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  王摩诘_2792 2023-11-11 18:57

  五台广济寺｜元代遗构上爬小孩，没见过📍地理位置
  
  山西省忻州市五台县东米市街北侧。所处位置相当于五台县县城中心了，据说不远处就是县城的学区房。
  
  🌟文保价值
  
  第五批全国重点文物保护单位
  
  ♦️历史背景
  
  广济寺创建于元至正年间（1341—1368），由当时官方拨款建造，位于县城西面，俗称“西寺”。
  
  寺庙坐北朝南，二进院落。据其中一件石碑记载：“寺制极巍峨，栋宇插云，斗拱焕日”。
  
  到明代，寺庙改为县城隍庙，明宣德八年又改回广济寺。
  
  现在，广济寺分前后两院。前院用作五台县博物馆及徐继畲先生纪念馆，后院为寺庙大雄宝殿。
  
  明、清和建国后均有过修缮。
  
  👀文物看点
  
  🔴1、大雄宝殿（元）
  大殿面阔五间，进深三间，建筑面积290平方米，悬山顶。殿内只用两根金柱，空间面积异常宽阔。
  
  大殿前檐明次间柱头塑有龙王和独角兽。五台延庆寺也有相似的柱头龙王。在云贵川地区，有一种悬在门楣或石柱上的木制兽面，称为“吞口”。吞口，即吞掉一切鬼怪灾难，保佑风调雨顺。不知道晋北的柱头兽面做法是否与吞口有异曲同工的用意。
  
  梢间檐墙两端塑有穿肚兜的小孩，我是第一次见！仔细看，还是两个小男孩。一个手指东方，一个手指西方，仿佛在叫抬头者看。看啥呢？太好奇了，去找了一些资料。原来小孩边上还有个“扛梁小人”，两者放一起才是完整画面，我愿称之为“走投无路”和“帮你一把”。
  
  🔴2、泥塑造像（元）
  殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤菩萨等塑像，均为元代塑像。梁思成认为，元代喇嘛教传入中原，该教派的匠人也来了，他们的塑像大都胸宽肩方，头部短胖。官方数据殿内塑像共30尊，但我记得还有一尊是单独设在大殿后方西侧，是一尊肉身佛。
  
  🔴3、经幢（唐）
  殿前东侧有唐代八角形石幢，高约4米，座上镂以石狮，幢身雕有佛像，顶部覆以宝盖，刀法简洁，上刻《尊胜陀罗尼经》。唐代经幢与广济寺有什么关系，尚无从考证。
  
  🔴4、石碑（清）
  殿前西侧有清代石碑两通，分别名为《重修广济寺记》和《募修广济寺引》，碑身高约1.7米，内容为重修广济寺碑记。
  
  🚶‍♀️游览建议
  守庙出于各种考虑养🐶的很多，广济寺的两只🐶见到生人反应比较大的，第一次去的小伙伴莫要害怕。

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  画梦_1326 05-15 21:19

  古建筑｜山西忻州五台县广济寺大殿（元）忻州那些赫赫有名的古建筑大多分布在五台县，但县城却只一座建于元代的广济寺大殿。这座大殿不仅保留了元代的悬山顶木构建筑，殿内的元代原装彩塑更是不可多得精品。
  大殿虽为元代建筑，但其风格似乎更接近周边的金代建筑。与附近的延庆寺大殿相比，不仅增加了一对不同样式的柱头兽面，边柱上更是增加了一对光屁股童子。关于这对童子我查了下资料，有人说这是“走投无路人像承压在檐下，这种把佛教、道教的文化巧妙地融为一体的做法，是广济寺大雄宝殿的又一特色。”
  大雄宝殿面阔5间，进深3间，单檐悬山式。殿内塑像共有32尊，均保存完好。佛坛正中为释迦牟尼，两侧为文殊、普贤二菩萨，即所谓华严三圣。坛下为金刚护法，背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台，分塑十八罗汉。整组塑像姿容丰满，仪态端庄，神韵飘逸，神态各异，为元代雕塑艺术的精品。
  在广济寺大雄宝殿前，月台一侧还有八角石经幢一座，从形体和雕饰上看，可能属于唐代遗物。

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  小白Patrick 08-02 11:21

  山西古建筑图鉴·【广济寺大雄宝殿】五台县广济寺又称西寺，始建于元至正年间，明清两代皆有重修，现仅存大雄宝殿，殿前有一座唐代经幢，殿内有元代彩塑三十尊
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  【大雄宝殿】为元代遗构，单檐悬山顶，面阔五间，正面檐柱上用罕见的兽面柱头，檐下悬有清乾隆年间的“大雄宝殿”竖匾一块，殿内彻上露明造，正中悬挂木匾“天人合益”
  【元代彩塑】有三十尊，主像三座供奉于佛台前，正中为释迦牟尼佛，两侧塑阿难、迦叶两弟子，主像左右分别为文殊菩萨和普贤菩萨，并塑胁侍菩萨两尊于其侧，三座主像合成“华严三圣”，佛台前又塑金刚力士两尊分居左右，东西山墙下则塑有十八罗汉，佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮，左侧塑观音骑朝天吼，右侧塑普贤菩萨骑白象，30尊泥塑皆为元代彩塑的上乘之作
  【唐代经幢】为五台山现存三座唐代经幢之一，另外两座存于佛光寺中，此经幢单层八角，通高三米，刻有“尊胜陀罗尼经”
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  📍位置：五台县东米市街与新建路交汇处东100米

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  阿禾turbo 2023-08-13 21:16

  广济寺祈福小tips🔴1、广济寺整体不大，只有天王殿后面一处进香的地方，十几分钟就能走完，无需预约，没有门票
  🔴2、免费的香在进门右手边的小亭子里面，可以自己去拿，一根或三根就足够了，不用多拿
  🔴3、听说求姻缘很灵，那就几个月后看看结果吧
  🔴4、出了广济寺可以去正阳书局，看万松老人塔，以及可爱猫猫，猫猫很乖，也不太怕人
  🔴5、出了正阳书局不到100m就是三元梅园，红豆双皮奶还不错，红豆超甜超绵密，双皮奶也很绵密
  🔴6、距离西单也不远，去吃饭吃了一家泰国菜，泰谣，味道般般

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  苏苏爱溜达 06-19 11:07

  隐于闹市中的元代精品 五台县广济寺🗺️地址：山西省忻州市五台县广济寺，位于五台县城内西街，寺门紧邻大街，即现在的五台县博物馆内。我们到达时大门紧闭，后来等到了管理员开门进去参观。
  🎫门票：免费，开放时间不固定
  🚗停车：路边找空地停车
  看点：
  1️⃣大雄宝殿保存完好，为五开间单檐悬山式，殿内空间宽阔，创建于元代，清乾隆重修。
  2️⃣塑像：殿内塑像30尊，基本完好。三尊主像释迦牟尼佛两侧二弟子，左边文殊菩萨，右边普贤菩萨，佛造像面目丰腴，造型饱满，很有艺术美感，合称为华严三圣。文殊普贤两侧各胁侍菩萨两尊。东西山墙是十八罗汉。姿态各异。背面是骑狮子的文殊菩萨，骑白象的普贤菩萨和骑朝天吼的观音菩萨。合称三大士。当时人比较少，管理员放我们进去后面转了一圈，但是因为没有光线，靠手电打光，时间仓促，所以没有拍到比较好的照片。
  3️⃣大雄宝殿前立八角形京经幢，八面都有造像，年代可能属于唐

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  京城小河豚 2023-02-18 13:04

  山西·忻州 | 广济寺，隐藏在县城内的古建📍广济寺，是位于五台县的一座寺庙，俗称西寺。该寺始建于元代，现存建筑为清乾隆年间重建。
  
  清乾隆《五台县志》载：“广济寺，在县治西，元至正年间建，已就倾圮，清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说：“广济寺建于元代，土人呼为西寺，以其偏于县西门内也。寺制极巍峨，栋宇插云，斗拱焕日”。由此可知，广济寺创建于元代。
  
  广济寺原是一座很完整的组群建筑，是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落，三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后，新建县博物馆，寺院前部分建筑拆除，只存一座大雄宝殿。
  
  现存大雄宝殿面宽5间，进深3问，单檐悬山顶，殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块，为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱，空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊，基本完好。主像3尊，供奉在前面的佛台上，结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛，头上蓝色螺发盘旋，脸形圆润，身躯肥硕，上身袒胸，身披袈裟，衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶，严谨安详。左边文殊菩萨，右边普贤菩萨，面目丰腴，宽衣博带，束发莲冠，给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
  
  文殊菩萨和普贤菩萨两侧，塑胁侍菩萨两尊，他们项戴璎珞，臂饰宝钏，容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝，相对而立，威武雄壮，好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉，有仰有俯，有喜有怒，姿态各异，栩栩如生。
  
  佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子，左边塑观音菩萨骑朝天吼，右边塑普贤菩萨骑白象，合称“三大士”。“士”者“事”也，即从事自利利他的人。

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  嘉嘉艺艺 03-22 18:05

  五台｜萨满风兽面与年画娃娃的反差萌广济寺位于五台县城，为此次五台线路的第一站，到达时伴随着清晨冷峭的风，管理员不苟言笑的打开了门。广济寺前院曾被拆除作为五台县博物馆，可惜并没有什么博物馆的文物可以看😞且广济寺一个国保单位也冷冷清清无人来，但它本身还是让人有些记忆点的。
  🔴1、大雄宝殿前经幢
  此经幢为八角形，通高大约四米，幢身八面，每面均造像，部分不清，铭文部分还有一些字可以辨别，可依稀看见“尊胜陀罗尼经”几字，此经为唐高宗时佛陀始译，再结合形态来看，推测为唐代经幢。
  🔴2、大雄宝殿
  寺内主体建筑，始建于元至正年间，清乾隆年间有修葺。殿为五开间悬山式，殿外柱头为兽面，充满一些神秘的萨满风格，且还留有红黑色彩绘，两侧转角斗拱下均有一可爱年画娃娃，姿态为举手状，像要托起整个屋顶🤭
  殿内彩塑为元代作品，主塑华严三圣，释迦牟尼旁的阿难特别憨态可掬🤭，须弥座下的托座力士也各有姿态。两侧为十八罗汉，塑像保存基本完好。广济寺的彩塑给我的整体感觉就是很有生活气息，并没有可以营造佛像的距离感，就像是你生活中熟悉的人一样🤭但因护栏拦住，无法进入后壁，其实后壁还有一尊壁塑（图8，来自包车大哥很久以前拍到的）
  ⭐实用信息：
  🚍广济寺就在五台县城，交通相对方便，距离五台县政府大约一公里
  🎟参观免费
  ✔️👉🏻管理员一般不在寺内，兼职环卫工作，一般在附近，可寻觅一下，如包车前往，一般包车师傅会有电话提前联系。

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  奇异果到处跑 2023-12-10 15:21

  去五台山千万别忘了这里，藏在县城中的古寺⛩地点：广济寺，位于山西五台县城，去五台山的时候很容易忽略据
  
  ✅五台县志记载，广济寺建于元至正年间，现存的大雄宝殿就是元代遗构，大雄宝殿立于宽阔的台基之上。大殿面阔五间，进深三间六椽，为悬山顶，规模壮观
  
  ✅广济寺最有意思之处莫过于檐柱柱头上的装饰，中间四根装饰有兽头，中间两个为独角兽头，旁边两个为龙头。在稍间两端的檐墙上站着两个小人，举着手仿佛想要撑起斗栱，充满意趣
  
  ✅殿内还保存着完整的元代塑像，正中为华严三圣，姿态端庄。两侧塑造有姿态生动的十八罗汉像。墙后则为倒坐的三大士。元代的大殿+彩塑让广济寺跻身全国重点文物保护单位
  
  ✅此外，寺内还存有唐代的经幢。五台山不仅有香火很旺的寺庙，更有中国早期古建筑最精华的所在，足以在此驻足留恋，深入欣赏

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  张能改 01-28 09:15

  忻州广济寺大雄宝殿（元代）#众行记## 【元代遗构广济寺寺大雄宝殿】广济寺位于县城东米市街，创建于元至正年间(1341-1368)，赐名“西寺’’，后易名“广济寺”，清乾隆四十三年(1778)重修。早年广济寺一进三院布局，现仅留存后院和大雄宝殿，现占地面积883平方米。大雄宝殿为元代遗构。
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，梁架构造为四椽袱对乳袱，通身用三柱，金柱为通柱，单檐悬山式。通面宽17.6米，通进深17.1米。建筑总宽23.3米，建筑总深17.5米。
  大雄宝殿虽几经局部重修，但梁架结构和用柱方法保存原状。殿内柱采用减柱造，前槽不设柱，后槽只用粗大的金柱两根屹立于次间两旁，所以空间面积异常宽阔，殿宇宏伟朴实，为元代灵活结构为实例。殿内正中塑像为释迦牟尼，两侧为文殊、普贤菩萨，两旁为金刚护法。扇面墙背后塑有观音、文殊、普贤三大士坐骑像。两山砌长型砖台，分塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满、仪态端庄、神态慈祥，为元代泥塑之典型。殿前唐代八角形石经幢，高约4米，下施扁平的须弥座，座上每面面镂以石狮，幢身八面均雕有佛像，顶部覆以实盖，刀法简洁，形制古朴。广济寺大雄宝殿将近700年历史虽然经过了历史的洗刷，但仍以原有的姿态展现于世。无论是建筑结构还是雕塑手法，都有其独特之之处。

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  羽多008 08-21 13:26

  来广济寺吃斋饭今天广济寺人不多，非常幽静，听到了久违的蝉鸣声。
  11点20左右僧人和工作人员开始陆陆续续吃饭，大概等到12点20的时候，就有工作人员来天通殿门口发放斋饭。
  今天的斋饭有大米，馒头，花卷，油饼，烩菜。有些朋友应该是常来的，拿着吃饭的家伙。斋饭也不是天天有，初一十五肯定有，其他时候要是有剩余就会拿出来分发。
  烩菜味道很好，酸酸辣辣，里面有不认识的菌子，还有腰果。
  快吃完的时候又送出来水果和粥，水果是供果。
  我吃完已经溜达了一会儿，又送出来了🌽，我跑过去拿了一块儿，工作人员说:“就喜欢你这样奔跑过来拿东西吃的样子。”哈哈！
  今天我是故意来等斋饭的，碰运气，那些刚进来就碰上饭的朋友都惊呆了，一时间不知道该不该吃。看到大殿门口坐满了专心吃饭的朋友，便也加入其中。真是奇妙的佛缘啊！

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  米叔的独自旅程 07-26 20:02

  罕见的元代披发三大士塑像山西·忻州·五台·广济寺
  广济寺坐落在五台县博物馆内，周一闭馆，其余时间9:00-17:00正常开放；
  P12-P14，还没进入大雄宝殿，就被檐柱上方的兽面吸引住了，有的独角，有的双角，都张开大嘴紧紧咬住柱头，《汉书·西域传》云：“乌弋山离国，……有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注引三国魏孟康曰：“桃拔一名符拔，似鹿长尾，一角者或为天禄，两角者或为辟邪。”此处的兽头可能是民间把天禄和辟邪用在建筑上的一种手法；
  P15-P16，在转角处的额枋上，塑有身着肚兜的孩童，山墙上则塑有一个成人坐于墙头，面露忧愁，据说这组塑像叫“走投无路”，这大概有劝人一心向佛、回头是岸的寓意吧；（P16为网络资料）
  殿内有佛，菩萨，第子，金刚等塑像，两侧分别架麟，狮，象，都是元代佳作品；
  P6，正殿释伽牟尼脸型圆润饱满，嘴角带笑，双目微合，仔细观察能看到眼角的一抹蓝色，这让我想起了P7麦积山石窟133窟的“释伽会子”这个场景，当灯被关掉后，佛祖的双眼瞬间盈满泪珠，让人震撼不已，据说眼睛中也是用了蓝色的颜料；
  P1-P5，背面塑有观音、文殊、普贤三大士像，观音骑朝天吼，文殊骑狮，普贤骑象，坐骑皆为卧姿，塑像中较为少见；且三大士均无头冠，以披发造型呈现，有的说是因为融入了道教的元素，也有的说是本土工匠世俗化的一种塑像手法；
  P17，大雄宝殿前矗立一座六节石经幢，为唐代遗物，高约4米，下有扁平须弥座，周雕石狮，幢身八面雕佛像，并刻佛经，顶部覆宝盖，盖周雕刻缨络纹饰，盖上置佛钵和宝珠，形制古朴，是一件艺术珍品。

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  混子祭酒Happy娄 08-27 09:28

  被五台博物馆收编征用的广济寺广济寺大雄宝殿，在五台县博物馆内，早前配套建筑被五台县博物馆拆毁征地，大殿也被收编。
  现殿前有唐代八角形石经幢，殿内有元代华严三圣塑像，咋一看，恍若又是一座洪福寺，但仔细一观，发现与洪福寺塑像还是有些差距。
  因为该塑像为元至正年间(1335-1340)的遗物。
  由于受元代战乱影响，雕刻家发挥技艺的机遇受到限制，佛体欠庄严，像似俗骨人相，肉体表现较重，像似写实作风，佛的精神已看不出多少。

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  莎萝蔓蛇 2022-10-31 19:31

  广济寺大雄宝殿山西省·忻州市·五台县·台城镇
  元至正年间（公元1341-1368年）

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  傅澜_5224 2023-10-10 22:31

  隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)位置：位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
  门票：免费🆓找办公室文保员开门即可。
  年代：元至正年间(1341~1368年)
  广济寺院俗称西寺，原寺规模宏大，因年久失修，现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
  
  看点一：元代大雄宝殿
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。殿前筑月台，前檐当心间和两次间皆装隔扇，后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀，柱身侧脚生起显著，屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗，柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造，前槽不设柱子，后槽仅用两根粗大的金柱，殿内空间宽敞。
  
  看点二：元代塑像
  殿内塑像与大殿同期塑造，正中佛坛上为一佛二菩萨，扇面墙背塑三大士；两山砌长形砖台，分塑十八罗汉，为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊，保存完好，正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛，两侧为文殊。普贤二菩萨，结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法，背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台，分塑十八罗汉，神态各异。
  
  看点三：龙头和独角兽
  大殿前檐明，次间柱头（吞口）塑有龙头和独角兽，梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下，这种把佛教，道教的文化巧妙地融为一起的做法，是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
  
  看点四：唐代经幢(推测)
  广济寺大雄宝殿前，月台右侧立有大理石八角经幢一座，经幢通高4米，下施扁平的须弥座，面雕石狮，幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清，“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见，书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查，从形体和雕饰上看，可能属于唐代遗物。

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  酸酸草莓_5029 08-15 07:55

  广济寺（忻州）广济寺，忻州。辽代

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  安泥_752 05-17 17:47

  五台 广济寺 元大殿元塑

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  每天都要小鱼干儿 07-14 17:07

  五台山外，小县城里藏着一堂珍贵元代彩塑广济寺俗称西寺，位于山西省忻州市五台县城内西街。广济寺创建于元代至正年间，明清曾进行局部维修。现存大殿为全国重点文物保护单位。
  
  大殿内有一堂精美元代彩塑：
  
  🔴1、殿内佛坛主尊为华严三圣，释迦牟尼脸形圆润，衣纹简洁粗犷，线条鲜明流畅。左右塑文殊、普贤二菩萨，均头戴五佛冠，袒胸盘腿，结跏趺坐。
  
  🔴2、背面塑观音、文殊、普贤三大士像，观音骑朝天吼，文殊骑狮，普贤骑象，坐骑皆为卧姿，塑像中较为少见。
  
  🔴3、两侧山墙塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满，仪表端庄，神态安祥，手法古朴，形象夸张。
  
  广济寺大殿内三十余尊彩塑，体现了元代泥塑的特征，为元代泥塑之典型和精品。

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  Keep_5317 03-11 12:18

  远看青绿山水，近观人物故事：金唯一山水画P3，西壁 佛传故事（悉达多太子出四门）
  P4，东壁 须阇提太子本生故事（后宫祭祀）
  P5，西壁 佛传故事（夜半托生）
  P6，东壁 释迦牟尼说法图 （听法菩萨）
  P7，东壁 须阇提太子本生故事（仙女赴茶）
  P8，释迦牟尼出世图
  P9，击鼓报喜图
  P10，箭射九鼓图
  P11，隔城投象图
  P12，深山苦修图
  P13，农夫赶驴图
  
  《千里江山图》是中国十大传世名画之一，由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
  除了《千里江山图》之外，在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画，就是目前所知金代寺观壁画中，现存唯一一处青绿山水画作品。
  
  文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修，但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年（公元1167年），出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
  
  岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容，同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
  
  壁画中所表现的山水画，不是独立的山水画作品，依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题，作为佛教故事画的背景而呈现的。
  
  画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁，有故事情节和人物穿插其中，彼此融为一体，近观是完整的人物故事画，远看又是一幅青绿山水画。
  
  五代及北宋的山水画，大都以水墨淡色为主，少用重色。至宋代末年，赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问，文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响，渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看，均为水墨画，故以往金代山水画给人的印象都是墨笔，致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少，材料零散，缺少可资比鉴的可靠作品的情况下，岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
  
  画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻，而是各方朝拜五台山的必经之路，能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要，也可能是该寺受到皇家的重视。
  
  据寺内碑刻记载和寺院布局，金海陵王正隆三年（公元1158年）为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿，殿虽已毁，壁画真迹亦已不存，但可想象其规模比文殊殿宏大，作者王逵其时无论体力精力，都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形，可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。

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  苏苏爱溜达 04-08 00:01

  北京自驾忻州小众访古三天两晚路线1️⃣广济寺
  位置：忻州市五台县城内西街
  年代：元
  门票：无
  开放时间：不固定
  看点：一大雄宝殿建筑，五开间悬山式，殿前八角石幢是唐代。二殿内主像释迦摩尼佛，两侧弟子阿难迦叶，左右文殊普贤，再两侧是护法，东西墙十八罗汉，背面文殊普贤观音。保存完整
  2️⃣洪福寺
  位置：忻州市定襄县宏道镇北社村
  年代：不详
  门票：10元（香火钱）
  开放时间：不固定
  看点：一，大雄宝殿建筑，单檐悬山顶，金代遗构。二，殿内塑像为释迦穆尼佛和二弟子，文殊普贤和两胁侍，两护法。顶部有乐伎悬塑，动作各异。洪福寺的雕塑立体感和空间感十足，佛座下两个力士肌肉线条都刻画的非常立体，让人联想到希腊雕塑和健陀罗风格雕塑
  3️⃣南禅寺
  位置：忻州市五台县阳白乡李家庄
  年代：唐，中国现存最早的木构建筑
  门票：20元
  开放时间：8-18点
  看点：一，大殿建筑，单檐歇山顶，庄重大方的唐代风格，二，殿内唐塑，除了莫高窟，内地现存最早的佛塑像，释迦摩尼为中心，文殊普贤两旁，两边大弟子和护法，民众听法。动静结合的场景。可惜九几年发生盗窃部分塑像丢失
  4️⃣延庆寺（与其他几个寺相比可看性没有那么高）
  位置：忻州市五台县阳白乡善文村
  年代：不详
  门票：无
  开放时间：不固定
  看点：大殿建筑单檐歇山顶，形制上与佛光寺文殊殿相似
  5️⃣佛光寺
  位置：忻州市五台县豆村镇
  年代：唐
  门票：40
  开放时间：早8-16：30
  看点：（看点太多了，建议大家去看纪录片：千年一寺看佛光）
  6️⃣公主寺
  位置：忻州市繁峙县公主村
  年代：明清
  门票：无（香火钱自愿）
  开放时间：不固定
  看点：一：大雄宝殿的壁画，以佛、仙、道、鬼神为主题，绘制了480多位神邸、人鬼，和永乐宫壁画并称“南北双珠。二：过殿内的悬塑和佛塑，三世佛药师佛释迦摩尼佛和阿弥陀佛。两旁的十八罗汉。可惜的是头部基本都被盗走
  7️⃣岩山寺
  位置：忻州市繁峙县天岩村
  年代：金
  门票：无（香火钱自愿，想看壁画得给点香火钱）
  开放时间：不固定
  看点：文殊殿内佛像共八尊，均为金代原作，损毁严重。四周墙壁壁画是金大定七年宫廷画师王逵所作。西壁为佛传故事，东壁为经变和本生故事，是金代壁画优秀作品，也是损毁严重，已经看不太清，手电仔细看还能看到曾经的辉煌

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  金铃_1981 2023-10-05 23:55

  忻州繁峙三宝 三圣寺 岩山寺 公主寺壁上观忻州繁峙县，荒野间藏着三座不可多得的古寺，各有千秋，价值都极高。
  三圣寺
  当地信奉五爷，也就是龙王，所以可以看到龙头穿过柱子，舫上还有童子，这都是祈雨的意思，当地十分干旱，这也算是步入寺中第一眼能注意到的。
  地藏王殿内的塑像也很有精气神，魑魅魍魉一网打尽。四壁是清代壁画，虽然技巧层面远不及宋元，但主体特殊。描绘十殿阎罗，生死判官的情节。奈何桥上的男女一步一回头，不肯放下红尘羁绊。阎君脸上有白色涂抹，是运用了戏曲中丑角的处理方法。
  主殿为三圣殿，元代建筑，原佛像都已经被盗空，两侧壁画为佛传故事，连环画的形式。诺大的寺庙只有一位爷爷守庙几十年，还有一条狗陪伴，真是不易。
  岩山寺
  仅存文殊殿的壁画，其余壁画因为当时摆放煤炭而毁，煤炭吸水，壁画受潮而消失剥落。
  壁画为宫廷画家王魁所画，金代壁画，青绿山水。王魁的一生跌宕起伏，少年得志成为南宋的御前画师，本有大好前程。可是靖康之耻被掳到金国。后作为金廷画师，也有说法是叛变了本朝才得以谋求职位免于一死。晚年之时被任命前往五台山脚下的岩山寺作画，在这里度过了最后的自由的时光，这副画可以说是穷极心血，也是为了自己所画。
  社会的动荡，个人内心的矛盾，让王魁迸发出了惊人的灵感，苦难的现实让他将所有的美好理想都投射到画作中。凡夫俗子，酒楼市井，戏耍的儿童，祝祷的王后，应有尽有，一片祥和。虽有佛经故事，但是佛像并不是画面的主体，而是与众生融为一体，也体现了以人为本的思想。那样的环境下，佛是否真的无所不能呢？也许王魁也产生疑问了，因而并未将佛祖画得很大。壁画的青绿色维持千年而存，人物皆是北宋景象和穿着，王魁的内心依旧在北宋，虽然在金国生活几十年，也不曾忘记初心。
  公主寺
  相传为拓跋宏的四女逃至此出家，后升天为佛所建。
  公主寺大殿壁画是我国古代佛寺中盛行的水陆画，与永乐宫齐名，虽然体量感不如前者，但是保存完好程度和鲜艳程度十分惊艳。全殿壁画内容庞杂，人物众多，仙佛鬼神聚于一堂。大殿西壁分别以卢舍那佛、弥勒佛为中心，两壁对称绘满菩萨、罗汉等，形成诸神礼佛、群仙赴会的宏伟场面，南壁则是尊者引领被超度的历史人物和地狱亡魂。
  人物繁多，却井然有序，独具匠心，实在是明代壁画上乘者。

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  米叔的独自旅程 07-27 19:43

  纯靠运气的公主寺&岩山寺昨天下午3点赶到公主寺，已有不少游客在门口等着，一问她们已经等了快2个小时……过了好一会才等到管理员怒气冲冲赶来，不管他说什么大家只是附声应和，坚决不给钱，此处省略一万字；
  进入毗卢殿，整个空间被水墨画般的泥塑填满，这种前景为绿色、背景为黑灰色的不规则块状层层叠叠，具有很强的纵深空间感，像山像云又像水，让人遐想无限；仔细一看，上面有许多细小的人物，腾云驾雾穿梭其中；虽然都是悬塑，但不同时代、不同地域的工匠都有自己的理解与审美，才能让今天的我们看到这么多精彩的作品；
  今天中午去岩山寺，刚好碰到一位师傅过来考察旁边的寺庙建设，借着她的光蹭着参观，殿内除了精美的水月观音塑像，还有满墙精美的壁画，相比于永乐宫的恢弘大气，这里的更加斯文秀气，但内容同样精美无比，但不允许拍照，感兴趣的朋友可以网上看看图片；
  其实对于远道而来的游客朋友来说，十几二十块的门票大家是愿意出的，一能提高管理员的收入，二也多多少少为文物维护出一分力；
  山西今年在文旅上确实下了力气，原本一些让游客怨声载道的景点都改头换面，再多给些时间，相信以后绝大部分景点都能常态化开放，让更多的朋友看到。

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  大地理馆 2022-10-04 11:22

  黄河老牛湾，请用一个词形容图为空中俯瞰黄河老牛湾及周边地区，这一段黄河碧绿清澈，弯曲盘旋在两岸的黄土高原上。请你用一个词表达你的感受。

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  山西 · 老牛湾村
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  栗子的古建创作 2023-08-12 22:10

  【雁门关】边塞上的守护神前言：
  “黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开” 这里，是李贺看到👀的雁门关，今天，我们梦回这天下第1⃣关，体会下“一夫当关万夫莫开”的豪情壮志
  【雁门关档案】📒
  🌟姓名: 雁门关
  姓名来源：两侧群山对峙，其形如门，大雁从此飞过，称“雁门关”
  年龄:2300余岁
  面貌:两关四口十八隘
  .
  出生地点:📍山西省忻州市代县
  .
  🏅️个人荣誉:
  ①中华第1⃣关
  ②天下九塞，雁门为首
  .
  在🌰心里，雁门关是身经百战的将军，和历朝将领一同保家卫国，守护疆土
  .
  📝1⃣️战国 李牧在此抗击匈，世人建“靖边寺”纪念其功勋
  2⃣️汉，前有飞将军李广令匈奴闻风丧胆，后有昭君出塞带来的三世无干戈
  3⃣️唐，薛仁贵把守雁门关，突厥不敢入内
  4⃣️宋，为收复失地，杨家将在此大败辽兵，名声大震
  5⃣️抗日战争，第716团在此伏击日军，史称雁门关伏击战

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  山西 · 雁门关景区
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  七姨_6834 07-18 12:27

  太原周边游［芦芽山］两天一夜 day1在山西 周末休息两天去哪呢？
  忻州·宁武·芦芽山 两天一夜 自驾 非特种兵
  时间比较宽裕的可以参考我这个玩法 毕竟要开比较长时间的车住一天的话相对轻松一些
  芦牙山景区主要分为［西线］和［北线］
  我们第一天去的是西线 景点🈶 马伦草原—情人谷 回酒店前还去了［汾河源头］
  开车从太原出发 3个小时左右 导航搜📍高桥洼停车场🅿️ 是离上山公共交通最近的停车场 顺着乘车处的指引进去买票乘车一进乘车处可以看到吃饭的地方 ［⚠️这个地方是唯一一个去草原之前可以吃东西的地方］去之前或者下山后都可以在这里就餐。不爬芦芽山只去马伦草原 可以自带食物、野餐垫什么的在草原上补给 但游玩时间不长 什么都不带减少一些负重会玩的更轻松一些。走到头就是公共交通换乘处。运气好遇到马伦草原车神师傅坐公交大巴就像过山车一样 快乐的起飞😆
  
  day1 第1️⃣站 马伦草原
  从山脚下开始会有挑夫揽客 路程没多远 建议徒步 因为沿途的自然丛林很好拍。当然想感受一下坐轿子也是可以试试的 他们会把你抬上去等着你玩完再抬下来 同行的几个人也可以跟他们讲讲价 花一份钱轮流坐。
  我们是纯徒步 沿途还遇到了超可爱的牛！（上山的过程中因为牛都是散养 会到处吃草 所以遇到牛的几率很大 而且基本都很乖 现在它旁边拍个照什么的没问题！）
  穿过丛林草原直接映入眼帘 和天连成一片 很治愈很放松，超级出片，随便拍都好看。
  注意⚠️［三点以后草原就不能再上了 注意把控时间，山上凉 一定要带外套或者披肩（我带了披肩 正好凹造型用）］
  我们没有再继续往上爬 山上风大 越往上气温越低 而且本来就是来打卡草原的 没有做爬山的准备 也没有穿运动鞋什么的继续往上爬不太方便 草原上感受了一下就下山去了［情人谷］
  day1 第2️⃣站 情人谷
  是很原始的沟谷 路边可以下去去小溪边玩水 这里象征💗永恒的爱情💗 都是窄长的小路 很有意境
  day1 3️⃣ 汾河源头
  
  回去的时候看了一下汾河源头 这里被建成了公园 可以来休闲散步 汾河源头的水要在汾源阁才能看到 进去之后找一下指示牌 顺着指示牌去找汾源阁就好 可以自带水壶或者是水杯水桶这些装水的容器 能打到汾河源头水🌊
  下一篇分享第二天［北线］的行程：［万年冰洞］—［石门悬棺］—［悬空村］

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  大猪壮 07-28 22:21

  南禅寺大殿——中国现存年代最古老的木结构建筑
  南禅寺大殿，位于山西省忻州市五台县李家庄村，创建年代不详，重建于唐建中三年（782年），是已知中国现存年代最古老的木结构建筑。
  大殿砖石台基，殿前设月台，面阔三间，进深三间/进深四椽。单檐歇山顶，屋顶鸱尾秀拔，举折平缓，出檐深远。殿前檐当心间辟板门，两次间置破子棂窗。
  殿周施檐柱12根，殿内无柱，柱侧脚、升起适宜。檐下斗拱为五铺作重杪偷心造，不置补间铺作，不设普拍枋，转角处阑额不出头。
  梁架为四椽栿通檐用二柱，彻上露明造。殿内梁底有墨书题记：“因旧名旹大唐建中三年岁次壬戌月居戊申丙寅朔庚午日癸未时重修殿法显等谨志”。
  殿内有唐代塑像17尊（后被盗3尊），主佛释迦牟尼结跏趺坐于束腰须弥座上，两侧分别为阿难、迦叶二弟子、二胁侍菩萨，文殊、普贤分别驾狮、象于左右，坛前侍立菩萨和天王，以及牵狮拂菻、牵象獠蛮和仰望童子。塑像比例适当，体态丰满，塑造手法与敦煌唐塑相似，堪称唐代雕塑艺术珍品，具有重要的历史地位和艺术价值，赵朴初先生称之为“世间瑰宝”。
  南禅寺除大殿为唐构，余皆为明清遗构。由于寺院位处五台山偏僻的悬崖台地上，有幸逃过会昌法难（845年）及历代兵燹；黄土高原气候干燥，又躲过虫害天灾的肆虐，因而得以幸存。
  因发现时间晚于佛光寺东大殿，规模及复杂度也不如之，梁思成林徽因二位先生与之擦肩而过，未曾踏足，名气相对较小。但作为中国现存年代最古老的木结构建筑，南禅寺大殿在我国建筑史上有着极为重要的地位。1961年3月，南禅寺大殿被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
  #南禅寺# #中国古建筑#

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  _1394 06-16 12:47

  山西阿勒泰｜忻州芦芽山真实攻略自驾出发，整个行程两天一夜
  酒店👇：网上看到有人推荐👉宁武旭阳会议中心，双床带早餐239，去了以后非常推荐，周边几分钟路程餐饮很多，酒店环境、早餐都非常好。 距离芦芽山游客中心售票处一个半小时车程，走的山路。 但是芦芽国际酒店就在售票处旁边，可以个人看距离选择。
  门票🎫👇：两天的行程分北线西线
  北线：万年冰洞120，悬棺25，悬空村60（套票164）
  西线：马仑草原：100 ，情人谷：30（套票108）
  如果你是自驾，去的每一个景点的停车场🅿️都需要10元停车费。
  吐槽：万年冰冻走走一圈不到20分钟，悬棺就是12个棺材是不同葬法……根本没必要去，悬浮村里面还有本地居民居住，大概40分钟结束。北线只有悬空村还行。
  游玩时长：马仑草原游玩时长1个半小时，爬山上去一路上都是云杉，风景还是很不错，草原有很多牛，拍照也不错，老人小孩都可，如果体力不支也可以坐轿子上去。 让人很惊喜的是情人谷，里面风景真的很好，上山⛰️下山需要1个半小时，最终点是月老庙。推荐！

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  坤儿啦啦啦 04-19 09:51

  山西的寺庙总是让我大吃一惊。。。洪福寺，位于我的家乡山西省忻州市定襄县。始建年代不详，据记载宋代绍圣二年（1095）此寺已🈶。元、明、清历代均进行修缮。
  整个寺院坐北向南，最奇特的是建在一个明代用于防御的7米高的土堡上，你无法想象拾级而上，穿过这样一个不起眼的小门洞之后能看到怎样的精彩。可也正因为被土堡隔绝了外面的世界，所以塑像才得以保留这么完整。
  原来我们认为的“偏僻” ，正是文物古迹们求之不得的安全感。
  为之让人震撼的是其金代彩塑，看第一眼便觉得惊艳，纹饰繁杂的背光高浮雕，姿态各异又精致的塑像
  还有经过时间沉淀后的朱红、石绿、古铜金综合在一起带来的视觉冲击极富现实、生动感可以说是世间少有的瑰宝
  洪福寺现存主要建筑为山门，正殿，东配殿。
  实用信息：
  ✔️定襄县一共是有两个洪福寺，这个是靠近宏道镇的洪福寺。
  ✔️这边拍照，参观寺庙都是不收费的。
  ✔️寺庙周围是没有饭店之类的，因为它是在一个村子里面。如果要吃饭休息建议去定襄县城
  ✔️定襄县必打卡美食：一个是邢氏黄烧饼，另一个就是三妮饭店的河捞跟蒸肉。是定襄代表性的美食。

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  Nini_8759 2022-02-21 10:09

  忻州·摩天轮赶着有活动立马去打卡了摩天轮，情侣坐摩天轮真的超浪漫的！（位置在晋忻梦乐园）
  🎡六点左右上去天就慢慢黑了，可以看到不同的忻州，和最爱的人一起欣赏夜景也是超幸福，一定要记得在顶端亲吻！寓意一直在一起～
  📷：拍照真的很出片，打卡闪光灯真的绝了，建议坐两个人不会拥挤，拍照摆姿势方便。

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  行走的K 2023-12-20 20:34

  忻州·繁峙公主寺｜可以来玩连连看～离开繁峙岩山寺的下一站是同在山西忻州市繁峙县的公主寺。繁峙公主寺与繁峙岩山寺一样以壁画出名。
  ·
  📌 繁峙公主寺
  📝 第六批全国重点文物保护单位
  📍 山西忻州市繁峙县
  ·
  公主寺因传说北魏孝文帝的女儿逃婚、
  于此出家而得名。
  Z初的公主寺不在此处，
  明代初年迁入此处的文殊寺，
  两寺合一，名“五台山公主文殊寺”，
  清代初年改称“公主寺”。
  ·
  公主寺现存建筑均为明清重建，
  而寺内Z出名的，
  便是大雄宝殿内四壁的水陆画。
  ·
  由于殿中大梁上有墨书题记
  “时大明国弘治十六年五月初九日吉时上梁”，
  学者们普遍认为大雄宝殿建于
  大明王朝弘治十六年，即1504年。
  ·
  又因大雄宝殿壁画榜题中
  部分功德主的名字与
  大殿东梁下题记中提到的功德主有重合，
  所以学者们推测大殿上梁和壁画绘制
  由同一批功德主捐助，
  这些水陆画亦在1504年、或略晚完成。
  ·
  虽然公主寺的壁画较岩山寺稍显逊色，
  明清壁画经常人脸就复制黏贴了，
  但反正两者距离不远，
  不妨一观，
  可以玩连连看、爱消除。
  ·
  参考资料：
  1️⃣《繁峙公主寺水陆画神祇构图及考订》，侯慧明
  2️⃣《繁峙公主寺壁画》，李有成
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  大同一日游包车 2023-05-26 17:40

  一座雁门关，半部华夏史。大同旅游攻略雁门关被称为“中华第一关”，它是中国九大要塞之首。雁门关由于是要塞所以见证了很多历史重大事件，从周穆王巡视到匈奴来犯、昭君出塞、宋辽大战等等，所以说雁门关是半部华夏史一点都不夸张。
  中国是一个历史悠久的国家，上下几千年经历了多少战火没有具体历史数据，但是很多古建筑物却屹立在那帮我们见证了朝代更替，时代兴衰。
  走近雁门关，看千里长城的古今风华
  雁门关，万里长城第八关，“天下九塞之首”
  雁门关始于春秋战国，唐朝置关，两千多年历史风云变幻，金戈铁马🐎，战火纷飞，这座古战场演绎过浩如烟海的传奇📚篇章。名将卫青、霍去病，功勋家族杨家将，都在雁门关留下了永不磨灭的历史故事。
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  如今城墙斑驳，马蹄不再，历史的云烟💭却从未远去。长城、敌楼、雁门、关署、瓮城门、古炮台、镇边祠、明月楼等，都在向游人们诉说着⏳千年故事。
  ⏰8:00-18:00（17:30停止售票和入园）
  👣景区有南门和北门，建议从北门进
  ⏳建议游玩时长3小时
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  记得从北门进入景区，核心景点在北门这一片，路线也比较短。景区步行路线较长，要备好防滑登山鞋，注意防晒🧡
  大同景点包车自由组合推荐:
  D1:恒山一悬空寺一往返
  D2:恒山一悬空寺一应县木塔往返
  D3:恒山一悬空寺一云冈石窟往返
  D4:悬空寺一应县木塔往返
  D5:悬空寺一应县木塔一云冈石窟往返
  D6:悬空寺一应县木塔一雁门关往返
  D7:应县木塔一雁门关往返
  D8:应县木塔一雁门关一五台山单程
  古都大同欢迎每一位朋友，感兴趣的朋友关注私信我。

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  山西 · 雁门关景区
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