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号森林
2024-05-31 01:36
繁峙岩山寺|中国古代壁画中的只此青绿
📍地址:山西省忻州市繁峙县天岩村
📖介绍:中国古代壁画中的只此青绿
🌟看点:文殊殿金代壁画和彩塑
👉历史:原名灵岩院,始建年代不晚于北宋元丰二年(1079年);金正隆三年(1158年)大兴扩建并设水陆道场;元延祐二年(1315年)大修;后明清均有修葺。金元之际,岩山寺是五台山大华严寺真容菩萨院的下属院,因香客大多需要在此歇宿之后再进入五台山,故又被称为五台山北侧的山门之寺。
👉布局:原本沿中轴线分布有山门(天王殿)、文殊殿(南殿)和弥陀殿(水陆正殿)。弥陀殿被拆毁变卖,仅存台基、柱础和月台;山门于战争中被毁;现存垂花门、文殊殿、伽蓝殿、地藏殿、马王殿和钟楼,其中文殊殿为金代始建、元代大修,其余皆为明清遗构。
👉文殊殿:面宽五间,进深三间,单檐歇山顶。明间前后开门,两次间为窗,殿内采用减柱法营造,仅用4根金柱。
👉文殊殿彩塑:殿内有砖砌佛坛,四周壶门现存砖雕47幅。佛坛上原有彩塑14尊,现剩余6尊,躯干面相和衣饰神态均有唐代遗风。
文殊菩萨骑青狮居中,现文殊菩萨像已毁,仅留头部残损的青狮。水月观音位于文殊菩萨背后,倚背光侧身而坐。因与文殊菩萨之间的隔断已毁,文殊菩萨像也不复存在,故视觉上会有倒坐青狮的错觉。一只眼睛被盗,右手有残损。
原文殊菩萨左右各有昆仑奴1尊,现仅存左侧1尊,呈伸手牵狮状,手部已残损。左外侧有供养人老者塑像1尊,手部有残损。西南角有护法金刚1尊,右手有残损。东北角有武士1尊,左右手均有残损。
👉文殊殿壁画:现存壁画97平米,为金朝「御前承应画匠」王逵所绘,历时十年,于金大定七年(1167年)完成。真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动,被称为金代的「清明上河图」,是中国现存唯一一处青绿山水画壁画,与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」,有「南永乐,北岩山」的说法。
西壁为佛传故事,画面以宫廷建筑为中心,将释伽牟尼的各种故事穿插绘于其中。东壁为经变画和本生画,画面以上京会宁府为中心,将鬼子母经变故事串穿插绘于其中。北壁西隅为仙山楼阁和五百商人遇海难得观世音菩萨营救的故事;东隅为七宝舍利塔院。南壁为释伽牟尼向弟子说法图和供养人姓名等。
⚠️注意:岩山寺近期维修中,守庙人管理较为严格,不让拍照且盯得比较紧。
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杠杠_4926
2023-10-04 08:04
杠杠旅行图解|山西繁峙岩山寺游学笔记
⭐️出了公主寺,我们来到了此行第十站岩山寺,这是我第一次见到水月观音,见到满壁金代的“清明上河图”。
⭐️东京城破后,御前承应画匠王逵被掳到北地,耗费十年之功绘成了岩山寺文殊殿的满墙壁画,虽然画的是成佛故事,但也记录了精彩的宫廷与市井生活,其笔下的芸芸众生亦是一场难忘的故国旧梦。
⭐️重点看什么:
·文殊殿内未曾改绘补绘的金代壁画,细节丰富生动,画技高超。较为完整的金代寺观壁画除此处之外,就只有朔州崇福寺了(上上篇帖子)。
·文殊殿内金代的彩塑水月观音、胁侍、天王和文殊坐骑等,虽有损坏,但即使残破也很有气韵。(有时残件比后世修补更精彩)
·文殊殿为金代建,元代修,基本为金代原构。
⭐️具体tips:
1、如果正好碰上大殿正开着记得直奔主题,先看文殊殿内,里面有这座寺庙最精华的金代壁画和造像。
2、为何水月观音看似倒坐狮子?其实正坐狮子的是文殊菩萨(已毁),水月观音只是坐在自己原来的位置(文殊背后)。一般来讲,正面供奉观音的,背面(后门)位置通常供奉韦陀,五台山周边正面供奉文殊菩萨的,背面则有供奉观音的。
3、西壁东壁绘制了释迦牟尼出生成佛到讲经的故事,北壁绘制了五百商人海上遇难,并得到罗刹女营救的故事,南壁则绘制了楼阁和人物。在说法图上方甚至能看到宋代风范的青绿山水。
4、大殿内采光非常不好!!照片完全拍不出真实的美,强烈建议实处观看时建议带上冷光手电,留足欣赏时间。
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danniedandan
2024-06-12 10:52
岩山寺|水月观音静坐青绿中
车行至天岩村,一路都在忐忑是否碰得到守庙人开门尤其最后几刻看到院墙里文殊殿已经都搭上了脚手架😭还好运气好,到门口的时候碰到工人大叔在里面,帮忙开了门(后面去三圣寺听守庙人说岩山寺一般挺少开门的)。
由于害怕随时锁门,麻烦工人大叔先开了文殊殿,直接冲进去看 开门一瞬间是震撼,打开就可以看到木架里残存的水月观音看着你,会让你在瞬间感觉到心绪宁静。进殿看到宽大的佛坛上仍存有几尊塑像,但是大部分已经空了,显得殿内更加空荡宽阔。
环顾四周,墙壁上为宫廷画师王逵所绘的金代壁画,第一眼就看到壁画的色彩呈现青绿色,这跟我们之前在其他寺庙观宇中看到的都不一样。其次壁画内容丰富,在讲经边、佛传的同时描绘了神仙居所、市井生活,仅凭肉眼也可以看到绘画技艺的精巧。
在殿内待了一会儿之后,我们来到寺院里,看到了老的门头、钟楼、古树,还有旁边几个后修的殿堂。
隐匿在山村中,岩山寺旁边还有新造的奶奶庙等其他当地人的庙宇、戏台等。目前文殊殿处于维修阶段,能否进入真的凭运气,建议随身带一些烟、火腿肠等,碰到守庙人和小狗时候还是挺有用的🤭#岩山寺# #繁峙#
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向上游
2024-04-24 21:20
岩山寺,最近别去了
今天去了繁峙县的岩山寺,这里的文殊殿是金代遗构,大殿中有着精美的金代彩塑和壁画。岩山寺可是第二批国保单位。
我对岩山寺抱着很高的期望值,但到了这里,却满眼中的尘土飞扬。文殊殿正在拆除大殿屋顶上的瓦,根本无法靠近,真的失望啊😞。据说工期需要一个月的时间。
最近要来山西考察古建的朋友们务必注意了⚠️
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大象_9888
2024-07-06 13:04
繁峙岩山寺—晋北古建之十一
离开浑源古城,取道繁峙前往代县,起初一段路况很好,穿越恒山隧道,煞是壮观。下了高速逐渐进入县道,直奔连绵群山中。
远远看见一大片庙宇建筑,正大兴土木。路口一个影壁,上书“天岩村”(图2),看来这就是金代寺庙岩山寺所在地了。
绕过一大片现代寺庙建筑,最南端有一个院落从墙头看进去建筑古老。遍寻山门不得,试探中推开一扇偏门得以入内(图3)。
果然这里面就是岩山寺。院子不大,南侧那座大殿就是著名的文殊殿(图1.4.5)文殊殿面阔五间,进深三间,单檐歇山顶,檐下斗拱一周。殿内佛、菩萨、弟子、金刚等塑像共八尊(图12)均为金代原作。最为珍贵的是殿内的金代壁画,这些壁画是北宋御前画师王逵的作品。他原生活在东京汴梁,靖康之难被掳北上。虽然壁画描绘的是佛经内容,却可以看到北宋的楼阁殿堂、市场酒肆、人物衣装。昔日汴梁的繁华被绘在墙壁上,成就了这幅“墙上的清明上河图”(图12-17)。
可惜的文殊殿正在修缮屋顶,更换屋顶的琉璃瓦。文殊殿四周搭起脚手架,所有门窗均封闭钉死,因此无法入内一睹塑像、壁画的风采。本笔记所附的塑像、壁画照片均来自网络!
文殊殿东西两侧各有配殿(图6),外观保护完好,也是殿门紧闭,殿内空无一物。文殊殿正南有一座空的台基(图7),其上有柱础遗存,看起来面积并不比文殊殿小,或许这里原有一座大殿。
院中尚有几株古松,几件经幢残件,数通古碑。西侧还有一个小院,内有一座钟楼,一片功德碑(图8-11)。
此行虽与“墙上的清明上河图”擦肩而过,却也领略了大山深处的古寺风采,不知今后有无机缘再见啦。
参观信息
地址:繁峙县天岩村
开放时间:不详,目前正在修缮
票价:免费
游览时间:1小时
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营造法式
2022-12-05 09:24
岩山寺金代壁画,有汴梁和金中都的影子
岩山寺作画的画师,名叫王逵,他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄:「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年(1167 年),68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子,其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录,但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画,靖康之变时 28 岁,已学有所成,成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活,世俗题材,还是建筑界画,他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后,掳走了大量的北宋宫廷画师,王逵也成为其中一员,从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国,王逵目睹了金中都(即今天的北京)的营建,同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时,便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡,被迫为金人工作,难免会有愤懑之情,这种情感加上对故国的怀念,很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻,站在文殊殿里的王逵已经快七十了,这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前,汴梁城陷落的景象依旧历历在目,多少人妻离子散,远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过,而今年近古稀,仍想渡过黄河去看一眼,然而,这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景,想起如梦一般的宫廷生活,想起汴梁城里热闹的人群,想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散,心中只余怅恨。
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二齿缺
2024-08-07 12:41
岩山寺,每次看都很过瘾
教艺术史的我,每次带学生来
我讲的都比他们还激动
我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
过瘾了!
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石景唐
2024-04-13 18:13
宋元壁画巅峰——岩山寺
岩山寺,位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村,古称灵岩寺,灵岩院,始建年代不晚于北宋元丰二年(1079 年),金正隆三年(1158 年)大兴扩建,元延祐二年(1315)重修,明、清均有修葺和增建,文殊殿为金代遗构,东配殿为明代遗构,余皆清代遗构。
坐北朝南,一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址,两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿,面阔五间、进深八椽,单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造,柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱,四椽栿置内额之上由栌斗隔承,之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁,平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂,里转单杪,补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门,次间置直棂窗。当心间设佛坛,之上原遗有金代彩塑8尊,盗毁2尊。
文殊殿,施以减柱、移柱造的平面柱网布列,集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型,是典型的减柱和移柱造教学实例。
现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年(1167)所绘,《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米,布局严谨,笔法工整,人物传神,弥足珍贵,堪自国工。
一九八二年二月二十三日,国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位,是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。
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一颗红豆_3767
2024-08-03 23:28
小众寺庙大大惊喜的岩山寺
繁峙岩山寺
这里有金代唯一青绿山水画
宋徽宗御用画师王逵的作品
号称壁上《千里江山图》
大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
我们参观完,极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束😂
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阿智壁画艺术
2024-08-09 17:32
难得一见,岩山寺古壁画(复原)
原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁,总面积不是很大,只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
繁峙人善解人意,在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中,不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画,而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画,使岩山寺壁画一洗历史尘垢,重新绽放出了其本有的夺目光华。
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清新小晴天
2023-11-27 20:07
繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了!!
王逵画得真棒!!!
他是之前(..1124-1142年)金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
公元 1149 年,金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮(金熙宗完颜 继父之子)联合亲信将金熙宗 完颜 杀死,自立为帝,称为海陵王。海陵王继位后,于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行,于正隆二年(公元 1157 年)下令毁上京,将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此,上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹,并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作,可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水,整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年,海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉,并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历,在绘制岩山寺南殿壁画时,就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府,通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上;西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图;东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时,他把大金的城乡社会风貌,以及当时发生的一些大事,通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心,才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此,岩山壁画从美术学、社会学的角度看,可与张择端的《清明上河图》媲美;从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看,要远胜于张择端的《清明上河图》。
画面上的立金和画面融合得非常好,虽然是情节固定的佛传故事,但构图和构成都很牛,这个看明清的水陆画,就只能画成分块的形式,说明工匠制度消失以后,后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料,年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
记录一下免得忘了
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号森林
2024-07-05 21:03
繁峙岩山寺壁画详解
👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘,历时约 10 年,于金大定七年(1167 年)绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动,被称为金代的「清明上河图」;又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画,被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
👉据碑文记载,岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会,后因殿身被拆毁变卖,壁画也一并被毁;文殊殿绘佛传和经变壁画,虽有损毁但保存至今。
👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米,800 年间未曾改绘或补绘,部分剥落磨损较为严重,施用银朱铅粉的都已变黑,沥粉堆金的装饰也大都脱落。
👉西壁壁画为佛传故事,主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图,以一组宫廷建筑为中心,将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中,脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰,能比较好的辨别故事内容。
👉东壁壁画为经变故事,主要内容为《鬼子母经变》,即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面,立地成佛的故事。画面采用通景式构图,除宫殿楼阁外,还有海水龙宫等建筑,鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹,大部分榜题漫漶不清,无法得知准确的故事内容。
👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事;东稍间为七宝舍利塔院。
👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
👉按照题记推算,王逵出生于北宋元符三年(1100 年),到北宋靖康二年(1127 年)金破北宋时刚满 28 岁,之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」,并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年(1158 年)59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院,用了至少十年时间,于金大定七年(1167 年)完成寺内壁画绘制,此时已 68 岁高龄。
王逵在绘制岩山寺壁画时,吸收了北宋以来文人水墨画的技法,精炼清晰。壁画着色以青绿为主,辅用石黄、赭石、朱砂等颜色,素雅古朴。
👉参考资料
《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
《岩山寺详释》常乐
《政治的隐喻:岩山寺金代鬼子母经变》李翎
《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍
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米叔的独自旅程
2024-07-27 19:43
纯靠运气的公主寺&岩山寺
昨天下午3点赶到公主寺,已有不少游客在门口等着,一问她们已经等了快2个小时……过了好一会才等到管理员怒气冲冲赶来,不管他说什么大家只是附声应和,坚决不给钱,此处省略一万字;
进入毗卢殿,整个空间被水墨画般的泥塑填满,这种前景为绿色、背景为黑灰色的不规则块状层层叠叠,具有很强的纵深空间感,像山像云又像水,让人遐想无限;仔细一看,上面有许多细小的人物,腾云驾雾穿梭其中;虽然都是悬塑,但不同时代、不同地域的工匠都有自己的理解与审美,才能让今天的我们看到这么多精彩的作品;
今天中午去岩山寺,刚好碰到一位师傅过来考察旁边的寺庙建设,借着她的光蹭着参观,殿内除了精美的水月观音塑像,还有满墙精美的壁画,相比于永乐宫的恢弘大气,这里的更加斯文秀气,但内容同样精美无比,但不允许拍照,感兴趣的朋友可以网上看看图片;
其实对于远道而来的游客朋友来说,十几二十块的门票大家是愿意出的,一能提高管理员的收入,二也多多少少为文物维护出一分力;
山西今年在文旅上确实下了力气,原本一些让游客怨声载道的景点都改头换面,再多给些时间,相信以后绝大部分景点都能常态化开放,让更多的朋友看到。
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旅在_9538
2024-03-31 10:37
山西忻州岩山寺,一定要看看金代壁画
岩山寺一定要去,金代壁画是太美了,简直回味无穷。
这个寺不好找门,图1是正门,但不开😂图16是可以进入的门,我们是讲解老师带团去看的,提前预约。一般散客去不一定找得到,也不一定给开门。
从图片可以看出,看门大爷就是他,他养了鸡、狗,在这里很轻松地生活。
一看水月观音。
二看金代壁画,两整面墙的金代壁画,西面是佛传故事,东面是经变和本生故事。
我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围,花鸟,建筑,人物……等等,也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用,当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法,怎么看才能看懂画中故事。非常有意思,听了一个多小时不觉得累。如果可以,带小电筒去看壁画,马上就看清了,肉眼看其实是模糊的。
不让拍照。不开闪光灯也不行。
听说这个老寺旁边的新寺快盖好了,好了就关老寺,看不到壁画了,只能去新寺看仿品。
要去的趁早。
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海角狒狒
2024-08-15 21:23
打卡繁峙岩山寺
晚上住砂河镇,离岩山寺很近,百度正常“岩山寺”十几分钟就到。昨晚下了雨,沿途风景如仙境,停了好几次车看风景。
岩山寺锁了门,按照网友提示,拨打门上的电话请师傅开门。师傅正在干活儿,请人过来开的,顺利进门。被网友安利岩山寺有两个原因,一是水月观音,实物确实精美灵动,值得任何赞美;二是壁画非常传奇,画师王逵是徽宗画院的,被金掳走后晚年所绘。有如此曲折经历的人的作品可以保留到现在,着实是传奇。壁画年代太久远,加之殿内光线不佳,看着有些吃力。当然,殿内严禁拍照。我趁师傅关门的时候,在殿外闪了一张。
守寺的师傅说,岩山寺旁边新建了一个寺庙,复刻了水月观音和壁画,修好后可以去新寺随便拍。希望主办方钱给够了😛😛😛复制水平好,那壁画肯定非常非常精彩。
忻州
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Keep_5317
2024-03-11 12:18
远看青绿山水,近观人物故事:金唯一山水画
P3,西壁 佛传故事(悉达多太子出四门)
P4,东壁 须阇提太子本生故事(后宫祭祀)
P5,西壁 佛传故事(夜半托生)
P6,东壁 释迦牟尼说法图 (听法菩萨)
P7,东壁 须阇提太子本生故事(仙女赴茶)
P8,释迦牟尼出世图
P9,击鼓报喜图
P10,箭射九鼓图
P11,隔城投象图
P12,深山苦修图
P13,农夫赶驴图
《千里江山图》是中国十大传世名画之一,由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
除了《千里江山图》之外,在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画,就是目前所知金代寺观壁画中,现存唯一一处青绿山水画作品。
文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修,但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年(公元1167年),出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容,同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
壁画中所表现的山水画,不是独立的山水画作品,依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题,作为佛教故事画的背景而呈现的。
画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁,有故事情节和人物穿插其中,彼此融为一体,近观是完整的人物故事画,远看又是一幅青绿山水画。
五代及北宋的山水画,大都以水墨淡色为主,少用重色。至宋代末年,赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问,文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响,渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看,均为水墨画,故以往金代山水画给人的印象都是墨笔,致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少,材料零散,缺少可资比鉴的可靠作品的情况下,岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻,而是各方朝拜五台山的必经之路,能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要,也可能是该寺受到皇家的重视。
据寺内碑刻记载和寺院布局,金海陵王正隆三年(公元1158年)为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿,殿虽已毁,壁画真迹亦已不存,但可想象其规模比文殊殿宏大,作者王逵其时无论体力精力,都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形,可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。
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Keep_5317
2024-03-05 07:16
晋北•岩山寺,山西古建坎坷命运的缩影
岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村,原名灵岩院,创建于金正隆三年(1158年),元延祐二年(1315年)重修,明清屡有补葺。以壁画著称,享有“南有永乐宫,北有岩山寺”美誉。
岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上,但几经战火,也就渐渐沉寂了。
寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑,单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像,均为金代原作,可惜部分被破坏或盗毁。
说起破坏和被盗,岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后,县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站,没有木材就来拆庙,把偌大一个正殿全拆了,殿里的塑像全扔进河槽,后来还要拆南殿,村里人出面制止,南殿才幸免于难。
破四旧期间,有人冲进仅存的南殿里搬塑像,还砸烂殿里的悬塑,还好塑像没遭到全部破坏。
2003年某天夜里凌晨1点多,寺院里进来大约9个不法分子,将看护寺院的两名工作人员绑在床上,拿刀杀死寺院里的狗,之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年,日本文化部门提出:五台山有一座寺庙的壁画非常好,希望中国文化部门临摹,但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺,那时寺庙被JD接管,成了储存战备粮草的仓库,搬走殿内的饲草,发现了壁画。
殿内四周墙壁,除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外,其余壁画尚存,约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩,还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
根据题记可知,壁画为金大定七年(1167年)画师王逵(当时已经68岁)所作,王逵的身份是“御前承应画匠”。
壁画所表现的艺术形象,无论帝王将相、小农工商,还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等,都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵,应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说,岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年,在对其进行揭取修复时,意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断,岩山寺的创建年代会比金正隆三年(1158年)更早。后来再次对庙内文物进行整理时,发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构,专家推算,岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
(文字来源于网络)
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百合茉莉
2023-10-08 11:19
神秘的悬棺,飞挂的小悬空寺
颇具神秘色彩的石门悬棺景区,位于山西宁武小石门村西极为幽僻的山谷内,峡谷深处有一个幽僻的巷弯,入口石壁如门,巷内林木葱翠,古建专家认为这是一块风水宝地。环顾石门内的石壁上悬挂的木棺,有嵌在岩洞里的,也有露在石壁外的,有用木桩支撑,也有用铁链吊捆的,既有一棺独悬,也有双棺并列的。这些沉重的悬挂是怎么挂上去的?为什么将人葬在石壁上?这是悬棺千年未解之谜,这幽静的山谷就更增添了它的神秘性。
景区内还有一座小悬空寺,又叫凌空寺,凌空寺原名仙人洞。是一座凌空“飞挂”于绝壁之上古寺。该寺始建于唐代,几毁几修,俗名称小悬空寺。悬空寺几经毁弃,现存为复修后的清代建筑。
在高约百米的绝壁之中,一座木结构建筑镶于其上,寺庙上、下两层主殿都是通天柱,前有走廊。走廊前为栈桥。前置望柱七根。整个建筑后部直插山崖,前部悬于空中,下有十余根木柱支撑,远望很难发现寺庙入口之处。令人感叹,不愧为中国建筑之奇观。
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午夜飞行VC
2023-09-29 09:52
在山西洪福寺,我见到了最大的慈悲
📍洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。创建年代不详,但据寺内碑记的内容推测,这里最迟应该建于北宋,元、明、清历代均有修葺。
👣我们从村口进去,寻找洪福寺的过程也充满惊喜。谁也想不到,洪福寺竟然存在于山野乡村的土堡之中。一个高大的土墙中间,出现了一个高高的台阶,台阶尽头一个小小的洞门,上面写着洪福寺。
🌟 洪福寺的位置真的很特别。它面对着滹沱河,处在五台、定襄和原平三县市交界地带,五台山余脉和太行山脉系舟山在这里形成了一个夹角。洪福寺不在寺院集中的五台县,即使它距离南禅寺只有16公里,却常常被路过的人忽略。
✨ 据说,这个古代土堡的外围堞堡是嘉靖年间当地望族带人修建的,目的是为了抵御蒙古人的侵扰。我们跟着赵所长穿过外围堞堡的山门,仿佛穿越时空隧道,回到了千年之前。
⛰️ 悬挂着毗卢真境匾额的大殿建于北宋,是一个单檐悬山顶建筑,斗拱是宋代原物。
走进大殿,会完全被佛坛上的彩塑迷住。无论是佛像本身,还是佛像背后的悬塑,都太特别,太美丽了。
殿内佛坛之上完整地保留着具有宋代遗风的三尊塑像。正中释迦牟尼,左普贤,右文殊,合称“华严三圣”,具有浓郁的宋代简练文雅气质。
塑像身后的背光里用高浮雕展现着各种花卉,有牡丹、月季、卷草等,动物有龙、狮、象、羊等,其间有祥云和坐佛像,中间上部塑天宫楼阁,外围火焰纹。
殿中文殊、普贤菩萨上方的悬塑乐伎,为明嘉靖时期寺内僧人真旺所作。
两组乐伎每组9人,共两组18人,身高不超过四十厘米,悬空钉在襻间枋上。所有塑像脚踏彩云、衣饰华丽,手持钹、鼓、磬、笙、锣、筚篥、琵琶、笛、箫、琴各色乐器,技法精妙,栩栩如生。
🌟 中间佛祖身旁的二弟子像,我们已经很熟悉了,阿难和迦叶,但这里塑造的这尊迦叶,和我之前看过的所有迦叶的形象都不太一样。
他的表情更加悲苦,目光也不再仅仅望向前方或者向下望,而是看向了正在说法的佛祖,表情里出了悲苦,还有一些苦思冥想、一些悲天悯人。这应该是我见过的最复杂的一尊迦叶像,也是我最喜欢的一尊迦叶像了。
他更像一个真实的人了,离我们普通人更近了。这是我见过的所有佛教塑像中最动人的慈悲。
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Zoezzz_8539
2024-07-12 14:58
延庆寺|可可爱爱的兽面柱头
延庆寺 | 山西省忻州市五台县善文村 | 国六
延庆寺大佛殿面阔三间,长约13 米,平面略近正方形。檐角有如翚斯飞之感。推断为金代所建。采用减柱法,结构精简,殿内开阔。当心间柱头上的兽面装饰非常吸睛。
P9被拍成了建筑标尺😊
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Amber_3864
2023-08-16 00:38
大概是年纪到了,我也学会怀古了
两个从小彪炳随性的人出行,前一天凌晨才想起来买悬空寺的票果然买不到,临时决定去看看雁门关
三边冲要无双地,九塞尊崇第一关。
⛰️忘了从哪儿看的数据,大同还是雁门关历史上有记录的大型战役有1700多场,从战国时期雁门关就已经建成开始打仗🤯真的是前赴后继多少人的命运呀 智人也是真他妈能打好斗
🍵杭州龙井的那个网红茶馆是在纸房子里喝茶,当时店员还专门介绍,缘起是南宋某位皇帝在南逃途中还要随时品茶赏景,专门为他发明的,纸房子随时可以拆(跑得快),可携带(瘾大老得喝),认为非常的风雅。
我当时就翻了个白眼,这都啥跟啥呀。本祖上八百辈子北方人可能真的是风雅过敏,不是不能追求精致,但是作为当权者还是要审时度势吧,很多诗骂得比我好,不多说了。
🫅非常讽刺的是,雁门关门口的名人雕塑居然把靖康耻的那位宋钦宗和李广卫青霍去病王昭君等等等等包括北魏拓跋氏放在一起??怎么回事儿,恶心谁呢
我这人硬汉病又犯了🙄️
🔪山西和杭州一样,关帝信仰非常普遍,但是从关帝相到庙里的氛围差别却是非常大,我不知道哪一边更接近关帝本人的性格,也有可能他的性格也是多面的。
雁门关的关帝庙,睁眼关公像,眼睛上挑,特别特别凶,大概是我见过最凶的关公像,在这个地方也合理。拜的时候这个关公恨不得我还没说完话就告诉我他知道了,是真爽快。
☑️应县木塔真的太他妈屌了,这辈子不看等有一天真塌了会有遗憾。塔的能量场现场看到才能体会。
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山西 · 雁门关景区
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晓山青_5711
2024-07-20 16:35
忻州代县|北塞门户,代州古城
山西的古,不是束之高阁,而是遍布市井街巷,梁思成说这是一座计划得极好的城市,《孤独星球》称之为山西最后活着的古城
📍代县,古称代州,我国古代北境著名边塞重地和军事重镇,有“赵国门户,汉室要塞,大宋边防,朱明重镇”之称,向北20公里便是“天下九寨”之首的雁门关
🏯这里是雁门关内最后一座城,是中国历史文化名城,也是一座被严重低估的宝藏小城,漫步在代州古城,与遍布大街小巷的历史文明撞个满怀
✅边靖楼(国五),又名谯楼、鼓楼,位于古城十字街心,中国现存最大的木质鼓楼,被长城专家罗哲文先生誉为“万里长城第一楼”
✅阿育王塔(国五),位于东大街,县府大院内,元代藏式佛塔,我国十九座释迦摩尼佛真身舍利塔之一
✅代县文庙(国六),位于大南街西,始建于唐代,现存建筑为明代遗构,是一座规模宏大的古建筑群,华北现存最大的州级文庙
✅武庙,又为关圣大帝庙,俗称老爷庙,位于西南街,大殿为明清时规格最高的庑殿顶建筑
✅钟楼,位于东大街,明代二层三檐砖木构建筑,内悬金大定二十八年大铁钟一口
✅文昌祠,位于东大街,始建于明代,现仅存大殿,为清代遗构
✅代州衙署,位于东大街,县府大院内,现存为清代建筑(暂未开放)
✅周玳官邸,位于东南街周家巷,是一组民居建筑群,原为阎锡山炮兵司令周玳私人宅邸
✅将军庙,又名武安君庙、李牧庙,位于西大街,现存建筑均以灰色筒板瓦覆顶,为明清重建
✅城隍庙,位于西北街,创建于明代,大殿有彩绘壁画,殿前有古槐古楸树各一株
✅代州城址,位于西大街,现仅西城门和西城墙保存较为完整,为明代遗存
✅慈云庵,位于东南街教场巷,始建于明代,现存大殿为清代遗构,殿内残存明代早期壁画
✅妙觉寺,位于东关大街,仅存大雄宝殿为明代遗构,余皆为新建,寺内存明代铁钟一口
✅酒仙庙,位于西南街,据乾隆十五年大修时庙内遗碑推断,初建时间比乾隆十五年还提前500年以上(暂未开放)
✅琉璃井,亦称金波井,位于东北街,据推断该井时代应不晚于宋代
✅甜水井,与金波井齐名的玉液井,位于鼓楼后街,相传宋代名酒“琼酥”就是用此井水酿造
🎫门票:
文庙28R,其余景点皆免费
套票40R,含边靖楼登楼➕文庙
🏃♀️路线:以边靖楼为中心
往东→钟楼→阿育王塔→文昌祠→周玳官邸
往西→将军庙→代州城址→城隍庙
往南→慈云庵→文庙→武庙
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若予初訫
2024-06-28 22:07
山西阿勒泰| 芦芽山马伦草原
🚘自驾短途旅行之山西忻州芦芽山,绝美自然风光,适合周末出行,呼吸新鲜空气!
👉出行时间:6月9日,端午节假期(人比较多,进山堵车,需要排队)
🎈线路攻略:【晋中榆次】—【芦芽山收费站】—【芦芽山风景区服务中心】—【高桥洼】—【马伦草原】(目的地可以搜索芦芽山风景区或者高桥洼)
🎈购票建议:直接去【高桥洼】美食服务中心买票,我们是节假日去的,去游客服务中心买票说是私家车开往高桥洼需要排队,会特别慢,建议在中途的临时停车场等大巴车送到高桥洼,买票的话直接去高桥洼吃饭的那里买也是可以的。
西线套票一:(芦芽山马伦草原+情人谷)108元1人,交通车:25元1人
西线套票二:(芦芽山马伦草原)100元1人,交通车:25元1人
🌼端午节人真的超级多,我们7点从榆次出发,原计划10点到高桥洼,但是那天需要排队进山,私家车限流,在半路的临时停车场排队等大巴车送去高桥洼,等了2个小时,12点45才到高桥洼,刚到就下大暴雨。
美食攻略:可以直接在高桥洼的美食中心休整吃饭,吃饱再上山。重点是一定要在这里去卫生间,山上没有卫生间。
🎈夏天出行必备物品:
1.雨伞或者一次性雨衣(雨是说来就来,山上很难避雨)
2.充电宝(可以避免用电焦虑,多逛一会)
3.外套(早晨跟下午的山上比较凉)
4.渔夫帽+墨镜(中午特别晒,墨镜可以防晒也可以凹造型)
🌼本来还计划去荷叶坪,根本没来得及,我们一直逛到6点半下山。特别想在山上看落日,无奈最后一趟车是六点半,但是最后这趟车实际上7点钟才会发车,会等山上所有人一起出发。
🎈整体感觉:虽然排队坐大巴车去高桥洼的时间很长,一度崩溃,但是上山后觉得物超所值。闻着青草味的夏风,追赶成群的大花牛,慢悠悠的感受大自然的独特景色,是独属于家人爱人朋友的美好旅程。
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小璟同学
2024-06-08 17:10
来忻州古城必看‼️本地人总结的(攻略大合集)
忻州古城堪称山西古城运营的典范,虽然大部分是复建,但是丝毫不影响可玩儿性,来这里不需要太纠结这座建筑是什么朝代,那棵树是多少年,只需要尽情感受五台山下的慢节奏生活就可以。
✅住宿:古城经过几年发展,里面有很多不错的民宿,如果考虑氛围感,感受古城的烟火气,可以选择古城里的民宿,如果追求性价比也可以选择古城周边的酒店,离古城都挺近。
✅景点:感受古城的文化脉搏可以去秀容书院,夜生活可以去酒吧街,休闲闲逛去西园,吃喝选择泰山庙一带。
✅美食:忻州古城的美食价格不贵,很有地方特色,很多人甚至为了品尝美食而来,推荐几个觉得必吃的‼️
1️⃣荞面河捞:这个作为忻州特色,建议每一个来古城的都人手一碗😅😅😅……
2️⃣卤猪蹄:他家排队的人很多,猪蹄是称斤来算钱的,一个大概30左右,炖的很软烂。大家如果见排队人不是很多,一定要先买这个。否则之后就要排很长时间。
3️⃣奇村杂碎:分大小碗🥣,建议直接买大碗,感觉大碗划算很多,肉也多很多,可以吃辣椒的一定要来几勺辣椒
4️⃣保德油糕:我家小朋友最爱,软软甜甜的,刚炸出锅趁热吃,里面有枣泥,5元一份(是3个)
5️⃣吊煎锅:10元一份,皮面和高粱米一起做的,用锅煎过然后蘸着老板特制的料汁儿,料汁儿酸甜口,特别开胃!
6️⃣扭丝饼:他家有两种口味 撒白芝麻的是咸口,有黑芝麻的是甜口,扭一条丝下来 酥脆好吃,建议趁热吃会很香!!!
7️⃣红面擦尖:巨巨巨好吃的红面擦尖,这碗我估计能吃一辈子,是很健康的粗粮,用勺子挖着吃,出溜出溜就滑到嘴里了,是酸酸的口味,爱吃酸口的一定不要错过。
8️⃣古城枣糕:10元一份(5个)路过他家就能闻到枣香味,建议可以打包带走两份回家吃,这个凉了也基本不会影响口感。
9️⃣豆腐脑:点睛之笔在于卤和配料,吃时一定要加上香葱和小虾米哦,3元一碗。
❤️另外古城酸奶、石头饼、新疆烤串、保德碗托都也很推荐。
✅停车:🅿免费,可以选择停在西门或者南门停车场,古城内也有收费的地下停车场,但是里面停车位不太多,节假日不太好停车。
✅拍照:红墙位置在打磨北一巷,晚上建议登城墙拍夜景,超级美…
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贾纯洁就一调钢
2023-05-31 11:30
赵杲观
山西省忻州市代县山里面的一个小庙。
主要出名的地方就是朝元洞的贴壁叠罗汉式的塔楼,整个建筑为砖座两叠木楼五层,楼脊直插悬崖,使整个楼体镶嵌于一道天然大石缝中。
景区门票45,可能是,反正要票。
朝元洞在北线上,离大门也不远,寺庙有僧人驻守。
攀登一二层比较费力,仅有锁链和借助石壁可以攀爬,时间久了石壁略滑,有人工开凿的点可借力,到上面以后就有木梯逐层向上了,反倒没有多费力。
出了朝元洞继续向北走,山壁上还有借石洞而建的九仙女洞和赵杲像(距窟顶很近)。石壁上建的木栈道,反正我走在上面有点害怕,主要怕木头时间久了万一断裂。。。。。。
向西是三清洞,无栈道登楼,只有攀悬于绝壁处的铁链而上,我没走那边的路线,可惜错过了。
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楚韵青铜
2024-08-23 21:54
忻州不只有佛光寺!
🌺山西省忻州市这条线上的古建该怎么游,一篇笔记讲清楚!
1、阳武朱氏牌楼。从忻州市出发,42公里,开车大约1小时10分钟
💰免费,自然开放状态。
2、图1-5洪福寺。从朱氏牌楼到洪福寺,在定襄县城宏道镇北社村,61公里大约1小时20分。
💰免费,有文保员值守。
🌺主要看明代佛像,有九尊。洪福寺的明代塑像面庞圆润,愈发显得慈悲柔美,一下子就打在我的心上!还有独一无二的红脸文殊菩萨,据说是颜料氧化变色所致。图45,文殊普贤菩萨身旁的两尊塑像,面容、身姿、衣纹都美到了我的心间!久久注视这一殿佛像,感动不已!
🟡此外还有清代彩塑地藏王菩萨和十殿阎君,保存完整。
3、图6-9南禅寺。从洪福寺到南禅寺,在五台县阳白乡李家庄。14公里大约20分钟。
💰20元
🌺我国现存最古老的唐代木构建筑,距今1200多年,看到屋脊两端装饰的鸱吻,那一瞬间,“大道至简”四个字就具像化了!全殿浑厚大气,结构风格简练,丝毫不拖泥带水!
4、图10-13佛光寺。从南禅寺到佛光寺,五台县豆村镇。46公里大约56分钟。
💰40元,游客太多😓
🌺始建于北魏孝文帝时期,唐重建。现存明代佛像35尊、罗汉296尊;唐和北宋壁画;以及梁下的一些黑迹(梁思成林徽因正是在大梁上发现题记墨迹,确证了佛光寺东大殿是一座唐代建筑)及东大殿建筑被誉为佛光寺“四绝”
🌺六角形砖塔祖师塔,北魏。
5、图14-18广济寺。五台县博物馆和它在一处。从佛光寺到广济寺, 在五台县城内西街, 31公里,大约42分钟。
💰免费,简单登记。开放时间:09:00-17:00
🌺始建于元至正年间,明清曾修,现存建筑为清乾隆年间重建,寺门紧临大街。
🌺有泥塑像30尊,主像3尊,两大金刚雄壮有力,直击人心!十八罗汉栩栩如生,盘腿、跷脚、注视,甚至有一些些当下所说的“松弛感”!
🌺殿前唐代八角形石幢,雕刻简约古朴
6、建议从广济寺返回忻州市住宿,77公里大约1小时10分钟。愿意逛忻州古城的朋友也可以到古城住宿,车不要停在古城门外的大型公共停车场,直接开进古城内住宿酒店处停靠。
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玩转山西阿强
2024-05-08 23:35
山西王 阎锡山
山西王 阎锡山 三十八年
定襄县河边镇河边村,旧中国保存最完整官僚私邸之一的【阎锡山故居】
阎锡山故居位于定襄县城东北22公里处的河边村(原属五台县),始建于1913年,历24年完工。整个建筑群坐东向西,占地面积61834平方米,近30座院落,房屋1000余间。
现存院落27座,房屋700余间,占地面积38000平方米,建筑面积18000平方米。总体设计分为上下两院,前后为东西花园。东花园的建筑以中国传统的晚清宫殿式建筑为主,大门为古牌楼式。阎锡山旧居是民国初年仿古建筑中的杰作,他的自我勉励文字写给自己同时也写给家族。
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钓钓Cdd
2023-07-01 22:57
有效避暑!山西芦芽山原来这么宝藏
🌲芦芽山位于山西省忻州市宁武县附近,景区很大,按景点分为:
西线(情人谷-马伦草原-芦芽山)
北线 (悬空村-古栈道-石门悬棺-万年冰洞)
东线(汾河源头-高山天池)
特别推荐自驾玩 整个景区很大,可以玩2-3天,也可以精简玩,👍推荐马伦草原,很辽阔还可露营徒步。
🚗交通:自驾从太原或大同高速到芦芽山,车少路宽,大概3个小时
🌟旅途建议:
1️⃣先去芦芽山游客中心取票或现场买票 步行5分钟可以看汾河源头(免费)
2️⃣不去汾河源头就直接导航高桥洼,也可买票换票
有美食街,尝尝山西风味,家常味道,性价比可以 人均30
3️⃣马伦草原必买交通票,25💰往返
盘山路会有点晕,但真的很值,两边风景好
4️⃣下车后需要走一段台阶和木栈道,坡度缓,一般强度,大概20分钟可看到草甸
5️⃣不想走路也可以乘坐景区人力抬轿 好像是50左右 人抬轿真的辛苦 价格可接受
6️⃣高山草甸上好多牛在悠闲地吃草,天高云淡,随手一张都是大片,走到草甸边缘还可以看到远处层层叠叠的山峰
沿着栈道走能去到芦芽山顶,如果对奇峰险峻一般兴趣在草甸玩个够就可以返程
7️⃣看完草原往北折返去情人谷,这里台阶比较多,凉快,但景其实一般,怕累的话可以随便走走
8️⃣每条线都需要玩一天 会比较轻松
🤔️北线去了的景点也拿来分享体验:
🔴万年冰洞:🎫100 从下车点到入口要买小交通5元,下车以后还要走一小段
气温的确很低,是个下沉地洞,爬台阶下降5-8米的感觉,有厚衣服肯定更好,待久习惯了不会觉得特别冷 因为洞小以及大家怕滑走得慢,一圈走下来基本在20-35min
🔴石门悬棺:🎫25 景点很小 悬棺规模小 优点是可以近距离看 在北方少见但见过悬棺的不必来
🔴悬空村: 🎫60 临山而建 还有民宿可以深度体验 很多房子都空了 也有老人还住这里 景色也没
缺点是开车进村要排队一个一个换票 等待时间略长
TIPs:
✨山里风大 温度偏低 怕冷可以带个外套
✨网上买票都需要取票且只能在游客中心取 现场可购票 稍贵
✨住宿可考虑在东寨、宁武县住 物美价廉
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山西 · 马仑草原
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南来北往_9998
2024-08-14 20:08
90年代胶卷里的代县边靖楼
#被低估的宝藏小城# #山西旅游# #山西古建筑# #古建筑之美# #小众旅游# #代县# #古建筑# #老照片修复# #历史老照片#
忻州
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AliNaNa_5402
2024-05-12 23:42
五台山忻州古城自驾攻略|完美周末两日游
DAY1️⃣晚: 自驾抵达忻州古城 入住温泉酒店赏古城夜景
下午17:00太原出发,自驾1.5~2小时抵达忻州古城。忻州古城晚上亮灯后别有一番风味,还是值得一看的。在古城看看夜景吃个晚饭,逛累了回酒店泡个温泉美滋滋~
DAY2️⃣:上午游览忻州古城 下午出发前往五台山办理入住
白天在忻州古城里逛吃拍照,顺带看看古城里的表演。玩一上午时间差不多了。中午休整一下,下午4点出发,自驾约2.5hrs抵达五台山,正好吃个晚饭,入住酒店后就可以休息啦,这天一定要好好休息为第二天的五台山之旅储存体力~
Day3️⃣:五台山一日游➕返回太原
我们在五台山的行程是:五爷庙-素食德克士-黛螺顶-午饭-文殊寺-返回太原。因为五一人很多没有预约到车辆,所以我们车停在了西门停车场,好在五台山里面的公交比较方便,比较出名的寺庙前都有站点。
五爷庙:求事业,听说空腹早点去许愿会更灵😊
素食德克士:点了鸡若堡和牛若堡,鸡若堡太好吃了!根本吃不出来是素食!
黛螺顶:缆车🚡现在停运了需要爬上爬下,对体力还是很大考验。我们体力一般走走停停总共上下山用了2.5小时🫠
殊像寺:求增智慧求学业
祈福完就可以开车回太原啦,路上差不多要3个小时。这一天还是比较特种兵的 回来以后直接瘫倒…
总结:相当充实的一趟行程,充分利用的两天两夜☀️🎉适合大家周末或者小长假🐛一波
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忻州
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_7986
2022-11-06 14:32
左划带你线上旅游
来岳阳已经三年了,还没有好好地在岳阳玩过。
终于!本拖延症懒癌患者!踏出了第一步!
来到了洞庭南路
现在就跟我一起出发吧
游玩指南
🔴1、
进入“鱼巷子”大门
我们可以看到充满古朴气息的建筑物
以及书上说的小桥、流水、人家
🔴2、
岳阳装卸运输总公司仓库旧址
这里我们不仅能了解到旧址所代表的那一段尘封已久的历史还可以拍照打卡做为留恋
ps:火车上面还有餐厅和小吃店噢(´-ω-`)
🔴3、
慈氏塔又名慈氏寺塔,位于洞庭湖边西南,与北面的岳阳楼遥遥相对。塔顶置有铁刹相轮,宝塔巍然耸立,雄视洞庭湖,为"巴陵胜状"之一。
这一宏伟的建筑,体现着唐宋时期的艺术风格。
(看照片就知道值得一去!! )
🔴4、
凭借着靠近洞庭湖的天然优势
行人玩累了,还可以坐在岸上一边迎着湖风,一边体会范仲淹笔下的“浮光跃金”
山西 · 雁门关景区
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