关系,尚无从考证。
🔴4、石碑(清)
殿前西侧有清代石碑两通,分别名为《重修广济寺记》和《募修广济寺引》,碑身高约1.7米,内容为重修广济寺碑记。
🚶♀️游览建议
守庙出于各种考虑养🐶的很多,广济寺的两只🐶见到生人反应比较大的,第一次去的小伙伴莫要害怕。
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羽多008
2024-08-21 13:26
来广济寺吃斋饭
今天广济寺人不多,非常幽静,听到了久违的蝉鸣声。
11点20左右僧人和工作人员开始陆陆续续吃饭,大概等到12点20的时候,就有工作人员来天通殿门口发放斋饭。
今天的斋饭有大米,馒头,花卷,油饼,烩菜。有些朋友应该是常来的,拿着吃饭的家伙。斋饭也不是天天有,初一十五肯定有,其他时候要是有剩余就会拿出来分发。
烩菜味道很好,酸酸辣辣,里面有不认识的菌子,还有腰果。
快吃完的时候又送出来水果和粥,水果是供果。
我吃完已经溜达了一会儿,又送出来了🌽,我跑过去拿了一块儿,工作人员说:“就喜欢你这样奔跑过来拿东西吃的样子。”哈哈!
今天我是故意来等斋饭的,碰运气,那些刚进来就碰上饭的朋友都惊呆了,一时间不知道该不该吃。看到大殿门口坐满了专心吃饭的朋友,便也加入其中。真是奇妙的佛缘啊!
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京城小河豚
2023-02-18 13:04
山西·忻州 | 广济寺,隐藏在县城内的古建
📍广济寺,是位于五台县的一座寺庙,俗称西寺。该寺始建于元代,现存建筑为清乾隆年间重建。
清乾隆《五台县志》载:“广济寺,在县治西,元至正年间建,已就倾圮,清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说:“广济寺建于元代,土人呼为西寺,以其偏于县西门内也。寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。由此可知,广济寺创建于元代。
广济寺原是一座很完整的组群建筑,是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落,三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后,新建县博物馆,寺院前部分建筑拆除,只存一座大雄宝殿。
现存大雄宝殿面宽5间,进深3问,单檐悬山顶,殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块,为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊,基本完好。主像3尊,供奉在前面的佛台上,结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛,头上蓝色螺发盘旋,脸形圆润,身躯肥硕,上身袒胸,身披袈裟,衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶,严谨安详。左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,面目丰腴,宽衣博带,束发莲冠,给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
文殊菩萨和普贤菩萨两侧,塑胁侍菩萨两尊,他们项戴璎珞,臂饰宝钏,容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝,相对而立,威武雄壮,好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉,有仰有俯,有喜有怒,姿态各异,栩栩如生。
佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子,左边塑观音菩萨骑朝天吼,右边塑普贤菩萨骑白象,合称“三大士”。“士”者“事”也,即从事自利利他的人。
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傅澜_5224
2023-10-10 22:31
隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)
位置:位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
门票:免费🆓找办公室文保员开门即可。
年代:元至正年间(1341~1368年)
广济寺院俗称西寺,原寺规模宏大,因年久失修,现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
看点一:元代大雄宝殿
大雄宝殿面阔五间,进深三间,单檐悬山顶。殿前筑月台,前檐当心间和两次间皆装隔扇,后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀,柱身侧脚生起显著,屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗,柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造,前槽不设柱子,后槽仅用两根粗大的金柱,殿内空间宽敞。
看点二:元代塑像
殿内塑像与大殿同期塑造,正中佛坛上为一佛二菩萨,扇面墙背塑三大士;两山砌长形砖台,分塑十八罗汉,为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊,保存完好,正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛,两侧为文殊。普贤二菩萨,结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉,神态各异。
看点三:龙头和独角兽
大殿前檐明,次间柱头(吞口)塑有龙头和独角兽,梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下,这种把佛教,道教的文化巧妙地融为一起的做法,是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
看点四:唐代经幢(推测)
广济寺大雄宝殿前,月台右侧立有大理石八角经幢一座,经幢通高4米,下施扁平的须弥座,面雕石狮,幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清,“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见,书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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每天都要小鱼干儿
2024-07-14 17:07
五台山外,小县城里藏着一堂珍贵元代彩塑
广济寺俗称西寺,位于山西省忻州市五台县城内西街。广济寺创建于元代至正年间,明清曾进行局部维修。现存大殿为全国重点文物保护单位。
大殿内有一堂精美元代彩塑:
🔴1、殿内佛坛主尊为华严三圣,释迦牟尼脸形圆润,衣纹简洁粗犷,线条鲜明流畅。左右塑文殊、普贤二菩萨,均头戴五佛冠,袒胸盘腿,结跏趺坐。
🔴2、背面塑观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见。
🔴3、两侧山墙塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满,仪表端庄,神态安祥,手法古朴,形象夸张。
广济寺大殿内三十余尊彩塑,体现了元代泥塑的特征,为元代泥塑之典型和精品。
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米叔的独自旅程
2024-07-26 20:02
罕见的元代披发三大士塑像
山西·忻州·五台·广济寺
广济寺坐落在五台县博物馆内,周一闭馆,其余时间9:00-17:00正常开放;
P12-P14,还没进入大雄宝殿,就被檐柱上方的兽面吸引住了,有的独角,有的双角,都张开大嘴紧紧咬住柱头,《汉书·西域传》云:“乌弋山离国,……有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注引三国魏孟康曰:“桃拔一名符拔,似鹿长尾,一角者或为天禄,两角者或为辟邪。”此处的兽头可能是民间把天禄和辟邪用在建筑上的一种手法;
P15-P16,在转角处的额枋上,塑有身着肚兜的孩童,山墙上则塑有一个成人坐于墙头,面露忧愁,据说这组塑像叫“走投无路”,这大概有劝人一心向佛、回头是岸的寓意吧;(P16为网络资料)
殿内有佛,菩萨,第子,金刚等塑像,两侧分别架麟,狮,象,都是元代佳作品;
P6,正殿释伽牟尼脸型圆润饱满,嘴角带笑,双目微合,仔细观察能看到眼角的一抹蓝色,这让我想起了P7麦积山石窟133窟的“释伽会子”这个场景,当灯被关掉后,佛祖的双眼瞬间盈满泪珠,让人震撼不已,据说眼睛中也是用了蓝色的颜料;
P1-P5,背面塑有观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见;且三大士均无头冠,以披发造型呈现,有的说是因为融入了道教的元素,也有的说是本土工匠世俗化的一种塑像手法;
P17,大雄宝殿前矗立一座六节石经幢,为唐代遗物,高约4米,下有扁平须弥座,周雕石狮,幢身八面雕佛像,并刻佛经,顶部覆宝盖,盖周雕刻缨络纹饰,盖上置佛钵和宝珠,形制古朴,是一件艺术珍品。
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酸酸草莓_5029
2024-08-15 07:55
广济寺(忻州)
广济寺,忻州。辽代
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莎萝蔓蛇
2022-10-31 19:31
广济寺大雄宝殿
山西省·忻州市·五台县·台城镇
元至正年间(公元1341-1368年)
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嘉嘉艺艺
2024-03-22 18:05
五台|萨满风兽面与年画娃娃的反差萌
广济寺位于五台县城,为此次五台线路的第一站,到达时伴随着清晨冷峭的风,管理员不苟言笑的打开了门。广济寺前院曾被拆除作为五台县博物馆,可惜并没有什么博物馆的文物可以看😞且广济寺一个国保单位也冷冷清清无人来,但它本身还是让人有些记忆点的。
🔴1、大雄宝殿前经幢
此经幢为八角形,通高大约四米,幢身八面,每面均造像,部分不清,铭文部分还有一些字可以辨别,可依稀看见“尊胜陀罗尼经”几字,此经为唐高宗时佛陀始译,再结合形态来看,推测为唐代经幢。
🔴2、大雄宝殿
寺内主体建筑,始建于元至正年间,清乾隆年间有修葺。殿为五开间悬山式,殿外柱头为兽面,充满一些神秘的萨满风格,且还留有红黑色彩绘,两侧转角斗拱下均有一可爱年画娃娃,姿态为举手状,像要托起整个屋顶🤭
殿内彩塑为元代作品,主塑华严三圣,释迦牟尼旁的阿难特别憨态可掬🤭,须弥座下的托座力士也各有姿态。两侧为十八罗汉,塑像保存基本完好。广济寺的彩塑给我的整体感觉就是很有生活气息,并没有可以营造佛像的距离感,就像是你生活中熟悉的人一样🤭但因护栏拦住,无法进入后壁,其实后壁还有一尊壁塑(图8,来自包车大哥很久以前拍到的)
⭐实用信息:
🚍广济寺就在五台县城,交通相对方便,距离五台县政府大约一公里
🎟参观免费
✔️👉🏻管理员一般不在寺内,兼职环卫工作,一般在附近,可寻觅一下,如包车前往,一般包车师傅会有电话提前联系。
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lilium_8859
2024-06-02 23:29
山西旅行笔记|当我们敲开五台山广济寺的门
没错,这间不起眼的小寺庙位于五台县的一条马路
从佛光寺出来,先去五台县城吃顿饭,再赶往县里隐藏的这座小庙。
我们去的时候大约是14:00,门口马路正在整修,入口及其不起眼,且大门紧闭。
问了路人,让直接敲门,敲了一阵,门开了,门卫叫填了个人信息就放我们进去了。
穿过侧门,来到这间元代建筑的跟前。整个广济寺为元代建筑,坐落在一座高台上,让观众只能以仰视的视角抬头拜视。
第一有特色的是檐柱的柱头都装饰有兽头,很像是日本的鬼面,稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱。
其次是殿内的元代塑像,最喜欢的是华严三圣旁边的两尊黑白脸护法,白脸身着龙盔龟甲,衣着华美英武;黑脸表情憨实可爱,盔甲虽不如白脸繁复但单手势仿佛在说请上座,搬到餐馆门口毫不违和。
再说菩萨,本身姿态庄严郑重,巧妙的是在精致的背光、头冠和托钵的小人上,托钵的小人神情各异姿态万千,背光糅合了花卉、人物、动物和火焰纹,巧致华丽。左右普贤文殊菩萨的头冠更为南方寺庙之少见,让我们这些南方游客不禁惊讶感叹的北方文化之瑰丽盛大。
要去佛光寺南禅寺的游客,记得有机会来这座隐于县城的元代小庙看一看,顺便在五台县上吃顿饭,物价比五台山便宜不少
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混子祭酒Happy娄
2024-08-27 09:28
被五台博物馆收编征用的广济寺
广济寺大雄宝殿,在五台县博物馆内,早前配套建筑被五台县博物馆拆毁征地,大殿也被收编。
现殿前有唐代八角形石经幢,殿内有元代华严三圣塑像,咋一看,恍若又是一座洪福寺,但仔细一观,发现与洪福寺塑像还是有些差距。
因为该塑像为元至正年间(1335-1340)的遗物。
由于受元代战乱影响,雕刻家发挥技艺的机遇受到限制,佛体欠庄严,像似俗骨人相,肉体表现较重,像似写实作风,佛的精神已看不出多少。
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冀刻出发
2024-07-30 08:28
别再被马伦草原骗了!山西人有自己的阿勒泰
第二天忻州到了芦芽山景区。
因为带着孩子,没打算爬山,主要是不想买票。马伦草原100+门票➕小交通,然而芦芽山其实就是管涔山的主峰,整个管涔山才是真正的美景所在!
第一站忻州出发先到了东寨镇,充满电开始出发。
第二站导航湾子村民居委会,一直走,能看见p3-9这个大森林,小朋友也能爬一爬,消耗一下体力。都是木栈道,两边很漂亮,(让石家庄的森林公园无地自容)开车上到海拔2200左右
山里天气变化巨大,我们全部湿透。
第三站导航后马伦村,看到马伦自然村,p10左拐,里面的景色绝美,11-15露营没问题,不过到处都贴着防火。应该不让烧烤,里面走不了太远,需要原路返回,
第四站导航五寨县,路上风景很美,p16.17,个人感觉比张北大草丛要强。
吃的选择了夜市,还是很好吃的。
继续出发,还没定去哪,求小伙伴推荐😊😊😊😊
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Penz_7897
2024-06-10 22:25
代县赵杲观 - 升仙的天梯
听包车司机小芦提到赵杲观,才临时把这里插入我这次的旅行攻略中。赵杲观位于代县天台山中,创建于北魏时期,相传是为了纪念春秋战国时期的代国相国赵杲,后人又在此建立了天台寺,这里就成为佛道共处之地。赵杲观最险峻的是朝圆洞里几乎笔直的石梯,通道极其狭小,仅可一人勉强挤过,只能手拉铁索,踩着光滑的石面才能攀上七层楼阁。
忻州
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美媛儿
2024-08-01 19:14
千万不要来忻州古城美食多的吃不完
来前就听说忻州古城是古城中的天花板
门票免费,停车免费,美食价格不贵而且每家都有保证书,保证用最好的食材
我就吃了下面这几种
⭐保德油糕
油炸的,里面好像是枣泥,5元三个,上面撒的白糖,我老公很喜欢这种糯叽叽的东西,昨晚和今天各吃了一次,哈哈
⭐豆腐丸子
油炸的,上面撒的调料,微微微辣,很好吃,6块钱一份,小心烫嘴
⭐一窝酥
很多味道,我要的绿豆,孜然,椒盐,枣泥,有点腻,而且不太脆了,刚炸出来应该还不错
⭐古城老酸奶
堂食5元,打包6元,味道很正宗,夏天吃一碗凉凉爽爽的
⭐老醋冰淇淋
12元一个,第二个半价,有一点酸酸的味道,很好吃,没吃出来醋味
⭐包皮面
面好像是10元一碗,我们又加了鸡蛋和丸子,丸子很香,是普通面和高粱面擀到一起的夹心面🤭本地网友也说这个好吃,比较推荐👍
⭐扭丝饼
3元一个,咸甜两种口味,我们要的是甜的,外面脆脆的,里面像面包一样,好吃好吃
⭐漏鱼儿
9元一碗,山药粉制作的,滑溜溜的,老公说有点咸,我口味重吃着还好🤭
⭐卤猪蹄
40一斤,需要排队,晚上人多,白天不用排很久,我们这些就是一个整个猪蹄,花了40,特别软糯,听说味道不如之前的老板做的好吃,我觉得还挺不错的
⭐挠子粉
8元一碗,有点类似凉粉,我们没加辣椒,加了芥末,味道类似我们海边的海蜇汤,美味👍
⭐红面擦尖
10元一碗,有荤的和素的,我们要的素的,因为刚吃过猪蹄🤭素的就是西红柿鸡蛋味的,用勺子挖着吃,味道还可以,实在吃不下了没吃完
⭐
我们逛了一个晚上+第二天一个下午,还有很多美食,而且几乎不重样,完全吃不完🤭,晚上可以爬上秀容书院看美美的夜景,我太喜欢忻州古城了,如果可以真想再住两天😊
我要接着去大同逛吃逛吃了,祝看到这篇笔记的小可爱们玩的愉快,拜拜🤭
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萌萌她爸_5081
2023-09-02 07:56
300万年的冰什么样?
万年冰洞”位于山西忻州市宁武县境内的芦芽山上,洞深约100米,县城西50公里。据专家考证,冰洞形成于新生代第四纪冰川期,距今已有300万年的历史。洞内温度恒定在零摄氏度以下,积冰常年不化。此洞系全国最大的冰洞,也是世界上迄今为止在永久冻土带以外发现的罕见的大冰洞,位列全国一万多个洞穴中仅有的9个冰洞之首。更让人不可思议的是,在“冰洞”直线距离仅几百米的地方,存在着大量煤炭自燃现象,温度高达300摄氏度以上,形成一个天然的“大火炉”。这种“冰火”两重天的自然现象实在罕见。
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ATM_4187
2024-06-01 16:14
山西古建|一步之外便是边荒
勾注远从云外落,滹沱近向槛前流。白狼汉壁人千古,紫塞秦城一捧土。一座古城楼,一部英雄史。岁月渲染出沧桑,年轮刻画出威严。好一座“雁门第一震三关,声闻四达边靖楼”!
边靖楼是中国最大的木质结构鼓楼,楼体南北两面分别高悬巨匾两块,一为楼南雍正年间的“声闻四达”一匾,长8米宽3米。另为楼北雍正十年知州杨弘志所立的“威震三关”一匾,亦是长8米宽3米。“声闻四达”与“威震三关”二匾,同为亚洲第一巨匾。
📍地址:山西· 忻州市代县
✨拍摄机位:最后一张图有具体标注
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楚韵青铜
2024-08-23 21:54
忻州不只有佛光寺!
🌺山西省忻州市这条线上的古建该怎么游,一篇笔记讲清楚!
1、阳武朱氏牌楼。从忻州市出发,42公里,开车大约1小时10分钟
💰免费,自然开放状态。
2、图1-5洪福寺。从朱氏牌楼到洪福寺,在定襄县城宏道镇北社村,61公里大约1小时20分。
💰免费,有文保员值守。
🌺主要看明代佛像,有九尊。洪福寺的明代塑像面庞圆润,愈发显得慈悲柔美,一下子就打在我的心上!还有独一无二的红脸文殊菩萨,据说是颜料氧化变色所致。图45,文殊普贤菩萨身旁的两尊塑像,面容、身姿、衣纹都美到了我的心间!久久注视这一殿佛像,感动不已!
🟡此外还有清代彩塑地藏王菩萨和十殿阎君,保存完整。
3、图6-9南禅寺。从洪福寺到南禅寺,在五台县阳白乡李家庄。14公里大约20分钟。
💰20元
🌺我国现存最古老的唐代木构建筑,距今1200多年,看到屋脊两端装饰的鸱吻,那一瞬间,“大道至简”四个字就具像化了!全殿浑厚大气,结构风格简练,丝毫不拖泥带水!
4、图10-13佛光寺。从南禅寺到佛光寺,五台县豆村镇。46公里大约56分钟。
💰40元,游客太多😓
🌺始建于北魏孝文帝时期,唐重建。现存明代佛像35尊、罗汉296尊;唐和北宋壁画;以及梁下的一些黑迹(梁思成林徽因正是在大梁上发现题记墨迹,确证了佛光寺东大殿是一座唐代建筑)及东大殿建筑被誉为佛光寺“四绝”
🌺六角形砖塔祖师塔,北魏。
5、图14-18广济寺。五台县博物馆和它在一处。从佛光寺到广济寺, 在五台县城内西街, 31公里,大约42分钟。
💰免费,简单登记。开放时间:09:00-17:00
🌺始建于元至正年间,明清曾修,现存建筑为清乾隆年间重建,寺门紧临大街。
🌺有泥塑像30尊,主像3尊,两大金刚雄壮有力,直击人心!十八罗汉栩栩如生,盘腿、跷脚、注视,甚至有一些些当下所说的“松弛感”!
🌺殿前唐代八角形石幢,雕刻简约古朴
6、建议从广济寺返回忻州市住宿,77公里大约1小时10分钟。愿意逛忻州古城的朋友也可以到古城住宿,车不要停在古城门外的大型公共停车场,直接开进古城内住宿酒店处停靠。
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芮baby儿
2023-07-18 12:44
没错!这里是山西!号称中国北方香格里拉
周日约了好朋友从太原出发,开启自驾游模式🔛
早上9.06开始出发,12.30左右到达。从太原直接导航到高桥洼到达目的地直接就是停车场 停车费10元
景区有三条线:
西线:马仑草原-芦芽山-情人谷
北线:万年冰冻-悬空村-悬空古栈道-石门悬棺
东线:夭池湖泊群-汾河源头
我们选择的是西线,门票是108 但是情人谷还没到高桥洼的地方所以我们没有停一路开到了高桥洼的停车场 ,停好车之后需要再步行5.6分钟的样子 就能看到美食城进去之后一直走到头就能看到买票的地方(军人 小孩超过一米二 学生全部是半价)由于时间关系只去了草原和芦芽山门票100,上山需要坐景区大巴 费用是25包含往返
✅马伦草原
下了大巴车之后需要走一段路才能到达草原 路途中真的很治愈 (如果不想爬台阶可以坐桥子)超级凉快喔有点小冷可以带冲锋衣或者薄一点的外套 走到草原之后会有成群的牛和马很出片我们没有走到头 选择了芦芽山
✅芦芽山
途中基本都是乱石路 还是很费体力的 可以带个登山杖 年龄比较小的小朋友不建议爬 走到最高处风景真的很治愈再累也是很值得的!我们去的稍微晚了点所以阳光不是很足 但还是很出片!
下山需要原路返回 本来想去爬马仑草原最高处由于时间紧就没有去二刷一定会去,下去之后拿门票坐大巴返回到高桥洼就可以开车回家啦
✅情人谷
在去高桥洼的路上就可以看到,我们没有去
⚠️
山上的紫外线还是很强的 建议做好防晒(可以带个防晒伞)卫生间只有山下有 卖水的和食物只有美食城(没有卖湿巾的食物种类不多)里有,游玩过程中还是很费体力的自备食物和水。
真的超美!一定会再二刷 好多景点还没看完
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山西 · 马仑草原
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至少空白很好
2024-02-19 20:14
山西南禅寺佛光寺访古一日路线
春节期间,用一天时间去了南禅寺和佛光寺东大殿两座唐代建筑,顺路看了沿途的几座寺庙,很受震撼,把我的路线分享给大家,可以当做参考。
出发地:太原
第一站:不二寺,位于太原市阳曲县,我从太原万柏林区的星程酒店(长风街万象城店)出发,路上时间在50分钟左右,9点半到的不二寺,寺门前路不宽,附近不太容易停车。我到的时候寺门外已经有人了,他们刚联系完里面的人,在等着开门。我刚到就有人开门了,在这里没耽误时间。进去后,直接来到了最后面的金代建筑,大门是不开的,只能看看建筑外面。参观耗时:约20-30分钟。
第二站:洪福寺,位于忻州市定襄县,从不二寺过来大概一小时左右,我走错了一段路,开到了洪福寺旁边土堡的村子里,耽误了20分钟,来的时候要看好地图。洪福寺大殿可以进去,可以看到精美的彩塑。
参观耗时:约30-40分钟
第三站:南禅寺,位于忻州市五台县,从洪福寺过来30分钟左右,门票20,需要在线上购买。大殿里面不可以拍照,一定要看一看后面的那根方柱。
参观耗时:约30-40分钟
第四站:延庆寺,位于忻州市五台县,从南禅寺过来大概20分钟,不需要门票。我到的时候是下午一点,大门锁着,我还以为进不去了,结果出去吃午饭的大爷刚回来,打开了门。金代的大殿在最后面,其他的建筑都是后期修建。
参观耗时:约10-20分钟
第五站:佛光寺,位于忻州市五台县,佛光寺是今天最重点的目的地,门票40.佛光寺东大殿在最高的台阶上,刚一进门就可以透过大树隐约看到东大殿的屋顶。到的时候正好下起了雪,东大殿伴着雪花特别惬意。
参观耗时:约60-90分钟。
第六站:公主寺,位于忻州市繁峙县,我到的时候已经是下午四点半,本来不抱着能进去的希望,到的时候寺门还开着,但是有壁画的大殿已经关了。寺里监控室有一个大哥,跟他聊了两句,他说两个戏台在有庙会的时候还在使用。有壁画的大殿我看有网友留言说平时还在开,但可能是在白天的时间,所以要去的话最好好一点的时间去。
参观耗时:约10-15分钟
忻州
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ATM_4187
2024-06-03 19:50
山西古建|探秘代县文庙,穿越古今之旅
代县文庙简介:
位于山西省忻州市代县城内,占地面积14400平方米,始建于唐代,现存建筑为明代遗构,个别建筑为清代所筑。
✨【必看亮点】✨
1. 大成殿:文庙的核心建筑,雄伟壮丽,大成殿斗拱繁复,是明清之风,虽不如唐宋的雄浑,却层层叠叠亦如天宫楼阁一般。千万不要放过大成殿内的藻井,小木作中心簇拥着的是一条盘龙,其状如云。
2. 棂星门:进入文庙的第一道门,古朴典雅,象征着儒家文化的神圣。
3. 泮池:古代学子取水濯笔的地方,清澈见底,充满诗意
4. 碑林:这里陈列着历代名人的石碑,书法爱好者的最爱!
📸【打卡指南】📸
- 拍照地点推荐:大成殿前的广场、棂星门和泮池旁边,都是取景的好地方,随手一拍就是大片!
- 穿搭建议:复古风或汉服会特别应景,与古建筑相得益彰。
- 小贴士:尽量避开中午,早晨或傍晚光线更柔和,拍出来的照片更美。
🍂【周边美食】🍂
游览完文庙后,别忘了品尝一下代县的美食!
- 代县麻片:薄如叶,质脆味香。
- 代县熬鱼:色香味俱全,回味无穷。
🚗【交通攻略】🚗
- 自驾游:文庙有停车场,停车很方便。
- 公共交通:代县不大基本到哪走路也就几分钟,建议住县里
-特别建议❗️❗️游览方向:文庙-边靖楼-阿育王塔,路程相隔步行只有几分钟,可以买文庙边靖楼连票优惠些,阿育王塔在政府大院内,不需要门票即可参观。
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忻州
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是驼驼酱呀
2023-08-07 17:50
忻州古城竟然这么美!感觉我是个假山西人
收集山西古建的美好
这里是忻州古城!
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📷宝藏拍照机位
🔸秀荣书院阶梯上(图一)
登高望远 拍摄南城楼的最佳视野
🔸秀荣书院茶舍(图二)
有种开门见山的感觉
🔸护国寺门口(图三)
下午5点左右阳光洒在身上很美
🔸忻州古城红墙
半天妖烤鱼的巷子里
🔸泰山庙门口(图五)
八卦图加红墙很出片
🔸秀荣书院二层小巷(图六)
穿旗袍蛮有民国范儿的
🔸古城夜景
夜幕降临,拍拍古城的灯光也很有氛围
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山西 · 忻州古城
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糖糖Ly_7859
2023-01-04 20:04
山西雁门 | 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山
中华三大关,你都来过吗?
山西行第二站——中华第一关:雁门关
天下九塞,雁门为首,这一刻真正感受到了雁门关的险峻,一座雁门关,半部中华史。就是出自这里。
🧐
时常有人困惑,中华三大关分别是什么?其实雁门关以外:天下第一关——山海关,天下第一雄关——嘉峪关
🌟
💫
✨雁门18弯
时间缘故未入雁门关景区内侧,沿着雁门关的G208国道蜿蜒而上,一路都在拐弯。沿途是雁门18弯。全程胳膊肘拐,不少地方达到了30度夹角直拐,非常刺激(见尾图)——一面是悬崖,一面是峭壁,全程车道爬坡而上。迎面而来的大货车🚚也不少,好在路况还是不错的。迷恋漂移的小伙伴真是分分钟可以起飞🛫
从18弯方向往上开,于第6弯附近是顶点(拍照处)当地特地修建了小观景台供人驻足。观景台处可停车,但路面较差,建议开SUV上山。
顺便说一句,太原租车是真的便宜。百元以下的SUV选择性非常多
🤳🏻
💨
🌬️历史
登顶后景色大为震惊,确有“一片孤城万仞山”之感。
从高处望去,是一望无际的荒山,那种苍凉而恢宏的感觉,一时间很是奇妙。
整体山脉走势看来,山西属于黄土高原。四面环山,雁门处想相对较低,位于山中缺口,独特的地理环境成了北方游牧民族,
南下逐鹿中原的必经之路,历朝历代都会安排重兵把守。过了雁门关就是漠北草原,而当时匈奴入侵中原,此处也是最好的入侵口。
古时 李牧镇守边关防患匈奴,大破匈奴十余万骑。
蒙恬“北击胡,悉收河南之地”
汉朝名将 卫青、霍去病、李广等都曾驰骋在雁门古塞内外,多次大败匈奴
更有名诗:秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山
汉元帝时,王昭君从雁门关出塞和亲
历史长河里,雁门关一直都有些举足轻重的地位,两千年来见证了无数腥风血雨。
清朝以后随着国土面积的不断扩大,雁门关失去了边防重地的作用,但在抗战时期的雁门关伏击战同样举足轻重。
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山顶风很大,即使天气预报写着-10度,其实体感温度远远低于此。不一会儿脸上就冻出了一片“高原红”
寒云带飞雪,日暮雁门关。一路傍汾水,数州看晋山。
铁打的雁门,流水的王朝。铁马金戈硝烟去,但依然能来这里感受史诗变迁
山西 · 雁门关景区
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清新小晴天
2023-11-27 20:07
繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了!!
王逵画得真棒!!!
他是之前(..1124-1142年)金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
公元 1149 年,金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮(金熙宗完颜 继父之子)联合亲信将金熙宗 完颜 杀死,自立为帝,称为海陵王。海陵王继位后,于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行,于正隆二年(公元 1157 年)下令毁上京,将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此,上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹,并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作,可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水,整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年,海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉,并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历,在绘制岩山寺南殿壁画时,就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府,通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上;西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图;东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时,他把大金的城乡社会风貌,以及当时发生的一些大事,通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心,才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此,岩山壁画从美术学、社会学的角度看,可与张择端的《清明上河图》媲美;从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看,要远胜于张择端的《清明上河图》。
画面上的立金和画面融合得非常好,虽然是情节固定的佛传故事,但构图和构成都很牛,这个看明清的水陆画,就只能画成分块的形式,说明工匠制度消失以后,后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料,年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
记录一下免得忘了
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忻州
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一梦耳
2024-08-30 22:44
山西忻州定襄洪福寺华严三圣
(宋金时期)
依次:普贤、释伽牟尼、文殊、天宫伎乐悬塑
从五台县回太原中途下高速很快就到了,去年10月去没什么人,门口晾着苞谷,没有门票需要香火钱,看完了大姐把门一锁继续炒菜去了,在路边饭店美美吃了一顿铁锅焖排骨只花68块。😋
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