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lilium_8859
2024-06-02 23:29
山西旅行笔记|当我们敲开五台山广济寺的门
没错,这间不起眼的小寺庙位于五台县的一条马路
从佛光寺出来,先去五台县城吃顿饭,再赶往县里隐藏的这座小庙。
我们去的时候大约是14:00,门口马路正在整修,入口及其不起眼,且大门紧闭。
问了路人,让直接敲门,敲了一阵,门开了,门卫叫填了个人信息就放我们进去了。
穿过侧门,来到这间元代建筑的跟前。整个广济寺为元代建筑,坐落在一座高台上,让观众只能以仰视的视角抬头拜视。
第一有特色的是檐柱的柱头都装饰有兽头,很像是日本的鬼面,稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱。
其次是殿内的元代塑像,最喜欢的是华严三圣旁边的两尊黑白脸护法,白脸身着龙盔龟甲,衣着华美英武;黑脸表情憨实可爱,盔甲虽不如白脸繁复但单手势仿佛在说请上座,搬到餐馆门口毫不违和。
再说菩萨,本身姿态庄严郑重,巧妙的是在精致的背光、头冠和托钵的小人上,托钵的小人神情各异姿态万千,背光糅合了花卉、人物、动物和火焰纹,巧致华丽。左右普贤文殊菩萨的头冠更为南方寺庙之少见,让我们这些南方游客不禁惊讶感叹的北方文化之瑰丽盛大。
要去佛光寺南禅寺的游客,记得有机会来这座隐于县城的元代小庙看一看,顺便在五台县上吃顿饭,物价比五台山便宜不少
忻州
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画梦_1326
2024-05-15 21:19
古建筑|山西忻州五台县广济寺大殿(元)
忻州那些赫赫有名的古建筑大多分布在五台县,但县城却只一座建于元代的广济寺大殿。这座大殿不仅保留了元代的悬山顶木构建筑,殿内的元代原装彩塑更是不可多得精品。
大殿虽为元代建筑,但其风格似乎更接近周边的金代建筑。与附近的延庆寺大殿相比,不仅增加了一对不同样式的柱头兽面,边柱上更是增加了一对光屁股童子。关于这对童子我查了下资料,有人说这是“走投无路人像承压在檐下,这种把佛教、道教的文化巧妙地融为一体的做法,是广济寺大雄宝殿的又一特色。”
大雄宝殿面阔5间,进深3间,单檐悬山式。殿内塑像共有32尊,均保存完好。佛坛正中为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤二菩萨,即所谓华严三圣。坛下为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉。整组塑像姿容丰满,仪态端庄,神韵飘逸,神态各异,为元代雕塑艺术的精品。
在广济寺大雄宝殿前,月台一侧还有八角石经幢一座,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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酸酸草莓_5029
2024-08-15 07:55
广济寺(忻州)
广济寺,忻州。辽代
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羽多008
2024-08-21 13:26
来广济寺吃斋饭
今天广济寺人不多,非常幽静,听到了久违的蝉鸣声。
11点20左右僧人和工作人员开始陆陆续续吃饭,大概等到12点20的时候,就有工作人员来天通殿门口发放斋饭。
今天的斋饭有大米,馒头,花卷,油饼,烩菜。有些朋友应该是常来的,拿着吃饭的家伙。斋饭也不是天天有,初一十五肯定有,其他时候要是有剩余就会拿出来分发。
烩菜味道很好,酸酸辣辣,里面有不认识的菌子,还有腰果。
快吃完的时候又送出来水果和粥,水果是供果。
我吃完已经溜达了一会儿,又送出来了🌽,我跑过去拿了一块儿,工作人员说:“就喜欢你这样奔跑过来拿东西吃的样子。”哈哈!
今天我是故意来等斋饭的,碰运气,那些刚进来就碰上饭的朋友都惊呆了,一时间不知道该不该吃。看到大殿门口坐满了专心吃饭的朋友,便也加入其中。真是奇妙的佛缘啊!
忻州
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小白Patrick
2024-08-02 11:21
山西古建筑图鉴·【广济寺大雄宝殿】
五台县广济寺又称西寺,始建于元至正年间,明清两代皆有重修,现仅存大雄宝殿,殿前有一座唐代经幢,殿内有元代彩塑三十尊
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【大雄宝殿】为元代遗构,单檐悬山顶,面阔五间,正面檐柱上用罕见的兽面柱头,檐下悬有清乾隆年间的“大雄宝殿”竖匾一块,殿内彻上露明造,正中悬挂木匾“天人合益”
【元代彩塑】有三十尊,主像三座供奉于佛台前,正中为释迦牟尼佛,两侧塑阿难、迦叶两弟子,主像左右分别为文殊菩萨和普贤菩萨,并塑胁侍菩萨两尊于其侧,三座主像合成“华严三圣”,佛台前又塑金刚力士两尊分居左右,东西山墙下则塑有十八罗汉,佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮,左侧塑观音骑朝天吼,右侧塑普贤菩萨骑白象,30尊泥塑皆为元代彩塑的上乘之作
【唐代经幢】为五台山现存三座唐代经幢之一,另外两座存于佛光寺中,此经幢单层八角,通高三米,刻有“尊胜陀罗尼经”
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📍位置:五台县东米市街与新建路交汇处东100米
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京城小河豚
2023-02-18 13:04
山西·忻州 | 广济寺,隐藏在县城内的古建
📍广济寺,是位于五台县的一座寺庙,俗称西寺。该寺始建于元代,现存建筑为清乾隆年间重建。
清乾隆《五台县志》载:“广济寺,在县治西,元至正年间建,已就倾圮,清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说:“广济寺建于元代,土人呼为西寺,以其偏于县西门内也。寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。由此可知,广济寺创建于元代。
广济寺原是一座很完整的组群建筑,是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落,三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后,新建县博物馆,寺院前部分建筑拆除,只存一座大雄宝殿。
现存大雄宝殿面宽5间,进深3问,单檐悬山顶,殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块,为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊,基本完好。主像3尊,供奉在前面的佛台上,结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛,头上蓝色螺发盘旋,脸形圆润,身躯肥硕,上身袒胸,身披袈裟,衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶,严谨安详。左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,面目丰腴,宽衣博带,束发莲冠,给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
文殊菩萨和普贤菩萨两侧,塑胁侍菩萨两尊,他们项戴璎珞,臂饰宝钏,容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝,相对而立,威武雄壮,好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉,有仰有俯,有喜有怒,姿态各异,栩栩如生。
佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子,左边塑观音菩萨骑朝天吼,右边塑普贤菩萨骑白象,合称“三大士”。“士”者“事”也,即从事自利利他的人。
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奇异果到处跑
2023-12-10 15:21
去五台山千万别忘了这里,藏在县城中的古寺
⛩地点:广济寺,位于山西五台县城,去五台山的时候很容易忽略据
✅五台县志记载,广济寺建于元至正年间,现存的大雄宝殿就是元代遗构,大雄宝殿立于宽阔的台基之上。大殿面阔五间,进深三间六椽,为悬山顶,规模壮观
✅广济寺最有意思之处莫过于檐柱柱头上的装饰,中间四根装饰有兽头,中间两个为独角兽头,旁边两个为龙头。在稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱,充满意趣
✅殿内还保存着完整的元代塑像,正中为华严三圣,姿态端庄。两侧塑造有姿态生动的十八罗汉像。墙后则为倒坐的三大士。元代的大殿+彩塑让广济寺跻身全国重点文物保护单位
✅此外,寺内还存有唐代的经幢。五台山不仅有香火很旺的寺庙,更有中国早期古建筑最精华的所在,足以在此驻足留恋,深入欣赏
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王摩诘_2792
2023-11-11 18:57
五台广济寺|元代遗构上爬小孩,没见过
📍地理位置
山西省忻州市五台县东米市街北侧。所处位置相当于五台县县城中心了,据说不远处就是县城的学区房。
🌟文保价值
第五批全国重点文物保护单位
♦️历史背景
广济寺创建于元至正年间(1341—1368),由当时官方拨款建造,位于县城西面,俗称“西寺”。
寺庙坐北朝南,二进院落。据其中一件石碑记载:“寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。
到明代,寺庙改为县城隍庙,明宣德八年又改回广济寺。
现在,广济寺分前后两院。前院用作五台县博物馆及徐继畲先生纪念馆,后院为寺庙大雄宝殿。
明、清和建国后均有过修缮。
👀文物看点
🔴1、大雄宝殿(元)
大殿面阔五间,进深三间,建筑面积290平方米,悬山顶。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。
大殿前檐明次间柱头塑有龙王和独角兽。五台延庆寺也有相似的柱头龙王。在云贵川地区,有一种悬在门楣或石柱上的木制兽面,称为“吞口”。吞口,即吞掉一切鬼怪灾难,保佑风调雨顺。不知道晋北的柱头兽面做法是否与吞口有异曲同工的用意。
梢间檐墙两端塑有穿肚兜的小孩,我是第一次见!仔细看,还是两个小男孩。一个手指东方,一个手指西方,仿佛在叫抬头者看。看啥呢?太好奇了,去找了一些资料。原来小孩边上还有个“扛梁小人”,两者放一起才是完整画面,我愿称之为“走投无路”和“帮你一把”。
🔴2、泥塑造像(元)
殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤菩萨等塑像,均为元代塑像。梁思成认为,元代喇嘛教传入中原,该教派的匠人也来了,他们的塑像大都胸宽肩方,头部短胖。官方数据殿内塑像共30尊,但我记得还有一尊是单独设在大殿后方西侧,是一尊肉身佛。
🔴3、经幢(唐)
殿前东侧有唐代八角形石幢,高约4米,座上镂以石狮,幢身雕有佛像,顶部覆以宝盖,刀法简洁,上刻《尊胜陀罗尼经》。唐代经幢与广济寺有什么关系,尚无从考证。
🔴4、石碑(清)
殿前西侧有清代石碑两通,分别名为《重修广济寺记》和《募修广济寺引》,碑身高约1.7米,内容为重修广济寺碑记。
🚶♀️游览建议
守庙出于各种考虑养🐶的很多,广济寺的两只🐶见到生人反应比较大的,第一次去的小伙伴莫要害怕。
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傅澜_5224
2023-10-10 22:31
隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)
位置:位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
门票:免费🆓找办公室文保员开门即可。
年代:元至正年间(1341~1368年)
广济寺院俗称西寺,原寺规模宏大,因年久失修,现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
看点一:元代大雄宝殿
大雄宝殿面阔五间,进深三间,单檐悬山顶。殿前筑月台,前檐当心间和两次间皆装隔扇,后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀,柱身侧脚生起显著,屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗,柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造,前槽不设柱子,后槽仅用两根粗大的金柱,殿内空间宽敞。
看点二:元代塑像
殿内塑像与大殿同期塑造,正中佛坛上为一佛二菩萨,扇面墙背塑三大士;两山砌长形砖台,分塑十八罗汉,为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊,保存完好,正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛,两侧为文殊。普贤二菩萨,结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉,神态各异。
看点三:龙头和独角兽
大殿前檐明,次间柱头(吞口)塑有龙头和独角兽,梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下,这种把佛教,道教的文化巧妙地融为一起的做法,是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
看点四:唐代经幢(推测)
广济寺大雄宝殿前,月台右侧立有大理石八角经幢一座,经幢通高4米,下施扁平的须弥座,面雕石狮,幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清,“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见,书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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米叔的独自旅程
2024-07-26 20:02
罕见的元代披发三大士塑像
山西·忻州·五台·广济寺
广济寺坐落在五台县博物馆内,周一闭馆,其余时间9:00-17:00正常开放;
P12-P14,还没进入大雄宝殿,就被檐柱上方的兽面吸引住了,有的独角,有的双角,都张开大嘴紧紧咬住柱头,《汉书·西域传》云:“乌弋山离国,……有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注引三国魏孟康曰:“桃拔一名符拔,似鹿长尾,一角者或为天禄,两角者或为辟邪。”此处的兽头可能是民间把天禄和辟邪用在建筑上的一种手法;
P15-P16,在转角处的额枋上,塑有身着肚兜的孩童,山墙上则塑有一个成人坐于墙头,面露忧愁,据说这组塑像叫“走投无路”,这大概有劝人一心向佛、回头是岸的寓意吧;(P16为网络资料)
殿内有佛,菩萨,第子,金刚等塑像,两侧分别架麟,狮,象,都是元代佳作品;
P6,正殿释伽牟尼脸型圆润饱满,嘴角带笑,双目微合,仔细观察能看到眼角的一抹蓝色,这让我想起了P7麦积山石窟133窟的“释伽会子”这个场景,当灯被关掉后,佛祖的双眼瞬间盈满泪珠,让人震撼不已,据说眼睛中也是用了蓝色的颜料;
P1-P5,背面塑有观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见;且三大士均无头冠,以披发造型呈现,有的说是因为融入了道教的元素,也有的说是本土工匠世俗化的一种塑像手法;
P17,大雄宝殿前矗立一座六节石经幢,为唐代遗物,高约4米,下有扁平须弥座,周雕石狮,幢身八面雕佛像,并刻佛经,顶部覆宝盖,盖周雕刻缨络纹饰,盖上置佛钵和宝珠,形制古朴,是一件艺术珍品。
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阿禾turbo
2023-08-13 21:16
广济寺祈福小tips
🔴1、广济寺整体不大,只有天王殿后面一处进香的地方,十几分钟就能走完,无需预约,没有门票
🔴2、免费的香在进门右手边的小亭子里面,可以自己去拿,一根或三根就足够了,不用多拿
🔴3、听说求姻缘很灵,那就几个月后看看结果吧
🔴4、出了广济寺可以去正阳书局,看万松老人塔,以及可爱猫猫,猫猫很乖,也不太怕人
🔴5、出了正阳书局不到100m就是三元梅园,红豆双皮奶还不错,红豆超甜超绵密,双皮奶也很绵密
🔴6、距离西单也不远,去吃饭吃了一家泰国菜,泰谣,味道般般
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张能改
2024-01-28 09:15
忻州广济寺大雄宝殿(元代)
#众行记## 【元代遗构广济寺寺大雄宝殿】广济寺位于县城东米市街,创建于元至正年间(1341-1368),赐名“西寺’’,后易名“广济寺”,清乾隆四十三年(1778)重修。早年广济寺一进三院布局,现仅留存后院和大雄宝殿,现占地面积883平方米。大雄宝殿为元代遗构。
大雄宝殿面阔五间,进深三间,梁架构造为四椽袱对乳袱,通身用三柱,金柱为通柱,单檐悬山式。通面宽17.6米,通进深17.1米。建筑总宽23.3米,建筑总深17.5米。
大雄宝殿虽几经局部重修,但梁架结构和用柱方法保存原状。殿内柱采用减柱造,前槽不设柱,后槽只用粗大的金柱两根屹立于次间两旁,所以空间面积异常宽阔,殿宇宏伟朴实,为元代灵活结构为实例。殿内正中塑像为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤菩萨,两旁为金刚护法。扇面墙背后塑有观音、文殊、普贤三大士坐骑像。两山砌长型砖台,分塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满、仪态端庄、神态慈祥,为元代泥塑之典型。殿前唐代八角形石经幢,高约4米,下施扁平的须弥座,座上每面面镂以石狮,幢身八面均雕有佛像,顶部覆以实盖,刀法简洁,形制古朴。广济寺大雄宝殿将近700年历史虽然经过了历史的洗刷,但仍以原有的姿态展现于世。无论是建筑结构还是雕塑手法,都有其独特之之处。
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安泥_752
2024-05-17 17:47
五台 广济寺 元大殿元塑
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每天都要小鱼干儿
2024-07-14 17:07
五台山外,小县城里藏着一堂珍贵元代彩塑
广济寺俗称西寺,位于山西省忻州市五台县城内西街。广济寺创建于元代至正年间,明清曾进行局部维修。现存大殿为全国重点文物保护单位。
大殿内有一堂精美元代彩塑:
🔴1、殿内佛坛主尊为华严三圣,释迦牟尼脸形圆润,衣纹简洁粗犷,线条鲜明流畅。左右塑文殊、普贤二菩萨,均头戴五佛冠,袒胸盘腿,结跏趺坐。
🔴2、背面塑观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见。
🔴3、两侧山墙塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满,仪表端庄,神态安祥,手法古朴,形象夸张。
广济寺大殿内三十余尊彩塑,体现了元代泥塑的特征,为元代泥塑之典型和精品。
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嘉嘉艺艺
2024-03-22 18:05
五台|萨满风兽面与年画娃娃的反差萌
广济寺位于五台县城,为此次五台线路的第一站,到达时伴随着清晨冷峭的风,管理员不苟言笑的打开了门。广济寺前院曾被拆除作为五台县博物馆,可惜并没有什么博物馆的文物可以看😞且广济寺一个国保单位也冷冷清清无人来,但它本身还是让人有些记忆点的。
🔴1、大雄宝殿前经幢
此经幢为八角形,通高大约四米,幢身八面,每面均造像,部分不清,铭文部分还有一些字可以辨别,可依稀看见“尊胜陀罗尼经”几字,此经为唐高宗时佛陀始译,再结合形态来看,推测为唐代经幢。
🔴2、大雄宝殿
寺内主体建筑,始建于元至正年间,清乾隆年间有修葺。殿为五开间悬山式,殿外柱头为兽面,充满一些神秘的萨满风格,且还留有红黑色彩绘,两侧转角斗拱下均有一可爱年画娃娃,姿态为举手状,像要托起整个屋顶🤭
殿内彩塑为元代作品,主塑华严三圣,释迦牟尼旁的阿难特别憨态可掬🤭,须弥座下的托座力士也各有姿态。两侧为十八罗汉,塑像保存基本完好。广济寺的彩塑给我的整体感觉就是很有生活气息,并没有可以营造佛像的距离感,就像是你生活中熟悉的人一样🤭但因护栏拦住,无法进入后壁,其实后壁还有一尊壁塑(图8,来自包车大哥很久以前拍到的)
⭐实用信息:
🚍广济寺就在五台县城,交通相对方便,距离五台县政府大约一公里
🎟参观免费
✔️👉🏻管理员一般不在寺内,兼职环卫工作,一般在附近,可寻觅一下,如包车前往,一般包车师傅会有电话提前联系。
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莎萝蔓蛇
2022-10-31 19:31
广济寺大雄宝殿
山西省·忻州市·五台县·台城镇
元至正年间(公元1341-1368年)
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苏苏爱溜达
2024-06-19 11:07
隐于闹市中的元代精品 五台县广济寺
🗺️地址:山西省忻州市五台县广济寺,位于五台县城内西街,寺门紧邻大街,即现在的五台县博物馆内。我们到达时大门紧闭,后来等到了管理员开门进去参观。
🎫门票:免费,开放时间不固定
🚗停车:路边找空地停车
看点:
1️⃣大雄宝殿保存完好,为五开间单檐悬山式,殿内空间宽阔,创建于元代,清乾隆重修。
2️⃣塑像:殿内塑像30尊,基本完好。三尊主像释迦牟尼佛两侧二弟子,左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,佛造像面目丰腴,造型饱满,很有艺术美感,合称为华严三圣。文殊普贤两侧各胁侍菩萨两尊。东西山墙是十八罗汉。姿态各异。背面是骑狮子的文殊菩萨,骑白象的普贤菩萨和骑朝天吼的观音菩萨。合称三大士。当时人比较少,管理员放我们进去后面转了一圈,但是因为没有光线,靠手电打光,时间仓促,所以没有拍到比较好的照片。
3️⃣大雄宝殿前立八角形京经幢,八面都有造像,年代可能属于唐
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混子祭酒Happy娄
2024-08-27 09:28
被五台博物馆收编征用的广济寺
广济寺大雄宝殿,在五台县博物馆内,早前配套建筑被五台县博物馆拆毁征地,大殿也被收编。
现殿前有唐代八角形石经幢,殿内有元代华严三圣塑像,咋一看,恍若又是一座洪福寺,但仔细一观,发现与洪福寺塑像还是有些差距。
因为该塑像为元至正年间(1335-1340)的遗物。
由于受元代战乱影响,雕刻家发挥技艺的机遇受到限制,佛体欠庄严,像似俗骨人相,肉体表现较重,像似写实作风,佛的精神已看不出多少。
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山西文化图图
2024-06-10 09:00
2个小时逛遍山西最后活着的古城
🏞✨【代县:雁门关下的隐世桃源】
✨🏞 或许你在晋北之外未曾听说,但代县这个名字,在山西的历史长卷中却占有浓墨重彩的一笔。这里是通往塞外的门户,是雁门关内最后一个县城,承载着无数过往与传奇。来吧,一同揭开它神秘的面纱。
🏰 代州古城:时光雕刻的痕迹** 被誉为“一座计划的极好”的城市,代州古城没有现代商业的喧嚣,而是保留了历史的宁静与纯粹。这是一片近1000平方米的净土,竟然藏有4处国家级保护文物,每一块青石板,每一栋古建,都在诉说着代县的辉煌过往。相比那些人为新建的仿古之地,这里每一口呼吸都能嗅到历史的沉香。
🏰 三大必游国宝级遗址边靖楼 —— 万里长城第一楼 不仅是军事防御的象征,更是登高望远,俯瞰古城全貌的绝佳去处。想要深入了解那份历经风霜的历史?上楼参观只需购买套票,与代州文庙一并探索,仅需40💰。
🏰代州文庙 —— 华北之最 走进这片儒家文化的圣殿,你会惊叹于它的规模与精美,感受到代县深厚的文化底蕴。它是华北地区最大的文庙,每一块木雕,每一片砖瓦都透露着匠心独运。 阿育王塔 —— 内陆唯一的原型底座 隐藏于县政府院内的这塔,不仅位置独特,其建筑结构在中国内陆亦属罕见,塔身线条流畅,是朝圣与摄影爱好者的必访之地。
🚗行程规划指南 自驾游:从代县出发,自驾大约一小时即可到达雁门关。建议将雁门关、边靖楼、代州文庙与阿育王塔串成一线,游览时间总计约需2小时。各点位间步行可达,方便快捷。
🍂 小贴士: 阿育王塔位于县政府院内,直接开车进入,右转停车场旁即可见。 国庆假期或是周末,不妨将这趟代县之旅作为远离都市喧嚣的不二选择,一次深入灵魂的古建筑之旅正在召唤你。 代县,等待着每一个渴望聆听过去声音的旅人,这里的每一块石板路,每一抹夕阳,都会让你的旅程,成为难忘的回忆。 可 #山西旅游 #宝藏山西 #忻州 #代县 #古建筑 #我知道的古建故事 #冷门旅游城市 #小众旅行地 #令人难忘的景点
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忻州市文化和旅
2023-08-30 18:11
山西小瑞士,美得一塌糊涂
山西⭐
不仅可以寻根问古
也可以游山玩水⛰️
.
被誉为“北方的香格里拉”的芦芽山
就在🔴山西忻州
山、石、林、草、洞🌿
湖、泉、谷、庙、关🏞️
十大系列景观构成了芦芽山的博大
占天下之无限风光👍🏻
凝自然之全部精华😛
.
一山有四季🔴4、
十里不同天🎉
春来十里杏花🌸
盛夏万岭流云
中秋层林尽染🌲
隆冬素裹山川
.
✔️👉🏻马仑草原
没来这里之前🤔
你绝不会想到
在林海的尽头📭✉️
在高达2700多米的高山之巅
竟会铺排开面积6000多亩的空中草原
蓝天和白云下🌞☁️
牛🐮马作伴,好不快活
.
✔️👉🏻情人谷
情人谷位于林溪山深处
是一条优雅美丽的沟谷🙋🏻🙌🏻
谷中一切景物皆以情人命名
路是情人路❤️
瀑是情人瀑
潭是情人潭❤️
全部弥漫着缠绵浪漫的醉人情调
.
✔️👉🏻悬空村
整个村庄坐落在海拔2300多米的悬崖绝壁之上😁
背倚峭壁,面朝峡谷
形成一个与周围世界格格不入的世外桃源
当地村民们悠然地过着日出而作😯
日落而息的农耕生活
村子古老、静谧,却远近闻名👍
人们称之为“悬空村”
.
路线:
🔴1、北线:悬空村—悬崖古栈道—石门悬棺—万年冰洞
【交通:自驾前往】
🔴2、西线:芦芽雄峰—马仑草原—情人谷
【交通:乘坐景区交通🚌 旺季:7:30-18:30 淡季8:00-18:00】
🔴3、东线:高山天池—汾河源头
.
图片来源:芦芽山景区官网
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忻州古城
2023-10-31 18:06
忻州古城必打卡古建 | 秀容书院
山西历史上有200多所书院,其中,作为中国五大书院之一的“秀容书院”,是山西省唯一一处保存完好且在本世纪初仍具有教育功能的书院。
-
这里也一直是忻州地方学子准备科举考试的基地。登亭远眺,视野开阔,可俯瞰全城。虽居于城中,但其环境僻静,是较理想的读书胜境。记录着城市肌理,维系着忻州的文化血脉。
-
乾隆三十八年(1773),江西新城人鲁潢来忻任知州,“幅员辽阔,民户殷繁,家有盖藏,人丰囊橐,讴吟弦诵之声不绝于耳,独书院至今缺”。(时任忻州知州鲁潢《新建秀容书院碑记》)。于是,决心创建书院,因当时忻县称秀容县,故取名“秀容书院”。书院从启动到建成,历时两年,于乾隆四十年建成开学。
-
忻州既然有一直兴盛的文庙儒学,为何建书院?
-
是因为忻州儒学存在之时,儒学生员的名额有严格限制,而且身份也有限制,一般贫寒之家的子弟不可能入学。书院创建后,入学名额大大增加。突破了儒学对生员名额的严格限制,使更多的生员有机会进入书院就学。秀容书院的出现,是对官办主流教育的一种反拔和补缺。
-
据记载,在清代时期,秀容书院就考中进士39人、举人165人、贡生264人。一时间更是出现了"文跻九原,雅出秀容"的盛况。随着历代发展,秀容书院也培养出许多诸如治学治世的人物。对山西忻州教育事业的发展也起了非常重要的促进作用。
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新中国成立后,这里曾是省立忻州农职校、忻县师范学校、忻州地区盲聋哑学校、忻县地区卫校、省戏曲学校忻县分校、省广电学校、忻县三中、忻州一职中等校的校址。
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秀容书院是忻州教学、文化成规模的源头、开文鼻祖。是我国古代书院发展变迁的一个重要缩影,也是山西难能可贵的文化教育财富,较为典型地体现了山西乃至中国书院的兴衰演变史,其文化影响至今不绝。
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如今的秀容书院,不仅承载着历史记忆,也一如既往发挥着教育功能。开设研学活动,让学生们通五经贯六艺并学以致用,在一步步考取晋升过程中领悟到先贤力量和秀容书院精神。
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秀容书院依地势而建,环境清幽,遂开设书院茶楼,集人文历史、闲适生活于一体,人们来此品茶听戏,谈笑风生。
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钓钓Cdd
2023-07-01 22:57
有效避暑!山西芦芽山原来这么宝藏
🌲芦芽山位于山西省忻州市宁武县附近,景区很大,按景点分为:
西线(情人谷-马伦草原-芦芽山)
北线 (悬空村-古栈道-石门悬棺-万年冰洞)
东线(汾河源头-高山天池)
特别推荐自驾玩 整个景区很大,可以玩2-3天,也可以精简玩,👍推荐马伦草原,很辽阔还可露营徒步。
🚗交通:自驾从太原或大同高速到芦芽山,车少路宽,大概3个小时
🌟旅途建议:
1️⃣先去芦芽山游客中心取票或现场买票 步行5分钟可以看汾河源头(免费)
2️⃣不去汾河源头就直接导航高桥洼,也可买票换票
有美食街,尝尝山西风味,家常味道,性价比可以 人均30
3️⃣马伦草原必买交通票,25💰往返
盘山路会有点晕,但真的很值,两边风景好
4️⃣下车后需要走一段台阶和木栈道,坡度缓,一般强度,大概20分钟可看到草甸
5️⃣不想走路也可以乘坐景区人力抬轿 好像是50左右 人抬轿真的辛苦 价格可接受
6️⃣高山草甸上好多牛在悠闲地吃草,天高云淡,随手一张都是大片,走到草甸边缘还可以看到远处层层叠叠的山峰
沿着栈道走能去到芦芽山顶,如果对奇峰险峻一般兴趣在草甸玩个够就可以返程
7️⃣看完草原往北折返去情人谷,这里台阶比较多,凉快,但景其实一般,怕累的话可以随便走走
8️⃣每条线都需要玩一天 会比较轻松
🤔️北线去了的景点也拿来分享体验:
🔴万年冰洞:🎫100 从下车点到入口要买小交通5元,下车以后还要走一小段
气温的确很低,是个下沉地洞,爬台阶下降5-8米的感觉,有厚衣服肯定更好,待久习惯了不会觉得特别冷 因为洞小以及大家怕滑走得慢,一圈走下来基本在20-35min
🔴石门悬棺:🎫25 景点很小 悬棺规模小 优点是可以近距离看 在北方少见但见过悬棺的不必来
🔴悬空村: 🎫60 临山而建 还有民宿可以深度体验 很多房子都空了 也有老人还住这里 景色也没
缺点是开车进村要排队一个一个换票 等待时间略长
TIPs:
✨山里风大 温度偏低 怕冷可以带个外套
✨网上买票都需要取票且只能在游客中心取 现场可购票 稍贵
✨住宿可考虑在东寨、宁武县住 物美价廉
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山西 · 马仑草原
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星说旅游
2023-07-28 17:11
山西最值得去看的古建遗迹之【代县边靖楼】
😘代县历史悠久,是古代中国北境著名的边塞重地和军事重镇。代州古城,被梁思成赞誉为“计划得极好的城市”。县城中央的边靖楼,坐北朝南,外观雄伟、大方古朴。楼基高耸,梁架精巧,结构严密、合理。历经数百年风雨侵蚀和多次地震冲击,至今仍完好无损。
😘据目前资料显示,边靖楼是迄今发现的中国最大的木质鼓楼,比山海关靖边楼高15米,比嘉峪关城楼高17米,被长城专家考定为“长城第一楼”。与应县木塔齐名,素有“代州鼓楼应县塔,正定府的大菩萨”之称。
😘边靖楼因祈愿边塞安靖而得名,也叫“谯楼”“鼓楼”,是为了便于当时指挥作战、击鼓联络关内,同时瞭望敌情的综合性军事设施。整座楼的布局严格遵照礼制,一层用于排兵布阵,二层作为会议室,三层则为指挥作战、瞭望敌情的地方。
😘这座建筑不仅气势恢宏,而且独具特色,楼上还悬挂着两块木质巨匾“威镇三关”和“声闻四达”,是中国现存最大的古代木匾,它们分别由杨弘志和汤豫诚在雍正十一年立。两块巨匾不仅在国内是绝无仅有的,而且在亚洲也是非常罕见的。
😘传说中,有一个有趣的故事。大匾挂于楼上后,“威镇三关”中的“威”字缺了一点。后来,傅山先生神游代州时,合手用大扫帚蘸墨,然后将扫帚扔上大匾,补了“威”字的一点。虽然这个故事无从考证,但是现在观察牌匾可以发现,“威”字那一点,正好在字的右上角稍偏一些,给后人留下了谜团和无尽的遐想。
😘边靖楼要“威震”的就是雁门关、宁武关、偏头关,也就是山西内长城的三关。其中,雁门关地处要冲,历来是长城内外兵家必争之地。边靖楼作为一座军事建筑,与雁门关构成了纵深的防御体系。
😘站在楼上,你可以清楚看到由北向南分布的烽火台,接收雁门关传递的各种信号。而且其地处古城中心,可与昔日东西南北四座城楼和四个角楼完美呼应,从而发布统一指挥号令。这也正是州治所在地的鼓楼规模远远超过京师鼓楼规模的重要原因。
山西 · 边靖楼
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爱东跑西颠的小肖
2024-05-26 18:44
山西旅游|忻州古城半日游美食攻略
忻州古城我称之为最值得去的“美食之城”,在这里可以尽情的享受山西的碳水快乐!各种面食花样众多,价格亲民,是唯一一座让我吃了还想再吃的古城🫕山西游古城,首选忻州古城!这里有历史,有美食,更有古建筑之美🏯
🗺️游玩路线:
👉南门进,向左转
1️⃣关帝庙巷(关帝庙)
2️⃣秀荣书院(登高看古城全景)
3️⃣秀荣北巷
4️⃣财神庙巷(财神庙)
5️⃣泰山庙巷(泰山庙)
6️⃣南北大街
🥘美食评价:
✅保德油糕(泰山庙巷)
入口不是很甜,豆沙馅的,可以加白糖,但是整体有点油。
✅保德碗托(泰山庙巷)
配料不同于山西其他地方的碗托,很便宜4元一碗。
✅漏鱼儿(泰山庙巷)
酸辣口味,口感顺滑,吃起来蛮清爽的。
✅捣拿糕 (泰山庙巷)
土豆制成的,吃起来糯叽叽的,QQ弹弹,土豆味儿浓郁。
✅豆腐丸子(泰山庙巷)
外面是酥皮,里面是豆腐内陷,吃起来蛮有嚼劲。
✅沾串(泰山庙巷)
这玩意谁研究的呢?太好吃了!蘸料很多,每一个都非常美味!一元四串,物美价廉!我最爱这个!
✅黄馍馍(秀荣北巷)
味道不是很甜,入口有淡淡的粗粮香气。
✅荞面河捞(秀荣北巷)
最推荐的一个!汤汁鲜美,面条劲道,绝了!
✅瓦酥(南北大街)
普通酥式糕点,喜欢吃酥点的可以尝尝,个人不太喜欢。
✅土豆粉(南北大街)
除了汤底以外,口感与普通土豆粉差别不大。
✅酸奶(南北大街)
嫩滑细腻,冰冰凉凉,口感质地像双皮奶,夏日必备冷饮,推荐!
✅蒸肉(财神庙巷)
一份量很大,入口有满满的肉香,但是吃多了会腻。
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znnnn_3933
2023-10-05 23:30
芦芽山
终于去到心心念念的芦芽山
自然风光真的不错呢
推荐大家自驾游,可以清早从家出发,最近的天气刚刚好,秋衣秋裤要安排
进入芦芽山首先导航到游客中心,附近走路十分钟就可以看到汾河源头。如果时间不足,就选择喜欢的地方单独买票
西线
悬空村和石门悬棺有点无聊,但悬崖栈道可以去体验一把,万年冰洞看个人兴趣
悬崖栈道建议自驾游把车停在最靠近售票的地方,毕竟玩一圈两个半小时走路很累,还可以骑马体验上下山,不过骑马只有半程,中途还要自己徒步
北线
北线的芦芽山据当地人描述可以玩转五,六小时
但是北线下午两点半就停止售票啦
景区有酒店可以选择入住,方便的很
每张票都可以在两日之内使用
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谭天随笔
2023-08-13 14:17
大雁欲飞不得过--再访雁门关
这是我第三次到雁门关。
近几年,由于工作的缘故,对雁北地区甚为熟悉。昨天带家人打卡浑源悬空寺、应县木塔后,今天上午又过来雁门关。
我们这一代人,都是金庸迷。
在《天龙八部》中,雁门关始终是贯穿于整部小说的一条主线,从萧远山被害开始,到最后辽国大军压境,萧峰逼退百万大军之后跳崖自尽,发生地全部都是雁门关。那悲壮的一幕,至今仍觉荡气回肠,热泪盈眶。
金庸为什么特别中意雁门关这个地方呢?
雁门关见证了不同政权之间的一场又一场的博弈。听说,从古至今,在雁门关发生过的战事,大大小小加起来共有1700多次。所以金庸在建构武侠风云的时候,自然也不会错过这样一块写满悲壮色彩的土地。《天龙八部》发生故事的时间背景是北宋,而北宋时期,雁门关在抵御契丹,杨家将一门忠烈,也成为我们小时候主要的PUA教材。
这里还有与鸡鸣驿相似的场景,慈禧太后当时也是从雁门关出逃的,在那么狼狈的情况下,走到雁门关时,慈禧也不由自主高兴地对光绪皇帝说出了十二个字:“此次出京,得观世界,亦颇乐也!”
一座雁门关,半部华夏史。历史的故事,总有惊人的相似,总在不断的重复。
今日的雁门关,已卸去了往日沙场的肃杀,成了缅怀历史的景区,而王朝的命运,似乎还在延续。
当年李白也曾游历雁门关,并留下《古风》一首。
代马不思越,越禽不恋燕。
情性有所习,土风固其然。
昔别雁门关,今戌龙庭前。
惊沙乱海日,飞雪迷胡天。
虬虱生虎鹞,心魂逐旌旃。
苦战功不赏,忠诚难可宣。
谁怜李飞将,白首没三边。
李白看明白了的,后人又有几人明白。后人明白的,又有几人愿意去体味?
山西 · 雁门关景区
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xiaoxiao爱吃
2024-06-01 13:01
芦芽山| 山西人自己的阿勒泰(内附攻略)
这次打卡了山西的阿勒泰-芦芽山!
景色真的很美 草绿了 可冲🤭
话不多说 开始分享
西线 (马仑草原➕芦芽山)🌟🌟🌟🌟
北线(万年冰洞➕悬崖村➕悬棺)🌟🌟🌟
西线❗️一天时间更推荐西线 导航定位高桥洼村 停车收费10元💰 现场买票 马仑草原➕小交通125💰
注意⚠️ 现场售票末班停止时间15:30
马仑草原游玩时间往返拍照约3h
(爬到芦芽山顶可能需要6小时 有爬芦芽山计划的友友建议准备充足时间)
建议带一个外套 上面真的有点小冷
马仑草原没有厕所 建议下车后可以先去方便
北线❗️半天时间足够 各景点游玩时间较短 景点分开收停车费 小车收费10💰(个人感觉北线门票都有些偏高😂 最值得是悬崖村🤭)
冰洞120💰 游览时间约20min
石门悬棺25💰游览时间10min
悬崖村60💰游览时间约1h
注意⚠️冰洞线上提前一天买票108 💰(线下120)
带外套即可(没必要20💰租衣服)
冰洞小交通单程5💰(步行约15min)
悬棺交通往返单人电瓶车10💰也可做骡拉车
20岁以上背诵满江红可免票❗️(不同年龄段背诵不同内容 12-20岁的忘了😞)
悬崖村可以开到村口 (提前购票一天55💰)
不用小交通了❗️
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哈里vamos
2024-06-01 12:01
代县文庙的限定词
🌊 规模最大文庙
·
代县文庙的规模确实很大,国六,占地面积14400平方米,始建于唐,现存为明代遗构。文庙坐北朝南,有三重院落,中轴线对称布局,自南向北依次为万仞坊、棂星门、泮池、戟门、大成殿、敬一亭。
·
有当地人会说这里是全国规模最大的文庙,怕是曲阜人民会不满。实际上,官方给出的限定词是华北地区规模最大州级文庙,一来限定了地区,二来限定了行政级别。
·
代县古为代州,居雁门关南,扼守要冲,是古代重要的关隘城防,威震三关的边靖楼也矗立在县城内。
·
🌟 明代遗构的虽然但是
·
在山西区区明代遗构或许排不上号,但代县文庙规模宏大、保留完好,三进院落徐徐展开。院落中各处建筑,如棂星门、大成殿等等修缮痕迹不甚明显。斑驳的旧木、漆皮静静地躺在院落中,古风徐徐,别有风味。这种保留程度,在国内很难评的修缮审美下,是非常难得的了。
·
大成殿斗拱繁复,是明清之风,虽不如唐宋的雄浑,却层层叠叠亦如天宫楼阁一般。千万不要放过大成殿内的藻井,小木作中心簇拥着的是一条盘龙,其状如云。
·
🌲 梁林之路
·
说到山西的古建总要扯上梁林,代县还真的比较特殊。当年梁林在山西考察,到了代县收到了七七事变的消息,不得不中断考察的行程,赶回北平。所以这代县可说是梁林之路的最后一站。
·
🚗 山西省忻州市代县文庙
·
🌃 你好,我是哈里,带着许多好奇,去看看世界。
🔭 下趟旅程见
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狂暴小野猪
2024-08-07 12:13
大唐很远,佛光寺很近,你真的不来看看吗?
在佛光寺漫步,人很难不怀古。辗转在即便是今日都不算好走的山路,不免想到87年前营造学社搭乘火车汽车骡子车,是如何艰辛地来到此地。而它的发现打破了日本学者宣称的中国已没有唐代及其以前木构建筑的断言。
群山层峦叠嶂,松林树影斑驳,仲夏时节的蔚蓝天空飘满了白云。踏进佛光寺,映入眼帘的是唐乾符经幢,我不禁猜想,林徽因爬上梯子测量的那天,大概也是这样的好天气吧。
手脚并用地爬上陡峭高耸的阶梯,两棵巨大的油松伫立在两侧,像是梁思成和林徽因告诉我,到啦!站在“带着唐代最高等级建筑基因”的东大殿前,光影跳动在千年经幢,拂面吹来的是大唐松风。我依稀望见的,是盛世大唐最后一簇余晖。
“今人不见古时月,今月曾经照古人”,千年历史在慈眉垂眸的佛像前凝固,透过镜头去用方寸为单位丈量千年的古刹,雄浑的斗拱,精美的塑像,斑驳的壁画,无不引我回望那中国人心中遥远的精神故土——大唐。
静坐的罗汉,凝视如织的人群,流光打乱游人的面庞。恍然间千年的时光悄然遗失,但彩塑装饰的涂改也是时间的标尺。这份沉甸甸的震撼和感动,实在溢于言表,直到放下相机的那一刻,才惊觉大殿门前的两颗古松,较87年前的老照片,又长大了些。
奔回唐乾符经幢,不可免俗地拍下这张对望,带着万分崇敬轻轻地说一句,“你好呀,林徽因女士。”
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山西省文化和旅
2023-07-26 19:00
家人们,谁懂啊,夏天睡觉还得盖被子/山西
今年夏天,气温不断攀升
一些地方甚至进入了40℃高温炙烤模式
.
众网友直呼“被正式确诊孙悟空”
因为他们要承受的高温堪比太上老君的炼丹炉
只要一出门就进“炉”
孙悟空也受不了呀😞
.
这个时候,山西靠“低温”强势出圈
山西小伙伴也借机秀了一波
“晚上睡觉还得盖被子”😴
不少外省小伙伴直呼“拉仇恨”
讲真,都到这地步了
再不来山西避个暑就真的说不过去了❤️
.
那么,哪里才是最佳“避暑胜地”?
不如先来看看山西的万年冰洞吧
.
🔴云丘山-临汾乡宁
在这里,有万年冰洞群
这是三百万年之前就有的梦幻景象
洞穴蜿蜒曲折、融会贯通
洞体四壁结冰、冰凌晶莹剔透
冰柱、冰石花布满整个空间
进入这里必须得穿大棉袄
否则极有可能“冻坏”
如此快速能从酷暑中脱离的方式
谁不想要?
.
🔴芦芽山-忻州宁武
“华夏第一冰洞”
气温常年保持在零下4-10℃
与洞外“炼丹炉”大不相同
走进洞内,别有洞天😘
大大小小、错落有致的景象“妙趣横生”
其中,还有“玉帘垂空”“定海神针”等奇景👍
堪称五千年三晋文明的孕化之洞
.
当然,除了这些冰洞
山西还有很多清凉避暑之地🥒
比如被称为“清凉山”的五台山、八泉峡等
这些都是逃离城市喧嚣、远离酷热的绝佳选择
.
看到这里,票买好了吗😊
快快启程,来山西感受凉爽!
山西 · 芦芽山风景区
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Keep_5317
2024-03-05 07:16
晋北•岩山寺,山西古建坎坷命运的缩影
岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村,原名灵岩院,创建于金正隆三年(1158年),元延祐二年(1315年)重修,明清屡有补葺。以壁画著称,享有“南有永乐宫,北有岩山寺”美誉。
岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上,但几经战火,也就渐渐沉寂了。
寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑,单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像,均为金代原作,可惜部分被破坏或盗毁。
说起破坏和被盗,岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后,县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站,没有木材就来拆庙,把偌大一个正殿全拆了,殿里的塑像全扔进河槽,后来还要拆南殿,村里人出面制止,南殿才幸免于难。
破四旧期间,有人冲进仅存的南殿里搬塑像,还砸烂殿里的悬塑,还好塑像没遭到全部破坏。
2003年某天夜里凌晨1点多,寺院里进来大约9个不法分子,将看护寺院的两名工作人员绑在床上,拿刀杀死寺院里的狗,之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年,日本文化部门提出:五台山有一座寺庙的壁画非常好,希望中国文化部门临摹,但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺,那时寺庙被JD接管,成了储存战备粮草的仓库,搬走殿内的饲草,发现了壁画。
殿内四周墙壁,除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外,其余壁画尚存,约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩,还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
根据题记可知,壁画为金大定七年(1167年)画师王逵(当时已经68岁)所作,王逵的身份是“御前承应画匠”。
壁画所表现的艺术形象,无论帝王将相、小农工商,还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等,都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵,应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说,岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年,在对其进行揭取修复时,意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断,岩山寺的创建年代会比金正隆三年(1158年)更早。后来再次对庙内文物进行整理时,发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构,专家推算,岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
(文字来源于网络)
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