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  清新小晴天 2023-11-27 20:07

  繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了！！王逵画得真棒！！！
  他是之前（..1124-1142年）金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
  公元 1149 年，金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮（金熙宗完颜 继父之子）联合亲信将金熙宗 完颜 杀死，自立为帝，称为海陵王。海陵王继位后，于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行，于正隆二年（公元 1157 年）下令毁上京，将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此，上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
  于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
  王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹，并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作，可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水，整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年，海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉，并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
  由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历，在绘制岩山寺南殿壁画时，就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府，通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上；西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图；东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时，他把大金的城乡社会风貌，以及当时发生的一些大事，通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心，才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此，岩山壁画从美术学、社会学的角度看，可与张择端的《清明上河图》媲美；从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看，要远胜于张择端的《清明上河图》。
  
  画面上的立金和画面融合得非常好，虽然是情节固定的佛传故事，但构图和构成都很牛，这个看明清的水陆画，就只能画成分块的形式，说明工匠制度消失以后，后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
  岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料，年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
  
  记录一下免得忘了

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  杠杠_4926 2023-10-04 08:04

  杠杠旅行图解|山西繁峙岩山寺游学笔记⭐️出了公主寺，我们来到了此行第十站岩山寺，这是我第一次见到水月观音，见到满壁金代的“清明上河图”。
  ⭐️东京城破后，御前承应画匠王逵被掳到北地，耗费十年之功绘成了岩山寺文殊殿的满墙壁画，虽然画的是成佛故事，但也记录了精彩的宫廷与市井生活，其笔下的芸芸众生亦是一场难忘的故国旧梦。
  ⭐️重点看什么：
  ·文殊殿内未曾改绘补绘的金代壁画，细节丰富生动，画技高超。较为完整的金代寺观壁画除此处之外，就只有朔州崇福寺了（上上篇帖子）。
  ·文殊殿内金代的彩塑水月观音、胁侍、天王和文殊坐骑等，虽有损坏，但即使残破也很有气韵。（有时残件比后世修补更精彩）
  ·文殊殿为金代建，元代修，基本为金代原构。
  ⭐️具体tips:
  1、如果正好碰上大殿正开着记得直奔主题，先看文殊殿内，里面有这座寺庙最精华的金代壁画和造像。
  2、为何水月观音看似倒坐狮子？其实正坐狮子的是文殊菩萨（已毁），水月观音只是坐在自己原来的位置（文殊背后）。一般来讲，正面供奉观音的，背面（后门）位置通常供奉韦陀，五台山周边正面供奉文殊菩萨的，背面则有供奉观音的。
  3、西壁东壁绘制了释迦牟尼出生成佛到讲经的故事，北壁绘制了五百商人海上遇难，并得到罗刹女营救的故事，南壁则绘制了楼阁和人物。在说法图上方甚至能看到宋代风范的青绿山水。
  4、大殿内采光非常不好！！照片完全拍不出真实的美，强烈建议实处观看时建议带上冷光手电，留足欣赏时间。

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  旅在_9538 2024-03-31 10:37

  山西忻州岩山寺，一定要看看金代壁画岩山寺一定要去，金代壁画是太美了，简直回味无穷。
  这个寺不好找门，图1是正门，但不开😂图16是可以进入的门，我们是讲解老师带团去看的，提前预约。一般散客去不一定找得到，也不一定给开门。
  
  从图片可以看出，看门大爷就是他，他养了鸡、狗，在这里很轻松地生活。
  
  一看水月观音。
  二看金代壁画，两整面墙的金代壁画，西面是佛传故事，东面是经变和本生故事。
  我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围，花鸟，建筑，人物……等等，也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用，当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法，怎么看才能看懂画中故事。非常有意思，听了一个多小时不觉得累。如果可以，带小电筒去看壁画，马上就看清了，肉眼看其实是模糊的。
  
  不让拍照。不开闪光灯也不行。
  
  听说这个老寺旁边的新寺快盖好了，好了就关老寺，看不到壁画了，只能去新寺看仿品。
  要去的趁早。

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  二齿缺 2024-08-07 12:41

  岩山寺，每次看都很过瘾教艺术史的我，每次带学生来
  我讲的都比他们还激动
  我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
  过瘾了！

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  向上游 2024-04-24 21:20

  岩山寺，最近别去了今天去了繁峙县的岩山寺，这里的文殊殿是金代遗构，大殿中有着精美的金代彩塑和壁画。岩山寺可是第二批国保单位。
  我对岩山寺抱着很高的期望值，但到了这里，却满眼中的尘土飞扬。文殊殿正在拆除大殿屋顶上的瓦，根本无法靠近，真的失望啊😞。据说工期需要一个月的时间。
  最近要来山西考察古建的朋友们务必注意了⚠️

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  大象_9888 2024-07-06 13:04

  繁峙岩山寺—晋北古建之十一离开浑源古城，取道繁峙前往代县，起初一段路况很好，穿越恒山隧道，煞是壮观。下了高速逐渐进入县道，直奔连绵群山中。
  
  远远看见一大片庙宇建筑，正大兴土木。路口一个影壁，上书“天岩村”（图2），看来这就是金代寺庙岩山寺所在地了。
  
  绕过一大片现代寺庙建筑，最南端有一个院落从墙头看进去建筑古老。遍寻山门不得，试探中推开一扇偏门得以入内（图3）。
  
  果然这里面就是岩山寺。院子不大，南侧那座大殿就是著名的文殊殿（图1.4.5）文殊殿面阔五间，进深三间，单檐歇山顶，檐下斗拱一周。殿内佛、菩萨、弟子、金刚等塑像共八尊（图12）均为金代原作。最为珍贵的是殿内的金代壁画，这些壁画是北宋御前画师王逵的作品。他原生活在东京汴梁，靖康之难被掳北上。虽然壁画描绘的是佛经内容，却可以看到北宋的楼阁殿堂、市场酒肆、人物衣装。昔日汴梁的繁华被绘在墙壁上，成就了这幅“墙上的清明上河图”（图12-17）。
  
  可惜的文殊殿正在修缮屋顶，更换屋顶的琉璃瓦。文殊殿四周搭起脚手架，所有门窗均封闭钉死，因此无法入内一睹塑像、壁画的风采。本笔记所附的塑像、壁画照片均来自网络！
  
  文殊殿东西两侧各有配殿（图6），外观保护完好，也是殿门紧闭，殿内空无一物。文殊殿正南有一座空的台基（图7），其上有柱础遗存，看起来面积并不比文殊殿小，或许这里原有一座大殿。
  
  院中尚有几株古松，几件经幢残件，数通古碑。西侧还有一个小院，内有一座钟楼，一片功德碑（图8-11）。
  
  此行虽与“墙上的清明上河图”擦肩而过，却也领略了大山深处的古寺风采，不知今后有无机缘再见啦。
  参观信息
  地址：繁峙县天岩村
  开放时间：不详，目前正在修缮
  票价：免费
  游览时间：1小时

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  营造法式 2022-12-05 09:24

  岩山寺金代壁画，有汴梁和金中都的影子岩山寺作画的画师，名叫王逵，他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄：「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年（1167 年），68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子，其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录，但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画，靖康之变时 28 岁，已学有所成，成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活，世俗题材，还是建筑界画，他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后，掳走了大量的北宋宫廷画师，王逵也成为其中一员，从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国，王逵目睹了金中都（即今天的北京）的营建，同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时，便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡，被迫为金人工作，难免会有愤懑之情，这种情感加上对故国的怀念，很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻，站在文殊殿里的王逵已经快七十了，这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前，汴梁城陷落的景象依旧历历在目，多少人妻离子散，远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过，而今年近古稀，仍想渡过黄河去看一眼，然而，这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景，想起如梦一般的宫廷生活，想起汴梁城里热闹的人群，想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散，心中只余怅恨。

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  号森林 2024-07-05 21:03

  繁峙岩山寺壁画详解👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘，历时约 10 年，于金大定七年（1167 年）绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」；又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
  👉据碑文记载，岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会，后因殿身被拆毁变卖，壁画也一并被毁；文殊殿绘佛传和经变壁画，虽有损毁但保存至今。
  👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米，800 年间未曾改绘或补绘，部分剥落磨损较为严重，施用银朱铅粉的都已变黑，沥粉堆金的装饰也大都脱落。
  👉西壁壁画为佛传故事，主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图，以一组宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中，脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰，能比较好的辨别故事内容。
  👉东壁壁画为经变故事，主要内容为《鬼子母经变》，即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面，立地成佛的故事。画面采用通景式构图，除宫殿楼阁外，还有海水龙宫等建筑，鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹，大部分榜题漫漶不清，无法得知准确的故事内容。
  👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事；东稍间为七宝舍利塔院。
  👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
  👉按照题记推算，王逵出生于北宋元符三年（1100 年），到北宋靖康二年（1127 年）金破北宋时刚满 28 岁，之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」，并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年（1158 年）59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院，用了至少十年时间，于金大定七年（1167 年）完成寺内壁画绘制，此时已 68 岁高龄。
  王逵在绘制岩山寺壁画时，吸收了北宋以来文人水墨画的技法，精炼清晰。壁画着色以青绿为主，辅用石黄、赭石、朱砂等颜色，素雅古朴。
  👉参考资料
  《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
  《岩山寺详释》常乐
  《政治的隐喻：岩山寺金代鬼子母经变》李翎
  《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍

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  Keep_5317 2024-03-11 12:18

  远看青绿山水，近观人物故事：金唯一山水画P3，西壁 佛传故事（悉达多太子出四门）
  P4，东壁 须阇提太子本生故事（后宫祭祀）
  P5，西壁 佛传故事（夜半托生）
  P6，东壁 释迦牟尼说法图 （听法菩萨）
  P7，东壁 须阇提太子本生故事（仙女赴茶）
  P8，释迦牟尼出世图
  P9，击鼓报喜图
  P10，箭射九鼓图
  P11，隔城投象图
  P12，深山苦修图
  P13，农夫赶驴图
  
  《千里江山图》是中国十大传世名画之一，由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
  除了《千里江山图》之外，在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画，就是目前所知金代寺观壁画中，现存唯一一处青绿山水画作品。
  
  文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修，但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年（公元1167年），出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
  
  岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容，同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
  
  壁画中所表现的山水画，不是独立的山水画作品，依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题，作为佛教故事画的背景而呈现的。
  
  画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁，有故事情节和人物穿插其中，彼此融为一体，近观是完整的人物故事画，远看又是一幅青绿山水画。
  
  五代及北宋的山水画，大都以水墨淡色为主，少用重色。至宋代末年，赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问，文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响，渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看，均为水墨画，故以往金代山水画给人的印象都是墨笔，致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少，材料零散，缺少可资比鉴的可靠作品的情况下，岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
  
  画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻，而是各方朝拜五台山的必经之路，能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要，也可能是该寺受到皇家的重视。
  
  据寺内碑刻记载和寺院布局，金海陵王正隆三年（公元1158年）为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿，殿虽已毁，壁画真迹亦已不存，但可想象其规模比文殊殿宏大，作者王逵其时无论体力精力，都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形，可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。

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  石景唐 2024-04-13 18:13

  宋元壁画巅峰——岩山寺岩山寺，位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村，古称灵岩寺，灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079 年），金正隆三年（1158 年）大兴扩建，元延祐二年（1315）重修，明、清均有修葺和增建，文殊殿为金代遗构，东配殿为明代遗构，余皆清代遗构。
  
  坐北朝南，一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址，两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿，面阔五间、进深八椽，单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造，柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱，四椽栿置内额之上由栌斗隔承，之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁，平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂，里转单杪，补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门，次间置直棂窗。当心间设佛坛，之上原遗有金代彩塑8尊，盗毁2尊。
  
  文殊殿，施以减柱、移柱造的平面柱网布列，集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型，是典型的减柱和移柱造教学实例。
  
  现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年（1167）所绘，《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米，布局严谨，笔法工整，人物传神，弥足珍贵，堪自国工。
  
  一九八二年二月二十三日，国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位，是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。

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  米叔的独自旅程 2024-07-27 19:43

  纯靠运气的公主寺&岩山寺昨天下午3点赶到公主寺，已有不少游客在门口等着，一问她们已经等了快2个小时……过了好一会才等到管理员怒气冲冲赶来，不管他说什么大家只是附声应和，坚决不给钱，此处省略一万字；
  进入毗卢殿，整个空间被水墨画般的泥塑填满，这种前景为绿色、背景为黑灰色的不规则块状层层叠叠，具有很强的纵深空间感，像山像云又像水，让人遐想无限；仔细一看，上面有许多细小的人物，腾云驾雾穿梭其中；虽然都是悬塑，但不同时代、不同地域的工匠都有自己的理解与审美，才能让今天的我们看到这么多精彩的作品；
  今天中午去岩山寺，刚好碰到一位师傅过来考察旁边的寺庙建设，借着她的光蹭着参观，殿内除了精美的水月观音塑像，还有满墙精美的壁画，相比于永乐宫的恢弘大气，这里的更加斯文秀气，但内容同样精美无比，但不允许拍照，感兴趣的朋友可以网上看看图片；
  其实对于远道而来的游客朋友来说，十几二十块的门票大家是愿意出的，一能提高管理员的收入，二也多多少少为文物维护出一分力；
  山西今年在文旅上确实下了力气，原本一些让游客怨声载道的景点都改头换面，再多给些时间，相信以后绝大部分景点都能常态化开放，让更多的朋友看到。

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  一颗红豆_3767 2024-08-03 23:28

  小众寺庙大大惊喜的岩山寺繁峙岩山寺
  这里有金代唯一青绿山水画
  宋徽宗御用画师王逵的作品
  号称壁上《千里江山图》
  大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
  我们参观完，极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束​😂

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  号森林 2024-05-31 01:36

  繁峙岩山寺｜中国古代壁画中的只此青绿📍地址：山西省忻州市繁峙县天岩村
  📖介绍：中国古代壁画中的只此青绿
  🌟看点：文殊殿金代壁画和彩塑
  👉历史：原名灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079年）；金正隆三年（1158年）大兴扩建并设水陆道场；元延祐二年（1315年）大修；后明清均有修葺。金元之际，岩山寺是五台山大华严寺真容菩萨院的下属院，因香客大多需要在此歇宿之后再进入五台山，故又被称为五台山北侧的山门之寺。
  👉布局：原本沿中轴线分布有山门（天王殿）、文殊殿（南殿）和弥陀殿（水陆正殿）。弥陀殿被拆毁变卖，仅存台基、柱础和月台；山门于战争中被毁；现存垂花门、文殊殿、伽蓝殿、地藏殿、马王殿和钟楼，其中文殊殿为金代始建、元代大修，其余皆为明清遗构。
  👉文殊殿：面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。明间前后开门，两次间为窗，殿内采用减柱法营造，仅用4根金柱。
  👉文殊殿彩塑：殿内有砖砌佛坛，四周壶门现存砖雕47幅。佛坛上原有彩塑14尊，现剩余6尊，躯干面相和衣饰神态均有唐代遗风。
  文殊菩萨骑青狮居中，现文殊菩萨像已毁，仅留头部残损的青狮。水月观音位于文殊菩萨背后，倚背光侧身而坐。因与文殊菩萨之间的隔断已毁，文殊菩萨像也不复存在，故视觉上会有倒坐青狮的错觉。一只眼睛被盗，右手有残损。
  原文殊菩萨左右各有昆仑奴1尊，现仅存左侧1尊，呈伸手牵狮状，手部已残损。左外侧有供养人老者塑像1尊，手部有残损。西南角有护法金刚1尊，右手有残损。东北角有武士1尊，左右手均有残损。
  👉文殊殿壁画：现存壁画97平米，为金朝「御前承应画匠」王逵所绘，历时十年，于金大定七年（1167年）完成。真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」，是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」，有「南永乐，北岩山」的说法。
  西壁为佛传故事，画面以宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的各种故事穿插绘于其中。东壁为经变画和本生画，画面以上京会宁府为中心，将鬼子母经变故事串穿插绘于其中。北壁西隅为仙山楼阁和五百商人遇海难得观世音菩萨营救的故事；东隅为七宝舍利塔院。南壁为释伽牟尼向弟子说法图和供养人姓名等。
  ⚠️注意：岩山寺近期维修中，守庙人管理较为严格，不让拍照且盯得比较紧。

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  阿智壁画艺术 2024-08-09 17:32

  难得一见，岩山寺古壁画（复原）原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁，总面积不是很大，只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
  繁峙人善解人意，在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中，不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画，而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画，使岩山寺壁画一洗历史尘垢，重新绽放出了其本有的夺目光华。

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  Keep_5317 2024-03-05 07:16

  晋北•岩山寺，山西古建坎坷命运的缩影岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村，原名灵岩院，创建于金正隆三年(1158年)，元延祐二年(1315年)重修，明清屡有补葺。以壁画著称，享有“南有永乐宫，北有岩山寺”美誉。
  
  岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上，但几经战火，也就渐渐沉寂了。
  寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑，单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像，均为金代原作，可惜部分被破坏或盗毁。
  说起破坏和被盗，岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后，县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站，没有木材就来拆庙，把偌大一个正殿全拆了，殿里的塑像全扔进河槽，后来还要拆南殿，村里人出面制止，南殿才幸免于难。
  破四旧期间，有人冲进仅存的南殿里搬塑像，还砸烂殿里的悬塑，还好塑像没遭到全部破坏。
  2003年某天夜里凌晨1点多，寺院里进来大约9个不法分子，将看护寺院的两名工作人员绑在床上，拿刀杀死寺院里的狗，之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
  
  岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年，日本文化部门提出：五台山有一座寺庙的壁画非常好，希望中国文化部门临摹，但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺，那时寺庙被JD接管，成了储存战备粮草的仓库，搬走殿内的饲草，发现了壁画。
  
  殿内四周墙壁，除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外，其余壁画尚存，约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩，还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
  
  根据题记可知，壁画为金大定七年(1167年)画师王逵（当时已经68岁）所作，王逵的身份是“御前承应画匠”。
  
  壁画所表现的艺术形象，无论帝王将相、小农工商，还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等，都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵，应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说，岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
  
  关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年，在对其进行揭取修复时，意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断，岩山寺的创建年代会比金正隆三年（1158年）更早。后来再次对庙内文物进行整理时，发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构，专家推算，岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
  （文字来源于网络）

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  海角狒狒 2024-08-15 21:23

  打卡繁峙岩山寺晚上住砂河镇，离岩山寺很近，百度正常“岩山寺”十几分钟就到。昨晚下了雨，沿途风景如仙境，停了好几次车看风景。
  岩山寺锁了门，按照网友提示，拨打门上的电话请师傅开门。师傅正在干活儿，请人过来开的，顺利进门。被网友安利岩山寺有两个原因，一是水月观音，实物确实精美灵动，值得任何赞美；二是壁画非常传奇，画师王逵是徽宗画院的，被金掳走后晚年所绘。有如此曲折经历的人的作品可以保留到现在，着实是传奇。壁画年代太久远，加之殿内光线不佳，看着有些吃力。当然，殿内严禁拍照。我趁师傅关门的时候，在殿外闪了一张。
  守寺的师傅说，岩山寺旁边新建了一个寺庙，复刻了水月观音和壁画，修好后可以去新寺随便拍。希望主办方钱给够了😛😛😛复制水平好，那壁画肯定非常非常精彩。

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  Crane君 2024-07-13 22:42

  在山西这个夏天去这里，亲子一日游憨山，位于忻州市繁峙县。
  暑假人太多，而且又热，真的不想带孩子去外面凑热闹。所以心血来潮，带着家人去了一趟憨山，这个地方是去年到忻州听出租车司机推荐的，说是夜景非常美。去了真的挺美的，也非常出片
  🏠我们出发有点晚了，下午6点从太原出发的，到了憨山已经晚上9点15分。
  ⛲错过了最后一场喷泉，售票人员提醒了我好多次，说这里喷泉很好看。但是时间不够，只能继续进景点了。
  🌈进去只逛了一小部分，十点半就要全部熄灯了，很遗憾啊，没爬到最上面。但是真的不枉此行
  🌈那里的天气晚上真的需要穿个长袖，20度左右的样子
  🌈孩子们高于1.2米的可以半价哦，特殊人员，军人都免费，但是记得带证件哈

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  xiaoxiao爱吃 2024-06-01 13:01

  芦芽山｜ 山西人自己的阿勒泰（内附攻略）这次打卡了山西的阿勒泰-芦芽山！
  景色真的很美 草绿了 可冲🤭
  话不多说 开始分享
  西线 （马仑草原➕芦芽山）🌟🌟🌟🌟
  北线（万年冰洞➕悬崖村➕悬棺）🌟🌟🌟
  西线❗️一天时间更推荐西线 导航定位高桥洼村 停车收费10元💰 现场买票 马仑草原➕小交通125💰
  注意⚠️ 现场售票末班停止时间15:30
  马仑草原游玩时间往返拍照约3h
  （爬到芦芽山顶可能需要6小时 有爬芦芽山计划的友友建议准备充足时间）
  建议带一个外套 上面真的有点小冷
  马仑草原没有厕所 建议下车后可以先去方便
  北线❗️半天时间足够 各景点游玩时间较短 景点分开收停车费 小车收费10💰（个人感觉北线门票都有些偏高😂 最值得是悬崖村🤭）
  冰洞120💰 游览时间约20min
  石门悬棺25💰游览时间10min
  悬崖村60💰游览时间约1h
  注意⚠️冰洞线上提前一天买票108 💰（线下120）
  带外套即可（没必要20💰租衣服）
  冰洞小交通单程5💰（步行约15min)
  悬棺交通往返单人电瓶车10💰也可做骡拉车
  20岁以上背诵满江红可免票❗️（不同年龄段背诵不同内容 12-20岁的忘了😞）
  悬崖村可以开到村口 （提前购票一天55💰）
  不用小交通了❗️

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  蓝是湖水的蓝 2023-06-19 08:00

  山西代县 | 出了这里，便是塞外你可能没听说过代县，但一定知道雁门关。
  这里是雁门关内最后一座县城
  也是一座活着的古县城
  
  📍怎么去
  代县，位于山西忻州市。适合飞五台山机场或者太原，自驾or公共交通前往。
  代县县城的景点很集中，适合citywalk。所以不会开车的同学们也不用担心~
  
  ◼️怎么玩
  推荐路线:文庙-武庙-边靖楼-阿育王塔-雁门关
  🎫门票:文庙和边靖楼有联票，40元
  武庙和阿育王塔免费
  阿育王塔在zf大院内！不要跟着导航绕到后面去了！
  从文庙出来旁边就有一家饭店，味道还可以。
  
  ◼️
  城市了无新意
  而古建筑却总有惊喜
  
  .比如文庙的孔雀蓝琉璃瓦
  依旧让在山西看了很多古建筑的我惊喜
  
  .武庙，就坐落于车来车往的胡同里，免费参观
  成了当地人的停车场
  它早已跟当地生活融为一体
  
  .边靖楼，雁门第一楼。这是整个县城最高的建筑，透过城墙缝隙，可以看到塞外绿意葱葱的山体。
  
  .经过雁门险路到达雁门关，我只打算飞下无人机，却正好拍到了一群牛羊
  回来的路上小hs突然给我推送《天龙八部》的影视截图
  原来这里就是塞上牛羊空许约的地方
  而我拍到了塞上的牛羊(见最后一张图)

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  山西 · 边靖楼
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  Zoezzz_8539 2024-07-12 14:58

  延庆寺|可可爱爱的兽面柱头延庆寺 | 山西省忻州市五台县善文村 | 国六
  延庆寺大佛殿面阔三间，长约13 米，平面略近正方形。檐角有如翚斯飞之感。推断为金代所建。采用减柱法，结构精简，殿内开阔。当心间柱头上的兽面装饰非常吸睛。
  P9被拍成了建筑标尺😊

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  在逃迪士尼吃货 2023-08-18 21:22

  答应我来五台山旅游一定要来忻州古城▪️山西真的是一个低调到被人忽略的宝藏旅游省
  真的是多次强调了❗
  ▪️在去五台山的路上路过忻州古城
  这个小众古城太让我惊喜了
  ▪️一般古城都是卖全国各地一样的小吃，没有任何特色，味道都一样，但是忻州古城不一样，全都是以山西美食为主，很关键的一点是，味道都还不错，详见我最后几张图，我吃的几种都不错，尤其推荐猪蹄和烤羊肉串，太美味了，随机吃了一些都没踩雷，很多叫不上名的小吃，让我这个南方人又长见识了~而且​价格都很感人
  ​▪️这次来山西旅游给我最大的感受就是便宜，吃啥都很便宜，就算在平遥古城里面吃东西住宿都很实惠。
  
  ▪️而且忻州古城整体卫生很好，厕所特别多，打扫的都很干净，好感度up up🤭🤭🤭🤭
  
  推荐大家来五台山旅游可以顺路过来一下

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  山西 · 忻州古城
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  秋千啊_4887 2024-05-03 15:42

  雁门关，不喜爬山者慎去这里只介绍自己的真实感受。
  
  ㈠首先，雁门关真的历史底蕴浓厚。自古以来，雁门关就是中原王朝抵御北方游牧民族入侵的重要关隘，被誉为“中华第一关”。雁门关更是成为宋与辽对峙的主战场，杨家将的故事原型就发生在这里。这里可以提前去度娘看一下，一进门就是复原辽宋边境互市的场景
  
  ㈡爬山爱好者的天堂，不喜爬山的千万不要去，会累吐！！！！比长城难太多！！！！我看到雁门关的照片感觉很轻松很容易，他分了亲子型，老人型，专业型好几种路线，最简单的亲子型我和我老公爬着都很累，不排除我俩弱鸡啊，不要喷。爬过长城的都知道测那种感受吧，这个比长城还要难，路面都是图片中那种石头的，而且有的地方挺陡峭的，爬坡，要来的一定要准备一个登山杖。我看好多人下山的时候腿抖，都拿着木棍。真是没想到这么累。喜欢爬山的小伙伴肯定超级兴奋，我是不行了。
  ㈢说一下交通，堵车肯定是必然的。距离雁门关五公里处有一个停车场，我们下午3点到的，堵车了半个小时才勉强找到停车位。然后排队上大巴，拉到售票处，买门票和往返摆渡车，104每人。重点说一下，下山坐摆渡车，排队人巨多。我老公自己中途下山不爬了，他说他看见摆渡车排队人巨多，自己溜达两公里下山了…我下山的时候遇到冲突了。有一帮人排在队尾，然后有人说那边也能排队，都冲过正门，但出来傻眼了，根本不能排，然后就出现在排队栏杆那插队的情况，后边的人不干了，吵起来。我觉得自己体力还好，想着不排队了溜达着下山，走了几百米，被大巴司机停车捞了上去，给司机转了五块钱，我老公说他下山的时候没人搭理他……
  ㈣关于带娃娃来。我觉得孩子太小还是别来了，大人都没那个体力，孩子还是算了吧，看到好多爸爸下山时抱着孩子下来的，山路有的路段还抖，真的不建议。仅是个人观点。
  ㈤上边是我自己的真实感受，不喜勿喷。

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  玩转山西阿强 2024-05-08 23:35

  山西王 阎锡山山西王 阎锡山 三十八年
  定襄县河边镇河边村，旧中国保存最完整官僚私邸之一的【阎锡山故居】
  阎锡山故居位于定襄县城东北22公里处的河边村（原属五台县），始建于1913年，历24年完工。整个建筑群坐东向西，占地面积61834平方米，近30座院落，房屋1000余间。
  现存院落27座，房屋700余间，占地面积38000平方米，建筑面积18000平方米。总体设计分为上下两院，前后为东西花园。东花园的建筑以中国传统的晚清宫殿式建筑为主，大门为古牌楼式。阎锡山旧居是民国初年仿古建筑中的杰作，他的自我勉励文字写给自己同时也写给家族。

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  R_2246 2023-07-03 17:34

  忻州远离城市喧嚣的大草原芦芽山景区又全又详细攻略‼️看过来啦👀
  这个天气去草原真的不要太舒服！！
  强烈推荐大家7.月8月去芦芽山避暑！！
  👔我穿冲锋衣➕短裤➕靴子 一点都不冷～
  🌡️山上气温在22度左右 大家最好穿长袖长裤哦
  草原紫外线指数高 海拔高 建议大家做好防晒🌞
  1⃣️交通🚴工具
  我们是提前一天订了酒店
  晚上下了班后开车9点从太原出发，大概11:30到达酒店的 ❕建议小伙伴们最好开车自驾去，因为我们到达酒店后还要进山 进山是需要开车进入后再换乘大巴🚌（大巴车费25元💰每人）并且建议大家早点走，快到酒店的时候已经很晚了，天色很暗。一路上大车很多危险‼️比较危险⚠️
  
  2⃣️门票🎫
  
  马伦草原 100 RMB/人➕25元大巴车🚍（必买）
  悬空村 60 RMB/人 不太建议去 很一般，而且也没有瀑布了 （我连照片都没有拍）
  万年冰洞108 RMB/人 如果没有去过溶洞这些可以去参观一下，如果去过的话，其实都大差不差
  情人谷25 RMB /人 去草原的路上就会路过，比较小的一个景点，可去可不去～
  
  3⃣️ 酒店住宿
  我们定了芦芽山国际大酒店 标间320元💰（含早）
  一定要提前定，如果晚上定当天的房，节假日很有可能满房哦！！
  芦芽山国际大酒店在芦芽山山脚下，离游客中心买票的地方几百米，很方便。而且周边就这一个酒店，其他住宿环境太差，都是村里的房间旅社。
  标间可加床 100一张床，但是那个床很不舒服。不建议加床～
  暑假到啦，快带着家人一起去避暑吧～很值得去哦～

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  高山流水果茶 2024-01-31 20:31

  忻州古城、北合索温泉 两天一晚闺蜜行#游玩攻略# #温泉# #忻州古城# #北合索温泉#
  第一天:温泉
  🚅早上坐动车从太原南站到忻州西站
  🚕40分钟到忻州西站，打车去北合索温泉（广场上有出租车拉客，可以搞价）
  🏯大约20分钟到达北合索温泉酒店（标间带温泉门票、双早），酒店很干净，服务态度也很好，偶数号房间空间比较大还有一个小阳台但是比较潮，基数号房间空间小一点但是有窗户
  🍚景区内有饭店（强烈推荐酱醋鱼和炒小米）
  ♨️下午3点左右去了温泉区，温泉池人不是很多，基本都是大爷大妈或者小朋友，水特别干净也很热，隔一阵工作人员就会换水，拍照很出片，特别舒服，泡进去就不想出来，泡完皮肤特别光滑细腻。
  区域内有浴池，可以搓澡做浴，但是搓澡的大姐一直在抽烟并且只有一个人，可以直接回房间淋浴。
  ⚠️建议自备泳衣（酒店旁边有卖）、拖鞋、洗漱用品、一次性旅行三件套、压缩浴巾、一次性马桶垫、游泳防护垫（酒店很干净，不介意用酒店物品的话可以不用准备）。酒店附近没有外卖，不想出去吃的话可以在大厅贩卖机里买一点零食。
  第二天:古城
  ♨️早晨起来又去泡了一会儿，进去就不想出来，太舒服了
  ⛩️10点半打车去古城（不是很好打车，几个网约车软件一起打，高德打车接单比较快），大概半个多小时，古城里人不是很多，《遇见秀荣》没有演出，走一路吃一路，泰山庙关帝庙和秀荣集市有小吃，推荐土豆拿糕、甜扭丝饼、袁家村羊肉串羊肝串、蒸肉、包皮面……胃口足够大可以挨着吃，我们吃的这几家都没有踩雷
  📸想拍晋商少奶奶，转了几家摄影，跟闺蜜都很喜欢忻映像摄影工作室，衣服很新很好看，老板娘也特别可爱，就是时间不够没有拍成，下次专门来拍
  🚅提前一小时从古城往出走，打车去忻州西站，40分钟回太原
  ❤️温泉真的干净又舒服，直接地下水接上来的，古城里吃的很多价格也没有太商业化，整体评价:下次还来

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  胖友圈 2024-08-14 10:06

  一个月去N次忻州古城总结出来的美食清单【忻州古城】是我见过最最最最有性价比的古城‼️平价又好吃，吃不完根本吃不完，建议大家都组团过去每样要一份💯
  🌟卤猪蹄：去之前攻略就有说换老板了味道不如之前，想着既然去还是尝尝，排队买完真的不好吃，一点烟熏味，然后就是咸。。。唯一踩的一个雷也是最贵的一个，按斤卖的，一个大概在35左右😤
  🌟漏鱼儿：很清爽还不错，巨大一碗量满满嗒，放心冲👏
  🌟保德油糕：软软甜甜的，刚炸出锅趁热吃，里面有枣泥，5元一份（是3个）
  🌟扭丝饼：有两种口味 撒白芝麻的是咸口，有黑芝麻的是甜口，扭一条丝下来 酥脆好吃，一定要趁热吃会很香！！！墙裂推荐咸口‼️
  🌟古城老酸奶：味道很正宗，夏天吃一碗凉凉爽爽的，堂食5元，打包6元，
  🌟红面擦尖：10元一碗，有荤的和素的，卤非常纳斯！就是量太大，没有恰完
  🌟烤羊肉串：现场用木炭现烤的，一串上面是三瘦一肥，很香，排队的人很多5一串
  总而言之：不管你之前去过多少个古城，忻州古城都值得你来一次

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  blblbl 2023-08-10 21:41

  晋忻梦幻乐园！！！#晋忻梦幻乐园# 玩🎠，大型刺激项目和太原方特一样好玩， 冲！

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  保安大叔 2023-09-10 08:12

  2008年，山西，雁门关没想到有这么多宝子喜欢修复前的雁门关，
  2008年，山西，雁门关，一组旧照。
  当年雁门关，还不是景区，
  周边只有屈指可数农家院。

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  山西 · 雁门关景区
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  狂暴小野猪 2024-08-07 12:13

  大唐很远，佛光寺很近，你真的不来看看吗？在佛光寺漫步，人很难不怀古。辗转在即便是今日都不算好走的山路，不免想到87年前营造学社搭乘火车汽车骡子车，是如何艰辛地来到此地。而它的发现打破了日本学者宣称的中国已没有唐代及其以前木构建筑的断言。
  
  群山层峦叠嶂，松林树影斑驳，仲夏时节的蔚蓝天空飘满了白云。踏进佛光寺，映入眼帘的是唐乾符经幢，我不禁猜想，林徽因爬上梯子测量的那天，大概也是这样的好天气吧。
  
  手脚并用地爬上陡峭高耸的阶梯，两棵巨大的油松伫立在两侧，像是梁思成和林徽因告诉我，到啦！站在“带着唐代最高等级建筑基因”的东大殿前，光影跳动在千年经幢，拂面吹来的是大唐松风。我依稀望见的，是盛世大唐最后一簇余晖。
  
  “今人不见古时月，今月曾经照古人”，千年历史在慈眉垂眸的佛像前凝固，透过镜头去用方寸为单位丈量千年的古刹，雄浑的斗拱，精美的塑像，斑驳的壁画，无不引我回望那中国人心中遥远的精神故土——大唐。
  
  静坐的罗汉，凝视如织的人群，流光打乱游人的面庞。恍然间千年的时光悄然遗失，但彩塑装饰的涂改也是时间的标尺。这份沉甸甸的震撼和感动，实在溢于言表，直到放下相机的那一刻，才惊觉大殿门前的两颗古松，较87年前的老照片，又长大了些。
  
  奔回唐乾符经幢，不可免俗地拍下这张对望，带着万分崇敬轻轻地说一句，“你好呀，林徽因女士。”

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  米叔的独自旅程 2024-07-26 20:02

  罕见的元代披发三大士塑像山西·忻州·五台·广济寺
  广济寺坐落在五台县博物馆内，周一闭馆，其余时间9:00-17:00正常开放；
  P12-P14，还没进入大雄宝殿，就被檐柱上方的兽面吸引住了，有的独角，有的双角，都张开大嘴紧紧咬住柱头，《汉书·西域传》云：“乌弋山离国，……有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注引三国魏孟康曰：“桃拔一名符拔，似鹿长尾，一角者或为天禄，两角者或为辟邪。”此处的兽头可能是民间把天禄和辟邪用在建筑上的一种手法；
  P15-P16，在转角处的额枋上，塑有身着肚兜的孩童，山墙上则塑有一个成人坐于墙头，面露忧愁，据说这组塑像叫“走投无路”，这大概有劝人一心向佛、回头是岸的寓意吧；（P16为网络资料）
  殿内有佛，菩萨，第子，金刚等塑像，两侧分别架麟，狮，象，都是元代佳作品；
  P6，正殿释伽牟尼脸型圆润饱满，嘴角带笑，双目微合，仔细观察能看到眼角的一抹蓝色，这让我想起了P7麦积山石窟133窟的“释伽会子”这个场景，当灯被关掉后，佛祖的双眼瞬间盈满泪珠，让人震撼不已，据说眼睛中也是用了蓝色的颜料；
  P1-P5，背面塑有观音、文殊、普贤三大士像，观音骑朝天吼，文殊骑狮，普贤骑象，坐骑皆为卧姿，塑像中较为少见；且三大士均无头冠，以披发造型呈现，有的说是因为融入了道教的元素，也有的说是本土工匠世俗化的一种塑像手法；
  P17，大雄宝殿前矗立一座六节石经幢，为唐代遗物，高约4米，下有扁平须弥座，周雕石狮，幢身八面雕佛像，并刻佛经，顶部覆宝盖，盖周雕刻缨络纹饰，盖上置佛钵和宝珠，形制古朴，是一件艺术珍品。

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