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  一颗红豆_3767 08-03 23:28

  小众寺庙大大惊喜的岩山寺繁峙岩山寺
  这里有金代唯一青绿山水画
  宋徽宗御用画师王逵的作品
  号称壁上《千里江山图》
  大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
  我们参观完，极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束​😂

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  Keep_5317 03-05 07:16

  晋北•岩山寺，山西古建坎坷命运的缩影岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村，原名灵岩院，创建于金正隆三年(1158年)，元延祐二年(1315年)重修，明清屡有补葺。以壁画著称，享有“南有永乐宫，北有岩山寺”美誉。
  
  岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上，但几经战火，也就渐渐沉寂了。
  寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑，单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像，均为金代原作，可惜部分被破坏或盗毁。
  说起破坏和被盗，岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后，县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站，没有木材就来拆庙，把偌大一个正殿全拆了，殿里的塑像全扔进河槽，后来还要拆南殿，村里人出面制止，南殿才幸免于难。
  破四旧期间，有人冲进仅存的南殿里搬塑像，还砸烂殿里的悬塑，还好塑像没遭到全部破坏。
  2003年某天夜里凌晨1点多，寺院里进来大约9个不法分子，将看护寺院的两名工作人员绑在床上，拿刀杀死寺院里的狗，之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
  
  岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年，日本文化部门提出：五台山有一座寺庙的壁画非常好，希望中国文化部门临摹，但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺，那时寺庙被JD接管，成了储存战备粮草的仓库，搬走殿内的饲草，发现了壁画。
  
  殿内四周墙壁，除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外，其余壁画尚存，约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩，还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
  
  根据题记可知，壁画为金大定七年(1167年)画师王逵（当时已经68岁）所作，王逵的身份是“御前承应画匠”。
  
  壁画所表现的艺术形象，无论帝王将相、小农工商，还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等，都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵，应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说，岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
  
  关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年，在对其进行揭取修复时，意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断，岩山寺的创建年代会比金正隆三年（1158年）更早。后来再次对庙内文物进行整理时，发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构，专家推算，岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
  （文字来源于网络）

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  营造法式 2022-12-05 09:24

  岩山寺金代壁画，有汴梁和金中都的影子岩山寺作画的画师，名叫王逵，他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄：「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年（1167 年），68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子，其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录，但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画，靖康之变时 28 岁，已学有所成，成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活，世俗题材，还是建筑界画，他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后，掳走了大量的北宋宫廷画师，王逵也成为其中一员，从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国，王逵目睹了金中都（即今天的北京）的营建，同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时，便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡，被迫为金人工作，难免会有愤懑之情，这种情感加上对故国的怀念，很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻，站在文殊殿里的王逵已经快七十了，这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前，汴梁城陷落的景象依旧历历在目，多少人妻离子散，远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过，而今年近古稀，仍想渡过黄河去看一眼，然而，这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景，想起如梦一般的宫廷生活，想起汴梁城里热闹的人群，想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散，心中只余怅恨。

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  Keep_5317 03-11 12:18

  远看青绿山水，近观人物故事：金唯一山水画P3，西壁 佛传故事（悉达多太子出四门）
  P4，东壁 须阇提太子本生故事（后宫祭祀）
  P5，西壁 佛传故事（夜半托生）
  P6，东壁 释迦牟尼说法图 （听法菩萨）
  P7，东壁 须阇提太子本生故事（仙女赴茶）
  P8，释迦牟尼出世图
  P9，击鼓报喜图
  P10，箭射九鼓图
  P11，隔城投象图
  P12，深山苦修图
  P13，农夫赶驴图
  
  《千里江山图》是中国十大传世名画之一，由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
  除了《千里江山图》之外，在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画，就是目前所知金代寺观壁画中，现存唯一一处青绿山水画作品。
  
  文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修，但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年（公元1167年），出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
  
  岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容，同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
  
  壁画中所表现的山水画，不是独立的山水画作品，依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题，作为佛教故事画的背景而呈现的。
  
  画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁，有故事情节和人物穿插其中，彼此融为一体，近观是完整的人物故事画，远看又是一幅青绿山水画。
  
  五代及北宋的山水画，大都以水墨淡色为主，少用重色。至宋代末年，赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问，文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响，渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看，均为水墨画，故以往金代山水画给人的印象都是墨笔，致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少，材料零散，缺少可资比鉴的可靠作品的情况下，岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
  
  画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻，而是各方朝拜五台山的必经之路，能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要，也可能是该寺受到皇家的重视。
  
  据寺内碑刻记载和寺院布局，金海陵王正隆三年（公元1158年）为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿，殿虽已毁，壁画真迹亦已不存，但可想象其规模比文殊殿宏大，作者王逵其时无论体力精力，都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形，可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。

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  二齿缺 08-07 12:41

  岩山寺，每次看都很过瘾教艺术史的我，每次带学生来
  我讲的都比他们还激动
  我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
  过瘾了！

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  石景唐 04-13 18:13

  宋元壁画巅峰——岩山寺岩山寺，位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村，古称灵岩寺，灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079 年），金正隆三年（1158 年）大兴扩建，元延祐二年（1315）重修，明、清均有修葺和增建，文殊殿为金代遗构，东配殿为明代遗构，余皆清代遗构。
  
  坐北朝南，一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址，两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿，面阔五间、进深八椽，单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造，柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱，四椽栿置内额之上由栌斗隔承，之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁，平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂，里转单杪，补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门，次间置直棂窗。当心间设佛坛，之上原遗有金代彩塑8尊，盗毁2尊。
  
  文殊殿，施以减柱、移柱造的平面柱网布列，集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型，是典型的减柱和移柱造教学实例。
  
  现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年（1167）所绘，《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米，布局严谨，笔法工整，人物传神，弥足珍贵，堪自国工。
  
  一九八二年二月二十三日，国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位，是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。

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  旅在_9538 03-31 10:37

  山西忻州岩山寺，一定要看看金代壁画岩山寺一定要去，金代壁画是太美了，简直回味无穷。
  这个寺不好找门，图1是正门，但不开😂图16是可以进入的门，我们是讲解老师带团去看的，提前预约。一般散客去不一定找得到，也不一定给开门。
  
  从图片可以看出，看门大爷就是他，他养了鸡、狗，在这里很轻松地生活。
  
  一看水月观音。
  二看金代壁画，两整面墙的金代壁画，西面是佛传故事，东面是经变和本生故事。
  我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围，花鸟，建筑，人物……等等，也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用，当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法，怎么看才能看懂画中故事。非常有意思，听了一个多小时不觉得累。如果可以，带小电筒去看壁画，马上就看清了，肉眼看其实是模糊的。
  
  不让拍照。不开闪光灯也不行。
  
  听说这个老寺旁边的新寺快盖好了，好了就关老寺，看不到壁画了，只能去新寺看仿品。
  要去的趁早。

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  海角狒狒 08-15 21:23

  打卡繁峙岩山寺晚上住砂河镇，离岩山寺很近，百度正常“岩山寺”十几分钟就到。昨晚下了雨，沿途风景如仙境，停了好几次车看风景。
  岩山寺锁了门，按照网友提示，拨打门上的电话请师傅开门。师傅正在干活儿，请人过来开的，顺利进门。被网友安利岩山寺有两个原因，一是水月观音，实物确实精美灵动，值得任何赞美；二是壁画非常传奇，画师王逵是徽宗画院的，被金掳走后晚年所绘。有如此曲折经历的人的作品可以保留到现在，着实是传奇。壁画年代太久远，加之殿内光线不佳，看着有些吃力。当然，殿内严禁拍照。我趁师傅关门的时候，在殿外闪了一张。
  守寺的师傅说，岩山寺旁边新建了一个寺庙，复刻了水月观音和壁画，修好后可以去新寺随便拍。希望主办方钱给够了😛😛😛复制水平好，那壁画肯定非常非常精彩。

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  号森林 07-05 21:03

  繁峙岩山寺壁画详解👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘，历时约 10 年，于金大定七年（1167 年）绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」；又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
  👉据碑文记载，岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会，后因殿身被拆毁变卖，壁画也一并被毁；文殊殿绘佛传和经变壁画，虽有损毁但保存至今。
  👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米，800 年间未曾改绘或补绘，部分剥落磨损较为严重，施用银朱铅粉的都已变黑，沥粉堆金的装饰也大都脱落。
  👉西壁壁画为佛传故事，主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图，以一组宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中，脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰，能比较好的辨别故事内容。
  👉东壁壁画为经变故事，主要内容为《鬼子母经变》，即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面，立地成佛的故事。画面采用通景式构图，除宫殿楼阁外，还有海水龙宫等建筑，鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹，大部分榜题漫漶不清，无法得知准确的故事内容。
  👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事；东稍间为七宝舍利塔院。
  👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
  👉按照题记推算，王逵出生于北宋元符三年（1100 年），到北宋靖康二年（1127 年）金破北宋时刚满 28 岁，之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」，并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年（1158 年）59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院，用了至少十年时间，于金大定七年（1167 年）完成寺内壁画绘制，此时已 68 岁高龄。
  王逵在绘制岩山寺壁画时，吸收了北宋以来文人水墨画的技法，精炼清晰。壁画着色以青绿为主，辅用石黄、赭石、朱砂等颜色，素雅古朴。
  👉参考资料
  《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
  《岩山寺详释》常乐
  《政治的隐喻：岩山寺金代鬼子母经变》李翎
  《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍

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  杠杠_4926 2023-10-04 08:04

  杠杠旅行图解|山西繁峙岩山寺游学笔记⭐️出了公主寺，我们来到了此行第十站岩山寺，这是我第一次见到水月观音，见到满壁金代的“清明上河图”。
  ⭐️东京城破后，御前承应画匠王逵被掳到北地，耗费十年之功绘成了岩山寺文殊殿的满墙壁画，虽然画的是成佛故事，但也记录了精彩的宫廷与市井生活，其笔下的芸芸众生亦是一场难忘的故国旧梦。
  ⭐️重点看什么：
  ·文殊殿内未曾改绘补绘的金代壁画，细节丰富生动，画技高超。较为完整的金代寺观壁画除此处之外，就只有朔州崇福寺了（上上篇帖子）。
  ·文殊殿内金代的彩塑水月观音、胁侍、天王和文殊坐骑等，虽有损坏，但即使残破也很有气韵。（有时残件比后世修补更精彩）
  ·文殊殿为金代建，元代修，基本为金代原构。
  ⭐️具体tips:
  1、如果正好碰上大殿正开着记得直奔主题，先看文殊殿内，里面有这座寺庙最精华的金代壁画和造像。
  2、为何水月观音看似倒坐狮子？其实正坐狮子的是文殊菩萨（已毁），水月观音只是坐在自己原来的位置（文殊背后）。一般来讲，正面供奉观音的，背面（后门）位置通常供奉韦陀，五台山周边正面供奉文殊菩萨的，背面则有供奉观音的。
  3、西壁东壁绘制了释迦牟尼出生成佛到讲经的故事，北壁绘制了五百商人海上遇难，并得到罗刹女营救的故事，南壁则绘制了楼阁和人物。在说法图上方甚至能看到宋代风范的青绿山水。
  4、大殿内采光非常不好！！照片完全拍不出真实的美，强烈建议实处观看时建议带上冷光手电，留足欣赏时间。

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  阿智壁画艺术 08-09 17:32

  难得一见，岩山寺古壁画（复原）原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁，总面积不是很大，只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
  繁峙人善解人意，在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中，不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画，而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画，使岩山寺壁画一洗历史尘垢，重新绽放出了其本有的夺目光华。

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  米叔的独自旅程 07-27 19:43

  纯靠运气的公主寺&岩山寺昨天下午3点赶到公主寺，已有不少游客在门口等着，一问她们已经等了快2个小时……过了好一会才等到管理员怒气冲冲赶来，不管他说什么大家只是附声应和，坚决不给钱，此处省略一万字；
  进入毗卢殿，整个空间被水墨画般的泥塑填满，这种前景为绿色、背景为黑灰色的不规则块状层层叠叠，具有很强的纵深空间感，像山像云又像水，让人遐想无限；仔细一看，上面有许多细小的人物，腾云驾雾穿梭其中；虽然都是悬塑，但不同时代、不同地域的工匠都有自己的理解与审美，才能让今天的我们看到这么多精彩的作品；
  今天中午去岩山寺，刚好碰到一位师傅过来考察旁边的寺庙建设，借着她的光蹭着参观，殿内除了精美的水月观音塑像，还有满墙精美的壁画，相比于永乐宫的恢弘大气，这里的更加斯文秀气，但内容同样精美无比，但不允许拍照，感兴趣的朋友可以网上看看图片；
  其实对于远道而来的游客朋友来说，十几二十块的门票大家是愿意出的，一能提高管理员的收入，二也多多少少为文物维护出一分力；
  山西今年在文旅上确实下了力气，原本一些让游客怨声载道的景点都改头换面，再多给些时间，相信以后绝大部分景点都能常态化开放，让更多的朋友看到。

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  清新小晴天 2023-11-27 20:07

  繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了！！王逵画得真棒！！！
  他是之前（..1124-1142年）金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
  公元 1149 年，金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮（金熙宗完颜 继父之子）联合亲信将金熙宗 完颜 杀死，自立为帝，称为海陵王。海陵王继位后，于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行，于正隆二年（公元 1157 年）下令毁上京，将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此，上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
  于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
  王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹，并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作，可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水，整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年，海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉，并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
  由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历，在绘制岩山寺南殿壁画时，就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府，通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上；西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图；东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时，他把大金的城乡社会风貌，以及当时发生的一些大事，通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心，才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此，岩山壁画从美术学、社会学的角度看，可与张择端的《清明上河图》媲美；从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看，要远胜于张择端的《清明上河图》。
  
  画面上的立金和画面融合得非常好，虽然是情节固定的佛传故事，但构图和构成都很牛，这个看明清的水陆画，就只能画成分块的形式，说明工匠制度消失以后，后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
  岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料，年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
  
  记录一下免得忘了

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  danniedandan 06-12 10:52

  岩山寺｜水月观音静坐青绿中车行至天岩村，一路都在忐忑是否碰得到守庙人开门尤其最后几刻看到院墙里文殊殿已经都搭上了脚手架😭还好运气好，到门口的时候碰到工人大叔在里面，帮忙开了门（后面去三圣寺听守庙人说岩山寺一般挺少开门的）。
  由于害怕随时锁门，麻烦工人大叔先开了文殊殿，直接冲进去看 开门一瞬间是震撼，打开就可以看到木架里残存的水月观音看着你，会让你在瞬间感觉到心绪宁静。进殿看到宽大的佛坛上仍存有几尊塑像，但是大部分已经空了，显得殿内更加空荡宽阔。
  环顾四周，墙壁上为宫廷画师王逵所绘的金代壁画，第一眼就看到壁画的色彩呈现青绿色，这跟我们之前在其他寺庙观宇中看到的都不一样。其次壁画内容丰富，在讲经边、佛传的同时描绘了神仙居所、市井生活，仅凭肉眼也可以看到绘画技艺的精巧。
  在殿内待了一会儿之后，我们来到寺院里，看到了老的门头、钟楼、古树，还有旁边几个后修的殿堂。
  隐匿在山村中，岩山寺旁边还有新造的奶奶庙等其他当地人的庙宇、戏台等。目前文殊殿处于维修阶段，能否进入真的凭运气，建议随身带一些烟、火腿肠等，碰到守庙人和小狗时候还是挺有用的🤭#岩山寺# #繁峙#

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  大象_9888 07-06 13:04

  繁峙岩山寺—晋北古建之十一离开浑源古城，取道繁峙前往代县，起初一段路况很好，穿越恒山隧道，煞是壮观。下了高速逐渐进入县道，直奔连绵群山中。
  
  远远看见一大片庙宇建筑，正大兴土木。路口一个影壁，上书“天岩村”（图2），看来这就是金代寺庙岩山寺所在地了。
  
  绕过一大片现代寺庙建筑，最南端有一个院落从墙头看进去建筑古老。遍寻山门不得，试探中推开一扇偏门得以入内（图3）。
  
  果然这里面就是岩山寺。院子不大，南侧那座大殿就是著名的文殊殿（图1.4.5）文殊殿面阔五间，进深三间，单檐歇山顶，檐下斗拱一周。殿内佛、菩萨、弟子、金刚等塑像共八尊（图12）均为金代原作。最为珍贵的是殿内的金代壁画，这些壁画是北宋御前画师王逵的作品。他原生活在东京汴梁，靖康之难被掳北上。虽然壁画描绘的是佛经内容，却可以看到北宋的楼阁殿堂、市场酒肆、人物衣装。昔日汴梁的繁华被绘在墙壁上，成就了这幅“墙上的清明上河图”（图12-17）。
  
  可惜的文殊殿正在修缮屋顶，更换屋顶的琉璃瓦。文殊殿四周搭起脚手架，所有门窗均封闭钉死，因此无法入内一睹塑像、壁画的风采。本笔记所附的塑像、壁画照片均来自网络！
  
  文殊殿东西两侧各有配殿（图6），外观保护完好，也是殿门紧闭，殿内空无一物。文殊殿正南有一座空的台基（图7），其上有柱础遗存，看起来面积并不比文殊殿小，或许这里原有一座大殿。
  
  院中尚有几株古松，几件经幢残件，数通古碑。西侧还有一个小院，内有一座钟楼，一片功德碑（图8-11）。
  
  此行虽与“墙上的清明上河图”擦肩而过，却也领略了大山深处的古寺风采，不知今后有无机缘再见啦。
  参观信息
  地址：繁峙县天岩村
  开放时间：不详，目前正在修缮
  票价：免费
  游览时间：1小时

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  向上游 04-24 21:20

  岩山寺，最近别去了今天去了繁峙县的岩山寺，这里的文殊殿是金代遗构，大殿中有着精美的金代彩塑和壁画。岩山寺可是第二批国保单位。
  我对岩山寺抱着很高的期望值，但到了这里，却满眼中的尘土飞扬。文殊殿正在拆除大殿屋顶上的瓦，根本无法靠近，真的失望啊😞。据说工期需要一个月的时间。
  最近要来山西考察古建的朋友们务必注意了⚠️

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  大同一日游包车 2023-05-26 17:40

  一座雁门关，半部华夏史。大同旅游攻略雁门关被称为“中华第一关”，它是中国九大要塞之首。雁门关由于是要塞所以见证了很多历史重大事件，从周穆王巡视到匈奴来犯、昭君出塞、宋辽大战等等，所以说雁门关是半部华夏史一点都不夸张。
  中国是一个历史悠久的国家，上下几千年经历了多少战火没有具体历史数据，但是很多古建筑物却屹立在那帮我们见证了朝代更替，时代兴衰。
  走近雁门关，看千里长城的古今风华
  雁门关，万里长城第八关，“天下九塞之首”
  雁门关始于春秋战国，唐朝置关，两千多年历史风云变幻，金戈铁马🐎，战火纷飞，这座古战场演绎过浩如烟海的传奇📚篇章。名将卫青、霍去病，功勋家族杨家将，都在雁门关留下了永不磨灭的历史故事。
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  如今城墙斑驳，马蹄不再，历史的云烟💭却从未远去。长城、敌楼、雁门、关署、瓮城门、古炮台、镇边祠、明月楼等，都在向游人们诉说着⏳千年故事。
  ⏰8:00-18:00（17:30停止售票和入园）
  👣景区有南门和北门，建议从北门进
  ⏳建议游玩时长3小时
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  记得从北门进入景区，核心景点在北门这一片，路线也比较短。景区步行路线较长，要备好防滑登山鞋，注意防晒🧡
  大同景点包车自由组合推荐:
  D1:恒山一悬空寺一往返
  D2:恒山一悬空寺一应县木塔往返
  D3:恒山一悬空寺一云冈石窟往返
  D4:悬空寺一应县木塔往返
  D5:悬空寺一应县木塔一云冈石窟往返
  D6:悬空寺一应县木塔一雁门关往返
  D7:应县木塔一雁门关往返
  D8:应县木塔一雁门关一五台山单程
  古都大同欢迎每一位朋友，感兴趣的朋友关注私信我。

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  山西 · 雁门关景区
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  午夜飞行VC 2023-09-29 09:52

  在山西洪福寺，我见到了最大的慈悲📍洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。创建年代不详，但据寺内碑记的内容推测，这里最迟应该建于北宋，元、明、清历代均有修葺。
  
  👣我们从村口进去，寻找洪福寺的过程也充满惊喜。谁也想不到，洪福寺竟然存在于山野乡村的土堡之中。一个高大的土墙中间，出现了一个高高的台阶，台阶尽头一个小小的洞门，上面写着洪福寺。
  
  🌟 洪福寺的位置真的很特别。它面对着滹沱河，处在五台、定襄和原平三县市交界地带，五台山余脉和太行山脉系舟山在这里形成了一个夹角。洪福寺不在寺院集中的五台县，即使它距离南禅寺只有16公里，却常常被路过的人忽略。
  
  ✨ 据说，这个古代土堡的外围堞堡是嘉靖年间当地望族带人修建的，目的是为了抵御蒙古人的侵扰。我们跟着赵所长穿过外围堞堡的山门，仿佛穿越时空隧道，回到了千年之前。
  
  ⛰️ 悬挂着毗卢真境匾额的大殿建于北宋，是一个单檐悬山顶建筑，斗拱是宋代原物。
  
  走进大殿，会完全被佛坛上的彩塑迷住。无论是佛像本身，还是佛像背后的悬塑，都太特别，太美丽了。
  
  殿内佛坛之上完整地保留着具有宋代遗风的三尊塑像。正中释迦牟尼，左普贤，右文殊，合称“华严三圣”，具有浓郁的宋代简练文雅气质。
  
  塑像身后的背光里用高浮雕展现着各种花卉，有牡丹、月季、卷草等，动物有龙、狮、象、羊等，其间有祥云和坐佛像，中间上部塑天宫楼阁，外围火焰纹。
  殿中文殊、普贤菩萨上方的悬塑乐伎，为明嘉靖时期寺内僧人真旺所作。
  
  两组乐伎每组9人，共两组18人，身高不超过四十厘米，悬空钉在襻间枋上。所有塑像脚踏彩云、衣饰华丽，手持钹、鼓、磬、笙、锣、筚篥、琵琶、笛、箫、琴各色乐器，技法精妙，栩栩如生。
  
  🌟 中间佛祖身旁的二弟子像，我们已经很熟悉了，阿难和迦叶，但这里塑造的这尊迦叶，和我之前看过的所有迦叶的形象都不太一样。
  
  他的表情更加悲苦，目光也不再仅仅望向前方或者向下望，而是看向了正在说法的佛祖，表情里出了悲苦，还有一些苦思冥想、一些悲天悯人。这应该是我见过的最复杂的一尊迦叶像，也是我最喜欢的一尊迦叶像了。
  
  他更像一个真实的人了，离我们普通人更近了。这是我见过的所有佛教塑像中最动人的慈悲。

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  忻州市文化和旅 2023-07-07 15:06

  【毕业旅行】玩转云中河景区云中河景区被称为“十里画廊”
  是山西省三星级城市公园
  其以水域景观为主线
  以植物景观为基调
  .
  其中，十里长卷、坝上风光、云中夜色、荷塘曲步
  牧桥夕照、阁楼风情、楹联积玉、双亭观霞
  香蒲染绿、花海世界十大景观最为有名
  .
  除十大景观外
  景区主要有两大旅游项目
  分别是游乐场和房车营地
  其中，游乐场项目分为晋忻梦幻乐园和梦幻水世界两大园区
  游乐项目包括：摩天轮、过山车、激流勇进、大摆锤
  高空飞翔、6D影院等44个小场
  摩天轮高88米，创山西第一
  .
  开放时间：除晋忻梦幻游乐场之外，全天开放
  晋忻梦幻游乐场开放时间为9:30—18:00
  .
  地址：忻州市忻府区凤栖东街
  图片来源：忻州市人民政府官网

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  菜菜酱_1945 08-20 16:33

  定襄县｜辟地为襄📍定襄县，山西省忻州市。
  
  “定襄”这个地名，最早出自西汉之时。不过当时远在今内蒙古。东汉时，迁到今山西忻州境内。定襄的名人出了不少，都是赫赫有名的大人物，感兴趣的自查。
  
  🌿洪福寺是定襄县的古迹代表，位于宏道镇北社东村。
  从太原前往，车行将抵之际，遇一个分岔路口，左拐是去阎家大院（阎锡山故居），右拐则是往洪福寺。
  藏于洞堡夯土之后，真是另有乾坤——若非穿过山门，浑然不知其后是怎样一番景象。
  全寺建于高7米的台地之上。正殿为金代遗构，其余皆为明、清建筑。
  正殿悬匾“毗庐真境”，却常被误读为“昆墟真境”，为道光年间所书。
  佛坛上共9尊主塑像，为宋、金代所造。
  正中间为释伽牟尼祖师，左普贤，右文殊，阿难（年少）和伽叶（年长）、两尊胁侍菩萨、两尊金刚护法分列两侧。
  赤面文殊菩萨颇为罕见。
  大殿的四根柱子为金丝楠木，传闻为御赐。
  
  🌻我们与文保员大姐交谈少顷，询问了为何只有短短2小时（目前网上所有公开信息都写的是12:00-14:00）的开放时段。据她称，这是老皇历了。以前呢，干完地里的农活，中午才能过来看庙，打扫拾掇，所以是12:00-14:00的时段开放。今时早已不同往日，游客们随时来都行。她还跟我们讲，寺庙下方是空的，皆为暗道，小时候曾下去玩过。我当时还没明白什么意思，方才翻查了定襄县情，方知当日文保员所说，应意指类似《地道战》里的地道。著名的西河头地道战遗址离此地不远。西河头地道战是三大地道站遗址之一，1942年开挖。大姐健谈，我们还想多聊几句，无奈要赶去下一站，匆匆别过。
  
  车子徐徐驶经村落，见村民们正在忙碌。懂行的本地司机告之，这是在筹备吃席。果然，人民舞台挂红结彩，应是迎接一场热闹的古会。我查了下，就像是庙会，固定唱大戏的日子，是集歌舞、文娱、商贸于一体的中国传统民俗活动，多兴于陕、鲁、豫等中原地区。
  
  🌽正值午饭时间，司机推荐了一款本地美食，叫“河捞面”。我随即想起前不久在西安见过的“饸饹面”，发音极为相近。我猜应该是同样的面食，大概是不同地方不同的称谓。河捞面的历史非常悠久，可追溯到1400多年前。
  
  我们这碗面是在东治镇上吃的，从洪福寺下来不过区区15分钟车程，可查了地图，已经地属五台县了。难怪一说洪福寺为（五台山）台外最远的一座寺庙（110公里）。
  
  🎫 门票：免费，可随缘

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  忻州古城 2023-10-31 18:06

  忻州古城必打卡古建 | 秀容书院山西历史上有200多所书院，其中，作为中国五大书院之一的“秀容书院”，是山西省唯一一处保存完好且在本世纪初仍具有教育功能的书院。
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  这里也一直是忻州地方学子准备科举考试的基地。登亭远眺，视野开阔，可俯瞰全城。虽居于城中，但其环境僻静，是较理想的读书胜境。记录着城市肌理，维系着忻州的文化血脉。
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  乾隆三十八年(1773)，江西新城人鲁潢来忻任知州，“幅员辽阔，民户殷繁，家有盖藏，人丰囊橐，讴吟弦诵之声不绝于耳，独书院至今缺”。(时任忻州知州鲁潢《新建秀容书院碑记》)。于是，决心创建书院，因当时忻县称秀容县，故取名“秀容书院”。书院从启动到建成，历时两年，于乾隆四十年建成开学。
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  忻州既然有一直兴盛的文庙儒学，为何建书院？
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  是因为忻州儒学存在之时，儒学生员的名额有严格限制，而且身份也有限制，一般贫寒之家的子弟不可能入学。书院创建后，入学名额大大增加。突破了儒学对生员名额的严格限制，使更多的生员有机会进入书院就学。秀容书院的出现，是对官办主流教育的一种反拔和补缺。
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  据记载，在清代时期，秀容书院就考中进士39人、举人165人、贡生264人。一时间更是出现了"文跻九原，雅出秀容"的盛况。随着历代发展，秀容书院也培养出许多诸如治学治世的人物。对山西忻州教育事业的发展也起了非常重要的促进作用。
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  新中国成立后,这里曾是省立忻州农职校、忻县师范学校、忻州地区盲聋哑学校、忻县地区卫校、省戏曲学校忻县分校、省广电学校、忻县三中、忻州一职中等校的校址。
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  秀容书院是忻州教学、文化成规模的源头、开文鼻祖。是我国古代书院发展变迁的一个重要缩影,也是山西难能可贵的文化教育财富，较为典型地体现了山西乃至中国书院的兴衰演变史，其文化影响至今不绝。
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  如今的秀容书院，不仅承载着历史记忆，也一如既往发挥着教育功能。开设研学活动，让学生们通五经贯六艺并学以致用，在一步步考取晋升过程中领悟到先贤力量和秀容书院精神。
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  秀容书院依地势而建，环境清幽，遂开设书院茶楼，集人文历史、闲适生活于一体，人们来此品茶听戏，谈笑风生。

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  晋语文创 2023-09-23 18:54

  秀容书院｜一城风华延续千年历史文脉📍 秀容书院🎓
  
  始建于清乾隆四十年（公元1775年），因忻州古称秀容，故以此得名，为忻州市第一所学府，也是山西现存最完好的书院。
  
  📎布局📜
  
  📖书院以自然地形而精巧设计，西高东低📐，由下中上三院组成。
  原书院东边是文昌寺，后书院逐渐扩建，文昌寺并于书院中。
  
  🔎🔎🔎在书院西坡上先后修建三个风景亭：正中四角亭，南八角亭，北六角亭。六角亭为三亭中之最，每边长约三米，亭高约九米。六角亭旧称寥无阁，为全城最高点，立于亭上，可俯瞰全城。👍🏻👍🏻👍🏻 原六角亭前有一砖拱门，称天之衢（qú），意取书院读书人，通过天之衢，登上寥天阁，飞黄腾达。🎓🎓🎓
  
  📎秀容书院校歌🎶
  
  💁“校舍峥嵘，雄健九龙岗，规模好堂皇。舟山远列作屏障，马水环萦翠带长。山明水秀，人才辈出扶家邦……”这首清代秀容书院校歌，至今为忻州市第一中学校承继。🎉🎉🎉

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  混子祭酒Happy娄 07-04 13:00

  推开洪福寺的门，我“哇”了一声忻州佛光寺之行的一日，首站是洪福寺，因为奔着咖位佛光寺，也没做攻略，只晓得行程中有洪福寺，不做攻略的好处就是一切都是未知的，一切未知就充满着惊喜，坏处也是会错过一些信息和留下遗憾。
  
  洪福寺的外围环境就非一般，一道矮矮的土墙包围，类似于野长城的感觉，其间开一门，拾阶而上过山门，一座面阔五间，单檐悬山顶的毗卢真境大殿。
  
  望着这座庄严古朴的庞然大物已然令人欣喜，等到文保员打开殿门，我“哇”了一声，文保员忍不住一笑“好看吧……”
  “好看好看，”万万没想到外表平平无奇，内里却大藏乾坤。
  
  🌈看点主要在主殿——
  元泰定元年（1324年），洪福寺重建，重建后的洪福寺“因旧增新，扩而广之”。
  元至正十六年（1356年），大雄宝殿内彩绘璧画，诸佛、菩萨等像。
  ★据说现在不允许拍照📸了……
  左右两厢明清遗构，远不及主殿恢宏精致，略去不表。
  
  🔍同去的小伙伴一直在念叨红脸文殊，那就提一嘴比较特别的文殊菩萨。文殊菩萨的脸是红色的，这个在其他地方可没见过。 一说是受到藏传佛教影响，另一说法认为是朱砂或者红土颜料变色所致，众说纷纭，不知孰真孰假。
  
  🪤国保之殇
  20世纪90年代前后古墓盗掘、国保偷盗现象几乎一直伴随着山西访古之行，洪福寺亦难幸免。据说1998年，犯罪团伙窃取了该寺木质佛像一尊，案件破获后，在佛像腹中发现了珍贵的佛教经卷。

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  Dngngngng 03-08 02:19

  忻州古城来了！听劝！！确实出片！出行
  
  自驾🚗： 开车到古城南门停车场-太原出发1h
  动车🚄：忻州站/忻州西站-太原南站出发45min
  下车打车古城南门-
  忻州西站（20+💰）
  忻州站（10💰）
  直接12306各个时间段都有车
  前后需要空出半小时进站
  公交🚌：太原开了公交专线
  
  游玩路线
  
  从南门进➡️往左侧走➡️秀荣书院➡️西园➡️关帝庙➡️财神庙➡️泰山庙➡️南北大街➡️北城墙（花灯） ➡️随机…
  安利1！秀荣书院可以到达城区最高位置，俯瞰整个忻州古城，出片！！！
  安利2！古建筑风格照片可以在西园拍！里面有排排窑洞也可出片！
  安利3！南北大街其实没什么意思！好一点的都在小巷子里！！！
  …
  小吃
  
  必须说财神庙和泰山庙附近小巷，涵盖古城必吃大多保德油糕5元一份🌟🌟🌟
  新疆羊肉串5元一串🌟🌟🌟🌟
  卤猪蹄（微腻）40一斤- 买了一个31🌟🌟
  豆腐丸子（咸）6元一份🌟🌟
  捣拿糕（一般）6元一份🌟🌟
  古城酸奶-不是很甜很棒！🌟🌟🌟
  蒸肉-财神庙巷12元一份-试着尝一份就可🌟🌟🌟其它因为我是山西人很多平时可以吃的就没打卡
  河捞 、麻叶、老豆腐、碗托、剔尖、蘸串串…
  
  拍照打卡📷
  旅拍-专业摄影师- 南大门一进门就能看到旅拍的店
  具体可以美团了解，有好多家！！！
  自拍
  1、红底忻州墙-半天妖烤鱼后面巷子
  2、“这里是忻州”-南大街往里走不远处就能看见
  3、“love 忻州古城”-南大街走有一个十字路口处好多小巷子也很出片别错过…
  
  住宿
  
  有很多特色民宿酒店！！
  真的很好看！！
  特别安静，环境特别好
  可以网上提前预定！

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  tintin_166 2023-11-14 15:20

  从偏关老牛湾出发的黄河一号旅游公路如果见识过黄河水在壶口瀑布的万马奔腾波涛汹涌，你会对这条母亲河刚入山西时的秀美壮丽景观所惊呆，这居然是同一条河？
  
  🍁老牛湾
  老牛湾以黄河为界，南边是山西忻州市偏关县老牛湾镇，北边是内蒙古自治区清水河县老牛湾镇。黄河从这里入晋，内外长城也在这里交汇。如此美好的峡谷风光也造就了山西和内蒙古自治区境内的两个老牛湾景区。
  
  老牛湾得名主要是因为明成化三年建造的老牛湾古堡而得名，并非长得像卧牛。
  
  老牛湾是山西最适合飞无人机的景区之一啦，只有高空才能看到完整的黄河湾，而且以景色来说，从对岸看山西境内更美。
  
  依山而建的200多年老牛湾古村落基本荒废了，村里的居民都被迁到更易居住的地方。大概因为疫情关系，曾经里面的各种窑洞客栈和民宿也都不再开放，很是破败，对不起96元的门票价格。
  
  老牛湾的窑洞与陕北窑洞有很大不同，都是石头窑洞。
  
  村里最醒目的是老牛湾墩，又名望河楼，建于明万历二十五年，瞭望黄河敌情用。
  
  🍁黄河一号旅游公路
  偏关县境内，从老牛湾出发到关河口驿站走黄河一号旅游公路，风景绝美。
  
  乾坤湾
  因180度大湾像太极而得名。景区似新修但已不收门票随便进了。
  
  画廊谷
  黄河峡谷中的一个分支峡谷，怪石多，岩壁上很多天然石洞疑有古人居住。
  
  火路墩
  烽火台的一种，接传烽火用。偏关长城防御最严密的一段，1华里的黄河岸上就有5个墩。
  
  天翅湾
  曾经黄河岸边的村庄名字，因黄河水从空中看像对翅膀。
  
  黄河天翼
  公路上较大的一个观景台，河湾很宽。
  
  关河口
  偏头关的水路关口，因偏关河入黄河的入口而得名，河边也有个古村落。
  
  🍁老牛湾
  地址：山西忻州市偏关县老牛湾镇
  开放时间：8:00-19:00（3.15-10.31）
  门票：96元/成人

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  流帆考古 08-07 13:46

  文物 | “整容”前后的南禅寺，你更喜欢哪一款喜欢古建筑的朋友，一定知道山西省忻州五台县南禅寺，它是我国现存最早的木构建筑。
  
  大殿梁架有墨书：“因旧名峕大唐建中三年岁次壬戌月居戊申丙寅朔庚午日癸未时重修殿法显等谨志”，因此确认其重修于唐建中三年（782年），其始建年代更早。
  
  我们现在看到的是1972年，国务院批准对南禅寺大殿进行修复后样貌。但修复前后我们看到样貌改变还是很大的，特别是屋顶和门窗的形式。
  
  南禅寺在唐代重修后，又经过多次修缮。最早一次大修是在宋元祐元年（1086），此后还有元至正三年（1343）、清嘉庆二十五年（1820）、同治十二年（1873），都进行过修复，1972年修复前原貌应该是同治年间修复后的。
  
  对于南禅寺修复前后的对比，你更喜欢哪一个？
  
  南禅寺大殿内原有17尊唐代塑像，是我国现存最早佛教塑像，精美绝伦。
  
  但是不幸发生在1999年11月24日晚，3名歹徒闯入南禅寺，将安保人员打伤并捆绑起来，割断电话线，对大殿内文物进行了惨无人道的偷盗。
  
  佛像被当胸开挖，盗取走腹内宝物，文殊菩萨的后背也没能幸免，被残忍扒开，其余几尊佛像也都不同程度遭到破坏最后还盗走了3尊塑像。
  
  这三名歹徒把文物盗走后，迅速走私出境，至今南禅寺被盗文物杳无音信。

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  田tian_3153 2022-10-06 12:28

  建筑之美｜代州文庙遇见最美大成殿代州文庙是山西代县现存规模最大保存最完整的古建筑群，同时也是华北地区最大的州文庙！文庙的始建年代已无从考证，现存建筑是在元代的基础上由明洪武、成化、嘉靖年间扩建的为明代遗构，坐北朝南采用中轴线对称的宫殿式布局。
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  整座文庙给我留下印象最为深刻的无非就是大成殿&棂星门&万仞坊三座建筑！
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  大成殿❶❸㊦❹❺㊤❻❼❾
  文庙的主殿面阔七间，施以孔雀蓝琉璃瓦的单檐歇山顶特别吸睛。整座殿宇立于宽大的月台之上，月台三面皆以石雕围栏，中间设雕龙御路。殿内为八卦攒顶并设藻井❹㊦，相传上面藏有“避尘珠”颜色鲜艳不落尘埃！前檐设隔扇，棂花图案有12种之多❼㊦❾，与殿内的藻井同为明代小木作的精品！整个建筑以它悠久的历史与纷繁华丽，说它是最精美的一座大成殿一点也不为过！
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  棂星门❷㊤❸㊤❽
  由六柱五楼组成，六柱直冲云霄顶端有琉璃盘龙云罐并置奇兽站顶。其间的斗拱也是极具繁复！
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  万仞坊❷㊦❺㊦
  现为文庙的大门由四柱三楼组成，主楼五朵斗拱，次楼各三朵斗拱。坊如其名，复杂瑰丽！
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  糖饼热量高 05-04 21:01

  代州古城15时27分｜古今多少事，都付笑谈中。代州，陌生又熟悉。
  陌生，未曾了解过的地方。
  熟悉，恐怕都知道雁门关。
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  代县，千年古县，位于山西忻州。
  劳动节假期选择了来此短暂旅行。
  它被《孤独星球》誉为“最后活着的山西古城”。
  这座低调的古城，在我抵达景点时，正统计访客来源地，可能还在准备宣传。
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  县城不大，很适合徒步。
  总结了代州古城City Walk路线∶
  🗺路线图可见最后，行程约2-3个小时。
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  1️⃣ 代州文庙
  明代儒学建筑群，蓝色琉璃屋顶格外显眼，古树与古建相得益彰。
  门票28元，讲解10人以下50元。虽然背靠着代县博物馆，但实际未通达且尚未开门。
  
  2️⃣ 边靖楼
  县城十字街心是中国现存最大的砖木结构楼体，被誉为万里长城第一楼。
  建筑宏伟、斗栱精巧，展示了代州木工营造技艺的精湛。南侧悬挂“声闻四达”，而北侧悬挂“威震三关”的巨匾，可见其重要的地理地位及战略价值。
  门票20元，二三楼木质结构尚未开放，一楼中厅也有部分代县历史可供浏览。
  
  3️⃣ 钟楼广场
  钟楼距今已有近600年历史，但目前仅可外观。
  周围如今更像是市民广场，可以见到许多老年人在此打牌、歇息。
  
  4️⃣ 代州衙署
  位于古城东大街路北，现县府大院。
  明知州田立建，是华北地区较大且较为完整的州署衙门之一。
  
  5️⃣ 阿育王塔和毛主席路居馆
  释迦牟尼真身舍利灵塔，位于代州衙署内，看见门口有保安，不用怀疑，真的没有走错。
  免费进入。门前小院办公楼右侧绕过，便可抵达。
  它与北京妙应寺大白塔共为中原地区今存喇嘛塔早期作品的典范。
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  ❗️其他提示：
  
  🎫 前期查到文庙和边靖楼联票，假期询问工作人员已不售卖
  
  🅿️ 县城不大，基本可以步行，车辆可停靠南门免费停车场，据文庙步行2-3分钟，另外边靖楼北侧入口停车位有限
  
  🚗 北京城区至代县自驾车程约400km
  
  🏰 如果时间充裕，可向北20公里去雁门关，假期山路车流量大做好准备

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  傅澜_5224 2023-10-10 22:31

  隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)位置：位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
  门票：免费🆓找办公室文保员开门即可。
  年代：元至正年间(1341~1368年)
  广济寺院俗称西寺，原寺规模宏大，因年久失修，现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
  
  看点一：元代大雄宝殿
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。殿前筑月台，前檐当心间和两次间皆装隔扇，后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀，柱身侧脚生起显著，屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗，柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造，前槽不设柱子，后槽仅用两根粗大的金柱，殿内空间宽敞。
  
  看点二：元代塑像
  殿内塑像与大殿同期塑造，正中佛坛上为一佛二菩萨，扇面墙背塑三大士；两山砌长形砖台，分塑十八罗汉，为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊，保存完好，正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛，两侧为文殊。普贤二菩萨，结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法，背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台，分塑十八罗汉，神态各异。
  
  看点三：龙头和独角兽
  大殿前檐明，次间柱头（吞口）塑有龙头和独角兽，梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下，这种把佛教，道教的文化巧妙地融为一起的做法，是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
  
  看点四：唐代经幢(推测)
  广济寺大雄宝殿前，月台右侧立有大理石八角经幢一座，经幢通高4米，下施扁平的须弥座，面雕石狮，幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清，“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见，书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查，从形体和雕饰上看，可能属于唐代遗物。

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  保安大叔 2023-09-10 08:12

  2008年，山西，雁门关没想到有这么多宝子喜欢修复前的雁门关，
  2008年，山西，雁门关，一组旧照。
  当年雁门关，还不是景区，
  周边只有屈指可数农家院。

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  山西 · 雁门关景区
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