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  旅在_9538 03-31 10:37

  山西忻州岩山寺，一定要看看金代壁画岩山寺一定要去，金代壁画是太美了，简直回味无穷。
  这个寺不好找门，图1是正门，但不开😂图16是可以进入的门，我们是讲解老师带团去看的，提前预约。一般散客去不一定找得到，也不一定给开门。
  
  从图片可以看出，看门大爷就是他，他养了鸡、狗，在这里很轻松地生活。
  
  一看水月观音。
  二看金代壁画，两整面墙的金代壁画，西面是佛传故事，东面是经变和本生故事。
  我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围，花鸟，建筑，人物……等等，也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用，当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法，怎么看才能看懂画中故事。非常有意思，听了一个多小时不觉得累。如果可以，带小电筒去看壁画，马上就看清了，肉眼看其实是模糊的。
  
  不让拍照。不开闪光灯也不行。
  
  听说这个老寺旁边的新寺快盖好了，好了就关老寺，看不到壁画了，只能去新寺看仿品。
  要去的趁早。

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  danniedandan 06-12 10:52

  岩山寺｜水月观音静坐青绿中车行至天岩村，一路都在忐忑是否碰得到守庙人开门尤其最后几刻看到院墙里文殊殿已经都搭上了脚手架😭还好运气好，到门口的时候碰到工人大叔在里面，帮忙开了门（后面去三圣寺听守庙人说岩山寺一般挺少开门的）。
  由于害怕随时锁门，麻烦工人大叔先开了文殊殿，直接冲进去看 开门一瞬间是震撼，打开就可以看到木架里残存的水月观音看着你，会让你在瞬间感觉到心绪宁静。进殿看到宽大的佛坛上仍存有几尊塑像，但是大部分已经空了，显得殿内更加空荡宽阔。
  环顾四周，墙壁上为宫廷画师王逵所绘的金代壁画，第一眼就看到壁画的色彩呈现青绿色，这跟我们之前在其他寺庙观宇中看到的都不一样。其次壁画内容丰富，在讲经边、佛传的同时描绘了神仙居所、市井生活，仅凭肉眼也可以看到绘画技艺的精巧。
  在殿内待了一会儿之后，我们来到寺院里，看到了老的门头、钟楼、古树，还有旁边几个后修的殿堂。
  隐匿在山村中，岩山寺旁边还有新造的奶奶庙等其他当地人的庙宇、戏台等。目前文殊殿处于维修阶段，能否进入真的凭运气，建议随身带一些烟、火腿肠等，碰到守庙人和小狗时候还是挺有用的🤭#岩山寺# #繁峙#

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  二齿缺 08-07 12:41

  岩山寺，每次看都很过瘾教艺术史的我，每次带学生来
  我讲的都比他们还激动
  我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
  过瘾了！

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  海角狒狒 08-15 21:23

  打卡繁峙岩山寺晚上住砂河镇，离岩山寺很近，百度正常“岩山寺”十几分钟就到。昨晚下了雨，沿途风景如仙境，停了好几次车看风景。
  岩山寺锁了门，按照网友提示，拨打门上的电话请师傅开门。师傅正在干活儿，请人过来开的，顺利进门。被网友安利岩山寺有两个原因，一是水月观音，实物确实精美灵动，值得任何赞美；二是壁画非常传奇，画师王逵是徽宗画院的，被金掳走后晚年所绘。有如此曲折经历的人的作品可以保留到现在，着实是传奇。壁画年代太久远，加之殿内光线不佳，看着有些吃力。当然，殿内严禁拍照。我趁师傅关门的时候，在殿外闪了一张。
  守寺的师傅说，岩山寺旁边新建了一个寺庙，复刻了水月观音和壁画，修好后可以去新寺随便拍。希望主办方钱给够了😛😛😛复制水平好，那壁画肯定非常非常精彩。

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  号森林 07-05 21:03

  繁峙岩山寺壁画详解👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘，历时约 10 年，于金大定七年（1167 年）绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」；又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
  👉据碑文记载，岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会，后因殿身被拆毁变卖，壁画也一并被毁；文殊殿绘佛传和经变壁画，虽有损毁但保存至今。
  👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米，800 年间未曾改绘或补绘，部分剥落磨损较为严重，施用银朱铅粉的都已变黑，沥粉堆金的装饰也大都脱落。
  👉西壁壁画为佛传故事，主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图，以一组宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中，脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰，能比较好的辨别故事内容。
  👉东壁壁画为经变故事，主要内容为《鬼子母经变》，即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面，立地成佛的故事。画面采用通景式构图，除宫殿楼阁外，还有海水龙宫等建筑，鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹，大部分榜题漫漶不清，无法得知准确的故事内容。
  👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事；东稍间为七宝舍利塔院。
  👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
  👉按照题记推算，王逵出生于北宋元符三年（1100 年），到北宋靖康二年（1127 年）金破北宋时刚满 28 岁，之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」，并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年（1158 年）59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院，用了至少十年时间，于金大定七年（1167 年）完成寺内壁画绘制，此时已 68 岁高龄。
  王逵在绘制岩山寺壁画时，吸收了北宋以来文人水墨画的技法，精炼清晰。壁画着色以青绿为主，辅用石黄、赭石、朱砂等颜色，素雅古朴。
  👉参考资料
  《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
  《岩山寺详释》常乐
  《政治的隐喻：岩山寺金代鬼子母经变》李翎
  《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍

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  大象_9888 07-06 13:04

  繁峙岩山寺—晋北古建之十一离开浑源古城，取道繁峙前往代县，起初一段路况很好，穿越恒山隧道，煞是壮观。下了高速逐渐进入县道，直奔连绵群山中。
  
  远远看见一大片庙宇建筑，正大兴土木。路口一个影壁，上书“天岩村”（图2），看来这就是金代寺庙岩山寺所在地了。
  
  绕过一大片现代寺庙建筑，最南端有一个院落从墙头看进去建筑古老。遍寻山门不得，试探中推开一扇偏门得以入内（图3）。
  
  果然这里面就是岩山寺。院子不大，南侧那座大殿就是著名的文殊殿（图1.4.5）文殊殿面阔五间，进深三间，单檐歇山顶，檐下斗拱一周。殿内佛、菩萨、弟子、金刚等塑像共八尊（图12）均为金代原作。最为珍贵的是殿内的金代壁画，这些壁画是北宋御前画师王逵的作品。他原生活在东京汴梁，靖康之难被掳北上。虽然壁画描绘的是佛经内容，却可以看到北宋的楼阁殿堂、市场酒肆、人物衣装。昔日汴梁的繁华被绘在墙壁上，成就了这幅“墙上的清明上河图”（图12-17）。
  
  可惜的文殊殿正在修缮屋顶，更换屋顶的琉璃瓦。文殊殿四周搭起脚手架，所有门窗均封闭钉死，因此无法入内一睹塑像、壁画的风采。本笔记所附的塑像、壁画照片均来自网络！
  
  文殊殿东西两侧各有配殿（图6），外观保护完好，也是殿门紧闭，殿内空无一物。文殊殿正南有一座空的台基（图7），其上有柱础遗存，看起来面积并不比文殊殿小，或许这里原有一座大殿。
  
  院中尚有几株古松，几件经幢残件，数通古碑。西侧还有一个小院，内有一座钟楼，一片功德碑（图8-11）。
  
  此行虽与“墙上的清明上河图”擦肩而过，却也领略了大山深处的古寺风采，不知今后有无机缘再见啦。
  参观信息
  地址：繁峙县天岩村
  开放时间：不详，目前正在修缮
  票价：免费
  游览时间：1小时

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  阿智壁画艺术 08-09 17:32

  难得一见，岩山寺古壁画（复原）原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁，总面积不是很大，只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
  繁峙人善解人意，在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中，不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画，而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画，使岩山寺壁画一洗历史尘垢，重新绽放出了其本有的夺目光华。

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  杠杠_4926 2023-10-04 08:04

  杠杠旅行图解|山西繁峙岩山寺游学笔记⭐️出了公主寺，我们来到了此行第十站岩山寺，这是我第一次见到水月观音，见到满壁金代的“清明上河图”。
  ⭐️东京城破后，御前承应画匠王逵被掳到北地，耗费十年之功绘成了岩山寺文殊殿的满墙壁画，虽然画的是成佛故事，但也记录了精彩的宫廷与市井生活，其笔下的芸芸众生亦是一场难忘的故国旧梦。
  ⭐️重点看什么：
  ·文殊殿内未曾改绘补绘的金代壁画，细节丰富生动，画技高超。较为完整的金代寺观壁画除此处之外，就只有朔州崇福寺了（上上篇帖子）。
  ·文殊殿内金代的彩塑水月观音、胁侍、天王和文殊坐骑等，虽有损坏，但即使残破也很有气韵。（有时残件比后世修补更精彩）
  ·文殊殿为金代建，元代修，基本为金代原构。
  ⭐️具体tips:
  1、如果正好碰上大殿正开着记得直奔主题，先看文殊殿内，里面有这座寺庙最精华的金代壁画和造像。
  2、为何水月观音看似倒坐狮子？其实正坐狮子的是文殊菩萨（已毁），水月观音只是坐在自己原来的位置（文殊背后）。一般来讲，正面供奉观音的，背面（后门）位置通常供奉韦陀，五台山周边正面供奉文殊菩萨的，背面则有供奉观音的。
  3、西壁东壁绘制了释迦牟尼出生成佛到讲经的故事，北壁绘制了五百商人海上遇难，并得到罗刹女营救的故事，南壁则绘制了楼阁和人物。在说法图上方甚至能看到宋代风范的青绿山水。
  4、大殿内采光非常不好！！照片完全拍不出真实的美，强烈建议实处观看时建议带上冷光手电，留足欣赏时间。

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  石景唐 04-13 18:13

  宋元壁画巅峰——岩山寺岩山寺，位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村，古称灵岩寺，灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079 年），金正隆三年（1158 年）大兴扩建，元延祐二年（1315）重修，明、清均有修葺和增建，文殊殿为金代遗构，东配殿为明代遗构，余皆清代遗构。
  
  坐北朝南，一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址，两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿，面阔五间、进深八椽，单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造，柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱，四椽栿置内额之上由栌斗隔承，之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁，平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂，里转单杪，补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门，次间置直棂窗。当心间设佛坛，之上原遗有金代彩塑8尊，盗毁2尊。
  
  文殊殿，施以减柱、移柱造的平面柱网布列，集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型，是典型的减柱和移柱造教学实例。
  
  现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年（1167）所绘，《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米，布局严谨，笔法工整，人物传神，弥足珍贵，堪自国工。
  
  一九八二年二月二十三日，国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位，是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。

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  Keep_5317 03-05 07:16

  晋北•岩山寺，山西古建坎坷命运的缩影岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村，原名灵岩院，创建于金正隆三年(1158年)，元延祐二年(1315年)重修，明清屡有补葺。以壁画著称，享有“南有永乐宫，北有岩山寺”美誉。
  
  岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上，但几经战火，也就渐渐沉寂了。
  寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑，单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像，均为金代原作，可惜部分被破坏或盗毁。
  说起破坏和被盗，岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后，县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站，没有木材就来拆庙，把偌大一个正殿全拆了，殿里的塑像全扔进河槽，后来还要拆南殿，村里人出面制止，南殿才幸免于难。
  破四旧期间，有人冲进仅存的南殿里搬塑像，还砸烂殿里的悬塑，还好塑像没遭到全部破坏。
  2003年某天夜里凌晨1点多，寺院里进来大约9个不法分子，将看护寺院的两名工作人员绑在床上，拿刀杀死寺院里的狗，之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
  
  岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年，日本文化部门提出：五台山有一座寺庙的壁画非常好，希望中国文化部门临摹，但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺，那时寺庙被JD接管，成了储存战备粮草的仓库，搬走殿内的饲草，发现了壁画。
  
  殿内四周墙壁，除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外，其余壁画尚存，约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩，还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
  
  根据题记可知，壁画为金大定七年(1167年)画师王逵（当时已经68岁）所作，王逵的身份是“御前承应画匠”。
  
  壁画所表现的艺术形象，无论帝王将相、小农工商，还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等，都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵，应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说，岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
  
  关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年，在对其进行揭取修复时，意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断，岩山寺的创建年代会比金正隆三年（1158年）更早。后来再次对庙内文物进行整理时，发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构，专家推算，岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
  （文字来源于网络）

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  米叔的独自旅程 07-27 19:43

  纯靠运气的公主寺&岩山寺昨天下午3点赶到公主寺，已有不少游客在门口等着，一问她们已经等了快2个小时……过了好一会才等到管理员怒气冲冲赶来，不管他说什么大家只是附声应和，坚决不给钱，此处省略一万字；
  进入毗卢殿，整个空间被水墨画般的泥塑填满，这种前景为绿色、背景为黑灰色的不规则块状层层叠叠，具有很强的纵深空间感，像山像云又像水，让人遐想无限；仔细一看，上面有许多细小的人物，腾云驾雾穿梭其中；虽然都是悬塑，但不同时代、不同地域的工匠都有自己的理解与审美，才能让今天的我们看到这么多精彩的作品；
  今天中午去岩山寺，刚好碰到一位师傅过来考察旁边的寺庙建设，借着她的光蹭着参观，殿内除了精美的水月观音塑像，还有满墙精美的壁画，相比于永乐宫的恢弘大气，这里的更加斯文秀气，但内容同样精美无比，但不允许拍照，感兴趣的朋友可以网上看看图片；
  其实对于远道而来的游客朋友来说，十几二十块的门票大家是愿意出的，一能提高管理员的收入，二也多多少少为文物维护出一分力；
  山西今年在文旅上确实下了力气，原本一些让游客怨声载道的景点都改头换面，再多给些时间，相信以后绝大部分景点都能常态化开放，让更多的朋友看到。

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  一颗红豆_3767 08-03 23:28

  小众寺庙大大惊喜的岩山寺繁峙岩山寺
  这里有金代唯一青绿山水画
  宋徽宗御用画师王逵的作品
  号称壁上《千里江山图》
  大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
  我们参观完，极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束​😂

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  号森林 05-31 01:36

  繁峙岩山寺｜中国古代壁画中的只此青绿📍地址：山西省忻州市繁峙县天岩村
  📖介绍：中国古代壁画中的只此青绿
  🌟看点：文殊殿金代壁画和彩塑
  👉历史：原名灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079年）；金正隆三年（1158年）大兴扩建并设水陆道场；元延祐二年（1315年）大修；后明清均有修葺。金元之际，岩山寺是五台山大华严寺真容菩萨院的下属院，因香客大多需要在此歇宿之后再进入五台山，故又被称为五台山北侧的山门之寺。
  👉布局：原本沿中轴线分布有山门（天王殿）、文殊殿（南殿）和弥陀殿（水陆正殿）。弥陀殿被拆毁变卖，仅存台基、柱础和月台；山门于战争中被毁；现存垂花门、文殊殿、伽蓝殿、地藏殿、马王殿和钟楼，其中文殊殿为金代始建、元代大修，其余皆为明清遗构。
  👉文殊殿：面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。明间前后开门，两次间为窗，殿内采用减柱法营造，仅用4根金柱。
  👉文殊殿彩塑：殿内有砖砌佛坛，四周壶门现存砖雕47幅。佛坛上原有彩塑14尊，现剩余6尊，躯干面相和衣饰神态均有唐代遗风。
  文殊菩萨骑青狮居中，现文殊菩萨像已毁，仅留头部残损的青狮。水月观音位于文殊菩萨背后，倚背光侧身而坐。因与文殊菩萨之间的隔断已毁，文殊菩萨像也不复存在，故视觉上会有倒坐青狮的错觉。一只眼睛被盗，右手有残损。
  原文殊菩萨左右各有昆仑奴1尊，现仅存左侧1尊，呈伸手牵狮状，手部已残损。左外侧有供养人老者塑像1尊，手部有残损。西南角有护法金刚1尊，右手有残损。东北角有武士1尊，左右手均有残损。
  👉文殊殿壁画：现存壁画97平米，为金朝「御前承应画匠」王逵所绘，历时十年，于金大定七年（1167年）完成。真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」，是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」，有「南永乐，北岩山」的说法。
  西壁为佛传故事，画面以宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的各种故事穿插绘于其中。东壁为经变画和本生画，画面以上京会宁府为中心，将鬼子母经变故事串穿插绘于其中。北壁西隅为仙山楼阁和五百商人遇海难得观世音菩萨营救的故事；东隅为七宝舍利塔院。南壁为释伽牟尼向弟子说法图和供养人姓名等。
  ⚠️注意：岩山寺近期维修中，守庙人管理较为严格，不让拍照且盯得比较紧。

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  营造法式 2022-12-05 09:24

  岩山寺金代壁画，有汴梁和金中都的影子岩山寺作画的画师，名叫王逵，他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄：「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年（1167 年），68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子，其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录，但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画，靖康之变时 28 岁，已学有所成，成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活，世俗题材，还是建筑界画，他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后，掳走了大量的北宋宫廷画师，王逵也成为其中一员，从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国，王逵目睹了金中都（即今天的北京）的营建，同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时，便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡，被迫为金人工作，难免会有愤懑之情，这种情感加上对故国的怀念，很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻，站在文殊殿里的王逵已经快七十了，这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前，汴梁城陷落的景象依旧历历在目，多少人妻离子散，远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过，而今年近古稀，仍想渡过黄河去看一眼，然而，这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景，想起如梦一般的宫廷生活，想起汴梁城里热闹的人群，想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散，心中只余怅恨。

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  Keep_5317 03-11 12:18

  远看青绿山水，近观人物故事：金唯一山水画P3，西壁 佛传故事（悉达多太子出四门）
  P4，东壁 须阇提太子本生故事（后宫祭祀）
  P5，西壁 佛传故事（夜半托生）
  P6，东壁 释迦牟尼说法图 （听法菩萨）
  P7，东壁 须阇提太子本生故事（仙女赴茶）
  P8，释迦牟尼出世图
  P9，击鼓报喜图
  P10，箭射九鼓图
  P11，隔城投象图
  P12，深山苦修图
  P13，农夫赶驴图
  
  《千里江山图》是中国十大传世名画之一，由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
  除了《千里江山图》之外，在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画，就是目前所知金代寺观壁画中，现存唯一一处青绿山水画作品。
  
  文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修，但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年（公元1167年），出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
  
  岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容，同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
  
  壁画中所表现的山水画，不是独立的山水画作品，依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题，作为佛教故事画的背景而呈现的。
  
  画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁，有故事情节和人物穿插其中，彼此融为一体，近观是完整的人物故事画，远看又是一幅青绿山水画。
  
  五代及北宋的山水画，大都以水墨淡色为主，少用重色。至宋代末年，赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问，文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响，渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看，均为水墨画，故以往金代山水画给人的印象都是墨笔，致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少，材料零散，缺少可资比鉴的可靠作品的情况下，岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
  
  画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻，而是各方朝拜五台山的必经之路，能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要，也可能是该寺受到皇家的重视。
  
  据寺内碑刻记载和寺院布局，金海陵王正隆三年（公元1158年）为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿，殿虽已毁，壁画真迹亦已不存，但可想象其规模比文殊殿宏大，作者王逵其时无论体力精力，都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形，可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。

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  清新小晴天 2023-11-27 20:07

  繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了！！王逵画得真棒！！！
  他是之前（..1124-1142年）金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
  公元 1149 年，金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮（金熙宗完颜 继父之子）联合亲信将金熙宗 完颜 杀死，自立为帝，称为海陵王。海陵王继位后，于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行，于正隆二年（公元 1157 年）下令毁上京，将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此，上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
  于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
  王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹，并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作，可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水，整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年，海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉，并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
  由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历，在绘制岩山寺南殿壁画时，就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府，通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上；西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图；东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时，他把大金的城乡社会风貌，以及当时发生的一些大事，通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心，才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此，岩山壁画从美术学、社会学的角度看，可与张择端的《清明上河图》媲美；从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看，要远胜于张择端的《清明上河图》。
  
  画面上的立金和画面融合得非常好，虽然是情节固定的佛传故事，但构图和构成都很牛，这个看明清的水陆画，就只能画成分块的形式，说明工匠制度消失以后，后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
  岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料，年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
  
  记录一下免得忘了

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  Elle_7367 05-01 17:30

  山西之行最大惊喜‼️公主寺美到失语公主寺真的太美了，非常值得一来！从悬塑到壁画，两个大殿每一个打开都让人震撼！
  殿内不能拍照，可以站在门口拍摄。
  毗卢殿供着毗卢遮那佛两侧有十八尊罗汉，悬塑每个细节都可以用美轮美奂来形容。背后一尊水月菩萨特别美，能看不能拍，一定要亲自去！
  大雄宝殿中间供释迦摩尼背云非常精美，殿内两侧明代壁画每个人物旁边还有注释。
  公主寺目前是有一位姐姐打理，一般下午会回家吃午饭（这边吃饭晚2-3点），上午基本都在的，她每天回来打扫。人很好，我们去的时候正好去吃饭了，接到我们电话，电频车没电还推着上来，感谢感谢🙏

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  一颗玉洁子 2023-08-29 11:19

  山西周边游｜貂蝉故里随行打卡get⬇️
  忻州古城旁边的📍貂蝉故里
  很有情怀的地方

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  第十七个_7754 2023-02-01 12:01

  山西忻州古城️超详细攻略！不愧上过央视！！门票🎫：免费，不需要任何操作，直接进
  
  导航🧭：自驾导航，忻州古城。从太原出发建议走滨河东路-阳兴大道-太忻大道那条路，太好走了！新修的路比高速还好跑😭一个多小时就到了，下了太忻大道就能看到忻州古城
  
  停车🅿️：东西南北门有四个停车场，我们停车🅿️在西门这边，西门门口就有一个不知名停车场，比地图上的西门停车场更近一点，进出很方便
  
  时间🕐：建议下午去带到晚上🌃，夜景太太太美了‼️一直到2月5号晚上都有打铁花节目，🎆分别是20:00和21:00，特别好看，这可是比烟花还好看的非遗传承打铁花项目呀！！
  
  渠道📱：v公众号-山西忻州古城，有具体的节目详情和时间等等
  
  【美食】🍜：
  🍜说实话，每一家店都很好吃，而且不贵！我们吃了牛肉丸子面（15r），荞面河捞（10r），丸子汤（10r），煎饼果子（4r），铜锅豆腐脑（4r），枣糕（5个10r）。枣糕真的巨巨巨好吃！
  🐷这次没有排到卤猪蹄，一定下午去就排队买猪蹄！晚上可不一定能排到了，我们当时看估计有一百人左右在排队

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  大同一日游包车 2023-05-26 17:40

  一座雁门关，半部华夏史。大同旅游攻略雁门关被称为“中华第一关”，它是中国九大要塞之首。雁门关由于是要塞所以见证了很多历史重大事件，从周穆王巡视到匈奴来犯、昭君出塞、宋辽大战等等，所以说雁门关是半部华夏史一点都不夸张。
  中国是一个历史悠久的国家，上下几千年经历了多少战火没有具体历史数据，但是很多古建筑物却屹立在那帮我们见证了朝代更替，时代兴衰。
  走近雁门关，看千里长城的古今风华
  雁门关，万里长城第八关，“天下九塞之首”
  雁门关始于春秋战国，唐朝置关，两千多年历史风云变幻，金戈铁马🐎，战火纷飞，这座古战场演绎过浩如烟海的传奇📚篇章。名将卫青、霍去病，功勋家族杨家将，都在雁门关留下了永不磨灭的历史故事。
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  如今城墙斑驳，马蹄不再，历史的云烟💭却从未远去。长城、敌楼、雁门、关署、瓮城门、古炮台、镇边祠、明月楼等，都在向游人们诉说着⏳千年故事。
  ⏰8:00-18:00（17:30停止售票和入园）
  👣景区有南门和北门，建议从北门进
  ⏳建议游玩时长3小时
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  记得从北门进入景区，核心景点在北门这一片，路线也比较短。景区步行路线较长，要备好防滑登山鞋，注意防晒🧡
  大同景点包车自由组合推荐:
  D1:恒山一悬空寺一往返
  D2:恒山一悬空寺一应县木塔往返
  D3:恒山一悬空寺一云冈石窟往返
  D4:悬空寺一应县木塔往返
  D5:悬空寺一应县木塔一云冈石窟往返
  D6:悬空寺一应县木塔一雁门关往返
  D7:应县木塔一雁门关往返
  D8:应县木塔一雁门关一五台山单程
  古都大同欢迎每一位朋友，感兴趣的朋友关注私信我。

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  山西 · 雁门关景区
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  Sukcd 2023-06-28 15:48

  忻州繁峙县三圣寺三圣寺(国六)位于忻州市繁峙县西沿口村北，旧称三皇庙
  
  🌊始建莫考，明正德三年《冶口三圣寺碑志铭》载：“冶口有古刹，曰三圣寺，不知创自何代，无从可征。”清乾隆三十九年《重修三圣寺碑序》载：“三圣初立已久，其详不可悉闻。”寺内梁柱所刻：“大元古坚卅冶口初创建三圣大殿修造功德主……”，另外寺内梁柱刻有“冶口村有三圣寺，创自大元，成于大明，传乃我大清”，可见三圣寺修建年代应不晚于元代。寺院经明正德三年（1508）、嘉靖三十四年（1555）、乾隆三十九年（1774）、嘉庆二十一年（1816），同治十三年（1874）数次重修，延续至今
  
  🌊三圣寺坐北朝南，为二进落院制，呈左右对称分布。中轴线上从南到北依次建有山门、地藏殿、大雄宝殿，前院左右为钟鼓楼，地藏殿左右为奶奶殿和马王殿。大雄宝殿东为关帝殿，西为真君殿
  
  🌊大雄宝殿单檐歇山顶，梁架用材砍削规整。四椽袱通达内外，伸出蚂蚱形耍头。两山柱头施丁袱，后尾交于四椽之背，大斗承平梁。大斗横向伸出拱头托替木承金榑。散斗置于间枋上。平梁之上设合楼、侏儒柱、叉手。四角不用抹角梁。太平梁之下不用驼峰，由两个大斗相叠承托。丁袱后尾上没立矮柱以承平梁
  
  🌊大雄宝殿东西北三壁均存壁画，东西两壁壁画南墙处为五龙王，北侧绘佛传故事及民间传说。北面墙壁绘有四大明王，从左到右依次为军荼利明王、降三世明王、大威德明王、金刚夜叉明王。保存完好，色泽艳丽，根据题记及碑记推测现存壁画应为同治年所绘。其佛传故事并非严格按照佛传内容展开，而是杂糅道教及民间信仰
  
  🌊 地藏殿悬山顶，无斗拱，前后置板门，七榑六椽。七架梁之上设五架梁，用宽薄小驼峰相承。五架梁之上用矮柱合楷承三架梁。平梁之上为合楂、侏儒柱、叉手托丁桦抹亥拱以承脊榑。两山设中柱，方形椽。梁题“大明国宏(弘)知(治)乙卯年”
  
  🌊地藏殿壁画以青绿设色，清代绘制。北壁门两侧绘观音救难各六幅，东西两壁绘十殿阎君，南壁门两侧各绘三曹判官。道明和尚和闵公塑像精美，与平时常见的站立位置调个。四大天王各携夜叉，设计极具特色
  
  我们到访的下午，大约半个小时的工夫来了四拨人，北京、河南……距离挡不住追寻古建、彩塑、壁画之美的人

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  大米不爱吃饭 08-11 14:27

  山西忻州三天两晚出玩日记👍山西忻州，一个充满历史与文化底蕴的城市，以其独特的自然风光和丰富的美食文化吸引着无数游客。
  以下是一份为期三天两晚的忻州游玩攻略，帮助您充分体验这座城市的魅力~
  🚩第一天：
  初探忻州古城与禹王洞抵达忻州后，首先推荐您前往忻州古城（位于山西省忻州市忻府区南关大街），这座古城历史悠久，营业时间为07:00-23:40。漫步在古城的石板路上，感受古色古香的建筑风格，品尝地道的忻州小吃，如保德碗托、忻州瓦酥等，让味蕾也沉浸在历史的味道中。
  下午，前往禹王洞（具体位置需查询最新信息），探索自然奇观，享受大自然的宁静与壮美。
  🚩第二天：
  五台山朝圣之旅第二天，前往佛教圣地五台山（位于山西省忻州市五台县台怀镇），这里24小时营业，是众多信徒和游客心中的圣地。
  游览五台山景区，感受浓厚的佛教文化氛围，参观寺庙，聆听僧侣诵经，净化心灵。
  午餐后，可前往梵境里文旅小镇，体验当地的文化创意产业，感受传统与现代的完美融合。
  🚩第三天：
  雁门关与代州古城第三天，前往雁门关景区（位于山西省忻州市代县208国道），营业时间为08:00-17:30。雁门关作为古代重要的军事关隘，历史悠久，风景壮丽。登上关楼，远眺群山，感受“一夫当关，万夫莫开”的磅礴气势。随后，前往代州古城，游览边靖楼等古迹，了解忻州的历史变迁。在古城内，不妨品尝一下神池月饼、定襄荞面河捞等特色美食，为这次旅行画上完美的句号。
  💓住宿推荐在忻州，您可以选择多种类型的住宿，如忻州科澜酒店、云沐温泉度假酒店等，这些酒店不仅环境优雅，设施齐全，而且交通便利，方便您前往各个景点。根据您的预算和需求，选择最适合您的住宿方式。
  ⚠️小贴士忻州各景点较为分散，建议提前规划好行程路线。品尝当地美食时，注意适量，以免影响后续行程。秋季是游览忻州的最佳季节，天气凉爽，景色宜人。
  希望这份出游攻略能帮助您充分体验忻州的魅力，享受一次难忘的旅行！

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  ATM_4187 06-20 14:31

  雁门关｜一座英雄关隘探寻雁门关：历史与武侠的交汇
  雁门关，坐落在山西省代县，是中国历史上著名的军事要塞。这座关隘，因其地势险要，自古以来就是兵家必争之地。它曾见证了无数次的战火纷飞，传承着中华民族的英雄气概。登上雁门关，仿佛可以穿越时空，感受到古战场上的金戈铁马。
  📚 历史的回响
  雁门关自战国时期开始建造，历经秦、汉、唐、宋等多个朝代的修缮和扩建，见证了许多重大历史事件。最为著名的是唐朝的雁门关之战，郭子仪率军击退了突厥入侵者，保卫了唐朝的边疆安宁。
  📖 金庸笔下的江湖
  魂穿雁门关外，萧峰与契丹人的对峙，揭开了自己身世之谜的序幕。这一段跌宕起伏的剧情，让无数读者为之动容。乔峰的悲壮人生，映衬着雁门关的苍茫与豪迈。
  🏞️ 实地探访
  如今，登上雁门关，您可以看到保存完好的古城墙、关楼和烽火台。站在关楼上，俯瞰绵延的群山，仿佛可以听到古战场的厮杀声，感受到乔峰那份无奈与豪情。这里不仅是历史爱好者的圣地，也是武侠迷们心中的神秘之地。
  📸 打卡指南
  1. 最佳拍摄点：关楼顶层，视野开阔，适合拍摄全景照片
  2. 穿越体验：穿上古装，在关楼前拍一组武侠风照片，仿佛置身于天龙八部的时代。
  3. 文艺打卡：带上一本《天龙八部》，在关城角落安静阅读，体会书中情节与实地景象的融合。
  🚗交通：从太原出发，可乘坐火车至代县，关注“代县出行”可以定往返车票40/人，不自驾建议代县客运站这个服务，包接送，雁门关十八弯比较难开，新手也建议乘车
  - **门票**：参考价格约为90元，建议和车票一起购买，有联票130。
  - **餐饮**：建议自备矿泉水，关内饭店还是蛮多的。

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  霍美工in世界 2023-05-15 20:50

  山西最后活着的古城｜代县一日游Hello，大家好，我是爱到处瞎跑的霍美工。
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  🔵今天分享的行程是山西忻州的代县，被孤独星球称作“山西最后活着的古城”，以及网上很少有人提及的阳明堡镇，距县城10公里车程。
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  🔵代县县城内游览地点比较集中，开车和步行都很便利，游玩时间2~3小时。
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  🔴1、代县文庙
  是代县已存规模最大、保存最完整的古建筑群，是华北已存最大的州级文庙。
  🎫门票：单独买28元/人，文庙+边靖楼联票 40元/人
  🅿️专用停车场
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  🔴2、代县武庙
  门前有牌坊五楹，中题“壮穆忠武”四字。牌坊后为乐楼五楹，中楹楼下为庙门。大殿中悬“天日同昭”横匾，为明大司马孙传庭所题。
  🎫门票：无
  🅿️停胡同路边即可
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  🔴3、边靖楼
  山西楼阁式建筑中的巨构，历经数百年风雨侵蚀和多次地震冲击，至今完好无损，楼上悬挂有“声闻四达”、“威镇三关”清雍正年间所题巨匾两块，均长8米，宽3米，号称亚洲第一木质巨匾。可登楼远眺四方，能看到阿育王塔。
  🎫门票：单独买20元/人，文庙+边靖楼联票 40元/人
  🅿️专用停车场
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  🔴4、阿育王塔
  圆锥体、佛教藏式造型。塔平面为圆形，砖砌，周长60米，高40米，上覆盖盘，中装金顶宝珠。造型秀美，雄健挺拔，雕艺高超，为我国藏式塔中之佳作，其体量在国内同类古塔中也是较少有与之媲美的。
  位于县政府大院内，人和车辆均可自由出入。
  🎫门票：无
  🅿️车位充足
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  🔵阳明堡
  位于代县县城西南10公里处，镇上有普渡寺、观音寺、基督教堂等建筑，和县城相比，更加乡野，且具有计划经济时代的年代感。
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  🔵从阳明堡去雁门关也比较方便，路上还会经过“雁门关伏击战遗址”

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  蘇离在路上 01-08 22:22

  延庆寺｜一座被遗落在乡野间的金代大殿在山西访古寻踪最大的乐趣莫过于发现有看头的古寺！延庆寺便是令人感到惊喜的一座。它距离南禅寺以东不远，再向东可以去到佛光寺，因此适合与五台县附近的古寺一起游玩，如果错过这一座被遗落在乡野间的金代大殿那就太可惜了！
  ⭐延庆寺的大佛殿面阔三间，长约13米，进深六椽(三间)，平面略呈方形，木结构，单檐歇山顶。夸张的飞檐好像一双美丽的翅膀，想要带着呈坡度状内倾的山墙起飞，主打一个卓尔不群，令人过目难忘！大殿在建筑形制上与佛光寺的文殊殿相似，因此被推断为金代遗构。
  
  ⭐大殿的柱头上有两只十分显眼的陶土兽面，长着长长的木质犄角，据说这是民间饕餮造型，在晋北较为多见，但现已留存不多，这俩是同类古建筑中最大的。
  
  ⭐殿内关闭不对外开放，采用了当时特有的减柱法，追求更为开阔的视觉效果，后来出于文物保护和安全考量才新加了柱子。这里曾被改作粮仓、学堂，也许因此才得以保留下来吧，只可惜寺内原本的佛像早已不知所踪。
  ⭐寺前留有半截造型别致的宋代经幢，上面刻满了遵胜陀罗尼经，经幢的上半部分于今年被窃，延庆寺为此大受打击，关门了好久...好在大爷看上去心情不错，在院子里种种菜，对前来寻访的古建爱好者们都热情接待❤️
  
  🔍小攻略：
  🏯地址：忻州市五台县阳白乡善文村
  🕰️时间：9:00—16:00（为预估的可开放时间）
  👀参观：免费，需找大爷开门并登记简要信息
  📜路线：
  🔴1、从五台县出发：佛光寺+南禅寺+延庆寺+洪福寺（约💰300，用时1天）
  🔴2、从东冶县出发：南禅寺+延庆寺+洪福寺（约💰100，用时0.5天）
  
  ⚠️目前装修中，前往之前请留意开放时间❗

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  干煸小鱼干 2023-08-28 21:11

  五台山下来必去忻州古城！从五台山到忻州古城大概一个多小时，真的很推荐！忻州原名秀容，主要景点秀容书院承载了很多历史记忆，值得一看！
  
  古城设施都很好，我们住的民俗100➕，正常价位
  图3古城地图，有特别推荐路线，但是我们只走了最好吃路线 土豆粉，豆腐脑，蒸碗，炸油糕，碗托都推荐！但是漏鱼个人感觉差了点意思，这里的小吃用料价格都贴在门上，这一点很赞！
  古城里有个吹糖人的手艺人！10元一次，很好玩！也推广了中国传统文化！推荐尝试！
  
  这里大家的生活节奏很慢，但是感觉大家的幸福感都很高！悠闲地下午点杯花茶（花茶5元一杯，绿茶8元），整个人都慢慢安静下来了！原来夏天喝茶是这种感觉（花茶比绿茶好喝）
  
  忻州的夏天也不是很热，养老真的很适合！不是很有特色但是感觉很幸福的地方❤️

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  山西 · 忻州古城
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  要赢要赢要赢 2023-07-17 20:20

  去爬山吧 会快乐很多芦芽山北线一日游：
  悬空村⭐⭐⭐（图二、图三）
  悬崖栈道⭐⭐⭐⭐⭐（除悬空村以外都是）
  悬棺⭐⭐
  万年冰洞⭐⭐
  
  ▶️北线是一条路上串起来的景点，从游客服务中心出发，第一个景点是悬空村，建在半山腰的村庄，主要是拍拍照，大约四十分钟左右就可以结束。
  ▶️下一站是悬空栈道，这个景点真的是太惊喜了！从图四的栈道向上爬，有些台阶还挺累人，比如图五的那一段。大约半小时后，就可以看到图一的超长台阶，所有人看到都会哇的一声，视觉上还是挺震撼的。爬上栈道，会看到图六图七，这是铁索栈道，有些台阶需要跪着借力才能上去，没有防护，旁边就是悬崖，虽然我爱爬山，但是恐高，边喊边爬上去，根本不敢低头看 爬上去是图八的小亭子，这里有位大娘买饮料和水，饮料十块一瓶，都是大娘自己搬上来的。图九是要钻过的洞，所有的洞都得弯腰鸭子步才能通过，不过拍照也很好看（图十），一定要注意出口低头，不然会像我一样被尖尖磕到头，巨疼😭走过悬空栈道就来到了后山，左手边可以上到山顶晓祖庙，在晓祖庙的地宫有崇祯皇帝的三皇子贴金肉身，每年在他生日六月初六开放，不赶路可以和守庙的大爷聊一聊。原路下山看到马粪多的地方，我们电话联系了牵骡子的人（在图一就谈好价钱，从后山到售票处，90元/人，留了手机号我们下山的时候来接我们）。这个💰花的太值了，本来我们是因为前一天爬芦芽山太累了才想下山骑骡子，没想到体验了一次骡子版过山车，骡子下山的时候头就在悬崖外面，好像下一步就要踏空，太刺激了👍而且对面就是高大的杉树林，真的太美了，视觉也非常享受，因为怕手机掉下山没有拍照📸（其实是有点危险，自行选择哈）
  ▶️悬棺门口有摆渡车，如果一日游可以溜达溜达，大约得走个二十分钟左右，悬棺的部分五分钟就可以逛完，反正也不会在这里拍照😂
  ▶️万年冰洞其实就那样吧，个人感觉没什么意思，云丘山的冰洞造型更好看一点点，不用拿羽绒服，毛衣外套牛仔裤就行。
  
  ❗️我们八点从住宿地方出发，到游客中心买了北线联票（只能在这里买套票），景点可以买单票（不确定，可以问问工作人员），下午三点半结束最后一个景点，时间比较宽松。
  ❗两日游选择芦芽山酒店住宿需要提前预定，旺季预定不上，可以选择在东寨居住，不过条件差一点儿，我们住的地方窗外半夜施工，吵的一晚上没睡好 那个酒店是在加油站那一侧，具体名字我忘了。
  
  芦芽山，值得！

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  山西 · 芦芽山风景区
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  南来北往_9998 04-16 21:26

  山西民国第一豪宅——“山西王”阎锡山故居

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  狂暴小野猪 08-07 12:13

  大唐很远，佛光寺很近，你真的不来看看吗？在佛光寺漫步，人很难不怀古。辗转在即便是今日都不算好走的山路，不免想到87年前营造学社搭乘火车汽车骡子车，是如何艰辛地来到此地。而它的发现打破了日本学者宣称的中国已没有唐代及其以前木构建筑的断言。
  
  群山层峦叠嶂，松林树影斑驳，仲夏时节的蔚蓝天空飘满了白云。踏进佛光寺，映入眼帘的是唐乾符经幢，我不禁猜想，林徽因爬上梯子测量的那天，大概也是这样的好天气吧。
  
  手脚并用地爬上陡峭高耸的阶梯，两棵巨大的油松伫立在两侧，像是梁思成和林徽因告诉我，到啦！站在“带着唐代最高等级建筑基因”的东大殿前，光影跳动在千年经幢，拂面吹来的是大唐松风。我依稀望见的，是盛世大唐最后一簇余晖。
  
  “今人不见古时月，今月曾经照古人”，千年历史在慈眉垂眸的佛像前凝固，透过镜头去用方寸为单位丈量千年的古刹，雄浑的斗拱，精美的塑像，斑驳的壁画，无不引我回望那中国人心中遥远的精神故土——大唐。
  
  静坐的罗汉，凝视如织的人群，流光打乱游人的面庞。恍然间千年的时光悄然遗失，但彩塑装饰的涂改也是时间的标尺。这份沉甸甸的震撼和感动，实在溢于言表，直到放下相机的那一刻，才惊觉大殿门前的两颗古松，较87年前的老照片，又长大了些。
  
  奔回唐乾符经幢，不可免俗地拍下这张对望，带着万分崇敬轻轻地说一句，“你好呀，林徽因女士。”

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  SsJIE_9406 01-09 00:59

  这是什么人间仙境呀️自驾从太原出发，打卡忻州·禹王洞🏔️
  没想到被我们3个包圆了国家AAAA级景区♥️
  现在去的话里边还是有点热的 穿羽绒服会出汗
  出去玩的日子总是快乐且短暂
  期待下一场说走就走的一日游👾

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