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  一颗红豆_3767 2024-08-03 23:28

  小众寺庙大大惊喜的岩山寺繁峙岩山寺
  这里有金代唯一青绿山水画
  宋徽宗御用画师王逵的作品
  号称壁上《千里江山图》
  大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
  我们参观完，极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束​😂

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  danniedandan 2024-06-12 10:52

  岩山寺｜水月观音静坐青绿中车行至天岩村，一路都在忐忑是否碰得到守庙人开门尤其最后几刻看到院墙里文殊殿已经都搭上了脚手架😭还好运气好，到门口的时候碰到工人大叔在里面，帮忙开了门（后面去三圣寺听守庙人说岩山寺一般挺少开门的）。
  由于害怕随时锁门，麻烦工人大叔先开了文殊殿，直接冲进去看 开门一瞬间是震撼，打开就可以看到木架里残存的水月观音看着你，会让你在瞬间感觉到心绪宁静。进殿看到宽大的佛坛上仍存有几尊塑像，但是大部分已经空了，显得殿内更加空荡宽阔。
  环顾四周，墙壁上为宫廷画师王逵所绘的金代壁画，第一眼就看到壁画的色彩呈现青绿色，这跟我们之前在其他寺庙观宇中看到的都不一样。其次壁画内容丰富，在讲经边、佛传的同时描绘了神仙居所、市井生活，仅凭肉眼也可以看到绘画技艺的精巧。
  在殿内待了一会儿之后，我们来到寺院里，看到了老的门头、钟楼、古树，还有旁边几个后修的殿堂。
  隐匿在山村中，岩山寺旁边还有新造的奶奶庙等其他当地人的庙宇、戏台等。目前文殊殿处于维修阶段，能否进入真的凭运气，建议随身带一些烟、火腿肠等，碰到守庙人和小狗时候还是挺有用的🤭#岩山寺# #繁峙#

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  Keep_5317 2024-03-11 12:18

  远看青绿山水，近观人物故事：金唯一山水画P3，西壁 佛传故事（悉达多太子出四门）
  P4，东壁 须阇提太子本生故事（后宫祭祀）
  P5，西壁 佛传故事（夜半托生）
  P6，东壁 释迦牟尼说法图 （听法菩萨）
  P7，东壁 须阇提太子本生故事（仙女赴茶）
  P8，释迦牟尼出世图
  P9，击鼓报喜图
  P10，箭射九鼓图
  P11，隔城投象图
  P12，深山苦修图
  P13，农夫赶驴图
  
  《千里江山图》是中国十大传世名画之一，由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
  除了《千里江山图》之外，在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画，就是目前所知金代寺观壁画中，现存唯一一处青绿山水画作品。
  
  文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修，但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年（公元1167年），出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
  
  岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容，同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
  
  壁画中所表现的山水画，不是独立的山水画作品，依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题，作为佛教故事画的背景而呈现的。
  
  画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁，有故事情节和人物穿插其中，彼此融为一体，近观是完整的人物故事画，远看又是一幅青绿山水画。
  
  五代及北宋的山水画，大都以水墨淡色为主，少用重色。至宋代末年，赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问，文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响，渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看，均为水墨画，故以往金代山水画给人的印象都是墨笔，致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少，材料零散，缺少可资比鉴的可靠作品的情况下，岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
  
  画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻，而是各方朝拜五台山的必经之路，能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要，也可能是该寺受到皇家的重视。
  
  据寺内碑刻记载和寺院布局，金海陵王正隆三年（公元1158年）为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿，殿虽已毁，壁画真迹亦已不存，但可想象其规模比文殊殿宏大，作者王逵其时无论体力精力，都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形，可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。

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  米叔的独自旅程 2024-07-27 19:43

  纯靠运气的公主寺&岩山寺昨天下午3点赶到公主寺，已有不少游客在门口等着，一问她们已经等了快2个小时……过了好一会才等到管理员怒气冲冲赶来，不管他说什么大家只是附声应和，坚决不给钱，此处省略一万字；
  进入毗卢殿，整个空间被水墨画般的泥塑填满，这种前景为绿色、背景为黑灰色的不规则块状层层叠叠，具有很强的纵深空间感，像山像云又像水，让人遐想无限；仔细一看，上面有许多细小的人物，腾云驾雾穿梭其中；虽然都是悬塑，但不同时代、不同地域的工匠都有自己的理解与审美，才能让今天的我们看到这么多精彩的作品；
  今天中午去岩山寺，刚好碰到一位师傅过来考察旁边的寺庙建设，借着她的光蹭着参观，殿内除了精美的水月观音塑像，还有满墙精美的壁画，相比于永乐宫的恢弘大气，这里的更加斯文秀气，但内容同样精美无比，但不允许拍照，感兴趣的朋友可以网上看看图片；
  其实对于远道而来的游客朋友来说，十几二十块的门票大家是愿意出的，一能提高管理员的收入，二也多多少少为文物维护出一分力；
  山西今年在文旅上确实下了力气，原本一些让游客怨声载道的景点都改头换面，再多给些时间，相信以后绝大部分景点都能常态化开放，让更多的朋友看到。

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  清新小晴天 2023-11-27 20:07

  繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了！！王逵画得真棒！！！
  他是之前（..1124-1142年）金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
  公元 1149 年，金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮（金熙宗完颜 继父之子）联合亲信将金熙宗 完颜 杀死，自立为帝，称为海陵王。海陵王继位后，于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行，于正隆二年（公元 1157 年）下令毁上京，将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此，上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
  于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
  王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹，并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作，可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水，整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年，海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉，并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
  由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历，在绘制岩山寺南殿壁画时，就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府，通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上；西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图；东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时，他把大金的城乡社会风貌，以及当时发生的一些大事，通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心，才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此，岩山壁画从美术学、社会学的角度看，可与张择端的《清明上河图》媲美；从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看，要远胜于张择端的《清明上河图》。
  
  画面上的立金和画面融合得非常好，虽然是情节固定的佛传故事，但构图和构成都很牛，这个看明清的水陆画，就只能画成分块的形式，说明工匠制度消失以后，后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
  岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料，年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
  
  记录一下免得忘了

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  Keep_5317 2024-03-05 07:16

  晋北•岩山寺，山西古建坎坷命运的缩影岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村，原名灵岩院，创建于金正隆三年(1158年)，元延祐二年(1315年)重修，明清屡有补葺。以壁画著称，享有“南有永乐宫，北有岩山寺”美誉。
  
  岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上，但几经战火，也就渐渐沉寂了。
  寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑，单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像，均为金代原作，可惜部分被破坏或盗毁。
  说起破坏和被盗，岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后，县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站，没有木材就来拆庙，把偌大一个正殿全拆了，殿里的塑像全扔进河槽，后来还要拆南殿，村里人出面制止，南殿才幸免于难。
  破四旧期间，有人冲进仅存的南殿里搬塑像，还砸烂殿里的悬塑，还好塑像没遭到全部破坏。
  2003年某天夜里凌晨1点多，寺院里进来大约9个不法分子，将看护寺院的两名工作人员绑在床上，拿刀杀死寺院里的狗，之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
  
  岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年，日本文化部门提出：五台山有一座寺庙的壁画非常好，希望中国文化部门临摹，但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺，那时寺庙被JD接管，成了储存战备粮草的仓库，搬走殿内的饲草，发现了壁画。
  
  殿内四周墙壁，除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外，其余壁画尚存，约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩，还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
  
  根据题记可知，壁画为金大定七年(1167年)画师王逵（当时已经68岁）所作，王逵的身份是“御前承应画匠”。
  
  壁画所表现的艺术形象，无论帝王将相、小农工商，还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等，都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵，应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说，岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
  
  关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年，在对其进行揭取修复时，意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断，岩山寺的创建年代会比金正隆三年（1158年）更早。后来再次对庙内文物进行整理时，发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构，专家推算，岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
  （文字来源于网络）

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  营造法式 2022-12-05 09:24

  岩山寺金代壁画，有汴梁和金中都的影子岩山寺作画的画师，名叫王逵，他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄：「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年（1167 年），68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子，其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录，但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画，靖康之变时 28 岁，已学有所成，成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活，世俗题材，还是建筑界画，他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后，掳走了大量的北宋宫廷画师，王逵也成为其中一员，从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国，王逵目睹了金中都（即今天的北京）的营建，同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时，便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡，被迫为金人工作，难免会有愤懑之情，这种情感加上对故国的怀念，很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻，站在文殊殿里的王逵已经快七十了，这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前，汴梁城陷落的景象依旧历历在目，多少人妻离子散，远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过，而今年近古稀，仍想渡过黄河去看一眼，然而，这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景，想起如梦一般的宫廷生活，想起汴梁城里热闹的人群，想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散，心中只余怅恨。

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  阿智壁画艺术 2024-08-09 17:32

  难得一见，岩山寺古壁画（复原）原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁，总面积不是很大，只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
  繁峙人善解人意，在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中，不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画，而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画，使岩山寺壁画一洗历史尘垢，重新绽放出了其本有的夺目光华。

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  旅在_9538 2024-03-31 10:37

  山西忻州岩山寺，一定要看看金代壁画岩山寺一定要去，金代壁画是太美了，简直回味无穷。
  这个寺不好找门，图1是正门，但不开😂图16是可以进入的门，我们是讲解老师带团去看的，提前预约。一般散客去不一定找得到，也不一定给开门。
  
  从图片可以看出，看门大爷就是他，他养了鸡、狗，在这里很轻松地生活。
  
  一看水月观音。
  二看金代壁画，两整面墙的金代壁画，西面是佛传故事，东面是经变和本生故事。
  我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围，花鸟，建筑，人物……等等，也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用，当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法，怎么看才能看懂画中故事。非常有意思，听了一个多小时不觉得累。如果可以，带小电筒去看壁画，马上就看清了，肉眼看其实是模糊的。
  
  不让拍照。不开闪光灯也不行。
  
  听说这个老寺旁边的新寺快盖好了，好了就关老寺，看不到壁画了，只能去新寺看仿品。
  要去的趁早。

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  号森林 2024-05-31 01:36

  繁峙岩山寺｜中国古代壁画中的只此青绿📍地址：山西省忻州市繁峙县天岩村
  📖介绍：中国古代壁画中的只此青绿
  🌟看点：文殊殿金代壁画和彩塑
  👉历史：原名灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079年）；金正隆三年（1158年）大兴扩建并设水陆道场；元延祐二年（1315年）大修；后明清均有修葺。金元之际，岩山寺是五台山大华严寺真容菩萨院的下属院，因香客大多需要在此歇宿之后再进入五台山，故又被称为五台山北侧的山门之寺。
  👉布局：原本沿中轴线分布有山门（天王殿）、文殊殿（南殿）和弥陀殿（水陆正殿）。弥陀殿被拆毁变卖，仅存台基、柱础和月台；山门于战争中被毁；现存垂花门、文殊殿、伽蓝殿、地藏殿、马王殿和钟楼，其中文殊殿为金代始建、元代大修，其余皆为明清遗构。
  👉文殊殿：面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。明间前后开门，两次间为窗，殿内采用减柱法营造，仅用4根金柱。
  👉文殊殿彩塑：殿内有砖砌佛坛，四周壶门现存砖雕47幅。佛坛上原有彩塑14尊，现剩余6尊，躯干面相和衣饰神态均有唐代遗风。
  文殊菩萨骑青狮居中，现文殊菩萨像已毁，仅留头部残损的青狮。水月观音位于文殊菩萨背后，倚背光侧身而坐。因与文殊菩萨之间的隔断已毁，文殊菩萨像也不复存在，故视觉上会有倒坐青狮的错觉。一只眼睛被盗，右手有残损。
  原文殊菩萨左右各有昆仑奴1尊，现仅存左侧1尊，呈伸手牵狮状，手部已残损。左外侧有供养人老者塑像1尊，手部有残损。西南角有护法金刚1尊，右手有残损。东北角有武士1尊，左右手均有残损。
  👉文殊殿壁画：现存壁画97平米，为金朝「御前承应画匠」王逵所绘，历时十年，于金大定七年（1167年）完成。真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」，是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」，有「南永乐，北岩山」的说法。
  西壁为佛传故事，画面以宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的各种故事穿插绘于其中。东壁为经变画和本生画，画面以上京会宁府为中心，将鬼子母经变故事串穿插绘于其中。北壁西隅为仙山楼阁和五百商人遇海难得观世音菩萨营救的故事；东隅为七宝舍利塔院。南壁为释伽牟尼向弟子说法图和供养人姓名等。
  ⚠️注意：岩山寺近期维修中，守庙人管理较为严格，不让拍照且盯得比较紧。

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  石景唐 2024-04-13 18:13

  宋元壁画巅峰——岩山寺岩山寺，位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村，古称灵岩寺，灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079 年），金正隆三年（1158 年）大兴扩建，元延祐二年（1315）重修，明、清均有修葺和增建，文殊殿为金代遗构，东配殿为明代遗构，余皆清代遗构。
  
  坐北朝南，一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址，两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿，面阔五间、进深八椽，单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造，柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱，四椽栿置内额之上由栌斗隔承，之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁，平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂，里转单杪，补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门，次间置直棂窗。当心间设佛坛，之上原遗有金代彩塑8尊，盗毁2尊。
  
  文殊殿，施以减柱、移柱造的平面柱网布列，集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型，是典型的减柱和移柱造教学实例。
  
  现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年（1167）所绘，《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米，布局严谨，笔法工整，人物传神，弥足珍贵，堪自国工。
  
  一九八二年二月二十三日，国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位，是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。

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  海角狒狒 2024-08-15 21:23

  打卡繁峙岩山寺晚上住砂河镇，离岩山寺很近，百度正常“岩山寺”十几分钟就到。昨晚下了雨，沿途风景如仙境，停了好几次车看风景。
  岩山寺锁了门，按照网友提示，拨打门上的电话请师傅开门。师傅正在干活儿，请人过来开的，顺利进门。被网友安利岩山寺有两个原因，一是水月观音，实物确实精美灵动，值得任何赞美；二是壁画非常传奇，画师王逵是徽宗画院的，被金掳走后晚年所绘。有如此曲折经历的人的作品可以保留到现在，着实是传奇。壁画年代太久远，加之殿内光线不佳，看着有些吃力。当然，殿内严禁拍照。我趁师傅关门的时候，在殿外闪了一张。
  守寺的师傅说，岩山寺旁边新建了一个寺庙，复刻了水月观音和壁画，修好后可以去新寺随便拍。希望主办方钱给够了😛😛😛复制水平好，那壁画肯定非常非常精彩。

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  二齿缺 2024-08-07 12:41

  岩山寺，每次看都很过瘾教艺术史的我，每次带学生来
  我讲的都比他们还激动
  我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
  过瘾了！

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  号森林 2024-07-05 21:03

  繁峙岩山寺壁画详解👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘，历时约 10 年，于金大定七年（1167 年）绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」；又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
  👉据碑文记载，岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会，后因殿身被拆毁变卖，壁画也一并被毁；文殊殿绘佛传和经变壁画，虽有损毁但保存至今。
  👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米，800 年间未曾改绘或补绘，部分剥落磨损较为严重，施用银朱铅粉的都已变黑，沥粉堆金的装饰也大都脱落。
  👉西壁壁画为佛传故事，主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图，以一组宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中，脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰，能比较好的辨别故事内容。
  👉东壁壁画为经变故事，主要内容为《鬼子母经变》，即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面，立地成佛的故事。画面采用通景式构图，除宫殿楼阁外，还有海水龙宫等建筑，鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹，大部分榜题漫漶不清，无法得知准确的故事内容。
  👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事；东稍间为七宝舍利塔院。
  👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
  👉按照题记推算，王逵出生于北宋元符三年（1100 年），到北宋靖康二年（1127 年）金破北宋时刚满 28 岁，之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」，并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年（1158 年）59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院，用了至少十年时间，于金大定七年（1167 年）完成寺内壁画绘制，此时已 68 岁高龄。
  王逵在绘制岩山寺壁画时，吸收了北宋以来文人水墨画的技法，精炼清晰。壁画着色以青绿为主，辅用石黄、赭石、朱砂等颜色，素雅古朴。
  👉参考资料
  《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
  《岩山寺详释》常乐
  《政治的隐喻：岩山寺金代鬼子母经变》李翎
  《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍

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  大象_9888 2024-07-06 13:04

  繁峙岩山寺—晋北古建之十一离开浑源古城，取道繁峙前往代县，起初一段路况很好，穿越恒山隧道，煞是壮观。下了高速逐渐进入县道，直奔连绵群山中。
  
  远远看见一大片庙宇建筑，正大兴土木。路口一个影壁，上书“天岩村”（图2），看来这就是金代寺庙岩山寺所在地了。
  
  绕过一大片现代寺庙建筑，最南端有一个院落从墙头看进去建筑古老。遍寻山门不得，试探中推开一扇偏门得以入内（图3）。
  
  果然这里面就是岩山寺。院子不大，南侧那座大殿就是著名的文殊殿（图1.4.5）文殊殿面阔五间，进深三间，单檐歇山顶，檐下斗拱一周。殿内佛、菩萨、弟子、金刚等塑像共八尊（图12）均为金代原作。最为珍贵的是殿内的金代壁画，这些壁画是北宋御前画师王逵的作品。他原生活在东京汴梁，靖康之难被掳北上。虽然壁画描绘的是佛经内容，却可以看到北宋的楼阁殿堂、市场酒肆、人物衣装。昔日汴梁的繁华被绘在墙壁上，成就了这幅“墙上的清明上河图”（图12-17）。
  
  可惜的文殊殿正在修缮屋顶，更换屋顶的琉璃瓦。文殊殿四周搭起脚手架，所有门窗均封闭钉死，因此无法入内一睹塑像、壁画的风采。本笔记所附的塑像、壁画照片均来自网络！
  
  文殊殿东西两侧各有配殿（图6），外观保护完好，也是殿门紧闭，殿内空无一物。文殊殿正南有一座空的台基（图7），其上有柱础遗存，看起来面积并不比文殊殿小，或许这里原有一座大殿。
  
  院中尚有几株古松，几件经幢残件，数通古碑。西侧还有一个小院，内有一座钟楼，一片功德碑（图8-11）。
  
  此行虽与“墙上的清明上河图”擦肩而过，却也领略了大山深处的古寺风采，不知今后有无机缘再见啦。
  参观信息
  地址：繁峙县天岩村
  开放时间：不详，目前正在修缮
  票价：免费
  游览时间：1小时

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  杠杠_4926 2023-10-04 08:04

  杠杠旅行图解|山西繁峙岩山寺游学笔记⭐️出了公主寺，我们来到了此行第十站岩山寺，这是我第一次见到水月观音，见到满壁金代的“清明上河图”。
  ⭐️东京城破后，御前承应画匠王逵被掳到北地，耗费十年之功绘成了岩山寺文殊殿的满墙壁画，虽然画的是成佛故事，但也记录了精彩的宫廷与市井生活，其笔下的芸芸众生亦是一场难忘的故国旧梦。
  ⭐️重点看什么：
  ·文殊殿内未曾改绘补绘的金代壁画，细节丰富生动，画技高超。较为完整的金代寺观壁画除此处之外，就只有朔州崇福寺了（上上篇帖子）。
  ·文殊殿内金代的彩塑水月观音、胁侍、天王和文殊坐骑等，虽有损坏，但即使残破也很有气韵。（有时残件比后世修补更精彩）
  ·文殊殿为金代建，元代修，基本为金代原构。
  ⭐️具体tips:
  1、如果正好碰上大殿正开着记得直奔主题，先看文殊殿内，里面有这座寺庙最精华的金代壁画和造像。
  2、为何水月观音看似倒坐狮子？其实正坐狮子的是文殊菩萨（已毁），水月观音只是坐在自己原来的位置（文殊背后）。一般来讲，正面供奉观音的，背面（后门）位置通常供奉韦陀，五台山周边正面供奉文殊菩萨的，背面则有供奉观音的。
  3、西壁东壁绘制了释迦牟尼出生成佛到讲经的故事，北壁绘制了五百商人海上遇难，并得到罗刹女营救的故事，南壁则绘制了楼阁和人物。在说法图上方甚至能看到宋代风范的青绿山水。
  4、大殿内采光非常不好！！照片完全拍不出真实的美，强烈建议实处观看时建议带上冷光手电，留足欣赏时间。

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  阿波萝 2023-07-17 22:03

  山西·忻州芦芽山马伦草原🏞️马伦草原风景很好，随便一拍就是电脑壁纸
  🏔️由于马伦草原是高山草原，上面温度不高，虽然很晒但是并不热～我穿长袖长裤还感觉冷了，但是一定要注意防晒🌞🌞！！
  
  📷我感觉适合拍照的两个地方
  
  1.马伦草原✅
  草原上有牛，马，有种风吹草低见牛羊的赶脚，去了就是kuku拍照📷
  
  2.途径的森林✅
  感觉比较高冷，拍出来和马伦草原的感觉不一样，有股子丛林探险家即视感🤠
  
  ✔️高桥洼和游客中心都可以买票 ，芦芽山和马伦草原的票是连着的，100元。我们由于时间紧张就只去了马伦草原，最好是把时间安排开，两个都去。芦芽山风景也很好～

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  山西 · 马仑草原
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  梁贝塔 2023-09-26 10:52

  芦芽山风景区攻略来啦，风景在路上芦芽山是一个风景在路上的好地方，开车一览全途景色，对于自驾旅游的人们特别友好🧑‍🤝‍🧑.综合旅游景区，其中冰洞，悬棺，悬空寺都可堪称大自然鬼附身拆和人类制造的经典哦.
  冰洞：60以上的老人和残疾人免票，儿童看身高，可免可半价.
  悬空寺和悬棺：不是很大，但是很震撼，我觉得挺好看，悬棺我认为是被当地政府圈后收门票的.
  以上要是都像遛完建议早去哦.
  注意防晒，注意防寒🤭😘😘😘

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  忻语忻院 2024-03-09 10:36

  忻州古城丨本地人整理的吃喝玩乐超全攻略✨景点建议
  🗺️必打卡景点：忻州古城
  📍忻州其他景点推荐：五台山、芦芽山、雁门关、应县木塔
  📝可去可不去景点：禹王洞，貂蝉故里，阎锡山故居
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  🚗出行建议：
  🚞忻州站
  🚌公交：304路，北城门楼下车～
  205路，云中南路向阳街口～沿城墙向西步行进入古城
  🚕打车：约8元，3㎞左右
  🚄忻州西站
  🚝公交，303路，云中南路向阳街口～沿城墙向西步行进入古城
  🚕打车：约23元，10km左右
  🚙自驾
  🅿️停车免费，东南西北城门楼均有停车场，地上停车全部免费。建议停土稍门（原岗哨）旁【南关停车场】，电车可充电（充满30左右）
  ⛽地下停车，2块钱每小时20封顶
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  🏨住宿建议
  🏯古城内民宿，平日500+，节假日1000+，建议可以住古城内，在有地方特色的小院（如：知忻府，岢岚遥，静乐生活等）
  ⛩️古城附近民宿，平日100+，节假日200+，距离古城很近，步行1分钟，性价比高（如：忻语忻院）
  🍜美食推荐
  🍝杂粮美食（中国杂粮之都）：荞面河捞（10块），抿面（10块），红面擦尖（10块），莜面栲栳栳，红面鱼鱼，莜面条条等
  🍢小吃类：酸菜饺子（2块），卤猪蹄，新疆烤肉，保得住油糕，牛肉锅贴，保徳碗托，黄馍馍，挠子粉（8块），古城酸奶（5块）
  🍰点心类：忻州瓦酥（20一份），麻会糖枣（10一份），枣糕（10一份），原平锅盔（2块），神池麻花（2块），扭丝饼（2块），蓼花糖
  🍳碳水类：奇村杂碎（13块），手工土豆粉（10块），大肉片汤，忻州拉面，砂锅米线（10块），包皮面
  🍞早餐类：铜锅豆腐脑（3块），牛腰子（2块），麻叶（2块），牛肉饼，夹肉饼
  🚧美食街道分布：
  南北大街（南段），泰山庙巷，财神庙巷，秀容北巷
  🍱地方特色餐厅
  忻县老火锅，保徳饭铺，代州熬鱼，泰山庙饭店
  💎品牌餐厅
  菜小湘，半天妖，渝味晓宇火锅，牛品鲜
  ☕咖啡店
  漫咖啡，星巴克
  🍵奶茶店
  喜茶，杰伦的茶，甜啦啦，和气桃桃
  🍦品牌冰激凌
  八喜，DQ
  🍶茶楼
  泰山庙茶楼，白公鸡茶馆，明月茶楼
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  💃🏻推荐游玩路线：
  土稍门——南城门楼—进士坊——八座楼——明月楼——泰山庙巷——财神庙巷——秀容北巷——秀容书院——西园——北城门口——酒吧街

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  拖家带狗的橙子 2024-07-07 12:51

  忻州古城游玩攻略忻州古城距离五台山一小时车程，想一趟行程安排的朋友查好距离再决定先玩古城再礼佛，还是先礼佛再玩古城。忻州古城没有很浓的商业气息，历史底蕴很厚重，烟火气也很宜人。非常推荐来！
  【自驾停车🅿️】
  直接导航酒吧街停车场，停车场大，位置多，免费！旁边就是秀容书院，步行到泰山庙巷小吃街也很近很方便！图18就是一进停车场直对着的窑洞，开到窑洞这里左转，再开到头停车，有石墩子的下坡路就是进古城最近的路！
  【游玩线路】
  1️⃣上午人少，可以在泰山庙巷逛吃逛吃，不然到中午和晚上每家店门口都得排大队。
  2️⃣关注忻州古城公众号，有不同地点节目的时间表，很古风，值得一看！尤其明月楼的演出。
  2️⃣关帝庙北巷（图3）是文创街，东西不多，可买的也不是很多，冰箱贴种类很多但是很贵，划划价还是可以的。
  3️⃣趁天色将晚但是还没暗的时候去登秀容书院。❗一定要登！去打卡！很出片❗上的时候，一边上一边拍白天的古城全景，到顶部有颗八十岁的老槐树，坐在亭子边吹吹风，赏日落，再下来就可以拍古城夜景了！灯火通明，超好看！
  4️⃣从秀容书院下来就去南北大街溜达，赏古城夜景，很多打卡的地方。
  5️⃣导航忻府区忻州城楼（南北大街北），就可以看到登城墙的出入口了，这边偶尔还有打铁花什么的表演，要看天气和运气。城楼上拍拍照就好，不用走太远。
  【温馨提示】
  城楼上的景色不如秀容书院上的景色，体力不行的去秀容书院就行。秀容书院上可以看到停车场，走窑洞一侧下来直接就是停车场，很方便。如果在古城里找不到停车场了，可以导航财神庙，财神庙旁边的胡同出去就是。
  【轮椅或婴儿推车】
  古城都是青石板路，非常不平，正常人都总是崴脚，婴儿车和轮椅的前轮较小的非常容易卡住，一步一卡是正常情况。能自己走路尽量自己走。如果不得已推车，整个路面大S形来推相对容易一些。
  【休息室】
  古城很人性化，财神庙门前的街上有休息室，可以坐，人少可以躺会儿，还有免费热水。位置在面对财神庙左手边走到头，挨着平价超市。如果怕累，游客服务中心也可以租轮椅，押金500还车时候退还，没有租金，损坏赔380元，不过前轮也小，不好退也会一直卡，不推荐。

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  带着机器猫猫吃 2024-06-29 11:47

  比起悬空寺 这个赵杲观更小众RT 感觉赵杲观挺好玩的 上面的景色也很不错 不过上山要爬半小时 木栈道失修不能到其他悬崖上的小观观 只能沿着台阶到朝圆洞(五层道观) 不过不是所有人都能爬上去 因为没有什么台阶 只有一个铁锁 而且攀爬的时候会弄脏衣服裤子手…好在下来的地方有水管可以冲洗一下…怎么说呢 有时间可以来瞅瞅 一个人就别来了 感觉有点小恐怖…(具体攀爬状况可以看我另外一个视频) 另外门票记得抖音买 25一个人 (现场45一个人…)

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  晓山青_5711 2024-07-20 16:35

  忻州代县｜北塞门户，代州古城山西的古，不是束之高阁，而是遍布市井街巷，梁思成说这是一座计划得极好的城市，《孤独星球》称之为山西最后活着的古城
  📍代县，古称代州，我国古代北境著名边塞重地和军事重镇，有“赵国门户，汉室要塞，大宋边防，朱明重镇”之称，向北20公里便是“天下九寨”之首的雁门关
  🏯这里是雁门关内最后一座城，是中国历史文化名城，也是一座被严重低估的宝藏小城，漫步在代州古城，与遍布大街小巷的历史文明撞个满怀
  ✅边靖楼（国五），又名谯楼、鼓楼，位于古城十字街心，中国现存最大的木质鼓楼，被长城专家罗哲文先生誉为“万里长城第一楼”
  ✅阿育王塔（国五），位于东大街，县府大院内，元代藏式佛塔，我国十九座释迦摩尼佛真身舍利塔之一
  ✅代县文庙（国六），位于大南街西，始建于唐代，现存建筑为明代遗构，是一座规模宏大的古建筑群，华北现存最大的州级文庙
  ✅武庙，又为关圣大帝庙，俗称老爷庙，位于西南街，大殿为明清时规格最高的庑殿顶建筑
  ✅钟楼，位于东大街，明代二层三檐砖木构建筑，内悬金大定二十八年大铁钟一口
  ✅文昌祠，位于东大街，始建于明代，现仅存大殿，为清代遗构
  ✅代州衙署，位于东大街，县府大院内，现存为清代建筑（暂未开放）
  ✅周玳官邸，位于东南街周家巷，是一组民居建筑群，原为阎锡山炮兵司令周玳私人宅邸
  ✅将军庙，又名武安君庙、李牧庙，位于西大街，现存建筑均以灰色筒板瓦覆顶，为明清重建
  ✅城隍庙，位于西北街，创建于明代，大殿有彩绘壁画，殿前有古槐古楸树各一株
  ✅代州城址，位于西大街，现仅西城门和西城墙保存较为完整，为明代遗存
  ✅慈云庵，位于东南街教场巷，始建于明代，现存大殿为清代遗构，殿内残存明代早期壁画
  ✅妙觉寺，位于东关大街，仅存大雄宝殿为明代遗构，余皆为新建，寺内存明代铁钟一口
  ✅酒仙庙，位于西南街，据乾隆十五年大修时庙内遗碑推断，初建时间比乾隆十五年还提前500年以上（暂未开放）
  ✅琉璃井，亦称金波井，位于东北街，据推断该井时代应不晚于宋代
  ✅甜水井，与金波井齐名的玉液井，位于鼓楼后街，相传宋代名酒“琼酥”就是用此井水酿造
  🎫门票：
  文庙28R，其余景点皆免费
  套票40R，含边靖楼登楼➕文庙
  🏃‍♀️路线：以边靖楼为中心
  往东→钟楼→阿育王塔→文昌祠→周玳官邸
  往西→将军庙→代州城址→城隍庙
  往南→慈云庵→文庙→武庙

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  大地理馆 2022-10-04 11:22

  黄河老牛湾，请用一个词形容图为空中俯瞰黄河老牛湾及周边地区，这一段黄河碧绿清澈，弯曲盘旋在两岸的黄土高原上。请你用一个词表达你的感受。

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  山西 · 老牛湾村
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  保安大叔 2023-09-10 08:12

  2008年，山西，雁门关没想到有这么多宝子喜欢修复前的雁门关，
  2008年，山西，雁门关，一组旧照。
  当年雁门关，还不是景区，
  周边只有屈指可数农家院。

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  山西 · 雁门关景区
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  超级晶 2023-09-15 12:20

  孤独星球没骗我 山西最后活着的古城太惊喜代县这个地名 在山西晋北地区以外 可能很多人不知道
  这是雁门关内最后一个县城 在过去 出了代县就是塞外
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  📍代州古城
  👉🏻被梁思成誉为“一座计划的极好”的城市”
  实话说 比那种新建有感觉太多了 基本是0商业0开发 在不到1000平方面积的县城里 竟坐拥4座国保文物
  .
  ⭐万里长城第一楼：边靖楼
  ⭐华北最大文庙：代州文庙
  ⭐内陆唯一原型底座阿育王塔（阿念e）
  .
  
  实用信息
  ✔边靖楼（上楼参观）和文庙套票40元
  ✔阿育王塔在县政府院内 导航可以直接开进去 右转停车场旁就是
  ✔行程建议连同雁门关一起 自驾约1小时到 游览时间参考：2小时 三个点距离相近 步行即可

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  山西 · 边靖楼
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  我在山西守国保 2024-06-20 17:51

  忻州洪福寺｜我被这里的彩塑惊艳到了📕洪福寺
  🔴1、位置:山西省忻州市定襄县宏道镇北社东村中。
  🔴2、年代:创建年代不详，宋宣和年间已有此寺，是五台山南麓的重要寺院；元代曾为五台山寿宁寺下院，清初寺院规模最巨。正殿为金代遗构，僧舍、库房为近年新建，余皆为清代遗构。
  🔴3、布局:全寺建于高7米台地之上，周设城堡式围墙。坐北朝南，一进院落布局。中轴线依次为山门、正殿，两侧为地藏殿。
  🔴4、建筑形制:正殿面阔五间，进深六椽，单檐不厦两头造。梁架为三椽栿前乳栿用三柱，内柱头置栌斗承平梁，平梁后端由圆形蜀柱及栌斗顶承。前檐施铺作为五铺作单杪单下昂计心造，补间铺作每间一朵，均五铺作重杪45度出斜栱计心造。
  🔴5、塑像:殿内共有一佛二菩萨等塑像12尊，其中宋、金代塑像9尊，梁架上遗有悬塑数尊。
  🔴6、装修:前檐当心间设斜格心六抹隔扇门，次间设方格六抹格扇门，梢间设直棂窗装修。当心间悬“毗卢真境”匾额，系清道光九年（1829）本村李航之书。
  📕攻略:建议自驾前往，庙里有人居住，可以打招呼参观。

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  lordjuon 2024-01-15 20:00

  代县文庙-这都没流量我是真不服代县文庙，仅是06年第六批国保，觉得有些不可思议啊，这要是在南方，还不得上天😂
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  文庙位于代县城内，始建于唐，元1358年战毁，1367年开始重修，明1369年竣工，距今已有650余年。
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  沧桑斑驳的棂星门，虬枝铁干的唐槐树，早期的建筑就是耐看，没有明清后期那种繁复和艳丽，也不追求细节的花团锦簇，这个阶段的风格是最具美感的。
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  做为代县现存规模最大最完整的古建筑群，文庙规制完整，该有的建筑都还在，最具特色的是两个门和大殿及藻井。参观正值开门不久，又是冬天的淡季，基本一个人包场，这样的蓝天和金色的日光，炸裂般的云朵，顿时就觉得这一趟，哪怕就看了这一个地方都值了😂。
  万仞坊现为文庙的大门由四柱三楼组成，主楼五朵斗拱，次楼各三朵斗拱。棂星门由六柱五楼组成，六柱直冲云霄，顶端有蓝色琉璃盘龙云罐，并置奇兽站顶的柱头非常打眼，光这两个门就以值回票价了。
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  大成殿文庙的主殿面阔七间，施以孔雀蓝琉璃瓦的单檐歇山顶特别吸睛。整座殿宇立于宽大的月台上，月台三面皆以石雕围栏，中间设雕龙御路。殿内为八卦攒顶并设藻井，相传上面藏有“避尘珠”颜色鲜艳不落尘埃，这藻井在国内应当也排的上号了。

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  SsJIE_9406 2024-01-09 00:59

  这是什么人间仙境呀️自驾从太原出发，打卡忻州·禹王洞🏔️
  没想到被我们3个包圆了国家AAAA级景区♥️
  现在去的话里边还是有点热的 穿羽绒服会出汗
  出去玩的日子总是快乐且短暂
  期待下一场说走就走的一日游👾

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  保安大叔 2023-09-07 07:41

  山西，雁门关犹在，不见北乔峰#这个模板有点东西##想记录下此刻#
  山西雁门关以“险”著称，
  被誉为“中华第一关”，
  有“天下九塞，雁门为首”之说。
  站在雁门关上，
  能感受到金庸笔下《天龙八部》的乔峰，
  以雁门关开始，又以雁门关结束，
  悲壮的江湖英雄故事，
  悲情的画面油然而生。

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  嘉嘉艺艺 2024-03-15 21:52

  繁峙｜因公主在此修行而得名的公主寺早上踏着晨雾，看着窗外连绵的带着未化的雪的群山，来到了繁峙公主村的公主寺。
  公主寺其实原本不在此。🔍据《清凉山志》载：魏文帝的四女儿信诚公主曾在山寺村出家修行，后来屡遭战乱，多次被毁，至明代，公主寺从原址山寺村迁于今公主村（公主村原先叫孔儒村）。
  公主寺主体建筑为毗卢殿（大雄殿），面阔三间，殿内正中为毗卢遮那佛，身后为一组悬塑，其中有释迦牟尼沐浴像，和小西天梦幻联动了。🌙背屏为倒坐观音悬塑，可惜观音头和童子在90年代被盗。😭
  殿内两侧还分布有十八罗汉坐像，大多数罗汉头也被盗，未被盗的罗汉宛若真人，各有风格。罗汉上方也有部分悬塑，可以说这个殿悬塑几乎占据了180度了，悬塑层次分布和塑造水平还是挺高的。
  毗卢殿最值得看的还得是墙面的水陆壁画，为明代作品，保存状况算很好了。壁画内容为佛、释、道三教的神祗、民间人物及历史名人代表、地府小鬼等等，共绘制了480多位神、鬼、人。
  壁画整体色调为红、绿、黄，因用色不算特别复杂，呈现的视觉效果比较统一。部分主要人物如佛、菩萨、天王身上的头冠及璎珞盔甲装饰运用了沥粉堆金，这在明代壁画中倒是很常见。整体用线很细腻，在线条手法运用了折芦描，铁线描，钉头鼠尾描等等。
  壁画里大多数的题记还是比较清晰的，可以按照题记指示观看壁画内容，公主寺壁画描绘人间场景的部分比其他有的水陆画要接地气，比如有一家人带着祭品去上坟，还有人被老虎吞了头的画面。🤭而因墙壁面积有限，把引路王菩萨绘制的较小，看了这么多水陆壁画，这里的算是比较可爱袖珍了～
  还有一点，这里的十二相属（十二生肖），并没有直接在人物的手部或其他身体部位绘制动物本身，而且需要我们通过头部五官和头冠细节来分辨，还蛮有意思的，像开盲盒。
  个人很喜欢面然鬼王，这里的鬼王看着不恐怖，就像一个普通的老头，线条非常流畅，配色简练，前后遮挡以及衣带的变化很丰富，有吴带当风的风格。
  因为高达一米七的玻璃围栏问题，靠后壁的壁画没法看清，比较可惜。😞
  公主寺内还有两处清代戏台，可一并观看，至今仍在使用。山门西侧有一株传说有千年的油松，树冠伸展的很优美。
  ⭐关于交通：公主寺交通不便，建议自驾或包车前往。

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