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2024-03-05 07:16
晋北•岩山寺,山西古建坎坷命运的缩影
岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村,原名灵岩院,创建于金正隆三年(1158年),元延祐二年(1315年)重修,明清屡有补葺。以壁画著称,享有“南有永乐宫,北有岩山寺”美誉。
岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上,但几经战火,也就渐渐沉寂了。
寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑,单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像,均为金代原作,可惜部分被破坏或盗毁。
说起破坏和被盗,岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后,县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站,没有木材就来拆庙,把偌大一个正殿全拆了,殿里的塑像全扔进河槽,后来还要拆南殿,村里人出面制止,南殿才幸免于难。
破四旧期间,有人冲进仅存的南殿里搬塑像,还砸烂殿里的悬塑,还好塑像没遭到全部破坏。
2003年某天夜里凌晨1点多,寺院里进来大约9个不法分子,将看护寺院的两名工作人员绑在床上,拿刀杀死寺院里的狗,之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年,日本文化部门提出:五台山有一座寺庙的壁画非常好,希望中国文化部门临摹,但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺,那时寺庙被JD接管,成了储存战备粮草的仓库,搬走殿内的饲草,发现了壁画。
殿内四周墙壁,除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外,其余壁画尚存,约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩,还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
根据题记可知,壁画为金大定七年(1167年)画师王逵(当时已经68岁)所作,王逵的身份是“御前承应画匠”。
壁画所表现的艺术形象,无论帝王将相、小农工商,还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等,都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵,应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说,岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年,在对其进行揭取修复时,意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断,岩山寺的创建年代会比金正隆三年(1158年)更早。后来再次对庙内文物进行整理时,发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构,专家推算,岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
(文字来源于网络)
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石景唐
2024-04-13 18:13
宋元壁画巅峰——岩山寺
岩山寺,位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村,古称灵岩寺,灵岩院,始建年代不晚于北宋元丰二年(1079 年),金正隆三年(1158 年)大兴扩建,元延祐二年(1315)重修,明、清均有修葺和增建,文殊殿为金代遗构,东配殿为明代遗构,余皆清代遗构。
坐北朝南,一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址,两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿,面阔五间、进深八椽,单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造,柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱,四椽栿置内额之上由栌斗隔承,之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁,平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂,里转单杪,补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门,次间置直棂窗。当心间设佛坛,之上原遗有金代彩塑8尊,盗毁2尊。
文殊殿,施以减柱、移柱造的平面柱网布列,集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型,是典型的减柱和移柱造教学实例。
现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年(1167)所绘,《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米,布局严谨,笔法工整,人物传神,弥足珍贵,堪自国工。
一九八二年二月二十三日,国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位,是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。
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海角狒狒
2024-08-15 21:23
打卡繁峙岩山寺
晚上住砂河镇,离岩山寺很近,百度正常“岩山寺”十几分钟就到。昨晚下了雨,沿途风景如仙境,停了好几次车看风景。
岩山寺锁了门,按照网友提示,拨打门上的电话请师傅开门。师傅正在干活儿,请人过来开的,顺利进门。被网友安利岩山寺有两个原因,一是水月观音,实物确实精美灵动,值得任何赞美;二是壁画非常传奇,画师王逵是徽宗画院的,被金掳走后晚年所绘。有如此曲折经历的人的作品可以保留到现在,着实是传奇。壁画年代太久远,加之殿内光线不佳,看着有些吃力。当然,殿内严禁拍照。我趁师傅关门的时候,在殿外闪了一张。
守寺的师傅说,岩山寺旁边新建了一个寺庙,复刻了水月观音和壁画,修好后可以去新寺随便拍。希望主办方钱给够了???复制水平好,那壁画肯定非常非常精彩。
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清新小晴天
2023-11-27 20:07
繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了!!
王逵画得真棒!!!
他是之前(..1124-1142年)金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
公元 1149 年,金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮(金熙宗完颜 继父之子)联合亲信将金熙宗 完颜 杀死,自立为帝,称为海陵王。海陵王继位后,于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行,于正隆二年(公元 1157 年)下令毁上京,将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此,上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹,并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作,可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水,整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年,海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉,并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历,在绘制岩山寺南殿壁画时,就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府,通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上;西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图;东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时,他把大金的城乡社会风貌,以及当时发生的一些大事,通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心,才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此,岩山壁画从美术学、社会学的角度看,可与张择端的《清明上河图》媲美;从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看,要远胜于张择端的《清明上河图》。
画面上的立金和画面融合得非常好,虽然是情节固定的佛传故事,但构图和构成都很牛,这个看明清的水陆画,就只能画成分块的形式,说明工匠制度消失以后,后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料,年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
记录一下免得忘了
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米叔的独自旅程
2024-07-27 19:43
纯靠运气的公主寺&岩山寺
昨天下午3点赶到公主寺,已有不少游客在门口等着,一问她们已经等了快2个小时……过了好一会才等到管理员怒气冲冲赶来,不管他说什么大家只是附声应和,坚决不给钱,此处省略一万字;
进入毗卢殿,整个空间被水墨画般的泥塑填满,这种前景为绿色、背景为黑灰色的不规则块状层层叠叠,具有很强的纵深空间感,像山像云又像水,让人遐想无限;仔细一看,上面有许多细小的人物,腾云驾雾穿梭其中;虽然都是悬塑,但不同时代、不同地域的工匠都有自己的理解与审美,才能让今天的我们看到这么多精彩的作品;
今天中午去岩山寺,刚好碰到一位师傅过来考察旁边的寺庙建设,借着她的光蹭着参观,殿内除了精美的水月观音塑像,还有满墙精美的壁画,相比于永乐宫的恢弘大气,这里的更加斯文秀气,但内容同样精美无比,但不允许拍照,感兴趣的朋友可以网上看看图片;
其实对于远道而来的游客朋友来说,十几二十块的门票大家是愿意出的,一能提高管理员的收入,二也多多少少为文物维护出一分力;
山西今年在文旅上确实下了力气,原本一些让游客怨声载道的景点都改头换面,再多给些时间,相信以后绝大部分景点都能常态化开放,让更多的朋友看到。
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号森林
2024-05-31 01:36
繁峙岩山寺|中国古代壁画中的只此青绿
?地址:山西省忻州市繁峙县天岩村
?介绍:中国古代壁画中的只此青绿
?看点:文殊殿金代壁画和彩塑
?历史:原名灵岩院,始建年代不晚于北宋元丰二年(1079年);金正隆三年(1158年)大兴扩建并设水陆道场;元延祐二年(1315年)大修;后明清均有修葺。金元之际,岩山寺是五台山大华严寺真容菩萨院的下属院,因香客大多需要在此歇宿之后再进入五台山,故又被称为五台山北侧的山门之寺。
?布局:原本沿中轴线分布有山门(天王殿)、文殊殿(南殿)和弥陀殿(水陆正殿)。弥陀殿被拆毁变卖,仅存台基、柱础和月台;山门于战争中被毁;现存垂花门、文殊殿、伽蓝殿、地藏殿、马王殿和钟楼,其中文殊殿为金代始建、元代大修,其余皆为明清遗构。
?文殊殿:面宽五间,进深三间,单檐歇山顶。明间前后开门,两次间为窗,殿内采用减柱法营造,仅用4根金柱。
?文殊殿彩塑:殿内有砖砌佛坛,四周壶门现存砖雕47幅。佛坛上原有彩塑14尊,现剩余6尊,躯干面相和衣饰神态均有唐代遗风。
文殊菩萨骑青狮居中,现文殊菩萨像已毁,仅留头部残损的青狮。水月观音位于文殊菩萨背后,倚背光侧身而坐。因与文殊菩萨之间的隔断已毁,文殊菩萨像也不复存在,故视觉上会有倒坐青狮的错觉。一只眼睛被盗,右手有残损。
原文殊菩萨左右各有昆仑奴1尊,现仅存左侧1尊,呈伸手牵狮状,手部已残损。左外侧有供养人老者塑像1尊,手部有残损。西南角有护法金刚1尊,右手有残损。东北角有武士1尊,左右手均有残损。
?文殊殿壁画:现存壁画97平米,为金朝「御前承应画匠」王逵所绘,历时十年,于金大定七年(1167年)完成。真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动,被称为金代的「清明上河图」,是中国现存唯一一处青绿山水画壁画,与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」,有「南永乐,北岩山」的说法。
西壁为佛传故事,画面以宫廷建筑为中心,将释伽牟尼的各种故事穿插绘于其中。东壁为经变画和本生画,画面以上京会宁府为中心,将鬼子母经变故事串穿插绘于其中。北壁西隅为仙山楼阁和五百商人遇海难得观世音菩萨营救的故事;东隅为七宝舍利塔院。南壁为释伽牟尼向弟子说法图和供养人姓名等。
⚠️注意:岩山寺近期维修中,守庙人管理较为严格,不让拍照且盯得比较紧。
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一颗红豆_3767
2024-08-03 23:28
小众寺庙大大惊喜的岩山寺
繁峙岩山寺
这里有金代唯一青绿山水画
宋徽宗御用画师王逵的作品
号称壁上《千里江山图》
大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
我们参观完,极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束?
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Keep_5317
2024-03-11 12:18
远看青绿山水,近观人物故事:金唯一山水画
P3,西壁 佛传故事(悉达多太子出四门)
P4,东壁 须阇提太子本生故事(后宫祭祀)
P5,西壁 佛传故事(夜半托生)
P6,东壁 释迦牟尼说法图 (听法菩萨)
P7,东壁 须阇提太子本生故事(仙女赴茶)
P8,释迦牟尼出世图
P9,击鼓报喜图
P10,箭射九鼓图
P11,隔城投象图
P12,深山苦修图
P13,农夫赶驴图
《千里江山图》是中国十大传世名画之一,由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
除了《千里江山图》之外,在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画,就是目前所知金代寺观壁画中,现存唯一一处青绿山水画作品。
文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修,但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年(公元1167年),出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容,同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
壁画中所表现的山水画,不是独立的山水画作品,依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题,作为佛教故事画的背景而呈现的。
画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁,有故事情节和人物穿插其中,彼此融为一体,近观是完整的人物故事画,远看又是一幅青绿山水画。
五代及北宋的山水画,大都以水墨淡色为主,少用重色。至宋代末年,赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问,文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响,渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看,均为水墨画,故以往金代山水画给人的印象都是墨笔,致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少,材料零散,缺少可资比鉴的可靠作品的情况下,岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻,而是各方朝拜五台山的必经之路,能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要,也可能是该寺受到皇家的重视。
据寺内碑刻记载和寺院布局,金海陵王正隆三年(公元1158年)为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿,殿虽已毁,壁画真迹亦已不存,但可想象其规模比文殊殿宏大,作者王逵其时无论体力精力,都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形,可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。
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号森林
2024-07-05 21:03
繁峙岩山寺壁画详解
?岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘,历时约 10 年,于金大定七年(1167 年)绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动,被称为金代的「清明上河图」;又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画,被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
?据碑文记载,岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会,后因殿身被拆毁变卖,壁画也一并被毁;文殊殿绘佛传和经变壁画,虽有损毁但保存至今。
?文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米,800 年间未曾改绘或补绘,部分剥落磨损较为严重,施用银朱铅粉的都已变黑,沥粉堆金的装饰也大都脱落。
?西壁壁画为佛传故事,主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图,以一组宫廷建筑为中心,将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中,脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰,能比较好的辨别故事内容。
?东壁壁画为经变故事,主要内容为《鬼子母经变》,即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面,立地成佛的故事。画面采用通景式构图,除宫殿楼阁外,还有海水龙宫等建筑,鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹,大部分榜题漫漶不清,无法得知准确的故事内容。
?北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事;东稍间为七宝舍利塔院。
?南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
?按照题记推算,王逵出生于北宋元符三年(1100 年),到北宋靖康二年(1127 年)金破北宋时刚满 28 岁,之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」,并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年(1158 年)59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院,用了至少十年时间,于金大定七年(1167 年)完成寺内壁画绘制,此时已 68 岁高龄。
王逵在绘制岩山寺壁画时,吸收了北宋以来文人水墨画的技法,精炼清晰。壁画着色以青绿为主,辅用石黄、赭石、朱砂等颜色,素雅古朴。
?参考资料
《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
《岩山寺详释》常乐
《政治的隐喻:岩山寺金代鬼子母经变》李翎
《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍
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danniedandan
2024-06-12 10:52
岩山寺|水月观音静坐青绿中
车行至天岩村,一路都在忐忑是否碰得到守庙人开门尤其最后几刻看到院墙里文殊殿已经都搭上了脚手架?还好运气好,到门口的时候碰到工人大叔在里面,帮忙开了门(后面去三圣寺听守庙人说岩山寺一般挺少开门的)。
由于害怕随时锁门,麻烦工人大叔先开了文殊殿,直接冲进去看 开门一瞬间是震撼,打开就可以看到木架里残存的水月观音看着你,会让你在瞬间感觉到心绪宁静。进殿看到宽大的佛坛上仍存有几尊塑像,但是大部分已经空了,显得殿内更加空荡宽阔。
环顾四周,墙壁上为宫廷画师王逵所绘的金代壁画,第一眼就看到壁画的色彩呈现青绿色,这跟我们之前在其他寺庙观宇中看到的都不一样。其次壁画内容丰富,在讲经边、佛传的同时描绘了神仙居所、市井生活,仅凭肉眼也可以看到绘画技艺的精巧。
在殿内待了一会儿之后,我们来到寺院里,看到了老的门头、钟楼、古树,还有旁边几个后修的殿堂。
隐匿在山村中,岩山寺旁边还有新造的奶奶庙等其他当地人的庙宇、戏台等。目前文殊殿处于维修阶段,能否进入真的凭运气,建议随身带一些烟、火腿肠等,碰到守庙人和小狗时候还是挺有用的?#岩山寺# #繁峙#
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旅在_9538
2024-03-31 10:37
山西忻州岩山寺,一定要看看金代壁画
岩山寺一定要去,金代壁画是太美了,简直回味无穷。
这个寺不好找门,图1是正门,但不开?图16是可以进入的门,我们是讲解老师带团去看的,提前预约。一般散客去不一定找得到,也不一定给开门。
从图片可以看出,看门大爷就是他,他养了鸡、狗,在这里很轻松地生活。
一看水月观音。
二看金代壁画,两整面墙的金代壁画,西面是佛传故事,东面是经变和本生故事。
我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围,花鸟,建筑,人物……等等,也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用,当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法,怎么看才能看懂画中故事。非常有意思,听了一个多小时不觉得累。如果可以,带小电筒去看壁画,马上就看清了,肉眼看其实是模糊的。
不让拍照。不开闪光灯也不行。
听说这个老寺旁边的新寺快盖好了,好了就关老寺,看不到壁画了,只能去新寺看仿品。
要去的趁早。
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营造法式
2022-12-05 09:24
岩山寺金代壁画,有汴梁和金中都的影子
岩山寺作画的画师,名叫王逵,他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄:「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年(1167 年),68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子,其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录,但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画,靖康之变时 28 岁,已学有所成,成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活,世俗题材,还是建筑界画,他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后,掳走了大量的北宋宫廷画师,王逵也成为其中一员,从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国,王逵目睹了金中都(即今天的北京)的营建,同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时,便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡,被迫为金人工作,难免会有愤懑之情,这种情感加上对故国的怀念,很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻,站在文殊殿里的王逵已经快七十了,这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前,汴梁城陷落的景象依旧历历在目,多少人妻离子散,远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过,而今年近古稀,仍想渡过黄河去看一眼,然而,这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景,想起如梦一般的宫廷生活,想起汴梁城里热闹的人群,想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散,心中只余怅恨。
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阿智壁画艺术
2024-08-09 17:32
难得一见,岩山寺古壁画(复原)
原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁,总面积不是很大,只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
繁峙人善解人意,在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中,不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画,而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画,使岩山寺壁画一洗历史尘垢,重新绽放出了其本有的夺目光华。
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二齿缺
2024-08-07 12:41
岩山寺,每次看都很过瘾
教艺术史的我,每次带学生来
我讲的都比他们还激动
我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
过瘾了!
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杠杠_4926
2023-10-04 08:04
杠杠旅行图解|山西繁峙岩山寺游学笔记
⭐️出了公主寺,我们来到了此行第十站岩山寺,这是我第一次见到水月观音,见到满壁金代的“清明上河图”。
⭐️东京城破后,御前承应画匠王逵被掳到北地,耗费十年之功绘成了岩山寺文殊殿的满墙壁画,虽然画的是成佛故事,但也记录了精彩的宫廷与市井生活,其笔下的芸芸众生亦是一场难忘的故国旧梦。
⭐️重点看什么:
·文殊殿内未曾改绘补绘的金代壁画,细节丰富生动,画技高超。较为完整的金代寺观壁画除此处之外,就只有朔州崇福寺了(上上篇帖子)。
·文殊殿内金代的彩塑水月观音、胁侍、天王和文殊坐骑等,虽有损坏,但即使残破也很有气韵。(有时残件比后世修补更精彩)
·文殊殿为金代建,元代修,基本为金代原构。
⭐️具体tips:
1、如果正好碰上大殿正开着记得直奔主题,先看文殊殿内,里面有这座寺庙最精华的金代壁画和造像。
2、为何水月观音看似倒坐狮子?其实正坐狮子的是文殊菩萨(已毁),水月观音只是坐在自己原来的位置(文殊背后)。一般来讲,正面供奉观音的,背面(后门)位置通常供奉韦陀,五台山周边正面供奉文殊菩萨的,背面则有供奉观音的。
3、西壁东壁绘制了释迦牟尼出生成佛到讲经的故事,北壁绘制了五百商人海上遇难,并得到罗刹女营救的故事,南壁则绘制了楼阁和人物。在说法图上方甚至能看到宋代风范的青绿山水。
4、大殿内采光非常不好!!照片完全拍不出真实的美,强烈建议实处观看时建议带上冷光手电,留足欣赏时间。
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大象_9888
2024-07-06 13:04
繁峙岩山寺—晋北古建之十一
离开浑源古城,取道繁峙前往代县,起初一段路况很好,穿越恒山隧道,煞是壮观。下了高速逐渐进入县道,直奔连绵群山中。
远远看见一大片庙宇建筑,正大兴土木。路口一个影壁,上书“天岩村”(图2),看来这就是金代寺庙岩山寺所在地了。
绕过一大片现代寺庙建筑,最南端有一个院落从墙头看进去建筑古老。遍寻山门不得,试探中推开一扇偏门得以入内(图3)。
果然这里面就是岩山寺。院子不大,南侧那座大殿就是著名的文殊殿(图1.4.5)文殊殿面阔五间,进深三间,单檐歇山顶,檐下斗拱一周。殿内佛、菩萨、弟子、金刚等塑像共八尊(图12)均为金代原作。最为珍贵的是殿内的金代壁画,这些壁画是北宋御前画师王逵的作品。他原生活在东京汴梁,靖康之难被掳北上。虽然壁画描绘的是佛经内容,却可以看到北宋的楼阁殿堂、市场酒肆、人物衣装。昔日汴梁的繁华被绘在墙壁上,成就了这幅“墙上的清明上河图”(图12-17)。
可惜的文殊殿正在修缮屋顶,更换屋顶的琉璃瓦。文殊殿四周搭起脚手架,所有门窗均封闭钉死,因此无法入内一睹塑像、壁画的风采。本笔记所附的塑像、壁画照片均来自网络!
文殊殿东西两侧各有配殿(图6),外观保护完好,也是殿门紧闭,殿内空无一物。文殊殿正南有一座空的台基(图7),其上有柱础遗存,看起来面积并不比文殊殿小,或许这里原有一座大殿。
院中尚有几株古松,几件经幢残件,数通古碑。西侧还有一个小院,内有一座钟楼,一片功德碑(图8-11)。
此行虽与“墙上的清明上河图”擦肩而过,却也领略了大山深处的古寺风采,不知今后有无机缘再见啦。
参观信息
地址:繁峙县天岩村
开放时间:不详,目前正在修缮
票价:免费
游览时间:1小时
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向上游
2024-04-24 21:20
岩山寺,最近别去了
今天去了繁峙县的岩山寺,这里的文殊殿是金代遗构,大殿中有着精美的金代彩塑和壁画。岩山寺可是第二批国保单位。
我对岩山寺抱着很高的期望值,但到了这里,却满眼中的尘土飞扬。文殊殿正在拆除大殿屋顶上的瓦,根本无法靠近,真的失望啊?。据说工期需要一个月的时间。
最近要来山西考察古建的朋友们务必注意了⚠️
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坤儿啦啦啦
2024-04-19 09:51
山西的寺庙总是让我大吃一惊。。。
洪福寺,位于我的家乡山西省忻州市定襄县。始建年代不详,据记载宋代绍圣二年(1095)此寺已?。元、明、清历代均进行修缮。
整个寺院坐北向南,最奇特的是建在一个明代用于防御的7米高的土堡上,你无法想象拾级而上,穿过这样一个不起眼的小门洞之后能看到怎样的精彩。可也正因为被土堡隔绝了外面的世界,所以塑像才得以保留这么完整。
原来我们认为的“偏僻” ,正是文物古迹们求之不得的安全感。
为之让人震撼的是其金代彩塑,看第一眼便觉得惊艳,纹饰繁杂的背光高浮雕,姿态各异又精致的塑像
还有经过时间沉淀后的朱红、石绿、古铜金综合在一起带来的视觉冲击极富现实、生动感可以说是世间少有的瑰宝
洪福寺现存主要建筑为山门,正殿,东配殿。
实用信息:
✔️定襄县一共是有两个洪福寺,这个是靠近宏道镇的洪福寺。
✔️这边拍照,参观寺庙都是不收费的。
✔️寺庙周围是没有饭店之类的,因为它是在一个村子里面。如果要吃饭休息建议去定襄县城
✔️定襄县必打卡美食:一个是邢氏黄烧饼,另一个就是三妮饭店的河捞跟蒸肉。是定襄代表性的美食。
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米叔的独自旅程
2024-07-26 20:02
罕见的元代披发三大士塑像
山西·忻州·五台·广济寺
广济寺坐落在五台县博物馆内,周一闭馆,其余时间9:00-17:00正常开放;
P12-P14,还没进入大雄宝殿,就被檐柱上方的兽面吸引住了,有的独角,有的双角,都张开大嘴紧紧咬住柱头,《汉书·西域传》云:“乌弋山离国,……有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注引三国魏孟康曰:“桃拔一名符拔,似鹿长尾,一角者或为天禄,两角者或为辟邪。”此处的兽头可能是民间把天禄和辟邪用在建筑上的一种手法;
P15-P16,在转角处的额枋上,塑有身着肚兜的孩童,山墙上则塑有一个成人坐于墙头,面露忧愁,据说这组塑像叫“走投无路”,这大概有劝人一心向佛、回头是岸的寓意吧;(P16为网络资料)
殿内有佛,菩萨,第子,金刚等塑像,两侧分别架麟,狮,象,都是元代佳作品;
P6,正殿释伽牟尼脸型圆润饱满,嘴角带笑,双目微合,仔细观察能看到眼角的一抹蓝色,这让我想起了P7麦积山石窟133窟的“释伽会子”这个场景,当灯被关掉后,佛祖的双眼瞬间盈满泪珠,让人震撼不已,据说眼睛中也是用了蓝色的颜料;
P1-P5,背面塑有观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见;且三大士均无头冠,以披发造型呈现,有的说是因为融入了道教的元素,也有的说是本土工匠世俗化的一种塑像手法;
P17,大雄宝殿前矗立一座六节石经幢,为唐代遗物,高约4米,下有扁平须弥座,周雕石狮,幢身八面雕佛像,并刻佛经,顶部覆宝盖,盖周雕刻缨络纹饰,盖上置佛钵和宝珠,形制古朴,是一件艺术珍品。
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花队长在太原
2024-06-01 00:07
一年去八次还不知道忻州古城美食有啥
山西本地人一年去八次忻州古城总结出来的美食攻略❗
全篇无广❤️:
?卤猪蹄:排名第一的排队王!猪蹄是称斤来算钱40?一斤,平均一个35-38左右,炖的很软烂。大家如果见排队人不是很多,一定要先买这个。两个人一块的话,可以一个人先排队这个??
?新疆烤肉: 就在卤猪蹄旁边,?价格小贵额,但是肉大好吃,不仅保留了汁水,并且还不柴不老,果然最懂羊肉串的还得是新疆老铁❤️隐藏吃法,可以➕两串羊肝,也非常好吃,以前没体验过真不错❤️
?奇村杂碎:分大小碗★,价格差3?买大碗,肉也多很多,它不像外面吃到的油很大,反而很爽口,材料没有奇怪味道,连羊血都很好吃。
?保德油糕:软软甜甜的,刚炸出锅趁热吃,里面有枣泥,5元一份(是3个),尽量不要伴着糖想,原味更加
?吊煎锅:材料是榆皮面和高粱米一起做的,用锅煎过然后蘸着老板特制的料汁儿,料汁儿酸甜口,有点儿黄瓜?伴米皮的新吃法
?扭丝饼:两种口味撒白芝麻的是咸口,有黑芝麻的是甜口,扭一条丝下来酥脆好吃,建议趁热吃会
?红面擦尖:很健康的粗粮,用勺子挖着吃,出溜出溜
就滑到嘴里了,是酸酸的口味,爱吃酸口的一定不要错
过。碳水爱好者一定要冲
?荞面河捞:这个作为忻州特色,荞面制作好,用机器压在锅里,又健康,又顺口。
?摊黄儿:很多人小时候记忆,用傲锅制作,原材料就是玉米面加小米面,没有任何科技,就是粮食的清甜,味道绝绝子❤️
剩下还有撒子,还有一窝酥都不错❤️
友情提示,五六日人比较多,尽量错峰来这里,停车场按照导航到忻州古城的南门东停车场?️,都是免费停车,并且走路进古城很近很方便
景区里基本没有免费的餐巾纸,都是统一标准2元?一包,大家可以自己带湿巾和纸巾随时擦手❤️
古城里管理的很成熟,环境很卫生,吃的东西不仅好吃,卫生也有保障,平时古城里有主题活动还有演出,我真的是太爱❤️这里了,怪不得一年要来八次!
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羽多008
2024-08-21 13:26
来广济寺吃斋饭
今天广济寺人不多,非常幽静,听到了久违的蝉鸣声。
11点20左右僧人和工作人员开始陆陆续续吃饭,大概等到12点20的时候,就有工作人员来天通殿门口发放斋饭。
今天的斋饭有大米,馒头,花卷,油饼,烩菜。有些朋友应该是常来的,拿着吃饭的家伙。斋饭也不是天天有,初一十五肯定有,其他时候要是有剩余就会拿出来分发。
烩菜味道很好,酸酸辣辣,里面有不认识的菌子,还有腰果。
快吃完的时候又送出来水果和粥,水果是供果。
我吃完已经溜达了一会儿,又送出来了?,我跑过去拿了一块儿,工作人员说:“就喜欢你这样奔跑过来拿东西吃的样子。”哈哈!
今天我是故意来等斋饭的,碰运气,那些刚进来就碰上饭的朋友都惊呆了,一时间不知道该不该吃。看到大殿门口坐满了专心吃饭的朋友,便也加入其中。真是奇妙的佛缘啊!
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_1536
2024-07-03 20:50
忻州古城攻略分享
#忻州古城# #走街串巷找美食# #旅行# #山西# #最美古镇攻略# #游记# #推荐一个好地方#
古城很干净,很悠闲,有烟火气儿, 没有过度商业化,没有网红餐饮,全都是山西特色美食。
( 一)住宿:如家商旅酒店(古城店)
离古城 2 公里,打车 7 块左右,骑车也行;房间很干净,全智能控制,均价 200 元一晚。
先说美食:
1.石头饼:导航到古城南门,从南门进,进门有一家石头饼,红糖的好吃!
2.忻州瓦酥:好吃!我买无糖的。
3.浑源凉粉:8 块一碗,超好吃,口味重的可以再加点醋和 辣椒。
4.酸菜饺子:炸的饺子,2 块一个,就在凉粉对面,味道不 错。
5.古城酸奶:有点像老酸奶,5 块一碗,可以作为餐后甜点;
6.铜锅豆腐脑:是豆腐脑加粉丝,4 块一碗,再加一块油饼, 超级好吃。
7.新疆羊肉串:还不错,可以少买点尝尝。
8.漏鱼儿:山药做的好像,好吃,很清爽。
9.豆腐丸子:推荐炸丸子,外酥里嫩。
10.保德碗托:喜欢,吃了两次。
11.忻州拉面:很劲道,可以加块干子。
12.蒸肉:土豆和瘦肉蒸的,12 块一碗,一定一定要吃,配 点醋更好吃。
再说游玩、拍照:
1.登城墙:去古城一定要登城墙,可以步行绕一圈也可以租个车。
2.皮影戏:10 块一场,一般半个小时左右,很值得看,还可以自己体验。
3.秀容书院:登上书院可以俯瞰古城全貌。
其实主要还是闲逛,古城一般 8 点后会亮灯,还有各种表演,免费和收费都有,可以关注古城公众号,里面会有节目单。推荐大家下午 5/6 点到,夜晚的古城更热闹。
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ATM_4187
2024-08-25 07:54
实景考察3️⃣ 与悟空同游山西延庆寺
?延庆寺的记载不多,和附近的南禅寺一样,是一座乡村小庙。寺内碑刻提到寺院建于唐代,但规模形制已无法知晓。万幸的是,寺内正殿——大佛殿留存了下来,根据风格断为金代遗构。大佛殿为单檐歇山顶,面阔三间,进深六椽,平面接近正方形。大佛殿正脊短,屋顶坡度极为平缓,檐角自在伸展,屋檐弧线优美。最有特色的则是两边山墙用了夯土加厚,形成明显的斜面收分,再加上整体侧脚(柱子向中心倾斜)、生起(两侧柱子比中间高)的做法,给人一种非常妥帖、稳固的感觉,极为耐看。此外明间两根檐柱上用的兽头装饰,兽头极为有趣像是现代动漫中的产物,正脊上龙吻的尾巴勾成圈,都是很有特色的小细节,令人印象深刻。
殿内无柱,完全靠斗栱和梁架支撑起整个屋顶,现有的柱子都是后来加的。可惜的是殿内原有的佛像已无存(图8)
?路线攻略:
佛光寺-延庆寺-南禅寺-洪福寺
?交通:
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酒酒酒_6086
2024-06-23 18:24
别再被芦芽山坑了!!!看我就够了!!!
首先!!作为去过不下五次芦芽山的老游客表示 今年芦芽山改革之后很不人性化!!!我看了很多攻略但是依旧踩过坑!!问过芦芽山山脚下的村民才发现了新的旅游路线 赶紧来和姐妹们分享一下 希望大家来到忻州都能不虚此行~?
❌全网芦芽山的攻略大致是这样❗️
1.导航到高桥洼停车场 到美食街买票 125元 坐大巴车进山 40分钟爬到马伦草原 然后40分钟下山 再开始爬芦芽山 大概需要1小时 爬完之后再下山 爬马伦草原 再下马伦草原坐车返回
2.这个路线让游玩的朋友反反复复爬马伦草原 爬不爬芦芽山取决于还有没有力气爬马伦草原 耗时耗力又不甘心 而且会多花10元停车费 上面车停满了还要停在比较远的停车场自己步行上山 其次 大巴车又会有等车困难的情况 在端午节的假期甚至因为坐车要等40分钟 身心疲惫苦不堪言??
⭕️当地村民推荐的旅游线路如下❗️
1.不去马伦草原 去芦芽山+荷叶萍
开车走五坝线 导航到冰口窊(wa)到地方就是芦芽山的另一个门 这不需要买大巴车门票 只买芦芽山票 这样可以省去必经之路马伦草原 如果去草原可以去荷叶萍 荷叶萍是华北最大的亚高山草甸 面积4万亩 而马伦草原不到万亩 是当地人游玩的胜地所在 省钱省时间还玩的尽兴??
2.⚠️但是需要注意的是 这条路线也是村民口述给我 并没有实地考察过是否有别的坑 荷叶萍也是不收费的野草原 有什么问题没有保险也没有保障 大家游玩要注意安全 如果有牵着马邀请骑马的当地村民也不建议骑 根本没有安全可言!我会有时间再去一趟帮大家探探路 到时候再回来反馈
????更新!
很多姐妹们都在问到底穿什么衣服 穿裙子冷不冷 我统一回复一下 最近第一次去的时候天气预报显示25度 但是上去山顶有很大的风 我穿图上的衣服根本受不住鼻涕直接哗哗往下流 第二次去的时候也是26度的样子 我穿了短袖长裤加外套我觉得正好 有一段路会有点热但是冷的时候真派上用场了!所以大家看天气预报的时候一定要看一下风速 定位宁武就可以~但是我看到有很多短裤短裙的人不知道他们冷不冷 所以如果让我建议的话统一都是短袖长裤+外套 实在想穿裙子那就穿吧!!记得带外套就ok~
????????更新两张我朋友的朋友在芦芽山山顶拍的星空~
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钓钓Cdd
2023-07-01 22:57
有效避暑!山西芦芽山原来这么宝藏
?芦芽山位于山西省忻州市宁武县附近,景区很大,按景点分为:
西线(情人谷-马伦草原-芦芽山)
北线 (悬空村-古栈道-石门悬棺-万年冰洞)
东线(汾河源头-高山天池)
特别推荐自驾玩 整个景区很大,可以玩2-3天,也可以精简玩,?推荐马伦草原,很辽阔还可露营徒步。
?交通:自驾从太原或大同高速到芦芽山,车少路宽,大概3个小时
?旅途建议:
1️⃣先去芦芽山游客中心取票或现场买票 步行5分钟可以看汾河源头(免费)
2️⃣不去汾河源头就直接导航高桥洼,也可买票换票
有美食街,尝尝山西风味,家常味道,性价比可以 人均30
3️⃣马伦草原必买交通票,25?往返
盘山路会有点晕,但真的很值,两边风景好
4️⃣下车后需要走一段台阶和木栈道,坡度缓,一般强度,大概20分钟可看到草甸
5️⃣不想走路也可以乘坐景区人力抬轿 好像是50左右 人抬轿真的辛苦 价格可接受
6️⃣高山草甸上好多牛在悠闲地吃草,天高云淡,随手一张都是大片,走到草甸边缘还可以看到远处层层叠叠的山峰
沿着栈道走能去到芦芽山顶,如果对奇峰险峻一般兴趣在草甸玩个够就可以返程
7️⃣看完草原往北折返去情人谷,这里台阶比较多,凉快,但景其实一般,怕累的话可以随便走走
8️⃣每条线都需要玩一天 会比较轻松
?️北线去了的景点也拿来分享体验:
?万年冰洞:?100 从下车点到入口要买小交通5元,下车以后还要走一小段
气温的确很低,是个下沉地洞,爬台阶下降5-8米的感觉,有厚衣服肯定更好,待久习惯了不会觉得特别冷 因为洞小以及大家怕滑走得慢,一圈走下来基本在20-35min
?石门悬棺:?25 景点很小 悬棺规模小 优点是可以近距离看 在北方少见但见过悬棺的不必来
?悬空村: ?60 临山而建 还有民宿可以深度体验 很多房子都空了 也有老人还住这里 景色也没
缺点是开车进村要排队一个一个换票 等待时间略长
TIPs:
✨山里风大 温度偏低 怕冷可以带个外套
✨网上买票都需要取票且只能在游客中心取 现场可购票 稍贵
✨住宿可考虑在东寨、宁武县住 物美价廉
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山西 · 马仑草原
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无事小神_5837
2024-08-21 18:37
山西人的阿勒泰,夏季的芦芽山最美
两天一夜,去的时候天气是好是坏,没看到星星,还会再去,因为真的太美了,?如果不是非要去景区,免费的五坝线和忻五线强烈建议走一趟,简直是自驾,露营人的天堂。
因为本着露营为目的,所以第一天在忻州市买好补给,一早就奔向荷叶坪。下高速导航荷叶坪,经坝门口村走五坝线。沿途逐渐就看到草原河流(P6),华北最大亚高山草甸,景色绝美,延溪的山路蜿蜒曲折,露营的人很多,一路上山植被从草原变成片的落叶松,当天有雨越往山上开越是云雾缭绕,不一样的意境,虽然雾太大看不到荷叶坪全景,但确实另一种风景。ps:荷叶坪没有买吃喝的地方,卫生间条件……,所以提前做个准备。
因为晚上要在山下露营过夜,山顶没停留太久,下山沿河找了一片露营的地方,地方很好找,因为沿河都是草原和小山包,有的地方车可以直接开下去。夜里噼噼啪啪的下了好几场雨,好在已经扎好营,吃完饭了,第二天早上又下了一场,然后太阳照下来就在面前出了一个大彩虹。
第二天奔芦芽山景区,
西线(马仑草原+情人谷)
北线(冰洞+悬崖村+悬棺)
开车可进,小车收费10元,冰洞租外套20元(建议自己带外套)冰洞小交通5元,自己走路15分钟左右,悬棺往返小交通10元,悬崖村可以开车到村口。山上山下温差10°左右,一定要带外套和长裤。
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谭天随笔
2023-08-13 14:17
大雁欲飞不得过--再访雁门关
这是我第三次到雁门关。
近几年,由于工作的缘故,对雁北地区甚为熟悉。昨天带家人打卡浑源悬空寺、应县木塔后,今天上午又过来雁门关。
我们这一代人,都是金庸迷。
在《天龙八部》中,雁门关始终是贯穿于整部小说的一条主线,从萧远山被害开始,到最后辽国大军压境,萧峰逼退百万大军之后跳崖自尽,发生地全部都是雁门关。那悲壮的一幕,至今仍觉荡气回肠,热泪盈眶。
金庸为什么特别中意雁门关这个地方呢?
雁门关见证了不同政权之间的一场又一场的博弈。听说,从古至今,在雁门关发生过的战事,大大小小加起来共有1700多次。所以金庸在建构武侠风云的时候,自然也不会错过这样一块写满悲壮色彩的土地。《天龙八部》发生故事的时间背景是北宋,而北宋时期,雁门关在抵御契丹,杨家将一门忠烈,也成为我们小时候主要的PUA教材。
这里还有与鸡鸣驿相似的场景,慈禧太后当时也是从雁门关出逃的,在那么狼狈的情况下,走到雁门关时,慈禧也不由自主高兴地对光绪皇帝说出了十二个字:“此次出京,得观世界,亦颇乐也!”
一座雁门关,半部华夏史。历史的故事,总有惊人的相似,总在不断的重复。
今日的雁门关,已卸去了往日沙场的肃杀,成了缅怀历史的景区,而王朝的命运,似乎还在延续。
当年李白也曾游历雁门关,并留下《古风》一首。
代马不思越,越禽不恋燕。
情性有所习,土风固其然。
昔别雁门关,今戌龙庭前。
惊沙乱海日,飞雪迷胡天。
虬虱生虎鹞,心魂逐旌旃。
苦战功不赏,忠诚难可宣。
谁怜李飞将,白首没三边。
李白看明白了的,后人又有几人明白。后人明白的,又有几人愿意去体味?
山西 · 雁门关景区
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大地理馆
2022-10-04 11:22
黄河老牛湾,请用一个词形容
图为空中俯瞰黄河老牛湾及周边地区,这一段黄河碧绿清澈,弯曲盘旋在两岸的黄土高原上。请你用一个词表达你的感受。
山西 · 老牛湾村
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小小郭_7783
2021-08-03 20:33
打卡忻州水上乐园
和姐妹的一天,快乐加倍?
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AliNaNa_5402
2024-05-12 23:42
五台山忻州古城自驾攻略|完美周末两日游
DAY1️⃣晚: 自驾抵达忻州古城 入住温泉酒店赏古城夜景
下午17:00太原出发,自驾1.5~2小时抵达忻州古城。忻州古城晚上亮灯后别有一番风味,还是值得一看的。在古城看看夜景吃个晚饭,逛累了回酒店泡个温泉美滋滋~
DAY2️⃣:上午游览忻州古城 下午出发前往五台山办理入住
白天在忻州古城里逛吃拍照,顺带看看古城里的表演。玩一上午时间差不多了。中午休整一下,下午4点出发,自驾约2.5hrs抵达五台山,正好吃个晚饭,入住酒店后就可以休息啦,这天一定要好好休息为第二天的五台山之旅储存体力~
Day3️⃣:五台山一日游➕返回太原
我们在五台山的行程是:五爷庙-素食德克士-黛螺顶-午饭-文殊寺-返回太原。因为五一人很多没有预约到车辆,所以我们车停在了西门停车场,好在五台山里面的公交比较方便,比较出名的寺庙前都有站点。
五爷庙:求事业,听说空腹早点去许愿会更灵?
素食德克士:点了鸡若堡和牛若堡,鸡若堡太好吃了!根本吃不出来是素食!
黛螺顶:缆车?现在停运了需要爬上爬下,对体力还是很大考验。我们体力一般走走停停总共上下山用了2.5小时?
殊像寺:求增智慧求学业
祈福完就可以开车回太原啦,路上差不多要3个小时。这一天还是比较特种兵的 回来以后直接瘫倒…
总结:相当充实的一趟行程,充分利用的两天两夜☀️?适合大家周末或者小长假?一波
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阿禾turbo
2023-08-13 21:16
广济寺祈福小tips
?1、广济寺整体不大,只有天王殿后面一处进香的地方,十几分钟就能走完,无需预约,没有门票
?2、免费的香在进门右手边的小亭子里面,可以自己去拿,一根或三根就足够了,不用多拿
?3、听说求姻缘很灵,那就几个月后看看结果吧
?4、出了广济寺可以去正阳书局,看万松老人塔,以及可爱猫猫,猫猫很乖,也不太怕人
?5、出了正阳书局不到100m就是三元梅园,红豆双皮奶还不错,红豆超甜超绵密,双皮奶也很绵密
?6、距离西单也不远,去吃饭吃了一家泰国菜,泰谣,味道般般
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